哈佛大學tal教授簡歷
⑴ 如何評價哈佛大學公開課
一句話評價的話,哈佛幸福課是積極心理學的精華和濃縮,是獲取幸福最有效、最實際、最可行的指南。哈佛幸福課絕大部分內容,包括自我實現預言,完美主義,感恩,VIA,都不是Tal的原創,而是見於其它積極心理學、人本心理學的同行們,比如塞利格曼、彼得森等人的著作。最大的原創應該是自尊那一部分。哈佛幸福課內容代表了美國積極心理學最新、最好的成果,最新的包括大腦的可塑性,感恩的一些實驗,而說到最好的,則是我自己的評價,是看過不少積極心理學著作的評價。好的心理學著作和思想,來源於社會的發展,而不是憑空而出。在美國這種發達國家,金錢不是幸福的唯一保障已經是大眾的主流意識。而在中國,八十年代之前的幾代人,飽受物質匱乏之苦,內心依然缺乏安全感,自然就認為金錢就是幸福,而這種思想也傳染著80、90這幾代人。在這種物質至上的社會環境里,自然也就難以尋找到真正的幸福感。

⑵ tal ben shahar多少歲了
泰勒·本-沙哈爾博士(Tal Ben-Shahar.Ph.D),37歲,以色列人,目前在美國哈佛大學教授「積極心理學」和「領袖心理學」課程。他是前以色列全國壁球冠軍,曾在以色列軍隊服役,隨後在哈佛大學和劍橋大學學習哲學和心理學。他的《幸福的方法》一書在全球20多個國家和地區翻譯出版,中文版在2007年10月由當代中國出版社出版。
⑶ [2022]《幸福超越完美》作者: [美] 泰勒·本-沙哈爾(Tal Ben-Shahar)
。。原作名: The Pursuit of Perfect: How to Stop Chasing Perfection and Start Living a Richer, Happier Life
。。ISBN: 9787521740097
。。內容簡介。。
泰勒•本-沙哈爾博士一直在教授 「幸福」。在接觸了數以千計壓力巨大的學生、父母和職場人士後,他發現,絕大多數人追求的生命不僅是要幸福的,而且還要是完美的——而這正是大多數人不幸福的原因。
在本書中,泰勒提供了一套切實可行的方法來應對完美主義。他應用積極心理學的重要原則,區分了兩種截然不同的生活方式和行為模式——「完美主義」和「最優主義」,這兩者在每個人身上都同時存在。完美主義者與最優主義者在對失敗、負面情緒以及成功的理解和反應方式上截然不同,這種區分能有效幫助我們清楚和准確地理解什麼是成功、自我實現和幸福。
泰勒博士認為,這兩種類型的區分帶給我們很多啟發,如果我們能摒棄完美主義者「全有或全無」的極端思維,像最優主義者那樣更善於接受和適應變化和不確定性,那麼我們將學會悅納不完美和失敗,同時迎接成功並過上更幸福的生活。
你想放棄完美主義,獲得真實的幸福嗎?這本書能幫你做到。
。。作者簡介。。
哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士。沙哈爾博士開設的「積極心理學」和「領袖心理學」課程曾被哈佛學生推選為「最受歡迎的課程」,他本人也被評為「最受歡迎的哈佛導師」。他的課程兼具實用性和可操作性,被眾多企業家和高管們譽為「摸得著的幸福」。沙哈爾博士目前致力於個人及組織機構的優勢開發、領導力提升等研究工作。出版了《幸福的方法》《幸福的方法2》《選擇幸福》《幸福超越完美》等暢銷作品。
。。短評。。
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一本很實用的書,深入解析了完美主義的人格特徵以及完美主義對幸福的阻礙作用。幫助人們更好的追求幸福和諧的生活。 看過能讓人自我反省,並緩解完美主義的行為。也能幫助識別身邊的完美者。 作者大膽分析自己身上的完美主義人格,可以說是毫無保留的自我剖析和自我批評,可以說是為心理學研究而犧牲了自己的隱私,精神可嘉。 過段時間再讀一遍,裡面有很多精闢的段落,值得奉為經典。
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一本打破思維定勢的書:努力遠離完美主義,追求最優主義 ; 一本有理論也有實踐的書:先理論,後應用,最後冥想實踐; 一本作者本身經歷就很傳奇的書:以色列壁球冠軍➡️計算機專業➡️積極心理學研究幸福
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悅納,尊重,正視。。把幸福當做過程,而不是視為終點。親密關系升級的標志是沖突,是壓力。現代快餐式的親密關系盛行,最大的危害就是讓人喪失了看待困難的耐心,和正確的視角。
這些困難來自方方面面,比如沒有打掃廚房,沒有按時洗澡,沒有給孩子輔導作業等等。。我們要學會愛具體的生活和具體的人,而不是想像中的人設。主動接納缺陷,才是幸福感獲得的先決條件。
一本讓人跟自己和環境和解的好書。
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什麼是幸福?
歡樂、成功、榮譽、贊美、金錢……
想要的都能實現,痛苦、失敗、挫折都會遠離?
有個電影《人生遙控器》,面對生活里的一地雞毛,男主覺得生活不完美,於是在機緣巧合下,快進了人生,跳過了艱苦的日子,閃掉了郁悶的場合,他快速成功,擁有了想要的東西。
但在這時,他並沒有感覺到快樂,也不感到幸福,這是為什麼呢?
如同爬山,你所享受的,是一步一個腳印帶來的踏實,是汗水和疲累後回望來時路的愉悅,是篤定的走在向上道路的目標感,甚至還有走錯路後發現新景色的驚喜。
你享受的是攀爬的過程,而不是用直升機直接把你放到山頂,俯瞰群山的結果。
事業起伏,孩子成長,夫妻感情變化,都是生活的一部分,和你整個生命緊密相關。你無法剪切編輯,只要高光時刻,因為那時的快樂,更多來自於前期的整體體驗,好比玩游戲的快樂在於積攢技能、原地重生,最後打敗boss,而不是開了金手指,一個照面就砍倒了大魔王。
這就帶來一個問題——你要的是幸福還是完美?
「痛苦和失敗是生命中的一部分,否定他們,其實就是從根本上否定我們人性的一部分,沒有了這些,你也將難以享受幸福和成功,我們必須允許自己體驗生命中所有的情緒。」
在這本《幸福超越完美》一書中,作者泰勒·本-沙哈爾(Tal Ben-Shahar)對幸福和完美的關系進行了探討,指出了完美主義者看似是在追求最大幸福,卻最終會造成自己的不快樂。
泰勒·本-沙哈爾是以色列裔美國人,哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士。沙哈爾博士開設的「積極心理學」和「領袖心理學」課程曾被哈佛學生推選為「最受歡迎的課程」,他本人也被評為「最受歡迎的哈佛導師」。在網上開播的《幸福課》一度成為哈佛最受歡迎的課程。
作者本人是以色列青年壁球冠軍,為了追求成績,他到了英國,跟壁球冠軍一起訓練。為了在最短時間內成功,他完美復現冠軍的訓練節奏,成績提高很快。
一次比賽中,他一路過關斬將,來到決賽,手握兩個賽點,眼看勝利在望。巨大的心理壓力,和常年超越體能的訓練,讓他肌肉痙攣,最終失利。
失敗後,他陷入苦痛中。在回看歷程時,他發現自己從來沒有享受過比賽,生活中只剩下一個念頭,就是勝利。要麼成功,要麼失敗,沒有中間地帶,不接受失利的可能。在通向冠軍的道路上筆直前進,一點偏差,一點懈怠,甚至和最初規劃出現一點不同,就是失敗。
同時勝利又和對自己的評價深深聯系起來,勝利了就是人生成功了,失敗了就代表一切無意義。
這種「全有」或「全無」的思維模式讓他毫不快樂,即使得到了冠軍,也會面臨著巨大的虛無——之後的幸福在哪裡?
是不是只有不斷獲勝才算是幸福?
如同別人家的孩子,看似完美的生活,你覺得他們就是幸福的嗎?
由此作者提出了一個重要觀點,你要的是完美還是幸福?
積極心理學研究最基本的問題是:我們有可能的、最好的生命狀態是什麼?
和其他心理學鼓勵人們對著鏡子喊——你是最棒的——不同,追求完美往往帶來更多的挫敗感,完美主義者要求長久的不間斷的高質量的快樂,只會讓自己不快樂。
梭羅說:那些缺點挖掘者,即使在天堂里也一樣可以找到缺陷。
而最優主義者悅納生命中的不完美,接受失敗,並將之作為生命體驗的一部分。
完美主義者和最優主義者同樣可以有遠大的目標,願意付出艱苦的努力,他們最大的不同是,前者拒絕現實,後者接受現實。
壁球冠軍只有一個,壁球館里享受這項運動的人很多。
離開壁球館的作者在大學里最終找到自己喜歡的研究方向和工作。
作為完美主義者,可能會有拖延症、抑鬱症、妄想症,甚至自毀傾向。
完美主義者自己很清楚,和生活的對抗性行為只會傷害自己和減少機會,但是他們對於自己和世界的認知難以改變。一方面,他們希望大家積極看待自己,認為自己一切都好;另一方面,他們又想真實的面對世界,希望大家接納真實的自己。
這種低自尊的認知,遇到一點風吹草動,就會讓他們認為自己毫無價值。
其實,這個世界上誰都不是完美的,王子和公主一樣柴米油鹽,城堡里一樣雞飛狗跳。
別人做不到的也不要強加於自己。
愛默生說:對於不同的頭腦,同一個世界可能是天堂,也可能是地獄。
你的完美不是唯一的,也不是其他人的,只和你相關,且只和你最終的幸福相關,能夠抓住的就是最好的。
「苦難最明顯的好處之一,就是教育我們對現實和生命本來的樣子懷有深深的敬意。」
書里教了大家一個方法,如果你懼怕失敗,拒絕改變,讓自己很苦惱的話,可以嘗試下壓力測試法,就是閉上眼,幻想一下,你真的失敗了,非常徹底的那種。
然後,再想一下,那個你最害怕的東西長什麼樣,什麼味道的?那時會怎樣?你會怎麼應對?
有沒有發現,好像也沒那麼可怕!
我們的自信以及應對失敗的能力的信心,在真的失敗時反而更強了,因為我們意識到,我們一直以來所懼怕的野獸——失敗,其實沒那麼恐怖。
恐懼失敗的痛苦,往往比真正失敗的痛苦強烈得多。
作為一個完美主義者,如何改變呢?
書中提出,能夠正確認識自己是好的開始,就像是羅曼羅蘭所說的:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。
生活中美好的東西並不是理所當然,那是我們努力拚搏的結果,是悅納生命中所有瞬間的平和。
另外,尋求幫助,是完美主義者向最優主義者演變的好方法。
去展示真實的自我,表達內心需求,展現自我的脆弱。可能會尷尬,可能很困難,但也就在此時,大家能夠理解和接納真實的你,給你以包容和幫助,讓你在真實的大地上,汲取力量,成為能抗擊風雨的大樹。
本書還提到了十個冥想訓練,能夠幫助你認識自己,值得嘗試。
。。關注朋朋 遇見好書。。
⑷ 寫作業的時候,老是忍不住想看電視,玩手機怎麼辦
很多人覺得自己計劃完不成,拖延,生活中種種惡習的根源在於自製力不強,以為增強了自製力,一切問題就能迎刃而解——這個想法是錯的,自製力並不是解決這些問題的關鍵。那什麼才是呢?
一、75%真實的故事
故事主人公叫 Tal ,哈佛大學心理系大三的學生,同時也是學校壁球隊的主力。他每天很早起床去跑步,然後去學校,一天的課程結束後,他會去球場和教練進行常規訓練、打比賽,在此之後,他會去健身房健身,然後回家,做作業睡覺。日復一日,從不間斷。
於是大家紛紛認為 Tal 童鞋是一個高度自律的學霸。Tal 童鞋也是這么看待自己的,直到寒假到來。
作為學霸,寒假當然不會滿足於過過聖誕節,看看之前很火的天朝劇《Nirvana in Fire》(琅琊榜),Tal 打算預學兩門下學期的課,完成一個 Research Project,並且平均每天保持1小時以上的鍛煉。
嗯,結局喜聞樂見:Tal 童鞋跪了,他唯一的成就是如願看完了 Huge(胡歌)主演的這部大作,哦對,還胖了四斤。
啥,你問學習研究和鍛煉呢?Tal 只在頭兩天看了10頁書,加起來鍛煉了一個小時而已。看到這里我知道有人要跳出來說:「不!這不是真的!學霸辣么自律,寒假計劃怎麼會失敗?!一定是你瞎編的!」
對,如你所見,我瞎編了25%的部分,但那僅僅是具體的失敗細節,事實仍然沒有變化——Tal童鞋的計劃的的確確泡湯了。
不信你看,下面是他的原話,還有視頻截圖為證。
I can't wait to have the freedom without squash and just focus on my classes. Catch up on all the readings and writings and stuff. Winter holiday came. I stopped playing completely. And instead of becoming more proctive, I became far less proctive.
(我等不及沒有壁球的自由,以專注於我的學習,追上閱讀、寫作的進度。寒假來了,我不用再進行(壁球)訓練了,但與高效學習相反,我反而效率變低很多。)
有些讀者已經認出 Tal 了,沒錯,他現在是哈佛的教授,這張圖來自於他廣為流傳的《積極心理學》第11集。(借機安利下,作為哈佛當年最受歡迎的選修課,這門課於2010年被網易公開課收錄,並取了個很雞湯的名字,叫《哈佛幸福課》,此後長期霸佔排行榜第一,累計觀看數早已破千萬。)
二、學霸們的困擾
Tal 用親身經歷證明了,在寒假計劃這種事上,學霸和普通人其實有著同樣的困擾。當然,還是有人會說不對啊,我就認識那種寒假計劃很充實,還全都落實了的學霸!
對,沒錯,我們姑且把這樣的人稱之為「成熟體學霸",把前面那些計劃泡湯了的稱為「幼年體學霸」。在你們見到的那些學霸里,相當一部分仍處於「幼年體」,仍會和普通人一樣,受到自控力和拖延症的困擾。
那麼問題來了,「幼年體學霸」是如何成長為「成熟體學霸「的呢?
普通人的模式是這樣的:計劃失敗 -> 沮喪 -> 罵自己一頓 -> 制訂新計劃 -> 繼續失敗
學霸是這樣的:計劃失敗 -> 沮喪 -> 罵自己一頓 -> 深度思考計劃為啥失敗 -> 改善問題 -> 制訂新計劃
當然新計劃可能成功,也可能失敗,失敗之後,學霸會重復上述流程。久而久之,新計劃中失敗的越來越少,成功的越來越多,學霸也實現了幼年期到成熟期的進化。
那麼為啥計劃會失敗呢?明明學霸們平時是擁有高度自控力的,難道到了寒假自控力會失效?
這就要說到自控力的假象了。
三、自控力的假象與真相
不知道大家有沒有這樣一種感覺:高考前是自己學習力和自控力的巔峰,上了大學之後,時間寬裕了,反而變得懶散了,到了假期更是懶得一發不可收拾,熬夜看劇、晚睡晚起、暴飲暴食。
我們以為自己的自控力曾經很強,上大學後變弱了,放假後則因為懈怠愈發孱弱——這其實這個假象。那真相是什麼?
Tal老師為我們揭示了兩個真相:
保證我們高效運轉的其實是習慣,而不是自控力
想想在高考之前的那種緊張的學習氛圍里,我們被動的養成了很多習慣——每天規律的上課、自習、吃飯和睡覺,我們目標明確——每個月、每個星期乃至每天的復習內容。這些我們習以為常,就像你每天早上起床都會自動去刷牙一樣自然。
你想想想你起床後刷牙的過程:穿衣服,拿起杯子和牙刷,走到衛生間,接水,擠牙膏。即使你可能還睡眼惺忪,但這一套流程你仍然能精確無比、毫不費力的執行下來,基本不需要太多的自控力。
而當你進了大學,課程安排變得自由了,你喪失了那些被動習慣,開始自己規劃學習和生活時,才是需要自控力的時候。而此時,很多人不得不面對第二個真相:
人的自控力是極其有限的
很多人不知道,自控力和肌肉力量一樣是有限的。這個結論被大量的心理學實驗證明,大家上網搜索一下就能看到,我這里不做贅述。
自控力也一樣,我們在日常生活中要面對各種各樣的誘惑:桌上昨天新買的一大堆零食,淘寶主頁玲琅滿目的商品,男神胡歌的新劇又開播了……
我們要反復抵抗這些誘惑才能專注於那些重要的目標,比如學習和減肥。
每拒絕一次誘惑,你的自製力就消耗一分,如果面臨的誘惑太多,總會有一個時刻,我們會累到無力抵抗,任由暴飲暴食、熬夜看劇這些行為支配我們的生活。
當然現實沒有那麼可怕,肌肉酸痛過兩天會恢復,自製力嘛,你睡個好覺也能回歸正常。
有意思的是,不同人天生力氣不一樣,自製力強弱也不一樣,自製力超群或是弱到掉渣的,在人群中都占很小的比例,大多數人都處在中間狀態。
所以我們得出的結論是:學霸就是那群天生自製力超群的人?如果是這樣,那我寫這篇文章也太沒意思了。
有機智的童鞋馬上反應過來了:哦!既然我們可以鍛煉肌肉,自製力也是可以鍛煉的,對吧!
這話沒錯,然而肌肉力量有極限,自製力也是有極限的。
另一方面,就像上面講到的第一點:無論是校園里的「成熟期學霸」,還是社會里的精英人士,其高效的學習和生活,並不像我們往常以為的那樣,依賴於強大的自製力,而是得益於後天構建起來的習慣體系。
如何利用我們有限的自製力,去構建這樣一套體系,才是我最想說的東西,當年的Tal,也是在意識到這個問題之後,才開始了他的翻盤之旅,成功進化為成熟體學霸。
但是構建習慣體系,並不是一件輕松的事情,原因有兩個:
1、很多人沒有意識到,有一個看不見的敵人在阻撓我們的行動
2、很多人不知道,習慣背後的原理。
四、看不見的敵人
很多人都想要減肥,想要健身,但大多數人的狀況是:決定要減肥後,制定了詳細的計劃,辦了幾千塊的健身卡,卻在去了不到三次後,將這些東西都束之高閣。
為什麼建立一個鍛煉的習慣這么難呢?因為太多人不了解習慣背後的原理,更重要的原因是,太多人太急,太想在短期內看到顯著的改變。
是的,我們都希望一夜暴富,一朝成名,都喜歡看「窮小子白手起家創業成功,「胖女孩半年瘦身八十斤俘獲男神芳心」的故事。
但這些不是我們的錯,我們之所以天生短視,喜歡即時的反饋和滿足感,是因為大腦里,住著一個看不見的敵人在搗亂。首先你得意識到它的存在,然後才能戰勝它。
在幾百萬年前,我們的祖先還茹毛飲血的時候,資源稀缺,大腦需要持續的分泌化學物質,促使人們去尋找並攝入食物,把自身的脂肪儲存的越多越好;如果不是這種機制,人類很可能存活不到今天。
可我們不是原始人,我們進化出了更高級的控制單元,所以我們學會了計劃,學會了為達成長期目標放棄短期利益。
但原始的那部分大腦並沒有消亡,它依然在時刻爭奪著身體的控制權,促使我們孜孜不倦的尋求即時的滿足感。
所以你明白了嗎?為什麼晚飯吃了不少,睡前還是管不住自己伸向零食的手;為什麼你打開手機想要背單詞,卻鬼使神差的戳開了微博;這些的本質都是原始大腦在作怪。
看到這里,你意識到敵人的存在了,即大腦的原始部分;你也意識到它慣用的伎倆——即時滿足感。但這還不夠,要打敗它,你得掌握科學的武器,也就是習慣的原理。
五、習慣的原理
習慣的養成,依賴於四個部分:觸機(cue)、慣性行為(routine)、獎勵(reward)和信念(belief):
觸機:即觸發習慣的原因,你可以想像成手槍的扳機。習慣的觸機有很多,可能是時間、地點或場景。你早上刷牙的觸機是起床這個動作;去吃午飯是因為時間到了(額,好吧,還有肚子餓了);觸機本身沒有好壞之分,決定習慣好壞的,是它引發的慣性行為。
慣性行為:之所以叫慣性,是因為它是無意識的,比如一打開電腦就先上網看看娛樂新聞;比如睡前一定要刷一下朋友圈。在建立新習慣的過程中,我們的自製力,就用於修正那些引起拖延的舊行為,將其替換為新的慣性。這一步是最消耗精力的過程,可能要與舊習慣反復拉鋸,因為良好慣性行為的建立不僅需要有自製力去克服舊的行為,還需要在行為結束時獲得正向的反饋,也就是下面要說的「獎勵」。
獎勵:這是習慣養成中至關重要的一環,它往往被人們忽略。為什麼壞習慣容易養成且難以改變?因為它們的獎勵往往即時而明顯:打游戲、刷網頁、吃零食都能獲得即時的滿足感。而背單詞、健身、練書法這些行為往往需要較長的時間才能看到效果,有些人天生能從過程中獲得精神激勵,但很多人不行,那我們需要人為的賦予自己獎勵:比如記錄自己的成長和進步、時不時發個微博鼓勵下自己、達成一些小目標時吃頓好的慶祝下等等。
關於獎勵,稍稍多說幾句。諸如學習、健身這種事本身是有點反人性的,有沒有什麼辦法能快速建立正向獎勵機制呢?這個展開能寫兩本書,我這里不贅述。
我想提供一種思維:即多去看看那些享受學習、享受健身的人是怎麼做到這些事情的,把目光放在積極面上,而不是懷疑自己能力不行,覺得自己做不好。
此外,強化你的「信念」有助於你獲得精神上的正反饋。
信念: 這是支撐你建立習慣的內在動力:你想要每天背單詞,是為了幹掉英語考試;你想要學會彈吉他,是為了能在各種晚會上一顯身手;你想要健身減肥,可能是想俘獲男神的芳心。
總之,你是想成為一個更好的人。信念能讓你你在養成好的習慣時獲得精神上的正向反饋,同時,你的信念越強烈,就越能忍受改變過程中的痛苦與反復。
明白了這些,可以更好的幫你建立習慣,而關於如何建立習慣,我這里想說點我在踩了無數坑後,用斑斑血淚換到的重要經驗。
六、三點心態
1、接受自己是個普通人
承認自己是個能力有限的普通人並不可恥,《積極心理學》中的建議是:對於一般人,一個月能建立一到兩個習慣就很不錯了。
一年下來至少養成12個習慣,你能夠爆掉大多數人了。在此之上,我特別想強調的是:對自己少一些苛責,多一些鼓勵。
2、少一些苛責,多一些鼓勵
我們從小到大接受的教育,太過於強調嚴格自律和自我批評,卻很少教我們如何鼓勵自己。太多人放棄改變,是因為在反復的失敗後,用批評和苛責撲滅了自己內心的火種。
我大學最墮落的兩年,深受這種思想所害,最後讓我走出來的,不止是不甘墮落,更是每次失敗後,像對待朋友,有時甚至是像對待小孩子一樣,鼓勵自己:「這周計劃鍛煉三次,只鍛煉了一次?沒事,也比不鍛煉強吧,下周試試兩次吧!」
真的,在與慾望和弱點搏鬥的過程中,我們大多數時候是沒有隊友的,你只有自己給自己打氣。
3、行動起來,從現在開始
無論你苛責還是鼓勵自己,最後引發改變的,是行動。想做什麼,現在就開始做吧,不要等到以後。在我的認知中,90%的「明天再說」等於「明天就忘」 。
想看書的,今晚睡前就拿起來,哪怕只看一頁;想鍛煉的,今天就蹦躂起來,哪怕只是一組4分鍾的燃脂訓練;想學畫畫的,今天就畫起來,哪怕就畫一個水杯。
只要你做了,無論多少,你都是在行動,都是改變,而如上一點所說:再微小的改變,都值得褒獎。
就像雖然90%的人看了這篇文章,過兩天還是會忘記。但我覺得不要緊,別苛責自己,至少這么長的文章,你都快看完了,對不對?
最後,送一句我愛極了的話給大家:
Incremental change is better than ambitious failure.
逐步的改善 好過雄心勃勃的失敗。
⑸ 哈佛大學「積極心理學——幸福課」的講授者泰勒·本沙-哈爾,關於他的介紹
泰勒·本-沙哈爾(Tal Ben-Shahar),哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士,近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心,以及領袖力的提升研究。其開設的「積極心理學」和「領袖心理學」被哈佛學生推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程,「其奇妙之處在於,當學生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子」。泰勒在哈佛被稱為「最受歡迎的導師」,同時他還受聘為多家著名跨國公司的心理咨詢師和培訓師,他的課程具有實用性和可操作性,被眾多企業家和高管們譽為「摸得著的幸福」。美國公共廣播電台(NPR)、美國有線新聞網(CNN)、美國哥倫比亞廣播公司(CBS)、《紐約時報》和《波士頓環球時報》等數十家著名媒體對他進行了專訪和報道。
⑹ 幸福第一課--泰•本•沙哈
本文翻譯自「Happiness 101 by Tal Ben-Shahar」 原文地址
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此演講的內容講述了如何快樂地生活,以及關於幸福的科學。
在外人看來,泰在哈佛大學讀計算機的第二年,他是一個非常出色的學生。他不僅學習成績非常優秀,作為學校壁球隊的核心成員,社會活動方面他也做得很出色,但是,人們不知道的是,他的內心並不快樂。泰在大二這一年轉專業學習哲學和心理學。 在大學畢業幾年後,他在哈佛的心理學系讀博士,主要研究方向是自尊,積極心理學中非常重要的一部分。後來,他在哈佛開設了一門「積極心理學」課程,第一年,這門課的授課形式是以一個研討會形式,當時只有8個學生選了這門課,其中8人之中還有兩個學生退了課。第二年他再次教這門課的時候,有300多名學生參加;在第三年,將近900名學生,以至於這門課成為了哈佛大學里參與學生人數最多的一門課,甚至超過了「經濟學導論」。泰也因此獲得了媒體的關注,接到了很多媒體的采訪。在眾多的采訪中,泰被問到的最多的問題是,「泰,我以為你本人會有一點不一樣」,泰問「怎麼不一樣?」,泰的得到的最多的回答是「以為你會更外向」,「更開朗」,「不像這么內向」,最有趣的一個回答是「個子更高」。為什麼媒體會有這樣的反應呢?因為那些記者和主持人希望尋找一個解釋積極心理學這門課如此受歡迎的原因,他們期望教授這門極其熱門課程的人應該是很外向,非常開朗,並且有很強的個人魅力的。然而,他們尋找答案的方向選錯了。他們應該將關注點放在積極心理學本身,而不是傳授知識的人。至今,全球已有超過100家組織機構,開設了積極心理學的課程來傳遞幸福的科學。
什麼是積極心理學? 從研究人類的幸福的角度來看,有兩種原本幾乎平行的嘗試。一種是近幾十年來在西方社會風行的自助和自我完善的運動,很多此類的書籍和工作室都有非常廣泛的受眾,然而他們的主要問題是,承諾的太多而能有效的部分太少。另一方面,學術界已經有大量數據、分析、研究, 只不過並不被廣泛普通大眾觸到。有研究表明一篇學術論文被閱讀的平均次數是7,還包括了原作作者的媽媽。 積極心理學是結合學術界研究流行的自助和自我完善運動風潮的一門學科,是建立從象牙塔通向主幹大路的橋梁。
積極心理學絕對不是想讓人們保持時刻高昂興奮的狀態。只有「反社會者」和「死人」才會感受不到任何痛苦的情感。由於人類會通過相同的情感通道來處理積極和消極痛苦的情感,所以,如果人們的情感通道被抑制不允許去體會那些痛苦感情的同時,也會對美好的情感愚鈍。當一個人還是孩子的時候,他會真實地表達自己的情感,當他漸漸長大,他開始學會帶上面具,試圖忽略或者壓抑痛苦的情感,同時,每個人為此付出代價。與其忽略、壓抑這些痛苦的情感,人們需要在生活中騰出空間來釋放這些痛苦的情感,需要無條件接受它們。對於泰而言,他的兒子--大衛的小兒科醫生給了他一條最棒的人生建議。醫生提醒泰和他的妻子,在大衛誕生之後的幾個月,他們夫妻二人將會經歷各種情感極致體驗,沮喪,疲勞,愛,和喜悅。接下來的數月泰感受到的一切,確實證實了大衛醫生的預言。泰也有過一瞬間對兒子產生了嫉妒的情感,但是五分鍾之後,他又對兒子產生了強烈的愛。這些都是人性和自然的情感體現。
有一個悖論是--當一個人試圖壓抑痛苦情感的時候,它們反而會增強;但是,當接受痛苦情感並且體驗它們,它們會迅速地臣服。同樣的道理可以用來說明「粉色大象」的現象,當有人告訴你「在接下來的10秒鍾之內不去想『粉色大象』」,那麼接下來的10秒鍾,你的腦海里一定會有粉色的大象出現。
泰也講述了他自己授課時對抗焦慮的故事。泰是一個極度內向的人,在他剛開始教書的時候,站在講台上的他總會感到非常焦慮。一開始,他不斷地對自己說「不要擔心,不要焦慮」,但是這樣做的結果只會讓他更加焦慮。於是他換了一種方式,他告訴自己,「在講台上感到焦慮是可以被接受的」,焦慮情緒反而更好地被控制住,他不再那麼緊張,焦慮實際上變成了某種興奮,不會再削弱他自己的力量。同樣的道理可以應用於現實生活里,另外一個很好的例子便是「重力」。如果拒絕接受重力的作用力,人們會時時刻刻感到無法逃避的沮喪。即使人們仍然不喜歡它,但是人們可以完全接受它,甚至創造出對抗重力的運動(比如籃球運動和其他運動項目)。對於痛苦的情感,人們真的會因為「拒絕他們」付出高昂的代價。但是,也不建議被動地接受,相反,鼓勵 主動地接受 。痛苦的情感的並不是錯誤的存在,只是隨著這些強烈情感而產生的不恰當行為並不好。最好可以找到一些可以釋放痛苦情感的方法,並且利用這些方法為生活帶來好處。勇氣是什麼?勇氣不是沒有恐懼,而是 感受到恐懼並仍然向前進、做一些事情。 感到「嫉妒」,感到「氣憤」,都是可以接受的。我們是否接納周圍的人,包括家人,朋友,同事他們身上共有的作為人類擁有的本性、弱點?接納人性弱點--的確是快樂的基礎。
在日常生活中,人們幾乎難以避免時時刻刻出現的壓力。在美國高校中,壓力更是普遍存在。來自哈佛大學的教授做得一項調查表明,有55%的大學生感受到的壓力高達他們不能正常生活的程度;80%的學生聲稱到他們壓力過大。泰在哈佛研究生院學習的時候,他曾在一個學生活動中心兼職助教的工作。他工作的一部分就是看簡歷,並且給出一些求職建議。在一年又一年他讀到的簡歷中,他發現了一個非常令人驚訝的現象,那就是,學生們的簡歷越發光鮮亮麗,取得的成果,社會活動,越來越多。簡歷上出現越來越小的字體,每頁紙上也有更窄的頁沿。不得不說,為了得到這些,學生們為此付出了很多,每個人都希望在更短的時間里完成更多的事情,也很輕而易舉地把自己淹沒在各種各樣的活動和機會中。 太多事情導致壓力,長時間壓力過大引起抑鬱 。從社會發展角度,可以發現一些不好的後果。研究表明,60年代人們出現抑鬱症的平均年齡是29歲,然而現在,是14歲。抑鬱和壓力極有可能引發身心的不健康(抑鬱會破壞人類的免疫系統並且使得人們更容易受到細菌感染,有很多這樣的例子--比如,人們在長期高壓下工作或者談了一段很不順利的戀愛之後大病一場)。在芭芭拉•弗萊迪克遜的「積極」一書中描述,抑鬱和壓力也會降低效率和創造力。
解決上述問題的方式就是 簡化生活,做更少的事情而不是更多。 來自普林斯頓大學的丹尼爾•卡尼門(2002年經濟學諾貝爾獎的獲得者)教授做了一項關於女性的情感狀態的有趣的實驗。他在實驗中發現一個有趣的現象是,即使這些女性與她們生命里最重要的人--她們的孩子相處,她們也無法做到完全享受與孩子們在一起的時間。原因是,盡管她們身體是跟孩子呆在一起的,但是她們精神上並沒有和孩子們在一起。媽媽們在與孩子共處的時候,在做一些其他事情,她們打電話,在網上查看在線消息,思考工作上的任務等等。把這裡面的每件事情單獨拿出來,都是一件很美好的事情,但是,如果把它們混在一起做,就會產生很糟糕的效果。最好的比方就是,試想兩首我們最喜歡的音樂樂曲,泰最喜歡的歌是Whitney Houston的「I will always love you」,他給這首歌打10分;第二首是貝多芬第9號交響曲,他給這首歌打9.5分。如果將這兩首美妙的樂曲同時播放會發生什麼呢?會得到19.5分嗎,不會。甚至不會是9分,或者是5分,而是噪音!但是,這就是現代人的生活。數量影響了質量,需要做的是通過做更少的事情來簡化自己的生活。每天當你工作結束回到自己的家裡,可不可以把手機關掉數小時,全心全意來享受與家人在一起的時光呢?你是不是經常開著電腦上的郵件消息提示呢?倫敦大學的一項關於「專注力」的研究表明,一直開著新郵件提示會使大腦失去10個智商點。而吸食適量的大麻,將失去4個智商點。泰開玩笑地說「我不清楚你們的想法,但是我自己絕對沒有10點多餘的IQ可以浪費」。一項哈佛商學院的研究表明,每天一個半小時的專注時間,不僅可以使人們更加快樂,而且可以更加有效率。
還有一些關於金錢和幸福關系的研究。只要人們不是極度貧窮的狀態,比方說對於住所,食物,教育等基本需求被滿足之後,唯一最重要的影響幸福水平的因素便是 「充裕的時間」--是否有足夠的時間來享受與家人朋友在相處的時間。 幸福的第一源泉,也被稱為終極貨幣的東西,便是與愛的人在一起相處的時間。當你與愛的人在一起相處,從他們那裡得到支持,獲得他們的鼓舞,激勵。他們是你可以依靠的最重要資源,他們幫助你渡過最困難的時期,讓你在生命里艱難時期變得更加堅韌,他們是你獲得幸福的重要因素。
怎樣克服壓力?實際上, 壓力並不是問題的本源。 一定程度的壓力對人們的身心有益。壓力可以使人更堅強,更強大,並且使人獲得逆境中生存的適應能力。就像舉重是物理層面對肌肉強度的訓練,壓力則是心理層面的對心智的「舉重」訓練。然而,如果不給予心靈足夠的恢復時間,問題就會出現。 缺乏恢復會帶來問題, 會同時傷害心理和生理。克服壓力的方法是 將恢復過程儀式化,將其融入日常生活,並且將其延伸到一生的時間里。 介紹三個不同層面的 策略性的恢復 。最小層面,每一至兩個小時,可以安排15分鍾的休息,這就是小型恢復,比如10到15分鍾的冥想,或者在外面15分鍾的散步,關掉電話,自己享受一個安靜的午餐。中等程度的策略是,睡個好覺;休一天的假,哪怕上帝也會在一周之中休一天假。最大范圍的策略是,在一年之中安排一些比較長的假期,期間不去查看郵件,完完全全享受自己的自由時間。著名的J.P.Morgan曾經說過,「我可以在9個月內做完一年的工作,而不是12個月」。也許對每個人,一年休三個月的假期的想法並不現實,然而,有目的有策略的提前規劃好的符合自身狀況的假期,確實有助於緩解壓力,增強心智,提高效率。
在過去的數十年之內,關於「Neck Down」 (脖子以下,身體狀態對人精神狀態和心理的影響)的研究有爆發式的增長。(當今的心理學研究把過多的側重點放在「Neck Up」--只研究大腦中的活動對心理狀態的影響,而不是「Neck Down」 - 身體對心理狀態的影響,在積極心理學之父---賓州大學的Martin Seligman在十多年前重新提出這種不平衡的研究傾向之後,「Neck Down」引發了更多更廣泛的關注。) 一項實驗,研究了運動與克服臨床抑鬱的關系。實驗中,有156名被診斷為重度抑鬱的參與者,被隨機分為3組,三個組分別設置有不同的控制條件:第一組,每周有4-5天,只做30至45分鍾運動;第二組被安排服用一些精神葯物;第三組做健身運動,並且服用葯物。在4個月之後,量化數據表明三組之間並沒有特別大的差異,每一組都有超過60%的人,從他們的測量報告結果或者自己評估結果中表現出狀況緩解。然而實驗並沒有結束,研究員停止了實驗干涉條件(運動和葯物),6個月之後,把所有人召集回來收集抑鬱狀態反彈率。令人驚訝的是,僅服用葯物的組有38%的反彈率(在60%多的覺得狀況緩解的人中,其中38%的人感到有反彈);葯物和運動治療的組有31%的反彈率;而運動的組僅有9%的反彈率!所以基本可以得出結論「運動有助於抵抗抑鬱」。然而,用另一種方式來闡述似乎更加合理,「不運動似乎會產生抑鬱」。這是為什麼?因為人類的進化為久坐不動的人,並不是正常的結果,人類的祖先不停地運動,或者追捕用作午飯的羚羊,或者躲避獅子的追趕以避免自己成為午餐。假設所有人都有一個上帝創造或者基因造就的"基本幸福指數「,不作運動會拉低幸福指數的基線,而只有像人類祖先那樣,定期有規律地運動,才可以重獲幸福和健康。Francis Bacon曾說,「被命令的自然屬性,必須被服從」。 John Ratey在2008年出版的《Spark》一書中,提出「運動革命」的觀點。美國一些學校,在學生的課表中安排固定的運動時間之後,可以觀察出學生從各個方面重大的變化:所有的學校(不論按成績排名是靠前還是靠後的學校)學生的肥胖指數從30%降到3%;學生的學習成績也隨之提高;不僅如此,在這些學校,打架斗毆也大大減少。體育運動會改變我們的大腦運作,適用於各種年齡。同時,研究表明一周三至五天30-40分鍾的運動可以將老年人的認知衰退推後10-15年,也減少獲得阿茲海默症50%的幾率。有時,運動可以被視為「精神和心理科專家黃金治療方法」,對人沒有任何副作用。運動會在人的大腦中產生「讓人感到很好」的化學物質,與抗抑鬱的葯物(譬如Prozac)的治療效果一樣。
有很多種冥想的方式:瑜伽,靜坐冥想,口頭禪冥想,太極等等。在眾多形式的冥想中,它們有三個共同要素:1. 單一,只關注一件事情 2.深呼吸 3.沒有好的或者壞的冥想。冥想也是一項很好「無條件接受人性弱點」的練習,如果一個人在冥想時失去了專注力,他的精神處於遊走狀態,就柔和地將自己拉回專注狀態。冥想的好處,也在實驗室控制環境中得到證實。MIT的教授Jon Kabat-Zinn把與達賴喇嘛密切合作數十年的喜馬拉雅山上的佛教僧人帶到他的實驗室來,測量他們前額皮質活動左右腦比例(註:有一項存在多年的理論,當左前額皮質越活躍,人們會更加快樂,而右側大腦更活躍時,人們會變得更加情緒化、抑鬱),如果每個人的比例數是一個點,所有參與實驗的人的點匯總起來,就能畫出前額皮質活動左右腦比例分布,它是呈鍾形曲線,少數人左腦或者右腦活動特別多,在曲線的兩段,大部分人左右腦活動相當,在曲線中央。而這些僧人的比例超高(左腦活動非常高,遠遠超過右腦),從而印證了他們擁有極其高的幸福接受程度和在遇到負面情感時高度的恢復和適應能力。僧人們也被安排進行驚嚇反應測試。(人們在聽到槍響時會本能的蜷縮身體,即便是是軍隊里受過訓練經常聽到槍響的人,他們也會有輕微的身體蜷縮。)令人吃驚的是,這些僧人在被告知專注的時候,開槍的聲音並沒有引發他們身體的蜷縮反應。這個事實在人類歷史上第一次被發現。有關這次實驗的更多細節和討論都寫在Daniel Goleman的《引起混亂的情感--對話達賴喇嘛》一書中。
那麼,現在的問題是,我們需要在喜馬拉雅山花上30年的時間冥想,才能獲取幸福嗎?答案是,不。Jon Kabat-Zinn設計了一個實驗,證明了通過 每天15分鍾的冥想 便可獲得幸福感。實驗中,人們被隨機分配為兩組,一組學習冥想,並且每天用45分鍾冥想,而另外一組控制變數組什麼都不做,只是等待即將到來的冥想訓練課程。在為期8周的時間中,與控制變數組相比較,冥想組的分析報告結果是(1)焦慮程度大大降低(2)心情改變(總的來說更高興並且更加喜悅)(3)大腦掃描結果表明他們的大腦有一些變化,大腦前額皮質左右腦活動的比例增加了!第一次有實驗發現人腦確確實實可以發生變化,此發現反駁了我們的大腦在3歲之後將停止變化的傳統信念。(4)免疫系統的變化。兩組都被注射了某些病菌,冥想組則相比之下更少患病。冥想,給人們帶來很多身體和心理層面的好處,也給人帶來更強大的適應能力。
假如你還沒有做好准備開始發展冥想這種養生之道,有一項更簡單的身體與心靈的連接方法,就是呼吸。 深呼吸 ,腹式呼吸,像嬰兒一樣呼吸。當人們處在壓力或者緊張情緒時,呼吸很淺,這時人們更加焦慮、感到壓迫。這樣會產生一個向下的惡性循環,並且引發更暴躁的情緒反應。如果想扭轉這種情況,到一種很放鬆的情感反應狀態,通過深呼吸,獲取心境平和和身心的健康,接下來深呼吸就會變得更輕松,像一個上升的良性循環。通過三組深呼吸便可以產生良好的效果。非常建議在生活中引入這種三次深呼吸的養生之道:早上起床的時候,走進辦公室之前,下班之後邁進家門的時候,停在了紅燈的前面時,特別是剛好錯過了綠燈,或者被其他車擋道的時候,進行三次深呼吸。這些都是非常有效的治癒小方法,可以被應用到生活中。
積極心理學中一條重要的核心黃金理論,是關注積極面。對好事心存感激,有兩個層面的解釋:第一層,便是對他人說「謝謝」,對人和事表達感謝;第二個層面,是添加價值。 如果你不去感謝發生的好事,好事便會貶值。 Cicero說「 感激的心不僅僅是最高尚的美德,也是促進所有好的事情發生的源泉。 」 難道真的要等到一直視作理所當然存在的寶貴的事情某天被外在條件奪去之後,才開始感激嗎?不,必須開始從現在起每天 培養自己感激的習慣 。有一項關於感激效果的研究。在條件設定階段,有四組隨機選出的人群,被要求在每天睡前寫下3到5件當天發生的事情,第一組的人要寫他們覺得感激的事情;而第二組人們寫下他們認為自己做的好的事情;第三組寫的是隨意發生的事情(控制變數組);最後一組,寫下他們每天發生的很糟糕的事情。結果是什麼呢?就身體健康,善行,目標達成結果,和心理健康,最差的一組事每天寫糟糕事情的那組,其次是控制變數組;最好的是每天寫下感激事情的那一組,而排第二的是寫自己做的好的事情的。其他研究表明,如果在一天結束的時候而不是一天開始的時候,寫下感激的事會效果更好。我們也可以在與家人共進晚餐的時候分享或談論覺得感激的事,而不是把那些發生的好事當作理所當然。只有 感激好事情的發生,好的事情才會增值。 做感激筆記訓練的訣竅是保持新鮮信息,如果抱有一定企圖來做這樣的事情,那麼它會自己削減它的目的。如果提及一頓豐盛的晚餐,那麼它最好就是可以切實體驗並且再次體驗的幸福瞬間,就像Barbara Fredrickson在她的書中提到的, 用心感受積極 。也有一些其他形式的活動讓我們來練習實踐感激,比如給一直覺得感激的某人寫感激信,珍惜所有積極事件發生的時刻,等等。
到目前為止,我們所探討的,很多東西似乎都是相當「常識」的知識,然而正如Voltaire所說,「 常識並不普遍 」,特別是,當把它 運用到日常生活中。「 現代管理學之父「Peter Drucker教授在他的晚年身體狀況不好,不能出行做公開演講、授課,他常邀請了那些全球CEO,總裁,首相到他的家裡與他共度周末,在家裡為他們提供建議和輔導。在每一個周五晚上,他與他的客人聊天:「下周一,我不希望聽到你說這個周末有多麼美好,我希望聽到你說你做了哪些不同的事。」唯有行動才會引發真正的變化。我們可不可以將這些觀點融入生活?從現在開始,開始感激我們擁有的生命里的寶貴的一切?
⑺ 如何評價哈佛大學公開課:幸福課
哈佛大學公開課幸福課的評價:以為聽了幸福課或看了我這篇文章就能幸福的人,請停止妄念。你以為我們坐下來好好談談,然後就能過上幸福快樂的生活了,道理什麼的「聽聽都懂」,甚至可以說是老生常談,但你有真正嘗試過那些建議。
我們容易陷於沒有行動的泥潭,一再抱怨生活的寡淡,情緒的低落,百無聊賴地刷著微博和朋友圈,卻不肯抽出哪怕一天中的半小時去運動,不願抽一天中哪怕十五分鍾去書寫值得感恩的事。我們用不屑一顧的眼神看著世界,彷彿這才是成熟世界的通行證。
我們懷揣各自的憂怨,覺得生活本該如此誰不是一樣,完美主義經受著自我的折磨,拖延症反復質疑自己,焦慮的人夜不能寐。

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Tal教授就是一個典型的完美主義者,大學時代的他表面上擁有了一切,但他不解為什麼不快樂,要如何變得更快樂,於是他開始研究積極心理學,不斷實驗其中的方法,用自身的轉變來驗證,得出一個較為完整的科學體系,分享給世界各地的人。
畢竟生命的最終目標是快樂。但我們都清楚,就算想明白了這件事,還會有那件事,你擔心完了這一出還有下一茬。抑鬱等負面情緒,如病毒般存在於我們的體內,它和我們是共生的關系,與其把注意力集中在如何面對病毒,不如換一個角度,增強自身的免疫力。
⑻ That I need professor Tal Ben-shahar's e-mail address,he is the Harvard 's most popular teacher
我需要其電子郵件地址的Tal Ben-shahar教授,是哈佛大學最廣受歡迎的教師。
⑼ 《幸福課》1-1課程簡介
01 一點想法
第一次聽幸福課是在2013年,我人生中一個非常低落的時期。現在想來,那時候遇到Tal,是一件多麼溫暖的事。
四年時間過去了,我一點一點走出低谷,忽然有了一點想法,希望將《幸福課》的筆記寫出來,用來感謝給了我這么多幫助的Tal,同時也想將這樣一份感動分享給我的朋友們。
02《幸福課》的由來
Tal本來是哈佛大學計算機系的學生,在大二的時候陷入了困惑,成績很好,社交很好,體育很好,什麼都很好,可是卻不開心。
帶著這份不開心和一個最簡單的問題「我如何才能變得更加快樂?」,他轉到了哲學與心理學系,開始了尋找快樂的旅程。
2002年Tal在哈佛第一次擔任《幸福課》的老師,只有8個學生,其中兩個中途退出,只剩下Tal和6個學生。第二年,3百多個學生選了Tal的課。當Tal第三次講《幸福課》時,850名學生選了Tal的課,成為哈佛當年度學生最多的課程。
Tal由此出名,接受各家媒體的采訪。在采訪過後,很多主持人都會感到困惑,為什麼性格內向,容易緊張,身高也只有1米68的Tal會如此受學生的歡迎。
Tal給出了自己的答案:我並不是一個外向,開朗,身材高大,具有領袖氣質的演講者。我的課受到學生們喜愛是因為幸福課的實質內容:積極心理學。
我們經常能看到一些讓人摸不著頭腦的大標題:「快樂的5個關鍵」,「成功領袖的3個要素」,「完美愛情的唯一秘訣」,等等等等。我們還能聽到激情澎湃,熱情四射的演講者的洗腦課程。但是這些文章書籍課程很多都空有華麗的外表,到頭來不過是無法兌現的空話。
與此同時,在學術界有很多經過再三考證的行之有效的好東西,但是很少有人閱讀像《個性與社會心理學》之類的專業期刊。 而《幸福課》就是要將象牙塔里嚴謹的科學研究用通俗的形式講出來,搭起學術與大眾之間的橋梁。
03 積極心理學的背景
臨床心理學有三大流派。行為主義,代表人物有斯金納、華生、桑代克等等。精神分析,代表人物有弗洛伊德、榮格、克萊因、阿德勒等等。人本主義,代表人物有羅洛·梅、卡爾·羅傑斯等等。這套課程所介紹的積極心理學是由人本主義流派發展出來的一支。積極心理學建立於1998年,旨在研究愛,兩性關系,自尊以及幸福感等等。
行為主義認為人是行為的集合,像一隻被擊打而四處滾動的球,由獎勵和懲罰所驅動。而人本主義心理學認為我們不僅僅是一隻四處滾動的球,人是有思想的。
精神分析主要是通過分析潛意識,理解和領悟行為背後的動機來改善生活質量,常常涉及到我們心底的黑暗能量。
而人本主義心理學更多的關注人的自尊,平等與自由。我們不能僅僅關注神經症等負能量,我們還要關注和培養好的品質,像善良,樂觀,快樂等等。因為這些好的品質也是人性的一部分。我們不能僅僅關注疾病是如何產生的,我們還需要尋找健康的源頭。(但是人本主義有一個缺點是不夠嚴謹,所以很少有大學開設這門課程。)
04 課程形式
課程大概是這樣的形式,首先介紹嚴謹的科學研究,然後把研究成果結合實際,應用到我們的生活中,舉個例子。
介紹一下麻省理工大學David Foster教授和Matthew Wilson教授的老鼠學習走迷宮的實驗。實驗中對正在走迷宮的和走完迷宮後的老鼠分別進行了腦掃描。同不停的一次又一次走迷宮的老鼠相比,走過一次迷宮之後休息一段時間,再接著重新走迷宮的老鼠明顯會更快的學會走迷宮。
實驗結果表明,真正的學習更多發生在走迷宮之後,證明了休息的重要性。當我們安靜下來,對剛剛接收到的信息進行反思時,我們的大腦會決定該保留什麼,舍棄什麼,這個取捨的過程才是學習的關鍵。
生活中,怎麼也想不明白的問題,放一放,過一會兒再去想一下就找到了答案。怎麼也找不到的東西,放一放,過一會兒一下就找到了。欲速則不達講的也正是這個道理。
Parker Palmer在《The Courage To Teach》(教學的勇氣)一書中寫到:「語言不是教學的唯一媒介,安靜同樣可以進行教育,安靜讓人有機會反省自己的所說所聞。在真正的教育中,安靜為學生進行內省提供可靠環境,是一種最深層次的學習媒介。」
但安靜和休息恰恰是我們的文化中缺失的,尤其是現代社會的快節奏生活中所缺失的。
在Robert M Pirsig的《Lila》(《尋找萊拉》)一書中,將歐美文化與印第安人的文化做了對比。印第安人崇尚安靜,他們經常坐在篝火旁兩三個小時,一句話也不說,享受著安靜的時光。
但在我們的文化中,與人交往中一分鍾的沉默也會讓我們感到不安,焦躁。不能享受安靜,會讓我們在親密關系,幸福感上付出沉重的代價。
05 兩點注意
第一,《幸福課》的授課對象是所有人。如果我現在過的很壓抑,抑鬱,那麼把積極心理學的干預方式應用到生活中,可以幫助我過的比以前開心。如果我現在很開心,那麼《幸福課》也會幫我變得更加開心,幸福這件事情是沒有極限的。
第二,這套課程會介紹很多干預方法,每一種方法都有嚴格的理論和實驗來作為依據。 不是這套課程中的所有方法都對我有用,但肯定有一些是適合我的 ,記住這一點很重要。蘿卜青菜,各有所愛,用心尋找到適合自己的方法。了解一下,嘗試一下,然後再決定用哪些方法來幫助我們自己。
