一位大學教授說我們這一代人的

1. 吉林大學教授李曉演講火了：審美力，才是一個人的核心競爭力

導語

一個人審美水平的高低，決定了他的競爭力水平。

前段時間，吉林大學經濟學教授李曉的一段演講《國家命運與個人命運》很火：

審美是一種歷史積淀，前提是一個國家歷史、文化的連續性。

對個人而言，審美是一種品質和修養。一個審美能力低下的民族不僅素養、品格不高，道德水準也會有問題。

李曉教授說：

不得不說，這是一個殘酷的事實。

日本韓國美學文化侵襲中國可以看得出來，在審美上，中國確實差一大截。而審美的差，直接體現在文化層面，甚至於國家核心競爭力層面。

論美學輸出，日本有無印良品，有優衣庫，都是輸出日本美學服飾搭配；韓國有強大的娛樂產業鏈。而我們，確有所缺。

我不想大談特談一個民族的審美力有多重要，我想說的是，審美力，對於一個人，同樣至關重要，關於到這個人方方面面，生活、職場、外在形象。

美學家蔣勛說過一句話： 「一個人審美水平的高低，決定了他的競爭力水平。因為審美不僅代表著整體思維，也代表著細節思維。給孩子最好的禮物，就是培養他的審美力。」

審美力，其實就是一個人的核心競爭力。

缺乏審美力的人，給人的感覺，總是缺乏禮儀感。

李曉教授在演講的時候，提到一個小細節。

很多大學生畢業時，穿著大褲衩，穿一雙拖鞋，露出帶毛的大腿，披著庄嚴而神聖的學士服滿校園跑。

「這樣美嗎？這樣對學士服尊重嗎？對大學、對知識尊重嗎？一點也不尊重。」

為什麼？ 沒有一種禮儀感。以隨意的心態，對待一件莊重的服裝，這便是缺乏禮儀感的表現。

微博上有一個很火的故事。

別覺得姑娘苛刻，很多人說，嫁人，重要的是內涵。可一個外表都不能拾掇好的人，未必就會有內涵。

更何況，在第一次相親約會，就表現出隨意而沒有禮儀的人，在以後生活中，未必對你的生活用心。

你會隨便穿雙運動鞋就去面試嗎？一份工作尚且需要花心思打扮，整理妝容和服飾，那麼，一份終身大事，為什麼就不能多用點心准備。

也許小伙自己不覺得自己隨意，「這就是我的生活習慣呀」，對不起，說明你的生活中，實在是缺乏審美，以至於能允許自己穿涼鞋來相親約會。

缺乏審美力，必然缺乏禮儀感。審美低下，不願意改變，邋遢，混亂，那你的世界一定也是邋遢而混亂的。

重要場合穿得隨意，那你對任何事情，都是沒有禮儀感的。

韓國有一部電影，《偷鑰匙的人》。

一個27歲的男生，混得很慘，住在出租屋裡，晝伏夜出，沒有絲毫作息規律。

臟衣服不洗，扔掉滿地都是；臟襪子到處亂扔，吃剩的外賣就放在桌子上，蟑螂爬來爬去。打開門，一股惡心味道撲面而來。

最後，這個男生被房東掃地出門。

在一個澡堂，他撿到一個殺手的錢包，殺手遭遇追殺，腦袋被重擊，失憶。於是，很自然地，這個男生住到殺手的房間里去。

那是一處在高檔小區的豪宅，裝修精緻，傢具、紅酒、衣物、鞋襪、甚至連微小的開酒器都擺放妥當，精緻到極致。

男生在這里住了不到一個星期，亂得一塌糊塗，衣物亂飛，喝了一半的紅酒放在茶幾上，吃剩的披薩散落客廳，沙發靠枕被扔得到處都是，蟑螂又出來了。

為什麼我講這個故事？我想告訴大家，缺乏審美力的人，沒有生活態度。

你身邊應該也有這樣的人。無論住什麼樣的房間，都會把房間弄得很糟；無論穿什麼樣的衣物，最終衣物都會很臟。

給再多的錢，再富足的物質，他們也過不好自己的生活。

一個能允許自己住所混亂不堪的人，無論富有，貧窮，最終，都會混亂不堪。不是缺錢，是缺乏生活態度。

我想起麥肯錫合夥人李一諾女士演講中講的一個故事，她很小的時候，家裡窮，父母從鄉下調回城市，分到一套四十來平米的小房間，很窄，很破，很臟，很亂。

但母親用了不到一個月時間，買了沙發，買了桌布，縫制了地毯鋪在地上，重新刷了牆壁，讓父親做了一個合適的茶幾，親手設計了房間格局。

四十平米的房子，變成兩個小卧室和一個客廳的小家，麻雀雖小五臟俱全。

林清玄先生說： 「工匠把一把椅子做到無懈可擊，是生活品質。農夫把稻田種出最好的收成，是生活品質。窮人花最少的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質。可見生活品質並不是某一階層、某一地區，甚至某一時代的專利。」

這就是生活態度，不將就，不湊合，即使貧窮，也要活得有姿色，即使深埋煙火氣，也要有味道。

有美的欣賞，才會有美的生活。

演員黃渤喜歡攝影，他的圖片往往能抓住某一瞬間的簡單畫面，再看，覺得無比美好。

有一次黃渤在拍戲，海邊，風浪很大。

拍完戲，很累，黃渤沿著海灘走，提著單反，慢慢踱步。忽然，不經意間瞥到海邊一塊小石頭上，一隻小蟲趴在那兒。

黃渤覺得很有意思，湊進去看。

「我發現它面對浩浩盪盪的海面，好像胸有成竹要做出重大決定，或是一副心事重重的樣子。」

黃渤拿出單反，小心翼翼咔嚓，拍下了一隻海邊小蟲沉思人生的畫面。

很多時候，人生不是活一個片段，人生是活無數個瞬間，如果你有足夠的生活感知力，你會覺得躺著一下午，無所事事，頭頂藍天白雲是一種美；你會覺得幾個老友喝酒擼串看世界盃是一種美；你甚至會覺得上班路上，陽光很淡，風很涼，樹蔭成群，很美。

多數時候，生命的美意，是以一個個平凡瞬間呈現給你，只有你懂得，才會覺得動人。

王小波躺在草地上放牛的時候，覺得生命充滿美意。

「那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。」

金聖嘆《不亦快哉三十三則》中，令他覺得美好、有趣的，都是細碎的瑣事：

在李元勝的一首詩中，他寫到：

這些，都是生活中平凡的瞬間，但也是生命里最珍貴的部分，給你幸福，給你美好，給你溫暖。

而那些缺乏審美能力的人，內心貧瘠，他們只是麻木地度過一分一秒，日子挨著日子，問題疊著問題，這些瞬間，在他們心中沒有意義。

我不希望你麻木地度過人生，我希望你能感受到來自生命的美意，一陣風，一場雨，一個回眸，都是饋贈，願你能懂。

媒體人陳大咖剛到北京時，過著典型的北漂生活，很窮，住地下室，每天很早，從城郊擠地鐵去中心區上班；晚上下班，再擠地鐵回到地下室。

地下室旁邊是地鐵通過的軌道涌洞，每次地鐵來的時候，震動得很厲害，彷彿要塌了，房東告訴她：「不用怕，都是這樣的。」

地下室只有一個窗戶，窗外是一條步行街道，如果人們走的時候，低頭注意看，也許能看到這一小扇窗戶，以及窗戶里的人。

每天，陳大咖就指著這扇小窗戶漏進來的陽光養活自己。

剛搬進來時，十幾平米的地下室堆滿雜物，霉臭味濃厚，陳大咖不想租，可是掂量了一下自己的錢包，決定租下來。

一個月後，陳大咖把這地方收拾利落，牆壁貼了壁紙，地板貼了地板貼，連窗戶都仔細用油漆刷過。十幾平米的空間，煥然一新，如果你從外面看，你甚至以為她住在民宿里。

他還在小窗口養了一盆多肉，每天細心照顧，「等著它哪天長大，有生命的氣息。」

陳大咖說： 「我並不是非要折騰，我只是對自己有所要求。」

審美力本質，其實就是這句話，對自己有所要求。

不想穿得邋遢，不想變得油膩，不想把自己的生活過得麻木，不想讓自己住的地方變成豬窩，於是有了種種改變。

陳大咖說： 「在一粥一飯中，讀眾生百態；於一湯一菜間，閱世情冷暖。將生活嚼得有滋有味，把日子過得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，還要有一顆浸透人間煙火的心。」

願你沉浸世間，浸透煙火之後，依然一腔詩意，不負美好。

看過一篇文章，《物質幸福時代已經結束，新時代正在來臨》。

一個新的時代正在來臨，什麼時代，做減法的時代。

減少你的佔有欲，回歸到樸素純真的生活，不再依靠佔有財富，獲得幸福。正如日本美學作家山下英子所說： 「用最少的物質，滿足最大的需求。」

在這個時代，審美力，才會是一個人的核心競爭力。

學會去尊重別人，尊重別人，也是尊重自己；學會對每一個場合給予相應的禮儀，你的用心，會令人舒服，會收獲贊美和富足；學會活得有態度，無論在什麼樣的環境下，都要過得精緻一點，再精緻一點。

常常說，一個人的卧室，能看出這個人的人生。把自己家裡打掃再干凈一點，再有序一點。無論貧窮或者富有，一個干凈整潔，令人舒暢的人，總是受歡迎的。

學會感知生命那些很短小的瞬間。多年以後，樹下有風，桌上有茶，你會老去，我會掉牙，是生命力最感動的畫面。

2. 有一位北大的老教授評論我們這一代，說這一代的年輕人很冷，「而且是一種不舒服的冷——缺乏熱情，缺乏善

想想確實，但我明白自己其實真的很多東西沒看透

3. 大學生心靈感悟

大學生心靈感悟

每個人都有夢想追求，不能因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。下面為你們獻上大學生心靈感悟，歡迎大家閱讀與參考，希望採納。

大學生心靈感悟【一】

大學生是這個時代建設和革新的中堅力量，因為他們擁有者夢想和實現夢想的能力，並且能夠將自己的夢想付諸實踐。在大學生中，經常地對生活和人生進行思考是非常有必要的，從而的出的心靈感悟可能是一輩子的財富。

每個人都有夢想追求，不能因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。追尋夢想的過程是苦澀的，經過磨礪的人生才會擁有內涵。不要讓不安的心被浮躁占據，而應展開靈魂的翅膀在知識的海洋里汲取營養……無論什麼事，堅持並不容易，放棄卻很容易。沒有度過寒冬不知春的溫暖，沒有走過沙漠不知水的甘甜，沒有經過失敗不懂成功的喜悅。因為年少輕狂，我們很可能會失敗，可也正是年輕給了我們勇往直前永不言棄的資本。只要我們滿懷激情踏踏實實地走好腳下的路，我們終究會取得勝利。

大學是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經歷了風風雨雨。既然跨進了這道門檻，那麼就讓我們在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。大學生活，是一個充滿競爭、挑戰的小舞台、小世界。我們每一個人就在這個舞台上扮演著不同的角色。作為當代社會的一名大學生，進入校園會有很多的大學生活感悟，我們應該敢想而不空想，敢說更敢做，深思探究，小心實踐。在校園活動中留下忙碌的身影，展現最美麗的風采，在志願者活動中奉獻一份力量。在這里你得到的不僅是知識，更多的是非比尋常的經歷。

其實，我們每個人都是很幸福的。幸福不是自己就來的，而是需要自己去爭取的，曾經有人問我，你幸福嗎?我的回答是，我很幸福，因為，我有愛我的家人和支持我的朋友。我覺得這樣的簡單就是幸福。那麼，你覺得自己幸福嗎?

幸福就在我們身邊，只是每個人追求的幸福不同而已。

有人會說幸福離自己好遙遠，其實，只要自己去爭取就行了。為了實現自己的夢想而作出的努力，也是一種幸福。

有些人認為，幸福是和自己愛的人相依相偎在一起。可是我認為的幸福是與愛情無關，與金錢無關，而是一種簡簡單單，快快樂樂，平平安安度過每一天的時光，那才是真正的幸福。很多人為了追求自己所謂的幸福，然後在途中迷失了自己。殊不知，幸福就在我們身邊。

也許現在同樣的問題再問大家，或許大家都知道答案了吧。我覺得自己是一個幸福的孩子，緊握住每一分每一秒也是在爭取自己的幸福，所以，我會珍惜每分每秒來握住自己的幸福。請不要覺得這個世界不公平，其實錯了，世界是公平的，只是，所給你的幸福是需要自己去爭取的。

感動也是一種幸福，歷練也是一種幸福，生活中的`點點滴滴都是幸福。所以，親愛的，幸福無時無刻不在我們身邊。珍惜我們在所擁有的幸福吧。

大學生心靈感悟【二】

我XXX年入學，在一所不好不壞的大學讀書。三年以來，周圍的環境改變了不少。我所不能接受的很多事情，無可置辯地成為了事實，甚至是一種趨勢。我不能接受的，就堅持不去面對。這讓我在這個群體中顯得孤單，但並非孤立。

對於我的大學，若要做出一個結論，為時尚早。畢業的時候，我或許會寫出一篇有規模的總結出來。再或許，我只能發表一些感慨。我不知道接下來一年中我的思想會有怎樣的發展。然而到今天，我確是無法說清，大學，到底給了我什麼。

最初的時候，我是反對讀研的。今天，當初和我持同樣觀點的人大多已經倒戈，不管何種理由，他們都決定考研。我也改變了態度，轉而支持，但自己的路線，依然沒有轉向。我只是希望，他們，既然選擇了，就堅持下去。

大一剛入學的那會，我們一位老師講：諸位畢業以後，月工資三千元應當可以達到。當初很多人都表現出了不屑的神情，似乎誰都有把握拿到百萬年薪。然而今天，提及薪酬，大都默不作聲了。三千已經成了分水嶺，這個數額之下的比比皆是。

我曾經和一位同學談論理想，他說：大學畢業後，他要奮力打拚，創造出自己的事業。他的意思，就是要成為有影響力的企業家。然而就在前不久，他決定報考公務員，問及理由。他說：感覺太累了，公務員工作穩定，沒有壓力。我並非對此有什麼看法，只是他的轉變太快了。令人失望的是，他的狀態永遠都在谷底，無所事事，一副苦大仇深的樣子。

大學老師常說的一句話是：擴招過後，學生的質量降低了。我不知道，我算不算“質量降低”的。但我的確湮沒在這個整體裡面。我考高中那年，高中開始擴招;我考大學的時候，大學正在擴招;假若畢業之後考研，我亦面對的是一個擴招的形勢。擴招帶來的直接後果是文憑貶值：別人都上去了，我就下來了。

我們一位教授說：我們這一代大學生遠不及他們那一代值錢了。的確，這個群體在縮水。我不知道我們流失了什麼。這一代，著實是死氣沉沉的一代。一群人在一起，更多是渲染消極的情緒。更多的選擇，是隨波逐流，而非本意。我不知前途是否真的渺茫，但我們這一群人的視力減退卻是顯而易見的，或許，因為有霧，再或許，遠方的燈塔年久失修。

他說，直到讀博士的時候，他還相信共產主義終會實現。他們鬥志昂揚，因為純朴的信仰，以及其他很多因素。到我們一代，在市場經濟的籠罩下，天空不再蔚藍，思想也不那麼單純。

中國巨大的貧富差距，如同兩堵高高的牆，將我們這個群體夾在中間，這是一種困窘的境遇，也是很多熱血青年未老先衰的原因之一。時下流行一個詞：“老去”，老去的九零後，老去的九零後。年輕人們大都喜歡裝出一副很滄桑的模樣來，似乎能把一切看穿。遺憾的是：他們總是抱怨，在懶散的生活中漸漸頹廢。卻不願付出足夠的努力。論現實，汗水比口水更有說服力。

三年的大學生涯，沒有想像中的光輝，很多願望並未如期實現。學校的圍欄，沒有擋住社會的辛酸，我看清了許多事，這令我清醒、理智。目睹著我所處的這個群體陷入迷茫，匆匆老去，我無能為力。當燈塔漸漸黯淡，一個龐大的船隊在海上失去方向，若我的呼聲改變不了大眾的走向，我只有獨自前行。滄海茫茫，前途漫道，但我總有自己的方向。我於是發現，大學給我最珍貴的，就是那個羅盤。

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4. 當代年輕人還有不計生死的血性嗎

當年青年人當然有不計生死的血性。

曾有著名大學的教授說：「當代青年學生缺乏了血性，生命黯淡無光。」可是，他卻沒看到吾輩青年內心赤誠的回應，更是有著用同樣鮮紅的生命換來的回聲。

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奧運身姿

近期的奧運會，中國健兒奪金的喜訊更是頻頻蜂擁而至。在觀看比賽的同時我們也不難發現此次北京冬季奧運會的參賽選手年齡逐漸趨向於年輕化，各個參賽選手都大放異彩。網友們紛紛感嘆真是：「江山代有才人出，各領風騷數百年。」有青年如此，國家又何愁國不富強，民族不偉大呢？

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或許，比起偉大的先烈們，我們作為當代青年大學生所作出的貢獻還很少，但我們青年一代並不會缺乏血性。正所謂：「國有戰，召必回。」即使身處和平年代我們依舊會出色地完成祖國給予的每一項指令，為國贈光，無上榮光。可以說，強國一代有青年傳承國家必會繼續蒸蒸日上、熠熠生輝！

5. 復旦教授爆金句被百萬年輕人追捧：說到了心坎上！他說了什麼

這位復旦大學的教授會比較年輕人考慮問題，所以他說了很多支持年輕人的觀點。

在現實生活當中，每當談論到年輕人的工作與生活問題的時候，很多長輩總是對年輕人指指點點，同時也會認為年輕人好吃懶做。與此同時，當年恰恰表示自己所應對的社會壓力比較大的時候，很多長輩會表示自己當年的生活壓力也非常大。當這些長輩總是帶著偏見來看待年輕人的時候，這個行為本身就不可取，這個社會上真正幫助年輕人講話的人也不多。

最後，我個人非常支持梁永安教授的觀點，類似梁永安能夠站到年輕人的角度來看待問題的長輩確實不多了，很多長輩只會帶著偏見來看待年輕人，但他們卻不知道自己其實才是時代的幸運兒。

6. 寫作文😊 一位大學教授說： 「我們這一代人年輕的時候都渴望長大，渴望成

「我不想我不想長大，我寧願又笨又傻，我不想我不想長大......」還記得這首歌嗎？這首歌簡直就是唱出了我的心聲。每當聽到這熟悉的旋律，真想吐露一句：長大真煩！
我不想長大，長大讓我充滿煩惱；我不想長大，長大讓我多了許多艱難的選擇；我不想長大，長大使我放棄了小時候的夢想......
回想昨天的無憂無慮、無拘無束、自由自在，面對今天的自己，就好像小鳥被關進了籠子里。我是多麼想念小時候的我、小時候的事、小時候的一切一切。小時候的一切讓我快樂、讓我痴迷、讓我不得不想再一次回到童年。

記得小時候經常和大哥哥、大姐姐們一起捉蝴蝶、捉知了。那時候的我們可以暢想未來，想說什麼就說什麼，那時候的我們天真、可愛、沒有煩惱。而現在的我們，
除了學習！還是學習！一點玩的時間都沒有。想和弟弟妹妹們在一塊玩，父母總是說：你長大了，你有你的任務，你的任務是學習，他們都是小孩子，你跟他們有什
么好玩的，快去學習」。好不容易才放個假，而父母還要讓我們上補習班。讓我們補習這補習那，一點也不讓我們閑著。我們就像個機器人一樣任他們使喚。好像失
去了自由。我也知道，父母這樣做完全是為了我們好，他們花很大的心思，就是想讓我們有個好的前途。但我們也有我們的自由，我們也想像別人一樣自由自在。
我不想長大，長大就要離開我的老師和同學。還記得小學的最後一次六、一；還記得小學的最後一次聯歡會；還記得小學的最後一次考試......這一切事情都顯示我長大了！
相信大家跟我有同感。但時光不會倒流，人生不會逆轉，我們不可能回到童年，那就讓我們一起努力，讓我們以後的生活更加豐富多彩！

7. 北航一教授評論新進研究生只想賺錢不肯紮根，這位教授為何這么說

北航一教授評論新進研究生只想賺錢不肯紮根，這位教授這么說肯定是有他的理由的。

但是還有很多人他們考研究生是因為他們真的非常喜歡鑽研，同樣他們也有刻苦的實驗精神。他們的目的就是為了在這一方面取得自己的成就，同樣用自己的成就去影響其他人，為他人帶來正向影響。

8. 羅振宇2020年「時間的朋友」跨年演講中講到，我們這一代中國人的基本盤是什麼

我們這一代中國人的基本盤是「那些改不了、奪不走、丟不掉的東西」。思考「基本盤」的價值在於，讓人們看到自己的稟賦，也看到自己的約束條件，更能在長期影響下確立自己的優勢和信心。

他之所以探討「基本盤」，目的是為了大家看到自己的稟賦，也看到自己的約束條件，從而在長期確立自己的優勢和信心。

一旦找准了自己的基本盤，下一步就應當在正確的平台和方向上，不斷堅持，不斷積累，凝聚向上的力量。只要不是南轅北轍，堅持下去，一定會有所收獲。

(8)一位大學教授說我們這一代人的擴展閱讀：

一、基本盤的理解：

得到團隊是這樣詮釋的：一個人的長期競爭力不是財富和關系，而是他的「基本盤」；一個國家的長期命運，也不取決於機會和技巧，而是它的「基本盤」。

思考「基本盤」的價值在於，讓我們看到自己的稟賦，也看到自己的約束條件，更能在長期確立自己的優勢和信心。

當我們看不清未來的時候，不如收束目光，回到腳下，看清我們的「基本盤」。

二、演講六大話題：

第一份報告，「中國經濟的基本盤是什麼」，這份報告的主理人是著名經濟學家何帆老師。

這是他持續30年研究計劃的第二年，「基本盤」這個角度，就是何帆老師提出來的。

第二份報告，「中國製造業的前景如何」，這份報告的主理人是外交學院的施展教授。

第三份報告，專門考察中國人的財富狀況。未來一年，「中國人的財富機會在哪裡」這個研究是由著名金融學家香帥帶隊。

第四份報告，是著名的科技投資人王煜全老師帶來的，回答「現在，全球科技創新的基本狀況是什麼」這個問題。

第五份報告，由投資人黃海領銜，專門回答一個問題：「中國消費市場的機會在哪裡」。

第六份報告，是每個中國人都關心的教育問題。「全球所有主要國家都在急迫地搞教育改革是為什麼，都有哪些思路」「中國教育在這個全球浪潮中處於什麼位置」這個研究課題，是由教育專家沈祖芸老師擔綱。

9. 劉小楓《我們這一代人的怕與愛》中，怕與愛指的是什麼

每一代人大概都有自己青春與共的伴枕書。我們這一代曾瘋狂地吞噬著《鋼鐵是怎樣煉成的》和《牛虻》中的激情，吞噬著語錄的教誨，誰也沒有想到，這一切竟然會被《金薔薇》這本薄薄的小冊子給取代了！我們的心靈不再為保爾的遭遇而流淚，而是為維羅納晚禱的鍾聲而流淚。這是兩種截然不同的理想，可以說，理想主義的土壤已然重新耕耘，我們已經開始親近怕和愛的生活。

這一代人從誕生之日起，就與理想主義結下了不解之緣。然而，這代人起初並沒有想到，理想主義竟然也會有真偽之分，這代人曾經幼稚地相信，神聖的社會理想定然會在歷史的行動中實現。那些生活本來應該屬於她們的少女們的生命，早已為此而埋葬在無數沒有鮮花、沒有墓誌銘的一座座墳塋中；更為悲慘的是，從這些無可挽回的荒墳中發出的怯生生的呼喚已不能激發人們停下來悲哀地沉思，歷史竟然要求我們忘卻；似乎，歷史的要求無論多麼蠻橫無理，也是客觀必然，是人就得屈從於它的絕對權威的腳下。

「我們總是過遲地意識到奇跡曾經就在我們身邊。」這是巴烏斯托夫斯基提到的勃洛克的詩句。我們這代人曾誤解過奇跡，聽信過偽造的奇跡。實際上，奇跡從來就只有一個，那就是十字架受難中所顯示的奇跡。它昭示給我們的是關於怕和愛的生活的奧秘。理應明白，我們過遲地意識到奇跡曾經就在身邊，否則，不會直到現在才開始學習怕和愛的生活。

怕和愛的生活本身還需要學習嗎？

如果不需要學習，那麼為什麼我們長久以來都不知道怕和愛的生活本身高於歷史理性的絕對命令呢？

學會愛的生活是可以理解的，學會怕的生活，的確讓人費解，對我們民族來說，它過於陌生了。確實，怕的意識純然是某種民族文化的異質因素，但卻純然不是人的異質因素。

這一代人曾因「天不怕、地不怕」而著稱，不怕權威、不怕「犧牲」、不怕天翻地覆、不怕妖魔鬼怪。誰也沒有想到，這一代人竟又開始學會怕。怕什麼呢？

不怕什麼。怕不過是一種精神素質，而絕非一般心理學所說的心理形式。為明確我所說的「怕」，至少得作出三個層次上的區分。首先，一般所說的「怕」，是指對某一具體對象和處境的畏懼心理，這種怕與我所說的「怕」毫不相干；另一種怕是指面臨虛無的畏懼心理，克爾凱戈爾和海德格爾相繼深入論涉過這種怕，並把它與前一種怕區別開來。這種「怕」已接近我所說的怕，但還不是我所說的那種怕。我所說的那種怕與任何形式的畏懼和懦怯都不相干，而是與羞澀和虔敬相關。這種怕將那永恆神聖的天父藏匿於自身，所以不是面臨虛無之畏懼。只不過，從對虛無的畏懼可能感受到聖經中所昭示的這種怕。因為，當人面臨虛無時，也許會翻然悔悟其自身的渺小和欠缺，進而承納神靈於自身。以羞澀和虔敬為質素的怕，乃是生命之靈魂進入榮耀神聖的虔信的意向體驗形式。

(註：劉小楓，中山大學哲學系教授、香港中文大學中國文化研究所名譽研究員，主要學術著作有：《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》等。本文摘自《讀書》1988年第六期。該文後收入作者隨筆集《我們這一代人的怕與愛》，三聯書店1996年版。)