浙江工業大學人文教授

① 陳衍的介紹

陳衍，職業教育學者，浙江工業大學職業技術教育學院、教育科學與技術學院教授1，中國職業教育發展與評價研究院副院長2，《職業技術教育》副總編輯，碩士研究生導師。曾擔任吉林省職業教育研究中心副主任、吉林工程技術師范學院職業技術教育研究院副院長，教育學省級重點學科學術帶頭人、省級人文社科重點研究基地研究員3。在《教育研究》等核心學術期刊發表100多篇學術論文，出版著作多部。已完成多項國家及省部級科研項目。研究成果獲得全國教育科學研究優秀成果獎。4獲評黃炎培職業教育獎優秀理論研究獎。

② 肖瑞峰的人物履歷

1984年6月畢業於吉林大學研究生院中國古代文學專業，同年分配至杭州大學中文系任教。
1987年破格晉升為副教授。1992年晉升為教授。曾兩次赴日本富山大學和九州大學開展合作研究。
1996年11月起任杭州大學中文系系主任，兼任國家中文教學基地及博士後流動站負責人。
1999年7月起任浙江大學人文學院副院長。
2000年12月起任浙江工業大學黨委委員、副校長，分管教學、實驗室與設備、成人教育、體育軍訓等工作。2005年4月起分管人事、教學、成人教育、體育軍訓等工作。
2010年11月19日，免去肖瑞峰的浙江工業大學副校長職務。
2010年11月起任浙江工業大學黨委副書記，負責組織、黨校、老幹部和工會、教代會工作，受校長委託負責離退休工作。

③ 浙工大吳偉強教授有什麼來頭口氣很大

實力強大。吳偉強，男，1963年7月生，研究生學歷，教授。1986年7月至1995年5月，浙江省經濟管理幹部學院任助教講師、1995年5月至1999年10月，浙江工業大學社科院任講師、1999年10月至2000年6月，在浙江工業大學人文學院任講師、2000年6月至2003年9月，浙江工業大學法學院副教授、2003年9月至2007年6月，浙江工業大學政治與公共管理學院副教授、2007年6月至今，浙江工業大學政治與公共管理學院教授，實力強大。在浙江工業大學任教研究生公選課中國特色社會主義，素有「殺手」之稱。

④ 端午節是為了紀念誰

為什麼我們不說「端午快樂」？端午到底是不是紀念屈原？網友們或認真或逗趣的「求知慾」，引發記者專門采訪了幾位歷史文化領域的專家，解密有關端午節的那些「真相」。

為什麼不說「端午快樂」？

「現在才弄清楚，祝親朋好友『端午節快樂』是不恰當的，好比清明節，沒誰祝誰快樂的……」網民「陽光youth曉敏」說。

為什麼呢？復旦大學民俗學教授鄭土有說，端午節即農歷五月初五，是夏季(午月)開端，古人形容此間「惡月惡日」「五毒盡出」，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心。

在這一天，通常是一吃、二拴、三采。一是吃「五黃」，即名稱中帶有黃字的食物，寓意「青黃不接」的時候「接起來」；也有飲雄黃酒的習俗，古語曰「飲了雄黃酒，病魔都遠走。」二是要拴葫蘆、掃把，掛五毒圖。三是采艾蒿，把整棵艾蒿插在門上。民間還有給孩子戴五彩繩、掛小辣椒、穿老虎鞋，在孩子頭上寫「王」字等習俗。都有驅除災害、瘟疫，求安康、吉祥的意思在裡面。

從這個角度說，端午節可謂古代祛病防疫的重要節點，類似於今天的「公共衛生日」。因此，說「端午祥瑞」「端午安康」，顯然就貼切得多。

100餘位惠山經濟開發區居民齊聚一堂包粽子，場面熱鬧非凡。 孫權 攝

吃粽子是為紀念屈原嗎

吃粽子顯然不只為了紀念屈原。專家解讀，「粽子」，又稱「角黍」「筒粽」，由粽葉包裹糯米蒸制而成，早在春秋時期就已出現。到了晉代，粽子成為端午節的節慶食物。南北朝時的《荊楚歲時記》中，記載著人們在夏至要吃粽子的習俗。

美食、美景、詩詞歌賦，構成了中國人傳統佳節的氛圍。微信公眾號「寶寶念詩」創辦人、上海江東書院創始人韓可勝說，在元宵節、中秋節，好詩詞特別多，一輪明月就足以誦詠不絕。而其他節日的詩詞歌賦就相對較少了，而端午節的詩詞更少。對詩詞愛好者來說，一首蘇軾的《浣溪沙·端午》聊表慰藉：「輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川，綵線輕纏紅玉臂。小符斜掛綠雲鬟，佳人相見一千年。」

承載著家國情懷、融入了真情實感、從歷史長河中走過來的「粽子」，味道也越發豐厚起來，成為人們紀念和懷念的重要載體。

如此看，說端午節是「粽子節」，其實也無不可。

「小時候的端午節，我媽會早早煮好粽子，拿塑料袋包好，放到我的書包里，讓我在課間的時候吃。端午節過完，粽子多的可以吃一周。」網友「廖曉橙」說：「而現在，端午節，只是一通電話，一條簡訊。離家在外吃的粽子啊，永遠比不上家裡媽媽包的粽子呢。」

⑤ 程勇的介紹

程勇，男，文學博士，浙江工業大學教授，碩士研究生導師。主要作品有《漢代經學文論敘述研究》、《故事本中國文學史》等。

⑥ 影視配音藝術的作者簡介

施玲，浙江工業大學人文學院副教授、主任播音員。畢業於安徽師范大學中文系，後就讀於華中科技大學新聞與信息傳播學院，獲碩士學位。曾供職於安徽馬鞍山廣播電視局，從事電台播音、主持工作。兼做導演及節目監制。
自2002年至今，任浙江工業大學人文學院播音與主持藝術專業教師，主要講授「播音創作基礎」、「普通話語音」、「廣播電視節目主持藝術」、「影視配音藝術」以及「對外漢語」等課程。主持教學及科研項目若干，發表專業論文多篇。
曾擔任過近百部專題片、宣傳片、廣告作品以及電視劇的配音工作，創作主持的新聞和專題類廣播節目獲國家和省級播音與主持作品獎，導演的廣播劇作品獲中國廣播劇獎。

⑦ 端午節是為了紀念誰啊

端午節最著名的是為了紀念屈原，其實也是另一位古代英雄伍子胥的紀念日。浙江工業大學人文學院教授馬曉坤說，當年吳王夫差罔顧輔臣伍子胥諫言，反而聽信奸臣挑唆，賜其自殺，並於五月五日將其屍體投入江中。由此，伍子胥成為民眾在這天必須追思的冤魂。

在南方一些地區，端午還有「盡孝日」的意思。馬曉坤說，東漢年間，十四歲的曹娥小姐因父親溺江而亡，沿江哭尋，因不見屍首而投江自盡。父女倆的屍體在五月初五那天浮起，曹娥的兩手竟從背後抱住父屍。因此，曹娥被譽為「孝女」典範，被鄉民所懷念。

同時，端午也是古老的亡靈紀念日之一。同濟大學文化批評研究中心教授朱大可說，世人要在這天悼念那些不安的鬼魂，祈求它們離去。這個亡靈紀念日後因佛教傳入而發生位移，被七月十五的盂蘭盆節替代。

「端午的初始功能，在歲月侵蝕中變得曖昧不清，只有在門上懸掛菖蒲、艾草、石榴和胡蒜等的祛邪風俗，還約略暗示著它與鬼魂的關聯。」朱大可說，菖蒲葉片狀如寶劍，方士們稱其為「水劍」，後又引申為「蒲劍」，據說可斬各種妖魔鬼怪。

「（民眾）一方面小心翼翼地勸慰冤死的亡靈，一方面又大張旗鼓地驅除惡鬼，這種方式構成了端午習俗的真正母題。」朱大可說。

端午節的別稱在中國所有傳統節日中叫法最多

「端午」的「端」字本義為「正」，「五」（午）為中。「端午」（端五），「中正」也，這一天午時則為正中之正。據統計，端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多，達三十個。

如有端陽節、重午節、龍舟節、正陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、上日、五月節、菖蒲節、天醫節、草葯節、浴蘭節、躲午節、屈原日、女兒節、午日節、地臘節、詩人節、龍日節、粽子節、五黃節、解粽節、端禮節等。

以上內容參考人民網-有關端午節的「真相」，你知道幾個？

⑧ 浙工大教師轉身一變成導演，他是如何成功導演出《我在故宮修文物》這一佳作

這這個記錄片是在2016年上映的，跟張藝謀的大作《長城》正好撞了檔期。但是他也收獲到了不錯的票房和好評，豆瓣評分高達9.5。這個記錄片的導演並不是科班出身，他是浙江工業大學人文學院播音與主持藝術專業的副教授蕭寒。

他希望用這些最簡單普通的技術來戳中我們內心的情感深處。它真正的好的藝術品，並不一定時多麼的華麗，普通的手法也會有直擊內心深處的驚喜。

⑨ 方巍的工作經歷

1984年浙江工學院團委幹事
1989年浙江工學院德育教研室助教
1992年浙江工業大學社會科學部、人文學院、法學院講師、副教授
2004年浙江工業大學政治與公共管理學院教授

⑩ 浙江工業大學人文學院的師資力量

人文學院擁有一支職稱、學歷、年齡結構極為合理的師資隊伍。教師分別畢業於中國人民大學、北京師范大學、復旦大學、南京大學、浙江大學、蘇州大學、上海師范大學、四川大學、重慶大學、北京廣播學院、北京電影學院、中國美術學院等20多所高校。
教授14人、博士16人，高級職稱教師占專任教師總數的50%以上，碩士以上學位教師占專任教師總數的80%，這兩個比例已經超過了國家規定的本科院校的優秀水平。
人文學院的老師教學經驗豐富、學術造詣精深，其中既有享受政府特殊津貼的專家，也有教育部教學指導委員會委員、浙江省151人才工程第一層次和浙江省高校中青年學科帶頭人。教師的學術兼職有中國韻文學會副會長、浙江省古代文學學會會長，中國語言學會理事、全國高校外國文學教學研究會理事、中國高教學會播音與主持藝術教育專業委員會理事、中國作家協會會員、中國電視藝術家協會會員、WTO浙江咨詢研究中心特聘研究員等。多名教師曾在廣播、電視台從事新聞編輯、播音主持工作，擔任省級普通話測試員的教師多人。1人評為「全國百名優秀主持人」之一，獲得「中國廣播電視新聞欄目一等獎」。