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西南民族大學楊正文教授

發布時間: 2022-12-29 13:58:46

① 楊正文是誰

楊正文,男,苗族,1962年3 月生,現就職於西南民族大學民族研究院,副院長,副研究員。1983年7 月西南民族學院歷史系畢業,獲學士學位。一直致力於人類學、民族文化的研究,特別以苗、瑤民族為研究重點。主持過與台灣輔仁大學合作項目「苗族服飾研究」;所主持的「苗族服飾傳統製作工藝傳承與保護」項目獲台灣化育文教基金會資助。先後多次深入西南邊遠少數民族地區從事人類學田野調查。獨立或合作出版論著4 本,發表論文10餘篇,其中《苗族服飾文化》(貴州民族出版社,1998)獲四川省社會科學三等獎。現正進行黔東南苗族鄉村社會變遷項目及其他民族民間文化傳承與保護方面的研究。

② 西南民族大學外國語學院的師資力量

曾路,女,1964年出生,漢族,教授,碩士生導師,外國語學院院長。
1985年畢業於西南師范大學(現西南大學)外國語學院,獲學士學位;1995年獲美國政府「富布萊特獎學金」赴美留學,1997獲美國特拉華大學英語教育專業碩士學位;2005在美國特拉華大學和馬里蘭大學語言學系作訪問學者,從事語言學研究。
主要研究方向:語言測試,二語習得,語言認知。
主持國家級社科項目1項,主持省社科規劃項目1項,主持與參與省廳級項目3項。主持教改項目獲國家級教學成果二等獎1項,四川省教學成果一等獎1項,科研論文獲四川省哲學社會科學科研成果三等獎1項。在《外語界》、《外語電化教學》、《現代外語》、《解放軍外國語學院學報》、《西南民族大學學報》等CSSCI期刊、核心期刊上發表論文十餘篇;主編高等教育出版社教材《實用溝通英語》兩冊共六本,任國家「十五」「十一五」規劃教材《大學體驗英語》副主編,主編電子科技大學出版社教材《大學英語主題式閱讀》等。
主要社會兼職:四川省高等學校外語教學指導委員委員,四川省高等學校教師高級職務評審委員會評審專家,四川省高等學校外語教學研究會理事。
吳賢哲,西南民族大學外國語學院黨總支書記,教授,中國古代文學碩
研究生導師、中國古典文獻學碩士研究生導師。

馬永平,西南民族大學外國語學院副院長1963年生,教授,四川省高校外語教學指導委員會委員,1981年考入西安外國語學院日語專業,1985年留校任教,1990年赴日留學,獲文學碩士學位,1995年回國,歷任西安外國語大學旅遊學院副院長、東方語言文化學院副院長等,其間多次赴日訪問、講學。2007年以引進人才形式進入西南民族大學外國語學院。研究方向為日本文學,主要作品包括:《中級日本語》;《日語初級聽力》;《全國導游資格考試指定教材——日語》;《血型人類科學論》;《健康術》;江戶後期文學觀的沖突——透過異學之禁進行觀察;聽琴——讀「月夜聽盧子順彈琴」和「山夜調琴」;現實的絕望與奮斗的希望——從《鴿子》看大江健三郎文學思想之核心;外語教學中學習者的人格因素分析,等。
分管工作:日語、法語、朝鮮語專業教學、外國語學院科研及實驗室管理。
黃立,女,漢族,研究生,博士。2007年獲四川大學「比較文學與世界文學」專業博士學位。現為西南民族大學外國語學院教授,比較文學與世界文學、「英語語言文學」專業碩士生導師。主要研究方向為英美文學,比較文學。
獲獎情況
1、省部級獲獎:2010年專著《英語世界唐宋詞研究》獲四川省第十四次哲學社會科學優秀成果獎三等獎
2、2007年6月、2011年6月榮獲西南民族大學畢業論文優秀指導教師
科研項目:
1、 主持教育部青年基金項目《英譯宋詞中的女性形象》
2、 擔任教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目《英語世界中國文學的譯介與研究》子課題負責人
3、 主研教育部青年基金項目(完成)《他者眼中的中國古代文論》
4、 主持中央高校基本科研業務費專項資金項目(完成)《英語世界的<格薩爾>研究》
5、 主持西南民族大學博士創新基金項目(完成)《英語世界唐宋詞研究》
王 玲,女 ,碩士,外國語學院教授 中共黨員
1978年考入大學,77級學生。1982年1月畢業,獲學士學位。
1989年赴國外留學,獲國立大學碩士學位。
自大學畢業後至今,一直從事教學工作,擔任專業教師。
到西南民族大學後,先後教授98級至2011級學生的語言文化、社會歷史、閱讀、寫作等外語專業課程及第二外語等。在核心期刊、西南民族大學學報等刊物上發表科研論文數十篇,主持校級科研項目、學校教育教改項目、學生創新項目和國家外專科研項目等數項,出版專著2部。

③ 西南民族大學建築學好嗎

你好,西南民族大學的建築學是去年才成立的,你們很可能是第一屆學生,剛成立的建築學一般都不會好,師資不夠,沒有經驗積累和歷史沉澱,去年成立的時候,我原來大學老師還去出席了掛牌儀式,被聘為名譽教授,如果這個學校分數高的話,建議找個性價比更高的大學讀,在川內,它的建築學比不上西華大學和西南科技大學,更比不上西南交大和川大。
如果分數線比較低,你也沒有其他選擇的餘地,那麼也可以讀,畢竟是熱門專業。

④ 西南民族大學管理學院的教師風采

以下排名以姓氏筆畫為序
(點擊姓名進入個人簡介) 教授(研究員) 王一多內 劉秀容蘭 劉誠芳 劉曉紅 劉曉鷹 劉德昌 張為波 張立輝 張明善 時 光 陳麗琳 鍾大能 蔡偉民 副教授(副研究員) 尤 琦 王昊展 王雨魂 付 勇 葉樊妮 伍 江 劉 卉 劉成高 呂懷珍 張淑芳 李 勇 李雙龍 楊明偉 汪 虹 周 靜 周軼英 羅 霞 鄭婉萍 姜 淼 胡文君 趙正強 徐維德 聶 晶 袁 淵 袁 蘊 郭玉坤 康 傑 劉 毅 裘麗嵐 劉力 講師(實驗師) 馬昆姝 馬曉玲 牛菊芳 馮 旭 田 勇 白 龍 劉 帆 劉 浩 張凌雁 張彩娟 李雲雀 李陽珍 李榮慶 李晨曦 楊 剛 楊熙純 肖凡平 陳訓波 孟 萍 林 玲 范明哲 鄭 洲 鄭樂平 謝贊春 姚 珣 趙琳 趙良傑 趙新軍 顧興樹 戚興宇 曹滿雲 黃 華 黃玉龍 蔡 靜 助教(助理實驗師) 吳春春 李 莉 蔣 明 鄭瀏合 王東平 楊新宇

⑤ 大涼山上的荊軻,彝人的英雄莫洛格子

莫洛惹松ꃀꇈꌺꌕ 波瀾壯闊的歷史衍變發展進程中,涌現出許多可歌可泣的英雄事跡和彪炳史冊的英雄人物。上世紀初到四十年代,地方軍閥鄧秀廷(丁家阿呷 ꄀꏤꀊꇢ )橫行涼山近半個世紀之久,令人聞風喪膽,談之色變,夙夜難安,莫洛格子挺身而出,於1927年農歷六月二十四日下午二時左右,刺殺丁家阿呷,上演了一場「荊軻刺秦王」式的悲壯一幕。此舉,莫洛格子本人和莫洛家族為此付出慘重的代價,改變了莫洛家族的發展走向和生活軌跡;此舉,莫洛惹松家族更為人所熟知,直到現在,有不少文人學者,都寫文寫詩贊頌莫洛格子,民間有很多有識之士和德古蘇依 ꅡꈭꌟꒉ 也認為莫洛格子是剛烈人物,莫洛家族是英雄家族! 莫洛格子不僅僅是莫洛家族的英雄,也是涼山彝人的英雄!我們應該為之自豪,應該銘記歷史,銘記我們的英雄祖先!

【註:資料上寫的是「莫洛額子」、「莫勒額子」,其實,按照彝語讀音,應該是 「莫洛格子ꃀꇈꈩꊪ」

一、莫洛格子家世

莫洛格子為莫洛家族中的 「阿熱ꀊꌫ」 支,莫洛格子本名叫 「莫洛布都ꁰꅐ」 ,又叫五惹格子,於清光緒二十五年(1900年)前後出生,家住 涼山州喜德縣博洛拉達鄉阿各吉村。

上圖:本文涉及到的重要地名地圖

莫洛格子的家譜是: 莫洛 ꃀꇈ →阿熱 ꀊꌫ →阿乃ꀉꆽ →阿多ꀉꅂ →吉初 ꏣꐍ →俄坡 ꊈꁇ →阿色 ꀋꌋ →吉說 ꐝꎰ →爾族 ꇓꍘ →比倆 ꀘꑎ →阿果 ꀊꇫ →史加 ꏂꐜ →布都 ꁰꅐ (格子 ꈩꊪ ,從莫洛到格子是13代。

格子的爺爺 「阿果 ꀊꇫ 有四個兒子,人稱 「阿果 ꀊꇫ 惹爾 ꌺꇖ ,意思就是「阿果四子」:

老大為「阿機 ꀊꏢ ,其後代家譜為: 阿果 ꀊꇫ →阿機 ꀊꏢ →依古 ꒉꈬ →路伍 ꇈꃶ →里達 ꆓꄿ →大日 ꄇꏜ →克且 ꈌꐂ ,這一支主要分布在 雲南大理 等地;

老二為「史加 ꏂꐜ 」, 就是格子父親,史加只有一個兒子,也就是莫洛格子了,「 史加 」這一支因格子刺殺鄧秀廷而全遭覆沒

老三為「做加 ꍘꐜ ,其後代家譜為: 阿果 ꀊꇫ →做加 ꍘꐜ →拉機 ꆿꏸ →爾古 ꇖꈬ →克哈 ꈌꉐ →古哈 ꈬꉐ →克布 ꈌꁬ 其後代主要分布在 越西普雄 等地;

老四為「做初 ꍘꐎ ,其後代家譜為: 阿果 ꀊꇫ →做初 ꍘꐎ →拿打 ꇂꄇ →作哈 ꊚꉐ →有古 ꑿꈬ →楊加 ꑸꐷ →曲哈 ꐎꉐ ,其後代主要分布在 涼山州越西縣書古鎮倮伍巴嘎、越西縣中所鎮和西昌禮州 等地。本文有關格子家譜及其部分生平事跡等相關內容,就是老四「做初」的後代莫洛楊加木(16代,現住西昌禮州)提供的。

僅僅從上述家譜來看,「爾族比倆」支系的「阿果惹爾」四子後代,現在已經達到17代了,當然,除上述家譜以外,有可能超過17代都有。另外,需要說明的是,由於篇幅有限,所以,上述「阿果惹爾」四子後代家譜,每一子(支)只選擇了一家後代的家譜作參考,希望相關家人們能正確理解和諒解。

莫洛格子身強力壯,平時穿一身彝族服裝,戴黑頭帕,平常少言寡語,吃苦耐勞,手腳勤快。通過在鄧秀廷家當兵的莫色某某推薦,莫洛格子到鄧秀廷家當了個弁兵(警衛員),在鄧家除保管庫房外,大小家務都在干,深得鄧家大人小孩喜歡。聽說,「格子」這個名字就是鄧秀廷取的,他至少在鄧家待了多年。

二、鄧秀廷其人

鄧秀廷,原名文富,生於清光緒十五年(1889年)正月,彝名叫 「木呷克底 ꃈꇢꈌꄸ ,但是,絕大多數彝人都稱其為 「黑呷丁家惹 ꉌꈲꄀꏤꌺ 」、「丁家阿呷 ꄀꏤꀊꇢ 其祖籍一說是應天府(今南京市境內)興化縣鄧家村,另一說是安徽泗縣大陸口鄉鄧大營。明洪武四年(1371年),其遠祖鄧寶帶兵繞道雲南沿著安寧河流域北上,駐守冕寧菩薩渡,隨後寓居附近的梘槽溝,逐漸子系繁衍,分居各地。後來,鄧秀廷的曾祖父鄧成鰲遷居甘相營(現喜德縣城)附近彝漢雜居的爛壩村(現喜德縣且托鄉)。

鄧秀廷長得又高又黑,嚴厲時面色鐵青,嘴唇烏黑,眼露凶光,給人以威懾之感。鄧八九歲時,砍柴度日;十七八歲時,改做生意,因鄧精靈乖張,生意越做越活,家境亦越來越殷實;十九歲的時候,鄧從爛田壩遷到甘相營居住。21歲時,當上甘相營總團(相當於現在鄉鎮長兼派出所所長)。小山護路期間,鄧由總團升營長【小山:又叫小相嶺,是一座位於喜德縣和越西縣之間的山嶺,是古南方絲綢之路零關古道段,為當時的貿易大通道】。

以上兩圖:位於小山(小相嶺)南麓的登相營,因鄧秀廷辦理小山哨務期間,在此安營紮寨,所以,很多人稱其為「丁家阿呷房子」、「丁家阿呷營房」

從鄧秀廷辦理小山哨務起,家裡就開大鍋飯,每天人來人往,川流不息。開飯時,按漢官、黑彝、曲諾、一般人員、士兵不同等級,分別對待。帶有馬兒的,加發馬料。鄧自小生活在彝漢雜居區,其生活習慣,一如彝族,精通涼山各地彝語方言,對答如流,人情往來或逢年過節,都按彝族風俗習慣辦事。自當營長開始,鄧上身常穿軍裝,斜挎指揮帶,肩不離披氈(擦爾瓦),有時候頭包胡縐紗帕,上挽天菩薩,看起來很像一個有官職的黑彝摸樣。

鄧秀廷知道彝人好酒,專開一座燒房釀酒供應。來者以酒招待,大家席地而坐,邊飲邊談,東拉西扯,隨隨便便。當彝人有酒意的時候,什麼事都會講出來,談話內容涉及家支內情、親疏關系及冤家矛盾時,鄧秀廷就特別注意,並暗暗記下。鄧秀廷沒讀過書,目不識丁,但本能性的直覺感極強,記憶力又特別強,事無巨細,入耳不忘,結果彝人的什麼事情都瞞不了鄧秀廷。所以有彝人說:「小山(小相嶺)有一個麻雀飛過,鄧秀廷都會知道!」或是「小山有一隻老鷹飛過,鄧秀廷都會知道它是公還是母」。

只要一有機會,鄧秀廷便利用他記下的這些「情報」,對彝人或分化、瓦解,或威脅、收買,各個擊破。一段時間內,家支、兄弟、父子、郎舅、翁婿之間互相殘殺,互不信任。親戚進門,提心吊膽,親戚離去,才松一口氣,總算又過了一關。比如在1929年,鄧秀廷就指使羅紅阿渣子殺掉他的親叔叔羅紅耳虎只,像這樣被鄧秀廷逼得至親間相互殘殺的例子不勝枚舉。

鄧秀廷對付對手、政見不合者和彝人的手段,主要是暗殺、挑撥離間,挑起彝人內部相互殘殺。鄧秀廷最毒的一招是:只要他對哪個家支、哪個人不安逸,就用銀子雇兇殺人滅口。如果第一個刺客不成功,那他就派第二個、第三個,直到最後將人殺死為止。通過暗殺,鄧秀廷殺害了不知多少人,其中比較出名的有曲木藏堯(被鄧下毒致死)、蔣儒珍(被刀劈致死)、吳山(鄧的結拜兄弟,後反目成仇,被鄧用彝人暗殺)、肖緒三(清末最後一科舉人,因罵鄧「蠻不蠻,漢不漢」——當時民間對鄧父有「蠻娘漢老子」之說,被鄧用漢人暗殺掉)等等,至於其他被鄧暗殺掉的人,不盡其數。

到底鄧秀廷屠殺了多少彝人,至今還沒有一個准確的數字,但是,我們可以在嶺光電(彝名「牛牛慕理」)傳記《憶往昔—— 一個彝族土司的自述》中描述的嶺光電和龍雲的對話中可以窺見一斑:

……龍雲又說:「有一件事至今還在我心裡,就是我在雲南的時候,准備送一點槍彈給鄧秀廷,後來沒有送成。」我(嶺光電)說:「好啊,鄧秀廷槍殺彝人不到一萬也不下五千,如果你再送槍彈給他,那死在他手下的彝人就更多了。」他大吃一驚,忙問:「他(鄧秀廷)不是彝族嗎?」「不是,是彝族他哪會忍心下手。」「啊,我原來以為他是彝族,幾乎誤事!」

當時,有彝族婦女歌謠是這樣唱:「自從出了烏洋芋,沒有一天不飽的;自從出了丁家阿呷,沒有一夜不愁的」。鄧秀廷聽到以後,竟讓唱歌謠的彝女到鄧家來解釋清楚。該彝女提心吊膽,抱著必死的心態到丁家阿呷家,沒想到憑借自己聰明善言,巧妙化解,不但化險為夷,還意外獲得鄧的賞賜。當時,彝人有小孩啼哭,大人就會用丁家阿呷的名字來嚇唬小孩,小孩就不敢再哭了。

1944年7月19日下午六時,鄧秀廷病死於甘相營,時年56歲。鄧自己也知道樹敵太多,仇家無數,害怕死後遭報仇,就採用迷惑的手段,讓別人不知道自己葬在哪裡。現居北京的彝族作家馮良在《甘相營看到的景象——<喜德縣>之四》一文中說的是,鄧秀廷的墳墓 「原來是我縣舉行體育運動和群眾集會的燈光球場呀。鄧秀廷居然把自己的墳地安排在離家不到百米的地方。

三、刺殺丁家阿呷

前幾年熱播的電視劇《彝海結盟》裡面的鄧秀廷夠乖張暴戾、陰險毒辣了吧,其實,現實中的鄧秀廷,比影視劇中的鄧秀廷還狡詐、陰險、毒辣和殘暴!鄧秀廷的惡行在涼山可以說罄竹難書,雙手沾滿了彝族人的鮮血。當時的黑彝和白彝都對鄧秀廷暗暗咬牙切齒,不將鄧秀廷除掉,大家都是在提心吊膽地過日子,無法清靜。

在鄧秀廷身邊當弁兵,更是親眼目睹鄧秀廷的種種暴行的莫洛格子、祝爾鐵祖(也是在鄧手下當弁兵)和祝爾、瓦扎、吉爾等住在甘相營附近,最感受到鄧秀廷威脅的彝族家支密謀,決心除掉鄧秀廷。

以上三圖:鄧秀廷在甘相營的住宅,人稱「鄧公館」(最後一圖為俯瞰圖),現為四川省文物保護單位

1927年農歷六月二十四日下午二時左右,鄧秀廷和其母、大老婆、羅洪瓦爾等數人在甘相營的屋裡(人稱鄧的老公館)閑談,弁兵們多已外出,一切都很安靜。莫洛格子和祝爾鐵祖兩人認為時機已到,便相互暗遞眼色。祝爾鐵祖就去街上巡哨,莫洛格子悄悄躲到天井門側邊,舉槍向屋內的鄧秀廷瞄準,也許是鄧秀廷命不該絕,莫洛格子正要扣動扳機之際,突然被十二、三歲的小黑彝羅洪史哈(尼別支黑彝)無意中出來看見,羅洪史哈就急忙連指帶喊:「阿普(爺爺),阿普,格子!格子!」鄧秀廷一怔,一看格子的槍口正對著自己,立刻側身趴下,埋頭哈腰躲過一劫,子彈從鄧秀廷的肩頭擦過,打在牆上折回來,打傷站在背後的鄧母手臂。羅洪瓦爾急中生智,一下子將鄧秀廷按倒(也有一種說法是,鄧秀廷是通過機關暗道逃走的)。

莫洛格子見鄧秀廷已倒下,沖出來,見鄧的三姨太呂世春從天井邊經過,一槍將她打死在門邊。莫洛格子認為鄧秀廷已死,思量著這槍聲一響,隱伏在城外南山溝打援的各家支彝人就會來,所以沒有外逃,跳進鄧家珍藏槍彈、金銀、鴉片等貴重物品的碉房,將門死死抵上,以待外援。

誰知鄧秀廷沒有死,幾分鍾後,回過神來,大聲喊:「抓刺客!」頓時弁兵齊集,立刻將大門關上,同時封鎖四座城門,通街戒嚴,搜索盤查。一個彝民見狀驚慌,語言對答不當,當即被砍死。一時間,甘相營雞飛狗叫,一片混亂。

原約定隱蔽在城外南山溝打援的一夥彝人,聽到槍聲響,認為得手,立即潛行到城邊,誰料城門已經關閉,戒備森嚴,無法進入。

莫洛格子進碉房後,未等到外援的彝人,又聽到鄧秀廷說話的聲音,知道鄧還活著,自己就必死無疑,但格子毫無懼色,大氣凜然。據說,他在碉房內翻箱倒櫃,將鄧秀廷珍藏的華麗上裝穿上,一邊喝酒,一邊大喊:「丁家阿呷,你天怒人怨,想干你(殺你)的人很多,他們不幹,我今天幹了!」又喊:「你們要鋼洋的、要大煙的,快來拿去!」將鄧氏儲藏在碉房內的銀元和大煙餅從窗洞往外扔,扔得遍地都是。

這碉房結構堅實,牆厚門牢,內儲有槍彈,既不能用炮轟,又不能用火燒,一時間鄧秀廷他們無計可施。有人出主意,搜集附近一帶的農家辣椒,再燒辣椒煙熏。此時,弁兵巴且帕拉、巴久博施、博海卡拉為在鄧秀廷面前「盡忠」和洗刷自己(據說,他們也參加了刺殺鄧秀廷的密謀),齊說:「不用再燒辣椒了,我們三人上房!」,就搶先上到房頂,剛揭開兩塊瓦片,格子眼疾手快,一槍射出,將巴且帕拉的頭帕打飛,嚇的巴且帕拉立馬滾向另一側,雙方就這樣躲閃射擊。莫洛格子邊喝酒邊射擊,相持到太陽將近落山時,莫洛格子已醉,巴且帕拉從瓦縫間瞄準向下一槍,子彈從莫洛格子肩頭斜穿過腰部,格子由此失去對抗能力。博海卡拉、爾基火沙(馬海木牛)兩人持大刀破門而入,把莫洛格子砍死(另外有一種說法是,莫洛格子在博海卡拉、爾基火沙二人破門而入之前就已經自殺,二人為了在鄧秀廷面前邀功,特意在莫洛格子遺體上砍了幾刀,說格子是被他們殺的),將格子遺體拉到東門河壩示眾,挖出心臟切開兩瓣放在石板上讓太陽曬。

死裡逃生的鄧秀廷憤恨已極,更加兇殘無比。將莫洛格子一家及有關彝民抓來,關在街頭關帝廟內,嚴刑銬打審問,然後遊街示眾三天,通知周圍數十里范圍內的彝漢數千人前來觀看。由弁兵將彝民押至東門外白楊林邊,先由鄧秀廷給刀斧手吳朝清(外號吳敲狗)掛紅綾、賞酒、賜刀,然後開殺。前面的彝人被砍得血肉橫飛,後面的婦女嚇得發抖,自知難逃一劫,索性用披氈蒙住頭,聽其砍殺。殺後搜索,發現一女屍長裙下一個嬰兒,竟然被喪盡天良地戳在刺刀上拋死。據後來統計,當天共有54人慘遭屠戮。鄧還將37顆人頭掛在城門示眾,數日後潑上煤油將屍體燒毀。莫洛家有的人已年邁體衰,不能行動,自願請死在家,鄧秀廷竟不同意,叫抬來親自看其自死。為此事直接、間接受牽連的達130多人,其中被殘殺、吊打、服毒致死者70多人。莫洛家基本上被趕盡殺絕,有幸逃生的也改姓「曲木」隱姓埋名逃亡他鄉。所以至今在喜德縣一帶很難見到「莫洛」一姓的彝族,有的「曲木」是原來的「莫洛」改姓過來的,叫「莫洛曲木」。鄧秀廷恨屋及烏,窮凶極惡,據說有一種名叫「汶洛」的樹,因名字與「莫洛」讀音相近,所以這種樹也遭殃,鄧秀廷命令把所有的這種樹連根鏟除【據西南民族大學教授依烏的詩《莫洛和峨洛》中所言,這「汶洛」是指泡桐樹——依烏教授詩中寫的樹名是「峨洛」,其實和「汶洛」是一種樹。依烏老師的詩見本文末尾】。

另一個和莫洛格子合謀刺殺鄧秀廷的弁兵祝爾鐵祖,當時在街上替莫洛格子放哨,槍聲響,認為得手,隨即溜出城外通知彝人打援,途中得知事敗。他先是逃去兩河口深山躲藏,後又躲到舅父爾哈古爾家避難,鄧獲密報,即派吉爾支的安家娃子阿蘇尼達前去私查暗訪,過不了多久,阿蘇尼達將祝爾鐵祖殺掉,獲得鄧秀廷重賞。因阿蘇尼達行徑為有正義感的彝人所不恥,人們貶稱其為「阿蘇發財」。

刺殺鄧秀廷的莫洛格子,屬於祝爾(黑彝)家的白彝,百姓惹禍,主子自難脫手。事情發生後,祝爾家黑彝十分害怕,出銀錠託人向鄧求饒說:「事情是祝爾鐵祖和莫洛格子兩人乾的,事前家支頭人確實不知。現在祝爾鐵祖跑了,我們把他弟弟祝爾哈祖殺來抵命。」鄧不答應。祝爾鐵祖有個妹妹已嫁給羅洪家吉胡支,鄧說反正她是祝爾家的人,硬逼著羅洪吉胡支把這媳婦交出,送到西昌。臨行時夫妻抱頭痛哭,難舍難分,在場的人都落了淚。這媳婦到西昌後,鄧用毒葯連隨侍丫頭一齊毒死。祝爾家既恨又怕,多次出牛、出銀,向鄧賠禮道歉,鄧還是不稱心。此後數年,鄧或直接命令祝爾家黑彝遷走,或發給白彝槍支,造黑彝的反,黑彝被驅逐打殺後,留下的奴隸、土地均歸鄧管。未逃跑、驅逐的黑彝規規矩矩,小心度日。

四、後人評價

關於對莫洛格子「刺鄧事件」的影響和評價,雜志《諾蘇》2010年第3期《涼山的「荊軻」莫勒額子》一文中是這樣說的: 莫洛格子目睹鄧秀廷所作所為,多少彝族死在他的屠刀下。特別可怕的是鄧秀廷廢除殺人抵命的彝族傳統以後,人與人、家支與家支之間相互殘殺,人人自危、人人自衛。

莫洛格子刺殺鄧秀廷事件雖然不排除兩種可能性,即一半是自己願意為民除害,一半是受人指使而乾的。但這個事件絕不是偶然發生的。莫洛格子耳聞目睹了當時社會的各種人吃人的殘酷現實,苟且偷安還不如轟轟烈烈干一件大事的英雄氣質使他一夜成名,成為聞名於世的英雄。有人可能認為不排除莫洛格子多少是受了黑彝賞銀的誘惑而去玩命的想法。筆者認為其主要動機是為民除害而不是幾個賞銀——可以說連命都不要的人還要錢有什麼用呢?當然如果成功了,那名利雙收也是可以理解的。例如荊軻刺秦王,絕不是為了當秦王,也不是為了賞銀去乾的。漢族有句俗話叫「官逼民反」,哪裡有暴政,哪裡就有荊軻式的英雄人物出現!

天下苦秦久矣,同樣,在那個時候,整個寧屬地區(現涼山)亦苦鄧秀廷久矣。有些冒犯了鄧秀廷的黑彝,想在鄧秀廷面前自盡,鄧秀廷都不肯,只說一句「我先不殺你,你先回家等死吧!」於是,這些彝人痛哭流涕,生不如死,回去後精神壓力太大而崩潰,過不了幾天,這些人的屍首依然會被送到鄧面前!可以說,那個時候,鄧秀廷就是一個大魔王、屠夫!蒼茫八百里大涼山,第一個敢對鄧秀廷開槍,敢對殘暴亮劍的就是我們的莫洛格子!更令人敬佩的是,面對刺殺失利,莫洛格子仍然沒有顯示出一絲懦弱,視死如歸,大氣凜然,這難道不就是一個大英雄嗎?這就是活生生的近代大涼山彝族的荊軻!這英雄的荊軻是莫洛格子,是屬於我們整個莫洛家族,亦是屬於敢於反抗壓迫的涼山彝族人民!我們不能以勝敗論英雄,荊軻刺秦王雖然也失敗了,但這絲毫不影響荊軻在後人心目中英雄的光輝形象!雖然莫洛格子本人和我們莫洛家族為刺殺事件付出了慘重的代價,但是,也由此彰顯了我們莫洛家族不畏強暴,英勇剛烈,敢於反抗,寧死不屈的英雄氣概和為民除害的俠義壯舉!英雄的莫洛家族由此更加名揚四方!

由此,西南民族大學教授、彝族作家、編劇、導演兼詩人於一身的依烏老師感慨賦詩:

莫洛和峨洛|依烏

鄧秀廷下令

遇到莫洛家族格殺勿論

遇不到就砍光山上的峨洛

峨洛是指泡桐樹 


對一個人的恨

會殃及音近的樹

也只有鄧秀廷能做得出來


1927年

莫洛格子刺殺鄧秀廷未遂

家族後來基本上被趕盡殺絕

倖存下來的也都只有改姓曲木

隱姓埋名逃亡他鄉


所以現在

每逢遇到莫洛曲木家族的人

我都會

肅然起敬

 

鳴謝:

1. 莫洛楊加木:現住西昌禮州,「爾族比倆」支系「阿果惹爾」四子中最小的一支後代,16代。

2. 毛安林:現住涼山州越西縣河東鄉寶龍村,莫洛阿熱「爾族比倆」支,15代。

 本文主要參考文獻:

1. 《喜德縣志》:1992年11月第一版;

2. 雜志《諾蘇》:2010年第3期《涼山的「荊軻」莫勒額子》;

3. 喜德縣文史資料第七輯《鄧秀廷事略、四十八甲源流考》:1990年十二月資料本;

4. 《涼山彝族自治州州志》:2002年9月第一版;

 6.《憶往昔——一個彝族土司的自述》 嶺光電 著,1988年6月第一版,雲南人民出版社。


⑥ 中國博物館50個人是誰

一、主任委員 1名 李鐵 柱( 民族文化宮 常務副主任) 二、副主任委員19名 (按姓氏筆畫排列) 們發延 (民族文化宮博物館館長) 田先洪 (新疆維吾爾自治區博物館館長)羊海強 (海南省民族博物館館長)達扎 (西藏自治區博物館館長)余梓東 ( 中央民族大學 博物館館長) 吳偉 峰( 廣西壯族自治區博物館 常務副館長) 張敏傑 (黑龍江省民族博物館副館長) 李彤 (寧夏回族自治區博物館副館長)李黔濱 ( 貴州省博物館 館長)邵清隆 (內蒙古自治區博物館館長)陳坤 (寧夏固原博物館館長)俄軍( 甘肅省博物館 館長)祝君 (青海省博物館館長) 鍾興奎 (民族文化宮主任助理兼展覽館館長) 高聰 (貴州省民族文化宮主任) 塔娜 (內蒙古自治區民族博物館館長) 覃溥( 廣西民族博物館 館長)謝沫華 (雲南民族博物館館長)解立紅 (中華民族博物院副院長) 三、常委59名 (含1名主任委員和19名副主任委員,按姓氏筆畫排列) 馬旭銘 (中國農業博物館藏品部主任)尹紹亭 ( 雲南大學 人類學博物館教授) 王東 旭(北京東韻文化交流中心總經理) 王紅 光(貴州省考古研究所所長) 王寶林 (江蘇南京雲錦博物館館長)計紅梅 (民族文化宮博物館副研究館員)丘剛 (海南省博物館館長)玉臘( 雲南民族大學 博物館館長)關世傑 ( 北京大學 新聞與傳播學院教授)劉軍 (中央民族大學民族博物館副館長)劉衛國 ( 中南民族大學 民族學博物館副館長)曲珍 (西藏自治區博物館副館長)祁慶富 (中央民族大學中國少數民族研究中心主任) 許憲隆 (中南民族大學博物館館長)何志華 (天津民間收藏專業委員會副會長)岑峻明 (中南民族大學民族學與社會學學院總支書記)張剛 (文化部民族民間文藝發展中心研究與資料處處長)張建世 ( 西南民族大學 博物館館長)李肖 (新疆 吐魯番地區 文物局局長) 李立 祥(北京雍和宮管理處研究室主任)李學良 (民族文化宮博物館副館長)楊玲( 北京藝術博物館 館長)楊源( 北京服裝學院 民族服飾博物館館長)楊正文 (西南民族大學民族研究院副院長)沙存善 ( 西北民族大學 博物館館長)周士琦 ( 國家博物館 研究館員) 孟哲 學(吉林延邊朝鮮族民俗博物館館長)段梅 (民族文化宮博物館研究館員)胡雲燕 (貴州 酒文化 博物館副館長)秦晉庭 (民族文化宮博物館研究館員)郭惠蓮 (貴州民族文化宮博物館) 陶穎 (民族文化宮博物館副研究館員)高春利 ( 北京民俗博物館 館長)覃詩翠 (民族文化宮博物館副研究館員)韓永( 首都博物館 常務副館長)魯哈達 (北京建元律師事務所高級律師) 雍繼榮 (民族文化宮博物館副館長)霍巍( 四川大學 博物館館長)戴成萍 (中央民族大學民族學與社會學學院副院長) 四、委員89名 (含59名常委,按姓氏筆畫排列) 馬瓏 (甘肅臨夏州博物館館長)馬壯志 (內蒙古通遼市文化新聞出版局局長) 烏鳳麗 (遼寧喀左縣博物館副館長)王曉寧 (湖北恩施州博物館副館長) 馮博 (寧夏固原博物館主任) 史桂榮 (民族文化宮博物館秘書)葉菁 (江西南昌市民俗博物館館長助理)田軍 (貴州黔東南州博物館館長)白寶坤 (民族文化宮博物館文物保管部主任)農學堅 (廣西壯族自治區民族博物館主任) 劉洪 (江蘇連雲港市博物館副館長) 劉力 坤(新疆阜康市博物館館長)張彤 (內蒙自治區古博物館副研究員)張丹波 (民族文化宮博物館資料部主任)李梅 (貴州貴陽鎮山生態博物館館長)李克山 (雲南紅河州博物館館長) 李彩 萍(北京市民俗博物館副館長) 李溯源 (新疆伊犁州博物館負責人) 李德 育(湖南湘西州博物館書記)楊精林 (貴州黔東南州民族博物館副館長) 沙玉貴 (民族文化宮博物館館長助理兼項目開發部主任)阿力木熱西提 (新疆吐魯番地區博物館館長) 陳金 喜(甘肅敦煌市民俗博物館館長) 周明 阜(湖南湘西州博物館館長) 胡家豪 (湖北恩施州博物館館長)徐延珍 (新疆木壘縣民族博物館館長)桂榕 (雲南大學人類學博物館副研究員) 莫志東 (廣西民族博物館主任) 韓光雲 (吉林延邊朝鮮族民俗博物館副館長)滕瑜華 (湖南湘西州博物館副館長) 五、秘書長 們發延(兼) 六、副秘書長 雍繼榮 李學良 劉軍楊源 七、秘書處辦公室 主任:陶穎

⑦ 西南民族大學農村與區域發展屬於哪個院系,其研究生導師有哪些

西南民族大學管理學院。農業技術推廣專業碩士點下屬農村與區域發展研究方向。
蔡偉民教授
研究方向:農業與農村經濟、行政管理、企業管理
如果還有西南民族大學考研不懂的地方,下個研途寶的手機軟體問問裡面的大神。

⑧ 西南民族大學旅遊與歷史文化學院的學院簡介

1、教學科研成績顯著。目前學院所擁有的碩士點有民族文化與旅遊經濟研究、現當代民族區域經濟研究和中國城鎮發展研究等研究方向;有旅遊管理、歷史學、博物館學和民族學4個本科專業和1個旅遊管理專科專業。學校的旅遊與城鄉規劃設計研究院(具有旅遊規劃資質)、旅遊策劃設計中心、生態旅遊研究中心、世界遺產研究中心等科研機構掛靠我院。學院的旅遊管理專業是省級和國家級特色專業、國家民族事務委員會直屬院校本科專業評估中獲得優秀的專業和學校的本科示範建設專業,也是四川省教育廳確立的民族地區旅遊管理本科人才培養基地。歷史學、博物館學、民族學專業是各高校歷史學和民族學兩大類學科眾多碩士研究生點的生源培養和輸送地。其中,歷史學學科是該校自1951年建校時就設立的學科專業。
學院教師主持或參與主研了國家級、省部級和其他的縱向科研或教改項目,以及許多橫向科研項目,並形成專著或論文、調研報告等科研成果,其中有些獲省部級或校(廳)級科研成果獎;學院依託旅遊與城鄉規劃設計研究院,近年來完成了地方政府或景區等企業委託的旅遊規劃、策劃項目30餘項,有力地促進了民族地區、革命老區等地旅遊經濟的發展;學院主辦或參與協辦了多次國際國內的學術會議,許多專家教授參加了國際國內的各類學術會議;也聘請世界旅遊組織專家霍金斯先生等外國專家和魏小安、王大悟等國內專家到學院講學。
2、學院擁有一支較強的教學科研和服務地方建設的人才隊伍。學院有一支包括教授、副教授(含高級工程師)、講師和助教(含助理實驗師),具有博士、碩士和學士學位(其中90%以上教師具有碩士學位)的教學科研和管理隊伍。有3位教師分別為四川省旅遊協會、四川省旅遊協會教育分會和四川省旅遊協會導游分會的副會長;有12位教師為國家導游資格面試四川省的主考教師,2位老師被旅遊規劃甲級資質單位四川省旅遊規劃設計研究院聘為規劃設計研究員,4位教師為四川省星級旅遊飯店評審員,3位教師為四川省旅遊景區A級評審檢查員,一位教師獲「綠色環球21」組織頒發的「國際生態旅遊標准咨詢師」資格。同時,學院還聘請了魏小安、王大悟、何建民、冉光榮、白庚勝、楊福全、楊振之、章小平、樊建川等知名專家學者和業內管理或研究方面的精英人士為客座教授。
3、學院學生工作成績斐然。招生和就業形勢良好,就業率名列學校各專業前茅。學生校園文化活動豐富多彩,2009年校園舞蹈大賽、輔導員風采大賽等高水平的競賽中,我院師生均以突出的成績獲得大賽第一名。西南民族大學的學生社團旅遊協會、汗青史學社、《游歷天下》雜志社、《旅遊與歷史文化》報刊等學生社團由我院主辦,學生社團活動搞得有聲有色,成為校園中一道亮麗的風景色。學院連續四年獲得四川省大學生社會實踐優秀團隊,有3項學生創新成果獲國家級獎勵,如全國英語競賽、全國ITAT大賽等,特別是參加2009年「開元杯」全國首屆旅遊院校飯店服務技能大賽中取得2個二等獎、4個三等獎(共6名學生參賽)、優秀組織獎的佳績,團體部分全國第五名,西部第一名。另有8名同學參加2008年北京奧運會志願服務,均獲得「金牌主管」或優秀志願者榮譽,並獲得北京市旅遊局和奧運村的表彰獎勵。多項學生創新成果在省級比賽中取得令人矚目的成績(四川省導游風采大賽、旅遊藝術設計大賽、舞蹈大賽、演講比賽等);我院學生社團和班集體及學生多次獲得省級等各類表彰獎勵。
4、學院辦學條件優越,有較好的實驗實習等硬體設施和條件。建有面積達1315平方米的民族文化與旅遊管理綜合實驗室(包括藏族、彝族、羌族文化特色的客房、旅遊規劃設計室、茶文化實驗室、模擬中西餐廳、模擬導游、模擬旅行社、民族旅遊商品設計及陳列室等二十多間),給學院的教學提供了良好的校內實踐教學平台。投入使用以來,為相關專業的學生開設了數十門實踐(訓)課程,大大提高了學生的專業技能、動手能力、創新能力,增加了就業競爭力,拓寬了就業渠道。實驗室多次接待各級領導、嘉賓、兄弟院校前來參觀、考察,以其濃郁的民族特色,得到他們的高度評價。學校地處世界最佳旅遊目的地、中國歷史文化名城、中國三大最佳旅遊城市之一、我國統籌城鄉發展實驗區的成都市,該市擁有眾多的旅遊地、遺產地、歷史文化古跡,以及各類博物館,這些為我院的教學科研和相關專業人才培養提供了很好的條件。
5、學院開門辦學成績突出,在四川省及西部地區旅遊界有著廣泛的影響和良好的聲譽。辦學經驗在教育部工商管理教學指導委員會主辦的「全國旅遊學科建設研討會」上作大會發言交流,並在旅遊界影響最大的刊物《旅遊學刊》上發表。西南民族大學馬瑞卡國際酒店·物業管理學院也掛靠我院,學院與省內外旅遊管理部門、景區、賓館飯店和旅行社等建立了良好的合作關系,為學生提供了優越的實習條件。
6、學院還全面參與了多項省內外的旅遊業務工作。除承擔地方政府和企業委託的旅遊規劃、策劃項目以外,連續多年承擔並完成了四川省導游資格考試的專業培訓,主持培訓大綱及教材的編寫工作;參與了四川省的星級旅遊飯店評審和A級旅遊景區(點)評審工作;連續2年承擔並完成了國家旅遊局援藏導遊人員的短期專業培訓工作;多次主持完成了成都市導游年檢培訓與考試;參與了四川省林業廳與保護國際起草的《四川省自然保護區生態旅遊標准》評審工作;與九寨溝管理局聯合,主辦了「中國西部民族地區生態旅遊國際學術研討會」等學術會議;多次參與政府旅遊管理幹部和旅遊企業管理人員,以及旅遊從業人員(包括四川甘孜州、成都市等地開展生態旅遊和鄉村旅遊的村民)的培訓工作;與中國飯店協會共同舉辦「中國飯店業准職業經理人執業資格考試」培訓和認證工作;並受原勞動部有關機構的全權委託,制定編寫了《旅遊咨詢師職業標准》和《旅遊咨詢師培訓教材》,為推出「旅遊咨詢師」這一新職業做出了極大的貢獻;完成了四川省甘孜州委託的全州內文物普查的任務;參與了地方的博物館建設的策劃工作。另外,學院還與中國世界遺產研究會、保護國際、綠色環球21、喬治·華盛頓大學、德國愛伯特基金會等機構或非政府組織建立了科研合作關系,在國內外旅遊界已經建立起良好的聲譽。

⑨ 西南民族大學文學院老師名單

你要想知道西南民族大學文學院的老師名單,你可以到它的網站搜一下

⑩ 求CCTV-10的《百家講壇》的節目名單,主講人,主講人的職稱

閻崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》、《我讀經典之〈明經讀史 感悟人生〉》 易中天:《易中天品三國》、《漢代風雲人物》、《先秦諸子 百家爭鳴》、《我讀經典之〈我讀先秦諸子〉》、《大年初一說經典》 於 丹: 《於丹〈論語〉心得》、《於丹〈莊子〉心得》、《於丹〈論語〉感悟》、《我讀經典之〈在成長中感悟〉》 王立群:《漢代風雲人物》(項羽、呂後)、《王立群讀〈史記〉》(《漢武帝》、《秦始皇》《劉邦》錄制中)、《我讀經典之〈強勢由人〉》、《千古中醫故事之華佗》、《文景之治》(即將播出) 紀連海:《正說清朝二十四臣》(和珅、劉墉、紀曉嵐、多爾袞、鰲拜、吳三桂)、《大太監李連英》、《我讀經典之〈感悟孔孟〉》、《千古中醫故事之孫思邈》 錢文忠:《玄奘西遊記》、《解讀〈三字經〉》、《我讀經典之〈獨特的啟蒙〉》、《千古中醫故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《解讀《弟子規》》、《我的老師季羨林》(即將播出) 金正昆:《金正昆談現代禮儀》 張望朝:《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》 蒙 曼: 《武則天》、《太平公主》、《長恨歌》 大明嘉靖往事喬 良: 《新解三十六計》 康 震: 《唐詩的故事》(李白、杜甫)、《蘇軾》、《李清照》、《我讀經典之〈莊子的人生境界〉》、《唐宋八大家》(韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石(即將錄制)、三蘇父子(即將錄制)) 孟憲實:《玄武門之變》、《貞觀之治》、《唐高宗真相》、《我讀經典之〈君子與小人〉》 隋麗娟:《慈禧》 孫立群:《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》、《我讀經典之〈解析<韓非子>〉》、《千古中醫故事之扁鵲》 毛佩琦:《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《我讀經典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一謀臣劉伯溫》 馬 駿: 《二戰人物》、《我讀經典之〈有用與無用〉》 張帥戈:《四大古國》(即將播出)、《亞特蘭提斯》(即將播出) 劉心武:《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》(秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘雲、八十回後真故事) 王家興:《透視地鐵安全 》(即將播出) 王啟濤: 蜀地探秘(多位主講人) 劉揚體:《經典中的愛情》 姜安:《張儀》、《蘇秦》 李煒光:《解碼包公》 張頤武:《中國電影百年》 曾國平:《智商與情商》 趙世民:《探秘中國漢字》 馬騮鐳:《解密山水畫》(即將播出)、《謎影穿越二十年》(錄制中)、《老鼠愛上貓》(錄制中)、《土龍傳奇》(錄制中) 王曉秋:《大變動中的中國之甲午風雲》 公孫強:《凝固的夢想》(錄制中)、《UFO追蹤》(錄制中) 福索音:《南京大屠殺》《即將播出》 第五傑:《一戰風雲》(即將播出)、《二戰風雲》(錄制中) 趙玉平:《向諸葛亮借智慧》 王海峰:《八國聯軍》《錄制中》 馬援利:《走進非洲》(即將播出) 汪方遷:《蒼蠅的絕密飛行》(即將播出)、《解密蠅子》(即將播出) 王新陸:《解讀中醫》 康 爾:《傳奇紫砂壺》 周文順:《焦裕祿》 趙英健:《清朝陵寢之謎》 韓秀雲:《身邊的經濟》 陳毅明:《我心目中的陳嘉庚》 李昌集:《《西廂記》中的愛情》、《從悲到喜說西廂》 孔慶東:《孔慶東看武俠小說》、《走近魯迅》、《我讀經典之〈的魅力〉》 孫丹林:《楹聯的故事》、《唐伯虎》、《陸游的故事》、《我讀經典之〈無形中的指引〉》 姚淦銘:《老子與百姓生活》 馬瑞芳:《馬瑞芳說聊齋》、《我讀經典之〈感悟孔孟〉》 方爾加:《孔子眼中的「仁義禮孝」》、《漢代國策風雲》 閻崇年節目李 蕾: 《紅旗渠的故事》 馬未都:《馬未都說收藏》(傢具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、雜項篇) 喻大華:《道光與鴉片戰爭》、《喻大華評說嘉慶王朝》、《苦命皇帝咸豐》、《末代皇帝》 葛劍雄:《我讀經典之〈荀子的啟示〉》《地域文化》 周嶺: 《周嶺解密曹雪芹》 曾仕強:《胡雪岩的啟示》、《易經的奧秘》、《我讀經典之〈易經與人生〉》 鮑鵬山:《鮑鵬山新說水滸》(林沖、武松、李逵、魯智深、宋江)、《孔子是怎樣煉成的》 袁騰飛:《兩宋風雲》、《塞北三朝》(遼、金(即將播出)、西夏(即將播出)) 趙曉嵐:《李煜》、《金戈鐵馬辛棄疾》 江英:《回首開國大典》 酈波:《大明名臣》(風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、「救時宰相」於謙) 方誌遠:《大明嘉靖往事》 酈波魏新:《東漢開國---劉秀》 莫礪鋒:《詩歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》 傅佩榮:《孟子的智慧》 翁思再:《伶界大王譚鑫培》、《梅蘭芳》 呂立新:《水墨齊白石》 董平:《名相管仲》、《傳奇王陽明》 商傳:《永樂大帝》 於濤:《走近曹操》 吳桐禎:《成語趣談》 梅錚錚:《蜀地探秘之武侯祠》、《解碼關公》 王樹增:《軍旅作家王樹增講長征》、《王樹增解讀淮海戰役》 周思源:《紅樓夢中的小人物》、《正說三國人物》、《周思源也說秦可卿》 高日暉:《范進中舉》 徐放鳴:《另類英雄李雲龍》、《我讀經典之〈浩然之氣與人格之美>〉》 劉強:《竹林七賢》 楊治國:《大年初一說經典》 周國平:《愛的四重奏》 高友鵬:《過年》 趙愛鐸:《汶川地震原因初探》 朱翔非:《中華孝道》(正在播出) 張大千:《名人酒故事》 羅大中:《大國醫之王孟英》 楊雨:《俠骨柔情陸放翁》 韓田鹿:《三言二拍》 梅毅:《鮮為人知的楊家將》 鮑鵬山:上海電視大學中文系教授、中國作家協會會員 王曉秋:北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長 高日暉:文學博士、大連大學副教授 胡金兆:中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審 喻大華:遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授、碩士研究生指導教師 王樹增:國家一級作家、大校軍銜 段懷清:浙江大學副教授 王新陸:山東中醫葯大學校長,教授、全國著名中醫內科專家 周汝昌:著名紅學家、古典文學研究家 莫礪鋒:南京大學中文系教授、博士生導師 邱紫華:華中師范大學文學院教授 蒙 曼:中央民族大學歷史系副教授 康 爾:南京大學文化藝術教育中心主任。 周文順:鄭州大學港台人文研究中心主任、教授 喬 良:現任空軍政治部創作室副主任,空軍少將,中國國家安全政策委員會副秘書長 張望朝:現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任,作家 陳毅明:現任廈門市華僑歷史學會常務副會長 李 蕾:海南師范學院中青年學術骨幹。博士、教授 錢文忠 節目錢文忠:復旦大學歷史系教授 趙英健:河北遵化市清東陵文物管理處副主任 孟憲實:現任中國人民大學歷史系、國學院副教授 孫立群:南開大學歷史學院教授 於 丹:北京師范大學藝術與傳媒學院教授 隋麗娟:哈爾濱師范大學歷史系教授 王立群:現任河南大學文學院教授 徐放鳴:現任徐州師范大學美學教授 易中天:廈門大學人文學院中文系教授 孫丹林:錦州市楹聯學會會長 ,渤海大學特聘教授 高有鵬:現任河南大學文學院副教授 李昌集:現為徐州師范大學文學院特聘教授 康 震:北京師范大學文學院副院長,教授 趙 林:哲學博士,現任武漢大學哲學系教授 韓秀雲:清華大學經濟管理學院副教授 葛劍雄:復旦大學中國歷史地理研究所所長 劉揚體:中國社會科學院文學研究所 曾國平:重慶大學貿易及法律學院院長 葉廣芩:現為中國作家協會會員 方爾加:中國政法大學教授 紀連海:北師大二附中高級歷史教師 李敬一:武漢大學新聞與傳播學院教授 趙世民:中央音樂學院教師 淳 子:上海東方電台談話節目主持人,女作家 金正昆:中國人民大學教授,知名禮儀與公共關系專家 毛佩琦:中國人民大學歷史系教授 姚淦銘:古代文獻研究所所長 劉心武:當代作家 張頤武:北京大學中文系教授 周國平:中國社會科學院哲學研究所研究員 馬 駿:法學博士、國防大學教授 戴錦華:北京大學教授 張少泉:中國地震局地球物理研究所研究員 周思源:現任北京語言大學漢語學院教授 馬瑞芳:山東大學教授,學者,作家 閻崇年:北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長 孔慶東:北京大學中文系教授 馬未都:收藏專家、觀復博物館館長 曾仕強:胡雪岩研究會副會長、台灣師范大學教授 姜安:深圳大學社會科學院教授 傅佩榮:台灣大學哲學系教授 張 擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員 孫 華:北京大學考古文博學院教授 梅錚錚:成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員 王啟濤:西南民族大學教授 李煒光:天津財經大學財政學科首席教授 袁騰飛:海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師 趙曉嵐:文學博士後,湖南師范大學文學院教授,博士生導師,古代文學學科帶頭人;中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事 江 英:教授,軍事科學院研究員,博士生導師,正師職, 大校軍銜 酈 波:南京師范大學博士後、副教授 翁思再:華東師范大學研究員、文匯新民報業高級記者 第五寅教授大頭照畢淑敏:國家一級作家、北京作家協會副主席,曾從事醫學工作20年 呂立新:書畫鑒定專家 董平:浙江大學哲學系教授 商傳:中國社會科學院歷史研究所研究員、中國明史學會會長 於濤:中華書局《文史知識》編輯部主任、博士 吳桐禎:北京教育學院豐台分院特級教師 方誌遠:江西師范大學歷史文化與旅遊學院院長,江西廣播電視大學副校長,博士生導師。 魏新:山東社會科學院特邀研究員,作家,詩人 王家興:武漢大學教授 張帥戈:浙江大學教授 劉強:同濟大學副教授

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