山西財經大學李寧老師

A. 關於院士李寧貪污獲刑10年這件事，你有何看法

李寧，中國工程院原院士、動物分子遺傳育種學專家，中國農業大學教授，博士生導師，曾任中國農業大學農業生物技術國家重點實驗室主任。作為一個院士，收入待遇應該還是可以，為什麼還要去貪污，從而使自己今後在監獄里度過，真是白讀了這么多年書，給家人和自己帶來不良影響。

那麼如何提高防腐能力：一是要提高自身抵抗力。要不斷加強自身修為，多學習進行思想上提升，同時監督好自己的親戚朋友。二是加強監管。相關部門要加強對黨員幹部監管，同時擴大監督舉報渠道，積極踴躍歡迎人民群眾對黨員幹部進行監督，及早發現及早處理。三是要營造良好氛圍。新聞媒體要加大宣傳力度，重點講解貪污腐敗弊處，從而使人們提高思想認識，營造一個風清氣正的社會環境。

B. 「體操王子」李寧再現後空翻，不得不說寶刀未老，他有著怎樣傳奇的故事

李寧是大家非常熟悉的國產運動品牌，李寧品牌的創始人就是我國體操界的傳奇人物李寧。有網友曬出了李寧老師現身某體育場管的視頻，雖然已經58歲，但是李寧老師給人的狀態依然感覺非常好，在視頻中我們可以看到李寧老師親自示範了後空翻，因為年齡和身體的原因，李寧老師只做了一圈。不少網友在觀看視頻後紛紛為李寧老師點贊，稱贊李寧老師依然寶刀未老。李寧老師絕對是我國體育界的傳奇，下面我們一起來了解一下。

李寧的一生充滿了傳奇，在體育界他品嘗過成功的喜悅，也吞下了失敗的苦果。在1999年，李寧被評選為20世紀最偉佳運動員，這是對他在體育方面的肯定。在2009年。李寧又被福布斯評選為十大最受尊敬的中國企業家之一，這是對李寧商業帝國的肯定。在體育和商業方面李寧都留下了自己的傳奇故事。

C. 「在家上學」，可以不去學校上學嗎王財貴教授答

「在家上學」，可以不去學校上學嗎？ 答遂昌王財貴經典學校老師問（三） 年輕女老師問： 有好多家長，我也會跟他們講這個讀經教育，讓他們孩子讀經，但是好多家長，即使是有一定的家庭教育意識的，他還是會有一個問題，就是孩子讀經讀到最後，他還是希望有最終的一個結局。那現在，好像我們自己都明白，在這里讀經至少孩子的人性得到一種長養，但是很多家長確實需要一種外在的什麼東西，他好像沒有一個看得到的目標？ 王財貴教授答： 這是可以解決的，至少是可以說明的。我在台灣從2000年，到現在已經十一年了。從十一年前，我就在台灣開始推廣在家自學，就是不上學，義務教育不去上。在家自學的觀念只適合面對義務教育，因為義務教育就是國家規定這是你的受教育的義務，不是權利而已，其實受教育是人的權利，現在把受教育變成是一種義務，這是一種政治的操作，這不是最正常的，好了吶，那現在全世界都這樣，有義務教育，基礎教育是義務教育，義務的話意思是，家長一定要送孩子在某個時間之內，上國家的學，本來是六年現在變成九年，九年義務，西方國家十二年，但到了第九年的時候大概就沒有那麼嚴格，最嚴格的是前六年，六歲到十二歲，這一段最嚴格。 那後來，台灣就從2008年，有一個法規，就是可以申請「在家自學」，那就可以不去上義務的學校，但要申請，那不去上義務學校，叫在家自學，就是在家教育。這是從美國學來的，美國叫「Home Schooling」，家庭學校，在家教育的意思，這個Schooling不是翻譯成「學習」的意思，翻譯成教育啦，就是家庭教育，在家教育，台灣稱為「在家自學」。那在家自學就會有兩種情況產生，一種是家庭自己教，一個是有另外的學校，不同於體制的學校的教學。政府兩種都有規范，你怎麼家庭做，怎麼開一個實驗的學校，實驗就是不同於體制的學校，都有。那我從2000年，在台灣就鼓吹在家自學，那在家自學，順便就鼓吹私塾，這樣子，所以我提倡私塾是第十一年。那這個，我們這個學校，他的底子是來自於萊州，這個萊州，趙老師辦學是從九年前，等於是2002年，2003年，到現在九年嘛，所以等於是我在台灣推動的很快的不久，趙老師就開始在這里辦，開始辦在家自學，學校型的在家自學。那麼還沒有申請學校的資質叫私塾，已經申請學校的資質叫做讀經學校，所以變成是家庭自我教育，私塾教育，讀經學校教育，就這三類。那既然是在家自學，學籍，在台灣是有學籍的，我申請之日，我的學籍掛在學校，我只在家教，教幾年，我再回學校，這叫接軌。 那如果是私塾呢？就是根本不理這個，不必申請，不申請了，反正我就自己處理，在台灣，在台灣是這樣，有人說，我的孩子想要讀經全天讀經怎麼辦？我說，你就申請在家自學，那有些地方不好申請，因為各縣市的情況不一樣，有的不好申請，說如果申請不通過怎麼辦？我說，通過就在家自學，不通過那你就請假，怎麼請假？每個禮拜請五天假就可以了，就請假啊，那請假不準怎麼辦？請假不準我就不去上學啊，那不上學怎麼辦？不上學他也沒有什麼辦法，除非他派警察來抓，抓人，所以到現在為止，還沒有發現警察來抓人的現象，但是學校，學校老師主任校長來騷擾倒是有的，常打電話來，你孩子趕快來上學！要不然給你報什麼，報輟學，報輟學學生，輟學學生是要抓去一個什麼學校，一個專門管那個逃學的學生的學校，那家長就很緊張，要麼就罰錢，到現在為止還沒有過，因為有些家長受到這種壓迫，騷擾，就頂不住了，於是就上學去了。 在大陸是沒有這個在家自學法規，有一陣子，上海孟母堂周應之老師，他說，他要來爭取這個法規，要像台灣一樣，有一個可以申請在家自學的辦法，我說你千萬不要去，你如果要去申請這個法規的話，就跟台灣一樣，你要去申請的話，家長就要寫很多的案子，然後交上去，交上去了以後，然後一大堆人，一大堆人所謂學者，教育官員教育領導來審查，那麼審查有時候是不客氣的，台北最客氣，其他縣市有些不客氣，他來指導你，他什麼東西都不懂，他要指導你。那它替人家的孩子煩惱很多，那人家家長，家長已經知道怎麼管孩子，他還要來指導他教他，等等。不管它啦。那如果這樣的話，將來你如果要成私塾，像台灣，你如果成學校，也要申請，他來檢查，你怎麼安排，那就麻煩，所以我說，你千萬不要申請，為什麼不要申請呢？因為，因為我們做的事情不是壞事，而且教育的領導他都知道這是好事，那這樣子，你也不必要去告訴他說，我要開一個私塾了，你去找他麻煩！他要答應你又不行，他不答應你又良心不安，所以你不是找他麻煩嗎？所以就這樣照做。那台灣也是，不去，不去就不去吧，那這個也是不合法規，但是你要知道，他不是不合法律，更不是不合憲法。 憲法是，不是賦予，而是保障家長的教育權，所以家長是孩子的第一個教育權的保有者，不是政府啊，不是學校啊，你要知道，所以家長有教育權，有自由選擇教育的權利，這是憲法保障的。但是國家下來訂定法律，不談這一套，因為法律是對道德不道德做規范的；然後是法規，法規和法律不一樣啊，這一些規則規條，為了行政，比如說教育，為了教育的行政，為了推行教育，他有一些規則，而有關這個義務，你的孩子必須受基礎教育，這一種的規定，他不管道德不道德，你不可以說一個家長不把孩子送去學校就不道德嘛，懂嗎？你不可以這樣講嘛，但是一個人殺人放火就不道德嘛，你可以這樣講，對不對？所以沒有讓孩子去上學不是殺人放火這樣子的事情，所以他是法規，是國家推行某一種政策，他必須有的一種手續，懂嗎？所以有人說，我們怎麼可以不申請，我們不是犯法了嗎？我說你這個叫犯法嗎？犯法的意思就是你不道德啊，你只是不合法規，那不合法規是什麼意思呢？這個法律所規定的是永恆的，比如說，損人利己它是不道德的，這是從古代損人利己就不道德，要處罰，懂嗎？到了現在，到了將來，損人利己都要受處罰，懂嗎？這叫法律，法律規定。至於法規，有沒有人說孔子小時候怎麼，跟著他媽媽織布時在那裡讀書，這個沒有上學，處罰！沒有這樣子啊，孔子沒有上學啊，懂嗎？子貢上學也不是像現在這樣，當當當上課了，趕快上課，當當當下課了趕快下課，沒有這樣子啊。孔子周遊列國，帶著學生到處走，那還了得？那魯國政府不是要干涉嗎？沒有的，懂嗎？（大家鼓掌） 李寧老師你以前當這個體制學校的老師還是當主任還是校長？你想想，你若帶著學生出走十二年，這個，政府不管？笑話！（李寧老師：我們那個學校，只要出校只要超過五小時，要被教育局立案）。所以現在就不能出現孔子！呵呵呵（大家笑），所以這叫法規，懂嗎？這不是永恆的，知道嗎？這只是近代的，近幾十年來國家的規定，為了推行教育的規定，以前不是這樣，將來可能也不是這樣，懂嗎？所以這個要分清楚啊。這個家長的頭腦很大，所以我跟他說你不要煩惱，你並沒有違背道德，你只是為了孩子好，就是你所選擇的教育的方法不一樣，不是嗎？沒錯！所以，就這樣的問題。那，好，你脫離學校了，沒有申請，不管台灣還是大陸，台灣是有這個辦法，我們不要，大陸是沒有這個辦法，沒有這個法，法規，沒有法規，那就沒有法規可循，所以這個體制的學籍就沒有，那學籍沒有就沒有畢業證書，那大家就煩惱，那怎麼辦呢？因為每個人都還是，那家長還是在這個社會的運轉的習性當中，他已經有這個固定的認定，認為一個孩子一定要小學，中學，大學，這樣子走上來，這才叫受教育。這些都是一種思想的框框，框限，思想的限制，他的心靈並不廣大，乃至於他的眼光也沒有開放，他也不知道世界走到什麼地步，本來教育是什麼意思，他都不懂，蘇格拉底他沒有開學校啊，懂嗎？ 那，我們又懂得教育的本質，我們現在所做的合符教育的本質，那我們就應該安心。但是家長又不能，又不能脫離這個社會的鎖鏈，這個機器的運轉，他不能脫離。所以他煩惱，那這個煩惱，我們也應該通人情，替他解決，其實可以不解決的，但是呢如果不解決它呢,不解決家長的煩惱，我們所能教的學生就比較有限，都一些有高智慧的家長，懂嗎？我可以不要啊，我可以不要學籍，懂嗎？但是一般群眾，群眾都是盲目的，盲目，盲從。所以對一般群眾，他就不能來，不能來不是一般群眾受限制受傷害，是他的孩子受傷害，懂嗎？我們是顧慮到這個孩子，所以，要給家長安心。所以我們也就要想一些辦法給家長安心，這叫接軌。 那剛才說在台灣我要推動這個「在家自學」，我就有一本小小的冊子，叫《在家自學手冊》，是《讀經在家自學手冊》，其實就從台灣開始推動「在家自學」，去催促台灣政府設立「在家自學」法規的，是兩種團體，一種是基督教徒，就洋教，基督教，他們資訊比較發達，既然歐美，尤其美國，很多人在家自學，那美國在家自學又有兩種，第一種，是宗教虔誠的家庭，他認為在學校裡面孩子敗壞，不能夠遵守基督的教導，懂嗎？所以他們要自己教，這一種；第二種呢，是一些知識比較開放的人，他要讓孩子學得更多，所以他認為學校教得太少，這種，所以，兩種。那麼在台灣，是教徒基督教徒，他么也是希望孩子受到基督的教育，所以他們也警覺到，我的孩子不要上學，第二種也跟美國差不多，但是大部分都是科學人士，學理工的，他們認為要趕快把孩子培養成博學多聞，這樣子，有兩種。 那麼這兩種去爭取政府公布這個法令，我認為這個法規很適合讀經界，所以我就寫了，編了一本《在家自學手冊》，《讀經在家自學手冊》，專門發給讀經界，我也開這個「在家自學」的說明會，於是在家自學的人數就往上升，現在全台灣，申請在家自學，通過的，一年大概一千人，這個讀經佔了八百，這大部分都是讀經界，所以他們在家自學的審核的這些人，一些縣市就比較不開放，他們都共同流傳著一個觀念，凡是在家自學的，都不給通過，就這樣，所以有些縣市連一個都不通過，申請幾個都不通過，後來大家都不想申請，有人就是遷戶籍。在台灣遷徙是自由的，你要遷到哪裡去馬上就辦，三分鍾辦好，你要從深證遷到北京，三分鍾給你辦好，深圳人都不用去，我北京有個親戚朋友，寄在他家，人還在這里，那戶籍在那邊，這是可以的，自由嘛。所以遷戶籍，我孩子在這個縣市，我的戶籍在那個縣市，我就在那個縣市辦我的申請，我就去那一個地方申請，申請好了，我回家自己教。那台灣是比較自由。那我的《在家自學手冊》裡面，最近又要新版，重新出版，台灣的基金會就叫我寫一個，寫一個回答，寫一個對家長問題的回答，其中就有這個回答，「在家自學如何與體制接軌」，這個解答，我現在寫了一半，其實這個也很簡單啦，假如是你們有這個問題，我現在把這篇文章寫好了，其實很簡單，兩分鍾就看完了，問題就解決了。接軌的路實在太多了，有各種方式，小學接軌，初中接軌，高中接軌，大學接軌，研究所接軌，研究生接軌，那，不接軌，我推的最高一層就是不接軌。所以沒有關系，以後我們老師啊，將來都要養成一個能力，跟家長溝通的能力，有問題可以回答的能力。那這個能力啊，最好是，要自己進修，自己要讀讀書，我有時在教室看到在讀我的文章，那多讀就會具備這種能力。我們學校有印《文集》是不是？王財貴什麼文集？那個《文集》大部分還是講哲學比較多，至於講讀經，尤其是解決這個實際的問題，還是要看《網路回答集》，有沒有啊？你們也有啊，你們有沒有《網路回答集》？兩冊很大的，那裡面都有，你就去尋找，雖然我不是把它寫成整套，但是偶爾會，多多少少都有回答。 年輕女老師問：對，他是這樣，這個家長他也明白讀經教育的好處，然後呢，他就是說是，或許他有這種打算，讓這個孩子從小讀到二十歲，但是讀到二十歲，他終究有一個最後的，他讀完之後，有的是去書院，沒有去書院的這些，他後邊的路是？ 王財貴教授答：對啊，我就講啊，去讀研究生！去讀博士啊，自考，自考大學，他如果想走體制的路，你就讀研究生，讀到博士啊，博士是最高的嘛，讀到博士，你如果以博士的身份出現，沒有人會問你，你小學讀哪裡？你居然沒有讀過小學，不可以，（大家笑）。讀到博士就好了，讀到博士就不必讀小學。 社會的，所有的問題我們都要接受，都要替他想辦法，因為有些人是沒有時間，或是沒有力氣想辦法的，所以我們要替他想辦法，其實講了講了他也就，其實他也不是不了解，他故意裝作不了解，一直瞎煩惱，這樣子，其實他也知道，所以我們還是要再安慰他，說沒關系的。那其實他的孩子，如果他的孩子能夠真正從三五歲讀到二十歲，他還煩惱沒地方去嗎？！有些人就是說我就不願意讀碩士博士，你就是博士給我也不需要，有些人就有這個志氣，所以那個孩子可能就這樣，懂嗎？那所以，家長到那也就可以放心了，所以家長這樣子瞎操心，孩子還只，孩子還小，有的說，我的孩子將來接軌怎麼辦？我說你孩子幾歲啊？我家孩子剛出生兩個月（大家笑），我說才兩個月，你煩惱這個問題做什麼？真是的！呵呵呵。 所以教育最重要的職責，最重要的這個功效，就是我常講，就是提升一個人的學習能力與興趣，就這樣。那這個學習，如果你要擴大來講當然更多啦，進德修業都要學習嘛，德業都要學習，現在我們講學習，一般家長一聽起來，功課好，當然這個也算，也可以啦，安慰家長嘛，你功課好也不錯了嘛，你功課好的能力很強，功課就好；就是你學習的能力強，而且有興趣，往往學習能力強的孩子他就有興趣，懂嗎？所以總收歸為學習興趣，所以所有的功課要好，應試成績要好，最重要的就是學習能力與興趣，而能力與興趣又收歸為能力，所以提升一個人的能力是教育的最基本的職責，而如何提升一個人的能力，我們就明明看得很清楚嘛，也就是讀經嘛。你不讀經你用別的方式也可以，但是總不如讀經來得快速，還有這個影響的深遠，還有他的效能的廣大，因為你提升孩子的學習能力，好像只有提升他的學習能力，很不容易提升他的品德智慧，而讀經不只是提升他的學習能力，就是聰明，一般說的學習能力，他的學習是廣泛的，他的學習效能是廣泛的，就包括所謂的進德跟修業。所以德性如何提升是很難的，知識提升是可以檢查的，也可以用方法的，德性是檢查不出來的，也沒有固定方法的，你只有熏陶熏陶熏陶，用什麼熏陶啊，是用有德性智慧內涵的文章熏陶他，就是如此，而且要深深地埋藏在他的心中，讓它日漸地去發酵，只有這個辦法啦，所以我們讀經的辦法已經是全天下最合乎教育的原理，最合乎人性的辦法，你再也找不出別的辦法了嘛。 那一般的家長就是一個蘿卜一個坑，我的孩子功課要好，趕快做功課，我說多少的學子，一百年來多少的學生已經很努力埋頭做功課了，功課還是不好，你的孩子會很特別嗎？我問你，每一個家長的孩子，孩子一出生，天天看到孩子就無窮的希望，這個希望呢，順著孩子越長大，這個希望越破滅，就這樣，人生就這樣過一輩子。他為什麼不老早想，我如何盡這個孩子的本性，各盡，盡其性嘛，盡其性而後能盡人之性，盡人之性而能盡天地之性，盡天地之性而能贊天地之化育嘛。我們應該想如何能盡孩子的本性，而不是只有一個空乏的，這個空乏的期待，我的孩子，我的孩子將來一定怎麼樣，一定怎麼樣，這個已經失敗一百年的，哎這個，哎這種，這種實驗，你就不必再參與了。 所以說我們教他讀經是合乎教育的本質，這個我們把道理說清楚，我們一直在說這個道理，讓家長清楚了，一個人的人性開發了，那他要走什麼路都很容易，你要走應試，應試也很容易，應試就接軌了嘛；那不走應試不接軌，他自己成才。所以教育的最高目的是成才，所以只要成才，不管有沒有文憑，不管接軌不接軌，我們達到教育的目的。但是這樣認識的人不多，所以還是要理想現實兼備，讓他有，讓他有畢業證書；要有畢業證書很簡單，功課要好，功課要好很簡單，聰明用功就好了，你不聰明你永遠沒有好的文憑嘛，懂嗎？你不用功你也沒有文憑嘛，那要讓一個人聰明用功，不是讓他趕快做很多功課，所以，要功課好不是努力做功課，這是我的名言，要它功課好就讓他聰明又用功，用聰明用功來代替努力做功課，那要聰明用功你有辦法的，什麼辦法，就是讀經！

D. 怎樣看待中國農大教授李寧貪污被判12年事件

每一個人都有可能犯錯誤
違法必究是法治社會的基本要求
教授也不能例外

E. 山西太原火炬護炮手名單

護跑手

序號 姓名 性別 民族 城市 來源學校 身份類別
1 賈彗 男 漢族 太原 太原大學 學生
2 郝美皊 女 漢族 太原 太原大學 學生
3 成功 男 漢族 太原 太原旅遊職業學院 學生
4 李彗芳 女 漢族 太原 太原旅遊職業學院 學生
5 周鑫 男 漢族 太原 太原城市職業技術學院 學生
6 李曉蕾 女 漢族 太原 太原城市職業技術學院 學生
7 王劍穎 女 漢族 太原 太原市成成中學 學生
8 岳博 男 漢族 太原 太原市成成中學 教師
9 曹宇堯 男 漢族 太原 太原市成成中學 學生
10 侯玲 女 漢族 太原 太原市成成中學 教師
11 梁楠 男 漢族 太原 太原市第五中學校 學生
12 馬照祥 男 漢族 太原 太原市第五中學校 教師
13 劉彩虹 女 漢族 太原 太原市第五中學校 教師
14 白嘉唯 女 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
15 王磊 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
16 李佳懌 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
17 王綱 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 教師
18 楊變蘭 女 漢族 太原 太原市第十五中學校 教師
19 劉博軒 男 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
20 張玉婷 女 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
21 林憶 女 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
22 薄文嘉 男 漢族 太原 太原市外國語學校 學生
23 姜文琦 女 漢族 太原 太原市外國語學校 學生
24 王暉 男 漢族 太原 太原市外國語學校 教師
25 張夢秋 女 漢族 太原 山西大學附屬中學 學生
26 葛建偉 男 漢族 太原 山西大學附屬中學 教師
27 吳雪莉 女 漢族 太原 山西大學附屬中學 教師
28 單增羅布 男 藏族 太原 山西大學附屬中學 學生
29 高隆 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
30 原博 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
31 薛珊 女 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
32 孫健 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 教師
33 王娟 女 漢族 太原 太原市第四十八中學校 教師
34 任科晉 男 漢族 太原 山西大學 學生
35 賀夢瑩 女 漢族 太原 山西大學 學生
36 邢宗雯 女 漢族 太原 山西醫科大學 學生
37 曾磊 男 漢族 太原 山西醫科大學 學生
38 姜磊 男 漢族 太原 太原科技大學 學生
39 許 馨 女 漢族 太原 太原科技大學 學生
40 范姍姍 女 漢族 太原 中北大學 學生
41 杜剛 男 漢族 太原 中北大學 教師
42 馬東 男 漢族 太原 太原理工大學 學生
43 任傑 女 漢族 太原 太原理工大學 學生
44 李雪 女 漢族 太原 山西綜合職業技術學院 教師
45 李津 女 漢族 太原 山西財經大學 學生
46 武鵬 男 漢族 太原 山西財經大學 學生
47 張元元 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
48 劉強 男 漢族 晉中 山西農業大學 學生
49 周欽華 男 漢族 晉中 山西農業大學 學生
50 楊儒靜 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
51 張寶清 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
52 來博 男 漢族 晉中 山西農業大學 教師
53 關向濤 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
54 韓志強 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
55 李文娟 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
56 張曉偉 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
57 王楊姣 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
58 白楊 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
59 王宇辰 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
60 孫其然 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
61 鄧硯天 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
62 侯雲鵬 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
63 郭解新 女 漢族 晉中 平遙縣職業學校 教師
64 安泓宇 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
65 宋瓊瓊 女 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
66 梁巍 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
67 王勵豪 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
68 趙偉 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 教師
69 李慧 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 教師
70 鄭曉樂 女 漢族 運城 山西省運城中學 教師
71 王蟒鑫 男 漢族 運城 山西省運城中學 學生
72 陳國英 男 漢族 運城 山西省運城市鹽湖區解州中學 教師
73 梁興虎 男 漢族 運城 山西省運城市鹽湖區解州中學 學生
74 趙瑞政 男 漢族 太原 山西大學 學生
75 李鳴 女 漢族 運城 山西運城農業職業技術學院 學生
76 馬占勝 男 漢族 運城 山西運城農業職業技術學院 教師
77 張捷 男 漢族 運城 山西運城農業職業技術學院 學生
78 段錚 男 漢族 運城 山西運城籃球運動學校 學生
79 李寧 男 漢族 運城 山西運城籃球運動學校 學生
80 李蓉 女 漢族 運城 山西省運城市體育運動學校 教練
81 劉晶 女 漢族 運城 山西省運城市體育運動學校 學生
82 王飛 男 漢族 運城 山西省運城市體育運動學校 學生
83 趙亞英 男 漢族 運城 山西省運城鹽化中學 教師
84 樊東建 男 漢族 運城 山西省運城鹽化中學 學生
85 史興 男 漢族 運城 山西省運城市康傑中學 學生
86 呂震 男 漢族 運城 山西省運城市康傑中學 教師
87 梁冠卿 男 漢族 運城 山西省運城市康傑中學 教師
88 張文娟 女 漢族 運城 山西省運城市康傑中學 教師
89 趙珺 女 漢族 運城 運城學院 學生
90 黃栗鋒 男 漢族 運城 運城學院 學生
91 張軒 男 漢族 運城 運城學院 教師
92 劉建斌 男 漢族 運城 運城學院 教師
93 陶磊 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
94 程雁鵬 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
95 夏洪棟 男 漢族 大同 山西省大同市第七中學校 教師
96 王崢 男 漢族 大同 大同市機車中學 教師
97 賈宇巍 男 漢族 大同 大同市機車中學 學生
98 李劍峰 男 漢族 大同 山西省大同市第七中學校 教師
99 薛洋 男 漢族 大同 山西大同大學大同師范分校 學生
100 楊軍 男 漢族 大同 山西大同大學大同師范分校 學生
101 許曉冬 男 漢族 大同 山西大同大學渾源師范分校 教師
102 王燕 女 漢族 大同 山西大同第二衛生學校 學生
103 王宇 男 漢族 大同 山西省大同市第二中學校 教師
104 王亮 男 漢族 大同 大同市城區十八校 教師
105 岳雲峰 男 漢族 大同 大同市第三中學 教師
106 陳庚 男 漢族 大同 大同市第三中學 學生
107 孫子淇 男 漢族 大同 大同市第三中學 學生
108 宋超 男 漢族 大同 山西省大同市商業學校 學生
109 薛歐 男 漢族 大同 山西大同鐵一中 學生
110 劉洋 男 漢族 大同 山西省大同市會計學校 學生
111 曹保軍 男 漢族 大同 山西省大同市體育運動學校 學生
112 楊巧玲 女 漢族 大同 山西省大同市第一高級職業中學 學生
113 武濤 男 漢族 大同 山西省大同市第一高級職業中學 學生
114 孫超 男 漢族 大同 山西大同大學 教師
115 王江 男 漢族 大同 山西省大同市第四中學校 教師
116 李晉濤 女 漢族 大同 山西省大同市第四中學校 教師
117 李海鵬 男 漢族 大同 山西省大同市華嚴中學校 教師
118 閆志華 男 漢族 大同 大同煤礦集團有限責任公司第二中學校生
119 季皓 男 漢族 大同 大同煤礦集團有限責任公司第一中學校 學生
120 李煒 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
121 豐澤 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
122 石焱 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
123 王曉磊 男 漢族 大同 山西大同第一中學校 教師
124 閆芸 女 漢族 大同 山西大同第一中學校 教師
125 朱強 男 漢族 大同 山西大同市第五中學校 學生
126 陳璐 男 漢族 大同 山西大同市第五中學校 學生
127 任麗娜 女 漢族 大同 大同市幼兒師范學校 學生
128 李勇 男 漢族 大同 山西大同大學 老師
129 馮原星 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
130 張鑫磊 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
131 李偉 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
132 王碩 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
133 郝曉江 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
134 楊龍 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
135 張新龍 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
136 李冬哲 男 漢族 太原 山西省城鄉建設學校 教師
137 歐楠 女 漢族 太原 太原理工大學 學生

F. 去學校上學

這是可以解決的，至少是可以說明的。那我在台灣，在台灣從2000年，到現在已經十一年了，從十一年前，我就在台灣開始推廣自學，在家自學，就是不上學，就是義務教育不去上，叫做在家自學，在家自學的觀念只適合，面對義務教育，因為義務教育國家規定這是你的受教育的義務，不是權利而已，其實受教育是人的權利，現在把受教育變成是一種義務，這是一種政治的操作，這不是最正常的，好了吶，那現在全世界都這樣，有義務教育，基礎教育是義務教育，義務的話意思是，家長一定要送孩子在某個時間之內，上國家的學，本來是六年現在變成九年，九年義務，西方國家十二年，但到了第九年的時候大概就沒有那麼嚴格，最嚴格的是前六年，六歲到十二歲，這一段最嚴格。 那後來，台灣就從2008年，有一個法規，就是可以申請「在家自學」，那就可以不去上義務的學校，但要申請，那不去上義務學校，叫在家自學，就是在家教育。這是從美國學來的，美國叫「Home Schooling」，家庭學校，在家教育的意思，這個Schooling不是翻譯成「學習」的意思，翻譯成教育啦，就是家庭教育，在家教育，台灣稱為「在家自學」。那在家自學就會有兩種情況產生，一種是家庭自己教，一個是有另外的學校，不同於體制的學校的教學。政府兩種都有規范，你怎麼家庭做，怎麼開一個實驗的學校，實驗就是不同於體制的學校，都有。那我從2000年，在台灣就鼓吹在家自學，那在家自學，順便就鼓吹私塾，這樣子，所以我提倡私塾是第十一年。那這個，我們這個學校，他的底子是來自於萊州，這個萊州，趙老師辦學是從九年前，等於是2002年，2003年，到現在九年嘛，所以等於是我在台灣推動的很快的不久，趙老師就開始在這里辦，開始辦在家自學，學校型的在家自學。那麼還沒有申請學校的資質叫私塾，已經申請學校的資質叫做讀經學校，所以變成是家庭自我教育，私塾教育，讀經學校教育，就這三類。那既然是在家自學，學籍，在台灣是有學籍的，我申請之日，我的學籍掛在學校，我只在家教，教幾年，我再回學校，這叫接軌。 那如果是私塾呢？就是根本不理這個，不必申請，不申請了，反正我就自己處理，在台灣，在台灣是這樣，有人說，我的孩子想要讀經全天讀經怎麼辦？我說，你就申請在家自學，那有些地方不好申請，因為各縣市的情況不一樣，有的不好申請，說如果申請不通過怎麼辦？我說，通過就在家自學，不通過那你就請假，怎麼請假？每個禮拜請五天假就可以了，就請假啊，那請假不準怎麼辦？請假不準我就不去上學啊，那不上學怎麼辦？不上學他也沒有什麼辦法，除非他派警察來抓，抓人，所以到現在為止，還沒有發現警察來抓人的現象，但是學校，學校老師主任校長來騷擾倒是有的，常打電話來，你孩子趕快來上學！要不然給你報什麼，報輟學，報輟學學生，輟學學生是要抓去一個什麼學校，一個專門管那個逃學的學生的學校，那家長就很緊張，要麼就罰錢，到現在為止還沒有過，因為有些家長受到這種壓迫，騷擾，就頂不住了，於是就上學去了。 在大陸是沒有這個在家自學法規，有一陣子，上海孟母堂周應之老師，他說，他要來爭取這個法規，要像台灣一樣，有一個可以申請在家自學的辦法，我說你千萬不要去，你如果要去申請這個法規的話，就跟台灣一樣，你要去申請的話，家長就要寫很多的案子，然後交上去，交上去了以後，然後一大堆人，一大堆人所謂學者，教育官員教育領導來審查，那麼審查有時候是不客氣的，台北最客氣，其他縣市有些不客氣，他來指導你，他什麼東西都不懂，他要指導你。那它替人家的孩子煩惱很多，那人家家長，家長已經知道怎麼管孩子，他還要來指導他教他，等等。不管它啦。那如果這樣的話，將來你如果要成私塾，像台灣，你如果成學校，也要申請，他來檢查，你怎麼安排，那就麻煩，所以我說，你千萬不要申請，為什麼不要申請呢？因為，因為我們做的事情不是壞事，而且教育的領導他都知道這是好事，那這樣子，你也不必要去告訴他說，我要開一個私塾了，你去找他麻煩！他要答應你又不行，他不答應你又良心不安，所以你不是找他麻煩嗎？所以就這樣照做。那台灣也是，不去，不去就不去吧，那這個也是不合法規，但是你要知道，他不是不合法律，更不是不合憲法。 憲法是，不是賦予，而是保障家長的教育權，所以家長是孩子的第一個教育權的保有者，不是政府啊，不是學校啊，你要知道，所以家長有教育權，有自由選擇教育的權利，這是憲法保障的。但是國家下來訂定法律，不談這一套，因為法律是對道德不道德做規范的；然後是法規，法規和法律不一樣啊，這一些規則規條，為了行政，比如說教育，為了教育的行政，為了推行教育，他有一些規則，而有關這個義務，你的孩子必須受基礎教育，這一種的規定，他不管道德不道德，你不可以說一個家長不把孩子送去學校就不道德嘛，懂嗎？你不可以這樣講嘛，但是一個人殺人放火就不道德嘛，你可以這樣講，對不對？所以沒有讓孩子去上學不是殺人放火這樣子的事情，所以他是法規，是國家推行某一種政策，他必須有的一種手續，懂嗎？所以有人說，我們怎麼可以不申請，我們不是犯法了嗎？我說你這個叫犯法嗎？犯法的意思就是你不道德啊，你只是不合法規，那不合法規是什麼意思呢？這個法律所規定的是永恆的，比如說，損人利己它是不道德的，這是從古代損人利己就不道德，要處罰，懂嗎？到了現在，到了將來，損人利己都要受處罰，懂嗎？這叫法律，法律規定。至於法規，有沒有人說孔子小時候怎麼，跟著他媽媽織布時在那裡讀書，這個沒有上學，處罰！沒有這樣子啊，孔子沒有上學啊，懂嗎？子貢上學也不是像現在這樣，當當當上課了，趕快上課，當當當下課了趕快下課，沒有這樣子啊。孔子周遊列國，帶著學生到處走，那還了得？那魯國政府不是要干涉嗎？沒有的，懂嗎？（大家鼓掌） 李寧老師你以前當這個體制學校的老師還是當主任還是校長？你想想，你若帶著學生出走十二年，這個，政府不管？笑話！（李寧老師：我們那個學校，只要出校只要超過五小時，要被教育局立案）。所以現在就不能出現孔子！呵呵呵（大家笑），所以這叫法規，懂嗎？這不是永恆的，知道嗎？這只是近代的，近幾十年來國家的規定，為了推行教育的規定，以前不是這樣，將來可能也不是這樣，懂嗎？所以這個要分清楚啊。這個家長的頭腦很大，所以我跟他說你不要煩惱，你並沒有違背道德，你只是為了孩子好，就是你所選擇的教育的方法不一樣，不是嗎？沒錯！所以，就這樣的問題。那，好，你脫離學校了，沒有申請，不管台灣還是大陸，台灣是有這個辦法，我們不要，大陸是沒有這個辦法，沒有這個法，法規，沒有法規，那就沒有法規可循，所以這個體制的學籍就沒有，那學籍沒有就沒有畢業證書，那大家就煩惱，那怎麼辦呢？因為每個人都還是，那家長還是在這個社會的運轉的習性當中，他已經有這個固定的認定，認為一個孩子一定要小學，中學，大學，這樣子走上來，這才叫受教育。這些都是一種思想的框框，框限，思想的限制，他的心靈並不廣大，乃至於他的眼光也沒有開放，他也不知道世界走到什麼地步，本來教育是什麼意思，他都不懂，蘇格拉底他沒有開學校啊，懂嗎？ 那，我們又懂得教育的本質，我們現在所做的合符教育的本質，那我們就應該安心。但是家長又不能，又不能脫離這個社會的鎖鏈，這個機器的運轉，他不能脫離。所以他煩惱，那這個煩惱，我們也應該通人情，替他解決，其實可以不解決的，但是呢如果不解決它呢,不解決家長的煩惱，我們所能教的學生就比較有限，都一些有高智慧的家長，懂嗎？我可以不要啊，我可以不要學籍，懂嗎？但是一般群眾，群眾都是盲目的，盲目，盲從。所以對一般群眾，他就不能來，不能來不是一般群眾受限制受傷害，是他的孩子受傷害，懂嗎？我們是顧慮到這個孩子，所以，要給家長安心。所以我們也就要想一些辦法給家長安心，這叫接軌。
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G. 李寧退役後做了什麼善事

中國運動員教育基金成立於2001年3月10日。由李寧和蔡振華、李永波、周繼紅、黃玉斌、張蓉芳、許海峰、熊倪、李小雙等已退役的老世界冠軍一起作為信託人共同發起，在香港注冊。李寧表示，中國運動員教育基金的目的是搭建一個運動員互助的平台。

李寧：基金至今已籌集善款6000餘萬元，向超過600名現役和退役的運動員提供英語培訓，聘請英語老師，根據運動員的訓練時間、生活時間制訂學習計劃。還為運動員的再深造及幫助運動員、教練員去體育組織發展、參加競選等。如幫助羅雪娟、楊楊、劉璇等競選國際奧委會委員及單項體育聯合會等體育組織官員，為高紅等運動員的再進修提供資金、技術上的幫助，為他們聯系學校、安排學習等。

北京李寧體育用品有限公司秉承其一貫對體育及慈善事業的支持，慷慨解囊為「快樂運動」體育慈善專項資金提供了總計15萬元的資金和實物捐助

李寧向汶川地震災區捐贈1249萬元

等等