大學教授白族
① 名人資料
雲南歷史名人
熊慶來 熊慶來(公元1893~1969年)字迪之,彌勒人。曾赴比利時、法國留學,專攻數學,獲碩士學位。在法發表《無窮極之極函數問題》等論文,嶄露頭角。1920年創辦清華大學算學系及研究部,陸續寫成《高等數學分析》、《方程式論》等著作。1932年赴蘇黎世參加國際數學家代表大會,後留法國從事數學研究,撰寫了《關於整函數與無窮極的亞純函數》等論文,其創見被學術界稱之為"熊氏定律" , 1934年回國,重主清華大學算學系。1937年應聘回滇擔任雲南大學校長12年。1949年到巴黎參加國際會議,在法治病從事數學研究。1957年回國,在中國科學院數學研究所任研究員直到去世。他極為關心青年一代數學人才的培養,曾發現並培養了華羅庚等知名數學家。
聶耳 聶耳(公元1912~1935年)原名守信,字子藝,一作紫藝。祖籍玉溪,生於昆明。中學時代即加入共青團,參加革命活動。1930年到上海,次年考入"日月歌舞社"任小提琴師。1933年由田漢介紹加入中國共產黨。積極參加進步音樂、戲劇、電影的創作和演出活動,並以"黑天使"的筆名發表藝術評論。1935年取道日本赴蘇聯,不幸於7月17日在日本藤澤市鵠沼海濱游泳時溺水逝世。聶耳創作的歌曲有《義勇軍進行曲》、《畢業歌》、《大路歌》、《開路先鋒》等30餘首,集中表現當時工農群眾的苦難和反抗,以及中國人民抗日救亡的堅決意志,成為"中國革命之號角"。其中《義勇軍進行曲》於1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議,被定為中華人民共和國代國歌。1982年12月4 日第五屆全國人民代表大會第五次會議,正式定為中華人民共和國國歌。其墓在昆明西山,玉溪辟有聶耳公園昆明翠湖、西山及玉溪有聶耳雕像。
鄭和 鄭和原姓馬,小字三保,回族,昆明人。明初入宮為宦官,賜姓鄭。後從侍燕王朱棣,有功而被升為內宮監太監。世稱"三保太監"。1405-1433年,鄭和率27,800餘人,分62艘寶船,先後七次下西洋,南至爪哇、西至波斯灣和紅海、最遠到赤道以南非洲東海岸,歷經39個國家和地區,航程達10餘萬公里。此航海創舉,比葡萄牙人迪亞士到達非洲好望角、哥倫布發現美洲新大陸還早80多年,比麥哲倫環球航行早100年。對中國的航海事業具有偉大的貢獻。
皮邏閣 皮邏閣(公元697~748年)南詔第四代王,據胡蔚本《南詔野史》載,他於唐開元十六年(公元728年)即位,天寶七載(公元748年)卒,在位20年。他在位期間,在唐王朝的支持下並吞了其他五詔,使洱海地區統歸南詔管轄,將王都從巍山遷至大理,當時稱為太和城。開元二十六年(公元738年)他入京朝貢,受到唐玄宗的禮遇,加封為"特進雲南王、越國公、開府儀同三司"。其後又加封"上柱國",並賜"龜茲樂一部"及金佛像等。
龍雲 龍雲(公元1884~1962年)原名登雲,字志舟,昭通人,彝族。原為唐繼部將,1927年胡若愚等發動兵變改組省政府成功,龍雲相繼任雲南省常務委員員主席、38軍軍長、雲南省政府主席、13路軍總指揮、國民黨雲南省黨部主任委員、滇黔綏靖公署主任。抗日戰爭時期,組織第58軍、第60軍參加中原抗日,後任第一集團軍總司令、陸軍副總司令等職。秘密參加民盟,支持民主運動。1945年10月,蔣介石以武力改組雲南省政府,龍雲調任軍事參議院院長。1948年底至香港,1949年8月13日在香港發展《我們對現階段中國的認識與主張》的聲明,表示擁護中國共產黨。1950年到北京,曾任中央人民政府委員、國際委員會副主席、西南軍政委員會、西南行政委員會副主席、全國人大常委、政協全國委員會常委、民革中央委員會副主席。龍雲是繼唐繼之後,執掌雲南黨政軍權長達18年的人物,對民國時期的雲南省有較大的影響。
唐繼堯 唐繼堯 (公元1883~1927年)字螢賡,別號東大陸主人,會澤人,清癢生。日本陸軍士官學校畢業,同盟會員。1909年回滇後歷任清陸軍督練公所參謀處提調、陸軍講武堂教官、監督、新軍管長。1912年率軍北伐,任貴州都督,次年調任雲南都督。19015年與蔡鍔等通電全國反對袁世凱稱帝,任護國都督兼第三軍總司令。1917年護法運動中任靖國聯軍總司令、元帥。1922年創建東陸大學,還支持趙藩等輯刻《雲南叢書》。1927年2月部將胡若愚、龍雲、張汝驥、李選廷等發動兵變,改組省政府。5月,唐病逝於昆明,葬於園通山。著有《會澤首義文牘》、《會澤督黔文牘》、《會澤靖國文牘》、《東大陸主人言志錄》等。
盧漢 盧漢(公元1896~1974年),原名邦漢,字永衡,昭通人,彝族。為龍雲手下的重要人物。抗日戰爭時期任第60軍軍長,參加台兒庄戰役,後任第13軍團軍團長、第一集團軍副總司令、總司令、第一方面軍總司令。抗戰勝利,率滇軍主力赴越南接受日本投降。1945年10月龍雲被迫下台後,調任雲南省政府主席兼保安司令、雲南綏靖公署主任。1949年12月9日在昆明率部起義,擁護中國共產黨的領導,歷任雲南省臨時軍政委員會主任、西南行政委員會副主席、全國人大常委、全國政協常委、國防委員會委員、國家體委副主任、民革中央常委等職。盧漢繼龍雲之後,在民國時期執掌雲南軍政大權4年多,為新舊政權交替之際的重要人物。
楚圖南 楚圖南(公元1899~1994年)雲南文山人。1923年畢業於北京高等師范學校(今北師大)史地系,1926年加入中國共產黨,曾先後在東北、山東等地任教及從事革命工作。 1935年到上海,在暨南大學任教,參加文化界的抗日救亡運動。1937年受聘雲南大學文史系主任、教授,1943年加入民盟,為民盟雲南組織的領導人之一,為團結廣大知識分子做了大量工作。1946年先後在上海、香港等地進行盟務活動,1948年底到河北平山縣中共中央所在地,1949年隨軍進入北平,參與文教接管,出席新政協一次會議。新中國成立後任西南軍政委員會委員、文教委員會主任、文教部長。1953年後到北京,先後任中國人民對外文化協會會長、國務院對外文化聯絡委員會副主任、中國人民對外友協副會長和黨組副書記、二至五屆全國政協黨委、一至六屆全國人大代表、第五屆人大常委、六屆全國人大副委員會。其著作主要有《楚圖南文集》(上、下)、詩詞集《蕊草集》,譯作《草葉集選》等。他還精於書法,各地園林名勝、紀念地多有刊物懸掛,文山西華園有楚圖南銅像。
李根源 李根源,生於1879年,字印泉,雲南滕沖縣和順鄉人,是一位愛國志人,著有《永昌府文征》《東齋詩抄》等,我國近現代著名政治家和學者。清代光緒三十年(公元1904年)公派留學日本學習陸軍,在東京與孫中山、黃興多有接觸,並於光緒三十一年(公元l905年)加入同盟會,因而被尊為國民黨元老。
宣統元年(公元1909年)學成歸國,受孫中山之囑托,李根源創辦「中國最進步、最新式」的軍事學校雲南陸軍講武堂,被委任為講武堂監督,不久升為總辦(校長),全面負責辦學事宜。中國人民解放軍十大元帥中的朱德、葉劍英都出身於雲南講武堂,為革命培養了一批骨幹人才。
講武堂大門講武堂操場 李根源參加過雲南重九起義、護國運動、護法戰爭、反對曹銀賄選總統、抗日戰爭等。歷任國會議員、陝西省省長、北洋政府農商總長、代理國務總理、雲貴監察使等職。解放後,任西南軍政、行政委員會委員,全國政協委員兼文史資料委員會副主任。李根源在軍界也功勛顯赫,曾授國民黨陸軍上將銜。
趙藩 雲南劍川縣向湖村人,白族。生於清咸豐元年(公元1851年)農歷正月初七日。是清末民初雲南著名學者、詩人,他撰寫的楹聯、書法享譽海內外。
他書寫的大觀樓長聯經刊刻後懸掛在大觀樓至今,筆法雄厚豐腴,庄嚴秀麗,被世人稱為「璧合珠連」。也由於趙藩重書孫髯翁撰寫的長聯,對聯出典故作了細心探考,指出前人把「漢習樓船」典故中的昆明池錯當滇池了,典故中的昆明池為洱海,為更正這一錯認,他題書了兩副楹聯。
1911年辛亥革命爆發,雲南重九光復,他的門生李根源請趙藩出山,總理滇西政務,趙藩積極響應,後被舉薦為眾議院議員,又被唐繼堯指派為雲南軍政府代表赴廣州,出任孫中山領導的護法軍政府七總裁之一兼交通部長。1915年參與討袁護法,榮獲「雲南舉義再造共和國」一等獎章。
撣寫成都武侯祠「攻心」聯知名。「能攻心則反側自消從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤後來治蜀要深思」。
錢南園 錢灃(一七四O——一七五九)字東注,又字約甫,號南園,雲南昆明人,乾隆辛卯(一七七一)進士,做過清代國史觀纂修官、江南道御史、通政司副史、湖南學政、湖廣道察御史等職。書法家錢灃(南園)的書法,端莊厚實,氣勢雄偉,使人[初見敬而畏之,愈久愈可愛。也許會有人說,常見的顏體字怎麼會有如此感人的魅力?其實書法作品達到經久耐看是不容易的,要達到較高水平,必須經過會、通、精、化的艱苦歷程。錢南園的書法有此顯著成就,是與他的人品氣質和刻苦磨練分不開的。他為人耿直,敢於當面指責乾隆皇帝的權臣和珅的過失,先後曾上書彈劾過陝西總督畢沅、山東巡撫國泰和布政使與易簡等的貪官營私重案。《清史稿》稱他[以直聲震海內。五十歲後曾兩次到湖南任學政。他從小愛好書法,遍臨各家,專攻顏體,終身不懈。這與他景仰顏真卿的人品氣質有關。他的性格氣質與顏真卿有相似之處,雖然時代不同,遭遇各異,但剛正不阿,敢於斗爭的性格是相同的。因此,南園一生專攻顏體不是偶然的。他不僅在書法上有卓越的成就,還是個多才多藝的畫家和詩人。他善於畫馬,當時頗有名聲;兼善詩文,蒼郁勁厚,深得古意,著有《南園詩存》和《南園文存》等。
楊麗萍,雲南大理白族人。她生活在父母離異的家庭,和兩個妹妹一個弟弟跟母親過。在楊麗萍的童年記憶里,大都與貧窮與歧視有關,但她有一份大多數人少有的快樂態度,從小酷愛舞蹈的她,沒有進過任何舞蹈學校,1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。1986年她創作並表演了獨舞《雀之靈》,一舉成名。多年來她出訪世界很多國家進行藝術交流,相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國、加拿大、台灣、日本等國家和地區舉行專場舞蹈晚會。多才多藝的她還自編自導自演了電影《太陽鳥》,並在蒙特利爾國際電影節上榮獲評委會大獎。
一直以來,人們將這位從深山裡走出來的神秘舞蹈家稱為"巫女"--一位善於用肢體說話的人。台灣及東南亞的觀眾更稱她為"舞神"。對於這樣一個宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者,一個美麗動人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動,感覺頗為驚人。楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈,是特殊的藝術形象、特殊的靈慧氣質、在自然原始的人文風貌里孕育出的藝術瑰寶。初看,令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言;續看,你會領悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣;而再三欣賞時,便可沉澱出一股雋永的心靈之美--在雲南遙遠的深山裡,生活著她和她的族人們,她們依附在大自然里。
從天地交合陰陽協調中獲取靈性,致使她對於生命、愛情與死亡具有一種本能而浪漫的意識,從而使她的舞蹈藝術獨辟蹊徑,自成風格。她是真正的藝術家、創作者、實踐者,真正獨一無二至情至性的舞者。
主要舞蹈演出劇目
1、《月光》編舞:楊麗萍楊麗萍一直以為女人就如同一樣有形和無形,所以她用抽象和變形的肢體表現了她的感情和月光的聖潔,我們在其中會看到舞蹈家是怎樣張開她那想像的翅膀。
2、《兩棵樹》編舞:楊麗萍傳說中兩位相戀的人不能相愛,死後也沒能葬在一起,但他們的墳墓卻同時各長出一棵樹並緊緊的纏繞在一起,這就是人們傳說的連理枝。楊麗萍崇尚那種靈欲交溶的愛情,她創作的《兩棵樹》被評選為中國最受歡迎的舞蹈。
3、《嘎奇奇》身,象徵著一個女人一生中都不會缺少愛。楊麗萍運用十個手指的巧妙顫動,象徵連綿
不斷的春雨,這一動作設計被譽為獨特的創編。
4、《珠穆朗瑪》 編舞:蘇東梅、何浩川、趙明珠你聳立在人們心中,你立在藍天之下。啊!聖潔的珠穆朗瑪!
5、《火》編舞:楊麗萍生在自然里的瓦族人,對火有著原始的崇拜,他們認為火就是太陽,太陽給大地帶來光明,點燃起人們對生命的所有慾望。楊麗萍將用她的手指腳指身體乃至她的心,點燃起生命之火。
6、《拉薩河》編舞:楊麗萍藏族人每年有個沐浴節,她們每年那一天將在拉薩河裡沐浴,接受河水那母親般的呵護祝福,從而得到一個純凈的靈魂和一個無限的生命,這個舞是楊麗萍最新的作品。
7、《紅色誘惑》編舞:何浩川她,似一團紅色的霧,令憨哥們迷迷糊糊;她,像一把熾烈的火,叫壯漢們失魂落魄。
8、《女兒國》 編舞:楊麗萍女人不去吃苦,日子那會過得甜?天上沒有個女人,天就不會亮;地下沒有個女人,地就不長草。
9、《心之翼》編舞:蘇冬梅改編:何浩川心之翼托起古老又年輕的情感,大涼生因此而青春浪漫。索瑪花又有了新的傳說。
曾獲獎項
1979年她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》曾榮獲雲南省1979年表演一等獎。
1986年她創作並表演的成名作---獨舞《雀之靈》榮獲第二屆全國舞蹈比賽創作一等獎、表演第一名。
1990年 應北京第十一屆亞運會閉幕儀式中表演獨舞《雀之靈》
1992年 她成為中國大陸第一位赴台灣表演的舞蹈家。
1993年 在中央電視台春節晚會上她創作表演的雙人舞《兩棵樹》,獲得觀眾投票第一名。
1994年 中華人民共和國國務院授予她全國民族團結進步模範稱號。 獨舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀舞蹈經典作品金獎。
1997年 參加日本大阪國際藝術節演出,大阪國際交流中心授予最高藝術獎 菲律賓國家民間舞蹈協會贈予她為終身會員。
1998年 她編制導演並主演的電影《太陽島》榮獲特利爾國際電影節的評委會大獎。
② 段炳昌的當代人物
段炳昌(1955.2.7— ),男,白族,雲南省劍川縣向湖村人。教授,博士生導師,現任雲南大學人文學院院長。教育部中文學科教學指導委員會委員、教育部重點基地雲南大學西南邊疆少數民族研究中心研究員、雲南省人民政府參事、雲南省民間文藝家協會副主席、 雲南大學學位評定委員會委員(文學學科分委員會主任)、《民族藝術研究》常務副主編。
主要研究方向:
中國少數民族藝術、民俗學、中國古代文學、雲南少數民族文化等。論著《中國少數民族文化簡史》、《儒道釋語》、《千古怪異》、《多彩凝重的交響樂章—雲南民族建築》、《穿越白族民俗長廊》、《雲南民族村寨調查—劍川下沐邑》、《飲冰室文集點校》《雲南南民族文化概說》、《雲南歷代詩詞選》;主編教材《文學作品選》等;在《民族語文》、《中國邊疆史地研究》、《思想戰線》發表論文近40篇。
主要研究成果:
主持教育部重大招標項目「西南少數民族傳統文化的發掘整理與應用」、教育部教育改革重點項目「邊疆地區綜合大學中文學科人才培養模式綜合改革研究與實踐」、雲南省省院省校合作項目「民族文化學」等重大研究項目多項。
代表性成果:
《中國少數民族文化簡史》、《穿越白族民俗長廊》、《從杜甫的評價看宋代詩風的轉變》、《南詔與湄公河流域古國的關系》、《緬語詞「烏底巴udi-bhra」的白語訓讀》以及關於雲南古代樂舞的系列文章。
獲獎成果:
1次獲教育部、團中央、全國學聯「大學生課外學術競賽」;第五屆中國國家圖書獎民族類三等獎;西南地區優秀圖書特等獎;3次獲雲南省社科優秀成果三等獎;寶鋼優秀教師獎、園丁獎等國家級、省部級獎勵多項。

③ 楊炳勛的個人履歷
楊炳勛 男,白族,1932年12月出生,雲南大理市人。1953年中央政法幹部學校畢業,1957年四川大學研究生畢業。解放前,1945年積極參加反蔣民主運動,組織領導「海燕學會」,在蔣管區積極開展倒蔣民主運動。1949年4月加入中國共產黨。任中共地下黨雲南下關特委書記。解放後,歷任中共雲南下關特委書記、下關軍管會副主任、中共下關市委統戰部長、市法院院長、中共中央西南局政法黨組秘書`、西南政法委員會法律政策研究室負責人、西南政法學院教授、院長。四川省高等學校教授、 副教授職稱評審組成員,1985年起任哲學碩士生導師,1994年任國務院哲學碩士點西南片區查評專家。 兼任重慶市哲學社會科學聯合會副主席、市哲學學會會長、市民族經濟促進會常務副會長、中國南方涉外法律研究會副理事長、中國辯證唯物主義研究會理事等職。

④ 少數民族科學家都有誰
1、鄭建宣
鄭建宣,物理學家、教育家。我國合金相圖研究工作的奠基人之一。測定了大量稀土元素的二元、三元相圖,發現了大量稀土元素中間相,對綜合利用和開發我國稀土資源做出了貢獻。畢生致力於高等教育事業,曾任廣西大學副校長多年,培養了大批各民族的科技人才。

⑤ 洪凌的個人簡介
洪凌(1955—)北京人,白族,祖籍雲南省。1979年畢業於北京首都師范大學美術系,1987年畢業於中央美術學院油畫系研修班,現任中央美術學院畫系第三工作室副教授。 洪凌性格中最富魅力的,就是那種明亮健康的「執中性」 ——他是遠近聞名的美食家,但從不耽食沉迷;喜歡收集葡萄酒,但朋友來時又盡興分享;熱愛文物,但不做系列收藏,也不刻意擺放;一邊忘情的抽著古巴雪茄,一邊嗜飲來自深山野嶺的綠茶;卧室里,既有古希臘壁畫復製品,也有真實的漢墓出土的馬的雕塑... ...所謂「盡精微,至廣大」,既淡泊可愛,又狂狷自守,這種中正敦厚、溫和仁德的品性,使洪凌的藝術凝神靜氣,深沉有力,氣韻內斂,遠離浮薄之習。

⑥ 雲南財經大學會計學院的學院領導
陳紅,1968年7月生,會計學博士後,教授,碩士生導師,雲南省重點學科-會計學學科帶頭人、中國會計學會理事、雲南省注冊會計師協會常務理事兼副會長、雲南省會計學會常務理事、雲南省審計學會常務理事,雲南省高級會計師評審委員會委員。1991年獲得經濟學學士學位,1997年獲得會計專業碩士學位,2001—2002年到美國夏威夷大學做高級訪問學者,專攻國際會計,2006年獲西南財經大學會計專業博士學位。
1995年破格晉升講師職稱,2000年破格晉升副教授,2003年破格晉升教授。先後任雲南財經大學財稅系辦公室主任,會計學院會計學教研室主任,學校教務處副處長(同時兼任高等教育研究所副所長),會計學院副院長兼財務與會計研究中心副主任,現任會計學院院長兼財務與會計研究中心主任。迄今為止,共在《會計研究》、《國際財務與會計》等國際和國內著名刊物上發表經濟學術論文80餘篇,在經濟科學出版社和高教出版社出版《公司表外負債研究》和《會計學》等專著和教材5本,主持承建教育部「國際會計人才培養創新實驗區」和「會計學特色專業」兩大全國重點建設項目,並主持雲南省社科規劃課題「中國-東盟財務與會計問題研究」等省(部)級課題多項。專著《公司表外負債研究》於2009年獲雲南省第十二次哲學社會科學優秀成果一等獎,文章多篇被「人大」報刊復印資料《財務與會計導刊》全文轉載,論文多次獲學校和省(部)級以上的優秀成果獎,多次被評為優秀教師、先進工作者,並獲雲南南省傑出會計工作者的榮譽稱號。研究方向為會計、財務管理、審計和公司治理,當前正在研究的問題有「資本市場下公司會計政策的選擇和目標定位」、「資本市場下公司會計信息披露質量的評判標准及保障措施」、「少數民族會計史研究」、 「中國與東盟區內會計協調研究」等。 王民治,會計學教授,中共黨員,會計學院黨委委員,主持學院黨委工作,分管黨務、黨支部建設、工會、函授教育等工作。1959年1月出生,1986年7月畢業於中南財經政法大學財務會計專業(經濟學學士),同年進入雲南財經大學從事 「財務管理」、「管理會計」、「會計報表分析」、等課程的教學及研究工作,主編參編教材四部,曾先後在《雲南財經大學學報》、《財務與會計導刊》、《財會通訊》、《經濟問題探索》、《財經科學》等核心期刊上發表了《企業戰略型財務管理》、《芻議企業財務管理咨詢業的機遇與挑戰》、《我國上市公司並購效應分析》、《芻論會計信息失真的表現、成因及其治理》等學術論文三十餘篇,參與了多項省校級課題研究。1995年開始擔任學校基層領導工作,曾先後擔任雲南財經大學會計系副主任、雲南財經大學高等職業技術學院副院長,2008年12月起擔任雲南財經大學會計學院黨委書記。
羅莉,女,會計學教授、博士、碩士生導師,雲南財經大學會計學院副院長,中國會計學會會員。主要從事《會計信息系統》、雙語課《Accounting Information Systems》及相關課程的教學工作。主要研究領域是IT環境中會計審計理論與實踐,研究成果涉及會計信息系統、內部控制、投資者關系、計算機審計、會計學教育與教學等內容。曾在《經濟問題探索》、《雲南財經大學學報》、《會計之友》等雜志公開發表論文30餘篇,曾有兩篇論文被中國人民大學《財務與會計導刊》全文轉載;主持或參與省校級科研課題十餘項;參與多本教材與專著的編寫工作。多次獲省校級先進會計工作者、優秀教師等榮譽。 余根亞,男,白族,副教授,1969年7月出生,雲南鶴慶人。1993年畢業於重慶商學院(現重慶工商大學)會計學專業,2006年獲得武漢大學企業管理碩士學位。2005年任會計學院教務部主任兼評建辦主任,2008年7月被聘為會計學院院長助理(兼)。
長期從事會計教學與管理,先後講授過會計基礎、中國會計簡史、企業財務會計、審計、會計學等課程。主要研究方向為:會計基礎理論、會計發展史、會計教育。參編教材及論文集4本,在省級以上學術刊物公開發表論文10餘篇,主持及參與省部級課題5項。現為雲南省商業會計學會常務理事、中國會計學會個人會員。兼任雲南財稅網咨詢專家、雲南蘭茶坊生物產業有限公司財務顧問等職。
陳永飛,男,副教授,副院長。為本科生和研究生開設的課程有:《財務管理》、《財務信息分析》、《項目評估與管理》、《企業籌資與投資》、《旅遊投資分析》等。
三、主要科研及學術成果
參與完成省級橫向研究課題2項;在公開刊物上發表論文10篇;參編專著2部;擔任副主編編寫出版教材1部;參編教材4部;參編全國注冊會計師統一考試《財務管理》考試指南2部(人民出版社;2005年、2006年);參編全國會計專業技術資格考試《中級財務管理》考試指南2部(人民出版社;2005年、2006年) 徐良金,男,漢族,出生於1971年5月2日,籍貫,雲南宣威。1993年考入雲南財貿學院就讀於工商管理系經濟管理專業,並於1997年7月留校工作。曾先後在校團委、評建辦、會計學院工作,曾承擔過會計學院團總支書記、辦公室主任、學生工作辦公室主任、學生黨支部書記等職務和工作。連續三屆擔任會計學院黨委(黨總支)委員至今,並於2008年到保山市漢營村作新農村指導員工作。現任會計學院黨委副書記
在任職期間曾多次獲得過省、校級「優秀團幹部」、「九九世博會開幕式排演先進個人」、「社會實踐優秀指導教師」、「優秀黨務工作者」、「優秀工作者」、「工會活動積極分子」、「優秀班主任」、等稱號,在擔任班主任、團總支書記及辦公室主任期間,所在集體多次榮獲 「先進班級體」、「優秀團支部」、「雲南省五四紅旗團委創建單位」、「雲南省五四紅旗團委」、「雲南省高校工委優秀黨支部」等稱號。

⑦ 趙世林的雲南民大
趙世林 、男,1963年1月30日生,雲南鶴慶縣人,白族。雲南民族大學教授,博士,碩士研究生導師,中共黨員。曾任《雲南民族大學學報》主編、雲南民族大學雲南省民族研究所所長兼黨總支書記,現任雲南民族大學圖書館館長,2003—2007在雲南大學做博士後研究。主要從事民族學、專門史研究。社會兼職有:中國西南民族研究會副秘書長、中國民族學學會理事、國家社科基金項目通訊評審專家、雲南省民族博物館兼職研究員、雲南大學貝葉文化研究中心特約研究員、大理學院民族文化研究所特約研究員、雲南布依學會顧問。曾主持、參與國家、省部級以及各類科研項目20餘項,出版學術專著3部,發表學術論文40餘篇。 獨立承擔雲南省教委項目「雲南少數民族傳統體育與文化傳承」;參與雲南省社科八五重點項目「民族文化志」,負責「傣族文化志」的調研和撰寫;參與國家民委重點項目「中國少數民族風俗大詞典.白族卷」的調研和撰寫;獨立承擔台北中流文教基金項目「中華民族傳統文化和民族凝聚力研究」;參與雲南省科委項目「雲南科考旅遊發展戰略研究」;參與福特基金項目「石林縣少數民族婦女參與旅遊工作和文化活動的調查研究」;在雲南大學民族學博士後流動站做博士後研究「西南民族文化傳承與產業化研究」;主持國家社科基金項目「雲南少數民族的文化產業與文化傳承機制研究」(項目編號:03BMZ010);主持國家財政部雲南子課題(雲南省財政廳資助)「雲南少數民族傳統社會保障機制研究」;參與雲南省旅遊規劃項目「易門縣綠汁江流域旅遊開發與規劃研究」;參與中國美術出版社項目「《中國少數民族》文字編撰」;參與雲南省政府項目「三江水能資源開發與環境保護研究」;參與雲南省縣域經濟發展規劃項目「溪洛渡電站建設背景下的永善縣縣域經濟發展戰略研究」;主持雲南省玉溪市委項目「玉溪市三個民族自治縣經濟社會發展與財政問題研究」;參與雲南省省委宣傳部、社科聯項目「《雲南特色文化》編撰研究」負責子項目「土司文化」…….

⑧ 請賜教,雲南教育界都有哪些名人啊
熊慶來(1893.9.11~1969) 中國數學家,雲南省彌勒人,字迪之。1911年進入雲南省高等學堂學習,1913年赴比利時學習采礦。1915~1920年先後就讀於法國格倫諾布爾大學和蒙彼利埃大學獲得理學碩士學位。1921年回國,任南京東南大學、南京高等師范大學和清華大學教授。1931年再次赴法學習,專攻函數論,獲博士學位後於1934年回國,仍在清華大學任教。1937年任雲南大學校長。1949年出席在巴黎召開的聯合國教科文組織會議,遂留在法國從事數學研究。他於1957年由巴黎回國,在中國科學院數學研究所工作。他主要從事函數論方面的研究工作,定義了一個「無窮級函數」,國際上稱為「熊氏無窮數」。1930年他在清華大學當數學系主任時,從學術雜志上發現了華羅庚的名字,了解到華羅庚的自學經歷和數學方面的才華後,毅然打破常規,讓只有初中文化程度的華羅庚進入清華大學。在他的培育下,華羅庚成為聞名世界的數學家。我國許多著名科學家,如數學家徐寶祿、段學復、庄圻泰,物理學家嚴濟慈、趙忠堯、錢三強、趙九章,化學家柳大綱等均是他的學生。在60年代,他已70多歲,還抱病指導兩個後來也成為著名數學家的年輕人,他們是楊樂和張廣厚。所以他既是中國近代數學的先驅,同時也是識千里馬的伯樂。
王希季 (1921~ ) 中國科學院資深院士 著名空間返回技術專家。雲南大理人,男,白族,1921年生。1937年—1938年肄業於昆華高級工業職業學校(原雲南工學院前身之一部),1942年畢業於西南聯合大學機械工程系;1949年獲美國弗吉尼亞理工學院碩士學位。1950年回國,先後在大連工學院、上海交通大學、上海科技大學任副教授、教授。1965年以後,歷任上海機電設計院、七機部總工程師,中國空間技術研究院副院長、科技委主任,中國返回式衛星系列總設計師,中國空間科學學會名譽理事長,國際宇航科學院院士。現任小衛星首席專家,雙星計劃工程總設計師。1993年當選為中國科學院院士。
戴永年 (1929.2.9-)。有色金屬真空冶金專家。籍貫雲南省通海縣。1947年進入雲南大學礦冶系學習;1948年12月加入「雲南民主青年同盟」(地下黨領導);1951年9月至1954年8月雲南大學礦冶系助教;1954年8月至1956年8月中南大學冶金系研究生班學習;1956年從中南大學冶金系研究生班畢業,1956年8月至今在昆明工學院(現昆明理工大學)任教,其中:1979年至1981年,創建真空冶金研究室,任主任;1981年至1984年任冶金系主任;1982年至今,任真空冶金及材料研究所所長;1999年被評為中國工程院院士,2002年度榮獲雲南省科學技術的最高獎勵——突出貢獻獎。 現任昆明理工大學教授,博士研究生導師,昆明理工大學真空冶金及材料研究所所長,雲南省有色金屬真空冶金重點實驗室學術委員會主任。「有色金屬冶金」國家級重點學科和雲南省「真空冶金」重點學科帶頭人,創建了真空冶金及材料研究所,先後培養了博士、碩士研究生40餘名,承擔並完成了數十個研究項目,長期從事有色金屬真空冶金的教學、科研和工程研究。發展了金屬真空氣化分離理論,形成了有色金屬真空冶金理論體系;為首研製成功粗鉛火法精煉新技術,簡化了精煉過程;發明了內熱式多級連續蒸餾真空爐,在國內40多個單位及巴西、玻利維亞和東南亞等國家推廣應用60餘台/套,改革了錫、鉛、鋅冶金部分傳統生產技術,已創經濟效益累計超過10億元;研製成功卧式真空爐及相關工藝技術,在韶關冶煉廠建成我國大型有色金屬真空冶金車間。獲國家和省部級獎勵28項,其中國家技術發明二等獎一項、國家科技進步二等獎一項、國家發明四等獎一項。雲南省科學技術突出貢獻獎(獎金300萬元)一項、省部級科技進步一等和二等獎四項、中國真空學會「94』科技成就獎(HAYASHI AWARD)」一項。榮獲「全國五一勞動獎章」、全國「高校先進科技工作者」、「雲南省勞動模範」、「雲南省有突出貢獻優秀科技人才」等榮譽稱號,享受政府特殊津貼。發表論文100餘篇,其中被SCI、EI、ISTP等收錄30多篇。出版學術專著7部。獲發明專利和實用新型專利11項。
⑨ 白族對我們發展有哪些貢獻
1、蘇峙鑫(1923-1991),劍川金華南門忠義巷人,白族。中國科學院高能物理研究所副研究員,中國核科學優秀專家。國家核工業創建之初加入核科技刨業者行業的首批科技人員,是中國放射性同位素研究和生產事業的奠基人之一。1962—1965年,蘇峙鑫承擔了核工業部下達的重要國防任務「503」項目。獲得了1978年全國科學大會獎,並作為「原子彈突破即武器化」的部分內容,再度獲國家科技進步特等獎。1965—1981年,蘇峙鑫主持原子能放射化學研究室期間,作為研究室代理主任,投身於核技術和放射化學技術在環境、材料、土壤、地質、生物等領域的開拓性應用研究,為活化分析、正電子湮滅技術在80年代進入國際國內前列打下堅實基礎。80年代初,蘇峙鑫參加了質子直線加速器及其應用研究室的工作,負責利用該加速器開展缺中子醫用短壽命同位素的研究和應用研究任務,建成高能所第一個較先進白l同位素制備和研究實驗室,先後研製成功碳—1l、鉈—201、鎵—67等放射性葯物制劑;其中,重要的心肌顯像劑鉈—201注射液的臨床100例試驗已基本完成,為國內醫務界提供常規產品,填補國內供應空白走出第一步。
3、李元陽(1497~1580)字仁甫,號中溪,別號逸民,明代大理府太和縣人,白族。李元陽自幼沉默寡言,但聰明過人,勤讀詩書,尤好文史。明嘉靖壬午年(1522年),取雲貴鄉試第二名;嘉靖丙戌年(1526年),中進士,初授翰林院庶吉士,由於參加議論為嘉靖皇帝生父封號的所謂「大禮議」而被貶江西分宜縣。後改授江蘇江陰知縣。任職期間,興利除害,體恤民苦,並以廉潔著稱,當地百姓曾為之立碑建祠,載其種種善舉。晉京任戶部主事後不久,改任監察御史,負責彈劾官吏、整肅政紀。他剛正不阿,曾直言嘉靖皇帝:「陛下之始即位,以爵祿得君子,近年來以爵祿畜小人。」被同僚稱為「真御史」。正是這種直言不諱使他在官場上屢屢碰壁,被貶往荊州任知府。在荊州府任上,荊襄百里之間沒有水井,他帶頭捐俸打了幾十眼井,限期各縣修復河堤池塘,使沿江州縣不受水災,當地人民遂以「李公井」、「李公堤」命名,以茲紀念。李元陽清正耿直,對政治黑暗、官場腐敗的現實極為不滿,又不能解決現實問題。嘉靖辛丑年(1541年),借奔父喪,棄官回鄉,從此隱居大理40年未再出仕。他寄情於蒼山洱水之間,省卻了爾虞我詐的傾軋,再無宦海的羈絆,既與楊士雲、楊慎、張含、李摯等文化名流詩文唱和,又勤於著述,其詩文集有《艷雪台詩》、《中溪漫稿》,理學著作有《心性圖說》,並在晚年編纂了嘉靖《大理府志》和萬曆《雲南通志》。由於他在哲學、史學、文學、書法、教育諸方面的突出成就,被譽為「史上白族第一文人」,在雲南文化史佔有重要地位。
4、我黨早期傑出的理論傳播者張伯簡((1898—1926,大理劍川縣金華鎮橋頭街人,白族) 5、清華園中最早的共產黨員施晃(1900--1933,雲南浪穹(今洱源)人,字動生。白族)
6、東北抗日聯軍名將周保中。(1902-1964,大理灣橋村,白族家庭原名奚李元,字紹黃,白族,原名奚李元,號紹黃)
7、董澤 (1888——1972) 字雨蒼,雲龍寶豐人,白族。1908年,留學日本,入同盟會,回國後參加辛亥革命。1912年,赴美入哥倫比亞大學,獲碩士學位。1915年,回國參加護國運動,後再赴美留學。1920年回國,籌建雲南東陸大學(雲南大學),任校長8年。1925年獲「法國法蘭西科學院院士」稱號。歷任雲南督軍公署秘書、省教育、交通、財政等司司長、富滇銀行總辦。建國後,歷任第一屆省人大代表、省高等教育委員會委員、省政協委員、省參事室參事。
8、王希季,男,白族。1921年7月出生,雲南大理人。1938年畢業於省立第二師范學校(今大理一中),1942年,西南聯大機械工程系畢業,1948年赴美留學。在弗吉利亞理工學院獲航空航天學碩士學位。回國後曾在大連工學院、上海交通大學等任教。先後任上海機電設計院總工程師,北京空間機電研究所所長,中國空間技術研究院副院長、科技委主任,航天工業部總工程師,返回式衛星總設計師。作為中國早期從事火箭技術研究的組織者之一,王希季創造性地把探空火箭技術和導彈技術結合起來,提出第一枚運載火箭長征一號的技術方案並負責完成了方案階段的研製工作,為成功發射東方紅一號衛星做出了突出貢獻。作為返回式衛星的總設計師,負責制定出立足國內技術和工業基礎而又能達到國際先進水平的研製方案。在他主持下大量採用新技術並突破一系列技術關鍵,使衛星增大了功能,延長了壽命,衛星返回技術達到國際先進水平,成為當時世界僅有的掌握此項高技術的三大國家之一。參與中國載人航天的論證研究工作, 1999年9月獲國家兩彈一星功勛獎章。
9、大理歷史名人:趙藩(1851--1927)字樾村,一字介庵,別號猿(yuan、應該是蟲子邊的)仙。晚年自號「石禪老人」,劍川縣金華山下向湖村人,白族一代宗師,著名學者、詩人、書法家,中國近代歷史文化名人。趙藩的四大成就:
一、趙藩是中國近代史上白族著名的政治家,他在晚清歷仕宦途,但在辛亥革命前後從封建營壘中殺出,同情革命並參加革命,堅決反對帝國主義的侵略,堅決反對袁世凱復僻、賣國的行徑,還參加了護國起義,在我國民主革命中作出貢獻。二、趙藩是中國近代文壇白族最傑出的詩人和聯語家。其詩「不下萬首」內容充實,富有反帝反封建精神,是寶貴的文化遺產和精神財富;其「功心」聯等楹聯名楊四海。三、趙藩是近代著名的書法家。其筆趣流暢,蔬落大方,篤()重朗達,自成一格。四、趙藩為保護地方文獻作出貢獻。其總篆的《雲南從書》使許多瀕於失傳的的文獻得以保存傳世,是雲南文化史上的巨大成就。2002年12月是趙藩「攻心」聯問世100周年,在四川武侯祠的30多幅對聯中,趙藩的「攻心」聯是其中的精品:「能攻心,則反測自消,從古知兵非好戰;不審勢,即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思」。昆明大觀樓一樓藍底金字楷書長聯有著作者和時任雲貴總督芩英修復製作的記錄,而書寫者就是趙藩,二樓有著趙藩自己作的長聯,大理古城東洱海之濱龍鳳村臨水亭、大理回教清真寺、昆明西山、筇竹詩、曇華寺等寺;大理雞足山、劍川石寶山等地:保山、騰沖都留有他的手跡。趙藩去世後,他的劍川籍幾個門生和親友為他在向湖村旁的大道上樹立了一塊:「故里碑」其中「滇士之魁、清儒之殿」就是對趙潘一生的寫照。
10、張麗珠,女,雲南大理人,白族,1921年1月出生於上海。父親張耀曾,1903年考入京師大學堂,學習法律。他愛國進步,是第一批官費留日學生,老同盟會會員,參加過辛亥革命和雲南討袁起義。作為孫中山先生的助手,他是1912年「中華民國臨時約法」和1913年「中華民國憲法草案」的主要起草人。曾是兩任司法總長,法權討論會會長和國際海牙會議的中國代表。出生名門,家學淵源的張麗珠,為有這樣一位學識淵博,愛國進步的父親而自豪。父親是她的榜樣,是對她的成長影響最大的人。母親趙玫,日本東京女子師范大學畢業。張麗珠是父母惟有的四個女孩中最小的一個。「效忠社會則賢女勝過不肖之子,繼承血統則女與子又有何區別」。父親達觀開朗,不附世俗之見,激勵她一生都有好強向上,堅韌不拔,報效國家,不讓須眉的處世品格、「墾懇盡吾能,不暇問收獲,辛辛盡吾時,不知有窮遏。」父親的殷殷期望,諄諄教誨,引導她走上一條勤奮努力,永不滿足,服務人民,無私無畏的人生旅途。1944年畢業於上海聖約翰大學醫學院,獲醫學博士(M.D.)學位。並獲當年最優秀畢業生獎(The Best Graate of 1944)。畢業後,她選擇了婦產科專業,現已近60年,從未有一日脫離過婦產科。 抗戰勝利後,1946年夏去美國進行博士後工作。先後在哥倫比亞大學醫學院,紐約大學醫學院進修婦產科內分泌和局部解剖學,以後又去霍布金斯大學醫學院學習婦科病理和婦科手術,最後又在紐約醫院及紐約腫瘤紀念醫院Sloan Kettering腫瘤研究所做住院醫師及腫瘤的早期診斷,發表了有關的「體液細胞學和早期癌瘤的診斷」論文。這在當時屬世界先進水平。1951年受聘於英國倫敦瑪麗.居里醫院。到了英國,後還在海克內醫院做婦產科總住院醫師。1950年通過國家考試,獲英國皇家婦產科學院文憑。工作之餘,她還考察了西方社會化的醫療制度。正准備將婦產科研究進行下去,抗美援朝發生,使她下決心回歸新中國。在英國當局的百般阻撓下,她向國內求援。一紙電報「歡迎你回國」,決定了她一生的命運。1951年7月回國。路經香港,多少親友勸她留港,她不為所動。在國內她父母雙亡,已無牽掛,她時時想念的是她親愛的祖國及將為之服務的祖國人民。回國後在母校上海聖約翰醫學院婦產科工作。因愛人關系,1952年分配到北京醫學院(現北京大學醫學部)第一附屬醫院。1958年參與第三附屬醫院創建,歷任該院婦產科主任、副教授、教授、博士生導師、國家重點學科學術帶頭人。作為科主任,她憑著扎實的理論基礎和豐富的實踐經驗,主持各種疑難病症的診治和危重病人的搶救。她善於分析病情,抓的住重點,處理治療大膽果斷,許多難題在她手下都能迎刃而解。 張麗珠1955年起擔任新中國成立後的第一批研究生導師。她的研究生畢業後大多成為婦產科的骨幹力量。她的講課生動而有啟發性,理論聯系實際。通過查房,著力培養醫師獨立思考和分析問題的能力。她還鼓勵他們向其他專家學習,廣開思路,以促進學科的發展。她強調人民的好醫生,除要有精湛的技術和學識外,必須要有高尚的醫德。 她在文革期間,也飽受逆境之苦和不公平的對待。她曾兩次長期下鄉,接受再教育,自己挑水,消毒器械。她切除過幾十斤重的大瘤子,修補過長年漏尿的膀胱陰道瘺,嚴重的子宮脫垂,坑頭上處理難產。這些驚險過程對她來說是一種挑戰,也是在逆境和嚴峻條件下檢驗她救死扶傷過硬思想和本領的一種機遇。 歷年來張麗珠在中外一級雜志發表論文100多篇。早期有「關於子宮收縮力」、「妊娠期和分娩期合並症」、「子宮頸癌的診治及胎盤病理」等論文。近20—30年的研究,集中在生殖內分泌領域。1976年,她將放射免疫測定激素及組織內甾體激素受體測定技術引進到婦產科疾病及計劃生育等研究之中。最早將黃體激素釋放激素增強劑(GnRH-a)應用於婦產科疾病的診斷和治療,如抑制排卵及子宮內膜異位症等。博士生研究工作「妊高症中前列腺環素,血栓素變化和胎兒-胎盤血循環的關系」獲衛生部科技進步三等獎。主編有《中國大網路全書.醫學卷》(婦產科分冊)、《婦產科經驗教訓101例》、《臨床生殖內分泌與不育症》。參編了其他大型參考書多部。 1978年7月,世界上首例試管嬰兒在英國誕生,而後體外受精-胚胎移植(In Vitro Fertilization and Embryo Transfer,IVF-ET)技術即在世界范圍迅速展開。張麗珠認識到這項研究不僅為不育症者解除痛苦,是計劃生育的組成部分,而且將對優生、生殖醫學有關的基礎醫學理論和實踐有所帶動。1984年,在一窮二白的情況下,她下決心並以清醒的頭腦和過人的膽識,在北醫三院開展了這一當時尚有爭議的研究。1987年3月,被列入國家「七五」攻關項目,題為「胚胎的保護,保存和發育」。張麗珠為項目技術負責人,制定了全面規劃,嚴於律己,身體力行。終於在1988年3月10日培育成功我國大陸首例試管嬰兒,3月18日首例配子輸卵管內移植嬰兒(GIFT。禮物嬰兒)。此項研究成果獲1988年北京市科技進步一等獎,1989年國家科技進步二等獎,張麗珠為第一完成人。以後,又培育我國首例贈卵試管嬰兒,於1992年6月12日誕生;我國首例凍融胚胎試管嬰兒,於1995年2月6日誕生;首例代孕試管嬰兒,與1996年9月22日誕生,獲衛生部科技進步三等獎。為此,她被國內外譽之為「神州試管嬰兒之母」。同時的研究涉及人卵的來源,未成熟卵體外培養成熟,胚胎著床的子宮內膜改變等。)張麗珠1980年受聯合國培訓和研究所(UNITAR)邀請去挪威、奧斯羅參加「變化社會中創造性婦女」,並作為一名中國婦女代表參加在丹麥召開的第二屆世界婦女大會,在非政府組織論壇上介紹了我國婦女保健及計劃生育工作。以後二年,多次外出訪問,到過英、美、歐洲、北歐、北非等國家,受到婦女界的歡迎。1986年後多次出國進行學術訪問。( X. p6 [) v& n# G
張麗珠曾被評為北京市和全國「三八」紅旗手,北京市和全國衛生先進工作者,北京市歸僑先進工作者,獲北京市勞動獎章,獲1993年英國劍橋傳記中心20世紀成就獎,是1994年美國傳記中心世界5000名人之一。
⑩ 天津音樂學院音教系聲樂老師
你要這個干嗎,去官網一查就都知道了,如果有什麼想知道的私信我。
