於清教授

A. 三十年代清華著名教授有哪些人

30年代期間，抄許多著名學者薈集襲清華園內，如陳岱孫、金岳霖、錢端升、朱自清、楊樹達、王文顯、吳安、陳達、陳寅恪、趙元任、李濟、熊慶來、葉企孫、吳有訓、周培源、趙忠堯、飪之恭、李繼侗、錢崇樹、劉崇銨、馮友蘭、俞平伯、劉文典、聞一多、王力、葉公超、張蔭麟、吳景超、潘光旦、薩本棟、戳秉權、張子高、高鬢熙、薩本鐵、黃子卿、張大煜、楊武之、趙訪熊、陳楨、葉篤義、顧毓琇、施嘉煬、陶葆楷、庄前鼎、劉仙洲、馬約翰、雷海宗以及外藉教授維納（美）、華敦德（美）、哈達瑪（法）、溫德（美）等。1936年，清華有教授90餘人，學術研究領域涉及中國文學、中國文化、歷史、法學、社會學、哲學、經濟學、地理、自然科學和工程科學等，研究成果大多處於國內領先地位，有相當一部分躋身於國際先進水平。

B. 清華大學客座教授名單

清華大學客座教授有：王思敬、盧強、劉濤雄、朱邦芬。

1、王思敬，1934年12月27日生於上海，祖籍安徽，為中國工程院院士，工程地質、環境地質與岩石力學專家。

2、盧強院士，男，1959年和1964年清華大學電機系本科和研究生畢業。1985年至1986年美國ColoradoStateUniversity訪問教授，講授研究生課並科研。

3、劉濤雄，清華大學社會科學學院經濟學教授、博士生導師、社科學院黨委書記，創新發展研究院執行院長。主要研究興趣為大數據經濟分析、宏觀與產業經濟、新政治經濟學等。

4、朱邦芬1970年畢業於清華大學工程物理系，1981年獲清華大學固體物理學碩士學位，1981-2000年先後任中國科學院半導體研究所助理研究員、副研究員、研究員，2000年起任清華大學物理系教授、高等研究中心教授，2003-2010年任清華大學物理系系主任，2008-2010年任清華大學理學院院長。

(2)於清教授擴展閱讀

學校有教師3485人，其中45歲以下青年教師1743人。教師中具有正高級職務的1381人，具有副高級職務的1648人。

教師中有諾貝爾獎獲得者1名，圖靈獎獲得者1名，中國科學院院士51名，中國工程院院士39名，16名教授榮獲國家級「高等學校教學名師獎」，167人入選教育部長江學者獎勵計劃特聘教授，52人入選青年學者，239人獲得國家傑出青年科學基金，152人獲得優秀青年科學基金。

C. 清華大學的於建教授研究什麼課題

高分子基納米復合材料、高分子型及其復合型納米粒子合成、納米粒子功能化、納米粒子在高分子材料中的應用等相關研究。

D. 顏寧教授何時能真正回到清華大學

在文章的開頭想要詢問大家一個問題：你認為清華大學顏寧教授離開清華的原因是什麼呢？是否是因為清華大學所給的待遇不夠好，又或者是因為顏寧教授不被重視和重用才選擇離開清華大學呢？（歡迎大家在下方的評論區寫下你們對這一問題的看法）

顏寧教授的心還在，依然是心繫祖國科教事業的發展，她也時常回到清華大學，如今的她還是清華大學的兼職教授，她並沒有遠離。那麼回到我們本文開頭提到的問題「你認為清華大學顏寧教授離開清華的原因是什麼呢？」其實在教育君看來，原因也很簡單，就是一個人懂得踏出自己的舒服圈，趁著自己還年輕，去體驗更多新鮮的事物，這也是人生的一種追求。

你們認為顏寧教授何時真正能回清華大學呢？歡迎大家一起留言討論。

E. 清華大學的師資力量有多強

本人在清華攻讀碩士，對於師資力量深有體會，在科研的道路上，簡直扎心...自己悶專頭苦幹一學期，也屬比不過導師一句話，一個建議管用。

在清華的教授，都是各大領域的專家，他們不但學習研究上有所成就，甚至有些還對行業有所貢獻，對世界有所改變，簡直是神一般的存在。

F. 清華四大國學名師

梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任

G. 清華大學教授什麼級別

相當於副廳級。

雖然清華是副部級高校，清華的校長是副部級，只有校長和黨委書記是副部級。副校長的行政級別與其他高校一樣，為副廳局級，其他領導幹部的行政級別也是一樣的。所以清華的教授是副廳級。

教授為大學教師職稱的最高級別，相當於中學教師的特高級，教授是需要擔任教學任務的，如果是研究員的話，就不需要擔任教學任務。

大學里教師的職稱分為助教、講師、副教授、教授四個級別，其中講師是中級職稱，助教和講師的區別不大，主要看教學任務的有無。

(7)於清教授擴展閱讀：

沒有發表一篇論文，從教33年的南京林業大學老師蔣華松評上了教授。據媒體報道，日前，江蘇不少高校出台了職稱評審新政策：在對「教學專長型」教師進行職稱評聘時，不再以發表論文數量作為考核內容，而是將教學業績取代科研業績，重點考查其教學水平和人才培養的成績。

其實，江蘇對高校教師進行分類評價，不再以發表論文數量作為考核內容考核「教學專長型」教師，並沒有太大的新意，這是一直以來職稱評審、人才評價改革的方向。

從中辦、國辦發布的《關於深化職稱制度改革的意見》，到全國教育大會提出堅決克服唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾。

再到科技部、教育部等五部門發布《關於開展清理「唯論文、唯職稱、唯學歷、唯獎項」專項行動的通知》等都要求破除「唯論文論」。可貴的是，江蘇不少高校將這一要求落到了實處。

不抓本科教育的高校是不合格的高校，不重視本科教育的校長是不合格的校長，不參與本科教育的教授是不合格的教授。

高校教師從事教學，本是教師的本分，但由於高校職稱評審存在以論文論英雄的導向，導致高校教學被邊緣化，「水課」叢生，學生缺少課堂獲得感，制約了本科人才培養質量的提高。另一方面，過分強調論文數量而不重視質量，也導致大量低水平的科研成果被成批生產。

職稱評審是一個指揮棒，引導著高校教師對教學與科研關系的處理。教學推動科研，科研促進教學，科研與教學是相輔相成的關系。

而非截然對立，但不同的教師熱愛以及擅長的內容各有側重，對於多數人來說，既做好科研，又做好教學並非易事。所以，分類評價，用不同的尺子評價不同類型的教師，引導教師分類發展，方能做到人盡其才。

去年，新時代全國高等學校本科教育工作會議召開以來，堅持「以本為本」，推進「四個回歸」，加快建設高水平本科教育，成為高等教育改革的核心內容。淘汰「水課」、打造「金課」是實現提高本科教育質量的當務之急。

而打造「金課」需要教師大量的付出和投入，這就牽涉到關系教師切身利益的職稱評定問題。如果不改變「唯論文」的職稱評定方式，依然是「教得好不如寫得好」，就很難真正激勵高校教師重視教學、投入教學。

江蘇高校破除「唯論文論」的做法，不僅可以消除教師投身教學的後顧之憂，也必將引導和激勵更多熱愛教學、擅長教學的教師回歸教學本分，不斷提高教學能力和業務水平，打造更多「金課」，為辦好高質量的本科教育夯實基礎。

當然，也應該看到，出現重科研輕教學的職稱評價取向也與科研成果易於量化，而教學質量難以被量化且主觀性較強有關。

所以，用教學業績取代科研成果，什麼才是「教得好」，還有共同的標准，必須做到客觀、細化，公平、公正。同時，分類評價也不是讓教師放棄科研，實踐過程中，還要處理好科研與教學的關系，避免從一個極端走向另一個極端。

H. 一個清華教授因感情喝硫酸那個教授叫什麼

1971年8月4日。清華園實驗樓值班室。黎明之前。
25歲的清華大學老師周士淵翻來覆去一個晚上無法入睡，身體疲憊不堪，腦袋炸了一樣。因為工作失意、感情受挫，他心情抑鬱，痛苦不堪，彷彿走到了生命的邊緣。最後，他下了決心——自殺!
他晃著身體下床，寫下簡短遺書，在陰森的大廳里找到一根繩子，把自己掛在了大廳和套間相通的門框上。萬幸的是，繩子斷了，他摔了下來。他的手在黑暗中亂摸，摸到一隻瓶子，擰開蓋子，一仰頭，把裡面的液體倒入嘴裡。瞬間，體內烈烈燃燒起來，他昏倒在地……
此後，周士淵全然不知。天亮了，同事上班了，打開實驗室，七手八腳將周士淵送到附近的北京大學第三附屬醫院。液體檢驗結果出來，醫生的心提到了嗓子眼上。周士淵喝下的竟是濃度98%的硫酸!
周士淵命懸一線，搶救爭分奪秒。一個清華大學老師喝硫酸自殺的消息也在醫院不脛而走。一位女孩聽說，詫異得小嘴大張，成了O字形。她叫劉雅冬，21歲，清華大學附近的一家棉紡廠廠醫，因為哥哥患風濕性心臟病住院，她請假照顧哥哥。聽說周士淵的消息，她很擔心，才華橫溢的小夥子救過來了嗎?
四天後，周士淵活下來了。十天後，危險期過了，他被推入病房。醫生對病房裡的病友家屬說：「他的家屬在上海，最近會過來，這幾天大家幫忙照顧下吧。」
「我照顧他吧。」說話的是位年輕女孩。周士淵緩緩扭頭，女孩漂亮文靜，一雙彎彎的笑眼，甜甜的。他的心怦然一動，投去感激的眼神。這位女孩，正是劉雅冬。周士淵和她的哥哥住在一間病房。
劉雅冬詢問周士淵的病況，醫生告知，他的口腔、胃和食管均被嚴重燒壞，在清洗過後做了食道擴張手術，一旦食管收縮或結疤破裂將導致出血，必須勤觀察。醫生感嘆：「廢墟啊，他的體內一片廢墟。」
也是醫生的劉雅冬主動承擔起了為周士淵換葯掛點滴的工作，為他擦洗臉部和雙手，見他嘴唇發干，就為他喂溫水……幾天後，周士淵的親人從上海趕來了，對劉雅冬深表感謝。就在這時，周士淵臉色刷白，哇的一聲，鮮血噴涌。又是劉雅冬匆匆去叫醫生。
周士淵食道出血，又被推進手術室，打開胸腔，切開氣管，取出堵塞的殘留物……大夥兒都惋惜不已：他即使活下來，不是殘疾也是個葯罐子。待他又一次搶救成功後，病友離他遠遠的，唯有劉雅冬依然照顧左右。親人私下勸她別再做無謂的善舉，劉雅冬說：「他是清華高材生，我們該幫幫他。」
卧床一月後，周士淵下地活動了，可說話艱難，嗓音嘶啞。初秋夜深，劉雅冬要回家了，在醫院花圃走廊上，見周士淵獨坐，仰望星空。她悄悄走近，在他的身邊坐下，柔聲問他：「為什麼那麼傻，要喝硫酸呢?」周士淵嘶啞的聲音緩緩道來——
他是上海寶山區人，四個姐姐，兩個弟弟。他從小聰慧，進入清華大學後，又當班長，一家為他自豪。可留校後，學教育專業的他被分到了牛頭不對馬嘴的汽車專業，深感抑鬱，不久前他戀上一個女孩，斗膽示愛，遭到同事嘲弄，覺得愧對家人，羞憤自盡。
才華橫溢的人，分外脆弱的心。劉雅冬明白了，他的病根在於心。一旁，周士淵無助抱住腦袋：「現在，我成了大夥眼裡的窩囊廢了……」劉雅冬一陣痛心，反問：「你知道火烈鳥嗎?」周士淵點點頭。
「一隻流光溢彩的鳳凰，經烈火焚燒，從灰燼中重生，叫做火烈鳥。你不願做只火烈鳥嗎?」沒有等周士淵回答，劉雅冬起身走遠了。
周士淵恍然醒悟。與此同時，一種微妙的溫暖在盪漾：接觸以來，他深深地喜歡上了這個女孩，可她會喜歡自己嗎?自己傷得如此慘痛，她是出於善良的幫助吧?忐忑中，周士淵決定，先振作，像那隻浴火重生的火烈鳥。否則，哪有愛她的資格。
一股力量，從他的心中生長。力量的源泉，是宛如仙女的劉雅冬。周士淵積極地配合治療，每天盼著和劉雅冬多呆一會兒。偶然一回，他看見劉雅冬在看一本叫《走出抑鬱》的書，翻翻，她平時的一些說辭、一些做法，正是書中記載。霎時，他熱淚盈眶：多好的女孩，這些日子以來用心良苦啊!
四個月過去，周士淵准備回上海休養。臨別，他向劉雅冬告別，很費力地吞咽著嗓子，說：「明天回家了，想給你買點禮物，你喜歡什麼?」劉雅冬哪能不懂周士淵的心意，可她的心地太善良，擔心拒絕又會傷害他，對他的康復不利，委婉地說：「聽說上海鞋子漂亮，你幫我捎雙鞋子吧。」就這樣，周士淵拿到了劉雅冬的家庭住址。
20年苦戀也繾綣，另外一隻火烈鳥伴你起飛
回到上海，周士淵對劉雅冬的思念不斷增加，終於，他無法壓抑自己的情感，鼓足勇氣，揮筆傾訴了大膽得近乎莽撞的奢望：「你打開了我的生命之燈，也給我留下了思念，我渴望把這種思念變成廝守。如果你同意，請給我寄張你的照片。」信發出，周士淵忐忑不安，天天盼著郵遞員的自行車在他家門口停下。
終於，郵遞員在他家門口停下，遞給他一封北京來信。周士淵急切地打開信封，一看，猶如范進中舉——信中夾著她的一張四寸照片!他手捧照片，興奮不已。
1972年夏天，周士淵基本康復，准備回校報到，借機看劉雅冬。他買了一雙上海產37碼女鞋、一些焦鹽葡萄乾等若干禮物。他懷著激動忐忑的心敲開了劉家的門。一家人都在。劉雅冬的哥哥也康復了。一番閑聊後，他壯著膽子表明了對劉雅冬的心。
歡聲笑語，戛然而止。「小周啊，我們在醫院幫你是應該的，如果劉雅冬的做法讓你產生了誤解，我們表示歉意……」
劉家，書香門第，家教甚嚴。周士淵走後，一家人都要求劉雅冬與他斷絕來往。理由很簡單：周士淵遭此重創，指不定哪天復發。而且，劉家是回族，周士淵是漢族，不同的生活習慣會產生諸多麻煩……劉雅冬默默聽著，沒敢反駁，但淚光閃閃。
是夜，她腦子里盡是和周士淵在一起的場景——她欣賞周士淵的才華，知道他對自己的依賴。如果說，給他留地址只是不想傷害他，後來寄照片，就是真的心動了。可家人說的也有道理，她怎麼抉擇?第二天，她把心中的猶豫，寫信告訴了周士淵，順便也試探他：這次你又遭到拒絕，不會想不開吧?周士淵回信：有點失望，但不會發生上次的事件了。你放心。然後，他小心翼翼地問，其實生活習慣不是問題，若幾年內我的身體康復了，能否贏得你的家人同意?
不久，他收到了劉雅冬的信：家人答應給五年，五年沒發病，同意我們交往。周士淵苦澀中，感到了絲絲甜意。他不知道，讀到他的信，劉雅冬非常欣慰。既欣慰他在成熟，也欣慰他愛得堅定。劉雅冬有主意了，此生跟他!
家人敵不過她的軟硬兼施，也知道她的小心思，刮刮她的小鼻子，用上了拖字訣：整整五年，不愁為劉雅冬找不到合適人家、結婚成家。可他們沒想到，劉雅冬一個也看不上。一次，朋友給她介紹了一機關科員，小夥子很帥氣，能說會道。可劉雅冬當口一句：「我心裡已經有人了。」對方尷尬離去。
醫生建議，學校批准，周士淵又請了四年長假。他一邊看書養身，一邊給劉雅冬寫信，有時信發出去了，一連數月甚至半年沒迴音，他安慰自己，或許信讓她的家人扣下了。他沒有猜錯，事實如此。在他休養的第三年，周士淵到北京一趟，找到劉雅冬，久別重逢，兩人商定，再等上一年多，五年之約就到了，一定可以贏得家人同意了。可他們想錯了。1976年，周士淵去劉家，結果吃了閉門羹。此時，周士淵已30歲，劉雅冬已26歲，到了談嫁論嫁的年齡，可沒有辦法挽救他們的愛情。
同年，周士淵被清華大學派往河南三門峽水電站。又一次分開，又一次情感煎熬。周士淵的一家人著急了，姐姐四處張羅，可周士淵心不在焉。母親和姐姐哭勸他不要在一棵樹上弔死，可周士淵說，心裡裝不下第二個人，如果能和劉雅冬在一起，再等幾年也願意。
屋漏偏逢連夜雨。1979年，他的身體再次不適，吃不下飯，肚子痛起來滿頭大汗。他又住進了北大三院。經檢查，他的胃黏膜多處燒成了炭末，必須馬上手術。劉雅冬聞知，慌忙來到醫院，詢問病情。醫生告知，當年已經切除燒壞的部分，但硫酸濃度太高，他的身體內猶如廢墟，幾年下來，有些好的部分也腐蝕成了炭末……兩次手術，他的胃部切除了70%。那些日子，劉雅冬守在周士淵床前，無比心疼。
幾天後，周士淵滿心的溫暖，變成了滿心的歉意，他拉起劉雅冬的手：「我們有緣無分，我耽誤了你這么多年，你重新找人成家吧。」劉雅冬怔怔地流了一會兒淚，說：「記得火烈鳥嗎?」周士淵點點頭。
「火烈鳥還有一個特點。」劉雅冬說，「它們一生只有一個伴侶，不離不棄。一隻折翅，另外一隻就會煢煢孑立，至死不渝。」那語氣，又溫柔，又堅定。
劉雅冬越這樣，周士淵越不想耽誤她。他決定為愛放手。在上海休養的他不再給劉雅冬寫信，也不回劉雅冬的信。一年後，周士淵回到清華大學，同樣把這份思念深深地埋在心底，哪怕，他會一次次撫摸劉雅冬的照片，一次次控制不住自己的腳步，到了她的單位門口，也毅然折回了。
或許她已結婚，周士淵這樣想。為了淡化思念，他把時間安排得滿滿的，白天備課，晚上讀書，周末泡在圖書館。寒暑假，已經名滿天下的他，甚至像個學生一樣，到北大、到人大，到處當旁聽生……日子煎熬著，周士淵成了不食人間煙火的學者。
1989年8月5日，周士淵偶遇北大三院的醫生齊大夫，齊大夫是當年的主治醫生，聊天時，齊大夫問：「你和小劉什麼時候結婚啊?人家都等你10多年了。」周士淵苦澀地笑了笑，說好久沒聯系了。齊大夫愣了愣，說：「昨天小劉還到醫院去了，我問她結婚了沒，她說，沒。然後一副不想說話的樣子。我還以為，你們吵架了呢。」
周士淵心頭一顫，淚如泉涌。昨天，8月4日，正是自己當年自殺的日子。他趕忙詢問內情，齊大夫告訴他，劉雅冬在三年前調到了中國政法大學當校醫……周士淵飛車趕到那裡，大汗淋漓地找到了劉雅冬。十幾年風霜中，兩人都已步入中年。在一家餐廳，周士淵問：「你沒有結婚嗎?」劉雅冬反問：「你結婚了?」
「沒有。」說完，周士淵幾乎情緒失控了，一一倒出了這些年心中積蓄的思念。從來文靜的劉雅冬也控制不住自己的眼淚，揮拳往周士淵身上捶了兩三下，委屈地說：「你以為我這些年等你容易嗎?你躲啊，我還以為，你真會躲到我老了，再來找我。」周士淵的心被劉雅冬的眼淚打濕了。他緊緊攥住她的手，堅定地說：「我們以後再也不分開了，誰也拆不散我們了。」
失聲嗓子迸出最強音：「人生可以美得如此意外」
從相識，到相愛，到今天團聚，整整18年過去了。從青年，到中年，一對有情人終於在一起了。周士淵提出結婚，劉雅冬很開心，可平靜下來，她表示，這些年家人很不理解，更不支持，如今母親年歲已高，哥哥心臟病嚴重，形式不重要，在一起就好。
周士淵表示贊同，兩人生活在了一起。
可是，幸福剛剛開始，命運給他們開了一個天大的玩笑——也是心情愉快，周士淵工作更加努力，1990年夏天，《清華大學學報》的繁重編務、經常口乾舌燥的授課任務，突然令他失聲了!
又一次住院，手術，打通氣管。手術之後半個月了，他的嗓子依然無法發聲。當過醫生的劉雅冬急了，照料他之餘，全部時間扎到了圖書館中，然後抱回了一堆醫學資料，又逐一整理，然後，開始指導周士淵恢復語言能力。周士淵失語的根源是他的氣管手術，氣流不足，阻礙發音。另一方面，他的急火攻心，導致幾個器官不能正常配合……劉雅冬第一步讓周士淵練習腹肌，增加氣流底氣。同時每天早上陪他一起練氣功，促進氣流順暢。一周後，正練氣功，周士淵突然踩到一塊石頭，險些摔倒，猛然間，喉嚨發出了一聲「啊」。劉雅冬驚喜交加：「你再啊幾聲。」周士淵照做，果然，他又能發出聲音了!而且，他的聲音要比原來高亢得多。「我的嗓子恢復了。」熱淚盈眶之時，這是周士淵說出的第一句話。
兩月訓練後。這天，買菜回家的劉雅冬打開門，聽他在高吟：「從今天，我擁有陽光心態/這是我生命的點金石/這是我生命的魔術師/這是我生命的北斗星/這是我生命的諾亞方舟/更是我生命中一盞奇妙無比的神燈……」劉雅冬無聲笑了。不容易啊，這個男人，無論身體，還是心靈，都從那片廢墟中站起來了!
那天晚上，兩人喁喁私語。劉雅冬感嘆他的不易。他笑了：「你不是一直跟我說火烈鳥嗎?」劉雅冬不明他的用意，點點頭。「我也講一個。」周士淵說，「樓蘭古國有種奇特的鳥，一直往南飛，直到天火點燃羽毛，將火種帶回樓蘭古國。樓蘭子民稱為火烈鳥。當樓蘭王子受困，火烈鳥就火光迸現，顯示超常神力，全身被耀眼的光焰籠罩，尖利的喙成為最鋒利的刃，保護王子。」說完，周士淵深情凝視愛人，又補上了一句：「你，就是守護我的火烈鳥。」
1991年初冬，劉雅冬接到母親電話：「這么多年過去了，你也應該有個歸宿，你們這么恩愛，辦了手續吧。」老人的話，讓劉雅冬潸然淚下，周士淵緊緊地抱住了她，說：「我們明天去領證。」一對整整守候20多年的戀人，終於獲得了家人認可。
2000年，周士淵偶然看到一句話：「我們的行為受到品味、情感、偏見、慾望、愛、恐懼、環境和習慣的影響，其中最厲害的就是習慣。」他恍然大悟，從此研究「習慣學」。數年潛心研究，他倡導的習慣學引發強烈關注。這些年，許多教育專家在國內掀起一股習慣培養的熱潮。「用腳做學問」的林格、發表許多重大影響的教育觀點的孫雲曉……他們不約而同尊崇他為「我國習慣研究第一人」——他的研究成果將促進我國教育事業質的飛躍。
這些年來，他無數次以教育家、演講家、心理學家的身份，站在清華大學、北京大學、許多中央機關、北京奧組委的講台上，用幽默的語言和真誠的話語博得了無數聽眾、無數學子的陣陣掌聲。
周士淵名聲日隆，事業輝煌。猶如一隻火烈鳥，他從那座身心俱碎的廢墟上，用傳奇一般的姿勢起跑，不斷奔跑，終於起飛了。自始至終陪伴他的，是他的愛人、另外一隻火烈鳥——劉雅冬。
感激妻子如火烈鳥一般的守候，紀念自己的浴火重生。2013年1月，周士淵寫下了新著《人生可以美得如此意外》(清華大學出版社)，序言中，他嘲笑自己曾是「清華園敗得最慘的人」，幸運的是，「敗至盡頭，一份人間珍貴的愛情，令我充滿信心。」
編輯/夏志軍
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周士淵：清華大學教授 演說家 習慣研究專家
周士淵
清華大學教授 演說家 習慣研究專家
周士淵，從清華園走出的大眾演說家，習慣研究專家。
周土淵1946年生於上海寶山，1970年畢業於清華大學並留校任教，1983-1988年為北京大學旁聽生，選修各種人文課程，1990年從清華園投身商海，1997年後辭去一切商務，專職從事感悟人生、啟迪智慧的研究和實踐。目前任清華大學繼續教育學院「卓越人生的自我管理」「陽光心態」「領導者演講藝術」等課程簽約主講教師、中國老年學學會科學養生研究會專家委員會主任、北京卡耐基學校名譽校長等職。
周士淵閱歷豐富，經歷坎坷，青年時期曾陷入九死一生絕境，肉體和精神幾乎化為一片廢墟。幸在無數善良人的關愛下，他死而復生，獲得了第二次生命。這之後，他在清華大學自強不息校訓的激勵下，頑強拼搏、艱辛探索，在總結古今中外各種成功理念的基礎上，終於找到了一條能使人不斷突破、不斷超越、反敗為勝的成功之道。而憑借這條成功之道，他自己不僅從生命的廢墟上重新崛起，還創造了一個又一個生命的奇跡。正因為此，他在清華大學、北京大學、中央辦公廳直屬機關事務管理局、國務院直屬機關事務管理局、2008年奧組委、上海電視台《東方大講壇》等地的演講，既真摯感人、催人淚下，又激動人心、催人奮進，幾乎使每位聽眾聽後心靈受到極大震撼，並大有「聽君一席話，勝讀十年書。」之感。 周士淵所著《終生的財富》一書，曾獲「第八屆全國優秀青年讀物獎」。所著《知道，更要做到!》一書，廣受好評，其「知道，更要做到!」的重要理念更演化為了2008年全國研究生入學政冶考試的一道時政考題 。
周士淵的人生使命，是要像美國的卡耐基那樣，用不多的幾本書和無數的演講，去鼓舞起千千萬萬人生命的力量。
來源：CNTV
千餘市民聽清華大學教授「習慣」講座
昨天上午，紅星大劇院內座無虛席，龍城講壇·市民課堂2008年第一講開講。千餘名市民冒著大雪，前來聆聽清華大學周士淵教授的「習慣」之道，分享了他在習慣學研究方面的心得與體會。
「習慣文化」的力量
在題為「走向成功之路——習慣成就未來」的演講中，周士淵先以自己的獨特人生經歷講述了與「習慣學」結緣的過程。他提出，習慣並不只是指刷牙洗臉之類的「小習慣」，一個好的方法、觀念、思維模式、精神狀態都應該成為習慣，我們經常把習慣狹義化了，事實上凡是涉及素質的方面都應成習慣。更重要的是，許多問題我們不能是僅僅知道，更要做到。這就需要我們不斷地養成好習慣，克服壞習慣。
為了向聽眾驗證一個好的習慣往往能讓許多不可能成為可能，周士淵還當場表演了高難度的彎腰和劈叉動作，贏得了在場聽眾的陣陣掌聲。
習慣的「五動定律」
周士淵提出，習慣是綱，綱舉目張。習慣和行動的關系非常密切。他總結了習慣的「五動」定律：一是啟動，即有想法立即付諸行動。二是百動，即要不斷的動，從量變到質變。
三是自動，即讓習慣成自然。四是永動，指的是堅韌和毅力本質上來自於習慣。五是樂動，指的是習慣了的事情是很快樂的，要不斷自我突破和超越，讓人生進入良性循環。
當講述到如何用「習慣配方」來解決記憶問題時，周士淵再次當場表演。他從口袋中摸出5張印滿整整300個電話號碼、手機號碼等的紙條，隨手分發給5位聽眾，然後請他們任意從上面念出一位人士的名字，考考他能不能准確無誤地背出號碼。結果年過花甲的周士淵果真一字不差地背出了5個號碼。
培養習慣的「四步魔法」
怎樣養成習慣?周士淵介紹了培養習慣的四步魔法。第一步是必要性。當你要去養成一個習慣的時候，考慮一下有沒有必要，增強培養習慣的強大動力。第二步是可行性。養成一個習慣，要考慮可行不可行，能不能做到，理智、科學地培養習慣。第三步是策略性，在培養習慣的初期，注重「易」、「少」和「小」，循序漸進地養成習慣。第四步是操作性，用「一分鍾修身日誌」，對自己的習慣養成過程進行記錄、提醒和檢查，做到「復雜的事情簡單做，簡單的事情重復做，重復的事情認真做，認真的事情創新做。」
周士淵還提出，習慣養成平均需要21天。前3天最難，需要堅持。再用3個月鞏固，習慣就基本能養成
來源：常州日報

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I. 朱自清先生之於清華大學

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦，現代著名作家、散文家、學者、民主戰士。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，後隨祖父、父親定居揚州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學。

朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。

揚州是一個風景秀麗的文化城，其湖光山色，風物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是一個英雄的歷史城，在抵禦異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣，於無形中陶冶著少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想像力，使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。

1916年中學畢業後，朱自清考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣，說他「一身重病，寧可餓死，不領美國『救濟糧』」。

1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文。

1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。

朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。北京解放前夕，患胃病辭世。

著作

朱自清有著作27種，共約190萬言，包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。

他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。

他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用准確而奇妙。

朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。

J. 講清朝歷史的那個教授叫什麼名

閻崇年：山東蓬萊人，漢族，現任北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長，北京孔廟與國子監博物館學術委員會名譽主任，蓬萊市戚繼光研究會名譽會長。[3著名歷史學家，央視《百家講壇》主講人。畢業於北京師范大學歷史系，研究清史、滿學，兼及北京史。為央視《百家講壇》主講「清十二帝疑案」、「明亡清興六十年」、「康熙大帝」和「大故宮」系列講座，在國內外引發強烈社會反響，被譽為《百家講壇》的「開壇元勛」。
2004年，閻崇年初登CCTV-10頻道「百家講壇」，主講《清十二帝疑案》系列，共37講。
2006年9月，閻崇年再登「百家講壇」，主講《明亡清興六十年》系列，共46講，並出版同名圖書。
2008年3月，閻崇年三登「百家講壇」，主講《康熙大帝》系列，共23講，並出版同名著作。
2012年，閻崇年第四次登上「百家講壇」，主講《大故宮》系列，共64講。

紀連海，中國民生研究院特約研究員，北京師大二附中教師。北京市骨幹教師，西城區學科帶頭人，西城區兼職歷史教研員。1986年7月畢業於北京師范學院歷史系，長期從事歷史教學工作，CCTV—10《百家講壇》欄目主講人之一。其主講「正說清代名臣」系列（和珅、紀曉嵐、劉墉等）激情澎湃、詼諧幽默、設問解疑、鞭辟入裡，極受歡迎，收視率屢創新高，成為億萬觀眾熱捧的超級學術明星，被譽為《百家講壇》「十大名嘴」中的「最另類」。