鄭州大學音樂洞簫老師

A. 請問G調8孔洞簫筒音作5，中音4和高音4的指法是什麼

高音4的指法比較固定，一般都是按第34568這五個孔，但中音4的指法就比較多了，張維良老師的中音4是按第567三個孔，但我建議你選擇按第2567四個孔，這樣持簫比較容易，而且和其他音的轉換也簡單方便。

B. 趙松庭做彎管笛的技術,最早是傳授給誰 聽音樂學院老師上課時說:彎管笛的技術,最早是由趙松庭傳授給習小林

說來話長,我是習老師一位的粉絲,喜歡了解他的藝術世界,從幾個音樂朋友那裡略知了此事一二。大概是1989年吧,趙松庭就開始研製彎管貝倍低音大笛, 至1991年研製成功;而早在1988年,習小林(先是通信)慕名來到杭州拜訪趙松庭老師,趙老師爽朗的笑容、和藹可親的態度,使習小林如沐春風,而實際上也是不虛此行,他向趙老師表明了拜謁高師請授為徒的意願,趙老開始婉言相拒,至第三天,習小林掏出自製的一支外觀粗糙的笛子,演奏了<<早晨>>(事先趙老並不知習小林自1974年始,多年研製竹笛,洞簫),並請趙松庭老師指教,趙老首先肯定了習小林的吹笛基本功,然而他對他自製的這一支外觀粗糙的笛子更感興趣,習小林於是順水推舟就把趙老師和他在場的一位學生請進了一家小攴店,炒了幾個杭州菜,一起吃飯,一邊聊起製作笛簫的曲徑通幽之處,趙老師頓感話語投緣,贊習老師有一些見識,說到高興之時,無意之中冒出了一句,」有這樣的徒弟,中國笛簫不愁沒有創新」,習小林聞之立即起身跪地而拜,趙松庭扶起習小林,無奈地笑說:」你這個徒弟今天不收看來是不行了!」 習小林於是緊接著尊稱了三聲」師傅,師傅,師傅!」 趙松庭也答了三句」好-,好-,好!」.自此之後趙松庭老師與習小林的師徒關系正式建立,當然,其中還有些師受徒的規矩,我已記不清了……,1991年,習小林來拜會趙松庭師傅,(每年他都要親自去見師傅),見到了師傅剛研製出的彎管貝倍低音大笛,師傅對此中各項原理決竅講了大致的見解,主要是彎頭對音柱振動及音色及膜音的影響,對八度音影響的探討,,,,,,1992年,習小林製成了第一支大E彎管笛,這支八度音不很准,1993年,習小林製成了第二支大E彎管笛,各項指標良好….,,,,過程就是這樣,我不敢說習小林是趙師傅之外,第二個做出彎管貝倍低音大笛的人,但習老師在彎管貝倍低音大笛的製作中得到了趙松庭師傅的口傳心授,這是歷史遺留下的深刻痕跡,毫無疑問的.

C. 除了王鵬，當代的古琴大師有哪些

以下內容節選自《歷代琴人錄》。其中除個別琴人外均在世。
但此文成文較早，部份琴人未列入。

六十四、葉名佩
葉名佩（公元 1929 年 -- ），浙江溫州人，現代女琴家。
葉名佩少年在上海生活，即已開始學琴，後師從張子謙、李明德，以後又去杭州隨徐元白學琴。後定居蘇州。
公元 1986 年，她與吳兆基、徐忠偉一起，發起創辦了蘇州吳門琴社。
葉名佩琴風 委婉細膩，清新舒暢，為人謙和，樂於助人。她先後共教出弟子六十餘人。

六十五、陳長林
陳長林（公元 1932 年 -- ），福建福州人，現代閩派琴家、計算機專家。
陳長林是中國科學院計算技術研究所研究員，曾任中國計算機學會信息存儲技術專業 委員會常務委員，兼大容量存儲學組組長，曾參加中國第一台電子計算機「 103 」機研製，任中國第一台自己設計的大型電子計算機「 119 」機外圍設備技術負責人。
陳長林同時也是現代著名琴家，是 北京古琴研究會理事、中國琴會常務理事、北美琴社顧問。他十四歲起隨其父陳琴趣及其表姨吳子美學琴，後又根據唱片進行自學。十九歲後，他又得到吳景略、張子謙、查阜西等大家的指教。
陳長林之琴風，以閩派為基礎，又博採眾長，形成 吟猱有度，板眼明晰，剛柔相濟，韻味深長； 溫勁飽滿，亮麗圓活， 細膩縝密，瀟灑流暢的特點。 他善長《大胡笳》、《龍朔操》、《平沙落雁》等琴曲，有個人專輯《閩江琴韻》流傳於世。
陳長林精通打譜，先後有打譜作品近六十首，最具代表性的有《龍朔操》等。他打譜採用「看譜打譜」和「彈琴打譜」相合的方法，重視節奏、音律，強調「儀詠合聲」，並特別提倡尊重原著，「從主觀上不改變古譜」。他在打譜方面的貢獻，對現代琴學有一定的影響。

六十六、李仲唐
李仲唐（公元 1933 年 -- ），陝西西安人，現代琴家。
李仲唐師從吳景略和查阜西，畢業於中央音樂學院民族音樂系古琴專業，為中國九三學社社員、中國音樂家協會會員、上海今虞琴社社員，曾任陝西樂團古琴演員、西安音樂學院民族音樂系副 教授。

六十七、衛家理
衛家理， 字南 箎 ，號半瓶老人， 四川樂山人， 現代琴家。
衛家理師從虞山吳門吳景略，又曾受教於 查阜西、張子謙、姚丙炎、王潔儒、俞伯蓀等琴家。他善長於《漁樵問答》、《憶故人》、《瀟湘水雲》、《普安咒》、《梅花三弄》等曲，有《黃雲秋塞》等打譜作品，並曾創作《四月八》、《懷念引》。《琴韻繽紛》（三） CD 收錄了他的琴曲《四月八》。
衛家理曾任貴州遵義地區文工團樂隊隊長二十八年；公元 1986 年在遵義創建播州古琴研究會，並任會長。

六十八、韓廷瑤
韓廷瑤（公元 1934 年 -- ），北京人，現代九嶷派琴家。
韓廷瑤就讀於清華大學時，師從九嶷琴家關仲航，後又受教於顧梅羹、管平湖、吳景略、陳長林等琴家，後在鄭州、開封等地收徒授琴，弘揚九嶷派琴學。他的打譜作品包括：《列子御風》、《滄海龍吟》、《欸 乃》、《高山》等琴曲。

六十九、吳釗
吳釗（公元 1935 年 -- ），蘇州人，現代琴家、古琴史學家。
吳釗生於書香之家，自幼受到崑曲、古琴等傳統文化的熏陶。公元 1953 年，他師從泛川名家查阜西學琴。後來，他入天津南開大學歷史系，兼從虞山吳門吳景略學琴。大學畢業後，他入中央音樂學院民族音樂研究所，師從音樂史家楊蔭瀏研究中國音樂史。 1985 年，他就任中國藝術研究所副研究員，兼北京古琴研究會秘書長； 1991 年任該所研究員，兼北京古琴研究會會長；後又任中國藝術研究所中國音樂史研究室主任；曾任中國琴會會長。
吳釗的琴風蒼勁幽遠，吟猱豐富，善長《憶故人》、《鷗鷺忘機》、《漢宮秋月》等琴曲。

七十、劉正春
劉正春（公元 1935 年 -- ），南京人，現代金陵派琴家。
劉正春十五歲時，師從諸城派琴家王生香學琴，以後又從學於泛川派周空明、金陵派夏一峰、廣陵派劉少椿、梅庵派程午佳、金陵派趙雲清等琴家。其琴風以金陵派為根本，別取諸家之長，形成寧靜舒緩、秀麗幽遠的風格。他善長《秋江夜泊》等琴曲。
劉正春是現代金陵派的代表人物，金陵琴社社長，中國古琴學會學術委員會專業委員兼常務理事、中國琴會常務理事、江蘇省文史研究館館員、中國音樂家協會會員、南京音樂家協會名譽理事。

七十一、龐雨珠
龐雨珠（公元 1935 年 -- ），山東德州人，現代諸城派琴家。
龐雨珠 畢業於山東藝專音樂系，師從諸城派琴家張育瑾學琴，後歷任中國琴會理事、聊城大學藝術學院客座教授、山東琴會副會長、濟南琴會名譽會長。

七十二、容天圻
容天圻（公元 1936 年 -- ）字秋庵，號琴禪，福州人，現代台灣琴家、水墨鑒定家。
容天圻出生於福州，客籍中山，後往台灣，二十七歲時在台灣師從胡瑩堂學琴。他繼承了胡瑩堂寧重蒼古的琴風，並著有琴文多篇，在台灣琴界影響很大。
容天圻的弟子李孔元，後來也是台灣極有影響的琴家。

七十三、姜抗生
姜抗生（公元 1937 年 -- ），出生於上海，現代琴家。
姜抗生早年曾隨衛仲樂學琵琶，後師從溥雪齋學琴，以後又受學於查阜西和吳景略，是北京古琴研究員早期的會員，後參加中國歌舞團。
姜抗生的琴風穩重大度，善長《鶴舞洞天》、《流水》等曲。他熱衷於琴事活動，後來在青島教琴。

七十四、戴樹紅
戴樹紅（公元 1937 年 -- ），江蘇泰州人，現代洞簫專家、琴家。
戴樹紅曾任上海音樂學院副教授、中國音樂家協會上海分會會員、上海今虞琴社社長、中國琴會常務理事、蘇州民樂一廠顧問。由於其以蕭著稱，故有「簫神」之謂。
戴樹紅之琴，師承於張子謙，繼承了張子謙的琴風，並被謂為張子謙之知音。他還經常和張子謙合作，進行琴簫合奏。張子謙流傳於世的諸多琴簫合奏錄音，即是與戴樹紅合作的。

七十五、李禹賢
李禹賢（公元 1937 年 -- ），號勁草，又號琴童， 山東桓台人，現代琴家、畫家。
李禹賢十六歲開始學琴，啟蒙於張正吟，後師從夏一峰、劉景韶、張子謙，並私淑於管平湖、吳景略，畢業於上海音樂學院附中；歷數十年後， 創立「勁草琴堂」，並執教於福建省藝術學校。
李禹賢之琴，由「金陵派」入門，打「梅庵派」功底，走「廣陵派」路向，有「慢中去韻，韻中含情，情中生景，景中有我，凝神入化」之體會，形成了蒼勁穩重的琴風。他善長《滿江紅》、《流水》等琴曲。
李禹賢亦擅長國畫，尤精花鳥，有琴畫齊名之譽。

七十六、徐曉英
徐曉英（公元 1937 年 -- ）又名霞影， 浙江衢縣人，現代浙派女琴家。
徐曉英為文史學家徐映璞之女，從小受家學薰陶，有深厚的古文詩詞功底，有「三衢才女」之稱。
公元 1954 年起，徐曉英師從浙派名家徐元白、張味真學琴，後赴京、滬等地受學於查阜西、吳景略、溥雪齋等名家；同時也隨古箏名師王巽之學箏；後進入杭州歌舞團擔任古琴、古箏演奏員。她曾任杭州四、五屆政協委員、中國琴會常務理事等職。

七十七、孫貴生
孫貴生（公元 1937 年 -- ），上海人，現代琴家及笛、簫演奏家。
孫貴生少年習笛、簫，後師從泛川派名家查阜西學琴，又受教於廣陵派名家張子謙及虞山派名師吳景略。以後，他又師從律學家潘懷素學習中國音樂理論，專攻音律學。
孫貴生曾任中國電影樂團管樂部部長，從事電影音樂工作三十餘年，錄制的影視音樂達數百部。

七十八、汪鐸
汪鐸（公元 1938 年 -- ）學名珍昌，字光瑜，別號采真，生於蘇州，現代吳門琴派琴家。
汪鐸生母吳湘岑（兆瑜）為吳蘭蓀之女。其舅父吳兆基為吳門著名琴家。汪鐸之琴學師承吳兆基，另外曾受學於青城道士吳純白（浸陽、觀月）。
汪鐸琴風寧靜澹泊，雋永樸拙。他在繼承吳門琴派的文人琴風外，還熱衷於整理內容與道家有關的琴曲。他曾打譜《采真游》、《崆峒問道》、《莊周夢蝶》、《挾仙游》、《嵇氏四弄》等琴曲。
公元 2002 年，汪鐸創立吳聲琴學研究所，主編了古琴刊物《琴道》。

七十九、林友仁
林友仁（公元 1938 年 -- ），上海人，祖籍台灣，現代廣陵派琴家。
林友仁之琴，啟蒙於金陵派夏一峰，師承於廣陵派劉少椿，就讀於 上海音樂學院民樂系古琴專業時，師從衛仲樂，並受學於劉景韶、顧梅羹、沈草農等琴家。他就職於上海音樂學院民樂研究室，任中國古代音樂史研究、教學，並兼教古琴；曾任職於音樂研究所，任中國音樂研究室副主任。
林友仁琴風渾朴自然，寬緩醇厚，善長《流水》、《普安咒》、《醉漁唱晚》、《平沙落雁》、《梅花三弄》等琴曲。
林友仁在教學方面強調回歸自性修養，舒展心靈。

八十、劉赤城
劉赤城（公元 1938 年 -- ）， 江蘇南通人，現代梅庵派琴家。
劉赤城自幼隨其父劉嵩樵習琴，曾受學於徐立孫，後就讀於 上海音樂學院，師從劉景韶。他曾 執教於安徽藝術學院，後調入安徽省歌舞團從事古琴獨奏及研究工作。他從事古琴演奏數十年，具有相當深厚的功底。其琴風綺麗纏綿，雄勁豪放，綽注吟猱較為誇張。

八十一、朱子易
朱子易（公元 1938 年 -- ） 字雲程，江蘇金壇人，現代諸城派琴家。
朱子易師從諸城派名家詹澄秋學琴，並亦精於琵琶，曾在專業文藝團體長期任琵琶演奏員，後改做政府機關工作和理論工作，退休後又潛心鑽研古琴並開始傳授學生，有弟子六十餘人。他曾任山東省音協古琴專業委員會會長、山東泉韻琴社社長、中國古琴學會常務理事等。
朱子易琴風蒼勁有力、揮灑自如，在繼承傳統的基礎，融合了一些現代氣息。他主張學琴先要打好基礎，要通過一些小型曲目，在實際應用中系統、正確地掌握古琴的常用指法；並提倡兼收並蓄，廣泛吸收各派的成熟曲目和演奏經驗，以不斷提高。

八十二、陶築生
陶築生（公元 1938 年 -- ），原籍江西南昌，居於台北，現代梅庵派琴家，公元 1969 年起從吳宗漢學琴，能彈梅庵諸曲，在台灣有一定影響。另外他也通古箏及簫、笛，曾在國樂團中任簫、笛演員。

八十三、鄭雲飛
鄭雲飛（公元 1938 年 -- ），杭州人，現代浙派琴家。
鄭雲飛師從浙派名家徐元白學琴，後在杭州傳琴，有弟子四十餘人。他提倡從 多方面吸取知識，比如多看戲、多聽音樂、多看畫、多遊山玩水等，從中吸取多門類藝術來營養自己的古琴觀；並特別強調「先繼承，再發展」，但最好不要離開傳統，應該盡量用傳統古琴指法來創造麯目。

八十四、顧澤長
顧澤長（公元 1939 年 -- ），祖籍四川華陽，現代泛川派琴家。
顧澤長為川派名家 顧梅羹長子，承家學，繼承了川派朴實穩健，峻急跌宕，灑脫奔放的琴風，後任 沈陽音樂學院教授、遼寧省古琴研究會會長。另外，他也精通傳統斫琴之法。

八十五、李祥霆
李祥霆（公元 1940 年 -- ）， 滿族，吉林省遼源市人，祖籍遼寧岫岩，現代琴家。
李祥霆出生於中醫家庭，自幼對傳統藝術頗為偏愛，曾學習吹簫、古典詩詞及水墨畫；後因從廣播中聽到《關山月》而醉心於琴；公元 1957 年拜查阜西為師，並由顧梅羹啟蒙，開始學琴； 1958 年，考入中央音樂學院，師從吳景略，同時受學於管平湖、溥雪齋等琴家； 1963 畢業後留校任教； 1958 年到英國劍橋大學作古琴即興演奏並在倫敦大學亞非學院音樂研究中心任客座 教授，教授古琴和洞簫； 1994 年回國，在中央音樂學院繼續任教；歷任中央音樂學院教授、北京古琴研究會會長、中國琴會會長、中國古琴學會會長、英國東方美術家協會會員、中國音樂家協會民族音樂委員會委員、中國國際文化交流中心理事、台北和真琴社顧問、日本吟詠道八洲庄鷹洲會名譽顧問、北美琴社顧問。
李祥霆熔虞山吳門、泛川等派風格於一爐，強調根據曲意而確定表現手法，其琴風 流暢秀麗，大靜大動，如長江奔雷，似孤嶺松濤，特點鮮明， 自成一家，並善長即興彈奏。

八十六、成公亮
成公亮（公元 1940 年 -- ），江蘇宜興人，現代廣陵派琴家。
成公亮公元 1960 年畢業於上海音樂學院附屬中學的古琴專業， 1965 年畢業於該學院民族音樂理論作曲系，後為南京藝術學院音 樂系副 教授。
成公亮曾學琴於梅庵派劉景韶，後師從廣陵派張子謙。其琴風寬緩深沉，跌宕纏綿，剛柔並濟，以廣陵為根本，以他派為輔助。

八十七、謝導秀
謝導秀（公元 1940 年 -- ）， 廣東梅縣人，現代嶺南派琴家。
謝導秀少年時即學二胡、揚琴、笛子等樂器，後考入廣州音樂專科學校（現星海音樂學院）民樂系古琴專業，師從嶺南派名家楊新倫。畢業後一直從事古琴研究。他繼承了嶺南風格，並也有自己的特點；另外還通曉箏、二胡、簫、嗩吶、笛子、葫蘆絲等樂器。
謝導秀曾與楊新倫一起組建廣東古琴研究會，並任秘書長，楊新倫去世後任會長，並任中國古琴學會常務理事兼學術委員會專家委員、中國音樂家協會會員，廣東省音樂家協會會員。他還和楊新倫一起，將《古崗遺譜》整理成冊。
謝導秀琴風剛勁中帶有纏綿，富有廣東音樂特色。

八十八、王永昌
王永昌（公元 1940 年 -- ）， 江蘇南通人，現代梅庵派琴家、琵琶演奏家。
王永昌為中國管理科學研究院特約研究員，中國音樂家協會會員，《中國當代音樂界名人大辭典》副主編；曾學琴於徐立孫，繼承了梅庵派琴風，善長於《平沙落雁》、《長門怨》、《搗衣》、《搔首問天》等琴曲。

八十九、龔一
龔一（公元 1941 年 -- ），南京人，現代琴家。
龔一十三歲開始學琴，十五歲得到查阜西的好評，先後就讀於上海音樂學院附中、上海音樂學院，專修古琴，曾隨張正吟、夏一峰、劉少椿、王生香、趙雲青、張子謙、顧梅羹、沈草農、劉景韶等十二位琴家學琴，廣泛學習了廣陵、金陵、泛川、諸城、梅庵等多個琴派的風格，熔各家於一爐，自成一家，形成了清和婉轉，中正秀麗的琴風。他強調在彈琴時，要「心中有古人，眼前有今人」。以古琴與民樂團進行合奏，也是其特點。

九十、榮鴻曾
榮鴻曾（公元 1941 年 -- ），香港人，現代琴家。
榮鴻曾歷任 香港大學群芳中國音樂講座教授、兼任美國匹茲堡大學音 樂 教授、香港大學文學院副院長、麻省理工學院物理學博士、哈佛大學音 樂學 博士，是香港的著名學者。
榮鴻曾之古琴，師承泛川琴家蔡德允。他認為 古琴音樂在中國文化中有著光輝的價值，故對古琴的發展非常熱心，曾與劉楚華一起，將蔡德允《 愔愔 室琴譜》手本編製成書。

D. 求南簫！鄒敘生，郭大強，習小林，文松，請推薦！實在不行，洞簫也行。習小林老師的南簫誰用過，效果怎麼

但笛簫製作綜合實力最強的是習小林,他不僅吹笛基本功扎實,而且在竹笛,洞簫,南簫,尺八,彎管笛製作上在華人圈有一定的知名度,此外他文化水平很高,是攻獲雙學士學位的教授,在中國無人望其項背,但他相貌瘦老,歷經滄桑....,文松也很強!

E. 請簫界腕人介紹一下淘寶店鋪常敦明也就是那個蘭若洞簫的情況！

1.是否侵權要看有沒有注冊商標，和商標的使用范圍。
2,6這兩點我覺得是個噱頭。
3,4,5這3點根本沒法論證，全屏一張嘴。
7,8,9,10這些是營銷手段，是廣告

我建議你就一條：如果加入了7天無條件退貨，那你就可以買，買了不滿意就退貨，關鍵是要你自己喜歡才是最重要的，如果沒加入，你詳細咨詢一下他，他如果承諾可以給你不滿意退貨，那就買個試試，如果不同意，那說明他對自己的產品沒有信心，你說呢？

F. 跪求洞簫，大家說一說那位老師的洞簫做得好，求推薦！

很多民樂論壇上都有團購，關注簫雅集 古曲論壇等網站里的團購信息，一兩百塊的蕭質量就差不多了，一般名家的蕭好的都有簽名，網購也是可以的，我就是自學的，5年了，水平很一般，呵呵，不過感覺自學還是可以的，不需要很多樂理知識，主要就氣息 口風 指法的訓練，慢慢來，要有很高的境界是很不容易的，但入門還是很快的

G. 馬常勝最好聽的歌曲

馬常勝，男，漢族，獨立音樂人，古琴演奏家，佛曲創作界最受矚目的心靈歌者，以靈魂歌唱的獨行者，探索內心、發掘生命本質感受的獨立音樂人。祖籍江蘇，生長於遼闊高遠的青海牧區，少年時遷至六朝故都南京。天性沉靜淡泊，行雲路上，音樂無疆，擷取著歷程中的風雲露雨，他的音樂、心境愈來愈圓滿，自在包容。 [1] 
目錄
1 早年經歷
2 獲得榮譽
3 人物評價
4 演出活動
5 主要作品
6 人物評價
基本信息
中文名馬常勝國    籍中國民    族漢出生地中國青海職    業獨立音樂人、古琴演奏家、心靈歌者代表作品《油菜花開的季節》信    仰佛教祖    籍江蘇
早年經歷
編輯
祖籍江蘇，少年時生長於青海。自幼習樂，撫弦弄歌。古琴始學於嶺南琴家呂宏望先生，後師從古琴名家姚公白先生。多年的行吟生涯和音樂歷程，隨心所至間，他的音樂已自成一派。
馬常勝先生靜心於佛教音樂、禪意音樂、古琴音樂的創作、演奏及演唱。他的梵音唱誦系列《天籟梵音》、《密境天音》；詩咒吟遊系列《油菜花開的季節》、《吉祥山谷》；琴禪吟遊系列《空山行吟》等專輯，音聲遍布十方，融化心靈。馬常勝
獲得榮譽
編輯
2012年，個人創作的佛曲專輯《油菜花開的季節》，獲台灣第24屆金曲獎「最佳宗教音樂專輯獎」；
2013年，專輯《油菜花開的季節》獲華語金曲獎「最佳心靈專輯」。
人物評價
編輯
馬常勝來自青藏高原的蒼茫遼闊，隱藏在都市喧囂繁華後的寧靜，他用古琴與吉他探索自己的音樂理想，心隨聖賢的指引，去領悟生命，印證真諦。他不僅是一位古琴演奏家，還是一位吉他詩人，創作歌手，獨立音樂人。慣於漂泊天涯的他，自在淡定、寵辱不驚，永遠專注於音樂上的探索與突破，因為音樂對於他來說，不只是一種聲音，而是有情感的生命。 [1] 馬常勝


演出活動
編輯
2010年9月，參加由香港志蓮凈苑主辦的《南蓮清音·琴韻弦歌》》古琴音樂會，在南蓮園池與老師姚公白、姚公敬同台演出，首度開啟馬常勝古琴與梵音對外演出的序幕。
2011年11月，參加香港世界文化藝術節《天音蓮樂》音樂會。作為中國大陸唯一受邀的音樂家，在香港大會堂音樂廳，與多位亞洲重量級歌手以及獲格萊美獎提名的唱誦音樂家一同參演。
2012年9月，在上海東方藝術中心舉行《空山行吟》——馬常勝古琴演奏、古琴吟唱音樂會。
2012年12月，在廣州星海音樂廳交響樂演奏廳，參與演出「國樂大師·海上雅樂 敦煌新年音樂會」。
2014年5月，應邀赴加拿大Coquitlam市舉行馬常勝個人古琴音樂會。
2014年9月，應邀於俄羅斯下諾夫哥羅德市音樂學院和語言大學，舉辦《秋天的禮物》——馬常勝個人古琴音樂會。
2014年10月，在成都文殊院舉辦了「心靈音樂喚醒人生」——馬常勝古琴吟唱音樂會。
2014年12月，在上海東方藝術中心歌劇廳舉行「海上雅樂·祈福靜心」——馬常勝古琴梵歌音樂會。
2015年11月，受邀參加法國斯特拉斯堡世界宗教音樂節。此次世界宗教音樂節在多個教堂演出，其中最為著名的是有千年歷史的斯特拉斯堡聖母大教堂（Cathedrale Notre-Dame），馬常勝為此音樂節第一位邀請的中國音樂家。
2016年11月，再次受法國斯特拉斯堡世界宗教音樂節之邀，於中世紀的教堂舉辦了馬常勝個人古琴與梵唄音樂會。
2016年11月，在哈爾濱大劇院舉辦《琴禪吟遊》——馬常勝琴韻弦歌音樂會。 [1] 
主要作品
編輯
馬常勝先生的專輯大致分為五個系列：
——「梵音唱誦系列」
為藏傳佛教經咒的唱誦， 如《天籟梵音》、《密境天音》等專輯。佛教唱誦的經文、咒語，承於師傳，加之信仰與心念的力量，使唱誦本身帶有非同一般的感染與加持力。
——「詩咒吟遊系列」
如《油菜花開的季節》、《吉祥山谷》等專輯。詩歌與咒語結合的吟唱，既是佛與現實之間的相互關照，也是現實生活的一種超越與升華。
——「琴禪吟遊系列」
是以中國傳統文化為底蘊的、有詩意和禪意的音樂呈現，如專輯《空山行吟》。古琴自古就是釋家、道家及文人修身養性的道器，以古琴吟唱禪詞詩句，可達禪詩的意外境界。馬常勝先生作品中的吟唱，隨心所至，不拘形式，淺唱低吟間，是內心最深沉的表達，自然間，與萬物和其光，同其塵。《空山行吟》也成為當代華人音樂界最受歡迎的琴歌創作音樂。
——「琴簫吟遊系列」
如《春歸物外》專輯。琴簫和鳴，自古即是最和諧之音，與著名洞簫演奏家譚寶碩老師琴簫呼應，和以吟唱。
——「古琴音樂系列」
為傳統古琴音樂的演奏，和馬常勝先生創作的古琴音樂，如《虛谷》、《春歸物外》、《琴挑‧空靈》等專輯。
發行的專輯按時間排列如下:
2008年古琴音樂系列之《琴挑‧空靈》龍圖騰系列之古琴（天狼唱片）
2008年梵音唱誦系列之《天籟梵音》（三寶文化）
2008年 梵音唱誦系列之《天籟密音》（三寶文化）
2010年梵音唱誦系列之《天籟如夢》（台灣風潮音樂）
2012年詩咒吟遊系列之《油菜花開的季節》（風潮音樂）
2013年琴禪吟遊

H. 請笛簫尺八友回答:笛子.洞簫.南簫.尺八製作大師 習小林 是製作新秀,還是製作老秀

習小林是是製作老秀
我看到了關於習小林的報紙雜志上的資料 ,也看了 杭州制笛簫產業 的報刊資料,
杭州制笛簫產業是1987-1990年發展起來的,是周林生帶動的,
而在1974年始,習小林就開始制出笫一支笛子,1982-1990年他的笛簫就陸續在贛州,南昌,長沙,福州,郴州的百貨大樓中出售(那時,還沒有琴行)
習小林有個特點,喜歡騎自行車(80年代),騎摩托(90年代.....),開汽車(2008-今)出外旅遊,而且都是跨省-數省,結交笛簫友,拜謁笛簫師,尋找制笛簫的好竹材,每年暑假至少一次,是趙松庭,俞遜發面授機宜的徒弟之一, 曾拜塗傳耀,羅時華,為師,到過抗州蘇州天津北京玉屏雲南等樂器基地
據知情者透露寧波市有名的笛子專家,管子先生--謝文正90年代 在贛南師院讀書時也曾買過習小林的一些笛子,習小林還幫助他修理安裝過 一支笛子的銅套,都是羅時華老師介紹大家去找習小林的,又據知情者透露:寧波市有名的笛子專家,管子先生--謝文正,90年代 在贛南師院音樂學院攻讀時,主要是拜 羅時華 為師學習竹笛,(當時王志勤還在吉首大學教笛簫)學笛子時,一句一句地摳正,而 羅與習 是笛藝好友,
我試找過習 小林,麥電語談之後,就知他 笛簫功力!他 制笛簫工齡,迄今已為36年, 是位高精尖人物,他制的笛簫特點是看似外觀粗糙,看似漫不經心,但拿起一吹,頂級笛簫的韻味立馬就得瑟而出!此人他在 笛子南簫尺八界的 音樂資歷為,中國音樂家協會管弦樂會員,江西省民族樂器研究會理事,贛州市音樂家協會會員,1967年學笛,1974年制笛,1980年制簫,原在縣劇團,部隊文工團笛簫演奏工作,習小林的SJ HM 是 ACDGIIFAHBF ,您試一下就知, 為了學習 笛子.洞簫.南簫.尺八 我已經電過他6次