華東師范大學近代歷史教授

⑴ 洋務運動史的作者簡介

夏東元，1921年生，江蘇靖江人。現任華東師范大學歷史學教授、博士生導師。早年就讀於上海誠明文學院，對國學造詣較深。1945年到解放區參加革命工作，在華中建設大學、山東大學（臨沂）政治系學習。先後在山東濱海公學、曲阜師范、山東醫學院、華東師范大學政治教育系，教授中國近百年革命史、政治經濟學、馬列主義基礎等理論課程。1956年調華東師大歷史系專門從事中國近代史的教學與科研；尤側重於洋務運動的研究，逐步形成一家之言，自成研究體系。著有《鄭觀應傳》、《晚清洋務運動研究》、《盛宣懷傳》，校編出版《鄭觀應集》，發表學術性文章100餘篇。現正主持撰述《一百十年中國近代史》，主編《中學網路全書·歷史卷》、《二十世紀中國大博覽》。

⑵ 華東師范大學曾有哪些歷史名人執教

曾執教華東師范大學的歷史名人有：郭沫若、田漢、厲麟似、馬君武、何炳回松、邵力子、呂思勉、錢答基博、胡適、錢鍾書、徐志摩、曾昭掄、艾偉、吳澤霖、王蘧常、馬宗榮、夏元瑮、謝六逸、吳澤、周昌壽、姚雪垠、朱公謹、容啟兆、張歆海、顏任光、張東蓀、謝霖、蔣維喬、韓湘眉、潘光旦、周煦良、羅隆基、王造時、章乃器、張壽鏞、朱經農、廖世承等著名學者。

⑶ 近代中國的新陳代謝

《近代中國社會的新陳代謝（大學人文社科讀本）》博大精深，思辨深邃，凝聚了著名史學家陳百麓先生數十年心血。

本書不僅考察了近代社會經濟結構和政治結構的變革，而且考察了城鄉基層組織的演變，以及不平等條約激起的社會變化；不僅研究了中國近代社會變化的內部因素，而且尋找出外部沖擊引起的社會習尚的改變；不僅論述了政治思想、哲學、文學等方面的變革，而且分析了歐風美雨影響下的社會心態的變化。

全書充滿激情而又思辨的論述、勾畫出中國近代社會百年的新陳代謝和急遽變革。

作者簡介

陳旭麓（1918—1988），湖南湘鄉人。原華東師范大學歷史系教授，曾任中國史學會理事，中國現代史學會副理事長。

著有《近代中國社會的新陳代謝》《近代史思辨錄》《辛亥革命》《浮想錄》等，主編《中國近代史叢書》《宋教仁集》等。一生致力於中國近代史研究，晚年以提倡近代中國的新陳代謝著稱。

⑷ 撩開歷史的面紗——《劉大年往來書札墨跡選》

1943年劉大年從冀南邊區政府赴太行山八路軍總部途中遭遇日軍，為躲避日軍追擊被迫跳崖，導致肺部破裂大出血，此後終生為肺病所困。

劉大年（1915-1999），湖南華容人。曾就讀於湖南國學專修學校，1938入陝北抗日軍政大學，畢業後被分配在冀西和冀南抗日根據地工作，長期生活、斗爭在河北平原和太行山上。抗戰勝利後棄戎從學，潛心學術研究。

建國後劉大年先後出任中國科學院編譯局副局長、中國科學院近代史研究所所長、中國科學院哲學社會科學部學部委員等職。出於工作需要，劉大年保留了大量與新中國政治文化名人的往來書信以及因工作原因而留存的他人信件。這些精心保存的跨越了半個多世紀的信件，或與劉大年的生平活動，特別是同其學術活動相印證，或與新中國成立後的重大歷史事件相關聯，成為研究中國現代學術的重要輔助資料。

本書《劉大年往來書札墨跡選》，在其收藏的書信中，收入了涉及105人的184封信函。現從其中，抽出幾篇，看一看相關的人物及事件的來龍去脈。

一、「清帝遜位詔書」的主要撰寫者之一劉厚生與《張謇傳記》

劉厚生是」清帝遜位詔書「的主要撰寫者之一。

歷史上公認的詔書撰寫人為張謇，其實真正捉刀者為劉厚生。當時劉厚生是張謇的幕僚，張謇只是名義上的負責人。據劉厚生回憶，當時張謇「既彷徨於執筆責任，又躊躇於如何落墨」，和他商量並拜託他動筆，劉厚生「二三十分鍾草就」。

劉厚生，名劉垣，字厚生，1873年生於江蘇常州武進。前清秀才，南洋公學（今上海交通大學）第一期師范生，南洋公學首任總辦何嗣煜的女婿，曾任農商部次長、熱河北票煤礦公司董事長、新通公司董事長、擔任張謇（季直）的大生紗廠的監察（總經理）。他對中國近代史頗有研究。建國後擔任上海文史館館員，1964年91歲去世。

陳叔通和劉厚生十分交好。陳叔通，1876年生於浙江杭州，清光緒二十九年（1903年）進士，同年閏五月，改翰林院庶吉士。次年留學日本法政大學。回國後曾任資政院議員。辛亥革命後任第一屆國會眾議院議員。曾參加反袁護法斗爭。以後長期擔任商務印書館董事和浙江興業銀行董事，從事實業活動。1949年出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，1954年9月，出席第一屆全國人大第一次會議，1966年2月17日去世。

劉厚生晚年專心創作《張謇傳記》，歷時八年完成。陳叔通積極為他聯系本書出版事宜，他於1957年3月19日和7月15日幾次致信於時任中國科學院出版委員會委員的劉大年，請求將書付印出版。當時劉厚生身體及精神狀態均不佳，在劉大年的安排下，本書仍於1958年4月出版。

二、《八十年來》黃炎培

黃炎培生於光緒四年（1878年），江蘇省川沙縣（今屬上海市），1901年，入讀南洋公學（現上海交通大學），1902年應江南鄉試，中舉人，因為抗議校方開除學生的「墨水瓶」事件與其他學生從南洋公學集體退學。

1905年經蔡元培介紹加入中國同盟會，後接替蔡元培出任中國同盟會上海分會會長。民國初年，任江蘇省教育司司長，籌辦東南、暨南、同濟等大學。1917年5月6日，黃炎培聯合社會知名人士蔡元培、梁啟超、張謇等48人於在上海創立中華職業教育社。

1921年被委任為中華民國教育總長（部長）但不肯就職。1927年，蔣介石以「學閥」罪通緝黃炎培，遂逃亡到大連。抗日戰爭爆發後，黃炎培撤退到重慶，任國防會議參議員，國共和談破裂後，辭去國民參政會參政員。

1949年2月，由共產黨地下工作者安排，轉道香港到北京。1949年10月，新中國成立後，黃炎培任中央人民政府委員會委員、政務院副總理，輕工業部部長。1965年12月21日逝世於北京，享年87歲。

晚年時黃炎培作《八十年來：黃炎培自述》一書，總結了自己的一生，該書在時任中國科學院出版委員會委員的劉大年關心下，於去世前一年1964年出版。

三、吳玉章與《中國歷史教程緒論》

吳玉章（1878年12月30日－1966年12月12日），名永珊，字樹人，號玉章，四川榮縣人，中國人民大學首任校長。他任校長十七年，桃李遍天下。

1903年初吳玉章入日本東京成城學校學習，用了兩年半完成了日本五年制中學的全部課程。1905年在日本參加了中國同盟會，後被選為中國同盟會評議部評議員。1907年在同盟會創設地方性報刊，接手《鵑聲》改為《四川》，向學校請了一年病假，專心籌辦刊物。

1911年9月吳玉章歸國後回到四川，參加了保路運動。1912年1月，吳玉章受重慶蜀軍政府委派，代表四川赴南京參加中華民國臨時政府的成立工作。

在討袁失敗後被袁世凱下令「必須捉拿」，幸虧在蔡元培等多人的幫助下，獲得留學經費，於1913年冬流亡法國。1914年秋，入法國巴黎法科大學改學政治經濟。袁世凱垮台後，吳玉章從法國回到祖國。

1922年，出任成都高等師范學校（四川大學前身）校長，1925年2月，到達北京，加入中國共產黨。當時黨組織考慮到他與孫中山及國民黨的關系，仍讓他留在國民黨內。

1927年8月1日，吳玉章以共產黨員的身份，參加了八一南昌起義。1927年11月，赴蘇聯，撰寫了長達十一萬字的《八一革命》一書。他是最早詳細向共產國際報告和向國際社會披露起義詳細經過的人。

1937年，抗日戰爭全面爆發，中共駐共產國際代表團派遣吳玉章在西歐做國際宣傳工作。

1939年11月，吳玉章到延安，任魯迅藝術學院院長、延安大學校長、陝甘寧邊區政府文化委員會主任等職。

1945年抗戰勝利後，吳玉章任中共四川省委書記。1948年8月，成立華北大學，吳玉章為校長。

1949年12月，在華北大學的基礎上成立了中國人民大學，吳玉章為校長。1954年，他當選第一屆全國人大代表。

1955年任科學院哲學社會科學部委員。1966年12月12日，吳玉章在北京去世。

吳玉章的著作《中國歷史教程緒論》，1949年初出版，當時任華北大學校長。吳玉章治學嚴謹，本書編寫完成後，在缺少參考材料的情況下，為了書中提到的章學誠「六經皆史」一句，專門致信社會科學院院長劉大年，進行確認。而事實上，吳玉章當時的記憶是正確的。

四、陳旭麓教授的博士生點

陳旭麓（1918年3月31日－1988年12月1日），原名陳修祿，湖南省湘鄉縣（今雙峰縣）人，歷史學家。

陳旭麓於1943年畢業於大夏大學（今華東師范大學）歷史社會學系，1940年代曾任大夏大學、聖約翰大學教授，講授近代史。

建國後任華東師范大學歷史系教授、中國文化研究中心主任、中國近代史研究室主任，以及中國現代史學會副理事長。1978年後研究中國近代社會變遷等議題。1988年12月1日病逝於上海，終年70歲。

陳旭麓晚年致力於中國近代社會變遷和文化史的研究，以思辨和文筆見稱。

1986年4月至6月，陳旭麓教授曾因華東師范大學設立歷史系博士點一事幾次致信劉大年。因為一些原因，陳旭麓教授的博士點申請一直未獲通過。在審議會上，劉大年曾經為陳教授「秉公直言」，但亦無果。兩年後，陳教授去世。

歷史學家茅海建在華東師范大學讀碩士時，是陳旭麓的學生。在他的《天朝的崩潰》一書的扉頁上，印著一句話：「獻給我的導師陳旭麓先生」。

五、「和緩」還是「緩和」，周總理告訴你

范若愚（1912年－1985年6月20日），山西五寨人。曾任周恩來的理論秘書。

任周恩來秘書的時候，范若愚發現周恩來在審閱起草國際文件時，將「緩和」兩字都改為「和緩」。他於1983年10月寫信給劉大年，詢問這兩個字的出處。

11月，劉大年回信，詳細解釋了這兩個字的出處。

在《左傳》中，提及春秋時兩位名醫，分別是「醫和」和「醫緩」，兩人並不是兄弟，醫和是秦人，醫緩是晉人。醫緩是成語「病入膏肓」的發明者。後人取其簡便，合稱「和緩」，如按時間順序來看，「緩」在前，「和」在後，但古人多用「和緩」而不是「緩和」。周總理改文，引經據典，足見其讀書精細，見聞博雅。

六、唐德剛與國內學術研計會

唐德剛（1920年8月23日－2009年10月26日），生於安徽省合肥市，美籍華人學者，歷史學家、傳記文學家、紅學家，在口述歷史方面有重大貢獻。

唐德剛幼時在私塾念書，舊學邃密，十多歲即已圈點過一遍《資治通鑒》。

1939年秋考入國立中央大學歷史學系，1943年畢業，獲學士學位。1944年在安徽學院史地系講授《西洋通史》。

1948年赴美留學，1952年獲哥倫比亞大學碩士，1959年獲史學博士，博士論文為一八四四年至一八六零年間的中美關系。

1972年，唐德剛離開哥倫比亞大學，受聘為紐約市立大學教授，執教於紐約市立大學系統下的市立學院近二十年，直至1991年退休，期間曾任曾任紐約文藝協會會長。

2009年10月26日，因腎衰竭卒於美國舊金山家中，享年89歲。去世前，他將全部藏書共計124箱悉數捐給安徽大學。

從1986年開始，他數次回國，參加相關研計會，如《紅樓夢》國際學術討論會、周秦漢唐史學術研討會、胡適學術討論會、紀念台兒庄大戰55周年國際學術討論會、近百年中日關系學術研討會等。

1992年春節，他在退出「抗日戰爭史學會」時，曾致信劉大年，道「雖不再教書，然有任何使喚，綿力所及，仍以隨時推轂也。」

七、季羨林與「陳寅恪先生紀念學術討論會」

季羨林（1911年8月6日－2009年7月11日），字希逋，又字齊奘，山東清平人，中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家。北京大學教授。

1930年，考入清華大學西洋系，師從吳宓，學東西詩比較、英文、梵文；選修陳寅恪的佛經翻譯文學、朱光潛的文藝心理學、俞平伯的唐宋詩詞、朱自清的陶淵明詩。

1934年畢業於清華大學西洋文學系，翌年赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文，獲哲學博士學位。1946年回國，在北京大學任東方語言系任主任。為北大歷史上最年輕的正教授。

1956年加入中國共產黨，1973年開始翻譯印度史詩《羅摩衍那》，1977年完成全譯本。

1978年任北京大學東方語言文學系主任，北京大學副校長、中國社會科學院·北京大學南亞研究所所長，

2009年7月11日上午9時病逝於北京301醫院，享年97歲。

陳寅恪曾是季羨林的佛學老師。有了陳寅恪的推薦，季羨林才入了北大當教授。在1995年的文章《回憶老師陳寅恪》中，可以看出，季羨林對陳寅恪感情極深。

1988年5月，陳寅恪先生紀念學術討論會召開。在此前，季羨林曾多次致信劉大年，要社科院以「中國史學會」名義加以資助。款項批准後，又致信確認款項到位情況。

劉大年以一位歷史學家的深邃眼光看待書信中及的人和事，給我們留下了一份份彌足珍貴的歷史資料，也為研究20世紀四十年代至九十年代的學術史提供了可信的依據，使我們可以遙想新中國學術的初創與發展歷程。

每封信背後都有一段故事，這些信件為我們撩開歷史的面紗，不動聲色間歷史的真實面目若隱若現。

⑸ 華東師范大學走出過哪些名人

華東師范大學不僅僅有著濃厚的文化氣息，還培養過許多人才，這些名人活躍在各個領域，接下來就讓我們一起來看一看吧！

首先就是大家最熟悉的央視一姐——董卿。她曾經在華東師范大學攻讀碩士研究生。她是一位優秀的主持人，曾經多次主持過央視春晚，和與中國文化有關的節目如：《朗讀者》、《中國詩詞大會》等。她的優雅被大家所喜愛。

華東師范大學之所以走出這么多名人，與它的培養計劃是分不開的。

華師大以陶冶品性、學會學習、學會發展為導向，將崇尚真理、獨立思考和實踐創新貫穿教育教學全過程，培養以民族振興為己任，具有廣闊的國際視野，綜合素質協調發展，在各領域有影響力的卓越人才。

還有創造條件，努力使具有特殊潛質和突出才能的優秀學生，在素質全面提高的基礎上，能夠更快達到更高發展水平，在各自領域展現才華，成為各個領域拔尖人才、領軍人才的重要後備力量。

華師大的名人還有很多，母校都因他們而感到驕傲！

⑹ 華東師范大學歷史系教授馮紀憲近況

華東師范大學歷史系教授馮紀憲近況還不錯，享受退休生活中。