成都中醫葯大學趙凌教授

A. 感冒有低燒38.5，喉嚨癢咳嗽，咽喉吞咽腫痛，扁桃體炎，全身無力。無明顯痰。請問吃羅紅黴素片，咽炎

病情分析： 你好：上呼吸道感染扁桃體炎症因為感染原因可能出現發燒情況，根據你服用葯物來看，應該還是可以的，任何疾病都是有一定病程的，在細菌感染未完全控制的情況下，發熱的症狀可能會反復出現，不是單純靠增加葯量來解決。另外需要注意在服用葯物時不要想當然加大葯物劑量，這是一種錯誤的理念。
意見建議：任何疾病都是有一定病程的，上呼吸道感染扁桃體炎因為細菌感染可能出現發熱等並發症，在感染未控制之前，發熱症狀可能反復發生，不要想當然加大用葯量，具體請在經治醫生指導下用葯。適當飲水或使用解熱葯對症治療。祝早日康復！

B. 蔭是什麼意思

蔭是一個漢字，讀作yìn或yīn，本意是指林木遮住日光所成的陰影，引申義是封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。

常用片語：

1、蔭庇 yìnbì

大樹遮住炙人的陽光,舊時比喻尊長照顧著晚輩或祖宗保佑著子孫。

2、蔭涼yìnliáng

由於太陽曬不著而涼爽。

3、蔭翳 yīnyì

遮蔽(柳樹蔭翳的河邊)。

(2)成都中醫葯大學趙凌教授擴展閱讀

「蔭」的出處：

春秋時期文學家左丘明《國語·晉語》

原文：重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。若君實庇蔭膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也。君若昭先君之榮，東行濟河，整師以復強周室，重耳之望也。

白話譯文：重耳仰望國君，就像久旱的黍苗仰望上天下雨一樣。如果承蒙國君庇護滋潤，使他能成長為嘉穀，奉獻給宗廟，那是依靠國君的力量啊。國君如果能發揚光大先君襄公的榮耀，東渡黃河，整頓軍隊使周王室再度強大起來，這是重耳所盼望的。

C. 武漢市910公交到菜鳥物流園嗎

武漢市910公交不到菜鳥物流園。

武漢910路公交車路線

運行時間：金水閘：5:00-17:30|武昌火車站公交場站：6:20-18:40

1武昌火車站公交場站

2中山路柵欄口

3白沙洲大道武泰閘

4白沙洲大道江民路

5白沙洲大道烽火村

6白沙洲大道余家灣

7白沙洲大道喬木灣

8白沙洲大道八坦路

9白沙洲大道張家灣

10白沙洲大道青菱鄉

11白沙洲大道羅家村

12白沙洲大道凌吳墩

13白沙洲大道農產品市場

14白沙洲大道青菱寺

15白沙洲大道長江工商學院

16白沙洲大道中醫葯大學

17白沙洲大道石門

18白沙洲大道武科大

19白沙洲大道紅霞園藝社區

20白沙洲大道武漢交通職業學院

21白沙洲大道愛家名校華城

22白沙洲大道動力產業園

23 白沙洲大道龔家鋪

24 107國道星光大道口

25 107國道武漢機床設備市場

26107國道何家湖

27107國道鋼廠

28107國道搞條灣

29107國道游家畈

30金龍大街107國道

31金龍大街同心村

32金龍大街同心小區

33金龍大街魏家嶺

34金龍大街張廖家村

35金龍大街金銀廟

36金龍大街虎山村

37金龍大街金港新區

38金龍大街神山橋

39金龍大街泛亞大道

40金龍大街海口閘

41疏港大道金港中路

42武金堤公路龍床礬水廠

43武金堤公路杜家澥

44武金堤公路中山艦博物館

45金嶺路金口

46金嶺路郵局路

47金口路金嶺小區

48金口路永勝村

49閘東路五里堤

50金水閘

菜鳥物流園地址如下圖：

菜鳥物流園

地址：金口街道金口街

D. 你第一首聽哭的歌是什麼

第一首聽哭的歌是《墜落星空》吧，倒不是因為別的什麼原因，沒有亂七八糟去隨便理解套用在愛情里。只因為是我的好朋友在我快撐不下去的時候在一個中午，坐在操場上流著眼淚唱給我聽的。

我（後續就暫稱A吧）今年19歲，快20了哈哈。19年高考沒考到自己理想的成績，我去復讀了，父母也完全支持我的想法。我在激動卻又滿懷希望中來到了市裡的的另一所高中，真的是充滿希望，因為相信自己可以。然後為了方便，加上爸媽工作也忙，我選擇了住校，也認識了一群一起為了大學夢努力的同學。
我以為自己會像其他復讀的同學一樣重新有一個更加接近自己夢想的機會，害，人算不如天算。所有的變故就在去年十一月份發生，那突如其來的校園暴力和惡意彷彿狂風暴雨撕碎了我的生活。讓原本就不太好的我徹底陷入無底深淵。哈哈，怎麼感覺自己像在寫故事，我是個很喜歡寫東西的人，我想讓我的文字不那麼冰冷和苦澀。2019年九月份差不多，是我剛去那所高中的第一個月左右，期間我們班有一個男生（暫時稱他為Q吧）和我座位離得很近，當然這是後話， 但是Q九月初的時候給我說，有個應屆班的男生要你微信呢，我拒絕了而且當時也並沒有在意，結果我就是沒想到這個男生在後期和他的朋友像一個噩夢一樣。
從Q說完這件事，大概過了一段時間，一周多吧，有天早上我們最後一節課下了，我剛出教室門，靠在牆邊等我朋友，因為我們是單面樓，教室對面就是護欄，我對面站著一個男生（暫稱為L）看了我一眼，走到我面前，我當時手裡抱著書，他將一個紙條放在我書上，就走了，然後身邊的兩個好朋友打開後，裡面寫這他的QQ號和一句話，「可以交個朋友嗎？」我沒有管，把那個紙就丟掉了，完了之後，安安穩穩度過一段時間，不過偶爾他會送來紙條，事情發生前，最後一張紙條上我記著寫的是「XXX（我的名字），可以做我女朋友嗎？」我也沒管。畢竟清楚自己是來做什麼的，復讀，考大學，所以從復讀開始到結束無論是追我的應屆生或者其他。加了我聯系方式表明來意我從來不回消息，不會理。（當然，這里解釋一下，因為在住校，媽媽也就沒收手機，可能有的人會問，你直接不同意就好了，如果這件事情也要杠，那我無話可說，大家包含啊。）十月底的時候，我身邊一個小朋友（暫稱那個小朋友為H，她是復讀生）對一個男孩子（暫稱他為S，S是應屆生）算起來有點動心吧，那是星期日下午，我們班一個女生非要去幫她要那個男生的微信，拗不過他，正好我也打算去S所在的樓層，然後一起過去了去了他們班門口，我一句話都沒說，站在他們教室門口等那個女生，他們在交談，比如他叫什麼，理科文科？對了，S出來的那一瞬間，他看了我一眼，當那個女生說出自己來意的時候，他又看了我一眼，我擺了擺手，說：「別看我，不是我！」他意味深長點了個頭，完了我們就走了。那個好友驗證通過的很成功，當晚H和S隨便說了幾句，因為H給我看過，確實就簡單的問候，然後兩人就再沒有說過話。但是不知道為什麼，這件事以後的大概兩周內，L所在班級的學生看我眼神很奇怪，而且會看著我去議論，因為我和L是隔壁班，所以和他們班學生也會打個照面。兩周後，十一月七日晚上，我們有一個從六點四十到七點二十的晚讀。我、H和一個女孩（暫稱為G）在背書，我們是可以在教室外面，校園里去背書的。那個L看了我一眼，走到我們面前對著H說：「那個裡面有xx字母的是不是你的微信號？你是不是加S的微信了？」說實話，當時我聽到這句話，我先開的口，我說沒有啊。因為當時就覺得事情不太合適，然後L繼續說：「H你去加的那個聯系方式是我兄弟的，而且那天晚上他看見A了，而且也將H的微信號傳出去了。」
我問L傳出去幹嘛？我到現在也忘不了L那丑惡的嘴臉，他說：「還能幹嘛？就讓級上的男生來加，不過現在基本這一級清楚這件事的都說的很難聽，說H和A缺男人。我的那個兄弟S認識A，覺得A是隨便的女生，在級上說的是，H和A一起追他……」然後L頓了頓，看了我一眼，又繼續說：「不過呢，他們知道我喜歡A，所以A這里的流言蜚語我壓下去了，但是H不一樣，現在級上很多男生都在打聽她。」怎麼說我當時聽到這個消息時的心情呢，有一種心被拉扯的感覺。第一節晚自習下後，我被L喊了出去，他和我說話的時候，H在旁邊提到了一個男生的名字，無巧不成書，那個男生是L和S的好朋友，至於為什麼H會提那個男生，我就不說原因了，因為當時說話的時候旁邊還有圍著L的朋友，他們聽見H提了他們認識的男生的名字，立馬開始跑著四處宣揚，說什麼：「H缺男人，要搶XXX的男朋友。」我當時聽見的時候，眼淚快被逼出來了，因為確實不到十分鍾，他們這些就亂跑著說，拿手機發。哈哈，我就記得第一天晚上的時候。我給L說：「無論如何，算我拜託你，幫幫H。」害，之後放學了。我以為這只是簡單的一個惡作劇，可後面發生的事情讓我不敢去想像，甚至一度逼我開始去放棄自己。
第二天，謠言開始鋪天蓋地的來了。L天天來到我們教室門口找我，我記得，從十一月七號以後，我每天出教室門覺得好像是種折磨，那些盯在我背後的眼睛，被人戳著脊樑骨罵，女生一堆，男生一堆。什麼話都有…可你知道嗎？就是買個學校每年要給清華北大送十個學生。我記得當時她們嘴裡的話都是：「那復讀班的女生A缺男人；」
「看起來長的這么乖指不定干什麼事？」
「也不知道其他班的男生是怎麼想的，去追她。」
就諸如此類的語言，事情出來第一周星期五下午我們有活動課，我一個人去了操場，給媽媽打電話，我給媽媽說：「媽媽，我好想你啊！」因為那個時候我感覺自己的身體不太好了。媽媽工作忙，問我說：「寶寶，我在上班，沒事的啊，乖，周末就回來了，或者明天中午回家吃個飯。」當時風挺大，我聽著媽媽的話就開始哭。
我問媽媽說：「媽媽，你覺得我優秀嗎？」
媽媽說：「寶貝，你一直是最優秀的，我很相信你。」
那天下午，我和媽媽打電話時候旁邊還有那些流言蜚語，但我確實哭著也在暗暗下定決心：我會守護我的清高和驕傲。
謠言越傳越凶，什麼話都有，那些少男、少女從來都覺得自己沒有什麼錯，我又開始漸漸睡不著，吃不下飯。第二周周內有天早上，L對我說：「我盡可能不讓別人去說H，但別人說你我沒有辦法，因為亂說的人太多了。」確實，那時候，只有我是眾矢之的，沒有人再去說H，我記得，從小到大就那麼驕傲的我在那個樓梯口給那個人渣L道了謝，因為無論如何，他確實幫了我的朋友。然後他彷彿拿捏了我一樣，轉身就走，我記得他走後，我就開始抖，真的那種絕望和屈辱。你明明知道這些事情是他們搞出來的，可你沒有任何辦法，因為語言不是動手，外面看不出痕跡，我只有一邊療傷、一邊前進。就這樣子一天天，我每天上課精神恍惚，真正讓我崩潰的第一次以迅雷不及掩耳之勢來了。L開始在全級范圍內散播我是他的女朋友，對了，他們那一圈子一起玩的人應該挺多，每個班都有。謠言四起，那種毒蛇一樣的目光玷污著我的生活。我去食堂，有人在罵、在嘲笑！我去校園，有人在罵、也在嘲笑！有的話當著面就說的很難聽。第三周的某天晚上，我被我們班一個女生喊出去，對了忘記說了，我們班三個復讀的女生和L關系很好啊，我基本在教室里有什麼事情，吃了什麼飯，他們也會告訴L。我過著人不人，鬼不鬼的生活。喊出去之後，我留了個心眼，拿著手機錄音（雖然也沒有派上什麼用場）。我記著我告訴他：「我需要一個道歉。」我重復了兩遍，L說：「道歉，你在開玩笑嗎？誰會為了這種事情道歉，本來就是在開玩笑。」當時陪我一起去的，還有我從高一開始到現在一起復讀的閨蜜W. 那個時候啊，我每天哭，她不知道怎麼辦，天天和我一起哭。那個男生什麼「我真的喜歡你，A」
「看你難過我也心疼！」
「我不希望有別的男生追你，和我在一起！」
「我為了你做了這么多！」
「S的女朋友知道了你，要來學校找你，為了你我和他們也鬧了起來。」
「你看你長的不好看，我的朋友都說你不好看，我不也喜歡你。」
可是事實上，我長這么大，沒有人說過我長的不好看，最後那些相信我的應屆班的小妹妹都是因為當時覺得我好看才願意來接觸我，害，跑偏了，哈哈。
就是這樣一次又一次的PUA。本來就不太對勁的我那晚上因為我們班裡聽到流言蜚語來一個勁兒問我的同學，其他班男女生的侮辱，還有他無休止的騷擾，那天晚上我忽然在廁所里哭了，在G和W面前。她們說那個時候，她們很害怕，從來沒有見過我如此不理智，情緒激動的樣子。哭過之後，我很平靜，請假回家了。我坐在計程車上，我知道這件事我需要媽媽，可我回到家，因為我亂七八糟說不清楚，當時心裡確實有點不太清楚了，媽媽聽不太清楚，就說我不要為這些事情分心，好好學習，順便說了我一頓，那晚上在家裡我很平靜，一夜未睡。第二天我也很安靜去了學校，在衛生間和G去說話，後來她告訴我，她看著我眼裡的光一點一點沒有，我告訴G說：「真的，我沒有希望，如果這種事情是第一次，那我可以撐，可為什麼要再一次發生。」從那天下午開始，我的身上開始出現傷，我知道，那個苦苦被我隱藏的過去終於又被挖出來了。我記得那一周多的時間，我的身上左胳膊十六個刀片，圓規的傷，右胳膊十二個傷，還有身上大大小小的傷，真是，一個姑娘，以後還想穿裙子呢。她們看著這些就哭，我好像已經不會哭了，麻木的生活。筆袋裡的筆也被她們拿走，她們好害怕我拿這些東西自殘。我就處於時而清楚時而不清楚的狀態，我記著就那短短不到一個月的時間。我體重飛速下降。睡不著，天天白天哭，晚上哭，一吃飯就吐。新的一周開始了，那天早上最後一節課體育課，L來威脅我了，用我朋友的名譽，我記得那天早上我撐不住了，我覺得或許有一把刀子我就能給他捅上去，我靠著那個牆滑了下去，雙腿直直摔在地上，我對他說：「放過我，真的放過我。」那瞬間我知道我的所有清高和驕傲沒有守住。被G接回去的時候，她說，她真的在一個人眼中看到了心如死灰的樣子，她去取衣服想回來陪我去吃飯。回來的時候，就看見我不知道從誰的筆袋裡抽出來的圓規還是鋼筆來著，瘋狂的朝自己的手上劃，沒有表情，沒有靈魂。她沖過來，搶走了我手裡的東西，蹲在我面前，給我穿好衣服，帶我出去吃了一碗老北京炸醬面，又帶我去了操場，坐在操場上，她給我唱花花的《和火星孩子的對話》。我看著她，對她說，唱《墜落星空》吧，那天陽光很好，她哭著，眼睛紅紅的，給我唱
「我這一次，偏離了航道，任黑夜吞噬。」
我嘲笑她，唱的真難聽，還沒有我唱的好，我也在唱，怎麼唱著唱著就哭了。

E. 你們說，人真的有下輩子嗎有鬼神之說嘛如果沒有為什麼世界上有那麼多宗教，有那麼多神奇的故事。

人生生世世輪回不已。佛家講六道輪回。天道 人道 阿修羅道 畜牲道 餓鬼道 地獄道。人們說的天堂就屬天道，共有二十八重天。欲界六天 色界十八天 無色界四天。

你想知道鬼是什麼嗎？
摘自宣化上人法寶網《宣化上人開示錄六》
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因為做人時脾氣很大，所以死後變成鬼也不舒服，
晝夜熾燃，永無了期。
一九八一年二月五日 開示
鬼的種類很多，一般人皆以為鬼是猙獰可怖，青面獠牙，其實這不一定。有時鬼能化做人身，乍看之下，以為是個人，其實是鬼。若你是開了五眼的人，鬼就不能欺騙你了。鬼又能變畜生，諸如馬牛羊犬、魚類、小白兔等。為什麼能變呢？因為他有神通。或者變為螞蟻、蚊蟲、蒼蠅、雀鳥、蜜蜂等。譬如：春天時百花盛開，在花叢中有一群蜜蜂在采蜜，其中就有很多是鬼的化身。在花叢里有真的蜜蜂，也有假的蜜蜂，真的蜜蜂是循業受報，假的蜜蜂是鬼所變化，它們到各處去吃花蕊，飲花露。所以不要以為鬼一定是看不見的，你天天與他打照面，還不認識哩！所謂「對面不識觀世音」，也可以說：「對面不識鬼！」

現在有人說：「法師，你這樣講，我真地不敢相信！」唉！你不相信就罷了，何必說「不敢相信」呢？我也沒有勉強你去信，只是說說道理，好教你提高警覺，不要天天撞鬼還懵然不知。有人說：「哎喲！法師，你這么一說，簡直把我嚇壞了，晚上也不敢睡覺了。」那就乾脆不要睡覺，修般舟三昧好了。

我若是說真話，你們一定不相信的，所以就少說真話；那麼，是不是說假話呢？不是的，假話更不要說。少說真話，假話連一點也不要說。真話說多了，人也是不相信的。

再者，妖魔鬼怪也會變種種動物。大家是否記得一九七六年，我們初搬到萬佛聖城，當時有居士買來一群烏龜放生。其中一隻烏龜翻了過來，四腳朝天。當時馮馮居士也在場，他就看見一位身穿綠衣服的人，向他求救命。馮馮乃到處去觀察，發現原來就是那隻烏龜翻了過來。且看！那隻烏龜也有靈性，所以懂得找馮馮求救命。這么多年來，誰也沒有注意這件事情。但從此事就應當知道，一切眾生，各有其眷屬，這是物以類聚，氣機相引，依類顯形的道理。

大家現在細心研究〈楞嚴咒〉，才知道鬼也有千差萬別，形形式式，他們都是感果受報，隨類而現。〈楞嚴咒〉里多是鬼神王的名字，其中有夜叉鬼 ( 捷疾鬼 ) 、羅剎鬼（可畏鬼）、守魂鬼、守屍鬼、毗舍闍（噉精氣鬼）、鳩盤茶（瓮形鬼，又謂魘魅鬼）、大身鬼、顛鬼、臭鬼、富單那（惡臭鬼）、熱鬼、寒鬼、影鬼、音樂鬼、食產鬼、食胎鬼、食脂鬼、食燈鬼、食五穀鬼……等，其變化是無窮無盡，無量無邊。

未曾聽〈楞嚴咒〉之前，還不知有那麼多鬼；聽了之後，才知道鬼有那麼多種！當然啦，鬼比人多。人造罪業，便墮到鬼道而不能自拔。佛在世時，某次抓了一把土，問弟子說：「你說我手裡的土多，還是大地土多？」弟子說：「當然是大地土多，世尊手上的土是很少的。」佛乃說：「得人身者，如掌中土；失人身者，如大地土。」把人身失掉者，如大地土那麼多。那麼丟了人身，去做什麼呢？當然是去做鬼啦！這還要問嗎？所以，鬼是比人多，就算用計算機也算不過來，除非用「神腦 」；神腦，又叫「天腦」。有人說：「你什麼時候發明這個『天腦』？」這不是我發明的，你不相信，盡管去天上看看好了，它是自自然然存在的。

這個天腦也不需要人管理，不用去按鍵盤，你想知道什麼，一作意它自然就能算出來，且毫不短少差錯。你心想什麼，它會立刻知道，因為它玄妙通靈，故稱為「神」。可是鬼的數目，恐怕用神腦也數不過來，因為太多了。剛剛一算，它就增加了千百億；一秒鍾後，又復增加千百億，故沒有法子能算得准確。因為鬼也是忽然而天，忽然而地，無有定 k 的。

鬼也有鬼的眷屬和朋友，他若是知道什麼地方有東西吃，便請朋友一起去吃。譬如有一種吃花鬼，能化做蜜蜂或蝴蝶，到處去吃花蕊、喝花露。餓鬼所感的果報，是常被火焚，無有暫歇。它身體裡面也有火，外面也有火，內外都有火，內外烈焰交煎，痛苦難言。為何有此果報？因為做人時脾氣很大，所以死後變成鬼也不舒服，晝夜熾燃，永無了期，想躲也躲不開。可是若吃一點花蜜、花露，能略減其熱惱，縱使能獲得一秒鍾之清涼，他已經求之不得了。故善惡因果，如影隨形，昭昭不爽，諸位，慎之慎之！

又有一種鬼，專吃水果。首先略釋四種食：一切眾生，皆以食為依。食有四種，就是（一）分段食：有情眾生，凡有血氣、形相者，皆是分段食。分，就是你有你一分，我有我一分。段，就是一段一段，或一頓一頓。好像早上吃、中午吃、晚上吃，而中間留一段時間不吃，故為段。人及畜生，都是分段食。（二）觸食：接觸一下，就能得食。鬼是觸食。（三）思食：只要想一想，便吃飽了。天人是思食。（四）識食：連想也不用想了，就是在第八識內，有吃東西的機能。四空天是識食。

畜生都有它的同類，就拿鳥來說罷，同類者則和平共處；非同類者，若想到它家裡做客人，是不可以的，一定會打架的。記得在萬佛聖城萬聖林里，那些白鶴有時與老鷹打架，去年一隻白鶴被打傷了，也或者是從窩里摔下來而受傷了。小果陀往昔曾與它做朋友，果陀前生也許曾為鶴，但他聽過一些佛經，故今生轉為人，這也不一定的。他見到這個鶴朋友在受難，於心不忍，便把它送到醫院去救治。可是群醫束手，愛莫能助，結果又把它送回樹下。雖然大白鶴挺身保護，但也終於被老鷹擒去了。由此可知，一切眾生，是各從其類，各有其眷屬的。

言歸正傳，眾生都是依食而住。譬如吃水果，剛從樹上摘下來的水果，它是兩個的。好像一個蘋果，它不單是一個，在蘋果上面，還有另一個蘋果。有人說：「我為什麼沒有看見呢？」你若看見了，便會偷吃啦！這兩個蘋果，其中一個是影子，又可稱為蘋果的「性」。同樣，每個人不單是一個人，他還有一個靈性隨身。可是人的靈性是藏在人的身體內，而不外露；這個靈性若是跑出來，就會被妖魔鬼怪吃掉。

無論是什麼種類變成的人，其背後仍然留著那個影子，又叫鬼魂（人有三魂七魄）。譬如前生為馬，這個人背後就有一個馬的影子；前生為騾，乃至牛羊雞犬豕，背後都仍然留著那個影子。開了五眼的人，一看便知道了，「啊！原來這個人前生是只狗！」但並不是人人都能開五眼，因為恐怕他把別人前生的問題都揭穿了，所謂「天機不可泄漏」也！

水果並非動物，它無血氣，但也是生物。有生命者，就有「性」。把水果拿來祭鬼神，鬼神就吃了那水果的性，鬼不是拿著水果咬一口，才是吃，他只要往前觸一觸，吸去水果的性，就是吃了。所以拜過鬼神的水果，你再吃它，就覺得沒有水果的味道。

我的故鄉東北山上，有一種大熊，它吃東西也不用嚼，就是整個兒吞下去。山上長了一種梨子，叫鐵彈梨，十分堅硬，但熊也不用嚼，一咕嚕就把那梨咽下去。更妙的是，通便時也是整個出來，其形狀如同未吞下去是一樣的，毫不毀爛。但是水果已經沒有味道了。因為一旦經過熊身體內的化學工廠（消化系統），精華已被吸去，所以只留其形，而不留其性了。從這一點便能明白佛、鬼神吃水果的情形。供過佛的水果，也不能放長久，很快便會壞爛。就像人一樣，在生時他的靈魂不走；一旦死後，靈魂離體，屍骨便很快腐爛；已被吸去生性的水果，也是很快就腐爛了。

在四種食中，鬼只需要嗅一嗅、觸一觸，就當吃過了。不像我們人，要咬它一口，又要咽下去，是很麻煩的。有人問：「你怎會知道這種情形呢？」那是因為我從前做過鬼，我還記得嘛！鬼是觸食，天人是思食，四空處天是識食。

種種鬼神的業報，都是由其因緣所感，如是因，如是報，所謂「起惑、造業、受報。」是故當知，為善福隨，作惡禍追，如響應聲，受苦感樂，乃自造緣，豈他人所授？各位不願做鬼，就不要造做鬼的業。

今天只講講我往昔做過鬼的一小片段。諸位假若不厭其煩，將來我會告訴大家，往昔我怎樣做過螞蟻，怎樣做過蛟蟲、地獄、畜生等等，都會和盤托出。

一切鬼神王，都具有大威德，能斬妖除害，制諸外道，他們用折伏法，降伏一切旁門左道、魑魅魍魎、牛鬼蛇神。凡是邪知邪見、邪術邪法的害群之馬，他都能調伏，他能生善滅惡，折邪破魔。惡魔就像那些不講理的人，凡是蠻不講理、乖戾跋扈的人，都是惡魔轉世。你對他再好，他也不覺得你好；乃至你把血肉也犧牲了給他，他還是不知足、不感恩，貪得無饜。為什麼這樣呢？此乃是歷劫的惡習熏陶，根深柢固，冥頑不改所形成的劣性。

〈楞嚴咒〉里的鬼神王，各率領其眷屬，諸如天兵、天將、天曹、金剛力士等等。他們皆守護十方，擁衛行人，紹隆道場。前面說這么多種類的鬼神及其眷屬，當知所有眾生，各有其「鬼魂」，狗有狗的鬼魂，貓有貓的鬼魂，大眾生、小眾生，都有其鬼魂。雖然人常說怕鬼，其實人和鬼根本沒有分開；鬼在陰間，人在陽界，但陰陽本是一體，無分軒輊，沒有界限的。鬼是貪瞋痴重，比較起來，人是戒定慧多一點。所以鬼成為一股陰氣，而人及畜生，則稟氣而成形。

為什麼有形相呢？因為有種種執著，故鑽進五蘊的樊籠，而逃不出色、受、想、行、識的范圍。這個五蘊網把我們自性遮障，有如烏雲蔽日。其實，陰陽本是一體，而今被五蘊之雲層所分開而已。人被五蘊陣所困，鬼也被五蘊稠林所纏，故在業海浮沉，生生死死，死死生生，生時為人，死時變鬼。但若能修行，就不需要做鬼；修行成功了，可以成佛，成菩薩，或證阿羅漢果。

若能持五戒，修十善，便能生天為神。五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。不殺生，是慈悲；不偷盜，是道義；不邪淫，是正人君子；不妄語，是忠信；不飲酒，就不會狂亂。殺生者，來生得宿殃短命報；偷盜者，得貧窮苦楚報；邪淫，得雀鴿鴛鴦報，雀鳥們都是好高鶩遠，此乃是前生專做私奸的行為，破壞道德，才有這種業報示現。我常對你們說，但仍然有人不注意，所以我不厭其煩地再重復一遍：

不要殺生！一切眾生自無始劫以來，皆為我的父母、親友、眷屬。前生的父母造了罪孽，今生可能墮為豬、馬、牛、羊，假如你恣情宰殺畜生，就等於間接弒害你的父母。

偷盜：所謂「己所不欲，勿施於人。」你不願意人偷竊或搶奪你的財物，那麼你首先就不要偷他人的財物。

邪淫：在因果律上，犯邪淫者最嚴重，其懲罰尤為凌厲。尤其夫婦間，若彼此離了婚，又再去結婚，根據因果律，臨命終時，身體會被截割成兩份。因為生時曾有兩邊的關系，故死後業報呈現，有一把大鋸，把人從頭頂鋸到腳尖。生前曾邪淫多少次，死後就割開多少份，生前曾結婚一百次，死後便分開一百份，乃至每人分得一點點。那麼分開有什麼不好呢？分得零零碎碎，再想把靈性聚到一起，就不容易了，千百億劫恐怕也不能復得人身。這時性化靈殘，與草木同朽，變成無情的植物。本性分散了，便不容易做眾生，縱使能做眾生，譬如一個人身，能化為八萬四千蚊蟲，但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一塊，則不容易。蚊蟲多數重新做蚊蟲，頭出頭沒，生死輪回，總不知道背塵合覺，舍迷歸正的，所謂「一失人身，萬劫不復。」諸位若能深明其義，可不懼哉！

欲界六天
摘自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》-宣化上人講述
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阿難。諸世間人。不求常住。未能舍諸妻妾恩愛。

阿難，有些世間人要修道，但又不知道怎樣求證常住真性，不生不滅法，又捨不得妻妾的恩愛。

於邪淫中。心不流逸。澄瑩生明。命終之後。鄰於日月。如是一類。名四天王天。

不過他遵守五戒，於邪淫方面，身既不犯，心亦不想。心不想就不會奔流縱逸，愛水澄清，心地自然光明，所以命終之後，就可以上生天界，和日月做鄰居，位於須彌山腰，這一類叫做四天王天，為帝釋外臣，保護忉利天的安全。

四天王：東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。此四天離人間有四萬二千由旬之遠，身長七十五丈，壽五百歲。以人間五十年為一晝夜，合計九百萬歲。

於己妻房。淫愛微薄。於凈居時。不得全味。命終之後。超日月明。居人間頂。如是一類。名忉利天。

對於自己的正式妻子或丈夫，淫愛已十分微薄，情慾亦十分清淡。雖然於清凈獨居時，還未能完全清凈無慾念，這人命終後就能超日月之光明，生須彌山之頂，好地居天，和人間不接觸，這叫做忉利天，即三十三天，距離人間六百七十二萬里，身長一百五十丈，以人間百年為一晝夜，壽命一千歲，合人間三千六百萬年。

逢欲暫交。去無思憶。於人間世。動少靜多。命終之後。於虛空中朗然安住。日月光明。上照不及。是諸人等自有光明。如是一類。名須焰摩天。

若在夫妻相會時，只是逢場作興，事過之後，毫無回憶懷念。於人世間，動少靜多。於獨居時，內心已得全清。這個人命終之後，就生在虛空之中，安住在一片光明雲中，那是日月光明所照不到之處。這些人自身能放光明，互相照耀，故常在光明中，沒有黑暗，只以蓮花開合來分晝夜，這叫做須焰摩天。也就是空居天，因為離開須彌山，距離人間有一千二百八十萬里，身長二百廿五尺，壽命一萬萬四千四百萬歲，此天一晝夜，等於人間三百年。男女相愛，只是執手以示愛，而不行淫。

一切時靜。有應觸來。未能違戾。命終之後。上升精微。不接下界諸人天境。乃至劫壞。三災不及。如是一類。名兜率陀天。

若人時常都在清凈中，已完全無淫念，有時遇有應行之欲觸，還未能違拒，猶有順從之念。這等人命終之後，即上升最精微處，不和下界人天相接觸，乃至世界壞滅的時候，火、水、風三大災難不能波及，這一類叫做兜率天。這天分內外二院，外院有小摩尼殿，是凡夫天人所居，內院有大摩尼殿，是彌勒菩薩所住。彌勒菩薩常在內外兩院說法，教化眾生。該天距離人間有二千五百六十萬里，身長三百丈，壽命五萬萬七千六百萬歲。此天一晝夜，等於人間四百年，男女相愛，只是一笑。

三災是：火燒初禪天，水淹二禪天，風刮三禪天。要做天人就要少欲知足，但天人終非究竟處，天福享盡，還要墮落。如果天天談情說愛，那就往死路走！我們為何業障這樣重？就是因為情慾心重，如不覺悟，再跟情跑，不僅死路，還要趨向畜生地獄路上呢！

我無欲心。應汝行事。於橫陳時。味如嚼蠟。命終之後。生越化地。如是一類。名樂變化天。

本來已完全沒有欲心，但為繼承家業，只得勉強從事。但於玉體橫陳時，味同嚼蠟，全無樂趣。這些人命終後，就生在樂變化天，距離人間有五千一百廿萬里，身長三百七十五丈，壽命廿三萬萬零四百歲，此天一晝夜，等於人間八百年。所有一切五欲樂具，都能隨願 變化滿足自己受用，男女相愛，只是熟視而已。

無世間心。同世行事。於行事交。瞭然超越。命終之後。遍能出超化無化境。如是一類。名他化自在天。

沒有世俗的男女心念，厭惡淫慾不凈，故雖有夫妻名分，但於行事時，不只索然無味，而且心在在焉，神遊境外，瞭然超脫。這些人命終之後，就能超越一切化無化境，凡五欲樂具，不需要自己變化，都由其他天界所變現，而自己得以自在受用。這天界叫做他化自在天，距離人間有一萬萬零二百四十萬里，身長四百五十丈，壽命九十二萬萬一千六百萬歲。此天一晝夜，等於人間一千六百年，男女相愛，只用眼一看便滿足。

阿難。如是六天。形雖出動。心跡尚交。自此已還。名為欲界。

阿難，如上面所說六欲天，在身方面似乎離開了愛欲，但在心方面，還有少許愛念，尚未完全清凈，所以就叫做欲界眾生。

楞嚴經對於淫慾果報，分析得十分詳細透徹，欲心重而兼犯禁戒，當然即墮阿鼻地獄，輕者逐漸高升。這六欲天亦因靜多動少，清心寡慾，欲心漸漸輕，生天層層高。要完全絕欲才能證無漏四禪天。淫慾為生死根本，不斷淫慾，想升天界猶不可能，況欲證無上菩提耶！所以想修三摩地，想出生死苦海，必須先過此關。

F. 成都中醫葯大學有哪些教授

1、馮儉，1963年生，廣東省廣州市人。1984年畢業於成都中醫葯大學，1997年獲碩士學位，2001～2002年在英國曼徹斯特大學葯學院作高級訪問學者。現任成都中醫葯大學附屬醫院科技處副處長，教授，主任葯師，碩士生導師。

2、彭德忠（成都中醫葯大學教授）男，1965年生，四川省眉山人，中醫推拿學教授，碩士生導師[1]，國家中醫葯管理局重點學科推拿學帶頭人，四川省中醫葯管理局推拿學學術帶頭人 ，現任成都中醫葯大學推拿教研室主任、四川省針灸學會推拿專業委員會候任主任。

3、盧先明，男，1950年生，重慶市城口縣人。1975年畢業於成都中醫學院葯學系，留校工作。博士生導師。曾任學校中葯標本中心主任，中葯博物館館長，全國中醫葯院校中葯標本館專委會理事長。

4、楊天鵬，男，（1902～2005），漢族，四川省安岳縣姚市鎮人，主任中醫師。中國中醫葯學會骨傷科分會第一屆、第二屆理事會顧問。成都骨科醫院名譽院長，成都中醫葯大學教授。

5、克明，男，1955年生，四川省成都市人。1982年畢來於成都中醫學院醫學系，1986年研究生畢業於成都中醫葯大學中醫婦科專業，獲醫學碩士學位，留校在臨床醫學院婦科教研室任教。現任成都中醫葯大學婦科教授、博士生導師、黨支部書記，兼任中華全國中醫葯學會會員及四川省婦科專委會委員，中國中西醫結合學會會員。

G. 四時田園雜興這首詩，為什麼童孫"也傍桑陰學種瓜

四時田園雜興 宋·范成大
晝出耘田夜績麻,
村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織,
也傍桑陰學種瓜.
（注意：「陰」不能誤寫為「蔭」.）
「綠樹成陰花滿天」——「陰」還是「蔭」? 李鼎 上海中醫葯大學
為了迎接我校建校五十周年,裘老最近發表了兩首親筆書寫的七言絕詩.一首以「綠樹成陰花滿天」結句,寫出五十年來我校欣欣向榮的建設新貌；另一首以「猶想中華後起才」結句,寫出老前輩對新一代的殷切期望.關於詩作內容已有同志寫成專文介紹,我在這里想談的,只是「綠樹成陰」的陰字的用法問題.
「綠樹成陰」又可簡化為「綠陰」.裘老另一首詩有「綠陰如酒醉詩人」.有位老同志曾用書法給他寫成條幅,把「陰」字寫成「蔭」.裘老看了,把它收藏起來,既不張掛,也不用來影印出版,就因為是「陰」字多了個草頭,原來這兩個字是不能混用的.
向陽稱「陽」,背陽稱「陰」,這一方位概念歷來都分得很清楚.樹陰,自然就是指樹木遮住陽光而形成的陰影處.把樹陰寫得最為形象的一句詞是：「午陰嘉樹清圓.」中午陽光直射,大樹底下形成一圓圈的陰影,這里是很涼爽的,俗稱「涼陰」或「陰頭」.綠樹成陰,表明樹木的枝繁葉茂,這是夏天的景象.唐詩中有「綠樹陰濃夏日長」、「陰陰夏木囀黃鸝」、「綠陰冉冉遍天涯」等,都是正確地使用「陰」字.
「陰」字加上草頭的「蔭」字,本來只讀去聲,與讀陰平的「陰」字有平仄聲之分,因此在詩詞中讀音含糊不得.「蔭」字從「陰」字分化出來,加上草頭,原意指青草覆蓋地面起庇蔭作用.《左傳》有句話：「若去枝葉,則本根無所庇蔭矣.」早期只用「陰」字.《詩經•大雅》有句詩：「既之陰女,反予來赫.」改用後起的字可寫成：「既之蔭汝,反予來赫.」意思是：我既然這樣庇護你,你反而來威嚇我.
最能說明「蔭」字的原義的,是清末大學者俞樾（字蔭甫）這對名字,合起來就是「樾蔭」二字.原出處《淮南子•人間訓》：「武王蔭暍人於樾下……」（高誘註：「樾下,眾樹之虛也.」）意指周武王將中暑的人移放到路旁大樹間枝葉交疊如蓋的涼陰下.後來將路旁的行道樹稱「道樾」,將大樹下的陰涼處稱「樾蔭」,字讀去聲.王安石詩「客坐苔紋滑,僧眠樾蔭清」就是這么用的.陶淵明詩句「桑竹垂餘蔭」、蘇東坡詩句「長松得高蔭」等,都是著眼於枝葉庇蔭的意思.詩詞中就是沒有將「蔭」字讀成平聲.
近代說的「林蔭大道」一詞,實際是從「樾蔭」發展而來的,蔭字意思不算錯,只是讀音讀成「陰」了；近來甚至喧賓奪主,想侵佔「陰」字的原有地位,有人把與花木有關的「綠陰」、「花陰」、「柳陰」、「松陰」等的「陰」字都加上了草頭,而且拿新編的辭書作證.老先生可不接受這種庇蔭,只好說：好了,好了,不必要再加了.
備註：
【蔭】統讀yìn,不讀yīn.1.[動]（樹木）遮蓋陽光.▽～覆.2.[動]封建時代子孫因先世有功而得到封賞或庇護.▽封妻～子.3.[形]陽光照不到；陰涼潮濕.▽地下室太～了,沒法住.詞語舉例：蔭庇（庇蔭）｜蔭蔽｜封妻蔭子｜蔭涼（跟「陰涼」不同）｜蔭翳（跟「陰翳」不同）
（註：「樹～」、「綠～」、「林～道」等應作「樹陰」、「綠陰」、「林陰道」等.）
——摘自《普通話異讀詞審音表》（1985）以及《現代漢語規范詞典》
綠樹成陰：樹木遮住陽光而形成陰影.成,形成（動詞）；陰,陰影（名詞）.「成」後加名詞為動賓式動詞,比如「成才」、「成龍」、「成形」、「成文」等,「綠樹成陰」的「成陰」也是這種結構,如果用「蔭」（去聲,動詞或形容詞）就不合理了.
社會上很多人甚至一些媒體都被現漢和那些偽專家、假權威誤導了,加上一些人的思想本來就媚俗、虛偽,看到「林陰道」里有「陰道」兩個字便嚇一跳,以為孩子學了這個詞會變壞,其實讓孩子變壞的可不是這個詞,「林陰道」跟「陰道」也沒有一毛關系,說有關系的人也是強拆詞語!「林陰道」是「林陰」+「道」,是指兩旁有樹木蔭蔽（yìnbì）（均讀去聲）的道路,也說「林陰路」.
現在真是「蔭」滿天飛啊!「綠楊陰里白沙堤」、「綠陰不減來時路」「誰記窗前借綠陰」「樹頭花落未成陰」「無心插柳柳成陰」等著名古詩或諺語里的「陰」被很多人改成「蔭」了!魯訊先生的《革命時代的文學》里有幾句話：「要講得堂皇點,則譬如種柳樹,待到柳樹長大,濃陰蔽日,農夫耕作到正午,或者可以坐在柳樹底下吃飯,休息休息.」其中的「濃陰蔽日」也被篡改為「濃蔭蔽日」了!這是對古人的大不敬,這一切都是拜現漢和那些偽專家、假權威所賜啊!現漢和那些偽專家、假權威要違反國家語委的規定、違反國家標准堅持設「蔭」（yīn）的話,必定要無恥地、肆無忌憚地篡改古人詩詞或者誤導、縱容不明就裡的群眾胡亂更改古人詩詞,以達到他們不可告人的目的!他們在為獲取「蔭」（yīn）的 「生存權」而進行狡辯的時候,對古人詩詞被肆意更改的亂象是隻字不提的,因為這種亂象就是他們一手造成的!
《現代漢語詞典》（現漢）違反國家標準例舉
1.《普通話異讀詞審音表》審定：凹統讀āo,現漢為凹注wā音.
2.《審音表》審定：桔統讀jié,現漢為桔注jú音,並解釋為「『橘』俗作『桔』」.
3.《審音表》審定：蔭統讀yìn,現漢為蔭注yīn音,並將其釋義篡改為「陰」的釋義.
4.將已經淘汰的異體字「蹚」以規范漢字字頭的形式列出,誤導使用者.
由此可見,在現漢和那些偽專家、假權威的眼裡,是沒有國家標準的,他們自己的標准、他們自己的利益以及他們的不可告人的目的是可以凌駕於國家標准和人民的利益之上的!
現在,學校的學生和社會大眾都存在濫用同音字、濫用繁體字甚至隨意造字的現象.因此,在我國語言文字規范化、標准化的漸進過程中,教師肩上的擔子異常沉重.希望廣大教師能以身作則,在教學中、生活中、網路上自覺使用規范的漢字,為我國語言文字規范化、標准化奉獻自己的一份力量.
親愛的朋友,你願意我們的後代對「樹蔭」「綠蔭」「綠樹成蔭」等用「蔭」而大量的詩詞、諺語比如「樹陰照水愛晴柔」「綠陰不減來時路」「綠陰冉冉遍天涯」「樹頭花落未成陰」「無心插柳柳成陰」等卻用「陰」感到困惑嗎?（這些矛盾和困惑都是由現漢私設「蔭」（yīn）造成的,如果嚴格遵循國家語委和《現代漢語規范詞典》的規定廢除「蔭」（yīn）,那麼這些矛盾和困惑將迎刃而解.）或者你願意我們的後代將古人詩詞、諺語里的「陰」都篡改為「蔭」嗎?你願意讓留給我們大量優美詩詞的古人因其詩作被肆意篡改而顏面掃地、不得安寧嗎?（如果我們放任現漢私設「蔭」（yīn）,則古人詩詞、諺語等必將不斷地被有意或無意地篡改,這是對古人的大不敬!）
如果你不願意,那麼請友情頂一下帖子或者轉發帖子,以便讓更多被現漢蒙蔽、愚弄的人看清現漢的真面目,阻止其肆意破壞傳統文化的純粹和祖國語言的規范!頂一下帖子或轉發一下,在你也許只是舉手之勞,但也為推進祖國語言的規范化、標准化作出了貢獻,功在當代,利在千秋!
我們個人也許無法阻止《現代漢語詞典》（現漢）肆意破壞語言的規范化、標准化發展,但我們可以不用它（我們可以選擇兼具規范性、實用性、時代性的《現代漢語規范詞典》）,如果它一意孤行、死不悔改,如果大家都不用它,那麼它將會死去,那些偽專家、假權威背叛祖宗、愚弄世人的陰謀將不會得逞,而祖國的語言將會更加規范、標准!請注意：頂帖子或轉發帖子沒有酬勞,你的QQ也不會增加一個太陽,完全靠的是對祖國語言和傳統文化的熱愛,為的是給後人營造一個規范化、標准化的語言環境!
社會上有些人愛用「蔭」代替「陰」是事實,但詞典不應一味地媚俗,而應推動語言往規范、標準的方向發展,但現漢卻反其道而行之,違反國家規范、約定俗成的用法,不顧古詩詞、諺語中「陰」和「蔭」井水不犯河水的事實,私設「蔭」（yīn）,而刻意規避「林陰」「綠陰」「林陰道」等,「蔭」字鳩占鵲巢、登堂入室、大行其道的亂象正是他們一手造成的,他們還巴不得將古詩詞、諺語中的「陰」都篡改成「蔭」呢!可見他們對祖國語言和傳統文化的毒害嚴重到了什麼程度!
因此,如果我們不主動抵制他們,如果放任他們私設「蔭」（yīn）,如果讓他們暗箱操作把《普通話異讀詞審音表》中「蔭」統讀yìn的規定刪除,那對祖國語言和傳統文化來說可就是一場災難了!這不是危言聳聽,而是明擺著的事實!
寫在後面的話：
2012年5月4日（青年節）,QQ群「中國編校之家」上有人發一則消息稱「國家語委正在醞釀新的審音表,在新表中,將恢復『蔭』的讀音,即『綠樹成蔭』」.目前本人無法證實此消息之真假,但它說明現在已經到了極其嚴峻的時刻了,現漢和那些偽專家、假權威決意要背叛祖宗、愚弄群眾到底了!
因此,我作為一名不忍看祖國語言和傳統文化受到戕害的普通公民在此呼籲：為了給我們的後代營造一個規范化、標准化的語言環境,請有良心、有責任心的專家、學者、作家、媒體人、教師、學生以及其他社會大眾一起來抵制現漢,制止他們破壞祖國語言的規范化、標准化發展,制止他們戕害傳統文化!請通過郵件、QQ、MSN、論壇、博客等讓更多的人看到這篇帖子,如果在某個論壇上看到這篇帖子就不用再發（但要把帖子頂起來）,從而讓更多的人看清現漢的真面目,不要再被它蒙蔽和愚弄,以此來拯救祖國語言和傳統文化!

H. 泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。 古詩的第二句不是樹蔭照水（弄輕）柔。最佳答案有誤導嫌疑。望及時改

小池 楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

「綠樹成陰花滿天」——「陰」還是「蔭」？ 李鼎 上海中醫葯大學

為了迎接我校建校五十周年，裘老最近發表了兩首親筆書寫的七言絕詩。一首以「綠樹成陰花滿天」結句，寫出五十年來我校欣欣向榮的建設新貌；另一首以「猶想中華後起才」結句，寫出老前輩對新一代的殷切期望。關於詩作內容已有同志寫成專文介紹，我在這里想談的，只是「綠樹成陰」的陰字的用法問題。

「綠樹成陰」又可簡化為「綠陰」。裘老另一首詩有「綠陰如酒醉詩人」。有位老同志曾用書法給他寫成條幅，把「陰」字寫成「蔭」。裘老看了，把它收藏起來，既不張掛，也不用來影印出版，就因為是「陰」字多了個草頭，原來這兩個字是不能混用的。

向陽稱「陽」，背陽稱「陰」，這一方位概念歷來都分得很清楚。樹陰，自然就是指樹木遮住陽光而形成的陰影處。把樹陰寫得最為形象的一句詞是：「午陰嘉樹清圓。」中午陽光直射，大樹底下形成一圓圈的陰影，這里是很涼爽的，俗稱「涼陰」或「陰頭」。綠樹成陰，表明樹木的枝繁葉茂，這是夏天的景象。唐詩中有「綠樹陰濃夏日長」、「陰陰夏木囀黃鸝」、「綠陰冉冉遍天涯」等，都是正確地使用「陰」字。

「陰」字加上草頭的「蔭」字，本來只讀去聲，與讀陰平的「陰」字有平仄聲之分，因此在詩詞中讀音含糊不得。「蔭」字從「陰」字分化出來，加上草頭，原意指青草覆蓋地面起庇蔭作用。《左傳》有句話：「若去枝葉，則本根無所庇蔭矣。」早期只用「陰」字。《詩經•大雅》有句詩：「既之陰女，反予來赫。」改用後起的字可寫成：「既之蔭汝，反予來赫。」意思是：我既然這樣庇護你，你反而來威嚇我。

最能說明「蔭」字的原義的，是清末大學者俞樾（字蔭甫）這對名字，合起來就是「樾蔭」二字。原出處《淮南子•人間訓》：「武王蔭暍人於樾下……」（高誘註：「樾下，眾樹之虛也。」）意指周武王將中暑的人移放到路旁大樹間枝葉交疊如蓋的涼陰下。後來將路旁的行道樹稱「道樾」，將大樹下的陰涼處稱「樾蔭」，字讀去聲。王安石詩「客坐苔紋滑，僧眠樾蔭清」就是這么用的。陶淵明詩句「桑竹垂餘蔭」、蘇東坡詩句「長松得高蔭」等，都是著眼於枝葉庇蔭的意思。詩詞中就是沒有將「蔭」字讀成平聲。

近代說的「林蔭大道」一詞，實際是從「樾蔭」發展而來的，蔭字意思不算錯，只是讀音讀成「陰」了；近來甚至喧賓奪主，想侵佔「陰」字的原有地位，有人把與花木有關的「綠陰」、「花陰」、「柳陰」、「松陰」等的「陰」字都加上了草頭，而且拿新編的辭書作證。老先生可不接受這種庇蔭，只好說：好了，好了，不必要再加了。

備註：
【蔭】統讀yìn，不讀yīn。1.[動]<文>（樹木）遮蓋陽光。▽～覆。2.[動]封建時代子孫因先世有功而得到封賞或庇護。▽封妻～子。3.[形]陽光照不到；陰涼潮濕。▽地下室太～了，沒法住。詞語舉例：蔭庇（庇蔭）｜蔭蔽｜封妻蔭子｜蔭涼（跟「陰涼」不同）｜蔭翳（跟「陰翳」不同）
（註：「樹～」、「綠～」、「林～道」等應作「樹陰」、「綠陰」、「林陰道」等。）
——摘自《普通話異讀詞審音表》（1985）以及《現代漢語規范詞典》

綠樹成陰：樹木遮住陽光而形成陰影。成，形成（動詞）；陰，陰影（名詞）。「成」後加名詞為動賓式動詞，比如「成才」、「成龍」、「成形」、「成文」等，「綠樹成陰」的「成陰」也是這種結構，如果用「蔭」（去聲，動詞或形容詞）就不合理了。

社會上很多人甚至一些媒體都被現漢和那些偽專家、假權威誤導了，加上一些人的思想本來就媚俗、虛偽，看到「林陰道」里有「陰道」兩個字便嚇一跳，以為孩子學了這個詞會變壞，其實讓孩子變壞的可不是這個詞，「林陰道」跟「陰道」也沒有一毛關系，說有關系的人也是強拆詞語！「林陰道」是「林陰」+「道」，是指兩旁有樹木蔭蔽（yìnbì）（均讀去聲）的道路，也說「林陰路」。

現在真是「蔭」滿天飛啊！「綠楊陰里白沙堤」、「綠陰不減來時路」「誰記窗前借綠陰」「無心插柳柳成陰」等著名古詩或諺語里的「陰」被很多人改成「蔭」了！魯訊先生的《革命時代的文學》里有幾句話：「要講得堂皇點，則譬如種柳樹，待到柳樹長大，濃陰蔽日，農夫耕作到正午，或者可以坐在柳樹底下吃飯，休息休息。」其中的「濃陰蔽日」也被篡改為「濃蔭蔽日」了！這是對古人的大不敬，這一切都是拜現漢和那些偽專家、假權威所賜啊！現漢和那些偽專家、假權威要違反國家語委的規定、違反國家標准堅持設「蔭」（yīn）的話，必定要無恥地、肆無忌憚地篡改古人詩詞或者誤導、縱容不明就裡的群眾胡亂更改古人詩詞，以達到他們不可告人的目的！他們在為獲取「蔭」（yīn）的 「生存權」而進行狡辯的時候，對古人詩詞被肆意更改的亂象是隻字不提的，因為這種亂象就是他們一手造成的！

《現代漢語詞典》（現漢）違反國家標準例舉

1.《普通話異讀詞審音表》審定：凹統讀āo，現漢為凹注wā音。
2.《審音表》審定：桔統讀jié，現漢為桔注jú音，並解釋為「『橘』俗作『桔』」。
3.《審音表》審定：蔭統讀yìn，現漢為蔭注yīn音，並將其釋義篡改為「陰」的釋義。
4.將已經淘汰的異體字「蹚」以規范漢字字頭的形式列出，誤導使用者。

由此可見，在現漢和那些偽專家、假權威的眼裡，是沒有國家標準的，他們自己的標准、他們自己的利益以及他們的不可告人的目的是可以凌駕於國家標准和人民的利益之上的！

現在，學校的學生和社會大眾都存在濫用同音字、濫用繁體字甚至隨意造字的現象。因此，在我國語言文字規范化、標准化的漸進過程中，教師肩上的擔子異常沉重。希望廣大教師能以身作則，在教學中、生活中、網路上自覺使用規范的漢字，為我國語言文字規范化、標准化奉獻自己的一份力量。

親愛的朋友，你願意我們的後代對「樹蔭」「綠蔭」「綠樹成蔭」等用「蔭」而大量的詩詞、諺語比如「綠陰不減來時路」「無心插柳柳成陰」等卻用「陰」感到困惑嗎？（這些矛盾和困惑都是由現漢私設「蔭」（yīn）造成的，如果嚴格遵循國家語委和《現代漢語規范詞典》的規定廢除「蔭」（yīn），那麼這些矛盾和困惑將迎刃而解。）或者你願意我們的後代將古人詩詞、諺語里的「陰」都篡改為「蔭」嗎？你願意讓留給我們大量優美詩詞的古人因其詩作被肆意篡改而顏面掃地、不得安寧嗎？（如果我們放任現漢私設「蔭」（yīn），則古人詩詞、諺語等必將不斷地被有意或無意地篡改，這是對古人的大不敬！）

如果你不願意，那麼請友情頂一下帖子或者轉發帖子，以便讓更多被現漢蒙蔽、愚弄的人們看清現漢的真面目，阻止其肆意破壞傳統文化的純粹和祖國語言的規范！頂一下帖子或轉發一下，在你也許只是舉手之勞，但也為推進祖國語言的規范化、標准化作出了貢獻，功在當代，利在千秋！

I. 最新版的現代漢語詞典里是樹蔭還是樹陰 註：請標注最新版本里這個詞的頁數

第六版現代漢語詞典（最新版），好像是在第1211頁，「樹蔭」是推薦詞形，直接給了詞語註解；「樹陰」同「樹蔭」，沒有直接給註解，屬於非推薦詞形。

但是，該詞典的推薦詞形「樹蔭」是不對的，它的非推薦詞形「樹陰」才是規范詞形。（詳見下文）

「綠樹成陰花滿天」——「陰」還是「蔭」？ 李鼎 上海中醫葯大學

為了迎接我校建校五十周年，裘老最近發表了兩首親筆書寫的七言絕詩。一首以「綠樹成陰花滿天」結句，寫出五十年來我校欣欣向榮的建設新貌；另一首以「猶想中華後起才」結句，寫出老前輩對新一代的殷切期望。關於詩作內容已有同志寫成專文介紹，我在這里想談的，只是「綠樹成陰」的陰字的用法問題。
「綠樹成陰」又可簡化為「綠陰」。裘老另一首詩有「綠陰如酒醉詩人」。有位老同志曾用書法給他寫成條幅，把「陰」字寫成「蔭」。裘老看了，把它收藏起來，既不張掛，也不用來影印出版，就因為是「陰」字多了個草頭，原來這兩個字是不能混用的。
向陽稱「陽」，背陽稱「陰」，這一方位概念歷來都分得很清楚。樹陰，自然就是指樹木遮住陽光而形成的陰影處。把樹陰寫得最為形象的一句詞是：「午陰嘉樹清圓。」中午陽光直射，大樹底下形成一圓圈的陰影，這里是很涼爽的，俗稱「涼陰」或「陰頭」。綠樹成陰，表明樹木的枝繁葉茂，這是夏天的景象。唐詩中有「綠樹陰濃夏日長」、「陰陰夏木囀黃鸝」、「綠陰冉冉遍天涯」等，都是正確地使用「陰」字。
「陰」字加上草頭的「蔭」字，本來只讀去聲，與讀陰平的「陰」字有平仄聲之分，因此在詩詞中讀音含糊不得。「蔭」字從「陰」字分化出來，加上草頭，原意指青草覆蓋地面起庇蔭作用。《左傳》有句話：「若去枝葉，則本根無所庇蔭矣。」早期只用「陰」字。《詩經·大雅》有句詩：「既之陰女，反予來赫。」改用後起的字可寫成：「既之蔭汝，反予來赫。」意思是：我既然這樣庇護你，你反而來威嚇我。
最能說明「蔭」字的原義的，是清末大學者俞樾（字蔭甫）這對名字，合起來就是「樾蔭」二字。原出處《淮南子·人間訓》：「武王蔭暍人於樾下……」（高誘註：「樾下，眾樹之虛也。」）意指周武王將中暑的人移放到路旁大樹間枝葉交疊如蓋的涼陰下。後來將路旁的行道樹稱「道樾」，將大樹下的陰涼處稱「樾蔭」，字讀去聲。王安石詩「客坐苔紋滑，僧眠樾蔭清」就是這么用的。陶淵明詩句「桑竹垂餘蔭」、蘇東坡詩句「長松得高蔭」等，都是著眼於枝葉庇蔭的意思。詩詞中就是沒有將「蔭」字讀成平聲。
近代說的「林蔭大道」一詞，實際是從「樾蔭」發展而來的，蔭字意思不算錯，只是讀音讀成「陰」了；近來甚至喧賓奪主，想侵佔「陰」字的原有地位，有人把與花木有關的「綠陰」、「花陰」、「柳陰」、「松陰」等的「陰」字都加上了草頭，而且拿新編的辭書作證。老先生可不接受這種庇蔭，只好說：好了，好了，不必要再加了。

備註：
【蔭】統讀yìn，不讀yīn。1.[動]<文>（樹木）遮蓋陽光。▽～覆。2.[動]封建時代子孫因先世有功而得到封賞或庇護。▽封妻～子。3.[形]陽光照不到；陰涼潮濕。▽地下室太～了，沒法住。詞語舉例：蔭庇（庇蔭）｜蔭蔽｜封妻蔭子｜蔭涼（跟「陰涼」不同）｜蔭翳（跟「陰翳」不同）
（註：「樹～」、「綠～」、「林～道」等應作「樹陰」、「綠陰」、「林陰道」等。）
——摘自《普通話異讀詞審音表》（1985）以及《現代漢語規范詞典》
綠樹成陰：樹木遮住陽光而形成陰影。成，形成（動詞）；陰，陰影（名詞）。「成」後加名詞為動賓式動詞，比如「成才」、「成龍」、「成形」、「成文」等，「綠樹成陰」的「成陰」也是這種結構，如果用「蔭」（去聲，動詞或形容詞）就不合理了。
社會上很多人甚至一些媒體都被現漢和那些偽專家、假權威誤導了，加上一些人的思想本來就媚俗、虛偽，看到「林陰道」里有「陰道」兩個字便嚇一跳，以為孩子學了這個詞會變壞，其實讓孩子變壞的可不是這個詞，「林陰道」跟「陰道」也沒有一毛關系，說有關系的人也是強拆詞語！「林陰道」是「林陰」+「道」，是指兩旁有樹木蔭蔽（yìnbì）（均讀去聲）的道路，也說「林陰路」。
現在真是「蔭」滿天飛啊！「綠楊陰里白沙堤」、「綠陰不減來時路」「誰記窗前借綠陰」「樹頭花落未成陰」「無心插柳柳成陰」等著名古詩或諺語里的「陰」被很多人改成「蔭」了！魯訊先生的《革命時代的文學》里有幾句話：「要講得堂皇點，則譬如種柳樹，待到柳樹長大，濃陰蔽日，農夫耕作到正午，或者可以坐在柳樹底下吃飯，休息休息。」其中的「濃陰蔽日」也被篡改為「濃蔭蔽日」了！這是對古人的大不敬，這一切都是拜現漢和那些偽專家、假權威所賜啊！他們要違反國家語委的規定、違反國家規范堅持設「蔭」（yīn）的話，必定要無恥地、肆無忌憚地篡改古人詩詞或者誤導、縱容不明就裡的群眾胡亂更改古人詩詞，以達到他們不可告人的目的！他們在為獲取「蔭」（yīn）的 「生存權」而進行狡辯的時候，對古人詩詞被肆意更改的亂象是隻字不提的，因為這種亂象就是他們一手造成的！
有陽必有陰，陰陽平衡才能構成和諧的自然、和諧的社會，陽盛陰衰或者陰盛陽衰都是病態。代表女性的「陰」被某些人視為眼中釘並刻意規避，正說明那些人男權思想、封建思想極端嚴重，不知道他們是不是女人生的？不知道他們家中有沒有女性？（我的話是難聽了些，但是，他們公然違反國家規范、約定俗成的用法，導致非法的「樹蔭」「綠蔭」「林蔭道」等泛濫成災，祖國語言和傳統文化已經被他們戕害得慘不忍睹，一些群眾和媒體已被他們蒙蔽和愚弄到了不自知的地步，他們就是要背叛祖宗、愚弄世人到底！平心靜氣地與他們辯論已經沒有用了！）

《現代漢語詞典》（現漢）違反國家標準例舉
1.《普通話異讀詞審音表》審定：凹統讀āo，現漢為凹注wā音。
2.《審音表》審定：桔統讀jié，現漢為桔注jú音，並解釋為「『橘』俗作『桔』」。
3.《審音表》審定：蔭統讀yìn，現漢為蔭注yīn音，並將其釋義篡改為「陰」的釋義。
4.將已經淘汰的異體字「蹚」以規范漢字字頭的形式列出，誤導使用者。
由此可見，在現漢和那些偽專家、假權威的眼裡，是沒有國家標準的，他們自己的標准、他們自己的利益以及他們的不可告人的目的是可以凌駕於國家標准和人民的利益之上的！

現在，學校的學生和社會大眾都存在濫用同音字、濫用繁體字甚至隨意造字的現象。因此，在我國語言文字規范化、標准化的漸進過程中，教師肩上的擔子異常沉重。希望廣大教師能以身作則，在教學中、生活中、網路上自覺使用規范的漢字，為我國語言文字規范化、標准化奉獻自己的一份力量。
親愛的朋友，你願意我們的後代對「樹蔭」「綠蔭」「綠樹成蔭」等用「蔭」而大量的詩詞、諺語比如「樹陰照水愛晴柔」「綠陰不減來時路」「綠陰冉冉遍天涯」「小舟撐出柳陰來」「樹頭花落未成陰」「無心插柳柳成陰」等卻用「陰」感到困惑嗎？（這些矛盾和困惑都是由現漢私設「蔭」（yīn）造成的，如果嚴格遵循國家語委和《現代漢語規范詞典》的規定廢除「蔭」（yīn），那麼這些矛盾和困惑將迎刃而解。）或者你願意我們的後代將古人詩詞、諺語里的「陰」都篡改為「蔭」嗎？你願意讓留給我們大量優美詩詞的古人因其詩作被肆意篡改而顏面掃地、不得安寧嗎？（如果我們放任現漢私設「蔭」（yīn），則古人詩詞、諺語等必將不斷地被有意或無意地篡改，這是對古人的大不敬！）
如果你不願意，那麼請友情頂一下帖子或者轉發帖子，以便讓更多被現漢蒙蔽、愚弄的人看清現漢的真面目，阻止其肆意破壞傳統文化的純粹和祖國語言的規范！頂一下帖子或轉發一下，在你也許只是舉手之勞，但也為推進祖國語言的規范化、標准化作出了貢獻，功在當代，利在千秋！
我們個人也許無法阻止《現代漢語詞典》（現漢）肆意破壞語言的規范化、標准化發展，但我們可以不用它（我們可以選擇兼具規范性、實用性、時代性的《現代漢語規范詞典》），如果它一意孤行、死不悔改，如果大家都不用它，那麼它將會死去，那些偽專家、假權威背叛祖宗、愚弄世人的陰謀將不會得逞，而祖國的語言將會更加規范、標准！請注意：頂帖子或轉發帖子沒有酬勞，你的QQ也不會增加一個太陽，完全靠的是對祖國語言和傳統文化的熱愛，為的是給後人營造一個規范化、標准化的語言環境！
社會上有些人對於「樹陰」、「林陰」、「綠陰」、「綠樹成陰」等規范詞語愛用「蔭」代替「陰」是事實，而詞典不應一味地媚俗，而應嚴格遵循國家規范，推動語言往規范化、標准化的方向發展，但現漢卻反其道而行之，公然違反國家規范和約定俗成的用法，不顧古詩詞、諺語中「陰」和「蔭」井水不犯河水的事實，私設「蔭」（yīn），而刻意規避「林陰」「綠陰」「林陰道」等，「蔭」字鳩占鵲巢、登堂入室、大行其道的亂象正是現漢和那些偽專家假權威一手造成的，他們還巴不得將古詩詞、諺語中的「陰」都篡改成「蔭」呢！（他們破壞語言的健康規范還不僅限於此，其他一些字詞的用法也被他們搞得混亂不堪，比如，「作主」「當作」「作客」「作聲」「作貢獻」「作準備」「作努力」「作決定」等的「作」字都被他們換成「做」字，甚至導致一些人把「作為」也改成了「做為」，大有廢「作」興「做」之意，他們還用很多不規范甚至錯誤的詞形作為所謂的首選詞……大家拿《現代漢語規范詞典》與現漢對照便知孰優孰劣。）由此可見，他們對祖國語言和傳統文化的戕害嚴重到了什麼程度！
因此，如果我們不主動抵制他們，如果放任他們私設「蔭」（yīn），如果讓他們暗箱操作把《普通話異讀詞審音表》中「蔭」統讀yìn的規定刪除，那對祖國語言和傳統文化來說可就是一場災難了！這不是危言聳聽，而是明擺著的事實！
在此，我作為一名不忍看祖國語言和傳統文化受到戕害的普通公民向大家呼籲：為了給我們的後代營造一個規范化、標准化的語言環境，請有責任心的專家、學者、作家、媒體人、教師、學生以及其他社會大眾一起來抵制現漢，制止他們破壞祖國語言的規范化、標准化發展，制止他們戕害傳統文化！請通過論壇、郵件、QQ、MSN、博客等讓更多的人看到這篇帖子，如果在某個論壇上看到這篇帖子就不用再發（但要把帖子頂起來），從而讓更多的人看清現漢的真面目，不要再被它蒙蔽和愚弄，以此來拯救祖國語言和傳統文化！

又文:關於「綠樹成陰」一詞的用字解釋
「綠樹成陰」一詞古已有之，比如，唐代杜牧曾寫下「狂風落盡深紅色，綠樹成陰子滿枝」，五代時徐鉉在《依韻和令公大王薔薇詩》中作「綠樹成陰後，群芳稍歇時」，宋人吳子和（吳禮之）的《蝶戀花·春思》中有「滿地落紅初過雨，綠樹成陰，紫燕風前舞」一句，其中皆作「綠樹成陰」，而不是「綠樹成蔭」。「陰」《說文解字》釋為「闇（暗）也，水之南、山之北也」，泛指陽光照不到的地方。「蔭」《說文解字》釋為「草陰也」，即指樹陰。「蔭」原為多音字，有yìn 和yīn兩個音（編者註：此說法不妥，「蔭」從「陰」分化出來後就讀去聲，在詩詞中也一直讀去聲，從來沒有讀過平聲，只是近代「林蔭大道」從「樾蔭」發展而來後一些人才將「蔭」讀成平聲，這是隨意地改變了「蔭」字本來的讀音），1985年國家語委和國家教委聯合對部分漢字的讀音進行了審定，並出版了《普通話異讀詞審音表》，其中就重新審定了「蔭」的讀音，只保留 yìn，而「陰」仍讀 yīn。之後，各類辭書和學生課本都據此進行了修訂，所以原先的「樹蔭」、「林蔭道」等都隨讀音改作「樹陰」、「林陰道」，「無心插柳柳成陰」、「綠樹成陰」也是如此，最新版的《現代漢語規范詞典》、《新華字典》等權威辭書中對的「陰」、「蔭」的注釋可以證明。（發表於2005年4月的《半島都市報》「編讀往來」上）

（註：在網路上搜索到杜牧的詩句是「狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝」，與上面所說的詩句略有不同。）
悵詩
唐· 杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。

另文：關於賈平凹的凹字的讀音的問題

根據網路或多數網頁上的資料，賈平凹原名是「賈平娃」，不是「賈平窪」，而「凹」（āo）原來同「窪」，但不同「娃」（讀wá，不讀wā）。如果說他原名是「賈平窪」，那麼他改名為「賈平凹」之後仍堅持讀「凹」為wā的話還有點道理，但他原名的「娃」（讀wá，不讀wā）並不同「凹」，那麼他改名為「賈平凹」後就不應要別人也跟著他讀「凹」為wā，否則就是一種綁架語言的行為，畢竟漢字不是他自己家的，想怎麼用就怎麼用，想怎麼讀就怎麼讀。
相比於賈平凹，陳寅恪先生就顯得很智慧，雖然他家鄉或和他親近的人也許都將他名字中的「恪」讀為què，但他從沒說過「恪」不讀kè。而賈平凹，改用了別的不同音不同義的字，還要讓別人跟著他讀原來的音（雖然他家鄉的方言也許也讀「娃」為wā，但普通話不是方言，不能沒有自己的規則），這明顯是一種綁架語言的行為。
以下是魏文成關於「凹」的古音的一些論述：「凹」字的古本音及現代北方方言尤其是東北方言音依舊為iau（iāu），至少一直到中古時期，「陶」、「堯」、「凹」三個字的讀音都是相同的。由此可見，「『凹讀wā』是真正的古漢語」的說法也是不對的，「凹讀wā」最多隻算是方言，是不能與古漢語或普通話等同的。

其他
1. 「下功夫」還是「下工夫」？
答：很容易就能推出「下工夫」不對：
「苦功」也就是「苦功夫」，「下苦功」就是「下苦功夫」，其中的「苦」不過是個定語，去掉這個定語自然就是「下功夫」。
反過來，由「下工夫」可推出「下苦工夫」，再推出「下苦工」，但這是不正確的，因此「下工夫」不正確。
如果要表示花時間，可以說「費時間」、「費工夫」 。
「下功夫」跟「下苦功」、「下力氣」是一樣的，都偏向於刻苦、努力，不偏向於表示「花時間」。雖然不偏向於花時間，但其意義又比「費工夫」深刻，因為沒有什麼功夫是不「費工夫」的。因此，如果只單純表示花時間，可用「費時間」、「費工夫」。

2.「比劃」還是「比畫」？
答：「畫線」、「畫句號」、「刻畫」、「指手畫腳」等是應該用「畫」而不用「劃」，但並非所有詞語中的「劃」都要改為「畫」。「比劃」的「劃」跟「劃船」、「劃動」的「劃」的意思是一樣的（當然讀音不一樣，請注意區分），表示用手或器物在水中或空中使勁劃動，而不是用筆在紙上畫畫。「劃船」、「劃動」中的「劃」都不能改為「畫」，因此「比劃」的「劃」也不宜改為「畫」。例句：1.兩個武打演員在場地上比劃功夫。2.你的武藝練得怎麼樣了？我們來比劃比劃吧！