廈門大學古箏老師名冊

Ⅰ 古箏的歷史

古箏歷史
箏在戰國時期已經廣為流傳，於秦國尤盛，故又名秦箏。

箏是我國最古老的彈撥樂器之一。至今已有兩千多年的歷史。它既善於表現優美抒情的曲調，又能夠抒發氣勢磅礴的樂章。古人曾用「彈箏奮逸響，新聲妙入神」、「坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲」的生動詩句，描繪了箏的演奏藝術達到令人神弛的境地。

箏，通常人們又把它叫做古箏。這恐怕與它具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色，以及豐富的傳統箏曲給人們留下的古樸雅緻的情趣有關。在古代，箏還被稱為秦箏、瑤箏、銀箏、雲箏、素箏等。

關於箏的命名，史料中說法不一。有的說箏是由樂器本身的音響效果命名的；有說是二人爭瑟取其相爭的「爭」字而得名的；也有說是因「秦皇奇之，立號為箏」的；還有說是「蒙恬（將瑟）中分之；令各取半，因名秦箏然。」（唐劉貺《大樂令壁記》）。這幾種說法，以音響效果具有錚錚的特點而命名的論斷比較合理。在歷史上，我國有著以音響效果命名樂器的習慣。如磬，是按以物擊石發出的「鏗、鏗」一類音響命名的；瑟則發出了渾厚、柔和的「瑟、瑟」之音。

在東漢劉熙《釋名》一書中解釋為：「箏，施弦高急，箏箏然也。」這就說明箏是由本身發出的「錚、錚」音響而命名的。

箏在我國有著古老的歷史淵源。早在公元前四世紀的戰國時代，箏就已流行於秦、齊、趙等國。其中以秦國最為盛行，故素有「真秦之聲」、「秦箏」之稱。

對箏的起源，說法不一，主要有三種見解：

第一種認為：箏淵源於瑟。唐趙磷《因話錄》記述：「箏，秦樂也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自後瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。箏之名自此始。

宋代《集韻》中載有：「秦人薄義，父子爭瑟而分之，因此為名。箏十二弦，蓋破二十五而為之也。」

日本第十七世紀元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載有：「...或雲：秦有婉無義者。以一瑟傳二女，二女爭引破，終為二器，故號箏。」

二人爭瑟，由爭奪而產生了「箏」，這種說法還沒有確切的證據，只是傳說而已。

第二種認為：箏是由秦國名將蒙恬所造或蒙恬所改革。公元前237年（始皇十年），秦宰相李斯上書勸秦始皇收回他對客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到箏，即「彈箏博髀」和「退彈箏而取韶虞」。這在時間上比蒙恬發跡之初早了十六年。所以蒙恬造箏的說法是靠不住不的。在《舊唐書.音樂志》中，&127;對蒙恬造箏也持否定的看法。至於蒙恬改革箏的說法倒是有可能的。

清朱駿聲《說文通訓定聲》記載：「古箏五弦，施於竹如築，秦蒙恬改於十二弦，變形如瑟，易竹於木，唐以後加十三弦。」這一段文字記述了蒙恬曾改革了箏。

第三種認為：早期箏是五弦竹箏，築身瑟弦。如：東漢應劭《風俗通》雲：「箏五弦，築身而瑟弦。」東漢許慎《說文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：「箏，鼓弦竹身樂也，從竹，爭聲。」

從歷史材料看，早期箏與築更為類似：都是築身，都是竹製，都是五弦。

總之，箏很可能來源於一種大竹筒製作的五弦或少於五弦的簡單樂器。年代當在春秋戰國時期或春秋戰國之前，不可能在秦始皇統一中國後的秦代。箏、築、瑟的關系，既不是分瑟為箏，也不是由築演變為箏，而很可能是箏築同源，箏瑟並存。五弦竹製箏演變為十二弦木製箏，築身筒狀共鳴結構演變為瑟身長匣形共鳴結構，可能是參照了瑟的結構而改革的。

箏流行於民間，是群眾喜聞樂見的樂器。正如《戰國策.&127;齊策》中一段話所述：「臨淄甚而實，其民無不吹竽，鼓瑟，擊築，彈箏。」又如西漢桑弘羊《鹽鐵論.&127;散不足篇》中所述「...往者，民間酒會，各以黨俗，彈箏鼓缶而已。&127;」可見箏在民間流行的廣泛性。箏發展到漢代已出現了轉調。候瑾《箏賦》中記有：「於是急弦促柱，變調改曲。」是採用移動箏柱來轉調的。十三弦箏，在隋代就已流行，隋文帝開皇雅樂中首見載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉調的方法：「促調轉移柱」（王台卿詩），「調宮商於促柱」（顧野王賦）。

箏在唐代音樂中廣泛使用，如用於禮樂之雅樂中。

箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂書.宋史.樂志》中記載：「本朝十三弦箏，然非雅部樂也。」

箏的演奏藝術進一步提高，明代已用十五弦箏。據明代《敦煌實錄》雲：「索函宗伯夷成善彈箏，悲歌能使喜者墮淚；改調易謳，能使戚者起舞，時人號曰：雍門周。」

清代的箏有了新的發展，值得重視的是，清代十四弦箏已用了七聲音階的定弦。在《律呂正義合編》中記載有：「箏似瑟而小，十四弦。...&127;各隋宮調設柱和弦以諧律呂，通體用桐木金漆，四邊繪金夔龍，梁及尾邊用紫檀，弦孔用象牙為飾.....今箏十四弦則五聲二變為七，倍之為十四也」。這里說的「五聲二變為七，倍之為十四也」，即指七聲音階定弦。另據記載，清康熙年間，曾有人用箏等四種樂器在宮廷合奏了康熙根據琴曲改編的「平沙落雁」。當時還有人用箏獨奏了變調「月風兒」。

在長期的歷史發展中，箏逐漸流傳到全國不少地方，各自形成了不同的演奏風格和地方流派，如河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏等。在延邊朝鮮自治州，箏又演變發展為伽揶琴。箏還流傳到朝鮮、日本、越南等國。

傳統箏曲據記載可查到漢代的《陌上桑》及民間流傳的《天下大同》、《寒鴉戲水》、《高山流水》、《出水蓮》、《錦上花》等。在民間流傳的有手抄二四譜記錄的箏曲，但是一直沒有正式的箏譜出版，直到1930年，才有梁在平先生編著的《擬箏譜》一書出版。

箏不僅用於獨奏，還在傳統民間器樂合奏和地方戲曲的伴奏佔有重要位置。如《弦索十三套》、《河南板頭曲》廣東潮州音樂的傳統合奏中都有箏。河南曲劇中箏是不可缺少的主奏樂器之一。陝西《榆林小曲》也有箏伴奏。

近年來，箏的演奏藝術有了突飛猛進的發展。箏的改革也進行了多種實驗，製作了多種優質精美的箏（如四川箏、上海箏、蘇州箏）；箏的轉調也進行了多方面的嘗試，已經改革了幾種轉調箏（如營口張力轉調箏，沈陽音樂學院移碼轉調箏，蘇州截弦轉調箏，上海音樂學院蝶式箏），這些轉調箏擴大了箏的表現力，使箏更便於參加合奏和伴奏。

古箏十大名曲

第一首《漁舟唱晚》是傳統的古箏獨奏名曲。該曲的來源有兩種說法，多年來一直認為是婁樹華於三十年代根據古曲《歸去來》為素材發展而成；近年來又有人提出該曲為近人金灼南根據山東傳統箏曲《雙皮》、《三環套日》和《流水激石》等改編而成。現廣泛流傳的婁樹華版本的前半部分與金灼南版本相同，後半部分為婁樹華版本所獨有。曲名取自唐朝詩人王勃的名篇《滕玉閣序》中的佳名：「漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。」整首樂曲極富詩情畫意，旋律流暢，先慢後快，先松後緊，情緒層層迭進，生動描繪出了夕陽西照下的湖光山色及漁舟競歸、漁人唱和的怡人境界。該曲不僅為箏曲的代表曲目之一，亦被移植成為小提琴、鋼琴、長笛等西洋樂器的獨奏。

第二首《出水蓮》為廣東潮州客家箏曲。有人為該曲作題解曰：「蓋以紅蓮出水喻樂之初奏，象徵基艷嫩也。」該曲以悠揚清麗的旋律和「重六調」的特殊韻味，曲趣清純剔透，寄託了人們對蓮花「出污泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚情操的贊美。

演奏以上二曲的是古箏演奏家潘妙興，他1940年出生，自幼學習彈撥樂器，15歲考入上海民族樂團。1959年起從事古箏演奏，先後師承郭鷹、曹正、趙金山、羅九香、蘇文賢。1961年即在第二屆上海之春音樂會以嫻熟的技藝顯露古箏獨奏才華。數十年來廣泛吸取我國南北派古箏諸家風格，以技巧全面、演奏精湛著稱。

第三首《高山流水》為我國十大古曲之一，浙江箏派的代表作。全國各地箏派雖均流傳有《高山流水》箏曲，但大不相同，而浙派的《高山流水》則近人研彈，表演最多。此曲最早見於我國現存最早的琴曲集《神奇秘譜》，該書在題解中寫道：「《高山流水》本只一段，至唐分為二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。」樂曲取中國 古代著名的音樂故事「伯牙摔琴謝知音」為題材，表現一種「巍巍乎若高山，洋洋乎若江海」的境界。全曲以清彈為主，由高山和流水兩個部分組成：前半部運用了相隔兩個八度的帶按滑的「大撮」，渾厚而優美的音色，描繪了高山之雄偉蒼勁；樂曲的後半部分則在按滑的同時大量而連續的使用了上下行刮奏手法，細膩地刻劃了流水的不同形態，由細流涓涓低回婉轉直至匯流成河的壯麗景象。《高山流水》是一首繪景寫意的作品，旋律悠揚流暢，風格淡雅清新，音韻古樸典雅，意境深遠綿長。

演奏本曲的是青年古箏演奏家王蔚，1966年出生於浙江遂昌。1978年進上海音樂學院附中學習，1984年升入該院本科，師從何寶泉、孫文妍副教授，1988年以優異成績畢業，並留院任教。1986年獲首屆中國唱片作品大獎賽新作品演奏獎；1989年獲「山城杯」電視器樂大獎賽表演獎和「ART杯」中國樂器國際比賽古箏專業組三等獎；1991年獲「上海之春」表演獎。曾先後赴港台、新加城、日本、南斯拉夫、羅馬尼亞等國演出。王蔚演奏技巧全面，細膩動聽，韻味濃厚，激情奔放。本片中的第八首和第十首也是王蔚的精彩佳作。

第四首《林沖夜奔》是陸修棠、王異之於1962年根據崑曲《寶劍記·夜奔》一折為題材，以曲牌《新水令》的旋律為素材加以改編發展而成，表現《水滸傳》中豹子頭林沖在遭受官府迫害之後於風雪之夜投奔梁山的故事，樂曲猶如琵琶傳統曲目中的「武曲」，氣勢壯烈，情緒激昂，為箏曲創作曲目中不可多得的佳作。

演奏本曲和本片中第九首的是朱小萌。1984年畢業於上海音樂學院民樂系，1985年在上海青年匯演中獲古箏第一名，1990年3月，上海音樂家協會和上海電影樂團聯合為她舉辦古箏獨奏音樂會，同年11月，在上海園林賓館舉辦了有各國駐上海領事館出席的朱小萌古箏獨奏欣賞音樂會。

第五首《侗族舞曲》表現了侗寨風情，抒發了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。全曲共分四段：一、中速稍快，侗寨之歌；二、稍快，粗獷而熱烈的蘆笙舞；三、慢速，月夜侗寨家琵琶深情；四、中速稍快，贊美侗鄉。樂曲旋律中交替運用了「升主音」與「降主音」，展現了侗族音樂的一種特殊風格。在第二段中作者運用了一種特倚音技巧，烘託了粗獷、熱烈的氣氛。

演奏本曲的是中國古箏大師、箏樂作曲家及中國音樂協會會員焦金海。他1939年出生於河南安陽，63年畢業於中央音樂學院。他曾中央廣播民族管弦樂團及湖南省廣播電視藝術團擔任古箏獨奏，現於廈門大學音樂系任古箏教授。由於他刻苦鑽研，在古箏演奏、箏曲創作和箏理論形容等方面均取得相當突出的成就，在海內外享有盛名。由於焦氏的演奏風格獨具一格，有豐富的創作樂曲，加上發展完整的演奏方法和理論實踐，令他一再備受到海外箏界的重視與學習，除被稱為「焦派箏」外，更被推崇為「師古不泥古，能把傳統古箏音樂賦於現代化，使之與時代脈搏緊緊相連」的古箏大師。

第六首《漢宮秋月》也是我國十大古曲之一。有兩種較為流行的演奏形式，一種是二胡曲，是1929年左右劉天華先生記錄了粵胡曲《漢宮秋月》譜，改由二胡演奏，據考，粵胡曲《漢宮秋月》（又名《三潭印月》）源出同名琵琶曲的第一段；另一種即為箏曲。由一種樂器曲譜演變成為不同譜本，且運用各自的藝術手段再創造，以塑造不同的音樂形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況情況。全曲意在表現古代受壓迫宮女對月惆悵的幽怨、悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。箏曲演奏運用了揉、吟、滑、按等諸多技巧，風格純朴古雅，富有韻味，是一首具有代表性的山東箏曲之一。

第七首《寒鴉戲水》是「客家箏曲」中名作。「客家」指南宋末年為避戰亂而遷居廣東潮州、梅縣一帶的中原人民，所以「客家箏曲」又叫「中州古調」，流傳於潮州一帶。樂曲採用了潮州音樂特有的「重六調」演奏，使其產生了特殊的地方色彩。古箏的旋律清新明亮而輕盈多姿，配以音色低厚的椰胡穿插其間，時分時合，相得益彰，聽來饒有情趣。生動地描繪了寒鴉（即魚鷹）在水中逐戲的情景。本次錄音擔任椰胡伴奏的 郭鷹先生為潮州箏派的名家，1953年他曾在上海首次灌錄古箏獨奏《寒鴉戲水》唱片，聲名大噪，極受歡迎。四十年後雖已八十高齡，聞弟子郭雪君再錄《寒鴉戲水》，興致勃勃地操椰胡伴奏，一板一眼絲絲入扣，為這首名曲再顯風采錦上添花。

演奏以上二曲的是著名的古箏演奏家郭雪君，1942年出生於上海。十三歲師承潮州箏派名家郭鷹，後又師承浙江名派王異之，並先後受到曹正、林毛根、許守誠等古箏名家的指教。1965年以優異的成績畢業於上海音樂學院，現在上海音樂學院任教。郭雪君在學習各地傳統箏派的基礎上刻意求新，並形成了自己細膩含蓄的演奏風格，給人以回味。她的古箏演奏基本功扎實，富於抒情，經常在各種音樂會和廣播電視中獨奏。

第八首《東海漁歌》是張燕創作於七十年代的作品。樂曲表現了東海漁民歡樂而又緊張的勞動生活以及他們對新生活的熱愛和嚮往。樂曲以上下歷音描繪的大海波濤，以號子音調刻畫的勞動場面和寬廣激情的歌唱性主題從不同的側面描繪了當代漁民的氣質和生活熱情。

第九首《香山射鼓》作於1980年，1983年在第六屆亞洲音樂論壇上被評為優秀音樂作品。該曲取材於西安鼓樂中的同名樂曲和琵琶古曲《月兒高》。作者在樂曲的演奏上借鑒了陝西秦箏的技巧並吸收了陝西地方戲曲的韻味使該曲充滿了濃郁的地方風味。樂曲表現了空山梵音、虛無縹緲的空靈意境以及人們在山中舉行香會時的熱鬧場面。

第十首《戰台風》是在六十年代中期，王昌元有感於上海碼頭工人與台風頑強搏鬥的精神而創作的。樂曲共分五個部分組成：第一部分描繪碼頭熱烈歡騰的勞動場面；第二部分以特殊的演奏技法模擬出台風的呼嘯奔騰；第三部分以逐漸形成的緊張而強烈的音樂效果，生動地描繪了工人們與台風搏鬥的場面；第四部分的旋律寬廣舒展，抒發了工人們戰勝台風後的喜悅心情；最後是第一部分的再現，樂曲磅礴壯闊的氣勢和生動鮮明的形象給聽眾以深刻的印象。

Ⅱ 李婉芬的生平簡介

李婉芬教授是新中國培培養的第一批古箏專業大學生。她1952年參加工作，先後在中央歌舞團、中央音樂學院、中國音樂學院學習、工作和生活。在幾十年的藝術生涯中，諸多方面都做出了突出成績；在教學上，她認真嚴謹，自成體系。所教過的學生在全國以及國際器樂比賽中屢獲殊榮，有的已成為全國知名的演奏家，重點院校的教授，如中國音樂學院著名古箏演奏家王中山、廈門大學教授焦金海、中央音樂學院教授李萌等；在演奏技法開拓上，她創造性地使用「懸腕搖指」，使古箏的延音手段得以豐富，拓展了古箏的表現力。在樂器改革上，她間最先研製發明了「勾掛式」轉調箏，為古箏這件古老樂器的進一步發展提供了良好的契機；在教材編寫上，她牽頭主編寫了《全國古箏考級曲集》，與曹正教授合編了《箏曲選集》；在創作上，她編創的《長安八景》、《海河》等作品，全國產生了廣泛的影響，並在藝術院校的古箏教學中廣為流傳。
作為一位承前啟後的古箏藝術家，李婉芬教授從不囿於一家一派一格。她早年轉益多師，四處求學，這為她日後南箏北傳、南北融合打下了深厚的基礎。同時，作為一個在高校任教的新一代箏家，她有著以往民間箏人所不具備的敏銳和開拓勇氣，她勇敢地把當時並不為人稱道的新技法、新觀念引入到北京的古箏演奏和教學中，為古箏藝術傳統與現代的契合做了出了有閃的貢獻。除了在藝術上有著海納百川的氣度，李婉芬教授為人也極為謙和，與同事相處合睦，對晚輩無微不至，視學生如同已出。其嚴謹合度的學風，寬以待人的風范，堪稱箏界師表。尤為可敬的是，當籌備多年的中國音協古箏學會成立之日，她不顧家人勸阻以重病之身毅然蒞會，令全國箏界為之動容。其藝、其德令人嘆服，其言、其行發人深省，實乃德藝又馨、箏壇楷模。

Ⅲ 廈大的音樂系如何

廈門大學嘉庚學院音樂系創建於2004年，並於同年面向全國招生，現有兩個方向專業：音樂學、音樂表演。音樂系擁有一支優秀的教師隊伍，教師構成包括廈門大學藝術學院的資深教授、副教授、海外留學歸國的年輕演奏家以及畢業於全國各大音樂學院具有較高學歷和專業水平的中青年教師39人，其中教授8人，副教授10人。
立足於嘉庚學院「寬口徑、厚基礎、重能力、求個性」的人才培養基調，音樂系在課程設置上體現了較為靈活、實用的特點，在注重主課方面的理論與實用課程相互結合的同時，也為學生提供了豐富的選修課，使學生擁有較大的自我培養、自我設計的空間。
高標準的教學設施是良好教學的有利保證。為此，音樂系專門配置了電鋼琴教室、舞蹈排練廳、多媒體音樂教室和80間隔音設施良好的琴房，並配置有音響設備完善的多功能演繹廳。
為社會培養高素質全能型音樂人才一直是音樂系的辦學宗旨。成立近五年來，音樂系取得了豐碩的教學成果。2004—2006年，參加多次學院主辦的迎新晚會及節日晚會的演出，得到好評。近年來我系學生參加省、市各種專業比賽獲獎數十次。古箏專業學生王博在教育部文化部主辦的首屆全國藝術人才推選比賽中獲古箏演奏青年組銀獎；丁偉智參加文化部歸國華僑聯合會主辦的亞洲魅力新秀大賽，榮獲上海賽區青年美聲組十佳獎；蘇麗麗同學榮獲福建省首屆電子鍵盤樂器大賽雙排鍵青年組電子琴獨奏三等獎；孫柯在福建省第十界「感地帶」手風琴比賽中獲銅獎；2006年5月，我系合唱團參加廈門首屆大學生文藝匯演獲得金獎；同年7月 在廈門舉行的第四屆世界合唱比賽中，我系合唱團榮獲銀獎。
嘉庚學院音樂系一直堅持「為學生的四年專業學習全力服務」的教學管理原則，努力為學生的畢業求職或進一步深造搭建堅實平台。

專業設置：
目前，嘉庚學院音樂系設有音樂學和音樂表演兩個專業

音樂學
培養目標：本專業培養具有現代化理念，掌握音樂學科基本理論、基礎知識與基本技能，能夠在高等和中等學校進行音樂教學和研究的教師、科研人員和其他教育工作者；能從事音樂管理、編輯與音樂製作等方面工作的專業人才
畢業去向：畢業生可到各類藝術、綜合院校和中小學、以及文化藝術研究、音樂製作、出版編輯、新聞煤體等單位工作；也可以進一步攻讀本專業及相關專業的碩士學位。

音樂表演
培養目標：本專業培養具有一定的音樂基本理論素養，並具備音樂表演方面的能力，能在專業文藝團體、藝術院校等相關部門、機構從事表演、教學及研究工作的專業人才。
畢業去向：畢業生可電視台、歌舞劇院（團）、電視劇製作中心、宣傳部門、文教事業單位從事演唱、創作和音樂製作工作以及在高等院校和中小學從事教學科研工作；也可以進一步攻讀本專業及相關專業的碩士學位。

Ⅳ 中國音樂學院古箏老師都有誰

林玲，王中山，邱霽，楊西

Ⅳ 我國現代古箏名家有

周延甲、周望、李萌、項斯華、王昌元、王中山、袁莎、吉煒、蘇宇虹、沙里晶、燓慰慈、趙曼琴
。。。。。。。。還有很多的，但我知道的就這些了

Ⅵ 了解廈門大學藝術學院音樂系的進！

2010!音樂系（共招收135
人）
※音樂學專業（招收
45
人）：
（1）音樂教育方向招收
30
人（僅招收福建省生專源）；
（2）藝術屬管理方向招收
15
人（其中福建省5人）。
※音樂表演專業（招收
90
人）：
（1）舞蹈方向招收
15
人；
（2）作曲方向招收
5
人；
（3）聲樂方向招收
16
人；
（4）民樂方向招收
15
人，僅招收琵琶、二胡、揚琴、古箏、竹笛；
（5）鋼琴方向招收
12
人；
（6）管弦樂、鍵盤樂（鋼琴除外）方向招收
27
人，僅招收手風琴、雙排鍵、弦樂（小提琴、中提琴、大提琴、貝司）、木管（長笛、單簧管、雙簧管、巴松）、銅管（圓號、小號、長號、大號）、打擊樂。
註：福建省考生可以兼報我校音樂學專業中的音樂教育方向和藝術管理方向；其它省份的考生不可在音樂學（藝術管理方向）和音樂表演專業之間進行兼報。

Ⅶ 古箏林玲老師的籍貫是哪裡啊

中國，出生於1963年。先後出訪奧地利、日本、加拿大、菲律賓、美國、泰國、朝鮮、香港等國家和地區。中國當代著名古箏演奏家、中國音樂學院教授、古箏碩士研究生導師；天津音樂學院、首都師范大學、廈門大學藝術學院、中國戲曲學院碩士生導師、客席教授。林玲的古箏教學在古箏學界也享有一定穩固的聲譽，以授課嚴謹、方法科學著稱，執教以來、成績斐然。

Ⅷ 誰是古箏大師

1、王中山

王中山，中國音樂學院教授，博士研究生導師，國樂系副主任。中國音樂家協會理事，中國音樂家協會古箏學會會長，中國音協社會音樂委員會副主任，中國民族管弦樂學會古箏專業委員會執行會長。著名古箏演奏家，河南南陽（蒙古族）人。

2、項斯華

項斯華，1940年生於上海，早年專修鋼琴，後師承浙江箏名家王巽之，又從曹正、郭鷹學習其它流派箏樂，畢業於上海音樂學院民族音樂系。在校期間，首次嘗試雙箏演奏，初露鋒芒，深獲好評。

畢業後，項斯華先後在北京電影樂團、上海樂團和中國歌劇舞劇院任古箏獨奏演員，並任教於北京中央音樂學院及中國音樂學院，為中國音樂家協會會員、北京古箏研究會理事。

3、王昌元

王昌元（1946年－），女性箏演奏家、作曲家。當代中國最具影響的著名箏演奏家、浙派箏傳人王巽之教授之女，浙江杭州人。

4、范上娥

范上娥，1942年生，上海人。古箏演奏家，國家一級演奏員，中國音樂家協會會員，中國電影家協會會員。

1954年考進上海音樂學院附中學習鋼琴。她在1958年改學古箏，1961年考入上海音樂學院民樂系古箏專業。1992年7月，她移民加拿大，並創立「范上娥古箏學院」。

5、周望

著名古箏演奏家、教育家，中央音樂學院民樂系教授，中國音樂家協會古箏學會副秘書長，中國民族管弦樂學會古箏專業委員會副秘書長，中國音樂家協會會員，陝西箏派代表人物。

Ⅸ 誰能說下廈門大學的藝術類詳細情況！

廈門大學藝術教育學院分為美術系和音樂系。

廈門大學藝術學院位於廈門島南端，背依連綿起伏的五老峰，面臨碧波萬頃的東海。這里風光旖旎，四季如春，具有培養藝術人才的優良外部環境。

廈門大學藝術學院創辦於1983年，1984年開始招收本科生。1987年獲准設立音樂學、美術學兩個碩士學位授予點；2003年獲准設立藝術設計碩士學位授予點；2005年獲准設立藝術碩士（MFA）學位授予點。學院各專業同時面向港、澳、台招收本科生和研究生。

本院以綜合性大學為依託，以學兼中西為基礎，在跨越式發展中建立交叉學科，推動素質教育，培養既具有公民意識又具有獨立人格，既繼承優秀傳統又富於創新精神的藝術人才。
招 生 計 劃

廈門大學藝術學院音樂系、美術系 2006年面向全國（招生計劃不分省、市）招收藝術類本科生。具體各專業招生計劃如下：

（一）音樂系 音樂學（音樂表演）專業招生計劃共120人：

1.作曲方向5人；

2.音樂學（音樂表演）95人，其中：

聲樂10人;

鍵盤樂15人（鋼琴、手風琴、雙排鍵電子琴）；

民樂15人（揚琴、琵琶、古箏、二胡、竹笛、柳琴、阮）；

管弦樂40人（長笛3人、雙簧管2人、單簧管2人、大管2人、圓號4人、小號3人、長號3人、大號1人、豎琴1人、打擊樂1人及弦樂各聲部）;

舞蹈15人；

3.藝術管理方向20人（包括與藝術管理相關的企劃與推廣、資料管理與翻譯、媒體傳播與網路傳播、著作權法、公共關系等）。

（二）美術系 招生計劃共150人，其中：

藝術設計專業120人（含：環境藝術、視覺傳達、綜合材料與多媒體、雕塑方向）；

美術學（繪畫）專業30人（含：中國畫、油畫方向）。

音樂系、美術系以上各專業考點分布及擬招生計劃見以下列表（各考點各專業方向的錄取人數和招生總數將根據相應合格考生的生源情況作適當調整）。

音樂系考點設置表

美術系考點設置表

招生對象和條件

（一）凡符合下列條件的人員均可報名：

1、遵守我國憲法和法律；

2、高級中等教育（普通高中、職業高中、中等專業學校、中等師范學校、技工學校）畢業或具有同等學力；

3、身體健康，無專業受限，符合《普通高等學校招生體檢工作指導意見》體檢標准。

（二）現役軍人報考須經大軍區政治部批准。

（三）下列人員不得報考：

1、國家承認學歷的高等學校在校生；

2、高級中等教育學校在校生（應屆畢業生除外）；

3、因觸犯刑律而被追訴或正在服刑者；

4、被高等學校開除學籍不滿一年者（從被開除之日起，到報名開始之日止）。

報 名

1．符合上述報名條件，擬報考我校藝術類專業的考生，須在赴相應考點辦理考試報名手續前先進行網上報名。請考生 登陸 http://kszx.xmu.e.cn 進入相關頁面的網上報名系統並按提示的要求進行網上報名，網上報名日期截止至相應考點辦理考試報名手續日期的前兩天。 （註：因故未能進行網上報名者，必須由考生本人在考點現場報名，並親自填寫報名表）。

2．欲報考我校藝術類專業的考生，可按我校所設考點規定的報名日期辦理專業報名考試手續，報名時須持：①本人身份證；②報考證（考生所在地招生部門頒發的藝術類專業考試報考證）；③個人同底版一寸脫帽近期照片3張，並繳交專業報考費。

3．報名時考生須認真填寫、確認個人的信息，如姓名、身份證號、考生號（或考生所在地招生部門頒發的藝術類專業考試報考證上的報名號）、有效聯系電話（含區號）和地址等。報名時若暫時無法提供考生號者，須於2006年3月25日之前以函件或傳真的形式，將姓名、省份、報考專業和考生號提供給所報考的音樂系或美術系。凡由於上述信息填寫錯誤或逾期提供所產生的影響錄取的後果均由考生個人負責。

專 業 考 試

考生憑本人身份證、報考證（考生所在地招生部門頒發的藝術類專業考試報考證）和我校頒發的專業准考證參加專業考試。交通及食宿費用由考生自理；音樂類考生除鋼琴外，其他樂器自備；美術類專業考生自備顏料、畫具。

志 願 填 報

凡參加廈門大學組織的專業考試並取得我校藝術類專業考試合格通知單的考生，方可填報廈門大學藝術學院藝術類專業志願。若考生所在省份統一組織專業考試，該類考生還須參加所在省的專業統考，並且成績合格。

文 化 考 試

考生在戶口所在地報名參加高考。

錄 取

在專業和文化考試成績合格（文化考試成績合格線按考生所在省份劃定的相應批次藝術類文化考試最低錄取控制分數線執行）的出檔考生中，根據考生填報的志願和我校的專業考試成績，結合考生的專業方向及德智體美等方面情況，全面考核、綜合評價、擇優錄取。音樂學專業的藝術管理方向在專業和文化考試合格的出檔考生中，主要根據文化考試成績進行錄取。

學 費

廈門大學藝術學院藝術類專業學費收費標准為每生每學年9360元人民幣。

入學與復查

新生須按規定的日期到校辦理入學手續。入學後，學校將根據招生政策和錄取標准進行專業復查和身體健康狀況檢查，凡不符合錄取條件或有舞弊行為的，取消入學資格。

特 別 提 示

1．欲報考我校藝術類的考生，若所在省份統一組織專業考試，除應參加我校組織的專業考試外，還必須參加考生所在省（市）的專業統考，並取得專業統考合格證。

2．凡參加我校組織的專業考試的考生，只能從我校設立的考點中，選擇其中之一的考點報名參加專業考試，違者在我校各考點所取得的專業考試成績均視為無效。

3．考生的專業考試成績和我校的專業合格線可登錄我校招生辦網站查詢。

4．報考我校單獨面向福建省招生的音樂學、美術學專業的福建考生，以本省的專業統考成績作為專業考試成績參加錄取。

5. 美術系考生報名時須選擇藝術設計或美術學（繪畫）專業，且服從調劑。

廈門大學招生辦 電話：0592—2188888 傳真：0592—2180256

網址：http://zsb.xmu.e.cn

廈門大學考試中心 電話：0592—2184166 傳真：0592—2184117

網址：http://kszx.xmu.e.cn

廈門大學藝術學院 電話：0592—2182404 傳真：0592—2181499

網址：http://art.xmu.e.cn

郵編：361005

廈門大學藝術學院音樂系 電話：0592—2182405、2186171

傳真：0592-2186171

廈門大學藝術學院美術系 電話：0592—2182406、2186172

傳真：0592-2186172

相關鏈接：http://zsb.xmu.e.cn/m_01_01m.asp?tablename=m_01_01&id=142

Ⅹ 古箏界厲害演奏家有哪幾位

徐俊雅、王中山