武漢大學哲學學院王教授女

Ⅰ 武漢大學哲學學院的歷史名家

程乃頤（1900-1970），江西南城人。1924年畢業於北京高等師范，同年赴美國留學，入哥倫比亞大學心理學系，1926年獲碩士學位。1929年畢業於芝加哥大學心理系，獲哲學博士學位。回國後，任北平師范大學教授、國立青島大學教授、北平女子師范學院教授。1932年8月到1941年6月任國立武漢大學教育哲學系教授。1941年至1944年6月任江津白沙女子師范學院教育系教授。1944年7月重返武漢大學哲學系任教授。1952年全國院系調整，入北京大學任哲學繫心理專業教授。

Ⅱ 請問有沒有關於金克木的散文隨筆《天竺舊事》的評論

《天竺舊事》共十五篇文章，六萬字，是金克木先生對數十年前在印度居留時的零星回憶，最能代表先生觸類旁通、深入淺出的雜文風格。如《現代三大士》一文中，講跡波葉人士講解《奧義書十種》一段：他講得很快，主要是講解詞句，不發揮，不討論內容。講書常有口頭習慣語，不久就熟悉了。"懂了嗎？""應當這樣理解（如是知）""所以這樣說。""為什麼？（何以故）"等等。講書也有個框架結構，一段段都大致相仿，不久也聽慣了。一對照原書的古注，再查看玄等譯的經疏，恍然大悟，悟出了古今中外的一致性，彷彿在黑暗中瞥見了一線光明，感到這些都不能完全脫離口頭語言習慣。
印度，人很多。金克木先生的這本回憶集講述的印度卻是寧靜空曠的田園風。不知道金老主要住宅和求知的地方在土邦還是在英屬區（恆河流域貌似英屬的多），但書里各處面關於殖民等等政治的講述卻是極少。金老去印度主要是為了學習的。學習人的心態，或許就當如此呢。 書很薄，好讀的很。
文章整體氛圍很空靈 先生當時處於寧靜又在變革當中的印度。 他學習梵語，多半時候在與一些幾乎不食人間煙火的苦行僧交往。 他彷彿也成了其中之一。 那一刻，他的國籍、膚色、「種姓」等界限都沒有了。

Ⅲ 高校一副教授被指與多名女學生發生關系，校方是如何處理此事的

海師的處理意見來了，學校決定給予這個副教授降低崗位等級處分，並且取消他的研究生導師資格，還把他調離了教師崗位。

Ⅳ 王玲玲的研究成果

近期代表性論文：
《發展價值維度的倫理審視》（第二作者），《求實》2010（9）。
《在和諧社會的構建中促進教育公正》，《求實》2008(11)。
《從傳統倫理特徵看發展倫理的必然性和可能性》，《改革與戰略》2008(10)。
《論和諧德育建設》，《中國石油大學學報》（社會科學版）2008年(5)。
《從GDP到GNH——倫理學視野下人類發展考量的躍升》（第二作者），《華東理工大學學報》（社會科學版）2008（4），《倫理學》人大復印資料，2009（3）。
《教育公正:構建和諧社會的重要途徑》《江西師范大學學報》2008年（3）。
《和諧社會的德育建設》，《中共貴州省委黨校學報》2008年（2）
《和諧文化的哲學解讀》，《江西社會科學》2007（4）。
《科學發展觀視野中循環經濟發展的倫理問題探析》，《江西師范大學學報》，2007年（2）。
《發展的倫理思考》，《寧夏黨校學報》，2007年（5）。
《關於發展的倫理反思》 《廣東教育學院學報》2007年（4）
《超越死亡的道家生死哲學觀》，《倫理學研究》2006（4），2007年《哲學年鑒》。
《追尋公正：和諧社會的價值取向》（第二作者），《馬克思主義與現實》2005（3）
《試論東北亞儒家文化圈中企業倫理的特點》，《武漢大學學報》（哲學社會科學版）2005（2）。
《試探科學發展觀的哲學基礎》，《上饒師范學院學報》2005年（2）。
《探析公共政府倫理治理要求》，《蘇州科技學院學報》）2005年（2）。
《新課程與教師角色的再定位》，《思想政治課教學》2004年（2）。
《經濟全球化進程中儒家人文精神的當代價值》，《江西社會科學》2004年（12）。
《必須在「馬原」課中加強主流意識形態教育》，《全球化與馬克思主義》西北大學出版社2010年版，第一作者。
《精心培育大學生的馬克思主義觀》，《馬克思主義基本原理學科建設和課程改革論文集》經濟日報出版社2010年版。第一作者
《發展倫理關於發展三個維度的探究》，《倫理視野下的社會發展——第17次中韓倫理學國際學術研討會論文集》安徽大學出版社2010年版，第一作者。
代表性專著：
《發展倫理探究》（人民出版社，2010年。該書系王教授主持的國家社科基金項目「發展倫理研究」的終結成果，該成果被國家社科基金規劃辦鑒定為「優秀」等級）
《今日道德策論——中國經濟轉型期的道德反思》（長征出版社，2003年。本書系江西省「九五」社會科學研究規劃項目；並於2003年榮獲江西省哲學學會優秀社科成果一等獎）
參編：
《倫理學網路全書》、《西方倫理學家辭典》、《中國婦女理論研究十年》、《解讀生死》、《馬克思主義哲學經典著作解讀》、《馬克思主義哲學原理》、《馬克思主義基本原理專題研究》、《馬克思主義基本原理學科建設和課程改革論文集》、《第17屆中韓國際學術研討會論文集》、《全球化與馬克思主義》等學術著作。
課題：
1、主持2010年度國家社會科學基金項目《發展倫理視閾中綠色經濟責任問題研究》。
2、主持完成2006年度國家社會科學基金項目《發展倫理研究》。06BZX056。(已通過國家社科基金規劃辦驗收，並被鑒定為「優秀」等級)
3、主持完成江西省社會科學「九五」規劃2000年課題《道德策論——中國經濟轉型期的道德反思》批號：00KS26。
4、主持完成江西省社會科學「十五」規劃2004年項目《論科學發展觀的落實》04－05年；批號：05KS16。
5、主持江西省教育科學「十五」規劃2004年課題《高素質創新型人才培養與高校教學改革的深化》批號：04YB066 。
6、主持完成校際社科規劃2005年課題《和諧社會的價值向度》批號：江西師大宣字[2005]026號。
7、主持校際「五個一工程」 2004年課題《「三個代表」重要思想研究——用先進文化引領高校非主流文化陣地》。
8、主持完成校際教學改革2004年課題《高校課程教學模式研究——高校「兩課」哲學教學改革研究》批號：江西師大教務字[2004]067號。

Ⅳ 武大四大名嘴

趙林，趙林，男，1954年11月8日生於北京，哲學博士，現為武漢大學哲學學院教授、博士生導師，武漢大學歐美宗教文化研究所所長。兼任全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、湖北省哲學史學會理事等職。

主要研究方向為西方哲學、西方文化和基督教思想史，已在中國大陸和台灣出版《黑格爾的宗教哲學》、《西方宗教文化》、《文明形態論》等個人學術專著和演講集14部，出版《西方文化概論》、《西方哲學史》（合著）等高校教材2部，發表學術論文140餘篇。

多年來一直主講「西方哲學史」、「西方文化概論」等課程，2003年被評為武漢大學首屆十大「教學名師」，2006年被評為湖北省「教學名師」，2007年被評為國家教學名師；主講的專業課程「西方哲學史」2006年被評為國家精品課程，主講的通識課程「西方文化概論」2008年被評為國家精品課程；主持的「西方哲學教學團隊」2009年被評為國家級教學團隊。

1999年8月被中央電視台聘為第四屆國際大專辯論會七位評委之一，2000年8月作為主教練率領武漢大學辯論隊在中央電視台主辦的全國第二屆大專辯論會上奪取冠軍，2001年8月率武漢大學辯論隊代表中國大陸高校參加在新加坡舉行的第五屆國際大專辯論會並獲亞軍。武漢大學「四大名嘴」之一。2003年，趙林到央視《百家講壇》做主講人。

李工真，1952年12月28日出生於武漢。歷史學博士，武漢大學歷史學院教授，博士生導師。文革中老三屆(68屆初中)畢業生。1968年作為「知青」在湖北省公安縣插隊落戶；1970年7月招工回城後在漢口江漢路「南京理發廳」做過8年理發師；恢復高考制度後，於1978年10月考入武漢大學歷史學系；1985年7月留校任教；1988－1990年留學德意志聯邦共和國特里爾大學，師從德國著名歷史學家庫爾特迪威爾（Kurt Düwell）教授，專攻德國現代化問題。

戴德錚，男，漢族。武漢大學教授，碩士生、博士生導師。出生於1949年10月1日。祖籍河南省西平縣。1975年加入中國共產黨。1975年武漢大學歷史系歷史專業畢業；1987年武漢大學思想政治教育專業畢業，獲法學學士學位。1975年留校任教，長期從事課堂教學，截止到2003年10月底，公開出版或發表64本（篇）專著、教材、論文。半百丑牛喜好白耒墨地耕宇宙，珞珈園丁樂於扶梁助雛迎朝旦。

尚重生，武漢大學政治與公共管理學院政治學與國際關系副教授。他以剖析社會獨到深入而聞名，素來有「社會解剖師」的稱號，開設的公選課《當代中國社會問題**》深受同學們的歡迎，走廊和門口都是人，聽眾中除了武大學生外，還有很多社會上的人都慕名而來。尚重生老師言辭幽默、犀利、深刻，被譽為武漢大學「四大名嘴」之一，被眾多學生視為「精神教父」。

其實李敬一、李榮建也有人說是四大名嘴來的，他們的課都好聽，不一定非要排個「四大」

Ⅵ 武漢大學《戀愛心理學》講座火爆，該講座為何能獲得超高人氣

在大學校園里的戀愛都是非常純潔的，而且大學生對於愛情都是一種嚮往的態度，但是對於如何戀愛，戀愛中有哪些心理學知識卻是懵懂的，所以在武漢大學開設關於《戀愛心理學》講座的時候，在講課的大教室里座無虛席，甚至很多學生爬窗也要聽聽這位教授講的《戀愛心理學》講座，可見，人們對於這一學科是懷著非常大的好奇心和求知慾望的，而且據說這位開課的老師講課方式也非常的幽默詼諧，所以才會吸引如此多的學生去聽課，強烈建議對於這樣的課程，學校要多多安排，滿足學生們聽課的需求。

三、關於戀愛心理學這樣的課程，既然學生如此歡迎，學校就應該考慮多多的安排

雖然對於戀愛的科目並沒有專門的系別，和專門的課程，但是對於學生們求知的慾望，學校也要想辦法去滿足，比如多開一些相關的選修課程，或者在周末的時候多辦一些關於戀愛心理學戀愛關系等的講座，可以指導學生們對於戀愛，婚姻等方面樹立正確的價值觀，有助於學生們以後戀愛關系的穩定，婚姻關系的穩定。

Ⅶ 王天恩的個人具體資料

王天恩（Wang Tianen），男，1954年11月生，江西省萍鄉市人。1992年10月加入中國共產黨。
1981年10月畢業於江西家科院大專班家學系農學專業，1991年6月畢業（碩士）與江西師范大學政教系外國哲學專業，1996年6月畢業（博士）於武漢大學哲學系馬克思主義哲學專業。1996年6月在武漢大學獲博士學位。1998年9月至1999年9月作為高級訪問學者在美國Rutgers大學和GIT作訪問研究。曾任江西省社會科學院哲學研究所研究員、所長。現任上海大學社會科學學院教授。
王天恩教授主要從事馬克思主義哲學、科學哲學和認知科學方面的教學與研究。科研成果「在過去和未來之間──決定性與非決定性」在1993年12月獲華東地區優秀圖書二等獎；江西省社科優秀成果一等獎；江西社科院優秀科研成果一等獎；「試論因果結構──兼評哥本哈根學派的因果觀」 在1992年12月獲江西省社科優秀成果三等獎；「系統群初探」在1989年12月獲江西省社科優秀成果三等獎。

Ⅷ 百家講壇誰講的最好

鮑鵬山（水滸）袁騰飛（兩宋風雲，塞北三朝）易中天（三國）王立群（史記）錢文忠（三字經）我認為就這幾位是高手中的高手

Ⅸ 哪些人上過百家講壇

鮑鵬山：上海電視大學中文系副教授、中國作家協會會員
王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長
高日暉：文學博士、大連大學副教授
胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審
喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授、碩士研究生指導教師
王樹增：國家一級作家、大校軍銜
段懷清：浙江大學副教授
王新陸：山東中醫葯大學校長，教授、全國著名中醫內科專家
周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家
莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師
邱紫華：華中師范大學文學院教授
蒙 曼：中央民族大學歷史系副教授
康 爾：南京大學文化藝術教育中心主任。
周文順：鄭州大學港台人文研究中心主任、教授
喬 良：現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長
張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家
陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長
李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待辦公室副主任
錢文忠：復旦大學歷史系教授
趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任
孟憲實：現任中國人民大學歷史系、國學院副教授
孫立群：南開大學歷史學院教授
於 丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授
隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授
王立群：現任河南大學文學院教授
徐放鳴：現任徐州師范大學美學教授
梁小民：清華大學、南開大學等多所院校兼職教授
易中天：廈門大學人文學院教授
孫丹林：錦州市楹聯學會會長 ，渤海大學特聘教授
高有鵬：現任河南大學文學院副教授
李昌集：現為徐州師范大學文學院特聘教授
康 震：北京師范大學文學院副院長
趙 林：哲學博士，現任武漢大學哲學系教授
韓秀雲：清華大學經濟管理學院副教授
葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長
劉揚體：中國社會科學院文學研究所
曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長
葉廣芩：現為中國作家協會會員
方爾加：中國政法大學教授
紀連海：北師大二附中高級教師
李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授
趙世民：中央音樂學院教師
淳 子：上海東方電台談話節目主持人，女作家
金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家
毛佩琦：中國人民大學歷史系教授
姚淦銘：古代文獻研究所所長
劉心武：當代作家
張頤武：北京大學中文系教授
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員
馬 駿：法學博士
戴錦華：北京大學教授
張少泉：中國地震局地球物理研究所研究員
周思源：現任北京語言大學漢語學院教授
馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家
閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長
孔慶東：北京大學中文系教授
馬未都：收藏專家、觀復博物館館長
曾仕強：胡雪岩研究會副會長、台灣師范大學教授
姜安:深圳大學社會科學院教授
傅佩榮：台灣大學哲學系教授
張 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員
孫 華:北京大學考古文博學院教授
梅錚錚:成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員
王啟濤：西南民族大學教授
李煒光:天津財經大學財政學科首席教授
袁騰飛:海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師
趙曉嵐：文學博士後，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文學學科帶頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事
江英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職， 大校軍銜
酈波：南京師范大學博士後、副教授閻崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》
易中天：《易中天品三國》、《漢代風雲人物》、《先秦諸子百家爭鳴》（共六部：實話孔子、儒墨之爭、儒道之爭、儒法之爭、前因後果、繼往開來）
於 丹： 《於丹〈論語〉心得》、《於丹〈莊子〉心得》、《於丹〈論語〉感悟》
王立群：《漢代風雲人物之項羽》、《漢代風雲人物之呂後》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦 始皇》、《千古中醫人物之華佗》、《文景之治》（錄制中）
紀連海：《正說和珅》、《正說紀曉嵐》、《正說多爾袞》、《正說鰲拜》、《正說吳三桂》、《李連英》、《千古中醫故事之孫思邈》
錢文忠：《玄奘西遊記》、《解讀〈三字經〉》、《千古中醫故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《弟子規》（錄制中）
金正昆：《身邊的禮儀》、《金正昆談現代禮儀》
張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》
蒙 曼： 《武則天》、《太平公主》、《唐玄宗》（錄制中）
喬 良： 《新解三十六計》
康 震： 《詩聖杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》、《唐宋八大家》（錄制中）
孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》（出書時與上一講座合編為《從玄武門之變到貞觀之治》）、《唐高宗真相》
隋麗娟：《慈禧》、《奕??》（即將播出）、《孝庄》（即將播出）
孫立群：《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》、《千古中醫人物之扁鵲》
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《大明第一謀臣劉伯溫》
馬 駿： 《二戰人物》
劉心武：《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》（秦可卿，賈元春，妙玉，寶玉，黛玉，寶釵，湘雲，眾人物結局，情榜多個單元）
孔慶東：《孔慶東看武俠小說》、《魯迅》
孫丹林：《楹聯的故事》、《唐伯虎》、《陸游》
姚淦銘：《老子》
馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋》
方爾加：《孔子》、《漢代國策風雲》
李 蕾： 《紅旗渠的故事》
周思源：《周思源評說紅樓夢》、《正品三國人物》
吳建民：《吳建民論國際風雲》、《吳建民看中國外交》、《吳建民盤點2004國際形勢》、《吳建民盤點2004中國外交》
馬未都：《馬未都說傢具收藏》、《馬未都說陶瓷收藏》、《馬未都說玉器收藏》、《馬未都說雜項收藏》
喻大華：《道光與鴉片戰爭》、《嘉慶皇帝》、《咸豐皇帝》（即將播出）
段懷清：《中國四大愛情故事》（梁祝傳奇、孟姜女傳奇、牛郎織女傳奇、白娘子傳奇）
周嶺： 《周嶺解密曹雪芹》
曾仕強：《胡雪岩的啟示》、《易經的奧秘》
鮑鵬山：《鮑鵬山新說水滸》（林沖、武松、李逵、魯智深、宋江）、《孔子》（錄制中）
袁騰飛：《兩宋風雲》、《塞北三朝》（錄制中）
趙曉嵐：《金戈鐵馬辛棄疾》、《李煜》
江英：《回首開國大典》
酈波：《風雨張居正》、《海瑞》（錄制中）

Ⅹ 武漢大學哲學學院的師資隊伍

哲學學院有一流的師資隊伍。我們始終把發揮人才優勢作為促進學科發展的關鍵，不斷提升學科的綜合實力和整體水平。
學院既有陶德麟、江天驥、陳修齋、蕭萐父、楊祖陶、劉綱紀、雍濤、張巨青、唐明邦、李德永等全國著名的資深學者，又有汪信硯、何萍、趙凱榮、蕭詩美、陳立新（馬克思主義哲學），蕭漢明、郭齊勇、李維武、田文軍、徐水生、吳根友、丁四新（中國哲學），鄧曉芒、朱志方、趙林、桂起權、何衛平、孫思、雷紅霞（外國哲學），陳德榮（中西比較哲學），陳望衡、彭富春、鄒元江（美學），段德智、麻天祥、呂有祥、宮哲兵（宗教學），徐明（邏輯學），童鷹、王貴友（科學技術哲學），張傳有（倫理學），鍾年、張掌然（心理學）等一批具有相當成就的專家，還有一批具有很大潛力的年輕教師，形成了一支以學術帶頭人為核心的結構合理的高水平學術梯隊。
哲學學院現有專任教師59人，其中教授32人、博士生導師37人（其中5人為兼職教授擔任博士生導師）、副教授15人、講師8人、助教4人。專任教師中有42人獲得博士學位，12人獲得碩士學位，其中，彭富春為留德博士，徐明、郝長墀為留美博士，陳德榮為加拿大博士。同時，學院還聘請了留英博士、政治哲學專家慈繼偉擔任我院博士生導師，選派曾曉平、丁四新等多名優秀青年教師到國外名校做訪問學者，努力引進或選留國內外優秀人才。現有教師中，2人被遴選為武漢大學人文社會科學資深教授，1人入選教育部高校優秀青年教師教學科研獎勵計劃，3人入選教育部新世紀人才計劃，1人入選中宣部全國宣傳文化系統「四個一批」人才工程，3人獲寶鋼優秀教師獎，1人被評為國家級教學名師，2人被評為湖北省和武漢大學教學名師，4人被遴選為武漢大學珞珈特聘教授。