清華大學教授信佛

Ⅰ 那些博士對於佛教的看法是怎樣的

1、復旦大學常德博士：
有時一看周圍之人那種根本不懂佛法，但卻輕易地對我們佛教徒動輒翻以白眼的神態，我就感到。。。。。等將來他們真的因緣聚足邁進佛門了，當他們要想真正吃透一部佛經，真正把一種善行行持終生時，他們就會體會到佛法言行合一、超越有無、言語道斷、究竟圓滿的科學性、實踐性、指導性了。

2、曼徹斯特科技大學蘇琪瓏博士：
這么些年的走南闖北、從東到西的經歷，讓我的感觸與體會日漸良多，特別是在來到英國之後。在西方，我發現越來越多的人士都在接觸、鑽研、實修佛法，看來佛陀的智慧之光正在一點一點照亮西方的廣闊天地。對於佛法的科學性、可行性、究竟性，我相信廣大西方人士信受奉行的經歷，一定會成為它們最可靠的佐證，這一點只需留待時間去證明。在這種日益高揚的全球學佛熱的升溫中，我更是希望自己曾經走過的這段彎路會給同行者及後來人提供借鑒與幫助。我真誠希望每一個學佛人都能把佛法的無我觀念深植自己的靈魂深處，在時時拂拭蒙蔽在自性光芒之上的自私自利的行為障垢時，靠著精勤的自我觀照、自我反省、自我改進、自我圓滿之努力，早日將自己打造成一個嶄新的真正的佛教徒。

3、南京大學的博士生石成薈：
入得佛門，在初步了解了它的義理後，我越來越覺得佛法於人生的助益實在是太大了，特別是當你把它落實在你的日常生活中以後，你真的會體會到佛法不離世間覺的味道。。。。。。從我個人的經歷來看，我越發覺得佛法的確可以讓一個人在這個令人眼花繚亂的社會中，保持住自己的身心平衡、理智與情感的平衡、責任與權利的平衡、付出與得到的平衡……簡單地說，佛法可以讓一個人學會約束自己、尊重真理、敬畏因果；可以讓一個社會充滿和諧、互讓、友愛，還有寬容。

Ⅱ 程成的個人經歷

和大多數選擇從藝的年輕人不同，程成出生在一個條件優越的家庭，媽媽家最低學歷是博士，姨姨更是清華大學的負責人。
程成從小學京劇，與人聊天的話題大多會圍繞於此。他講的笑話也絕對獨家，因為沒有人能像他那樣把京劇念白說得讓人忍俊不禁。他信佛，師父是藏傳佛教的高僧，隨身帶的護身符都比別人的精緻許多。說他長得像藏族人，他平靜地回答：「藏族人？別人都說我長得像印度人！」「那你究竟是哪兒的人？」「北京人。」
除了京劇，程成還喜歡話劇。自導自演過話劇《進步》和《離開生命的日子》。他還拍過電影，是和周迅演一對兒狐狸精。很多人是從河北電視台《激情九九》節目中認識程成的。他和小朋友沒大沒小、稱兄道弟的場面使這檔節目以及兩位主持人迅速被全國觀眾所熟知。「其實我去河北的最初目的只是想掙錢，可進入這個集體後，被整個團隊的凝聚力所感染，掙錢的想法就不知不覺地被拋在了腦後。我真是搞不明白，為什麼出奇善良的人全都集中在這個團體中了呢？運氣好啊！」
程成是個極能侃、極熱情的人。他說他不知「擺架子」為何物，也看不慣擺架子的人。他喜歡吃飯，每次給朋友打電話都在飯點，不是故意，只是巧合。「能吃是福，這是師父教我的。」 「圓夢特派員」鄧軍接回了原來的男主持人楊柯，由楊柯和方瓊 一起「拷問」程成。大屏幕上顯示了程成的各種失誤。審判席上的方瓊還在不依不饒：「人家程成那叫水平，比如一個寶寶會德語，程成非讓人家用日語打招呼；人家是桃木峪的朋友，程成就宣布了：歡迎來自桃木山谷的朋友……」程成自己還抖笑料：家住北京西四【住在朝陽區】，一上車就讓師傅拉他上西藏，師傅沒法拉，他還跟人家急。程成介紹了來「99」的經歷，大學學的是導演專業，對於做現場娛樂節目，沒有更多經驗，第一次上台以前，竟一個人躲進洗手間，插上門，對著鏡子練，越練越緊張，越練越害怕。整個下午練下來一上台與方瓊拍手都拍空了。
程成訴說，自己眼睛大，嘴巴大，一開口：「嘿，小朋友。」孩子「哇」就哭了；改變方式：「小朋友，你好，我叫誠誠。」寶寶「哇」又哭了，過了一段時間終於有個孩子沒哭：「楊柯大哥，你真漂亮。」開始主持節目，程成插不上話，常常被切剪的只剩鼻子。他想了個辦法，一見寶寶出場就把臉湊上去。導演急了：「程成，你怎麼回事？想給孩子一個鏡頭，到處都是你的臉。」不能搶鏡頭了，程成就去搶話。於是方瓊只要一開口，程成就在一旁：「噢！啊！嘿！呀！……氣得導演又找他談話：「程成！你的片子太難剪，方瓊說句什麼你都噢一個，呀一個，沒完沒了！」
經過一年多的努力，大家終於認可他了，不再叫他楊柯。有一天與同事走在馬路上，迎面跑過來一位老太太，用方言說：「看這小伙呦，我真喜歡你呀，你那個節目真好哇，我的大剛呀！」
程成參加過很多劇組，從來沒有哪個劇組能像「激情99」這樣給他這么多的溫暖。程成淚如雨下「『99』這個劇組更像一個家。我真的不願離開她。大家一直在幫助我，鼓勵我，謝謝大家。」面對觀眾的提問，誠誠回答：「我非常喜歡河北。至於未來，希望能做一檔節目集采、編、主持於一身。」
不管是《激情99》還是《勇者勝》，程成和方瓊配合得都很默契，台下兩人關系如何呢。程成說，倆人台上是搭檔，台下是很好得朋友。程成說自己選女朋友要選跟方瓊差不多的。

Ⅲ 翟鴻燊經典語錄

翟鴻燊講座部分語錄

1、「心態不好，知識越多越反動；心智不一樣，注意力也不一樣」；

2、「成功者的行為就是平常人眼裡的變態。攥錢的秘訣－變態」；

3、「人脈就是錢脈，關系就是實力，朋友是最大的生產力」；

4、「從今天起，我發誓，我再也不想掙錢了，我要攥錢」；

5、「同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易」；

6、「如果你覺得你的命不好，就去與那些命好的人在一起，你的命就會得到改善」；

7、「顧客不僅關心你是誰，他更關心你能給他帶來什麼好處」；

8、「溝通的5個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記」；

9、「溝通的3個要素：文字信息、有聲信息、肢體動作。文字傳達信息，聲音傳達感覺，肢體傳達態度。」

10、「是的、是的、是的、沒錯、就按您說的辦」；

11、「問題就是答案，一切問題都不是問題，就按您說的辦」；

12、「如果您願意，我願意花我的時間來協助您」；

13、「顧客不拒絕產品，他也不拒絕服務，他只拒絕平庸」；

14、「溝通先從家人、朋友開始」；

15、「如果你是對的，世界就是對的」；

16、「您看待人的想法，就會影響那個人的行為」；

17、「贊美別人會讓別人把對的事情繼續做下去」；

18、「成功之道=思考力＊行動力＊表達力」；

19、「溝通5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心」

20、「表達不同意見時，請您保留對方的立場，大家只是立場、看法不一樣罷了」；

21、「認同別人更容易肯定自己」；

22、「溝通控制三要素：環境、氣氛、情緒」；

23、「進入不同類型人的頻道，需要把握住6個同步，即：情緒同步、語氣語調語速同步、肢體動作表情同步，語言文字同步、價值觀及價值規則同步、信念同步」；

24、「拒絕是一種慣性，當顧客拒絕我們時，我們的工作才剛剛開始」；

25、「銷售不是賣，是幫助對方買」；

26、「問問題的過程：

1）問簡單慣性問題；

2）問對方無抗拒點問題；

3）問對對方有好處的問題；

4）讓對方說是的問題；

5）讓對方連續說是的問題；

6）要學會問誘導對方思維的問題；

7）要問讓對方的回答都在預料當中的問題」；

8）開放性的問題；

9）封閉式的問題；

10）讓對方二選一的封閉式問題

1.所謂txt是指：行動力、執行力、思考力。
2.改變注意力——一個人成功的開始。
3.變態（改變心態），成功者的常態。
4.口乃心之門戶。
5.捭闔第一，合縱連橫，無中生有。——鬼穀子
6.亞心為惡。
7.孔子評價弟子顏回：不遷怒，不二過。
8.「樂學」，反對學海無涯「苦」作舟。「學樂」、「群樂」精神，學習是快樂的。學樂精神是建立學習組織的關鍵。
9.師不必賢於弟子，弟子不必不如師。
10.三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。
11.見賢思齊，見不賢自齊之。
12.日事日畢日高。——海爾企業文化
13.苟日新，日日新，又日新。
14.士別三日當刮目相看。
15.「禪喜」——蘇東坡與禪師的故事。
16.「法喜」——書法。
17.「隨喜」心態好，「境由心造」。相隨心生，境由惦染。
18.聖人者有力，自聖者自強。
19.優秀不等於卓越。
20.人脈等於錢肪，關系就是實力，朋友是最大的生產力。
21.同流才能交流，交流才可以交心，交心最後能交易。
22.入則孝，出則悌。
23.最大的自私就是無私。
24.「儒」字拆開為「人」，為「需」，營銷里你要懂得這個道理，儒商也是這個道理。
25.商道即是人道。
26.不怕念起，就怕覺起。
27.「喜舍」，修心開智。
28.玩索而有德。玩樂中悟出東西。
如毛澤東的詩：才飲長江水，又食武昌魚。 萬里長江橫渡，極目楚天舒。 不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。 子在川上曰：逝者如斯夫！ 風檣動，龜蛇靜，起宏圖。 一橋飛架南北，天塹變通途。 更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。 神女應無恙，當今世界殊。
29.清華大學校訓：厚德載物，自強不息。開自於易經「天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。
30.水至清則無魚，人至察則無朋、無徒。
31.魚龍混雜，粗枝爛葉，那才是江，那才是海，那才是湖。
32.用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。如：乾隆用和珅。乾隆善用人。古有乾隆放屁，在旁和珅臉紅。今有兩領導各帶兩秘書坐電梯，人多氣悶一領導放屁其秘書辯解不是我放的。後來秘書被抄。結論：連屁大的事你都承擔不了，你還能給領導跟工作？
33.有賢推舉方顯對，能人幫襯方為王。
34.用人所長必容人所短；用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。
35.「利他心」。雷鋒做到了像老子說的三寶：「一曰慈，二曰簡，三曰不敢為天下先，死而不亡。孫中山提出的「天下為公」。
36.領導力就是贏得追隨者的能力。
37.衣缽傳人，托缽傳人。帶著使命，帶著愛心才能托成菩薩。托不了缽，布不了道。要飯心態，最好也就成為丐幫幫主。日本著名企業家稻盛和夫每年要托缽向世人討眾智。一天天寒地凍，他遇到一老夫人，老夫人衣著破舊真誠實意地向他缽中放下一塊硬幣時，「釘」的一聲清脆覺人，稻盛和夫回來後悟筆寫下「敬天愛人」四字成為企業文化的一部分。
38.領導者的價值在於把追隨者培養成領導者。
39.鐵打的營盤流水的失。
40.魂：離開身體的精神；魄：依附在身體上的精神。肺神為魄（力腎），魄力學不來，但可以修來。
41.人一輩子總要忠誠一次才能有大成就。
42.「義」字的甲骨文有人民幣￥或者美元$的符號。忠義成就財富。
43.錢少是自家的，再多了就是大家的，再多了就是人民的，所以叫人民幣。
44.最笨的人，就是把錢存銀行里的人。銀行就是把不愛花錢的人的錢拿來給愛花錢的人去花。
45.何以守位曰「仁」；何以聚人曰「財」。財聚則民散，財散則民聚。
46.奉獻於社會，奉獻於人類是宇宙本的具備的意志。
47.革命第一，工作第一，他人第一——毛澤東。為人民服務，全心全意為人民服務。
48.聖人不積，既以為人己愈有；既以與人己愈多。天治道利而不害，聖人之道為而不爭——《道德經》。聖人常無心，以百姓心為心。
49.天道、人道、商道要合一。
50.老子的「功成」學，功成身退。求功要求百世功，求利要求千利利，求名要求萬代名。
51.生命取向要高，生命體驗要深，生命能量要強——好的領導。做一個內聖外王，以道御術的領導。
52.一德二命三風水四積陰功五讀書。德之不修吾之憂也，德高鬼神驚。
53.滿招損，謙受益。君子之道君子之終也。
54.不讀《道德經》不懂人生真諦。——魯迅語
55.德國數學家萊布尼茨注冊二進制後，年老時才說，其實二進制不是我發明的，在老子的《道德經》中最就有了，如：道生一，一生二，二生三，三生萬物。天下萬物生於有，有生於無。「0」為自然，「1」為上帝。網路的概念老子早就提出了：「天網恢恢疏而不漏。
56.謀之於陰，故曰神；成之於陽，故曰明。——鬼穀子
堅讀：謀成一件大事必合乎陰陽。陰謀不可外泄，陽諜不可內藏。
57.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜，吾末見好德如好色者。好德如好色。賢賢易色，如好好色，好德如好色。
58.朝聞道夕死可矣——解決人終極問題。
59.儒家自省、慎獨、觀過；道家叫自知自明，叫觀復；佛教叫觀自在；黨叫自覺。
60.精滿氣足、神旺，賢主神明，天人合一。
61.人生難道，真法難聞，中國難生。一陰一陽是為道。
62.虛極靜篤，瞻彼闋者，虛實生白，吉祥止止。
63.溝通三種方式：平視溝通、仰視溝通、俯視溝通。
64.21世紀，人類要好好生存下去的話，必須回到二千年前向孔子尋找生存智慧，紫氣東來時代的到來。
65.孔德之容：惟道是從，道之為悟，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮其中有物。寂兮冥兮其中有精，其精甚真。
66.孝悌之道，其為人之本歟。——人道。
67.孔子言：吾道一以貫之。曾子唯。（孔子說%……&*&……，曾子聽懂了）釋迦捻花，迦葉一笑。道可傳不可受，可得不可見。
68.錢在哪裡，心就在哪裡。
69.子貢：夫子之文章可得而聞，夫子之言性與天道不可德而聞。
70.一切福田不離方寸，寸田尺宅可治身。
71.體德>悟道>得道。
72.玄之又玄，眾妙之門。古神不死是為玄牝，玄牝之門是為之天地根，綿綿若存用之不勤。
73.《老子》《莊子》《易經》，道家三玄。
74.「貧窮」二字拆分：沒有錢、沒有空間、時間的人。
75.財務自由就是讓身體自由，心靈自由。信佛為了學佛，學佛的目的就是成佛，入黨為了追求解放，學佛為了解脫。
76.一老總登山有感：500萬老總登泰山時要吃葯，頓悟：我賺了一把葯！他發誓要用一生時間做二世的事活出三輩子的精彩。
77.獨於天地精神往來，人一常清靜天地悉皆歸。有物混成先天地生，獨立而不改。周行而不殆，可以為天下母——老子
78.天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。
79.殺生是就是放生。如：殺日本侵略者就是給中國人民放生。吃植物是給動物放生，適當吃點動物就是為植物放生。
80.連鎖店開得最好的是釋迦牟尼，千年老字型大小，遍布全世界，團隊堅實，著裝整齊，頭型一致，打造無底薪團隊。
81.乭古長生不用餐霞求秘訣，一言止殺始知救世有奇功——乾隆贊譽丘處機勸成吉思汗
82.一切眾生皆有如來德相——釋迦牟尼；人要善生善死——莊子；出生入死——老子；長生久視，死而不亡者壽。人民萬歲——毛澤東。朝聞道夕死可矣——孔子。
83.宇為空間，宙為時間。
84.我獨異於人！（USP、差異性、定位、品牌）
85.顧客被教育出來，員工被教化出來。
86.小而無內，大而無外。道大，地大，人亦大，人法地，地法天，天法道，道法自然。
87.和尚，釋迦之罪人；道士老子之罪人；秀才，孔子之罪人。——鄭板橋
88.身似菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂試，勿使惹塵埃。——神秀
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？——慧能
89.儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家。
90.不去心齋坐忘讀不懂莊子；不虛極靜篤、不去觀復讀不懂老子。
91.重為輕根，靜為燥君；輕則失本，燥則失君。
92.人變亦常清靜，天地悉皆歸；靜能生慧。
93.天雨雖大不潤無要之草，道法雖寬只度有心之人。
94.聖人無二道，聖人無二心。君子務本，本立而道生。
95.溝通三要素：氣氛、環境（場景、場面、場合）、情緒。
96.化干戈為玉帛，化腐朽為神奇，化不可能為可能。
97.知道不等於做到。
98.養氣忘言守，降心為無為；動靜知宗祖，無事更尋誰。——《呂祖百字碑》
99.為學要日益，為道要日損。損之又損，以至無為，無為才能無不為。
100.溝通特徵：行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、日的的雙重性。
101.人生最有生產力的地方：戰場、市場。
102.一個人的心智模式不好，心太不好聰明反被聰明誤，知識越多越反動。例：某君學游泳一直不下水在旁研究，國家號教練說，你怎麼不下水啊，如果教不會你是我整個教練史里的恥辱，請問我的教學方法出在哪？他說，教練這幾天我都在觀察你，你這幾天教他們救人還不是在教游泳？
103.我看到人在動，就看到錢在動，所有的人都可能是我的顧客，顧客兜里的錢是我的，我的產品是他的，我的服務是他的。
104.營銷：商品到貨幣驚險的一躍。
105.君子性非異也，善假於物也。最優秀的人是善於利用別人的時間、金錢，大家一起去幹事業的人。
106.萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。你每天和誰在一起，喝茶、喝酒、聊天、腦力活動，那就是你的思維格局，你的財富你的成就不會大於你的思維格局。企業和個人最大的極限就是思考方式的刻板化。
107.改變命運的最好方法：找一群命好的人交朋友，找一群好的團隊加入進去。
108.天地之所以長久，是以不自生，以其不自生故能長生。
109.關系就是實力。讓我們發生關系吧！在21世紀我的財富、我的成就、我的事業都取決於我跟多少人發生關系，和什麼人發生關系，以及發生關系的程度
110.二五零法則：美國有個看墓地的人，從小接他爸爸的班，他做了個統計，那些比較有成就的人，比較有影響力的人，事業幹得比較好的人，結果有一天他老人家去世了起碼有250以上的人來送花默哀，表示這個人的人際關系及格。
111.輾轉五次可以見到總統。行為改變了，溝通方法。不要忽略身邊的人，要主動溝通認識朋友，一交二，二成三，三成生意……
112.一句話可以興邦，一句話可以亡國。
113.溝通的品質取決於對方對我的回應。
114.溝通技藝：點頭、微笑、傾聽（用心在聽）、回應、記筆記（別記了，要銘刻在心）。
115.企業與企業的競爭最後是心境的競爭。
116.很多人都願意學習，但是不願意復習，更不願意去練習，所以他們沒出息。不是學習沒用，而是我沒用，因為我沒用，所以學習沒有用。（要重學以致用）
117.矛與盾的故事，那個提問題的最沒意思，因為有警覺有察覺，心態好的人會認為矛有矛的作用，盾有盾的作用，坦克（既有矛又有盾）就出來了。
118.溝通高手就一句話：就按你說的辦；問題就是答案；一切的問題都不是問題。（三個動作值三千萬！）

翟鴻燊講座部分語錄

1、「心態不好，知識越多越反動；心智不一樣，注意力也不一樣」；

2、「成功者的行為就是平常人眼裡的變態。攥錢的秘訣－變態」；

3、「人脈就是錢脈，關系就是實力，朋友是最大的生產力」；

4、「從今天起，我發誓，我再也不想掙錢了，我要攥錢」；

5、「同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易」；

6、「如果你覺得你的命不好，就去與那些命好的人在一起，你的命就會得到改善」；

7、「顧客不僅關心你是誰，他更關心你能給他帶來什麼好處」；

8、「溝通的5個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記」；

9、「溝通的3個要素：文字信息、有聲信息、肢體動作。文字傳達信息，聲音傳達感覺，肢體傳達態度。」

10、「是的、是的、是的、沒錯、就按您說的辦」；

11、「問題就是答案，一切問題都不是問題，就按您說的辦」；

12、「如果您願意，我願意花我的時間來協助您」；

13、「顧客不拒絕產品，他也不拒絕服務，他只拒絕平庸」；

14、「溝通先從家人、朋友開始」；

15、「如果你是對的，世界就是對的」；

16、「您看待人的想法，就會影響那個人的行為」；

17、「贊美別人會讓別人把對的事情繼續做下去」；

18、「成功之道=思考力＊行動力＊表達力」；

19、「溝通5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心」

20、「表達不同意見時，請您保留對方的立場，大家只是立場、看法不一樣罷了」；

21、「認同別人更容易肯定自己」；

22、「溝通控制三要素：環境、氣氛、情緒」；

23、「進入不同類型人的頻道，需要把握住6個同步，即：情緒同步、語氣語調語速同步、肢體動作表情同步，語言文字同步、價值觀及價值規則同步、信念同步」；

24、「拒絕是一種慣性，當顧客拒絕我們時，我們的工作才剛剛開始」；

25、「銷售不是賣是幫助對方買」；

26、「問問題的過程：
1）問簡單慣性問題；
2）問對方無抗拒點問題；
3）問對對方有好處的問題；
4）讓對方說是的問題；
5）讓對方連續說是的問題；
6）要學會問誘導對方思維的問題；
7）要問讓對方的回答都在預料當中的問題」；
8）開放性的問題；
9）封閉式的問題；
10）讓對方二選一的封閉式問題
1.所謂txt是指：行動力、執行力、思考力。
2.改變注意力——一個人成功的開始。
3.變態（改變心態），成功者的常態。
4.口乃心之門戶。
5.捭闔第一，合縱連橫，無中生有。——鬼穀子
6.亞心為惡。
7.孔子評價弟子顏回：不遷怒，不二過。
8.「樂學」，反對學海無涯「苦」作舟。「學樂」、「群樂」精神，學習是快樂的。學樂精神是建立學習組織的關鍵。
9.師不必賢於弟子，弟子不必不如師。
10.三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。
11.見賢思齊，見不賢自齊之。
12.日事日畢日高。——海爾企業文化
13.苟日新，日日新，又日新。
14.士別三日當刮目相看。
15.「禪喜」——蘇東坡與禪師的故事。
16.「法喜」——書法。
17.「隨喜」心態好，「境由心造」。相隨心生，境由惦染。
18.聖人者有力，自聖者自強。
19.優秀不等於卓越。
20.人脈等於錢肪，關系就是實力，朋友是最大的生產力。
21.同流才能交流，交流才可以交心，交心最後能交易。
22.入則孝，出則悌。
23.最大的自私就是無私。
24.「儒」字拆開為「人」，為「需」，營銷里你要懂得這個道理，儒商也是這個道理。
25.商道即是人道。
26.不怕念起，就怕覺起。
27.「喜舍」，修心開智。
28.玩索而有德。玩樂中悟出東西。
如毛澤東的詩：才飲長江水，又食武昌魚。 萬里長江橫渡，極目楚天舒。 不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。 子在川上曰：逝者如斯夫！ 風檣動，龜蛇靜，起宏圖。 一橋飛架南北，天塹變通途。 更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。 神女應無恙，當今世界殊。
29.清華大學校訓：厚德載物，自強不息。開自於易經「天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。
30.水至清則無魚，人至察則無朋、無徒。
31.魚龍混雜，粗枝爛葉，那才是江，那才是海，那才是湖。
32.用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。如：乾隆用和珅。乾隆善用人。古有乾隆放屁，在旁和珅臉紅。今有兩領導各帶兩秘書坐電梯，人多氣悶一領導放屁其秘書辯解不是我放的。後來秘書被抄。結論：連屁大的事你都承擔不了，你還能給領導跟工作？
33.有賢推舉方顯對，能人幫襯方為王。
34.用人所長必容人所短；用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。
35.「利他心」。雷鋒做到了像老子說的三寶：「一曰慈，二曰簡，三曰不敢為天下先，死而不亡。孫中山提出的「天下為公」。
36.領導力就是贏得追隨者的能力。
37.衣缽傳人，托缽傳人。帶著使命，帶著愛心才能托成菩薩。托不了缽，布不了道。要飯心態，最好也就成為丐幫幫主。日本著名企業家稻盛和夫每年要托缽向世人討眾智。一天天寒地凍，他遇到一老夫人，老夫人衣著破舊真誠實意地向他缽中放下一塊硬幣時，「釘」的一聲清脆覺人，稻盛和夫回來後悟筆寫下「敬天愛人」四字成為企業文化的一部分。
38.領導者的價值在於把追隨者培養成領導者。
39.鐵打的營盤流水的失。
40.魂：離開身體的精神；魄：依附在身體上的精神。肺神為魄（力腎），魄力學不來，但可以修來。
41.人一輩子總要忠誠一次才能有大成就。
42.「義」字的甲骨文有人民幣￥或者美元$的符號。忠義成就財富。
43.錢少是自家的，再多了就是大家的，再多了就是人民的，所以叫人民幣。
44.最笨的人，就是把錢存銀行里的人。銀行就是把不愛花錢的人的錢拿來給愛花錢的人去花。
45.何以守位曰「仁」；何以聚人曰「財」。財聚則民散，財散則民聚。
46.奉獻於社會，奉獻於人類是宇宙本的具備的意志。
47.革命第一，工作第一，他人第一——毛澤東。為人民服務，全心全意為人民服務。
48.聖人不積，既以為人己愈有；既以與人己愈多。天治道利而不害，聖人之道為而不爭——《道德經》。聖人常無心，以百姓心為心。
49.天道、人道、商道要合一。
50.老子的「功成」學，功成身退。求功要求百世功，求利要求千利利，求名要求萬代名。
51.生命取向要高，生命體驗要深，生命能量要強——好的領導。做一個內聖外王，以道御術的領導。
52.一德二命三風水四積陰功五讀書。德之不修吾之憂也，德高鬼神驚。
53.滿招損，謙受益。君子之道君子之終也。
54.不讀《道德經》不懂人生真諦。——魯迅語
55.德國數學家萊布尼茨注冊二進制後，年老時才說，其實二進制不是我發明的，在老子的《道德經》中最就有了，如：道生一，一生二，二生三，三生萬物。天下萬物生於有，有生於無。「0」為自然，「1」為上帝。網路的概念老子早就提出了：「天網恢恢疏而不漏。
56.謀之於陰，故曰神；成之於陽，故曰明。——鬼穀子
堅讀：謀成一件大事必合乎陰陽。陰謀不可外泄，陽諜不可內藏。
57.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜，吾末見好德如好色者。好德如好色。賢賢易色，如好好色，好德如好色。
58.朝聞道夕死可矣——解決人終極問題。
59.儒家自省、慎獨、觀過；道家叫自知自明，叫觀復；佛教叫觀自在；黨叫自覺。
60.精滿氣足、神旺，賢主神明，天人合一。
61.人生難道，真法難聞，中國難生。一陰一陽是為道。
62.虛極靜篤，瞻彼闋者，虛實生白，吉祥止止。
63.溝通三種方式：平視溝通、仰視溝通、俯視溝通。
64.21世紀，人類要好好生存下去的話，必須回到二千年前向孔子尋找生存智慧，紫氣東來時代的到來。
65.孔德之容：惟道是從，道之為悟，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮其中有物。寂兮冥兮其中有精，其精甚真。
66.孝悌之道，其為人之本歟。——人道。
67.孔子言：吾道一以貫之。曾子唯。（孔子說%……&*&……，曾子聽懂了）釋迦捻花，迦葉一笑。道可傳不可受，可得不可見。
68.錢在哪裡，心就在哪裡。
69.子貢：夫子之文章可得而聞，夫子之言性與天道不可德而聞。
70.一切福田不離方寸，寸田尺宅可治身。
71.體德>悟道>得道。
72.玄之又玄，眾妙之門。古神不死是為玄牝，玄牝之門是為之天地根，綿綿若存用之不勤。
73.《老子》《莊子》《易經》，道家三玄。
74.「貧窮」二字拆分：沒有錢、沒有空間、時間的人。
75.財務自由就是讓身體自由，心靈自由。信佛為了學佛，學佛的目的就是成佛，入黨為了追求解放，學佛為了解脫。
76.一老總登山有感：500萬老總登泰山時要吃葯，頓悟：我賺了一把葯！他發誓要用一生時間做二世的事活出三輩子的精彩。
77.獨於天地精神往來，人一常清靜天地悉皆歸。有物混成先天地生，獨立而不改。周行而不殆，可以為天下母——老子
78.天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。
79.殺生是就是放生。如：殺日本侵略者就是給中國人民放生。吃植物是給動物放生，適當吃點動物就是為植物放生。
80.連鎖店開得最好的是釋迦牟尼，千年老字型大小，遍布全世界，團隊堅實，著裝整齊，頭型一致，打造無底薪團隊。
81.乭古長生不用餐霞求秘訣，一言止殺始知救世有奇功——乾隆贊譽丘處機勸成吉思汗
82.一切眾生皆有如來德相——釋迦牟尼；人要善生善死——莊子；出生入死——老子；長生久視，死而不亡者壽。人民萬歲——毛澤東。朝聞道夕死可矣——孔子。
83.宇為空間，宙為時間。
84.我獨異於人！（USP、差異性、定位、品牌）
85.顧客被教育出來，員工被教化出來。
86.小而無內，大而無外。道大，地大，人亦大，人法地，地法天，天法道，道法自然。
87.和尚，釋迦之罪人；道士老子之罪人；秀才，孔子之罪人。——鄭板橋
88.身似菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂試，勿使惹塵埃。——神秀
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？——慧能
89.儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家。
90.不去心齋坐忘讀不懂莊子；不虛極靜篤、不去觀復讀不懂老子。
91.重為輕根，靜為燥君；輕則失本，燥則失君。
92.人變亦常清靜，天地悉皆歸；靜能生慧。
93.天雨雖大不潤無要之草，道法雖寬只度有心之人。
94.聖人無二道，聖人無二心。君子務本，本立而道生。
95.溝通三要素：氣氛、環境（場景、場面、場合）、情緒。
96.化干戈為玉帛，化腐朽為神奇，化不可能為可能。
97.知道不等於做到。
98.養氣忘言守，降心為無為；動靜知宗祖，無事更尋誰。——《呂祖百字碑》
99.為學要日益，為道要日損。損之又損，以至無為，無為才能無不為。
100.溝通特徵：行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、日的的雙重性。
101.人生最有生產力的地方：戰場、市場。
102.一個人的心智模式不好，心太不好聰明反被聰明誤，知識越多越反動。例：某君學游泳一直不下水在旁研究，國家號教練說，你怎麼不下水啊，如果教不會你是我整個教練史里的恥辱，請問我的教學方法出在哪？他說，教練這幾天我都在觀察你，你這幾天教他們救人還不是在教游泳？
103.我看到人在動，就看到錢在動，所有的人都可能是我的顧客，顧客兜里的錢是我的，我的產品是他的，我的服務是他的。
104.營銷：商品到貨幣驚險的一躍。
105.君子性非異也，善假於物也。最優秀的人是善於利用別人的時間、金錢，大家一起去幹事業的人。
106.萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。你每天和誰在一起，喝茶、喝酒、聊天、腦力活動，那就是你的思維格局，你的財富你的成就不會大於你的思維格局。企業和個人最大的極限就是思考方式的刻板化。
107.改變命運的最好方法：找一群命好的人交朋友，找一群好的團隊加入進去。
108.天地之所以長久，是以不自生，以其不自生故能長生。
109.關系就是實力。讓我們發生關系吧！在21世紀我的財富、我的成就、我的事業都取決於我跟多少人發生關系，和什麼人發生關系，以及發生關系的程度

Ⅳ 當年不顧父母苦苦哀求，畢業就當和尚的清華學霸，如今現狀如何

從古至今，除了富貴傍身，學歷真是最令人嚮往的通用憑證。縱使孟郊這樣的人中俊傑，也曾把「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花」當作人生的一大追求。暨於今日，又有什麼不同呢？

中考時，老師家長整日把「重點高中」這樣的字眼掛在嘴邊；高考時分，為了激發考生鬥志，我們的引路人更是無所不用其極，「滿朝朱紫氣，盡是讀書人」早就在舉子們的心中根深蒂固。

而那些篳路藍縷而終能名列金榜的考生，無一不被媒體、學校甚至家長大肆宣傳，從而成為別人眼睛中值得羨慕的對象。

他說：「對世間生活的觀察，讓我非常失望。」他厭惡世人每日的曲意逢迎，縱使是搞科研，為科學做貢獻，滲透進社會每一個角落的逢場作戲的風氣也讓他不能擺脫應酬，「如果你要承擔的話，這就是無底洞，無底洞啊！」 自私自利又要肅肅宵征、整日出賣尊嚴只為一日三餐，這樣無恥的社會關系網讓他覺得自己人人擺布，不能自已。

他放棄本屬於自己的高薪職業，放棄了人世間的來往碌碌，選擇了容納他的那份凈土。他向夕陽走去，身上盡是絢爛霞光。

心境淡然，奉終身於佛寺

倘若你願意花費時間去查關乎佛教的網站，就會發現賢清法師在佛教領域聲名顯赫，他慢慢成為了佛教傳播的一塊招牌。而在各大搜索引擎的網路之中，卻罕有張明光這個名字。賢清法師已然超脫物外，不願糾結俗事。

而今日的張明光並非俗不可耐的民間小說裡面迂腐書生的形象，他不是整日「雲深不知處」的世外高人，在出家之後，他對於龍泉寺的管理有了進一步的分化，使得龍泉寺名聲大噪，擺脫了原本門可羅雀的荒涼境況。

在宣傳形式上，賢清大師也不局限於傳統的講授方式。他利用自媒體等現代媒介大肆宣揚佛法，運用網路的強大力量勸導人們積極向善。

今日的張明光，已經有一眾忠實信徒，這些信徒來自天南海北，卻都因為他同聚一堂。除此以外，張明光還經常出入於國內外各大講座。而他的演講，對於信佛的人來講，往往是一票難求。

張明光在業余還保留著讀書的好習慣，既為教授眾生，也為自我修為。

畢竟是凡人，張明光對於父母，則是無盡的愧疚，父母於他身上的希冀如此重大，他既無法放棄自己的心之所屬，也無法承受父母的目光黯然。自己的理想剛剛實現，就要讓二老的希望落空，這是他心中一樁難解的心結。

所幸的是，他的父母非常開明，也漸漸明白「人各有志，不可強求」，放手讓兒子專心於自己的修行。如今他們所能做的，唯日夜相伴，偶爾也會去寺廟敬奉香火，順便看看自己的兒子。

小結：

「民生各有所樂兮，余獨好修以為常」——這大概是張明光本人內心境界的最好概括。結合普通人一生勞碌的宿命與賢清大師的經歷，真真令人慨然。他是一個脫離珠寶琳琅的世外之人，世間的煙火氣息不適合他，他卻擁有凡人難以理解的自由。他來自於山野，也要隱匿於山野，最後赤條條無牽掛地離去。

於是從張明光跌宕的人生旅途之中，我們也能看到別樣的風景。爭名逐利的人要對這自廢武功的舉動百般嘲諷，心思純凈的人卻要嚮往這難得的解脫。

或許多年之後，當我們被社會的無恥所鞭笞卻難以翻身，也會想起賢清大師曾經看似荒謬的抉擇。那時候，我們對於這樣的「反人類」之舉或許又會多一分包容。

Ⅳ 程成個人資料，程成是什麼星座

程成，男，中國內地著名主持人。1973年8月30日出生於北京，1995年考入中國解放軍藝術學院表導演系。從小出生家庭條件優越的的他在演繹路上的是否一帆風順？如此優秀的主持人是什麼星座的呢？就跟著我一起去 星座明星 了解一下吧！

程成： 處女座
1996年開始主持節目。2000年加入《激情九九》（後為激情久久）一炮而紅，此後陸續主持多個衛視的大型節目。在天津電視台的《綜藝十八街》和北京台的《喜來塢》，曾兼製片人和主持人。2012年7月與王子強成立美食協會，同年9月由中國青年報，博納通成聯合創辦的《chat's》雜志出任首席運營官，2013年6月起嘉賓主持優購物個人明星品牌節目《惠生活》。2014年出任北京跑車俱樂部首席戰略運營官，同年9月任職於河北傳媒學院表演藝術學院教師。

早年經歷和大多數選擇從藝的年輕人不同，程成出生在一個條件優越的家庭，媽媽家最低學歷是博士，姨姨更是清華大學的負責人。程成從小學京劇，與人聊天的話題大多會圍繞於此。他講的笑話也絕對獨家，因為沒有人能像他那樣把京劇念白說得讓人忍俊不禁。他信佛，師父是藏傳佛教的高僧，隨身帶的護身符都比別人的精緻許多。說他長得像藏族人，他平靜地回答：「藏族人？別人都說我長得像印度人！」「那你究竟是哪兒的人？」「北京人。」

除了京劇，程成還喜歡話劇。自導自演過話劇《進步》和《離開生命的日子》。他還拍過電影，是和周迅演一對兒狐狸精。很多人是從河北電視台《激情九九》節目中認識程成的。他和小朋友沒大沒小、稱兄道弟的場面使這檔節目以及兩位主持人迅速被全國觀眾所熟知。「其實我去河北的最初目的只是想掙錢，可進入這個集體後，被整個團隊的凝聚力所感染，掙錢的想法就不知不覺地被拋在了腦後。我真是搞不明白，為什麼出奇善良的人全都集中在這個團體中了呢？運氣好啊！」

程成是個極能侃、極熱情的人。他說他不知「擺架子」為何物，也看不慣擺架子的人。他喜歡吃飯，每次給朋友打電話都在飯點，不是故意，只是巧合。「能吃是福，這是師父教我的。」

程成受河南衛視之邀，加盟河南衛視兩檔創新節目《鋼鏰大財神》和《寵愛有家》，熒屏上風趣搞怪的「鬼馬小生」有著怎樣的人生故事？主持人背後又有其他什麼角色呢？

1988年的時候，程成還是戲校的一名學生，在家長和老師的「嚴鞭」下，刻苦地學習唱念做打，當時他最大的理想是做梅蘭芳那樣的戲曲大師。1993年的時候，程成被中國評劇院錄用，成了一名文武小生，為此他還專門學習了武術，這也是他喜歡《武林風》的原因。

「我喜歡唱戲，現在沒事的時候還會和三五票友一起聚聚，河南的豫劇我一點也不陌生，《五世請纓》、《秦香蓮》的好多唱段我都會，我其實比較擅長反串旦角。」漸漸地，程成在戲曲上想追求更高的藝術層次，1995年，他考入解放軍藝術學院，主修表演導演專業。程成在電視幕後的積累令他在主持節目時駕輕就熟，此外，他還擔任過製片人角色。天津電視台的《綜藝十八街》和後來北京台的《喜來塢》，程成就曾身兼製片人和主持人雙重角色。

人生總是起伏無常。1997年，程成還是大學生的時候，就嘗試去主持節目，最早他在北京電視台的少兒節目《月亮船長》里擔任人偶主持。「當時我最大的夢想就是穿上皮鞋從人偶里走出來，從30平方米的演播室邁入北京台400平方米的演播廳，當一把『真人',為了實現這個夢想，我對製片人說主持節目不要勞務費」。
他走南闖北，陸陸續續參與了很多電視節目，最開始的兩年，他只收到了600元的報酬，基本都是「義務」主持。這期間，他做了很多事。湖南台《還珠格格》當時在全國海選演員，程成和同學一起報了名。

「後來我接到了劇組的面試通知，通過了三重考試，馬上就要見瓊瑤阿姨了，但劇組要求我必須剃光頭。我當時有顧慮，因為我好不容易從人偶里走出來，要是剃光頭後影響形象怎麼辦？就主動放棄了。沒想到這部戲後來這么火！」當時，劇組想安排程成出演五阿哥或爾康的其中一個。程成不是沒有悔意，但他既然選擇了主持，就要做出個樣子來。2009年，他加盟的《家政女皇》開播，程成進入內地一線主持人行列。

生活三大愛好
旅遊、唱戲、吃飯無論是《鋼鏰大財神》，還是《寵愛有家》，最令程成感動的是河南電視台的年輕團隊，「這個團隊敬業、充滿激情，不求回報，和他們在一起我沒有陌生感，我甚至從他們身上看到了當初湖南電視台的影子」.雖然在其他欄目里風格大膽，主持游刃有餘，但第一次擔綱《鋼鏰大才神》也讓程成捏了一把汗，「我在節目里是』才神『主持人，在外場我還有很多化身，一會兒是宅男小程，一會兒是程伯伯，一會兒又是寧采臣、物業小程、超級瑪麗，形象多變。出外場時我並不知道欄目組會拉我到怎樣的地方，外景主持和演播室不同，人是流動的，如何召集市民，如何讓大家參與互動，這對我提出了更高的要求，也需要一個更強大的內心。錄制這么多期下來，好多現場觀眾都圍在我們周圍，堅持到底，我對這個節目的收視充滿信心」.程成並不認為自己已經是成功的主持人，「我只能算個不讓人討厭的主持人。台上台下我都是這樣，也不會裝」.主持以外的程成有三個愛好，一是旅遊，他說能讓自己靜；二是吃飯，他說能讓自己鬧，在和朋友聊天中汲取營養；三就是業余票友。

處女座追求完美，吹毛求疵是他們的特性。多數的處女座都很謙虛，但也因此給自己造成很大的壓力。處女座的人不喜歡閑著，對別人常常樂於服務。缺乏自信的處女座有時候組織能力較差，需要家人與朋友們的鼓勵去推動他們處女座的男人很細心，做事認真，凡是兢兢業業，一絲不苟；但細心的男人太求完美，對人太少寬容，過多挑剔，處女座的男人不免婆婆媽媽。細心的處女座男人在女人面前，大都給人以纖細、有思想、有智慧的印象；在男人面前，往往像紳士般溫文儒雅。與細心的處女座男人共事，輕松愉快，但與細心的處女座男人生活，則緊張煩惱。細心的男人會打扮、會生活，他知道在什麽場合應著什麽樣的服裝更能表現自己，假如他需要表現的話。細心的男人在工作上認真，在生活上也從不馬虎。

處女座的男人對世事的洞察力也是一流的。他可能是你肚子里的一條蛔蟲，連你在想什麽都知道。心思慎密的處女座男人思考力極強，辦起事來非常謹慎，也許是受水星-這個處女座的守護神的影響，處女座的男人感受性極其敏銳，他的計畫性、記憶力以及強烈的責任心倍受上司器重，也使同事們刮目相看。細心的處女座男人深沈內斂且心思周密，也是天生的經紀人才。作為情人兼工作夥伴，他是最好的人選；但作為丈夫，他的慎密與嚴謹卻成為妻子的壓力。細心的處女座男人多少有些大男人主義，家中大小事務只能由他來下決定；從選購房子到晚餐內容，從妻子的衣著打扮到居室的布置安排，無一不以自己的意見為意見，甚至於妻子的交際圈與每日行蹤都要干涉。