南京大學朱教授

Ⅰ 我國著名的氣象學家有哪些

竺可楨竺可楨（1890.3.7—1974.2.7），中國卓越的科學家和教育家，當代著名的地理學家和氣象學家，中國近代地理 學的奠基人。他先後創建了中國大學中的第一個地學系和中央研究院氣象研究所；擔任13年浙江大學校長，被尊為中國高校四大校長之一；1949年以後，他出任中國科學院副院長，開辟了自然資源綜合考察事業。他從1936年1月1日至逝世，對每天的天氣與物候均有記載，共300餘萬字。論文有《遠東台風的新分類》、《台風的源地和轉向》、《東南季風與中國雨量》、《中國氣侯區域論》、《一年內生物物侯推移的原動力》以及《中國近五千年來氣侯變遷的初步研究》等。
符淙斌符淙斌，氣候學家，作為最早參與開拓全球變化科學領域的中國學者之一，為我國全球變化研究做出了重要貢獻。2003年當選為中國科學院院士。
塗長望塗長望 （已故） 氣象學家。湖北武漢人。
吳國雄吳國雄，大氣動力學和氣候動力學家。廣東潮陽人。1966年畢業於南京氣象學院。1983年獲英國倫敦大學理學博士學位。中國科學院大氣物理研究所研究員。 中國乃至世界上少有的既具有很高的數理和動力學造詣，又具有豐富的實際天氣經驗的學者之一。提出濕傾斜渦度發展理論（SVD）和全型垂直渦度方程。運用上述理論，成功地揭示青藏高原西南渦和夏季江淮流域的暴雨發展機理，揭示副熱帶高壓形態變異的成因。繼承和發展了中國學者關於青藏高原對大氣環流和天氣氣候影響的研究。在國際上首次把亞洲季風爆發分為三個階段。證明由於中高緯度的強地轉性和斜壓性使其海氣相互作用的特徵與熱帶顯著不同。首次用數值模式提出厄爾尼諾影響台風的機制，得到國際上的高度評價。1997年當選為中國科學院院士。
葉篤正葉篤正（1916年2月——）男，出生於天津市，1948年11月在美國芝加哥大學獲博士學位；氣象學家，中國科學院院士；歷任中國科學院地球物理研究所研究員、室主任，大氣物理研究所研究員、所長，中國科學院副院長等職；現任中國科學院特邀顧問，中國科學院大氣物理研究所名譽所長；美國氣象學會榮譽會員；英國皇家氣象學會會員；芬蘭科學院外籍院士；曾在許多國際國內學術組織中擔任重要職務。是2007年度國家最高科學技術獎獲得者。
丑紀范丑紀范，中國科學院院士，蘭州大學大氣科學學院教授，博士生導師。
李崇銀氣象學家、中國科學院院士，中國人民解放軍少將。1940年4月15日出生於四川達州，長期從事氣象研究工作，在熱帶氣象學、大氣低頻振盪動力學以及ENSO循環動力學等大氣科學前沿領域內取得了一系列創新成果。現任中國科學院大氣物理研究所研究員，解放軍理工大學氣象學院教授，中國氣候研究委員會(WCRP中國委員會)主席。
秦大河秦大河，中國科學院院士，第三世界科學院院士，現任中國氣象學會理事長，原中國氣象局局長。
陶詩言陶詩言，氣象學家、大氣物理學家。他在東亞大氣環流、季風天氣氣候、寒潮和暴雨預報、衛星氣象應用等方面卓越的研究成果，在中國外氣象界享有崇高的威望。20世紀50年代初，他和顧震潮共同主持中國第一個天氣分析預報中心，建立了各種天氣預報方法，是新中國氣象預報事業的開拓者之一。多次在重大天氣事件的預報和國防科學試驗的氣象保障預報中，出色地完成任務。1977年後，在他的努力下，許多國際合作計劃和項目得以形成和順利進行。他培養造就了一批大氣科學的專門人才。發表的《中國冬季寒潮前後天氣型式轉變過程的研究》、《長江中上游暴雨分析和預報》等專著堪稱經典。
伍榮生伍榮生，中國氣象學家，中國科學院院士。1956年畢業於南京大學氣象系。專於大氣波動與動力學研究。撰有論文《大地形與擾動不穩定》等。
周秀驥周秀驥，中國科學院學部委員（院士），我國現代大氣物理學創建人之一。
曾慶存曾慶存，氣象學家，廣東陽江人。從事大氣動力學、數值天氣預報理論、理論和計算地球流體力學、氣候數值模擬、衛星氣象學方法和大氣遙感測量理論等方面的研究。地轉適應過程理論和關於大氣擾動演變過程的波包動力學理論，在國內外廣為引用。在數值天氣預報中設計的半隱式差分格式，是世界上最早成功的方法之一，至今仍在使用。
陳聯壽陳聯壽，氣象學專家，曾任中央氣象台台長、中國氣象科學研究院院長。
丁一匯丁一匯，出生於上海，中國工程院院士，參與和主持編寫IPCC第一、二、三、四次氣候變化評估報告，是國際上氣候變化研究領域中有影響、有貢獻的科學家之一。
李澤椿李澤椿，天氣動力和數值預報專家，中國工程院院士。出生於江蘇省南京市。1965年北京大學研究生畢業。現任北京氣象學會理事長、北京市科協常務理事、南京信息工程大學與中國氣象科學研究院博士生導師、江西信息應用職業技術學院名譽院長。
許健民許健民，衛星氣象專家。國家衛星氣象中心主任、總工程師。
張德二中國氣象局國家氣候中心古氣候研究室主任、氣候變化研究首席專家張德二，江蘇鎮江人。長期從事氣候變化研究在歷史氣候變遷規律、特徵，高分辨歷史氣候序列和氣候圖復原、古環境演變等方面取得系列成果，在第四紀古環境研究方面有一定國際聲譽。
顧震潮顧震潮（1920－1976），大學物理學家。上海市人。1945年畢業於西南聯合大學研究生院。1947年留學瑞典。1950年回國。歷會中國科學院大氣物理研究所研究員、所長。建國初期，與陶詩言共同領導了中國聯合大學分析預報中心的工作，多次准確預報了洪水的暴發。開創了中國數值天氣預報工作。六十年代為原子彈和導彈試驗的氣象保證作出貢獻，曾立一等功。開創了中國大氣物理學的研究領域。先後建立了雲物理學、雷達氣象、大氣探測。實驗氣象和大氣湍流等分支學科。著有《雲物理學》。
黃榮輝著名氣象學家。中國科學院大氣物理研究所研究員，博士生導師。中國科學院院士、全國政協委員兼人口資源環境委員會委員、中國科學院學位評定委員會副主任、中國氣象學會名譽理事，2002年-2010年任中國氣象學會副理事長。
林之光林之光，男，1936年1月生，江蘇太倉市人。中國氣象研究院研究員。
雷雨順雷雨順，1965年北京大學地球物理系研究生畢業。曾主持將能量天氣學理論應用於暴雨、冰雹等強對流天氣的研究，形成一套較有成效的天氣分析預測方法。該項研究1982年獲國家科委、國家農委頒發的成果推廣獎。
孫照渤孫照渤教授，博士生導師，1967年畢業於南京氣象學院天氣動力學專業。1972年至今在南京信息工程大學(原南京氣象學院)工作，先後任氣象系副主任、主任，南京氣象學院副院長、院長，原南京信息工程大學校長。現任世界氣象組織教育專家委員會委員、國務院學位委員會學科評議組成員、教育部大氣科學教學指導委員會副主任、中國氣象學會常務理事、國家氣候委員會委員、中科院國家重點實驗室（LASG）學術委員會委員等職。
朱抱真朱抱真，天氣動力學家。在世界上首次得出了北半球的熱源分布，並提出大地形和熱源共同形成定常槽脊的理論。
朱炳海朱炳海，江蘇江陰人。1932年畢業於中央大學地理系。建國後，歷任南京大學教授、氣象系主任。撰有論文《中國鋒之消長與氣候》，編著有《氣象學》、《中國氣候》、《天氣諺語》。

Ⅱ 大家知道朱建榮老師嗎

朱建榮是中國人，是著名學者，不是漢奸！朱建榮，1957年出生於上海，浙江諸暨人。中日問題專家、旅日著名學者，日本東洋學園大學教授。專業為國際政治和中日關系。被稱為日本媒體上最活躍的中國人。朱建榮教授在創作出大量極具影響力的學術著作之餘，還經常在日本電視等媒體擔任評論員或參加電視討論，在日本的政、財界有豐富人脈，對中日關系提出很多建言。朱屢次與「台獨」分子、右翼勢力在電視機前展開唇槍舌劍，曾讓諸多華僑拍手稱快。 而台下的朱教授謙和儒雅，舉手投足之間流露出的氣質也彰顯著他深沉的文化內涵。

Ⅲ 百度知道積分等級問題

2009年9月，鄭老在家中向年輕人傳授鍛煉秘訣 快報記者 趙傑 攝
今年5月，大家幫鄭集慶祝他111歲(虛歲)生日。

昨天晚上6點20分，110周歲的南京最長壽老人、世界上最長壽的教授——南京大學博士生導師、教授鄭集因肺部重症感染，醫治無效，永遠地走了。醫生說，由於最後一個星期基本都是插管、依靠呼吸機，老人沒有留下一句話……老人走了，但他留下了一生精彩的傳奇，他自己總結的養生之道將繼續為更多的人服務。

□ 快報記者 劉峻 黃艷

老人走得很安詳

昨天晚上8點，記者在省人民醫院老年醫學科重症監護室看到，老人已經仙去，安詳地躺在6號病床上，表情很淡然，整個房間很安靜，各項監護儀器「滴滴」運轉，卻再也無法留住這個傳奇的老人。病房門口聚集了不少別的患者家屬，說起來這個老人，大家都說真是不容易。一名李先生告訴記者，在他們老家，90歲的老人已經算是壽星了，鄭集已經到110歲了，讓人感覺生命真是謎。

重症監護室主任周蘇明告訴記者，老人很不容易，本身有基礎疾病，腸道里甚至還有個腫瘤，但是一直頑強地和病魔搏鬥，由於身體欠佳，因此一直住在省人民醫院醫學科。上個星期六，老教授的肺部突然出現了重症感染，從拍攝的片子來看，整個肺部已經是「白色」了，正常人拍攝的片子應該是呈黑色，這說明肺部炎症很嚴重，情況已經相當危急，進入到重症監護室前，老人已是昏迷狀態，不省人事，整個重症監護室集中了優勢力量全力搶救，並實行氣管插管，利用呼吸機幫老人正常呼吸。但是由於病情太過嚴重，現代的醫療手段已經回天無力了，在搶救了近一個星期後，老人最終還是永遠地走了。

老人在來到重症監護室之前，精神狀態還是很不錯的，偶爾說幾句話，也能聽懂別人說的話，聽陪護的醫護人員介紹，說的話很有邏輯。不過，入住重症監護室後，已經沒有辦法說一句話，因此也沒有留下只言片語。周蘇明告訴記者，110歲的老人，已經算是一個生命的奇跡。

最後心願是世界和諧

就在今年6月底，鄭集教授還和南師附中畢業生朱皓康發起了一個名為「130計劃」的倡議，這也表達了老人最後的心願：希望世界和諧。當時已過了110周歲生日的鄭集教授虛歲111歲高齡，他和19歲的朱皓康年齡相加正好是130歲。他們寫了倡議信，信中寫道：堅信2008年北京奧運會口號「同一個世界 同一個夢想」的我們希望人類共享同一個和諧的世界，共慶同一個美好的未來。因此，我們向您，世界各個領域的130位領袖中的一位，發出倡議：希望您堅持和諧與健康的理想並不斷地持之以恆地努力！

兩人計劃向世界上的130位領袖寫信，呼籲：同一個世界,杭州軟體公司，同一個夢想！和諧世界，和諧夢想！美好的世界，美好的夢想！

在7月1日，其中的一封信就交給了前來看望鄭集教授的美國俄亥俄州立大學校長戈登?吉。

學生回憶

敬業：

儉朴：無私：

100歲後還堅持工作

72歲的南京大學生命科學學院朱長生教授是鄭集教授的學生。「他是我國營養學的創始人，生物化學界的前輩，衰老與抗衰老研究的奠基人。」朱教授記得，鄭集從來就沒有什麼休息天。「100歲之前天天上班，暑假裡太熱，就拿張行軍床放在學校里住，老伴送飯過來。」100歲以後，由於身體不允許，他每天在家也要工作4-5個小時。「最近幾年確實身體不太能動了，才停止工作」。

儉朴：

連燈都捨不得多開

鄭老去世前的退休金是5000多元，加上院里的補貼1000元，一共6000多元。他一直不捨得買衣服，不捨得吃新上市的菜，家裡的傢具都是舊的。

在鄭集教授的家裡，只有一台21英寸電視是最高級的電器。即使天色很暗，小樓的一層都不開燈。樓下的客廳只有一張很小的方桌，還有舊得看不出顏色的櫃子。鄭集老人的房間里也只有簡單的單人床、舊櫥和書桌。多年來，老人每天的生活費不超過10元錢，從不吃任何的補品。

無私：

「賣」別墅資助貧困生

92歲時，老人「賣」掉了他居住的南秀村的小樓，並將房款捐了出來。房子是「賣」給女兒的，這裡面還有個故事：鄭老想把房子贈給在美國工作的大女兒，同時要求她回贈3萬美金，實現他的捐獻心願，並允許他和老伴在這套房內度過晚年。女兒相當為難，她本來積蓄就不多，也用不上這套房。但她了解父親的心願後，還是想辦法籌了這筆錢。

鄭老將這3萬美金分成了三份：為讓窮困而有為的青年科學工作者能參加學術會議及刊稿的版面費，分別給《生物化學雜志》《營養學報》各1萬美元作為基金；另1萬美元為南京大學生科院設立鄭集清寒學生助學基金，現已資助了數百位貧寒學子。「每年選擇約10人資助。」朱長生教授說，鄭老過100歲生日時，學生們資助了一部分資金充實到基金中，現有40多萬元。「鄭老雖然離開了，但資助還會繼續！」鄭集教授還向四川老家的教育部門捐款，希望幫助到更多人。「鄭老不僅僅幫助學校里的年輕人，他的保姆也在他的培養下成了大學生。」

最後日子

4月13日

5月21日

催出版社快出書

2010年4月13日，記者在江蘇省人民醫院的病房裡見到了鄭集教授。當時他穿著西裝，精神地坐在病床上，兩手拿一根棕色的長布帶在身上四處按摩。因為便血3月份就住進醫院的老人經過治療後病情好轉。看到有年輕人來看他，他表示喜歡跟年輕人聊天，但年輕人不能太?嗦。

當天，鄭集老人收到一份驚喜的禮物。他發明的「茶授帶」獲得了國家實用新型專利，並有廠家購買將投入生產。「這個很好，可以強健身體，還可以賺錢！」他告訴記者，「我存了一些錢，想把錢捐出去幫助窮學生和窮苦的老人。」

當時他還向出版社的編輯催書，因為出版社答應在他生日前把「最好的醫生是養生」系列出齊。

老人當時告訴記者，他的生日願望就是就是健康地活著，希望抗衰老科學為更多人做貢獻。

5月21日

生日與子女團圓

因為三個子女分別在美國、澳大利亞、北京，鄭老也是位「空巢」老人。鄭老曾經說過，很羨慕胡家芝老人，因為她可以和兒子住在一起。

今年5月21日，鄭老過110周歲(111虛歲)生日，終於如願與子女團圓了。當時，老人還特別在江蘇省人民醫院學術報告廳內與來看他的南大師生們見面，對大家表示感謝。

當天，除了大女兒因身體不適未能前來,女裝加盟，鄭集教授的兒子和小女兒分別從北京和澳大利亞趕來祝壽。

7月1日

母校校長來看望

7月1日上午，全美十大名校長，美國俄亥俄州立大學校長戈登?吉特別到省人民醫院看望鄭集教授，美國俄亥俄州立大學正是鄭集教授讀碩士研究生的母校。1931年，他就是在這所大學取得了碩士學位。校長專門寫了一封信給鄭集，代表母校對這位在世的最年長校友的肯定，他還特別頒發「校長勛章」給鄭集，這是州立大學的最高榮譽之一。

但此時鄭集老人已經十分虛弱，幾乎不能言語，他只能一邊輸液，一邊抬手向大家打招呼。

昨天，鄭集教授在各地的家人已經接到消息，將趕到南京來處理老人的後事。

鄭集生平

1928年 中央大學理學士

1931年 俄亥俄州立大學碩士

1934年 美國印第安那大學Sigma Xi Society 的會員，獲哲學博士學位

1935年 中央大學聘鄭集為醫學院生化科教授兼主任

1949年 中央大學教授委員會主席

1950年 解放軍第二野戰軍醫科大學生化科兼任教授；南京大學醫學院生化科教授、生化科主任

1956年 西安第四軍醫大學評鄭集為一級教授

1963年 中央教育部聘鄭集為高校生物學教材編審委員兼生化教材組組長

2004年 21世紀世界最有成就獎得主

2008年 出版《鑒證長壽：百歲教授的養生經》

2009年 獲建國60年江蘇十大科普人物獎

2009年 在台灣出版《不老的技術》

2010年 出版《最好的醫生是養生》三本書和掛圖系列；茶授帶獲專利

相關新聞

一年走了三位

百歲老壽星

今年，除了鄭集老人外，還有兩位百歲以上的傳奇老壽星，在這之前也十分遺憾地離開了我們。今年2月22日，享有很高知名度，參加過張藝謀北京申奧片拍攝的郭彩如老人去世，享年110歲。3月23日2點50分左右，江蘇年齡最大的「老壽星」，有剪紙界「金母泰斗」稱號的胡家芝老人，因器官衰竭搶救無效去世，享年114歲。醫生說，一年內走了三位超級壽星，確實是非常大的遺憾，每一個老人都有說不完的故事和傳奇。從三位老人的經歷來看，具有很多的相似之處，比如，心態都很年輕，極少生氣，心態平和，飲食簡單。人人都說越老越寂寞，但是這些老人都交了很多的好朋友，活出了精彩，活出了質量。這三位老人更多的精彩是在百歲之後，生命不止，運動不息，活到老，學到老，比如郭彩如老人，在生命的最後一刻，還在床上練習著太極拳的架勢。專家說，他們雖然走了，但是留下的精神財富卻十分寶貴，每個人都會老，而通過這些老人，你可以汲取到很多很多。

快報記者 劉峻 黃艷

南京百歲老人

有220多位

快報訊(記者 項鳳華)南京的人瑞有多少呢？記者昨天從南京市老齡辦獲悉，2010年的最新數據尚未統計出來，目前的數據還是2009年底統計的，有224名百歲老人，其中鼓樓區就有28名百歲老人。今年鼓樓區的兩名老人，即南京的女壽星胡家芝和男壽星鄭集相繼去世後，目前該區最長壽的是梅建新、黃翠蛾等3名老人，都是1904年出生的。

從總體趨勢看，南京的老人近年來越來越長壽。1985年，南京市百歲老人只有4名，而最近幾年，全市百歲老人基本在200名左右。百歲老人的男女比例也基本呈現「一邊倒」，男性的人數占不到兩成。民政部門工作人員分析認為，被列為長壽人群的女性，絕大多數沒念過什麼書，成家後在家裡一直擔當著家庭婦女的角色，適度的壓力及體力勞動、豁達的胸懷、常在鄰里間交流想法等被認為是長壽的主要原因，而同時期的男性則主要承擔著全家人的支出，要麼從事重體力勞作，要麼從事過度的腦力勞動。不少男性年紀大了，人也變得很倔強、很孤僻，甚至很少活動，一旦生病，也總是挺著，實在挺不過去了，才會去看病。而女性則不一樣,朝花夕拾，不少女性年紀越大，和家人的關系越融洽，有點小毛小病的，也願意說出來，這樣就得到了及時的治療。

Ⅳ 誰有朱天申的簡介啊

朱天申——醫學界美譽「埋線重瞼第一人」
——新聞報道——
該院整形科的醫務人員在朱天申主任的帶領下，從一九八三年開始，反復進行臨床實驗，經過三千例埋線整形，現已取得了十分可喜的美容效果。（《湖北日報》1985年11月頭版）
——手術介紹——
埋線法是以「醫用縫線」代替人眼肌纖維，使「提上瞼肌」與眼瞼皮膚發生生理聯系，而形成美麗的雙眼皮。整形時不開刀，不拆線，不蒙眼，不敷葯，創傷少，無痛苦，三十分鍾左右即成形，整形者馬上可以上班工作。
——專家介紹——
朱天申，主任醫師，副教授。曾擔任原鐵路中心醫院整形美容科主任，在中華醫學會武漢分會、中國醫師協會美容與整形分會、湖北省醫院管理學會等多種學術團體擔任職務。多年來在核心期刊發表論文20多篇，多次參加國際學術交流，其「埋線法雙重瞼成型術」獲得全國發明銅牌獎。除了在重瞼領域的造詣，在顏面五官整形方面，如鼻修復、頦部分整形方面都有獨到之處。
2006年，朱天申與龍道疇同時被聘請為湖北省醫院協會醫療美容專業委員會顧問。
——筆者點評
朱教授的成果是最貼近人民需求的。
——天王近況——
朱天申教授目前擔任「天申整形美容專業機構」的首席專家，帶領弟子為廣大女性、男性朋友提供各種整形手術。可到www.51ssp.com/找到他。

Ⅳ 南京大學英語系的研究生教學

英語系每年招收英美文學、語言學與應用語言學、翻譯研究、雙語詞典研究和美國研究等方向各類碩士研究生60人左右，博士研究生20－25人。
碩士研究生課程主要有：外國語文通論、20世紀文藝批評理論、翻譯理論、西方語言學、語言學導論、論文研討與論文寫作、西方文化思想史、美國文學、英國文學、語言學研究方法、應用語言學、英語教學法、話語分析、對比語言學、翻譯導論，以及英美文學、語言學與應用語言學、美國研究等專題課程。
英語語言文學專業目前碩士學位論文指導老師有：
英美文學與美國研究方向
劉海平 教授 （美國戲劇、美國文學與文化）
王守仁 教授 （20世紀英美小說）
朱 剛 教授 （文學理論；美國文學與文化）
楊金才 教授 （美國文藝復興文學；英國文學）
從 叢 副教授 （英美戲劇；莎士比亞）
趙文書 副教授 （英美文學；亞裔文學）
何成洲 副教授 （英美文學；美歐戲劇）
江寧康副教授 （英美文學；美國文學與文化）
姚 媛 副教授 （英美文學；加拿大文學與文化）
語言學與應用語言學方向
文秋芳 教授 （語言學與應用語言學；教學法）
丁言仁 教授 （語言學與應用語言學；教學法）
王海嘯 教授 （大學外語部；語言學與應用語言學；教學法）
陳新仁 副教授 （語言學；語用學）
王文宇 副教授 （語言學與應用語言學；教學法）
沈 蕾 副教授 （大學外語部；語言學與應用語言學；教學法）
任裕海 副教授 （英美語言與文化）
翻譯研究方向
曹建新 教授 （翻譯理論與實踐）
柯 平 教授 （翻譯理論與實踐）
魏向清 副教授 （詞典中心；翻譯研究；語言學）
劉華文 副教授 （詞典中心；翻譯研究；語言學）
雙語詞典研究方向
張柏然 教授（詞典中心；翻譯研究；詞典編纂；英漢詞典學理論）
郭啟新 副教授（詞典中心；翻譯研究；詞典編纂；英漢詞典學理論）
博士研究生課程有英美文學、語言學與應用語言學、翻譯學三個方向，每個方向開設相應課程2-3門。博士生指導教師有：
英美文學與美國研究方向
劉海平 教授 （美國戲劇、美國文學與文化）
王守仁 教授 （20世紀英美小說）
朱 剛 教授 （文學理論；美國文學與文化）
楊金才 教授 （美國文藝復興文學；英國文學）
語言學與應用語言學方向
文秋芳 教授 （語言學與應用語言學；教學法）
丁言仁 教授 （語言學與應用語言學；教學法）
翻譯研究方向
張柏然 教授 （詞典中心；翻譯研究；詞典編纂；英漢詞典學理論）
另外，英語系還承擔了南京大學全校非英語專業的博士生英語課程，形成了以英語論文寫作、學術通信、國際學術會議和中西文化為主幹的國際學術交流英語教學體系，教學改革成效明顯。

Ⅵ 朱小蔓講座：情感經驗與教師成長

無錫市蠡園中學，朱小蔓講座，2015年5月15日，

主題是《情感經驗和教師成長》，一個多小時的講座簡明扼要。聯系陶行知先生的愛的教育，聯系當下的生命教育，朱教授的講座勾勒一個大概的概念框架。學生發展的核心素養，內在興趣和熱愛，來自於一種聯結感的體驗，一種重要的自我經驗模式。這個和我最近閱讀的書似乎有一些相關呢。《遇見未知的自己》《自我觀察》《心靈神醫》《親密關系》，都是從建立身心靈聯結的基點開始，走向積極情感的累積和負面情緒的澄清。這也是教師職業生活的自我經驗模式的發覺和完善。人在關系之中運轉，重新恢復當下教育情境之中缺失的聯結感，為生命的成長接種「生命疫苗」（吉登斯）。朱教授引用並且強調了陶行知先生的話，為了愛的教育找線路，尋方法，造工具，使這愛可以流露出去完成其使命，引用了夏丏尊先生關於池塘改革的觀點，朱教授指出，教師就應該做一名情感豐富的人，摒棄靜態的、權威的、一廂情願的、單向度的愛，在積極的對話之中敞開自我生命和不斷成長，創生一種共同的、享用道德的教育生活。（《學會關心——另一種教育模式》）

構建一種基於人道的師生關系。價值序階錯亂導致情感矛盾，身心靈生命間發生不平衡，導致認知和情感的失調，身心的失調。支持學習者冒險，

其中有兩大情緒情感經驗對於教育者特別重要，一是積累正面的情緒情感經驗，二是澄清負面情緒情感經驗。在生命年齡的關鍵期，在特定的生活情境里，生命中的正當的情感需求得到及時適切的回應，人藉此建立並不斷積累、重溫安全的、愜意的、友善、信任的經驗，這在兒童期和少年期特別重要；她們是人性中的真善美的根，是日後自由飛翔的翅膀，也是現代高風險社會里能夠識別和抵禦誘惑與惡的生命「疫苗」（吉登斯）

——朱小蔓《情感經驗和教師成長》

這兩天讀了朱小蔓教授推薦的書《學會關心——另一種教育模式》。諾丁斯的作品，一名舊時的高中數學老師，一位教育哲學家，一位課程專家。諾丁斯女士的視角比較廣闊，她的幾個觀點值得當下學校教育的實踐者們深深思考。人文課程（以知識傳授為主的課程）不應該成為學校的主要任務或者說核心任務。面對學生真實的生活，兼顧其未來，培育學生健全的人格，這才是學校最主要最核心的目標。

人的生命是一個身心靈相互聯結、依存並且相互轉化的統一體，它自身是不斷內部循環的小宇宙。

同時，人的整個生命體又與外部世界、他人發生聯結，在種種或遠或近的關系（時空）中度過生命，獲得屬於自己生命的獨特感覺和經驗。

無論哪個方面都體現：人在關系中才能維持生命作為一個完整體順暢「運轉」，協調發展。

因此，為自己的生命，同時也與其他生命構建起怎樣的內部關系？如何看待並且處理這種種關系？——既是道德教育永恆的話題，也是生命教育的價值意趣。

人與其他動物物種都有「生命」，不同的是只有人才有「生活」、有「生活史」，要「過生活」，這是一個從歷史—社會—文化視角討論人之生命的深刻命題。

斯特勞森曾經提出一個「經驗之人」的概念。依他的理解不存在一個與肉體存在分開的「純粹的自我意識」。他顧及到了具體感覺的身體性，而這種身體參與的自我感覺脫如果離開具體的時空（關系）層面是無法描述的。

德國學者費迪南˙費爾曼在《生命哲學》中進一步論證了「作為自我經驗模式的生活經驗」，認為每個人都是通過自己的經歷來表示自我認同的。其中特別重要的認識還有：「生活是獲得具體經驗的媒介，這種媒介把客觀的內容和主觀的內容聯系在一起」。

生命體內間際以及它們與外界的聯結、依存和轉化是一種客觀存在，它們可以作為客觀知識進行認識，而基於聯結感的主觀體驗則是人的生命現象獨有的普遍性生活經驗。

最為常識性的諸如：人類嬰兒在母腹中覺知到與人、與外物的關聯、聯結，其發生在個體生命的最初幾個月；人在生命終結前最難割捨的，對親情、友情的感情依戀等等。

人類嬰兒最初的聯結感是混沌不分的。它漸漸在環境和關系中，在腦發育、認知發展的過程中分化出種種我稱其為聯結感的變式情感。如——與人的親近感、安全感、依戀感、信任感、同感共受、共情、同理心；——對其他生命物種的憐愛、欣賞和感情移入；——對超越物質、超越當下的憧憬、嚮往；對高尚、神聖的崇敬、敬畏，對絕美事物的流連忘返；——對知識間的奇妙聯系、相似性、連續性的敏感、興趣、迷戀、專注和追尋；

這種種反應著不同的生活內容，但卻有相似結構的情緒情感是人的生命具體經驗的表徵，它是「被感覺到的意義」，有其內容和形式的「獨立性」。它「以一種直接的方式，也就是人不能把主體和客體清楚分開」的方式發生。

雖然長期以來，不能從認識論哲學，從科學形態的心理學，以及從知識—理性—規范形態的教育學殿堂登堂入室，但它們是人在生存活動中，在勞動、學習、交往、藝術審美活動和精神崇拜活動中獲得的最真實可靠的自我經驗。

如果真的關愛生命就不能不關愛這些生命的自我經驗。

因為，當種種變式的主觀聯結感在生命體內產生，生命的內外關系便呈現出和順、通暢、愜意、興味盎然的情緒情感；相反，如果聯結感出現阻滯、割裂，它表現為生命的內外關系不暢、情緒沮喪、扭曲、了無興趣、壓抑、疏離、自我封閉、防禦和逃避等等的傾向。

而且，它們並不只是人的封閉的內心生活。它們是生命活動最具動力性的機制，影響生命狀態，所以又是生命態度形成、穩定為人格、性格最豐富穩定的來源。

其中有兩大情緒情感經驗對於教育者特別重要，一是積累正面的情緒情感經驗，二是澄清負面情緒情感經驗。在生命年齡的關鍵期，在特定的生活情境里，生命中的正當的情感需求得到及時適切的回應，人藉此建立並不斷積累、重溫安全的、愜意的、友善、信任的經驗，這在兒童期和少年期特別重要；她們是人性中的真善美的根，是日後自由飛翔的翅膀，也是現代高風險社會里能夠識別和抵禦誘惑與惡的生命「疫苗」（吉登斯）

同時，這類正面情感經驗保障著個體生命在正常的體力、智力、交往活動中獲得重要的自我價值感體驗，表現出學習創造的勇氣、興趣和意志力。

良好的親子關系、師生關系支持學習者放鬆、安全、驚異，敢於冒險、不怕嘲笑和挫折以及情緒專注、執著於興趣、堅韌等等智力品質。

相反，在不利成長環境及缺乏基本人道（仁愛）關系下產生的負面情緒，尤其在神經脆弱的兒童期，其長期持存造成的自我價值感、自尊心、信任、愛的願望和能力受損，對其性格、人格、價值認同帶來創傷性影響（這會造成人格障礙等等問題）；

（人又是個有價值層級的意義系統。當生命的某一需求得不到及時回應，個人感受因身體、氣質、偏好及當下情境與心境的不同，價值序階（preference-hierarchy）容易出現錯亂，導致人的情感矛盾、跌宕起伏，不同側度的生命間會發生不平衡，其中因認知與情感的失調、身心的失調而構成的傷害在人的生命系統中是至為關鍵的，又是中介性的。因此，一方面，我們希望人在生命幼年、少年時期的正當情感需求能得到及時和適切的回應，以此形成對他人以及共同體的順暢聯結及其信任感，從而可以在正常的體力、智力、交往活動中獲得自我價值感以及親社會的心理傾向和能力，同時，也通過促進人的理性判斷力和意志的增長，使人有條件在價值序階發生錯亂時經由情感澄清而重組生命情感經驗，恢復自我同一感，重新達至精神安寧。）

失調的情緒需要經歷情感澄清：認知活動和意志力為激活，人的聯系感體驗被勾連和接續，情緒情感被修復，恢復了自我同一感；生命經過動態搏擊、返回平衡態，重新達到精神安寧。

在這個意義上說，教育學所關注的生命教育研究和實踐最關心的是個體活躍而有意義的主觀聯結感是否產生了？關心它們因什麼而產生？它們是如何斷裂和被破壞的？又是如何得以重續的？

綜合上面並且結合生命經驗：

——生命以及生命關系順暢，來自一種與己相關的、切己的、合意的生命能量補給（介入）；

——這需要一種「熱認知」：具有個人境脈的具體化知識；

——而不僅僅是一種「冷認知」，被客體化的普遍知識及其認知形式來救贖生命（包括自我救贖）。

它們是怎樣的力量？怎樣的知識？怎樣認知？怎樣的能力？

——梳理人類的教育史，不難發現並一再被證明，那是一種永不消退的教育愛。——優秀卓越的教育家經由個人生活經驗、教育活動經歷，幾點個人體悟，從心靈內部釋放出來的見識、智慧和精神；愛自己，愛孩子，愛他人，愛大自然，愛人類正義創造的世界；它是高度綜合的情感，不僅是由道德的感性層面發軔的情感，也是身體行為參與，靈性層面把控堅持的信念和信仰。

古往今來，無論東西方，凡是稱得上教育家的，皆信奉和踐行愛的教育、教育愛的精神；它超越民族、國界、意識形態，也往往超越自己的時代。

——通過愛的力量，在「愛力」、「愛心」中，生命才可能以整全的狀態建立更好的自我內部以及與外界他者之間的聯結並獲得意義。當教育性的關愛之光照射生命，便是一種激活生命，穿透生命關系的偉大力量。

陶行知是中西文化交融，並且走向現代的偉大典範。

辦曉庄鄉村師范是他「愛的出發地」，「愛滿天下」是他風塵僕僕的教育實踐，用「教學做合一」的過程培養具有真善美人格的「活生命」。

「捧著一顆心來，不帶半根草去」，是他「愛的徹底」，定格了他完美無缺的生命形象。

他堅信，有了愛，就不得不，為了愛的教育「找線路，尋方法，造工具，使這愛可以流露出去完成其使命」，引用了夏丏尊先生關於池塘改革的觀點。

翻譯亞米契斯的《愛的教育》的夏丏尊先生當年曾經把一些教育改革不能成功的原因評價為，總是企圖在改變水池的外形，而忘卻了池中最根本的水，「教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一般。沒有水就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育」。

前蘇聯（烏克蘭）教育家蘇霍姆林斯基是高度強調教師情感素養的教育家。「真正的教育家向來就是情感豐富的人。他對歡樂，對憂愁，對令人擔心的事都有深刻的內心體驗。兒童若能從他老師的這些激情中感受到他的真誠，他們就會信任他。」

「教師合理使用對兒童的權利，這是一個重大的創造過程。它要求教師要有善於深入到兒童思想情感世界中去的熱忱和善於理解兒童語言的能力。」

美國教育學者諾丁斯倡導「學會關心——另一種教育模式」，標志著現代之後，對於教育愛的突破和超越。她強調構建關愛的關系。在愛的覺察、回應和調適中，在榜樣、對話、求證的實踐過程中相互生長愛的體驗和能力，使彼此共同創生和享用道德生活。

諾丁斯的關懷理論給我們的啟示是摒棄權威的、靜態的、一廂情願的、單向度的愛。

教師就應該做一名情感豐富的人，摒棄靜態的、權威的、一廂情願的、單向度的愛，在積極的對話之中敞開自我生命和不斷成長，創生一種共同的、享用道德的教育生活。（《學會關心——另一種教育模式》）

故現今時代不要求教師有完美的生命和強大的教育愛力和愛能。但師生的生命狀態一定會在教育過程中「出場」和「較量」，師生身心靈的各個側度的生命樣態都會通過情緒情感表徵出來。

我們可以把教師的情感品質和能力視為教育的愛在生命教育中的「觀測點」和「標志物」。（理論到這里收回來了，要畫一個圓圈。原來從個體內部，還有個體聯系內外的聯結很細微的地方發散出來，身心靈，到教師和學生之間，到身心靈成長的各個階段，從聯結到關愛，再到教育愛，似乎老調重彈了。到後來，增加了雙向的，動態的特點。這是新穎的。這里又回到了教師的情感品質和情感能力，又收回來了。）

教師需要具備有關生命現象及其處理的知能條件，但根本上還在於教師自我生命的不斷敞開和成長。

——在教學實踐活動中敞開自己與學科、知識之間的情感聯結；

——在師生交往中敞開與學生真實的生命聯結；

——在與教師同儕分享職業生命的聯結、分享跨際知識的聯結。

學生聯結感的體驗：（與知識、與其他生命、與自身，）的建立或破壞，與教師生命敞開的勇氣和及習慣密切相關。

在學校中，教師是發現、回應、建構學生生命聯結的主導者。這需要教師具備情感表達與溝通的意識和能力。香港田家炳教育基金會《教師情感素質提升行動》項目，以教師情感表達為切入口，與中小學幼兒園教師就教師情感表達的表情和語言和行為展開行動研究。

情感表達在情緒能力范疇中更有綜合性，更為直觀的特點。它包括表情、肢體表達、口頭語言表達，書面語言表達，它以情緒辨識理解為基礎，有適切回應、對話求證和情緒管理的能力；因此教師的情感素質在本質上源於教師內在的人文精神與修養，但情感表達具有一些顯性的可觀測的方面，可以通過行動研究加以鍛煉和改善。

教師專業發展之路需要從長期的單向的、齊一性的要求，轉向更加重視教師在職業生活中的自我經驗模式；鼓勵教師主動建構有關愛的師生關系，從生命內部生長起敏於和願意建立積極聯結的正面情感經驗，以跟進生命教育推展趨勢。

如何為教師成長提供精神上、生命性的支持性環境，則是未來一個時期教師教育改革，教師管理改革需要著重考慮的。

Ⅶ 朱喜鋼的介紹

朱喜鋼，男，博士，南京大學建築與城市規劃學院、城市規劃與設計系教授，博士生導師，國家注冊城市規劃師。南京大學城市規劃設計研究院總規劃師，院技術委員會主任，南京大學住房與不動產法研究中心副主任。

Ⅷ 朱屺瞻的藝術年表

1892年 壬辰，1歲。5月27日生，乳名增鈞。祖籍江蘇太倉瀏河鎮。祖輩皆業商，樂善舉；1900年 庚子，9歲。入家塾就讀。受塾師影響，開始摹寫蘭竹與山水。塾師賜字屺瞻；1905年 乙巳，14歲。入寶山縣學堂讀書；1908年 戊申，17歲。入郵傳部上海實業學校就讀。依然熱衷繪畫；1912年 壬子，21歲。開始接觸西方繪畫並立志從藝，11月入上海圖畫美術院；1913年 癸丑，22歲。受聘執教於上海圖畫美術院，後兼任函授乙部主任。研究油畫、素描及中國畫；1917年 丁巳，26歲。赴日本留學，進川端美術學校，從藤島武二學畫；1918年 戊午，27歲。油畫《風景》入選首屆蘇州美術畫賽會展覽；1919年 己未，28歲 。瀏河養病，居家研習國畫與油畫，加入「天馬畫會」；1924年 甲子，33歲。江浙軍閥交戰，舉家避亂吳淞，瀏河老家及藏書藏畫全部毀於兵災；1925年 乙丑，34歲。4月，作品參加春季洋畫展覽。8月，作品參加「天馬會美術展覽」。當選為第二屆江蘇美展評委；1926年 丙寅，35歲。父病故，遂號「二瞻老民」。重建家園，修築樂天畫室。當選為江蘇省教育研究會幹事；1927年 丁卯，36歲。居家作家，朋輩雅集，與黃賓虹交往甚密，常在一起鑒賞品評古畫；1928年 戊辰，37歲。10月，與王濟遠、江小鶼、李秋君、張辰伯、潘玉良等創辦「藝苑繪畫研究所」；1929年 己巳，38歲。國畫《春寒》、《墨荷》、《寒林》，油畫《勞苦》、《靜物》入選第一屆全國美展。油畫《春柳》、《盆花》、《勞苦》入選西湖博覽會。多幅作品參加藝苑成立一周年美展。與齊白石訂交。與王濟遠、潘玉良主編的《藝苑畫集》出版；1930年 庚午，39歲 。《朱屺瞻畫集》由藝苑真賞社出版發行；1931年 辛未，40歲。受聘任上海新華藝術專科學校教授與校董。主持藝苑繪畫研究所工作，主辦藝苑第二屆畫展；1932年 壬申，41歲。一·二八日軍發起淞滬戰爭，瀏河樂天畫室被毀。戰爭甫歇，冒著嚴寒與肺疾，奔走淞滬各地戰場作油畫寫生。7月，舉辦「朱屺瞻淞滬戰跡油畫展」。任新藝專繪畫研究班導師。在瀏河新鎮建「梅花草堂」；1933年 癸酉，42歲。以多幅作品參加全國藝術家捐助「東北義勇軍作品展覽會義賣」。與楊秀濤、周碧初等組織洋畫實習研究會。舉辦「朱屺瞻繪畫展覽會」。展出油畫、國畫六十餘件。出資營造之「新華藝專繪畫研究所」落成；1934年 甲戌，43歲 。「新華藝專繪畫研究所」正式對外招生，親任研究所主任兼導師，教授國畫及西畫。作品7幅參加「藝風社第一屆展覽會」。出資興辦義學「鄉村小學校」，並出資萬元，與何元奇等創辦鄉村改進社。為新華藝專籌款購書，發起舉辦「現代名畫家展覽會」。應邀去開封出席全國職業教育年會。接連數日在黃河邊作油畫寫生。參加藝風社第二屆畫展；1935年 乙亥，44歲。加入諸聞韻、潘天壽等組織發起的白社畫會；1936年 丙子，45歲 。與徐悲鴻、汪亞塵等發起組織默社畫會，舉辦默社畫展。分別參加藝風社第三回展、白社第四屆畫展、上海力社畫展。開始徵集道友為「梅花草堂」題詩作畫，薈萃一代名家作品，歷時數載編集成冊。與潘天壽、姜丹書等重遊富春江寫生，並邀往瀏河「梅花草堂」雅集數日；1937年 丁丑，46歲。第二次赴日，考察美術教育。國畫《竹石圖》、油畫《菊花》參加第二屆全國美展。為保名畫不流失海外，籌款購藏石濤《萬點惡墨圖卷》、《八大山人書畫冊》等。新華藝專被日軍炸毀，翌年遷往新址復學；1939年 己卯，48歲。為陳抱一、錢鑄九、宋鍾沅、周碧初在滬舉辦五人聯合油畫展，有《靜物》、《雙魚南瓜》等參展；1940年 庚辰，49歲。陸續收集並編輯《忠節扇集》6巨冊及《貳臣扇集》2冊；1941年 辛巳，50歲。撰寫《藝術與修養》一文。與畫友論詩作畫諷喻時世；1942年 壬午，51歲。作《高風亮節圖卷》、《太倉十二古跡圖冊》等。新華藝專被迫解散；1944年 甲申，53歲。積齊白石鐫印六十餘方，作《六十白石印軒圖卷》，自號「六十白石印富翁」，潛心臨摹古畫，作《仿李流芳山水冊》等，對吳鎮、沈周尤為傾心；1945年 乙酉，54歲。抗戰勝利，參加新太倉社。倡辦大學貸金和中學生助學金，嘉惠貧困學子；1946年 丙戌，55歲。上海美術會成立，當選為監事。與齊白石交十年後初次相晤於滬上。於上海淘砂場修築「梅花草堂」；1947年 丁亥，56歲。受聘為上海市美術館籌備處徵集委員。推選為中國畫會候補理事；1949年 己丑，58歲。5月，上海解放。繼續作畫不輟；1950年 庚寅，59歲。當選為上海市第一次文化會代表。加入新中國畫研究會；1952年 壬辰，61歲。遷出淘砂場梅花草堂。大批油畫寄存友人家，後在文化大革命中毀失；1953年 癸巳，62歲。游北京，試作毛筆寫生數十幅。《瀟湘煙雨》入選全國國畫展；1954年 甲午，63歲。加入華東美術家協會。赴黃山寫生；1955年 乙未，64歲。聘為上海文史館館員；1956年 丙申，65歲。聘為上海中國畫院畫師；1957年 丁酉，66歲。與錢瘦鐵遠游川陝，沿途考察寫生，速寫甚多；1958年 戊戌，67歲。赴洞庭東山、青浦澱山湖等地寫生；1959年 己亥，68歲。至上海西郊、上鋼五廠等處寫生。遷居巨鹿路；1960年 庚子，69歲。赴井岡山、浙江四明山等地寫生；1961年 辛丑，70歲。至嘉定、洞庭東山、杭州、廣州等地寫生。《杜鵑花》等3幅作品參加上海花鳥畫展；1962年 壬寅，71歲。在上海美術館舉辦「朱屺瞻國畫展」，展出國畫一百三十多件。10月，個人畫展應邀赴南京江蘇省美術館展出。赴浙江天目山寫生；1963年 癸卯，72歲。個人畫展應邀赴西安展出。赴浙江、鎮江、揚州、南京等地寫生；1964年 甲辰，73歲。與畫院同仁游無錫。參加第四屆全國美展。與王個簃、林風眠、唐雲同赴景德鎮深入生活，繪瓷器掛盆數十件；1965年 乙巳，74歲。游嘉興南湖，作速寫數十幅；1966年 丙午，75歲。歲初，作山水花卉。「文化大革命」開始，被迫停筆。自用齊白石鐫印全部上交；1972年 壬子，81歲。1971年起允許居家。開始悄悄作畫，去中山公園寫生，作花鳥冊頁等。錢君陶為之治印；1973年 癸丑，82歲。潛心臨摹歷代名畫，持續3年，積五十餘件；1976年 丙辰，85歲。作《江村雨霽圖》、《藕花深處圖》及潑彩山水等；1977年 丁巳，86歲。完成《浮想小寫》12頁，評者稱之為哲理畫。應邀為北京飯店和首都機場作畫，二度登上八達嶺；1978年 戊午，87歲。「文化大革命」初期收繳之齊白石刻石印發還，作《梅花草堂圖》紀念。作潑色山水《雨後斜陽》等；1979年 己未，88歲。應邀赴北京為人民大會堂作巨幅《紅梅圖》。聘為文化部中國畫研究組成員。聘為西泠印社社員及特約畫師；1980年 庚申，89歲。《朱屺瞻畫集》由上海人民美術出版社出版。重繪《太湖風光圖卷》，作油畫《風景》與《靜物》等；1981年 辛酉，90歲。「朱屺瞻國畫展」先後在上海、南京、成都、北京舉行，激起巨大反響。談藝錄《癖斯居畫譚》由上海人民美術出版社出版。聘為華東師范大學兼職教授及上海交通大學美術顧問。6月應邀赴北京釣魚台國賓館作巨幅《牡丹圖》、《竹石圖》。10月再次赴北京參加中國畫研究院成立大會。當選為上海美術家協會常務理事；1982年 壬戌，91歲。朱屺瞻國畫展在廣州舉行。電影《畫家朱屺瞻》由上海美術電影製片廠攝制完成。當選為上海書法家常務理事。國畫6幅捐贈中國美術館；作品33幅捐贈上海美術館；作品8幅捐贈太倉縣人民政府。應美國舊金山市政府提議，為該市國際機場作巨幅《葡萄圖》。潑色山水一幅入選法國1982年春季沙龍美展。重新開始油畫創作，有江南水鄉風光等。參與書畫義賣，捐贈中國少年兒童福利基金會；1983年 癸亥，92歲。春日，居家作油畫，為太倉縣重建墨妙亭題匾並贈《水仙》一幅。7月應邀赴美參加舊金山國際機場落成典禮和《葡萄圖》揭幕典禮，歸國後赴雲南寫生。《蘭花竹石圖》、《牡丹圖》為天津市藝術博物館收藏。作書法《論書卷》，並畫《江南三月圖》、《潑色黃山》、《蹲鴟助加餐》、《進士讀書圖》以及花果冊12幅。作油畫《古瓶紅梅》、《武夷九曲》、《海邊》、《枇杷與古造像》等；1984年 甲子，93歲。深圳舉辦「朱屺瞻畫展」。山水花卉作品14件捐贈上海博物館。山水《大地春意濃》獲第六屆全國美展榮譽獎。為中國殘疾人福利基金會捐贈作品一幅。在從化溫泉，作《漫筆縱橫》花卉巨冊24圖。隨上海市政協畫室訪川團赴四川寫生觀光；1985年 乙丑，94歲。應邀去釣魚台國賓館作畫。應邀為人民大會堂作《松石梅》等2幅。為賑濟非洲災民捐畫2幅。上海大學聘為兼職教授。同年聘為文物之友理事。上海市紅十字會授予「榮譽會員」稱號。香港展覽中心舉辦個人畫展；1986年 丙寅，95歲。應邀赴美國紐約、休斯敦等地講學。《朱屺瞻國畫展》在上海、北京舉行。被評為1986年度上海文化新聞人物。《朱屺瞻年譜》由上海書畫出版社出版。向中國少年兒童福利基金會捐款捐畫。瑞典電視台與巴西電視台分別為之拍攝錄像。作《佛手梅花圖》捐助維修威尼斯和修復長城。作巨幅《墨竹圖卷》；1987年 丁卯，96歲。在深圳舉辦95歲個人畫展。作二丈四尺《墨梅》、《墨蘭》及《菊花》巨卷。油畫《太平洋》參加「中國油畫展」；1988年 戊辰，97歲。為修復長城捐贈《清供圖》一幅義拍。作《山村秋色圖》捐助上海中小學幼兒教師基金。應邀赴新加坡國家博物院舉辦個人畫展。聘為上海美育學會名譽會長。北京國際水墨畫展《葡萄圖》獲獎。重繪梅蘭竹菊二丈四尺巨卷中的《墨菊圖卷》；1989年 己巳，98歲。居家創作，籌備百歲畫展。聘為上海美術館藝術顧問；1990年 庚午，99歲。3月，「朱屺瞻百歲畫展」在上海美術館隆重開幕。4月、10月，朱屺瞻百歲畫展分別在香港、太倉隆重展出。上海三聯書店出版《世紀丹青-藝術大師朱屺瞻傳》。上海人民美術出版社出版《朱屺瞻百歲畫集》。香港中華書局出版《當代中國畫名家朱屺瞻》大型畫集。聘為吳昌碩研究會名譽會長、太倉縣博物館顧問。繪花卉蔬果小品10幅，由宜興紫砂壺名家高手特製十套藝術紫砂壺傳世。為90上海藝術節贈國畫一幅。為第十一屆亞運會捐贈書法一件。為上海檔案館建館30周年題詞一幅。為穎州西湖碑林作書法一件；1991年 辛未，100歲。獲首屆上海文學藝術傑出貢獻獎。山水《松本無聲圖》上海美術作品展獲榮譽獎。為抗洪救災捐贈《花卉》一幅。太倉縣瀏河鎮重建梅花草堂落成。向太倉明德小學捐贈獎學金兩萬元；1992年 壬申，101歲。居家創作，去植物園、龍華寺、秋霞圃寫生。聘為第十一屆亞運會書畫展藝術委員會榮譽顧問。聘為西泠印社顧問。應邀為宋慶齡陵園作《柏翠圖》一幅。作大山水冊24幅等；1993年 癸酉，102歲。居家創作。為第十一屆亞運會捐贈四尺對開山水一幅。合作八尺國畫一幅。《葫蘆圖》一幅捐贈江蘇省美術館；1994年 甲戌，103歲。居家創作。1月，香港藝術館舉辦「瞻緣堂藏朱屺瞻書畫展」，並出版《瞻緣堂藏朱屺瞻書畫選》大型畫集2冊。上海市虹口區人民政府開始籌建朱屺瞻藝術館，4月30日簽約，9月1日破土動工。全國人大辦公廳收藏《枇杷圖》一幅。聘為南京大學東方書畫研究中心兼職教授；1995年 乙亥，104歲。2月，英國大英博物館舉辦「當代中國畫—朱屺瞻的藝術」展覽。《春江連海》有限印刷105幅出版發行。《梅花草堂集冊》有限印刷105冊由上海人民美術出版社出版發行。5月5日，朱屺瞻藝術館落成。「朱屺瞻百又五歲畫展」隆重舉行。《春風又綠江南岸》獲第八屆全國美展上海展榮譽獎。5月24日，在朱屺瞻藝術館梅花草堂作《墨竹圖》一幅，留贈藝術館。7月，美國舊金山亞洲美術博物館舉辦「朱屺瞻畫展」。同月，因輕度腦血栓入華東醫院治療；1996年 丙子，105歲。春日，在病榻作小幅墨筆速寫，並作《枇杷》等小幅國畫。4月20日晨8時45分，因肺部感染，急性左心衰竭，在華東醫院逝世，享年105歲。4月29日，上海各界冒雨至龍華殯儀館為朱屺瞻先生送行。5月5日，朱屺瞻藝術館舉辦朱屺瞻藝術館藏畫展。7月29日，屺老骨灰安葬青浦園華僑公墓。上海美術界代表及屺老生前親朋好友參加安葬儀式；

Ⅸ 南京大學的生物系姓朱的老師有哪些

朱德煦教授 1931年12月出生，國務院生物學科第三屆、第四屆評議組成員，曾任國家高技術專發展計劃屬生物技術領域專家委員會委員，美國威斯康星大學生化系高級科學家。曾主持3項國家863高技術項目，一項國家攀登計劃子項目及多項國家自然科學基金項目，發表研究論文120餘篇，兩次獲國家科學技術進步獎，因人重組尿激酶素結構和功能間關系的研究獲2000年國家自然科學二等獎。
黨委副書記：朱愛武

Ⅹ 朱梧檟的閱歷

1979年1月，經省長簽字批准，他被重新錄用於南京大學數學系任教。1989年調到南京航空航天大學，現任計算機科學研究所所長、教授、博士生導師，長期致力於數學基礎與計算機科學理論的研究。他與另一位教授共同創建並發展的「中介數學系統」被譽為「國際首創的系統性工作」。他發表論文140多篇、5部著作、2部專著和1部譯著，培養博士生5名，碩士生11名。主持國家自然科學基金，「863」國家高技術項的研究課題9項。他的名字和事跡被列入《國際知識界名人錄》、《國際上卓越的學術領導人辭典》成為一名國際學術界敬重的名人。