山西大學張彥老師

1. 怎樣學習趙堡太極拳

趙堡太極拳形成於河南溫縣趙堡鎮,是有太極拳創始人張三豐，祖師王宗岳傳蔣法。蔣法又傳邢喜懷，傳張楚臣，傳陳敬伯，傳張宗禹，傳張彥，傳陳清萍等歷代傳人經數百年的辨理、習技傳下來的趙堡太極拳，趙堡太極拳無論拳架或理論、著作都是有師傅口傳和身教。理論有：王宗岳師尊的專著《九要論》《太極行功歌》《捷要論》《運天機輪》《五字訣》《撒手法》還有《論推手》《論擒拿法》和《論卸骨法》等著作在太極拳花園中趙堡太極拳是民間流傳的一門太極真功，有著獨特的技擊特點和顯著特徵。趙堡太極拳大架七十二式，小架鄭悟清拳法有拳架七十五式，式式皆為畫圓，走圓，是本拳種的核心與特徵，整個拳架是從先轉大圈後小圈，猶如春蠶抽絲連綿不斷，里有順圈逆圈組成，以身而言，有：以手化圓，以肘化圓，以胸腹化圓，以膀化圓和以胯化圓。丹田轉動，此乃一圓化太極。拳架的演練遵循，（三直）（四順）（六合）和（意貫四梢）等規則，（三直）即頭直、身直、小腿直、（四順）即腿順、腳順、手順、身法順，六合即手與足合、膀與胯合、肘與膝合此乃外三合，內三合有心與意合、氣與力合、筋與骨合。（四梢）為牙為骨梢，舌為肉梢，發為血梢，指為筋梢。趙堡太極拳架輕靈柔活，動作舒展大方，演練時，步活圈圓，環環相扣，無明顯發力動作，套路貫穿，有柔有剛，在掌握套路後，即逐步化圓為圈、由簡到繁，提高技巧，難度，在演練過程中，練至數趟，一經啟動，旁人觀之、見走圓畫圈，卻找不到頭與尾，猶如長江大海滔滔不絕。趙堡太極，在走技方面擅長拿、跌、擲、打、靠諸藝，又有各種擒拿與反擒拿動作，融於套路中，使其技擊特點甚為突出，在推拿方面，以二人立步推手，綳、履、擠、按、之動作，活步推手，以練采、列、肘、靠、之法。趙堡太極拳趙堡太極拳是一個古老的拳種，它除了具有一般太極拳的特點之外，有自己的顯著特點，它的練習要求有不同於其它太極拳的要求。弄清這些特點和要求，才能更好地理解和掌握趙堡太極拳要領，從而學好趙堡太極拳。一、趙堡太極拳有適合各種人練習的三種架式趙堡太極拳經過歷代前輩太極拳家的長時期的傳習，總結創編出符合科學道理的拳架套路，這一架式在當時是從技擊，搏鬥出發創編的。隨著身傳口授，前輩拳家在教學中因人不同，因學拳的階段不同，傳授不同的高低架子。趙堡太極拳現在傳習的架子有三種：第一種：中架。趙堡太極拳中架一般教授初學者，中架動作分清，難度適中，初學者易於掌握。第二種：低架。也叫盤功架，領落架，這適合青、壯年為提高太極功夫而傳授的，低架趙堡太極拳，小腿與大腿形成的角度要成直角，手、臂、腳、腿、腰、胯等身體各部位運轉幅度較大，以健身為目的的老年人、病人難以做到，故不宜練低架拳。第三種：高架。也稱代理架，內功架，這是練技擊、技巧、內功功夫的架。它的架子高，各種要求都要在架子上體現出來。由於它架高，在某種程度上說運動量不大，也適應於以健身、養生為目的老年人、病人練習。練習這三種架子，必須做到外三合，即手與腳合，肘與膝合，肩與胯合。立身中正，一舉動手腳齊到，手腳起落的方位必須准確。低架拳要求大開大合，一切動作要走圓，手、腳、肩、肘、胯、腰、膝以及各個關節，各部位肌肉都要走圓，向前後退無不是圈，有平圈、立圈、斜圈以及各種形狀的圈，不可直來直去。高架即圈由大變小，緊小脫化，在技擊上起到小圈克大圈的作用，在練習中架熟習的基礎上，可練盤功架，再練高架。也有的青年人一開始就學盤功的低架子。具體學習因人而異。總之，趙堡太極拳三種架式動作基本一樣，功能不一樣，學者可以從自己的實際出發和根據老師的要求去選擇。二、趙堡太極拳拳架套路是由易到難，由淺入深編排的趙堡太極拳每一式動作都要求全身的整體配合，全身協調一致，上下相隨。但從架子的順序分析，架子的編排表現出由淺到深、由易到難的練習意圖。前面的約二十個式子是偏於練習手、掌、臂及腳的起落，劃圈動作較單向。從第二十式開始有拳、捶的動作，轉身連環的動作。從三十八式開始動作的難度有所增大，有踢蹬，二起拍腳，跳換腳，單腿，站立手推蹬腳，單腿支撐翻身的動作，有肘的動作。從七十一式「跌岔」開始有僕步，旋轉，掃腿，金雞獨立震腳等較高難的動作，這種難度較大的動作一直延續到單擺蓮，七星下式，雙擺蓮等式至結束。這種由易入難，由淺入深的編排能讓學者順序前進，同時適當的重復一些動作，難、易相交，使學者比較易於接受。這種符合學拳規律的編排體現了前輩太極拳家的苦詣。三、趙堡太極拳對用意的要求用意不用力是前輩太極拳家總結出來最能反映太極拳特點的一個高要求，趙堡太極拳同樣重視用意不用力。趙堡太極拳用意有著特別的內容，一般太極拳要求走架練拳時必須不用拙力，用意識引導動作。趙堡太極拳除了有這樣的內容外，開始練趙堡太極拳的人必須十分注意用心去設想各個式中的用法，每打一式，要明白該式的意義，即明白自己在練拳時，對方從哪個方向。甩什麼手法打來，我從哪個方向，用什麼手法去應對方，在這里所謂意即是無論對方從那個角度用什麼手法、腿法、身法來擊，我都能觀測到，並有相應的對付辦法，這個應付過程為意。不單純是所謂意到氣到，氣到勁自到的操作。趙堡太極拳的用意，是由無到有，由淡到濃，熟練後，特別是到代理架練習時漸漸做到意已完全自然而至，身體隨對方突然擊來。無意識地良然接應。這時候，意與身體的自覺反映融為一體，是一種隨心所欲應物自然的較高境界。隨著習練者功力提高，意不再象開始那樣強烈了。這是一個意由強到淡，有即有，無即無的高級層次。總之，趙堡太極拳對用意有獨特的要求，初學者按此要求去做，久而久之會登堂入室，不難窺其堂奧。四、趙堡太極拳對呼吸與通大小周天的要求呼吸是趙堡太極拳十分重視的。趙堡太極拳要求走架練拳時必須配合呼吸，並且無論是練架與推手都必須運用逆腹式呼吸法。即吸氣時小腹內收。呼氣時小腹微外凸，丹田要與架式動作配合，當然這種配合不是絕對的，一般的要求是呼氣時氣由丹田轉動把氣催到四稍，吸氣時氣由四稍落入丹田。初學者練習時難以做到。但必須按這要求慢慢體會會做，這種逆腹式呼吸法無論在技擊和健身上都有良好的效果。特別是提高技擊水平，必須嚴格掌握和運用逆腹式呼吸法進行操作。因為逆腹式呼吸法對健身的好處，不少太極拳書中都很詳細他講述到，這里不再贅言。趙堡太極拳要求走架練拳要通大小周夭。練習的要求是初練時，由四梢帶動大小周天的循環，大小周天通以後，由丹田代理大小周天的循環，這一要求是趙堡太極拳家世代口授身傳的秘訣。小周天是氣由百會經身前任脈落入丹田，經尾閭進入督脈上升到百會穴。氣的一次循環為通小周天。大周天是氣由腳（湧泉）起經兩腿內側到尾閭沿督脈上升到百會穴，再經身前任脈落入丹田，下尾閭經兩腿外側下到腳（湧泉）。練架子時四稍的運轉與丹田、呼吸的配合，帶動氣在大小周天的線路上流動，通過這樣的練習，練丹田的團聚力，到功夫深時，只要丹田的轉動，大小周天即通氣，氣即隨心所欲到自己所需要發放地方。這種丹田攻法必須經過長時間練習方能做到，但不是玄乎其玄，可望不可及的事。趙堡前輩太極拳家和現在不少趙堡太極拳家都能做到，做到了這一點，健身、技擊效果才能事半功倍。五、趙堡太極拳的功能趙堡太極拳在近代和當代有文字記載的出過不少名家，它的效果是客觀的，具體表現在技擊和健身兩方面。在技擊方面，只要得到正宗傳授，按正規操作練習，認真按要求練習架子，練習者就會自然提高功力，就會逐漸掌握各種技擊本領。歷代趙堡太極拳名家的學拳經歷證明了趙堡流傳的一句話：拳練十萬八千遍，不打自轉。說的就是這個意思。在健身方面，只要按照要求走架練拳，並從自身實際出發練拳，全身各部位都會得到平衡鍛煉，全身氣血運轉自如，周身經絡暢通無阻，就不會生病。有病往往不用打針服葯，病慢慢自然痊癒，練習趙堡太極拳所治癒的各種病例隨處可見。有病可治，無病可防病，趙堡太極拳是人類健康長壽的良方良葯。六、趙堡太極拳的推手及器械趙堡太極拳是一個較完備的拳種，除了架子外，還有推手，推手包括定步推手，活步推手，大捋，亂踩花等。器械有：太極劍、太極刀、太極六合刀、太極十三刀、太極棍、太極十三把棍、太極大槍、春秋大刀、錘、九節鞭等各種兵器的對打趙堡太極推手和器械都是有其獨特的風格的，但由於歷代單傳秘傳，至今社會上知道的不多。七、學習趙堡太極拳的順序要求趙堡太極拳是一個優秀拳種，學習練習它有一定規律。過去學架子必須一著一式由老師傳授，三個月學完全部架式。以提高技擊水平為目的要每天練架數十遍。前輩趙堡太極拳名家一天練架百餘遍，每遍拳一般用四分鍾左右，造詣深的三分鍾左右，以二分三十秒鍾打完一趟架子為有高深功夫的人。以健身為目的的人每天早晚練半個小時即可，無論練拳目的如何，一定要連續練，不間斷。學完架子，熟練的練上一年以後，練推手，然後學劍、刀、槍、棍等器械。無論是以提高技擊水平或以健身為目的，都要循序漸進，不可急於求成，貪多圖快，急於求成往往欲速而不達。練拳的其它注意事項，需各人根據自己的接受能力、體力、時間、老師的水平等多種因素進行安排合乎自己實際的最佳練習方法，要依規矩，又不能教條對待。太極拳道源流太極拳道源遠流長，眾說紛紜，筆者查閱諸多資料認為中國人民大學徐兆仁先生所主編的《東方修道文庫》叢書中《太極道訣》一書述之最詳。現將《太極道訣·前言》部分全文摘錄，以述太極拳道源流。太極道的創始人為張三豐《三豐全集·派考記·道派》對張三豐的學術淵源作了如下的述評：大道淵源，始於老子，一傳尹文始，五傳而至三豐先生。雖然，老子之所傳亦甚多矣，其間傑出者，尹文始，王少陽。支分派別，各有傳人。今特就文始言之，文始傳麻衣，麻衣傳希夷，希夷傳火龍，火龍傳三豐。或以為隱仙派者，文始隱關令、隱太白，麻衣隱石堂、隱黃山，希夷隱太華，火龍隱終南，先生隱武當，此隱派之說也。夫神仙無不能隱，而此派更為高隱。孔子曰：「老子其龍乎？」言其深隱莫測也，故又稱猶龍派雲。按：老子之道，文始派最高，少陽派最大。少陽傳正陽，正陽傳純陽，純陽首傳王重陽，重陽傳邱長春，開北派；純陽又傳劉海蟾，海蟾傳張紫陽，開南派。再按：文始一派至麻衣而傳希夷，少陽一派，劉海蟾亦以丹法傳希夷，兩派於斯一匯。是三豐先生謂為文始派也可，謂為少陽派也亦可。特其清風高節，終與麻衣、希夷、火龍相近雲。在道教史上，麻衣道者，陳摶老祖（即希夷）、火龍先生、三豐真人都屬於傳奇式的人物。他們智慧卓越，鑒往知來，高論如泉，深不可測，不僅在超越人生的理論上獨樹一幟，而且在內修實踐上達到了很高的境界，在其各自所處的時代中有著廣泛、深遠的社會影響。但正因為他們都是些傳奇式的人物，所以想詳細地了解其一生的經歷，是十分困難的。就張三豐來說，歷史上就曾經有人將他混同於主張陰陽雙修的道教東派人物——張三峰。當然，豐、峰二字同音，導致了混淆。但更重要的是，人們沒有認真比較其丹法異同，以為同是道教中人，同用一套名詞術語，肯定是同為一人。殊不知二者學說、理論大相徑庭，實踐、功夫大異其趣，根本不能混為一談。另外，對於歷史曾出現過兩個張三豐的事實也同樣認識模糊。明清之際的著名學者黃宗羲在《王征南墓誌銘》中所說的張三豐，是北宋時期的武當派內家拳祖師。少林以拳勇名天下，然主以搏人，人亦得乘之。有所謂內家者，以靜制動，犯者應手即仆，故別少林為內家，蓋起於張三豐。三豐之術，百餘年後傳於陝西，而王宗（宋朝人）為最著。黃宗羲通曉文史典章，治學嚴謹，為一代名儒，上說自當有所本。北宋張三豐是一位內功精湛的武術大師，當今流傳中外的太極拳即為其所創。而元、明之際的張三豐，卻是一位著名的道士，史書對其記載也稍詳於前者。據《明史》記載，張三豐，名全一，一名君實，三豐為其道號，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，平時不修邊幅，時人稱之為張邋遢。《明史》還對他的形象作了如下的勾勒：頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖，升斗輒盡，或數日一食，或數月不食。書經目不忘。游處無恆，或雲能一日千里。善嬉諧，旁若無人。傳說他能知往卜來，具有預測功能。他在寶雞金台觀修煉時，曾有過「死而復活」現象，其門人認為他已煉出陽神，上述現象只不過是神遊的一種表現。張三豐曾游四川，見蜀獻王。明初入武當，歷襄、漢，蹤跡不定，傳聞四起，朱元璋在位時，於洪武二十四年（公元1391年）派員尋訪，覓之不得。永樂年間（公元1403至1424年），明成祖朱棣又遣使往訪，「遍歷荒徼，積數年不遇」 。然後竟派大臣募集三十餘萬人，大營武當宮觀，前後費時七年，耗資百萬。竣工之後，賜名「太和太岳山」，設官鑄印以守。英宗時，派宦官直接掌管武當山，天順三年（公元1459年），遙贈三豐為「通微顯化真人」，但「終莫測其存否也」。可以肯定，大約在元、明時期中的一百多年間，社會上廣泛流傳著有關張三豐的傳說，明代好幾個皇帝對他發生了極為濃厚的興趣。《明史》撰修者張廷玉對這一歷史事實作過一個簡潔的評論，他說：明初，周顛、張三豐之屬蹤跡秘幻，莫可測識，而震動天子，要非妄誕取寵者所可幾。張中、袁珙，占驗奇中，夫事有非常理所能拘者，淺見鮮聞不足道也。醫與天文皆世業專官，亦本《周官》遺意。攻其術者，要必博極於古人之書而會通其理，沉思獨詣，參以考驗，不為私智自用，乃足以名當世而為後學宗。清朝雍正初年，汪錫齡搜集有關張三豐的傳世文獻，輯成《張三豐先生全集》。道光年間（公元1821年—1850年），道教西派巨匠李涵虛對《全集》重新作了編輯加工，後收入於《道藏輯要》之中。張三豐的傳世文獻表明，他在內修學說上廣泛吸取了古人的精華，尤其是繼承了唐宋以來三教融合的思想，認為釋迦牟尼、孔子、老子所修均為「道」，而 「道」的內涵就是陰陽，就是性命。天地一太極，人身亦一太極，識得天地、人身之太極，也就是得道。或許，張三豐太極道的特色就在這里。如果我們的推測不錯，元明之際的張三豐很可能對北宋武術內家派所創的太極拳進行了挖掘、整理、提煉、升華，將道的神髓賦予太極拳技，使太極拳成為人們走向大道的使者。這樣一來，就使得歷史上前後出現的兩位張三豐在人們心目中重合，誤認為張三豐既是一位武術大師，又是一代內丹宗匠。……張三豐十分重視前人在修道實踐上取得的經驗和方法，《太極長生訣》、《修道篇》中即輯入不少古人傳世的精華之作，這些傑作無疑是張氏證道過程中的座右銘。與此同時，張氏又將體道過程中的創獲反過來說明、充實古人之說，《學太極拳須斂神聚氣論》一文就是很好的一個例子。張三豐在此論中指出，欲得太極拳的神髓，必先明太極妙道；而學習太極拳，則又為入道之基。要求學者：「須於動靜之中尋太極之益，於八卦、五行之中求生克之理，然後混七二之數，渾然成無極。心性神氣，相隨作用，則心安性定，神斂氣聚。一身中之太極成，陰陽交，動靜合，全身之四體百脈周流暢通，不粘不滯，斯可以傳吾法矣。」（見《東方修道文庫·太極道訣·前言》）三豐之後，「……首傳陝西的王宗和山西的王宗岳。王宗乃西安市東郊壩橋官廳人，祖籍浙江餘姚，將太極拳傳浙江陳洲同，陳洲同傳張松溪，張松溪傳葉繼美，葉繼美傳單思南，單思南傳王征南，王征南傳黃百家等為武當內家拳南派，亦稱武當松溪派。」（見《胡轉運·太極拳與氣功》394頁）明朝初期，張三豐在武當山傳授弟子甚多，約在嘉靖間，有武當道門弟子隱名雲游山西，將太極拳藝授太谷縣（一說陽城縣；一說長治縣）王宗岳（筆者譚大江按：此事當有兩種可能，一為張三豐隱名直接傳王宗岳，一為張三豐之弟子隱名傳王宗岳。或可王宗岳本知詳情，因嚴遵師訓而不明示於人。但從王宗岳所傳太極拳譜有註：「以上系武當張三豐祖師所傳」來看，不可排除張三豐直接傳授王宗岳的可能）。王宗岳從學後苦練不輟，經多年研悟，拳藝直達爐火純青。蓋因雲游道人傳授王宗岳時留有嚴格誡律：不忠不孝者不傳，心險好鬥者不傳，輕浮賣弄者不傳，貪酒好色者不傳，骨柔質鈍者不傳等，共有十不傳，若違誡律，將遭天譴。所以，王宗岳懷寶數十年不露。王老夫子膝下無子，僅傳女兒一人和鄭州孫某一人，除此則嘗游武林廣交內家名家，名顯西北。據今河南溫縣趙堡太極拳門保存的有關史料和口碑介紹，萬曆中，王宗岳偕一武友同往河南鄭州經商，途經河南溫縣趙堡鎮。天色將暮，見此地人有尚武之風，村頭有青年人習武。及宿客店，與友閑話，言見村頭穿紫花布衫之青年人，將來有些出息。正巧這話被店主聽見，料定二人必是武林高人，急出店去告穿紫花布衫者蔣發。蔣發聞訊，急奔店拜於王宗岳面前。王宗岳一再推脫，無奈蔣發跪地不起。王宗岳見其誠懇，才答應收為弟子授藝。次日，王宗岳即去鄭州，言一月後今日歸來。蔣發算定日期，至日，天未明，即於黃河岸邊等師。王宗岳果亦如期歸來，見蔣發如此誠實，頓增喜愛之心，遂帶蔣發同歸山西。另有一說為，王宗岳與武友於趙堡觀蔣發練拳，並於拳場外頭評說，適被蔣發聽見，俟王宗岳二人離村，蔣發追至村外跪地乞教。王為試其性情，見蔣發頭上有一疤痕，故意戲罵。蔣發不以為惱，乞教依舊。王宗岳見其子天資，性情俱佳，及收為徒。（譚大江《武當內家派述秘》）據趙堡劉慶璽和吳金增等於1988年去距趙堡不遠的西水運村蔣發家了解，蔣家至今仍有後人。其後裔蔣乾元提供：蔣發字福，生於明萬曆二年（1574年），祖籍開封府東蔣家寨人，後隨家遷往河南懷慶府溫縣趙堡鎮西水運村居住，蔣乾元至今仍保存有先祖蔣發所使用的兵器，長把手稍、袖捶、拐棍等，原先還有神鞭兩個，大的五斤、小的三斤，一對鞭不慎遺失。蔣發的墓碑擔心黃河發大水移於黃河大堤一小洞內存藏。山西人稱蔣發為蔣把式，即認為功夫好，蔣發出師後在山西以賣草帽為業，後來發了大財，辭別師父回家後，仍往來於黃河兩岸經商，據傳其能黃河水上往返，人稱：「八步趕蟾」，亦有人稱：「百步攆兔」。後來發現趙堡鎮南頭關帝廟處居住的邢喜懷，為人忠厚，具有異質，可傳其技也。遂將山西師傳太極拳道傳於邢喜懷。邢喜懷家趙堡鎮亦有後代。據傳邢喜懷 49歲始學太極拳，其刻苦練功，頗具悟性，亦有著述遺世。邢喜懷又傳趙堡鎮張楚臣，張楚臣原為山西人，在趙堡鎮開鮮菜鋪為生，後又做糧行生意。張盡得邢喜懷之傳，張楚臣亦有著述留傳。張楚臣又傳趙堡鎮人陳敬柏和王柏青，陳敬柏曾用金雞獨立打死山東響馬「黑里虎」，號稱「蓋山東」。陳敬柏又傳趙堡鎮人張宗禹。張宗禹又傳趙堡鎮人原復孔和侄孫張彥，原、張兩家均有後人在趙堡依舊習拳。原復孔字金花，家牧羊，敬師如父，常宰羊慰勞張師，趙堡傳為佳話，張師亦愛徒如子。復孔因故外出數日，張宗禹不幸逝世未及傳原心法。將其心法傳於侄孫張彥，囑其原復孔回來轉傳與他。張彥天賦極高，又極愛拳道，得傳後功夫精進乃得大成。張彥在溫縣一帶傳聞極多，獨闖少林寺，威震山東響馬，力斬巨蟒，人稱一代「狂師」「神手張彥」等美名。張彥傳其子張應昌與趙堡鎮人陳清平。張應昌傳張汶、崔東，張汶傳張金梅，張金梅傳張利泰和張敬芝，張敬芝傳王林清、陳應銘、張鐸、張樹德、侯春秀。林清傳王澤善。一代宗師侯春秀，清秀頎長，一派仙風，技藝上乘，采挒冷脆，發人電閃雷鳴，瞬間置人丈外，研究上中下三八法，獨領風騷，從趙堡到西安授拳幾十年，傳人很多，頗負盛名。其高足有：張玉亮、徐孝昌、張文舉、黃江天、劉會峙、羅及午、王德信、侯占國（子）、王喜元（婿）、侯轉運（子）、趙策、劉曉凱、尚保新、張伯友等。趙策天賦極高，性格怪異，領悟拳道頗深，常獨來獨往，訪名師會高友，切磋交流，功乃臻上乘，人品更佳，尊師重道，眾師兄弟公推其支掌師門。王喜元獲師傳，傳藝廣州，與劉瑞同收弟子莫介成、肖敬文、郭止波、何偉照。黃江天習太極五十餘載，詩書武醫均有頗高造諧，其傳有高足劉鴻義、趙水平、袁軍健、雷濟民。劉會峙著《武當趙堡三合一太極拳》一書以宏師道，宣揚趙堡功不可沒，亦有傳人，據傳劉曉凱就職公安，頗有聲名，技藝獨到。陳清平傳人眾多，著名者有：和兆元、牛發虎、張漢、李景顏、李作智、任長春、陳景陽、武禹襄等。

2. 教化學的張彥張老師還在嗎

2010年
《實用翻譯教程》 馮慶華 上海外語教育出版社、鄧小平理論和「三個代表」重要思想概論》 本書編寫組 高等教育出版社、劉國傑，2002
806 食品工藝學 《食品工藝學》 周家春 化學工業出版社
807 材料力學 《材料力學》（第四版） 劉鴻文 高等教育出版社
808 機械設計 《機械設計》 安琦 科學出版社、北京大學出版社、現代部分） 徐大同 天津教育出版社2002
《西方政治學說史》 浦興祖 復旦大學出版社2001
616 馬克思主義經典原著選讀 《馬克思主義著作精選與導讀》 周向軍 山東大學出版社，2008、劉國傑，2003
《社會保障研究》 郭士征著 上海財經大學出版社，2011,2008
809 工程熱力學 《工程熱力學》（第三版） 沈維道 高等教育出版社
810 高分子化學和物理 《高分子科學教程》 韓哲文 華東理工大學出版社，第14、江松敏.8
350 中葯專業基礎綜合 《中葯學》第六版 雷載權 上海科學技術出版社
《大學有機化學基礎》第二版(上下冊） 榮國斌主編 華東理工大學出版社、高西全 編著 西安電子科技大學出版社
815 微機原理 《AT89C52單片機原理與介面技術》 凌志浩，我今年考的華理雙控、李素霞編著 化學工業出版社，2010
811 硅酸鹽物理化學（含實驗） 《無機材料科學基礎》 陸佩文 武漢工業大學出版社、民法） 法理學 張文顯 高等教育出版社、黑恩成編 高等教育出版社、現代部分） 《西方政治思想史》（近.3
《微型計算機原理與介面技術》 吳秀清，2007，庫爾特著，2008
832 教育管理學 《教育管理學》 陳孝彬 北京師范大學出版社
834 公共政策分析 《公共政策分析》（第1-9章，2011
619 葯學基礎綜合 《大學有機化學基礎》第二版(上下冊） 榮國斌主編 華東理工大學出版社，2003
《社會研究方法》（第10版） （美）艾爾8226、朱聖庚，2010年3月 第二版
《高級英語綜合能力訓練》 顏靜蘭等 上海交通大學出版社.3
620 中葯制葯基礎 《中葯學》第六版 雷載權 上海科學技術出版社
《物理化學》第五版 胡英主編、歐陽立明、胡坪 高等教育出版社
603 細胞分子生物學 《基因VIII》 余龍、張正峰編 中國人民大學出版社，2005
《公共行政學》（第二版） 竺乾威 復旦大學出版社，2001
《高分子物理習題集》 徐世愛 華東理工大學出版社、李友榮 化學工業出版社，2008年07月
《現代設計概論》 張福昌 華中科技大學出版社，2011年第4版.8
《葯劑學》第六版 崔福德主編 人民衛生出版社，2003年10月
《西方行政學說史》 丁煌 武漢大學出版社，2003
830 哲學綜合 《西方哲學簡史》 趙敦華主編 北京大學出版社2001年版
《中國哲學史》 任繼愈主編 人民出版社2000年版
831 馬克思主義基本原理 《馬克思主義基本原理概論》 本書編寫組 高等教育出版社，2002年
602 分析化學 《分析化學》 武漢大學 高等教育出版社
《儀器分析》（第四版） 朱明華，2010年10月
《中外藝術設計史》 范聖璽 中國建材工業出版社 ，2006
610 行政管理學 《公共管理學》 張良 華東理工大學出版社，2005
《社會調查研究方法》 張彥、下冊）修訂版 張漢熙 外語教學與研究出版社、周荷琴 編著 中國科學技術大學出版社，2006，2007
《高分子結構與性能》 董炎明 朱平平 徐世愛 華東理工大學出版社.12
《應用生物化學》第二版 歐伶，2006、下冊）(新版) 人民教育出版社光村圖書出版社合編 人民教育出版社
337 設計史論 《藝術概論》 王宏建 文化藝術出版社，2008
《思想道德修養與法律基礎》 本書編寫組 高等教育出版社，1996
《無機材料科學基礎》 宋曉嵐 黃學輝 化學工業出版社、齊鳴齋 化學工業出版社
802 物理化學 《物理化學》（第五版） 胡英、叢德滋； 高等教育出版社。

華東理工大學2012年碩士學位研究生入學考試參考書目
考試科目 參考書 編著者 出版社
241 德語（自命題） 《大學德語》(第3版)（1-3冊） 張書良 高等教育出版社，2006
812 材料科學基礎 《金屬學與熱處理原理》（第三版） 崔忠圻 哈爾濱工業大學出版社
814 信號與系統（含數字信號處理） 《信號與系統分析》 朱煜、劉國傑，2002
805 生物化學 《生物化學》（第三版）（上，2006
《政治學》 孫關宏、實踐與評析》 邵志洪 華東理工大學出版社，2006
《國外社會學理論》 劉少傑 高等教育出版社，2010年第4版。
行政法與行政訴訟法 姜明安 高等教育出版社，2003
《現代西方人口理論》 李競能編著 復旦大學出版社 2004
《人口學》 田雪原 浙江人民出版社 2004
826 翻譯實踐（英漢互譯） 《翻譯理論，孫健敏等譯 中國人民大學出版社 2008年12月
822 社會保障理論 《社會保障學》 鄭功成 商務印書館、胡雨春 復旦大學出版社、方圖南，2007，2007，2006
609 社會研究方法 《社會學研究方法》(第二版) 風笑天 中國人民大學出版社，2010年10月修訂版
《英美文學精華導讀》第二版 龍毛忠等 華東理工大學出版社，2008年7月
613 設計史論 《藝術概論》 王宏建 文化藝術出版社同學、呂端東， 2005 年
608 社會學理論與方法 《社會學概論新修》 鄭杭生 中國人民大學出版社，2005
824 經濟法與行政法 經濟法 楊紫煊 高等教育出版社;巴比 著 華夏出版社，呂瑞東、北京大學出版社，2010年第4版
612 基礎英語 《高級英語》（上、微觀經濟學 《西方經濟學》（微觀部分）（第五版） 高鴻業 中國人民大學出版社 2011年1月
《西方經濟學》（宏觀部分）（第五版） 高鴻業 中國人民大學出版社 2011年1月
821 管理學原理 《管理學》(第9版) 羅賓斯。
825 人口學理論 《人口理論教程》 劉錚主編 中國人民大學出版社， 2006年
829 政治學原理 《政治學基礎》（第二版） 王浦劬 北京大學出版社.3
601 無機化學 《無機化學》 天津大學無機化學教研室 高等教育出版社，1996
615 西方政治思想史（近，2008
《西方社會思想史》 於海 復旦大學出版社、徐長法 高等教育出版社。下面的只是所有的.7
《葯理學》第六版 李端主編 人民衛生出版社，1999
816 控制原理 《自動控制原理》（第三版） 李友善 編著 國防工業出版社
《自動控制原理》（第五版） 胡壽松 編著 科學出版社
《自動控制原理》（第二版） 田玉平 編著 科學出版社
817 高等代數 《高等代數》 北京大學數學系 高等教育出版社
818 量子力學 《量子力學教程》 曾謹言著 科學出版社
819 運籌學 《運籌學》（第三版） 《運籌學》教材編寫組 編 清華大學出版社 2005年6月
820 宏，2003
836 傳熱學 《傳熱學》（第四版） 楊世銘.8
《物理化學》第五版 胡英主編，2005年
《英漢對比翻譯導論》 邵志洪 華東理工大學出版社，1999年06月
828 土地利用規劃學 《土地利用規劃學》 張占錄，陶希東 北京大學出版社 2007
835 植物保護 《普通植物病理學》 許志剛 中國農業出版社，2005年6月
《西方社會學理論教程》 侯鈞生 南開大學出版社、北京大學出版社，你考華東理工什麼專業、下冊） 王鏡岩，2008年
242 日語（自命題） 《中日交流標准日本語》 （初級上,鄭秉文譯 法律出版社2003年
823 西方社會學史 《外國社會學史》 賈春增 中國人民大學出版社、下冊） 陳傳璋等4人 高等教育出版社
606 普通物理 《大學物理學》 張三慧主編 清華大學出版社
607 土地經濟學 《土地經濟學》（第五版） 畢寶德主編 中國人民大學出版社、張建正 編著 高等教育出版社、方泰惠主編 中國中醫葯出版社，2002年
827 設計基礎 《形態構成學》 辛華泉 中國美術學院出版社，2007，呂瑞東，2008年07月
《現代設計概論》 張福昌 華中科技大學出版社、北京大學出版社，2009，1997
《普通昆蟲學》 雷朝亮等 中國農業出版社，2007
《毛澤東思想、15章） 張國慶 復旦大學出版社 2004
《大都市公共政策》（第1-4章） 葉海平，2000
《現代工業發酵調控學》 儲炬？我沒聽說過要考電路分析的啊、陶文銓、黑恩成 高等教育出版社
803 有機化學 《大學有機化學基礎》 榮國斌等 華東理工大學出版社
《大學化學實驗基礎（Ⅱ）》 蔡良珍等 化學工業出版社 2003年
《有機化學》 錢旭紅等 化學工業出版社 2006年
804 微生物學 《微生物學教程》（第二版） 周德慶 高等教育出版社、余建瑛.8
《中葯葯理學》 候家玉，2007年
《漢英對比翻譯導論》 邵志洪 華東理工大學出版社，2005
617 教育原理 《當代教育學》 袁振國 教育科學出版社
《從超越到世俗——西方高等教育的當代轉型》 潘藝林 山東教育出版社、趙壽元譯校 科學出版社
《細胞生物學》 翟中和 高等教育出版社
604 信息管理基礎 《信息管理學基礎》 馬費成等 武漢大學出版社
605 數學分析 《數學分析》（第二版）（上，2007
611 法學綜合（法理，2005年
《福利資本主義的三個世界》 Esping-Andersen著，2007年第3版
民法 魏振瀛 高等教育出版社、趙樂軍 編著 機械工業出版社
《信號與系統》 鄭君里 編著 高等教育出版社
《數字信號處理》（第二版） 丁玉美，吳淑鳳編著 上海財經大學出版社、黑恩成編 高等教育出版社
《大學有機化學基礎》第二版(上下冊） 榮國斌主編 華東理工大學出版社
801 化工原理 《化工原理》（第三版） 陳敏恆，2007年07月
614 馬克思主義哲學原理 《辯證唯物主義和歷史唯物主義》 李秀林 中國人民大學出版社，2010年10月
《中外藝術設計史》 范聖璽 中國建材工業出版社，2007年07月
349 葯學綜合 《葯物化學》第二版 尤啟冬主編 化學工業出版社

3. 吉林教育三百字讀後感

我拜讀了李鎮西老師《我的教育思考》這本書，選擇這本書的原因有兩點，一是自己很崇拜李鎮西老師，喜歡他這樣蘇霍姆林斯基式的老師；二是這本書是李鎮西老師從教三十年的感悟，從這本書中我得到了啟示。
在日常的教育教學中，我最怕聽到的就是學生說：「老師，您這樣不公平。」學生抵觸的心理，給我的工作會帶來很大的阻力。而我，又是一個希望民主的老師，我也喜歡聽取孩子們的意見，努力讓自己的班級可以實現民主。通過讀書，我明白了，單單聽取學生的意見其實並不是真正意義的民主。
在書中提到了雷夢佳同學的悲劇，造成這一悲劇的原因之一就是作為老師，雷夢佳的班主任並沒有真的引導學生明白民主的含義，沒有真正的做到尊重學生。讓一群孩子投票決定一件事情，在這個過程之中，學生們並不具備理性判斷的能力。對此，作為班主任老師應該冷靜下來做出理性的判斷。反觀之，在同樣的情況之下，例子中的張彥老師對學生進行了正確的引導，尊重每一個孩子，用自己的愛心喚醒班級中所有同學的愛心，使同學們明白民主的真正含義所在。我想，這就是一個作為班主任的幸福，一個班集體的幸福。李鎮西提出的民主、尊重每一個孩子絕不是一句誇誇其談的大話，而是發自內心地發現自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態度去走進每一個孩子的世界。
後進生，每個班級都有，我們也總是有諸多的抱怨之詞，可是，正如李鎮西所言，換一種眼光，也就是兒童的眼光，更准確地說，站在後進生的角度看它，你的心情就會大大不同。你會為自己以前的想法、做法感到慚愧，因為，這些孩子不但可憐，而且可敬。
其實，我們都有切身感受：上學時經常受到老師批評的後進生，在畢業之後，經常來看望老師，態度非常親密；上學時雖然成績平平，但畢業後的發展卻不容小覷，而且具有超強的抗挫能力。
教師作為一種強勢的力量，其自身的語言行為會對學生殘生一定的影響，並且會吸引學生去模仿。而恰巧小學階段的學生的模仿能力是很強的，所以作為老師的我們一定要規范自己的語言，如果我們不注意自己的語言，表達的時候太過隨意，用生活中的一些話語，或者是不文明的語言，就會被學生學走，必然對他們是一種很不好的影響。那麼作為老師，我們就應該嚴格要求自己，為學生做好榜樣，發揮榜樣的力量。
作為一個已經功成名就的名師名校長，還能夠對教育的各種現象這么敏感，的確很不簡單。李鎮西老師還能夠用一顆童心，用一顆愛心，單純的去看待我們眼中那些習以為見的事情，怎能不讓人感到欽佩。我相信隨著我從教時間的增長，我會有更多的感觸，同時，在日後的教育教學中，還要堅持多讀書，幫助完善自己。

4. 請問張彥老師是什麼職務

張彥是中山市北區中學的語文教師，也是一位經驗豐富的「老」班主任。從2007年任教以來常年擔任班主任工作，她工作踏實認真，教育學生的方法得當，得到學生、家長和校領導的一致好評。因此，她多次被評為「學校優秀班主任」、「石岐區優秀班主任」，所帶班級曾被評為「石岐街道特色班集體」，她結合班主任工作撰寫的論文也在廣東省中小學德育科研成果評選中榮獲一等獎。

班主任的工作很忙碌，但張彥總是樂此不疲。
她認為，只有擔任班主任，才能更加深入地走進每個孩子的心，從而真正了解他們到底想什麼、需要什麼。而這也是她選擇教師這一職業的初衷。

夢想啟航

回想當年，張彥笑說自己差點成為別人口中的「問題少女」。因為家庭變故，擔任班長的她一度萎靡不振，上課經常走神，課間也默不作聲。幸運的是，她的班主任察覺到了她的變化。
班主任把她叫到身旁，耐心地聽她把滿肚子無人傾訴的話說完，最後班主任對她說了一句足以影響她一生的話：「出生在什麼樣的家庭，是我們無從選擇的，但如果你對現在的生活不滿意，那就更要努力學習，靠自己去改變它。如果一味抱怨，只會過得更糟。我相信你會有足夠的勇氣去迎接現在和未來的挑戰，你千萬不要低估自己的能力。」

班主任的這番話如醍醐灌頂，驚醒了意志消沉的張彥，她決定要把之前浪費的時間加倍補回，專心聽講認真復習。
功夫不負有心人，她最終考進了當地的重點高中。高三填報志願，張彥的志願表上填寫的全是師范院校。因為在她心中，她的班主任就是改變她一生的人，而她也想通過自己的努力，去幫助一個又一個如同當年的自己一樣迷茫的孩子。

5. 初二作文

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是我收集整理的有關初二作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關初二作文1

每個人都有自己的雙手。

手有很多種。他們勤勞、懶惰、有罪，但我最喜歡的是奶奶不再平凡的雙手。

這雙普通的手在別人眼裡很普通，但在我眼裡，這雙手是最美的。說起這些手，我對它們有著深厚的感情，因為這些手把我慢慢地養大。

從小，父母就不能在家照顧我，因為他們在外面工作，所以把我託付給奶奶。

後來，我在奶奶的懷里長大。

我奶奶有一雙非常勤勞的手，但是由於過度疲勞，這些手變得非常粗糙。

奶奶手上的血管清晰可見。她的手指關節很粗。她手背上的皮膚不再有彈性了。當她捏住食指和大拇指時，她可以做一道「牆」，就像長城上的牆一樣。奶奶說是「死」皮。

我小時候，祖母用這些手給我做了很多小衣服和褲子。其中一件是粉紅色的小立領唐裝，上面有小花，這是我最喜歡的。這是我祖母手上的特點之一——她會做漂亮的衣服。

奶奶每天用這雙手梳頭。她給我編辮子，扎馬尾，給我梳辮子。幾乎每天，她都在改變。加上那些五顏六色的頭帶、發夾和頭花，讓我的頭發非常漂亮，這是奶奶的第二大特色——會給我一頭漂亮的頭發。

奶奶手的第三個特點是她能做出世界上最美味的食物。每天放學回來，總能聞到一道讓人流口水的美味佳餚。我迫不及待想嘗嘗。

我要謝謝奶奶。同時，我也要感謝奶奶多年來照顧我的手，她手上結滿了厚厚的繭。

奶奶，那之後，讓我牽著你的手，讓我做你十年來為我做的一切。

有關初二作文2

夜空掛著一輪明亮的滿月，照亮了漆黑的夜晚。

在安靜的草原上，狼像魔鬼的哭聲一樣嚎叫。

一隻墨色很濃的狼站在懸崖上，它的毛從鼻子到嘴巴都是白色的。

深秋好冷。

水滴沿著它胸前的毛發靜靜地滴落，在它的兩個前爪之間形成一個水團，反射著月亮的光，叫出驚心動魄的顏色。

「ou——噗」伴隨著又一聲嚎叫，從嘴裡吐出一口鮮血。

它不甘心地低下頭，一滴滴鮮血從它的嘴裡流了下來。

它是莫赫狼中的狼王。以前是，但是現在。是的，它不是。

它不明白它最得意的狼為什麼叛變。

對它不好嗎？是不是它給的不多？還是想要最好的東西，——王座？

即便如此，也不應該是這樣。它不應該為了自己的一點點私慾去找小陳峰狼，鼓勵狼去消滅莫哈德狼！這個狼群是它的家！

它真的不明白。

我身後的草地上沒有風。在這個安靜的夜晚，聲音是如此之大。

它警惕地轉過身，一雙亮黃色的眼睛映入眼簾。

就是它！背叛整群人的傢伙！

就算變成灰，也不會被莫赫認不出來！

在這里干嗎？莫赫轉過身，一臉敵意。

在這里干嗎？狼笑了，看起來很冷。

莫赫下意識地後退了一步。

來看看。你去死吧！狼張開嘴，笑起來像個男人，但是太恐怖了。

之後，狼突然向前一跳，莫赫向後一跳躲開了，但他不想。它後面是一座懸崖…

身體在離地墜落，耳邊的風在呼呼作響。

一滴眼淚，伴隨著鮮血，折射出月亮的光輝。

懸崖上，猙獰的笑臉依然存在，一雙亮黃色的眼睛正看著它墜落。

圓圓的月亮隱藏在烏雲背後，就像沉入黑暗的深海。

有關初二作文3

秋天，溫暖的陽光照在綠葉「綠綠」的身上，喚醒了它的夢。

「綠綠」睜開惺忪的眼睛，深深地打了個哈欠。這時，一片金黃在「綠綠」的眼前閃耀著。「啊！那是什麼？像是披了一件皇袍！」綠綠暗自好奇著，並使勁搖晃著身子，藉助風的力量，向那片「黃金」一點點靠近。原來，是黃葉「黃黃」正對著太陽梳妝呢！

從黃葉身邊走過的每一位小朋友，都驚喜地叫道：「多獨特的黃葉啊！多美的身姿啊！」說著便舉起相機留住這道美。「綠綠」見了心生羨慕，便湊上前去。

「你好，我是綠綠。我真喜歡你的姿態，太迷人了。我們做朋友，好嗎？」它大方地問道。

黃黃的臉頓時紅得像剛出爐的炭。它不好意思地回答：「謝謝你贊美我。朋友，總有一天，我會把全部的美麗奉獻給你的。」

「太好了！這是我們之間的約定，要記住哦！」綠綠興奮得幾乎要蹦下枝頭。

夜晚，「綠綠」安然入睡著。卻不知，「黃黃」身子已經慢慢焦黃，脈搏跳動得越來越來弱。它無力地望著綠綠，嘆了口氣。終於，「黃黃」無力與死神斗爭，慢慢地飄落下來，鑽進泥土裡。

早晨，「綠綠」醒來。它環顧了四周，不見「黃黃」。它望盡了每一個角落，依然找不到「黃黃」的影子。一股帶著失望的怒氣從它心底涌了上來：「哼，我們的約定都還沒實現，它怎麼就逃之夭夭了！真不守信用！」

時間過得真快，轉眼春天又來臨了。綠綠從長眠中醒了過來。啊！自己變了！變得青蔥翠綠！葉脈更深了！

綠綠正為自己的變化感到欣喜。它望著蒼勁的自己，突然想起和黃黃的約定，一下子醒悟了過來，原來黃黃把「美麗」化作肥料貢獻給了它。

綠綠心生感激。它暗自下決心要將這個「誠信接力棒」永遠地傳下去，讓這個「誠信」之葉開得更綠，更蒼翠！

有關初二作文4

每當我看到一隻小鴨子，兩只心愛的小鴨子死去的過程就像一部電影，浮現在我的腦海里。

事情是這樣的。

一個陽光明媚的下午，我心情非常好。因為我數學考了「100分」，而且是班裡第一！當我回到家時，我告訴了我媽媽這個好消息。媽媽也很開心。晚飯後，我早早完成了作業，和兩只可愛的小鴨子一起玩。我先把手放在小鴨子身上

我首先把手放在小鴨子的眼睛前面，這讓它們向我打招呼。然後我慢慢把它舉起來，小鴨子們就跳了起來。我慢慢地把手移到我的身邊，小鴨子不停地跳到我的身邊，但它跳不起來。我看到小鴨子不跳了，我就像剛才一樣，轉著手牽著小鴨子焦急而耐心地跳……啊！這只小鴨子終於可以跳出它的巢了。我高興地喊：「媽媽，媽媽，快來看！小鴨子能跳出來。」我媽跑過來看，開心的笑了。我媽笑著對我說：「恭喜！今天真是「雙喜臨門」！媽媽走後，我和小鴨子們玩了很多游戲。

第二天早上，我起床後，媽媽對我說：「奇怪，小鴨今天怎麼不叫了？」我漫不經心地說：「等一下，我給他們打電話。」我來到了小鴨子的窩。我搖了搖小窩，但是小鴨子沒有叫。我用手輕輕地搖著小鴨子。對我媽媽說，「媽媽。它。他們。都死了。」我撲進媽媽的懷里，放聲大哭。長嘆一口氣後，媽媽對我說：「亞寧，這只小鴨子死了。再哭也沒用。你知道小鴨子是怎麼死的嗎？」我抬頭看著媽媽。她也很難過。我搖搖頭。媽媽說：「就是昨天，小鴨子受不了了，累壞了。」

這時，我的眼淚突然流了出來。真的很後悔！

有關初二作文5

家鄉，是一個溫暖而又令人溫馨的名詞。她讓八方遊子魂牽夢縈。故鄉，才是人真正的歸宿。

我的家鄉——崑山，是個既具有先進科技又不失千古風韻的縣級市。她是我出生的地方，也是我生長的地方，更是我的根。

崑山有璀璨的文化。崑曲是具有代表性的崑山文化之一。它結合當地方言和歷史背景，經過一代又一代人的發展、改良，以婀娜的姿態面向世界觀眾，成為崑山三寶之一，也是世界非物質遺產之一，令崑曲迷們如痴如醉。

崑山有如畫的古鎮風情。雖然崑山的經濟科學水平領先，但又不失古典氣息。她擁有綽約多姿的千燈古鎮。也有風情萬種的錦溪古鎮，但最為著名的還是周庄古鎮了。

周庄古鎮有著悠久的歷史背景，隨著時間的推移，漸漸烘托出古鎮滄桑、悠遠的韻味。它可是國家首批5A級景區。有「中國第一水鄉」的美譽。站在雙橋上放眼眺望，蔚藍的天與墨色的瓦屋互相映襯，瓦屋層層疊疊，稜角分明。水中倒映著黑瓦白牆的倒影，彷彿水中還有一個古鎮。許多遠方的遊客慕名而來。只為欣賞周庄那恬靜典雅的姿態。

崑山有特色美食。說起崑山的美食啊，有湯頭濃郁的奧灶面、醬香肥美的爊鴨、餅脆餡香的酒釀餅……

其中最值得一提的就是陽澄湖的大閘蟹了。

大閘蟹又名金爪蟹，蟹青殼白肚、金爪黃毛，渾身不粘泥，十分干凈，個個肉質肥美、體大膘肥。如細細品味，還能品出一絲津津甜味。它的蟹黃十分飽滿鮮香，就算每天都吃也不會膩。每年都會有許多人來到崑山陽澄湖畔大快朵頤。

這就是我的家鄉，她是我的驕傲!

有關初二作文6

這個暑假，我來到了湖南的鳳凰古鎮，說是鎮倒不如說是城。

我們來的時候正是半夜，回到旅館便睡了。早晨不知什麼時候，反正天還沒亮門鈴就響了，導游姐姐告訴我們要清早去游沱江河，於是我們草草的吃了些東西便出發了。

一進城首先映入眼簾的是一隻巨大的鳳凰，大約有五米左右，是由一根大柱子支撐著下面是一個小水池。這時，天還沒徹底的亮起來，四周飄著薄薄的晨霧，只有一線曙光照著這還沒睡醒的古城，我們順著一條小巷向碼頭走去，影子被晨光拉的很長。兩邊的店鋪還沒有開門，一排木板就像是這里的防盜門。我們走在長滿青苔的小路上，看著兩邊的名人古宅，像什麼熊希嶺故居，什麼沈從文故居……都是十分有名的。不知不覺中就到了碼頭，碼頭還沒有開門，我坐在江邊把腳搭在江中，江邊的柳樹沙沙作響，清涼的江水拍打著我的小腿，我陶醉了，不知過了多久，我的心才被媽媽的呼喚聲喚了回來。我上了船，只見船夫將手中的竹桿一撐，船搖搖擺擺的動了起來，這時船夫問我們要不要聽他唱歌，我們點點頭，船夫便唱開了，雖然那歌我們一句也聽不懂但那調子卻很好聽。這時一隻魚鷹飛了過來，在船的上空飛了幾圈，我猜它一定是被船夫的歌聲吸引過來的吧，再看它的嘴中還叼著一條小魚。這時我們已到了一個霧很大的地方，我環顧四周只有淡淡的幾抹綠色，那裡有一座橋，橋下流著霧，橋上飄著霧。我們穿過橋，消失在雲霧中，留下的是船的餘波和船夫歌聲的迴音。

有關初二作文7

守歲是舊年最後一夜不睡覺，熬夜迎接新年到來的習俗。除夕也叫壽年，俗稱「年年」。探索這一習俗的起源，有一個有趣的故事在民間流傳：

在古代，有一個兇猛的怪物散布在深山密林中。人們稱之為年。它外表猙獰，本質猙獰。它吃鳥獸，吃鱗蟲，每天換口味，從磕頭蟲到活生生的人，讓人說「歲月」變色。後來人們逐漸掌握了「年」的規律，就是每隔365天去一個人多的.地方品嘗美食，縈繞的時間是天黑以後，到了歌舞昇平的破曉時分，他們又回到了山林。

在計算了「年」肆虐的日期後，人們把這可怕的一夜當成了關口，稱之為「年關」，想出了一整套關閉新年的辦法：每晚每戶提前准備好晚餐，關好爐子，然後把所有的豇豆綁在雞圈裡，封住房子的前後門，躲進房子里吃「年夜飯」。因為這頓晚餐不確定，除了讓全家人一起吃飯以示和諧團圓外，還必須在吃飯前向祖先獻祭，祈求祖先的神靈保佑，平安過夜。吃過晚飯，誰也不敢睡，坐在一起聊天，膽子也不小。漸漸養成了除夕熬夜的習慣。

養老習俗興起於南北朝時期，梁代很多文人都有關於養老的詩。「一夜連兩歲，五年分兩年。」人們點燃蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著他們趕走了所有的邪惡和疾病，期待著新年的好運。這一習俗一直延續到今天。

有關初二作文8

世間最奇妙的屬人的情感，喜怒哀樂無時無刻地交雜在我們的情感中。

我聽說過這樣一個故事：從前，有一個家境一般的老太太，他有兩個孩子，一個孩子是賣傘的商販，另一個孩子是理發店的理發師，他們的收入都不錯，可是老奶奶每天都為他們發愁，日復一日，年復一年，小區里的鄰居都知道了這件事，於是有人問她：「老奶奶，您為什麼每天都發愁呢？」老奶奶急切地回答：「我那兩個孩子，你們是知道的。但是在晴天，我賣傘的那個孩子生意不好；到了雨天，我做理發師的那個孩子生意不好，所以我每天都在為這事苦惱啊！」後來，有位好心人告訴她：「老奶奶，您想啊，晴天，雖然不好賣傘，但是理發的人多；雨天，雖然理發的人少，但是賣傘的生意好啊！」老奶奶聽了覺得有道理，每天都掛著笑容。

在學習生活中，樂與悲充斥著校園。總有那麼一些人，在測驗中，他們會覺得緊張，無助，是因為他們心中恐懼自己的成績不理想，所以在測驗時，他們的水平得不到發揮便一落千丈。在公布成績後，一些人會無比興奮，喜悅，而有一些人就會待在烏雲下，沉浸在悲傷中無法自拔。在我們得知自己的成績不理想時，應該樂觀地面對一切，因為所有的困難，都是上天送給你的大禮，如果你微笑地扛住，繼續努力，風雨後一定可以見彩虹！

樂觀是學習道路上的一本書籍，它帶給我們力量，樂觀時成長路上的一盞明燈，它指引著我前行，樂觀是人生道路上的一種態度，它決定我們是否成敗！

有關初二作文9

從我出生到現在，發生過許許多多的事，其中有一件我到現在還清楚地記的，那件事讓我知道了親情是可貴的。

那一次，我正在奶奶家看電視時，4歲的小弟弟來了。他直接向我這兒走來，我知道他是來搶電視的。他要看《喜羊羊與灰太狼》，我只好給他播，無奈的是我從1播到200多，哪個台也沒播他要看的《喜羊羊與灰太狼》。弟弟說我故意不給他看，還打了我一拳。我說：「現在沒開始播，我們等一會兒再看好不好？」弟弟不幹，非要看。奶奶說：「他要看什麼就讓他看。別招他。」媽媽也說：「劉曉，你得讓著弟弟，把遙控器給他，讓他自己找。」我把遙控器遞給了他，他也沒有播著，還說我在遙控器上做了手腳。我氣急了，跑到屋裡「發泄」去了。

幾天後，我發燒了，媽媽趕緊讓我吃退燒葯，熬大米粥；她細心的照顧才使我的「仇恨」慢慢消失。可是一會兒弟弟來電話說要我和媽媽去他玩，我的氣又上來了，心想：我都病了，怎麼能去陪他玩。這時媽媽進來了，氣頭上的我也不理她，連葯也不吃。媽媽見此情景說：「別生氣了，媽媽只是讓你讓著他點，他也不知道你生病呀，他平時對你不也挺好嗎？」聽了媽媽的話，我覺得我確實有點兒過分。一會兒弟弟又來電話了，說正在給我買好吃的，一會就過來看看我。看來，擋不住的是親情啊，我的眼眶潤濕了，彷彿小弟弟就在眼前，他是那樣的可愛。

弟弟的到來使我深受感動，讓我看到了我們之間那種濃濃的親情。

有關初二作文10

他是我的朋友，打小就一起。一起玩，一起打鬧，就算發生爭執，扭頭三秒鍾就和好，他天資聰慧，相貌不凡，可惜……

記得那是在5歲那年，我和他在鄉下玩，我說：「我們一起玩捉迷藏吧，你抓,我來躲。」我躲在一個小巷裡，他怎麼也找不到了。突然，有一隻大狼狗出現在我的面前，一下子像發了瘋似的要咬我的大腿。

我連喊救命，就在那一剎那，他出現在我的面前，就如孫悟空保護師傅一樣，拿起了「金箍棒」朝那「妖精」當頭一棒，那「妖精」落荒而逃。他扶我起來，看了一下我的腿，說：「還好褲子夠厚，一點問題都沒有。」

是他在我最無助的時候幫助了我，在我絕望的時候給了我希望。我對他說「稍等」，邁著我那條疼痛的腿，從外婆家的冰箱里拿出兩杯果汁，與他「桃園二結義」。喝下果汁，我們便成了有福同享有難同當的好兄弟。

日復一日，年復一年，他總是在我需要幫助的時候出現在我面前;而如今，我卻再沒有機會去幫他了。

20xx年4月27日，那是一個雷雨交加的夜晚，那天他去奶奶家吃飯。在回家的路上，發生了車禍，他成為了一個植物人。

那一瞬間，我覺得上蒼真的好不公平!他一生平凡，沒有做過壞事，卻被奪去了自由，回想起與他一起的點點滴滴，我痛哭了整整一夜。

三年了，他活著，有心跳，卻沒有睜開眼。我真心希望，他能起來和我一起玩耍，聊天，可我心裡知道，那是在自欺欺人。也許，這是上蒼給我的一次考驗。

我們每個人都有一些繭縛在身上，吸取我們的能量，讓我們寒冷，令我們前進的速度受限，只有當我們經歷過並接受事實，才能撕開這些繭。

撕開繭的過程是痛苦的，但撕開的過程，也是一種銘記和懷念。

有關初二作文11

今天是開學的第一天，天氣舒適宜人，但太陽還是火辣辣的。早上，我們初中的同學聚集在一起舉行簡短的開學典禮。操場上彩旗飄揚，「新學期開學典禮」的主題背景鮮艷奪目。九點十五分，在小柳老師和張彥培小朋友的主持下開學典禮拉開了序幕。

在這個具有紀念意義的日子裡，主持人帶著大家回憶著去年、前年我們在哥哥姐姐帶領下游戲學習的情景，而今天我們成為了哥哥姐姐，使我們們真切地感受到自己真的長大了，並愉快地接受了來自老師們的祝賀。

「新學期開始了，我們會認真、努力地學習，用美妙的歌聲唱出我們的心聲，用優美的畫面表達我們的願望，用靈敏的雙眼發現周圍世界的變化，用友愛的雙手架起同伴間友誼的橋梁。」大一班湯運佳小朋友的發言說出了中大班所有小朋友的心裡話

孩子們的長大使老師感到欣慰，其實，他們的成長，爸爸媽媽比他們還高興，今天，初二二班施一凡同學的媽媽特意請假來參加我們的開學典禮，簡短的祝賀，殷切的希望說出了所有家長的心聲。

最後的環節是國旗交接儀式。當園長老師帶著鼓勵和希望，把神聖的國旗交給大班第一任旗手，當五星紅旗緩緩升上天空時，孩子們終於盼到了自己長大的一天，盼到了自己成為升旗手的一刻，他們是那樣的專注，那樣的興奮，好像在說：「園長老師，請相信，我們一定行!」

今天的開學典禮雖然是第一次，也只有短短的半個小時，但在老師們的配合下順利結束了。我想這次的活動，如果設備更好些，准備工作再充分些，環境布置更熱鬧些，那麼效果一定會更好。

今天的開學典禮十分有意義。

有關初二作文12

同學情如春蘭之秀美，如夏荷之恬雅，如秋葉之壯觀，如冬雪之素潔。

我打開同學錄，一種莫名的興奮感頓時湧入了心頭。

我仔細地閱讀著。我的同學劉欣雨的留言令我深受感動，她是這樣寫的：芸悅，我希望你和我，以後能夠考上同一所學校，一起玩耍！祝你初中生活快樂，開心！有人欺負你找我，我幫你打倒他們！加油！

我此時又想哭又想笑 ，輕輕地把這一頁翻了過去。

梁子嫣留言說：我剛來學校的時候，不認識你，但現（這位女童鞋好像寫漏了一個字哦）認識了，覺得你可愛淑女，在初中也要這樣哦！（畫了一個萌萌噠的表情），加油！我們共同努力！重要的事情打三個感嘆號！！！

我心裡五味雜陳，彷彿離別就在明天。不過我的心情被下面這位「搞笑的童鞋」給逗好了。

這位陶育豪在綽號一欄填了——無恥老賊，一瞬間，我整個人都笑噴了。現在想起來，也還會哈哈大笑起來。還沒等我回過神來，這位「猴子派來搞笑的童鞋」最想住的那個國家更讓我捧腹大笑起來——他最想住的那個國家為——咕那馬塔塔阿。而在好友留言那一欄，這位「搞笑帝」（我即興取的外號）更是只寫了三個字——咯咯噠。我也是醉了。

同學之間有歡笑，有離別時的悲傷，這些都會成為我童年裡最純真的記憶。

有關初二作文13

我是一片綠葉。我的兄弟姐妹們浪跡在天涯海角：有的在茂密的森林中茁壯成長；有的在貧瘠的泥土上漸漸枯萎、死亡；有的在花朵姑娘的裙子下欣賞舞姿。

我們主要的形成以莖、葉、柄三要組成。可是，從一棵樹上隨意摘下幾片葉子，人們可能會覺得其中兩片葉子是一樣的。可你們知道嗎？全國、全球、甚至全世界都沒有一樣的。換句話來說，我的樹媽媽是生不出雙胞胎的。我的媽媽不像人類的媽媽只剩一個或幾個孩子，我的媽媽可以生成千上萬個孩子。

看哪兒，一朵嬌艷的玫瑰花在風中搖曳著身體，好像自己天下最美麗，同時也受到人們的關注與喜愛。而人們卻忽視了玫瑰花下的綠葉在為花兒奉獻著。每當人們在欣賞著五顏六色的花兒時，忘記了我們。如果沒有我們，光禿禿的花兒好看嗎？只有我們，才能襯托起鮮花的美。一位有名的人類曾說過：「果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧！」他被我們的祖先譽為「葉的知己」。

我們的作用十分大！利用光合作用吸收二氧化碳等有毒氣體，排除氧氣供人們呼吸。並且維持大氣中氧氣和二氧化的相對穩定。我的綠菜哥哥，無私地讓人們吃，增加人們的維生素B，並且預防感冒，心臟病等。而且我們在人類心煩時看見我們，還可以養眼、靜心……

現在，由於人類肆意砍伐樹木，樹木極速下降，我的兄弟姐妹們也正在死亡。嚴重破壞大氣層，天氣變得炎熱。人類啊，請愛護我們吧！否則你們就得付出應有的代價。現在，我呼籲：人類啊，不要再亂砍亂伐了！請注意我們這些不起眼的小綠草吧！我們遲早也會罷工的……

有關初二作文14

正如愛迪生說的那樣，所有的成功都是離不開汗水，離不開勤奮！有很多人看到了成功的大門，卻未能打開，最後碌碌無為，他們不能被稱為成功，他們只是失敗者！

中國曾有一名年輕大學生錢某，他12歲就學會了他人苦學多年都學不懂得微積分，被人稱為神童，未來以他的天資，將會帶領中國數學走向新*，但是他卻懶惰的不參加學習，只是閑逛，這使他原有的天賦消失殆盡，最終成為一屆庸才。

正相反的，勤奮你將取得成功！

偉大的發明家愛迪生在他小時候就被冠以一事無成的稱號，但他並不在意，他依舊用心研讀，努力鑽研，在不斷的實踐，不斷的改正，用他的勤奮完成他的理想，最終發明了電燈泡！

這樣的例子不只是外國有，中國也有。我國偉大的數學家陳景潤，為了解決數學界的明珠哥德*猜想，堅持每天清晨3點起床學習外語，每日浸在數學符號的海洋里，日復一日，從未鬆懈過，終於，在反復演算中，靈光一閃，摘取了這顆璀璨的明珠。還有語言大師侯寶林只不過上看三年的小學，由於勤奮好學，他的語言功底達到了爐火純青的程度，成為著名的語言專家，有一次，他想了解一部明代笑語書跑遍看北京所有的舊書攤也為如願，後來，他得知北京國中圖書館有這本書，時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪一連18天跑到圖書館抄書。一部十萬字的書啊！終於被他抄錄到手。

所有的成功都離不開汗水，離不開勤奮。勤奮永遠都是不可缺失的一部分！

有關初二作文15

春節是中國最庄嚴的節日。這一天，人們給孩子們買新衣服，並在門外放上大紅燈籠和紅對聯。可是，春節是怎麼來的呢？

相傳古代有個妖怪叫年，每到春節就從海上爬上岸，吃掉很多孩子。人們計算著從海里爬出來傷人的那一天。每當這一天，人們一起去山洞避難。一位老婦人腿腳有困難，不得不呆在家裡。一個塵土飛揚的客人來到她家，說：「我必須趕走年，所以上山避難！」奶奶半信半疑地上山了。

當我著陸時，我只看到一個人。客人們燃放鞭炮。聽到聲音，我用手捂住耳朵，躺在地上。看到裡面的紅對聯，我趕緊往海里跑，再也沒出來。

當人們回到村子時，他們推測這個人已經被年吃掉了。然而出乎人們意料的是，客人沒有被年吃掉，還嚇得年不敢再傷害任何人！

從此春節期間人們放鞭炮，貼春聯，再也沒有什麼傷人的事了。大家都過得很開心。

每年過年的時候，爸爸都會買很多煙花。我很開心，下樓穿上。我真的很害怕放大鞭炮。每次都是小心翼翼的捧著點著的香，一隻手捂著耳朵，點著芯，飛快的跑開。聽著霹靂巴拉震耳欲聾的聲音，我害怕得發抖。鞭炮放完，我慢慢把手拿開，說：「我還活著嗎？」大家看到都笑了，我笑得差點淚流滿面。煙花不一樣！啊！看著天上的煙花真的很美！有些像五顏六色的菊花，在空中散開，有些像孔雀的尾巴，在空中慢慢散開，煙花越來越小，然後消失了。我絕望地對著天空喊道：「你在哪裡放煙花？」煙花雖然消失了，但它的美卻深深地印在我的心裡。

春節在我心裡很美好。春節帶給我快樂和幸福。我喜歡春節！

6. 誰有張彥的資料

1、歷史人物〔明〕
字伯美，晚學無證道人，嘉定（今屬上海市）人。工畫山水及花鳥、人物，與吳門張宏齊名。平日不以詩名，而自瀟灑脫俗。萬曆四十一年（一六一三）嘗作山水圖，崇禎十二年（一六三九）作《寒林鍾馗圖》，著錄於《愛日吟廬書畫錄》。傳世作品有《山徑攜琴圖》軸，現藏南京博物院；十年作《松溪放舟圖》軸圖錄於《中國名畫寶鑒》；十二年（1639）作《設色山水圖》卷著錄於《中國書畫家印鑒款識》；同年作《雪景梅花圖》軸，紙本，設色，氣勢雄偉，現藏蘇州市博物館。從藝活動約在萬曆至崇禎間。 《明練音續集、嘉定縣志、退庵題跋》
編輯本段2、紹興市第二中學教師
筆 名： 宿焱、章炎
性 別： 男
出生年月： 1937
民 族： 漢族
原名張修彥，浙江紹興人。中共黨員。1957年畢業於杭州大學俄語系。任紹興市第二中學高級教師。80年代初開始發表作品。1994年加入中國作家協會。
著有《北方的童話》(東海文藝出版社)、《毒蜘蛛》(廣西人民出版社)、《外國寓言故事》(與槿合作未來出版社)、《僵屍島》(希望出版社)、《好球》(希望出版社)、《「不利號」環球記》(未來出版社)、《猴娃》(中國工人出版社)、《歷史的鑒戒》(浙江教育出版社)、《通天徹地大班長》(希望出版社)、《山湖媽媽的孩子》(浙江少兒出版社)、《世界科幻故事精華》(與人合作未來出版社)、《勇敢者的故事》(安徽教育出版社)、《天皇皇地皇皇》(中國文聯出版社)、《穩住他》(浙江少兒出版社)、《銅豌豆》(未來出版社)。
《圖畫和考卷》1983年8月獲《小螺號》50期童話生活故事徵文三等獎，《小小護林隊》1983年8月獲浙江省1981-1982年優秀兒童文學獎，《好一個有出息的小豬倌》1983年12月獲《浙江青年》「當代青年」報告文學短篇小說徵文優秀獎，《假若那次沒搞錯》1985年8月獲浙江省第三屆(1983-1984)少年兒童文學優秀作品獎，《拜師》1986年9月獲《中學生》、浙江教育出版社、《語文導報》聯合舉辦《獻給孩子們……》小天使銅像優秀作品獎、1987年8月獲浙江省第四屆兒童文學創作優秀作品獎，《一場甜與不甜的官司》1987年獲《好兒童》新芽獎，《秘密追蹤》1988年5月獲1987年兒童故事徵文大獎一等獎(陝西省文化廳、陝西少兒藝術委員會、陝西作協、陝西文聯、陝西省團委辦)、1990年8月獲浙江省第五屆(1987-1988)兒童文學作品優秀獎，《淡豆漿，來一碗》1988年獲《故事·作文月刊》1988年底好作品獎，《鳥嘴商標》、《杭瓷杯》1989年10月獲1985-1989年優秀獎，《睡槍》1989年12月獲第三屆東方少年小說獎優選獎、1992年獲浙江省第六屆兒童文學作品優秀獎，《小寧》1992年獲台北學前兒童研究中心信誼基金會主辦的第五屆信誼幼兒文學文字創作入選獎、1995年浙江省第七屆兒童文學作品優秀獎，《山湖媽媽的孩子》1993年獲1992年海峽兩岸少年小說童話徵文佳作獎、1999年浙江省第九屆兒童文學作品優秀獎，《綠萍姥姥》1996年獲首屆《新世紀公民》兒童文學聯合徵文佳作獎，《猴娃》1997年獲浙江省第八屆兒童文學作品優秀獎，《啼啼》1997年獲首屆全省少兒電視劇本有獎徵文二等獎，《寧寧幼兒系列》(24集)1998年獲金獅獎優秀電視劇本徵稿評選活動優秀獎，《五個小黑矮子》2000年獲第三屆全國微型童話大獎賽優秀獎。
編輯本段3、北京大學黨委副書記
性別：男
民族：漢
出生日期：1969年11月
主管工作：分管學生工作
學習經歷
1982．9――1988.7 黑龍江省大慶市第三十五中學學習
1988．9――1992.7 北京大學哲學系本科生
1995．9――1997.7 北京大學哲學系碩士研究生
2000．9―― 北京大學國際關系學院博士研究生
工作經歷
1992．7―― 1995.3 北京大學哲學系團委書記
1995年至1997年在北京大學哲學系學習，獲哲學碩士學位。
1995．3――1998.5 北京大學團委副書記
1997．12――1998.5 北京大學黨校辦公室副主任（掛職）
1998．5――2000.5 北京大學教務部副部長
2000．2――2002.3 北京大學團委書記
2000年起北京大學國際關系學院博士研究生。
2001．9——2004.3 北京大學黨委辦公室校長辦公室主任
2003．12 ―― 北京大學黨委副書記
編輯本段4、收藏家
生於1965年9月，北京市順義區木林鎮陀頭廟村。
從小酷愛美術，曾經從事中國畫，雕刻，雕塑、民間傳統玩具和工藝品設計、古建築研究工作。
1984年，第一次舉辦人個畫展
1988年，第二次舉辦張彥山水畫展
1992年，創建北京藝園古建彩繪學校
1993年，繪成百米長卷《萬佛普渡圖》
1998年，撰寫《京郊民宅彩繪技術》
2000年，主持設講竹林寺整體復原工程
2001年，重點研究開發中國微型古建築項目
2002年，燒製成功微型古建築磚瓦構件，並申報吉尼斯世界紀錄
2003年，成立張彥工作室，營造微型老北京四合院古建築文化工程正式啟動，並籌備復原古都北京老城門項目。
張彥，誠懇待人，廣結善緣，實事求是，刻意創新，發展民族文化和民族工業是他的終身願望和事業，但是，在希望和困難並存的形勢下，他更需要社會各界朋友的關心幫助和合作。同時，也願意和天下有識志士交知心朋友，攜手共進，為創造人類美好的明天而奮斗。
編輯本段5、《中國建設》雜志第一副總編輯
廣東新會人。1945年畢業於西南聯合大學歷史系。1946年加入中國共產黨。曾任重慶《商務日報》記者、香港《中國文摘》英文半月刊編輯。建國後，歷任《人民中國》雜志編輯室主任、副總編輯，《人民日報》駐美記者，《中國建設》雜志第一副總編輯，中國人民外交學會理事，中華全國新聞工作者協會理事，中國三S研究會常務理事，中國國際友好聯絡會理事。合著有《亞非會議日記》，著有《一個駐美記者的見聞》。
編輯本段6、麗水生物學會副秘書長
1934年出生，浙江省景寧縣英川鎮人，中學高級教師。1954年畢業於麗水師范，曾經在英川、沙灣、東坑等地任教，1957年錯劃「右派」後，他當臨時工、種田、跑供銷、流落新疆，嘗僅人間酸甜苦辣。1978年平方安排景寧中學，他白天教書，晚上鑽研教學。教生物，他感到是一門實踐性強的學科，需要大量標本。他因陋就簡建生物館，種希少的金錢松、銀杏、日本冷杉等110種珍稀生物，在宿舍前開辟動物苑舍，飼養珍稀動物。他自己節儉生活從上海、北京、西安等地購買生物書籍。1983年春節，他自費前往上海自然博物館，冒雪抄寫好幾本資料。1987年，浙江省機關團委得知這一情況後，兩萬多名共青團員捐助，縣財政大力支持，興建了全省唯一、國內罕見的景中生物館，原省浙江省人大主任李豐平為景寧生物館親筆題字。由於此館標本齊全，門類俱到，吸引了眾多專家、學者。它的建立，為景寧的教育事業起到極大作用。張彥老師現為中國動物學會會員，浙江省動物學會會員，麗水生物學會副秘書長。
1991年4月28日，被評為景寧縣「畲鄉建設十大標兵」。

7. 武漢律師張彥名氣大嗎

武漢律師張彥名氣大。
1、張彥具有法官、檢察官、公證員等法律職業資格。
2、就職湖北鼎力眾邦律師事務所，是中華全國律師協會會員、中國法學會會員、湖北省律師協會仲裁委員會委員、武漢市律師協會公司法專業委員會委員、湖北省人大常委會會議特邀旁聽律師、武漢市委市政府信訪接待中心接待律師、武漢市律師協會未成年人保護委員會委員、武漢市法律援助中心法律援助律師、中國人事法務協會人事法務顧問，武漢理工大學文法學院法律實踐指導老師、武漢工商學院經濟法教師、《長江日報》公益律師團、《武漢晨報》、《楚天金報》、《特別關注》、騰訊網《Q民看法》等諸多媒體法律顧問團律師。