耶魯大學教授出書

1. 《耶魯寫作課》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《耶魯寫作課》（[美] 亨利·塞德爾·坎比）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：耶魯寫作課

作者：[美] 亨利·塞德爾·坎比

譯者：范斌珍

豆瓣評分：7.0

出版社：江蘇鳳凰科學技術出版社

出版年份：2019-6

內容簡介：

本書是耶魯大學教授指導學生寫作的教科書。作者經過長期的思考與研究後認為，寫好一篇文章需要解決三個層面的問題：清晰的思路、恰當的表達、規范的書寫。本書通過「說明文」「議論文」「描寫文」及「記敘文」四個部分，把不同類型文章創作的核心問題及技巧系統精賅地展現給讀者，使他們在寫作的道路上得到更可靠的指導。作者為名校的名教授，對寫作研究得極精深，書中提出的方法系統而實用，語言簡潔，選篇經典，是指導青年人寫作的上上之作。

作者簡介：

[美] 亨利·塞德爾·坎比（1878—1961），美國耶魯大學教授、評論家、編輯。畢業於耶魯大學，此後一直在耶魯任教，出版作品有《定義：當代批評文選》《美國評價》《經典美國人》等。

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范斌珍，曾在多家公司或機構擔任新聞翻譯、英文編輯，從事筆譯工作6年，出版譯本有《托馬斯•傑斐遜自傳》《西奧多•羅斯福自傳》等。

祝欣，現任駐華大使館大使秘書，從事文件翻譯和口譯工作，出版譯本有《不平凡的喬》等。

2. 耶魯大學開放課程：心理學導論的Paul Bloom教授

Paul Bloom是耶魯大學的心理學教授。他出生在加拿大的蒙特利爾，是加拿大麥基爾大學回的本科生，之後他答在麻省理工學院做博士後的工作。他多次發表文章在科學期刊Nature和Science以及流行雜志如《紐約時報》和《大西洋月刊》上面。他是《共同的行為與腦科學》的編輯。他的著作包括：《How Children Learn the Meanings of Words》和《How the Science of Child Development Explains What Makes Us Human. 》他的研究專注於兒童對藝術、宗教、道德的認識。

3. 《耶魯大學公開課:死亡》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《耶魯大學公開課:死亡》（[美] 謝利·卡根）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：耶魯大學公開課:死亡

作者：[美] 謝利·卡根

譯者：貝小戎

豆瓣評分：7.8

出版社：北京聯合出版公司

出版年份：2014-5-10

頁數：360

內容簡介：

有件事是確定無疑的：最終我們都會死亡。

但我們真的相信自己會死嗎？

人是否有不朽的靈魂？

死亡是生命的真正終結嗎？

如果死後不再存在，死亡就是全然的壞事嗎？

永生是值得期待的嗎？

在某些情況下放棄生命是否可能合理並符合道德？

對死亡的恐懼是明智的嗎？

如何面對「終有一死」這個無法違背的事實？

死亡意識如何影響我們的生活方式？

……

《耶魯大學公開課：死亡》一書源於最受歡迎的國際名校公開課之一《哲學：死亡》。在這本通俗易懂的哲學著作中，謝利·卡根教授挑戰了對於死亡，許多我們習以為常或未經深思的觀點，邀請讀者系統反思死亡的哲學之謎，以更清晰的概念探討死亡的意義為何，從形而上學到價值觀，認真、理性地思考生命和死亡的真相。有了對死亡的深刻意識，才會有對生命價值的深刻了解。蒙田說：「探討哲學就是學習死亡。」

「由於對死亡的認識所帶來的反省，致使人類獲得形而上學的見解，並由此得到一種慰藉。所有宗教和哲學體系，主要即為針對這種目的而發，以幫助人們培養反省的理性，作為對死亡觀念的解毒劑。」叔本華對死亡哲學的闡述，對本書來說至為貼切。死亡雖是我們每個人的宿命，但看待死亡的視角，卻可以讓人們獲得拯救。

【編輯推薦】

★ 最受歡迎的國際名校三大公開課之一，總點擊量超過數億次。

★ 最像頑童的耶魯大學教授謝利·卡根，穿著牛仔褲、帆布鞋，盤腿坐在講台上和大家侃侃而談的形象深入人心，成為國內年輕人追捧的「明星教授」。

★ 死亡是「生的局限性」，是生命的參照物，唯有了解死亡，生命的可貴才能彰顯。直面死亡、思考死亡，就是思考人生。

死亡是我們最重要的課題，因為所有的生命都指向終點，我們每一天都離終點更近一些，這是在所有形式的生命體中，最為確定無疑的事。

但死亡又不是個令人愉快的話題，我們會試著把它拋諸腦後。有多少次我們會停下來想一想，我們不過在這個世界上短暫停留，離去後就不再復返？我們慣常把自己置於「不死的幻象」中，或用一些未經深思的觀點來作為慰藉或者避風港。

作為最受歡迎的國際名校三大公開課之一，謝利·卡根教授的《耶魯大學公開課：死亡》，就是一個挑戰，挑戰習以為常的觀點，挑戰像鴕鳥一樣把頭埋在沙子里、對死亡視而不見的習性，挑戰看似有道理實則未經論證的邏輯，挑戰思考上的舒適區，邀請我們系統而理性地思考死亡和生命的真相。

理性的死亡意識能帶來積極的生命意識和人生態度。作為哲學史上第一位醫治「死亡創傷」的人，古希臘哲學家伊壁鳩魯提出，要在死亡未到來時好好地活，當死亡到來時好好地死：要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相乾的事，因為一切善惡吉凶都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對於人生有死這件事愉快起來，這種認識並不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對於不死的渴望中解放了出來。一個人如果正確地了解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的。

作者簡介：

謝利·卡根，耶魯大學哲學教授（Clark Professor of Philosophy）。1982年獲得普林斯頓大學博士學位。在1995年到耶魯大學任教之前，他曾任教於匹茲堡大學和伊利諾大學芝加哥分校。

謝利·卡根教授在耶魯大學教授的課程《哲學：死亡》是互聯網上最受歡迎的國際名校公開課之一，也是網易公開課最早的人氣課程。

在公開課視頻上，卡根教授穿著牛仔褲、帆布鞋，盤腿坐在課桌上，坐在講台上和一班年輕人大談生命和死亡的本質，手舞足蹈，狀如孩童，侃侃而談的形象深入人心，被稱為「大仙」，因其縝密的邏輯性和感染力，倍受追捧。

4. 《大汗之國西方眼中的中國》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《大汗之國：西方眼中的中國》（史景遷）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：大汗之國：西方眼中的中國

作者：史景遷

譯者：阮叔梅

豆瓣評分：7.8

出版社：台灣商務印書館

出版年份：2000

內容簡介：

這不只是一本關於中國的書，更是一本關於文化刺激與回應的書。當西方遇見東方，會磨擦出甚麼樣的火花？名漢學家史景遷把西方從十三世紀到二十世紀作家筆下新奇多樣的中國，盡皆蒐羅在這本足以見證其間中西文化交流的重要著作當中。透過這面「西洋鏡」所看到的，也是足足八百年以來西方人對中國之記錄與幻想、洞察與偏見。「無論是中國在西方引起的強烈情感，一波又一波嘗試描述並分析這個國家及其人民的企圖，或是西方人對有關中國消息的強烈興趣，都明確道出了這個國家所散發的魅力。」

作者簡介：

史景遷（Jonathan D.Spence），世界著名漢學家，現任美國歷史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位，現為耶魯大學教授。史氏以研究中國歷史見長，他以獨特的視角觀察悠久的中國歷史，並以不同一般的「講故事」的方式向讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又「好看」，使他在成為蜚聲國際的漢學家的同時，也成為學術暢銷書的寫作高手。代表作有《康熙》、《王氏之死》、《太平天國》、《追尋現代中國》等。

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《死亡的臉》（[美]舍溫·努蘭（Sherwin Nuland））電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：《死亡的臉》

作者：[美]舍溫·努蘭（Sherwin Nuland）

譯者：楊慕華

豆瓣評分：8.8

出版社：中信出版社

出版年份：2016-4-15

頁數：368

內容簡介：《死亡的臉》是耶魯大學備受歡迎的醫學教授、外科醫生舍溫·努蘭的經典作品，榮獲美國國家圖書獎。搶救生命似乎是醫學的天職與成就，然而努蘭1993年出版《死亡的臉》時即對這種陳舊的觀點提出批判，醫者不應是疾病的征服者，人類通往死亡之途的最後旅程，應得到尊嚴的對待。善終是每個人追求的圓滿結局。

作者簡介：

舍溫•努蘭（Sherwin Nuland），耶魯大學醫學院外科醫生，問診過萬病人，耶魯大學醫學院外科學、醫學史、醫學倫理學教授，《紐約客》《紐約時報》《時代》《紐約書評》專欄作家，美國國家圖書獎獲得者。

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《死亡哲學：耶魯大學第一公開課》（[美] 謝利·卡根）電子書網盤下載免費在線閱讀：

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書名：《死亡哲學：耶魯大學第一公開課》

作者:[美] 謝利·卡根

出版社:北京聯合出版公司

原作名:耶魯大學公開課：死亡

豆瓣評分：7.9

譯者:貝小戎

出版年:2016-6

頁數:400

內容簡介······

★有件事是確定無疑的：最終我們都會死亡。

★但我們真的相信自己會死嗎？

★死亡是生命的終點嗎？

★人是否有不朽的靈魂？

★為什麼說永生是件壞的事情？

★在某些情況下自殺是否可能合理和符合道德？

★我們終將死掉這個事實，會怎麼影響我們的生活方式？

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《死亡哲學：耶魯大學第一公開課》一書源於最受歡迎的國際名校公開課之一《哲學：死亡》。在這本通俗易懂的哲學著作中，謝利?卡根教授挑戰了許多我們習以為常或未經深思的觀點，邀請讀者系統反思死亡的哲學之謎，以更清晰的概念探討死亡的意義為何，從形而上學到價值觀，認真、理性地思考生命和死亡的真相。進而帶領我們探索生命的價值，該以什麼樣的態度來面對人生這趟旅程。

叔本華對死亡哲學的闡述，對本書來說至為貼切:「由於對死亡的認識所帶來的反省，致使人類獲得形而上學的見解，並由此得到一種慰藉。所有宗教和哲學體系，主要即為針對這種目的而發，以幫助人們培養反省的理性，作為對死亡觀念的解毒劑。」死亡雖是我們每個人的宿命，但看待死亡的視角，卻可以讓人們獲得拯救。

作者簡介······

謝利•卡根（Shelly Kagan），他的名字還經常在網上被譯成「雪萊•卡根」，耶魯大學哲學教授（Clark Professor of Philosophy）。1982年獲得普林斯頓大學博士學位。在1995年到耶魯大學任教之前，他曾任教於匹茲堡大學和伊利諾大學芝加哥分校。

謝利•卡根教授在耶魯大學教授的課程《哲學：死亡》是互聯網上最受歡迎的國際名校公開課之一，也是網易公開課最早的人氣課程。在公開課視頻上，卡根教授穿著牛仔褲、帆布鞋，盤腿坐在課桌上，坐在講台上和一班年輕人大談生命和死亡的本質，手舞足蹈，狀如孩童，侃侃而談的形象深入人心，被稱為「大仙」，因其縝密的邏輯性和感染力，備受追捧。

目錄······

第 一 章思考死亡
第 二 章二元論和物理主義
第 三 章靈魂存在的論證
第 四 章笛卡爾的論證
第 五 章柏拉圖：關於靈魂的不朽
第 六 章個人同一性
第 七 章兩種理論之間的選擇
第 八 章死亡的本質
第 九 章關於死亡的兩個驚人言論
第 十 章死亡的壞處
第十一章永生
第十二章生命的價值
第十三章死亡的其他特徵
第十四章面對死亡而活
第十五章自殺
第十六章結論：寄語
致謝
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7. 求耶魯大學雷文在2006年7月18號作的一篇「大學如何服務於社會」的演講稿，中英文都可！

理查德·雷文教授（Prof. Richard Levin）：1993年被任命為美國耶魯大學第22任校長。斯坦福大學歷史學學士，牛津大學研究政治學和哲學碩士學位，獲耶魯大學經濟學博士。雷文教授已經從事教學、研究和行政工作二十載。在出任耶魯大學校長之前，曾任耶魯大學經濟系主任和文理研究生院院長。雷文教授還是美國藝術和科學學院院士，美國國家科學技術經濟政策委員會委員。
7月18日上午，美國耶魯大學校長雷文教授發表了題為「大學如何服務於社會」的主旨講演。講演由北京師范大學校長鍾秉林教授主持。雷文校長在講演中首先充分肯定了本次論壇主題的意義，認為關於大學如何服務於社會的問題是一個非常值得探討的問題。關於這個問題，雷文校長本人的觀點是，大學可以以多種方式服務於社會，但主要的有三種，即；基礎研究、人才培養和履行好機構性公民（institutional citizenship）的義務。他在講演中結合美國大學的經驗，依次討論了大學服務於社會的這三種方式，
一、作為經濟增長動力的大學基礎研究
雷文校長認為，大學的基礎研究促進了科學知識、技術和醫學的發展，而這正是經濟增長、提高物質生活水平和改善人類健康狀況的基礎。大學也主要是以它的這種基礎研究來服務於社會的。現代經濟中，全球化的競爭優勢主要取決於一個國家的創新、開發新產品和提供服務的能力，而這些都離不開大學的基礎研究。作為基礎研究的主要陣地，美國的大學在提高其國家競爭力和促進經濟增長方面發揮著重要作用。
雷文校長強調，他所說的基礎研究，並不是一種實踐目標，而是一種好奇心，是對知識的追求。這種基礎研究是商業和生產的源頭，因為由這種基礎所創造的知識雖然要經過相當的時期才能轉化為商業產品，但最終許多研究成果的商業和生產的價值都會被人們所認識到。例如當初對DNA的研究，人們並不知道它的商業和生產價值，但經過許多年之後，人們最終還是認識到了它的這種價值。美國大學的基礎研究之所以在國家發展中處於非常重要的地位，這與歷史上 形成的一些政策有關，特別是以下三條：第一，聯邦政府必須對基礎研究承擔主要的資助責任；第二，只有大學才是從事基礎研究的地方，而不是政府或私營企業的一些機構，這使得一流的科學家能夠聚集在大學，並接觸到最好的科研設備；第三，聯邦政府大部分的撥款不是看其商業上的價值，也不是看其政治上的影響，而是通過同行的評審，看其在科學上的價值。這些政策不僅促進了美國大學的科學研究，也促進了教學的發展，因為許多一流的科學家集中在大學里，使學生能夠接觸到最先進的科學思想和科學研究方法。正是這樣的政策使美國獲得了極大的成功。
為了保證大學的學術研究能夠真正為國家發展做出貢獻，就要求我們把自己的觀念從理論轉向實踐。二戰後的相當一個時期，大多數美國的大學並沒有主動尋求將科學發現轉化為生產和服務，只有麻省理工學院是個例外。20世紀90年代中期，麻省理工學院的畢業生在全國建立了4000多家公司，接著每一年又創立出150家公司。這極大地影響了當地的經濟發展。麻省理工學院所在地區25%的製造業來自於學校所創辦的企業。如果說，美國的大學參與產業界的活動曾經是一種例外的話，那麼現在它已經成為一種普遍現象了。自20 世紀80年代以來，有4000家公司所用的技術來自於大學。
二、作為創新和領導能力基礎的大學人才培養
雷文校長指出，通過基礎性的學術研究創造知識絕不是大學為社會做出的唯一重要的貢獻，通過對學生的能力培養使其將來能夠更好地為社會服務，是與學術研究同樣重要的社會貢獻。在中國，經過很好培訓的工程師的數量在不斷增加，為學生提供必需的知識以便使其能夠獲得並保持一個好的工作，被看作是很重要的事情。但是，雷文校長認為在這樣的論壇上更有必要討論一下大學教育的一個更敏感、也更意義深遠的目標，也是美國一些最好大學的目標，那就是：培養學生的創造性、靈活性，以及解決問題、創新和領導的能力。實際上，大學正是通過這種對學生能力的培養積極地服務於社會，為社會做出了自己的貢獻。
雷文校長認為，當今世界日新月異，科學發現層出不窮，各種理論不斷推陳出新。在這樣一個世界上，學生僅僅具有專業性的知識是遠遠不夠了，必須要有批判性的思考、創新的能力。美國的許多大學現在實行的是通識教育。這種教育目的並不是要給予學生具體的專門知識，而是要使他們吸收多種多樣的信息，能夠從不同學科的角度提出問題，要培養他們的好奇心、嚴密的邏輯思維和獨立思考、實際解決問題的能力。
根據雷文校長的介紹，美國最好的大學普遍認為教育不是單行道。一些過去曾經被認為是很好的教育方式，現在就不適宜了。過去的教學方式注重學生對知識的記憶，但現在僅有記憶是不夠的，必須要讓學生學會獨立思考。美國的大學主要是通過一些參與性的研討會來培養學生的這種能力。這種參與性的研討可以激發學生的思維，產生並捍衛自己的觀點。雖然本科生還上大課，但這種大課上也有討論，特別是人文社會科學的課就更是如此。教學當然離不開考試，但雷文校長認為，考試不是考學生的記憶，而是要考他們解決問題的能力，考他們的批判性和創造性思維。
三、履行好機構性公民的義務
除了上面所說的兩種方式，雷文校長認為，大學服務於社會還有一種重要的方式就是做好的機構性公民。他指出，做好的機構性公民，大學可以通過參與社區建設、提供智力支持的方式直接為當地的經濟發展、「鄰里」（學校周邊）關系的改善、公共教育、健康關懷、社會服務和環境意識的提高做出自己的貢獻。大學也可以通過以身作則，使學生樹立強烈的社會責任感，做好的社會公民的方式來間接地為社會做出自己的貢獻。
講演中雷文校長結合耶魯大學的實際做法例如為社區設計建設計劃、為社區進行就業培訓、開展掃盲教育等，向與會人員說明了大學如何通過做好的機構性公民的方式服務於社會。

講演結束後，雷文校長熱情地回答了幾位中方與會者的現場提問。
——北京外國語大學郝平校長問：您認為耶魯大學在今後3—5年最緊迫的挑戰是什麼，最需要做的事情是什麼？中國大學面臨的最大問題是什麼？
雷文校長回答：我們每個人都會面臨很多的難題與挑戰，問題的關鍵是怎樣把這些難題與挑戰轉變成為我們的機遇，使我們實現更大的發展。我認為，耶魯大學和美國其它大學面臨的最大的挑戰之一就是如何獲得充足的科研經費問題，我們希望政府對我們的經費支持的力度能夠得到保證。在科研經費問題上，耶魯大學問題最大的是醫學院。醫學院在1998年到2003年其科研經費增長很快，但現在卻幾乎沒有增長了，而科研人員又招聘了很多，同時，醫學院的教授開展的臨床研究的報酬也在不斷減少。這確實是一個急需解決的問題，是我們面臨的一個挑戰。其次，在美國我們要以積極的態度應對大學的國際化，我在耶魯大學就在積極推動學生的國際交流，但有時留學生的簽證很緩慢，例如許多中國的留學生就會不能及時拿到簽證，結果導致其不能及時入學學習。有傳聞說，美國不歡迎留學生，這使得不少優秀的留學生沒有來美國，而是到了其它國家，這很遺憾。其實我們希望中國最好的留學生到美國來。與此相關的是，我們在敏感技術方面與聯邦政府有分歧。政府中有人希望制定許多煩瑣的、苛刻的、官僚的措施，來阻止中國和其它一些所謂敏感的國家的學生使用實驗室中所謂敏感的技術和設施。我們耶魯大學的幾位校長極力地阻止這些措施的出台。至於說，中國大學面臨的最大問題，正如我與許多中國的校長們討論過的，應該是如何讓中國的學生有更大的互動性，使他們在互動中學會進行獨立思考。要使學生們拋棄一味順從父母、教師的傳統做法，學會獨立思考，學會創新，這有相當的難度，但對於中國的未來卻是非常重要的。如果中國希望通過創新來創造自己的未來，那麼就必須鼓勵學生學會進行獨立的批判性的思考。
——北京語言大學崔希亮校長問：美國的許多好大學都在小城市，而中國的好大學卻幾乎都在大都市，那麼這是否會影響大學服務於社區的途徑、結果以及大學與社區的關系？耶魯大學在錄取學生方面有什麼標准？
雷文校長回答：美國的許多一流大學確實都位於中小城市，但也有些著名的美國大學位於大城市。對於大學服務於社區的功能來說，應該說位於小城市具有更多的優勢。因為，一所好的大學如果位於小城市，它就成了這個城市的大僱主，大的用人單位，這使得學校的學生能夠更容易參加社區的活動，從而在許多方面為社區樹立榜樣，推動社區的發展。好的大學如果位於大城市，那麼服務難度就要大一些，因為，城市本身不怎麼需要大學的學生參與社區活動，為社區服務。
關於學生的錄取標准問題在中國討論得很多，而且有些學校進行了自己的考試改革。就美國來說，招生與其說是一門科學 ，不如說是一門藝術。我們在錄取學生的過程中要精挑細選。至於挑選的標准，既依賴於一些客觀的因素，同時也依賴於一些主觀的因素，比如高中教師的推薦信，學生參加校外活動的情況等。當然，這種做法對不對，我們自己內部也在討論。
——上海大學周哲瑋副校長問：對中國傳統的灌輸式的學生培養方式有不同的看法，有些在美國工作的著名華裔學者就認為20世紀80年代的一批留學生就是依靠傳統的方式培養出來的，那麼您怎樣評價中國傳統的教育模式和美國的教育模式？
雷文校長回答：這個問題確實耐人尋味。有可能開發學生批判性思維的模式並不適合所有學生，但就我這個搞經濟研究的人來說，強調創新和靈活思維的教學模式對於國家的發展是非常重要的。日本經濟為什麼後勁不足？一個重要的原因就是它所採取的是亞洲傳統的培養模式。他們在模仿式的產品如汽車生產上做得很好，但在技術創新領域，比如在軟體、互聯網等領域，日本人就跟不上美國和其它一些國家了。日本經濟疲軟了15年，但如果它有象微軟和Google這樣富有創新能力的公司，它就不會如此疲軟。中國現在的經濟發展優勢主要是勞動力成本低，但到一定程度，這種優勢就會消失，這時，創新能力就會顯得尤為重要，從而就需要在培養學生的過程中，就要更多地強調創新和靈活思維，要注重開發他們獨立思考和進行批判性思維的能力。
——教育部章新勝副部長問：由於發展的需要和傳統的影響，我們過去主要是培養學生的專業能力，而在創新和領導能力的培養方面做得不夠，沒有在教學方式上象美國那樣注重培養學生的獨立思考能力和批判性思維，造成這種情況的原因主要有三點：一是有人認為歐洲的高中教育比美國好，因而不願意效仿美國的教學方式；二是我們的許多教師認為現在的教學方式有利於知識的連續性和系統性，並且符合認知規律，而美國的教學方式跳躍性太大，不利於學生對知識的掌握；三是有人認為美國的私立大學教育太貴了，無法效仿。那麼您在這些問題上有什麼看法？
雷文校長回答：部長先生說的一些情況和觀點很有意思。我承認，歐洲的一些高中確實做得比美國好，但美國也有一批水平很高的高中。不過，在耶魯大學招收的學生中，這些高中的學生所佔的比例是很小的。我們堅持通才式的教育，在教學上強調先廣後專，先廣後深。這是很重要的。但問題的關鍵不在於教學的內容，而在於教學的方式、方法。人們可以用不同的方式培養人才，但我們更強調培養學生的獨立性和批判思維。至於說美國私立大學和公立大學財政狀況不同的問題，確實是存在的。美國私立大學的基金很大，這是幾代校友捐贈的結果。美國的前五所大學按照其人均資源來算的話，與其它大學的差距是越來越大，這對於美國來說未必是好事，但對於這五所大學自身卻是好事。公立大學的基金雖然少，但也有其自身的優勢，即，它們更容易得到州政府的支持，從而不需要花相當的精力去籌款。
——華中科技大學李培根校長問：無論中國的社會還是中國的學生在創新能力方面與美國有相當大的差距，那麼您認為造成這種差距的因素是什麼？是否有中國「唯上」文化的影響？
雷文校長回答：我認為制約學生創新能力的還是我剛才說的教學方式。我們應該鼓勵學生多進行獨立思考，但獨立思考不代表要頂撞父母和老師，特別是在中國的文化背景下，就更不能頂撞父母和老師。在美國，學生對教師也是很尊重的，但他們也同教師進行爭論，發表自己的不同看法。

8. 耶魯大學公開課：死亡的作者簡介

謝利·卡根，耶魯大學哲學教授（Clark Professor of Philosophy）。1982年獲得普林斯頓大學博士學位。在1995年到耶魯大學任教之前，他曾任教於匹茲堡大學和伊利諾大學芝加哥分校。
謝利·卡根教授在耶魯大學教授的課程《哲學：死亡》是互聯網上最受歡迎的國際名校公開課之一，也是網易公開課最早的人氣課程。
在公開課視頻上，卡根教授穿著牛仔褲、帆布鞋，盤腿坐在課桌上，坐在講台上和一班年輕人大談生命和死亡的本質，手舞足蹈，狀如孩童，侃侃而談的形象深入人心，被稱為「大仙」，因其縝密的邏輯性和感染力，倍受追捧。

9. 《24堂財富課陳志武與女兒談商業模式》txt下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

《24堂財富課》（陳志武）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：24堂財富課

作者：陳志武

豆瓣評分：7.8

出版社：當代中國出版社

出版年份：2009年

頁數：215

內容簡介：

耶魯教授與女兒的財富對話 青年創業最溫情的啟發讀本

這是耶魯大學金融學教授陳志武與女兒的對話集。中心話題是如何通過創業來快速獲取財富。要創業致富，必須面對商業模式的選擇問題。商業模式，是目前所有企業家、風險投資家以及學者、媒體人口中談論最多的熱詞之一。

作者分析了微軟、星巴克、沃爾瑪、戴爾、無錫尚德、重慶力帆等公司各自不同的商業模式，正是因為商業模式的創新，使它們在短時間內發展到巨大的規模，其創始人也因此積累了億萬財富。至於什麼是失敗的商業模式，有哪些不好的後果，書中也舉了不少例子。作為全球知名的經濟學家和對沖基金公司老闆，作者豐富的商業史、金融學知識以及實戰經驗，為本書增色不少。

王利芬、徐小平、熊曉鴿、朱明、袁岳等多位人士給予本書很高評價！這是全民創富年代不可多得的一本暢銷書！

作者簡介：

陳志武，美國耶魯大學管理學院金融經濟學教授，中國金融博物館首席顧問，最具影響力的華人經濟學家之一。

自1990年獲耶魯大學金融經濟學博士學位以來，陳教授先後在威斯康辛大學、俄亥俄州立大學、耶魯大學等世界一流大學任教，並被北京大學、清華大學、長江商學院等國內著名學術機構聘為訪問教授。

陳教授是世界金融學、經濟學和資本市場研究領域最具創造力和最活躍的學者之一，獲得過美國默頓•米勒（諾貝爾經濟學獎得主）研究獎、芝加哥期權交易所研究獎等多項重大學術獎勵。2000年，一項頗得全球經濟學家首肯的世界經濟學家排名出爐，在前1000名經濟學家中，有19人來自中國，陳教授排名第202位；2006年，《華爾街電訊》將陳教授評為「中國十大最具影響力的經濟學家」之一。

陳教授擁有國內經濟學術界少見的政治經濟學和社會學視野，更為重要的是，他也是國內鮮見的能用現代經濟學的源流把事情說得很清楚的經濟學家。「為什麼中國人勤勞而不富有」、「金融在經濟發展過程中扮演什麼角色」、「金融發展對社會的意義是什麼」等觀點啟發了更多人對轉型中的中國社會、經濟的思考。

在學術研究的象牙塔之外，陳教授於1998年創辦了ValuEngine公司，還在2001年與人合夥創辦了Zebra對沖基金公司。