程樂浙江大學教授
❶ 音樂治療對聽障兒童的幫助,你都知道嗎
音樂治療對聽障兒童康復訓練的幫助
你都知道嗎?
音樂治療在聽障兒童康復訓練中的作用
有助於增強聽障兒童聽覺、言語聽辨能力、發音技能、語言表達能力;
有助於增強聽障兒童控制氣息、節奏、姿勢動作、自信合作精神;
有助於增強聽障兒童的學習興趣和知識記憶的能力;
有助於增強聽障兒童心理 健康 發展、語言行為發展、 社會 交往發展;
有助於增強聽障兒童良好 情感 的培養,增強兒童自信心。
Come on~
讓音樂老師趙雙玉帶我們來感受音樂的快樂氣氛吧
音樂教師:趙雙玉
畢業院校:浙江大學
專業:音樂表演
工作經歷:從事音樂教育康復19年,浙江省聽障兒童學前教育學科帶頭人,區教壇新秀,擅長奧爾夫音樂對聽障兒童的團體治療。
音樂治療你都知道嗎? 律動組合訓練
律動《有趣的紗巾》,感受到的是一種即興狀態下現場互動式體驗,孩子們是自由的。我們通過聽-吸-吹-聽-動-聽的練習讓聽障幼兒在活動中鍛煉了聽覺、感知覺、聽辨和語言能力,同時也促進了孩子們 社會 交往能力的發展。
音樂治療你都知道嗎? 律動組合訓練
唱歌《小小歌手訓練營》,指導孩子學唱簡單歡快的歌曲,同時結合 游戲 、表演、戶外活動等形式開展,使孩子們全面、豐富、綜合的審美體驗和表達表現的機會,更重要的是孩子們都是發自內心、快樂、輕松、自在的狀態下玩中學。
趙雙玉老師的音樂治療讓聽障孩子走出無聲世界,享受著音樂的美好。雖然孩子們的歌聲還不夠美妙,但在音樂的世界裡他們學會了用唱歌的形式自信地表達。音樂治療讓聽障孩子一樣可以擁有五彩斑斕的音樂夢想。
❷ 2015年國網福建省泉州電力有限公司關於第一批高校畢業生錄用人選出來了嗎
已經出來了,請訪問相關網站。
2.建議去長理職陪 看看,長理職陪 搞國家電網培訓很久了,前身是長沙電力學院,反響很好
❸ 浙江大學校歌的詞曲作者簡介
馬一浮(1883-1967),當代著名學者、詩人、書法家,浙江紹興人。初名浮,字太淵,後字一浮,號湛翁,晚號蠲叟、蠲戲老人。幼習經史,16歲時應縣試,名列榜首。1899年至上海學習英語、法語、拉丁語。1901年與謝無量、馬君武等創辦《二十世紀翻譯世界》,介紹歐美學說。1903年留學北美,後游歷英、德,又轉道日本留學。1904年歸國後寓居杭州,潛心研讀《四庫全書》,貫通文史哲,融會儒釋道,倡六藝統攝一切學術之說。抗日戰爭爆發後,應竺可楨校長聘請,任浙江大學教授,後又輾轉贛、桂講學。1939年於四川樂山創辦復性書院,任院長兼主講。抗戰勝利後回杭。中華人民共和國成立後,先後擔任浙江文史館館長、中央文史館副館長、全國政協特邀委員。著述宏富,有「儒釋哲一代宗師」之稱,著作輯為《馬一浮全集》。
應尚能(1902.2.25—1973.11.22),出生於江蘇南京,祖籍浙江寧波,聲樂家、作曲家,《浙江大學校歌》的曲作者。1923年畢業於北京清華學校,同年赴美國留學,入密歇根大學工學院讀機械工程,後轉該校音樂學院。1929年畢業,次年回國,任上海國立音樂專科學校教授。

❹ 中國有哪些和音樂相關的博士點
今天我才看到並來回答這個問題,可能對提問者已經用處不大了,但是相信會給後來瀏覽者以幫助與啟迪。相比較而言,中國大陸的音樂相關博士的含金量還是很多的,比留洋博士考上的難度要大,主要原因是大陸每年音樂相關博士的名額太少,而且每年每個導師身後都排著長長的隊伍,就看誰的考分高,那誰就上,這當然是在導師已經同意收你的前提下。
我曾經基於2011年的各高校、院所的博士招生簡章對與音樂傳媒類相關的博士點進行過統計,現結合2012年已發的招生簡章進行回答。
一、音樂學博士
中央音樂學院、中國音樂學院、上海音樂學院、中國藝術研究所、北京師范大學、福建師范大學、東北師范大學、華東師范大學、西南大學、南京師范大學、湖南師范大學、華南師范大學、南京藝術學院、首都師范大學、哈爾濱師范大學、中國傳媒大學、中央民族大學等。
二、藝術學博士
自藝術學成為門類後,與文學、哲學、經濟學等並列,各高校也紛紛申請了藝術學博士點,音樂類專業的考生可以經過系統的學習復習,同樣可以報考該類學校。
北京大學(彭吉象,我認識的一個學姐、TIANKONG合唱團的團員,2011年就考上了)、清華大學、山東大學(劉曉靜,中國大陸第一個音樂博士後)、東南大學、復旦大學等,不少985高校都設置了藝術學博士點,具體你可以根據你的報考興趣去查看該校的招生簡章。
三、其他與音樂相關類
浙江大學醫學院--王偉教授--音樂情感認知研究
王小盾教授(具體所在學校尚需自行確認,研究方向為音樂史學文獻)
鄭元者教授(藝術人類學研究,包括音樂、舞蹈人類學)等。
❺ 在探索散文創作的音樂化上做出了執著努力的散文家是誰
豐子愷豐子愷(1898.11.9-1975.9.15)原名豐潤,又名豐仁,浙江桐鄉石門鎮人,名仁,又名嬰行。我國現代著名畫家、文學家、美術和音樂教育家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放後曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大,深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻,耐人尋味。自幼愛好美術,1914年入省立第一師范學校,從李叔同學習繪畫和音樂。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,對他的思想影響甚大。1917年與同學組織桐蔭畫會。1919年師范學校畢業後,與同學數人在上海創上海專科師范學校,並任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察,學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂,與朱自清、朱光潛等人結為好友。回國後從事美術、音樂教學,曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創作和文學、藝術方面的編譯工作。1924年,與友人創立達學園。抗戰期間,輾轉於西南各地,在一些大專院校執教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發表了他的畫作《人散後,一鉤新月天如水》。其後,他的畫在《文學周報》上陸續發表,並冠以「漫畫」的題頭。自此中國才開始有「漫畫」這一名稱。1925年成立立達學會,參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鋒、胡愈之等人。1926年,任教職於上海藝術大學。1929年被開明書店聘為編輯。1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變後,率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。1939年任浙江大學講師、副教授。1942年任重慶國立藝專教授兼教務主任。1943年起結束教學生涯,專門從事繪畫和寫作。陸續譯著出版《音樂的常識》、《音樂入門》、《近世十大音樂家》、《孩子們的音樂》等面向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物,為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊《子愷漫畫選》。1952年後歷任上海文史館館員、中國美術家協會上海分會副主席、中國美術家協會常務理事、上海市對外文化協會副會長、上海市文聯副主席、全國政協委員等職。中華人民共和國成立後任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席,上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法,亦擅散文創作及文學翻譯。豐子愷,是中國現代受人景仰的漫畫家,散文家。他的繪畫,文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格:雍容恬靜,其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣,失散也很多,就是結集出版的五十餘種畫冊也大多絕跡於市場,給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中,漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆,就勾畫出一個意境,比如《人散後,一鉤新月天如水》,幾個茶杯,一卷簾櫳,便是十分心情。豐先生的許多漫畫,都是以兒童作為題材的,例如《阿寶赤膊》,《你給我削瓜,我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫,讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什麼時候,我們這個世界,能少一些欺詐,少一些執著,多一些自然,多一些淡泊。豐子愷的散文,在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外,大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事,表現濃厚的生活情趣。著有、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。著作書目:《子愷漫畫》1926,開明《子愷畫集》1927,開明《西洋美術史》1928,開明《緣緣堂隨筆》(散文集)1931,開明;增訂本,1957,人文《子愷小品集》1933,上海開華書局《隨筆二十篇》1934,天馬《藝術趣味》(散文集)1934,開明《繪畫與文學》(論文集)1934,開明《近代藝術綱要》(論文)1934,中華《車廂社會》(散文集)1935,良友《藝術叢話》(論文集)1935,良友《豐子愷創作選》(散文集)1936,上海仿古書店《藝術漫談》1936,上海人間書屋《緣緣堂再筆》(散文集)1937,開明《漫畫阿Q正傳》1939,開明《子愷近作散文集》1941,成都普益圖書館《藝術修養基礎》(論文集)1941,桂林文化供應社《畫中有詩》(詩配畫)1943,桂林文光書店《教師日記》(日記體散文集)1944,重慶崇德書店《藝術與人生》(論文集)1944.1,桂林民友書店《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945,開明《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945,開明《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945,開明《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945,開明《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945,開明《戰時相》(於愷漫畫全集之六)1945,開明《率真集》(散文集)1946,上海萬葉書店《小鈔票歷險記》(童話)1947,上海萬葉書店《子愷漫畫選》1955.11,人民美術出版社《子愷漫畫全集》1962.11,香港嶺南出版社《緣緣堂集外遺文》明川編,1979,香港問學社《豐子愷散文選集》1982,上海文藝《緣緣堂隨筆集》1983,浙江文藝翻譯書目:《苦悶的象徵》(理論集)日本廚川白村著,1925,商務《藝術概論》日本黑田鵬信著,1928,開明《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著,1931,開明《自殺懼樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著,1932,開明《獵人筆記》俄國屠格涅夫著,1953,文生《子愷漫畫選》自序我作這些畫的時候,是一個已有兩三個孩子的二十七八歲的青年。我同一般青年父親一樣,疼愛我的孩子。我真心地愛他們:他們笑了,我覺得比我自己笑更快活;他們哭了,我覺得比我自己哭更悲傷;他們吃東西,我覺得比我自己吃更美味,他們跌一交,我覺得比我自己跌一交更痛……。我當時對於我的孩子們,可說是"熱愛"。這熱愛便是作這些畫的最初的動機。我家孩子產得密,家裡幫手少,因此我須得在教課之外幫助照管孩子,就像我那時一幅漫畫中的《兼母之父》一樣。我常常抱孩子,喂孩子吃食,替孩子包尿布,唱小曲逗孩子睡覺,描圖畫引孩子笑樂;有時和孩子們一起用積木搭汽車,或者坐在小凳上"乘火車"。我非常親近他們,常常和他們共同生活。這"親近"也是這些畫材所由來。由於"熱愛"和"親近",我深深地體會了孩子們的心理,發見了一個和成人世界完全不同的兒童世界。兒童富有感情,卻缺乏理智;兒童富有慾望,而不能抑制。因此兒童世界非常廣大自由,在這里可以隨心所欲地提出一切願望和要求:房子的屋頂可以要求拆去,以便看飛機;眠床里可以要求生花草,飛蝴蝶,以便遊玩;凳子的腳可以給穿鞋子;房間里可以築鐵路和火車站;親兄妹可以做新官人和新娘子;天上的月亮可以要它下來……。成人們笑他們"傻",稱他們的生活為"兒戲",常常罵他們"淘氣",禁止他們"吵鬧"。這是成人的主觀主義看法,是不理解兒童心理的人的粗暴態度。我能熱愛他們,親近他們,因此能深深地理解他們的心理,而確信他們這種行為是出於真誠的,值得注意的,因此興奮而認真地作這些畫。進一步說,我常常"設身處地"地體驗孩子們的生活;換一句話說,我常常自己變了兒童而觀察兒童。我記得曾經作過這樣的一幅畫:房間里有異常高大的桌子、椅子和床鋪。一個成人正在想爬上椅子去坐,但椅子的座位比他的胸膊更高,他努力攀躋,顯然不容易爬上椅子;如果他要爬到床上去睡,也顯然不容易爬上,因為床同椅子一樣高;如果他想拿桌上的茶杯來喝茶,也顯然不可能,因為桌子面同他的頭差不多高,茶杯放在桌子中央,而且比他的手大得多。這幅畫的題目叫做《設身處地做了兒童》。這是我當時的感想的表現:我看見成人們大都認為兒童是准備做成人的,就一心希望他們變為成人,而忽視了他們這准備期的生活。因此傢具器雜都以成人的身體尺寸為標准,以成人的生活便利為目的,因此兒童在成人的家庭里日常生活很不方便。同樣,在精神生活上也都以成人思想為標准,以成人觀感為本位,因此兒童在成人的家庭里精神生活很苦痛。過去我曾經看見:六七歲的男孩子被父母親穿上小長袍和小馬褂,戴上小銅盆帽,教他學父親走路;六七歲的女孩子被父母親帶到理發店去燙頭發,在臉上敷脂粉,嘴上塗口紅,教他學母親交際。我也曾替他們作一幅畫,題目叫做《小大人》。現在想像那兩個孩子的模樣,還覺得可怕,這簡直是畸形發育的怪人!我當時認為由兒童變為成人,好比由青蟲變為蝴蝶。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。上述的成人們是在青蟲身上裝翅膀而教它同蝴蝶一同飛翔,而我是蝴蝶斂住翅膀而同青蟲一起爬行。因此我能理解兒童的心情和生活,而興奮地認真地描寫這些畫。以上是我三十年前作這些畫時的瑣事和偶感,也可說是我的創作動機與創作經驗。然而這都不外乎"舐犢情深"的表現,對讀者有什麼益處呢?哪裡有供讀者參考的價值呢?怎麼能幫助他們在生活中發見畫材呢?無疑,這些畫的本身是瑣屑卑微,不足道的。只是有一句話可以告訴讀者:我對於我的描畫對象是"熱愛"的,是"親近"的,是深入"理解"的,是"設身處地"地體驗的。畫家倘能用這樣的態度來對付更可愛的、更有價值的、更偉大的對象而創作繪畫,我想他也許可以在生活中--尤其是在今日新中國的生氣蓬勃的生活中--發見的畫材,而作出更美的繪畫。如果這句話是對的,那麼這些畫總算具有間接幫助讀者的功能,就讓它們出版吧。豐子愷紀念館:/fengzikai
❻ 上帝造人的神話故事
上帝造人的神話故事出自西方基督教經典《聖經·創世紀》。
傳說上帝用泥土創造出世上第一個男人亞當,後又取其肋骨創造女人夏娃,讓二人配為夫婦,成為人類的始祖。
他們住在神聖的伊甸園,生活美滿和諧。但後來他們受蛇的引誘,偷吃了樹上的禁果,懂得了愛情、羞恥,心明眼亮,聰明起來,因而受到上帝懲罰,被逐出伊甸園,到人間受難。從此世上有了勞苦、災難。
話說盤古開天闢地之後,不知道經歷了多少年,忽然在天地間出現了母神女媧。女媧在這荒涼的天地中感覺十分寂寞,有一天她對著水照見了自己的影子,心說要是能在天地間多上幾個像自己的小人兒,彼此能說說話,那該有多好啊。
根據希臘神話學家希吉努斯的著述:冥後珀耳塞福涅(農業女神得墨忒耳Demeter的女兒)在過一條河時發現了一些粘土,她於是用這些粘土塑造了人的形象。
這時宙斯來了,珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命,宙斯答應了她的請求並給這泥人賦予了活的生命。
但當珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創造的人命名時,宙斯不同意,因為他也想以自己的名字為這新生命命名。
後來地母該亞(一說為得墨忒耳)也加入了爭執的行列,因為她覺得新誕生的生命應該冠以自己的名字。
最後天神克洛諾斯裁定:人死以後靈魂歸宙斯,軀體歸該亞,而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時支配他的一生。

(6)程樂浙江大學教授擴展閱讀:
上帝造人是神話。
在科技日益發達的今天,基因編輯賦予了神話成為現實的可能。
想想看,如果用基因手術改造人體細胞,阻斷病毒進入人體後的異化,並控制人體內部免疫系統的應激反應,這樣一來,白血病、HIV(艾滋病)、白化病、亨廷頓舞蹈症、鐮刀形紅細胞貧血症等一系列難以攻克的先天、後天疾病,都可以得到治癒的機會。事實上,基因手術已經取得了以上疾病的小范圍臨床成功。
推而廣之,既然它可以幫助人們獲得更健康的身體,那麼,我想變得更漂亮呢?雙眼皮、高鼻樑,或者,我想延緩衰老,永葆青春。我還想要聰明一點,智商、語言能力、分析能力、氣質等都要有大幅的提升。哦,還有我的孩子。
能不能通過基因篩選,在先天上保證他們的優秀?我希望我的孩子將來是個鋼琴家,所以先天設計時他的手指一定要足夠長,還有他的聽力敏感度也要上調。
但是,規劃設計好的新生兒,他們擁有獨立的生命和人格嗎?或許,他們只是滿足家庭期待和社會需求的工具?千篇一律的所謂「優秀」個體,他們真的能承擔社會進化的職責嗎?如果有錢有權的家庭可以利用基因技術占據更多的競爭優勢,那麼,這將意味著人類社會的不公平進一步固化。
浙江大學教授、「文津圖書獎」獲得者王立銘,在《上帝的手術刀·基因編輯簡史》(浙江人民出版社出版)中,以剝洋蔥的方式,一個問題接著一個問題,邏輯清晰地推進著發展的脈絡。
亂花漸欲迷人眼,正在幽微無緒之時,突然間峰迴路轉,天地開闊,我們體驗到了科學家們經歷過的那些困惑、激動、驚訝和狂喜。
由「達爾文的麻煩」開始,然後是孟德爾那幾顆不起眼的黃豆,曲徑通幽,殊途歸一,現代遺傳學揭開了序幕。懵懂混沌的原初研究時代,科學家想搞懂「什麼是遺傳物質」,20世紀中期,隨著弗朗西斯·克里克和詹姆斯·沃森有關雙螺旋的發現大致完成。
在那之後,科學家們主要解決「怎樣做」,如何讓基因研究為人類所用?這是科學史上激動人心的篇章。這不僅是人類戰勝疾病的過程,也是商業資本的追逐,還有人性的較量。
在與病毒感染的斗爭中,人類無疑處於戰略劣勢地位。我們的基因組很龐大,任何一個基因發生復制錯誤,都會使人類生命受到威脅。
科學家設想:尋找到DNA長鏈上需要編輯的位置,拿一把剪刀剪兩個斷口,把錯誤的DNA片段拿出來,換上正確的序列,再用針線縫補好就行了。具體的實施過程,顯然不可能簡簡單單完成。
想像一下:我們的人體從一個受精卵開始,經過數十萬億次的細胞分裂,受精卵細胞中的DNA分子經歷數十萬次的半保留復制,才造就了你我今天的模樣。
在這個過程中,人體內的DNA分子總長度已經擴展到了上千億千米。每一點細微的失誤都可能導致無法挽回的大錯。18歲男孩傑西·基辛格的死亡,引發公眾的質疑,無辜的生命付出了代價,科研本身亦一度停滯。
鋅手指蛋白組合何以成為基因組GPS?轉錄因子為何具有準確識別和結合特定DNA序列的能力?科學家怎麼想出利用病毒把特定基因運到指定位置?如何克服病毒進入人體後的副作用?
哪些是合適的天然剪刀、機器手和針線?怎樣確保修補的精確性,不會出現丟失或增加?每一個細節的完成,每一個步驟的推進,就像一場場殫精竭慮、耗盡心血的戰役。
回望過去的百餘年,尤其是最近的20年,從1996年克隆羊「多利」的誕生,直到2015年中國中山大學的黃軍所進行的人體胚胎實驗,倫理語境下的批評和爭議一直伴隨著基因技術的發展,雙刃劍的效應讓人們憂心忡忡。
王立銘說,基因編輯這種技術手段的推進,「最終一定會從科學走向倫理學,觸及人的定義、人類個體的獨立性等終極問題」。科學的腳步不能停止,只能在兩難的境地中不斷摸索、盡力平衡。無論如何,這註定是一次奇妙的旅程。
❼ 杭州師范大學音樂學院有哪些教授
田耀農:博士、教授,浙江省高校重點學科(音樂學)負責人,浙江省高校重點專業(音樂教育)負責人,音樂學、藝術學碩士生導師。 男杜亞雄:博士、教授,杭州師范大學特聘教授,音樂學民族民間音樂方向碩士生導師。男劉青弋:博士、教授,舞蹈學博士生導師,杭州師范大學特聘教授。女楊九華:博士、教授,西方音樂史、小提琴演奏方向碩士研究生導師,浙江省教學名師。 男王同:教授,音樂學中國音樂史方向碩士生導師。 男鄭祖襄:教授、音樂學中國音樂史博士生導師。男王維平:教授,聲樂演唱與教學碩士生導師。男還有好多就不一一列舉了,你可以自己去校園網上查詢。
❽ 81.浙江音樂學院音樂學系碩士研究生導師簡介
音樂考研/浙江音樂學院考研/音樂學考研/優塔教育
王同
王同,男,中國音樂史學家,教授,音樂與舞蹈學(中國音樂史)碩士生導師。中國音樂家協會會員、中國音樂史學會理事、中國音樂史學會會員、中國音樂教育學會視唱練耳教學委員會副會長、浙江省音樂家協會理事、浙江省音樂家協會理論委員會主任。長期從事音樂教育工作,曾教授音樂史學、中國傳統音樂、樂理與視唱練耳、和聲學等課程。在核心刊物上發表相關論文數十篇,並著有《實用視唱練耳教程》等專著及教材4部,完成省級以上教改和科研課題5項。
楊九華
楊九華,男,博士,教授,碩士研究生導師。1995年以出色的成績獲得留學基金,並考取世界著名音樂學府——德國科隆音樂學院(Hochschule für Musik kln),通過理性和睿智的學習,於1997年獲小提琴碩士學位。2001年,他以優異的成績考入上海音樂學院,攻讀博士學位,學習期間,2003年以高級訪問學者的身份赴德研究,以踏實嚴謹的治學態度,以文獻史料為據,圍繞相關研究課題進行深入考察。2004年畢業於上海音樂學院,獲文學博士學位。2005年,楊九華創建了西方音樂史精品課程網。1996年,楊九華便開始參與學術研討活動,期間多次赴國外參加學術交流活動,2003年更是作為高級訪問學者赴德國進行半年的學術調研工作。
朱寧寧
朱寧寧,女,博士、教授,西方音樂史、鋼琴演奏方向碩士研究生導師,浙江音樂學院音樂學系教師,「省151人才工程」第二層次培養人員。學術研究主要集中在西方音樂、鋼琴教學領域,尤其對當代西方音樂學理論、代表作曲家和作品進行了深入研究。主持浙江省哲學社會科學規劃重點課題、浙江省高等教育教學改革項目等。承擔教育部人文社會科學研究規劃基金項目、浙江省高校人文社科重點研究基地重點課題等。指導學生主持國家級大學生創新創業項目。
孟凡玉
孟凡玉,男,教授,博士後,碩士研究生導師。主要從事音樂人類學(民族音樂學)、中國傳統音樂、音樂教育學、視唱練耳等學科的教學與研究工作。曾任淮北師范大學音樂學院院長,現任教於浙江音樂學院。2009年曾獲全國優秀博士論文獎提名獎,曾獲得中國博士後科學基金特別資助,2008、2009連續2年獲浙江省高校科研成果一等獎,2009年曾獲「李叔同藝術成就獎」。
林林
林林,男,研究生導師,教授,任中國滿族音樂舞蹈研究會秘書長、常務理事。代表性論文有:《淺談中國傳統七聲「音階」 》(《中國音樂》2004年第一期);《淺析遼寧鼓樂「漢曲」與唐代大麴的關系》(《樂府新聲》2004年第一期);《從民族音樂學的角度看東北與中原音樂文化交流(《樂府新聲》2005年第四期);《遼寧鼓樂漢曲的藝術特徵》(《樂府新聲》2006年第二期);《遼寧鼓樂漢曲的藝術特徵》(樂府新聲2006年第一期);《民族民間音樂研究的新視點》(《雙年文錄——音樂傳播與資源共享探新》大眾文藝出版社2005年7月);傳統與創新的交融——記2004沈陽音樂學院音樂作品比賽(民族器樂)(《樂府新聲》2004年第4期)等。專著《音樂審美(欣賞)教程》(合著,2007年人民出版社)。目前承擔課題《滿-通古斯語族各民族音樂研究》、文化部科研項目《清代盛京宮廷樂舞研究》(副主編)。
南鴻雁
南鴻雁,女,民族音樂學家,博士,教授,音樂與舞蹈學(民族音樂學)碩士生導師。主要研究方向:宗教音樂、說唱音樂、音樂類非物質文化遺產。中國傳統音樂學會會員,中國民間文藝家協會會員。
薛羅軍
薛羅軍,男,著名民族音樂學家,博士。浙江音樂學院音樂學系副教授。1991年畢業於中國音樂學院音樂學系,日本東京學藝大學教育學(音樂學專業)碩士、日本大阪大學文學(藝術學)博士。亞洲藝術教育學會秘書長,日本節奏協會理事。先後供職於日本文部科學省媒體教育開發中心、大阪大學文學部、神戶女學院大學、國立民族學博物館民族文化研究部、台灣成功大學等,代表作有《亞洲的音樂和文化》、《侗族音樂文化的靜態和動態》等。
洪艷
洪艷,女,土家族,民族女高音,藝術學博士,浙江音樂學院副教授,碩士研究生導師。浙江省「之江青年社科學者」第三期人才梯隊成員、浙江省「新世紀151人才」第二層次培養人員。中國傳統音樂學會會員,中國少數民族音樂學會會員,湖北民族學院音樂舞蹈學院中國少數民族藝術(中國傳統音樂理論)碩士研究生導師、客座教授。主持在研國家社科基金項目及文化部文化科學藝術研究課題、浙江省哲學社會科學研究課題等多項,在音樂類核心期刊發表多篇文章。獲省級人才基金獎勵多項。曾獲中國星全國聲樂比賽演唱金獎,獲得中國畲族山歌大賽「中國民歌王」稱號,演唱的作品曾獲第九屆共青團精神文明建設「五個一工程」優秀作品獎。連續四次獲得浙江省大學生藝術展演「優秀指導教師獎」,所培養的學生獲得全國比賽演唱金獎,個人獲得「全國優秀指導教師獎」。主要研究方向:中國傳統音樂、民族音樂學、少數民族音樂、聲樂表演教學。
汪洋
汪洋,男,1976年1月生,中共黨員,教授,原湖州師范學院院長,湖州市音樂家協會主席。其出版專著、詞典等5部,發表學術論文14篇,主持和參與省部級、市廳級課題7項,獲教育部、省市藝術科研成果二等獎3項、三等獎1項。先後被評選為湖州市首批宣傳文化「五個一批人才」、浙江省「新世紀151人才工程」第三層次培養對象,獲浙江省高校「教壇新秀」稱號、浙江省首屆十佳青年教師暨五星級教師稱號等。
秦序
秦序,教授,博士生導師。1948年生。在昆明長大,曾任職工廠和雲南省歌舞團。1982年考入中國藝術研究院研究生部,師從李純一先生學習中國古代音樂史。曾任中國藝術研究院學術評議委員,音樂研究所研究員。研究方向為中國古代音樂史及非物質文化遺產保護。編著有《中國音樂史》、《六朝音樂文化研究》等論著,有論文集《一葦凌波》。曾參與國家藝術科研重大課題《中華藝術通史》,任執行副總主編和分卷主編。近年也參與一些非物質文化遺產保護工作,為我國申報聯合國非遺名錄的評審專家,參與教育部人文社科基地重大科研項目「音樂類非物質文化遺產保護的理論與實踐研究」,任執行副主編。
溫和
溫和,浙江音樂學院音樂學系副教授,博士,上海音樂學院高峰高原建設項目「生態音樂學團隊」特聘專家。2017年入選浙江省高校中青年學科帶頭人培養對象,同年獲國家留學基金委員會的公派博士後留學資格派赴德國。
楊成秀
楊成秀,音樂學博士、浙江音樂學院音樂學系副教授。發表學術論文《論北宋雅樂樂論的撰述類型與撰述語境》《禮樂相須為用:北宋吉禮用樂變遷中的禮樂觀念》 《范鎮雅樂觀研究》等十餘篇,參編《宋代音樂文化研究文論集》《中國歷代樂論 · 宋代卷》等。
姚亞平
姚亞平,教授,博士生導師。四川成都人。現受聘於浙江音樂學院,擔任音樂研究所特聘研究員。1984年畢業於四川音樂學院作曲系,留校任教,擔任和聲等技術理論課程。1989年考入中央音樂學院音樂學系,先後師從黃曉和、於潤洋攻讀西方音樂史碩士、博士學位;1995年獲博士學位並在中央音樂學院音樂學系西方音樂教研室任教,先後擔任音樂學系副系主任,科研處長,中國西方音樂研究會常務理事。在西方音樂史研究方面,比較注重觀念史和思想史,著有《西方音樂的觀念》、《復調的產生》、《性別焦慮與沖突》等專著。
李鵬程
李鵬程,副教授、青年作曲人、策劃人,中國音樂家協會第三屆「成才之路」全國音樂創作研習班成員。中國文化藝術青年拔尖人才、中國大眾文藝振興先進個人、中國文化藝術人才管理中心一級音樂人、河北省委宣傳部「燕趙文化之星工程」人選、公開發表音樂作品一百餘首,三十餘次獲獎。曾策劃多部國家圖書館館藏書籍、參與策劃十餘次全國大型音樂展演活動。
瞿楓
瞿楓,浙江音樂學院音樂學系副教授,西方音樂史博士。分別於2009年、2012年和2015年在上海音樂學院獲得學士、碩士和博士學位。主要從事西方音樂史研究和音樂文獻翻譯工作。在上海音樂學院攻讀博士期間完成博士論文《舒伯特「晚期風格」研究:1827-1828》,同時擔任校內外三十餘場學術講座的翻譯工作,並完成三十餘萬字的學術譯著《19世紀鋼琴音樂》。曾在《音樂研究》、《音樂藝術》、《星海音樂學院學報》、《樂府新聲》等音樂核心期刊上發表學術論文若干篇。曾多次參加國內重要的學術會議,2015年作為青年學者代表參加「2015·杭州·西方音樂學會第二屆青年學者論壇」,2013年10月參加在上海音樂學院召開的《尼伯龍根指環》多學科專題論壇,2013年9月參加在沈陽音樂學院召開的西方音樂學會第四屆年會。
夏灧洲
夏灧洲,男,博士,教授,碩士研究生導師。中國音協西方音樂學會理事,陝西省音樂家協會理論委員會副主任,曾任教於西安音樂學院音樂學系。2008年10月,受聘擔任北京大學圖書館《中文核心期刊要目總覽》2008年版評審專家。本科畢業於武漢音樂學院音樂學系,碩士畢業於西安音樂學院,博士畢業於上海音樂學院音樂學系。自1992年起,先後發表論文60餘篇,出版專著3部,主編教材2部(其中國家級規劃教材1部)。主要研究方向為音樂史學、音樂美學、音樂社會學。
王瑞
王瑞,男,教授。1969年1月出生,漢族,籍貫安徽合肥,全日制研究生,文學博士,研究員,1992年7月參加工作,2003年6月加入中國共產黨。曾任上海音樂學院音樂研究所所長、學科規劃與建設辦公室主任、上海音樂學院黨委副書記、副院長等職,現任浙江音樂學院黨委副書記、院長。
❾ 能源清潔利用國家重點實驗室(浙江大學)的人員構成
====== 實驗室領導班子組成 ======
姓 名 性別 職稱 實驗室任職 工作單位
駱仲泱 男 長江計劃特聘教授、博導 主任 浙江大學
周俊虎 男 教授、博導 副主任 浙江大學
施正倫 男 研究員 副主任 浙江大學
程軍 男 副教授 外事秘書 浙江大學
劉建忠 男 教授、博導 科研秘書 浙江大學
周勁松 男 教授、博導 學術秘書 浙江大學
====== 第二屆實驗室學術委員會委員 ======
姓名 性別 職稱 專業 工作單位
黃其勵(主任委員) 男 院士、博導 動力工程 東北電力公司
倪明江(副主任委員) 男 常務副校長教授、博導 委員 浙江大學
岑可法 男 院士、博導 工程熱物理 浙江大學
包信和 男 研究員、博導 物理化學 中國科學院大連化物所
陳勇 男 研究員、博導 熱能工程 中國科學院廣州能源所
樊建人 男 長江計劃特聘教授、博導 工程熱物理 浙江大學
郭烈錦 男 長江計劃特聘教授、博導 動力工程 西安交通大學
郭慶祥 男 教授、博導 有機化學 中國科技大學
駱仲泱 男 長江計劃特聘教授、博導 工程熱物理 浙江大學
王洋 男 研究員、博導 煤炭化學 中科院山西煤炭化學研究所
姚強 男 長江計劃特聘教授、博導 熱能工程 清華大學
章明川 男 教授、博導 工程熱物理 上海交通大學
鄭楚光 男 教授、博導 動力工程 華中科技大學
====== 第二屆實驗室國際顧問委員會委員 ======
姓名 性別 職稱、職務 專業 工作單位
Ronald K. Hanson 男 美國工程院院士 燃燒學 Stanford University
Fransson, Torsten Henry 男 瑞典皇家工程院院士 能源動力 瑞典皇家工學院
Tomas Kaberger 男 瑞典皇家工程院院士、瑞典能源署署長 可再生能源 Lund University
Nickolas J. Themelis 男 美國工程院院士 廢棄物能源 Columbia University
Lars Eric Marcus Aldén 男 瑞典皇家科學院、工程院院士 燃燒物理 Lund University
Dawid Y.S.Lou 男 教授、系主任 動力工程 美國Nebraska大學
Joachim Werther 男 教授、所長 多相流 Technical University Hamburg-Harburg
Robert E. Hall 男 空氣廢物管理處處長 污染物控制 美國環保署(EPA)
Alfons Georges Buekens 男 教授 污染物控制 Free University of Brussels
Benjamin Jurcik 男 Air Liquide R&D Scientific Director 化學工程 Air Liquide Laboratories
Choi Sangmin 男 教授、韓國燃燒學會主席 燃燒學 韓國高等工業科技大學(KAIST)
Gérard Grehan 男 教授、實驗室主任 光學物理 法國應用科學院魯昂分院
G. C. Dismukes 男 教授 氫能 美國普林斯頓大學
====== 第一屆實驗室學術委員會組成人員 ======
姓名 性別 職稱 學術委員會任職 工作單位
岑可法 男 院士、博導 主任 浙江大學
黃其勵 男 院士、博導 副主任 東北電力公司
鄭楚光 男 教授、博導 委員 華中科技大學
陳昌和 男 教授、博導 委員 清華大學
陳勇 男 研究員、博導 委員 中國科學院
郭烈錦 男 長江計劃特聘教授、博導 委員 西安交通大學
章明川 男 教授、博導 委員 上海交通大學
陳義良 男 教授、博導 委員 中國科技大學
李大冀 男 教授、博導 委員 東南大學
王洋 男 研究員、博導 委員 中科院山西煤化所
於遵宏 男 教授、博導 委員 華東理工大學
倪明江 男 常務副校長教授、博導 委員 浙江大學
駱仲泱 男 長江計劃特聘教授、博導 委員 浙江大學
嚴建華 男 長江計劃特聘教授、博導 委員 浙江大學
樊建人 男 長江計劃特聘教授、博導 委員 浙江大學
====== 第一屆實驗室學術委員會顧問組成 ======
姓名 性別 職稱 學術委員會任職 工作單位
P. Basu 男 教授、博導 顧問 加拿大新斯科舍工業大學
谷口博 男 教授、博導 顧問 日本北海道工業大學
向哲愚 男 博士 顧問 美國能源部
C.K.Lee 男 教授 顧問 加拿大國家煤與礦物資源研究所
Dawid Y.S.Lou 男 教授 顧問 美國機械工程師學會、Nebraska大學
J.R.Howard 男 教授 顧問 英國伯明翰大學
固定研究人員
岑可法院士 倪明江教授 駱仲泱教授 嚴建華教授 樊建人教授
高翔教授 池涌教授 周俊虎教授 施正倫研究員 周昊教授 方夢祥教授 周勁松教授 程樂鳴教授
王勤輝教授 陳光明教授 吳祖成教授 邱利民教授 金滔教授 劉建忠教授 蔣旭光教授 李曉東教授
馬增益教授 趙虹教授 楊家林研究員 黃鎮宇教授 王樹榮教授 王飛教授 甘智華副教授 王勤副教授
余春江副教授 周志軍副教授 程軍副教授 金余其副教授 王智化副教授 邱坤贊副教授 翁善勇副教授
蒲興國高工 谷月玲高工 鄭航高工 金軍高工 施正展工程師 陳玲紅工程師 楊衛娟副教授 朱艷群助研
陳彤副研究員 陸勝勇副教授 羅坤副教授 黃群星副教授 成少安教授

