武漢大學不修邊幅的教授
⑴ 中國如何走出道德困境
目前中國的道德現狀既非在「滑坡」（十年動亂之後），亦非在「爬坡」（大張旗鼓地加強精神文明建設包括道德建設時期），而是處於一個新的正常發展階段。
社會存在決定社會意識。與「經濟發展新常態」相對應，目前中國處於「道德發展的新常態」。
對於社會中出現的不道德現象（事件）不必大驚小怪、憂心忡忡，不要否定主流、否定發展；可以進行必要的譴責，不必連篇累牘地報道。
各類媒體要多宣傳道德楷模和身邊好人，推動道德進步。
⑵ 武漢大學葯學院黎威怎麼樣
如下：
對待學生很好，專業知識很強，善於變通。
黎威教授現擔任武漢大學葯學院教授、博士生導師、博士後合作導師,國家級海外高層次人才計劃入選者,武漢英才。因工作需要,現誠聘博士後研究人員2名。
⑶ 斗酒<三>酒鬼，一日不可無酒，捐資助學數十人
世界之大，無奇不有，很多時候束縛了我們的想像。有這樣一個人，天天喝酒，無酒不歡，不修邊幅，喝酒後好似胡言亂語，又似字字珠璣，給人以深刻的哲理。然而接觸多了，我們就會感受到他的真性情，感受到他的憂國憂民。
更令人想不到他還捐資助學數十人，並且全部用匿名的方式，讓這些受捐查無處可查。然而一些受捐者排除萬難、千思萬想、動用各種手段，找到他重謝報恩的時候，他只說:「我認為這是很正常的事情，讓更多的貧困孩子上學，也是中華民族走向繁榮、發展的一種方式，我只是做了件微不足道的事，如果你們還想報恩，我喜歡酒，送我兩瓶酒就非常好。」我想眾多朋友對這樣一個人感興趣，今天我們就說說他的故事。
一、出生於釀酒世家，少而好學
在我們村西南二十里的地方，有一個村莊叫杜家莊，這個村莊有三家人從事釀酒，而酒鬼就出生在其中一家。不過現在這些手工作坊早已破產，杜家莊早已沒人釀酒。酒鬼的祖父、父親都釀酒，所以說酒鬼出生於釀酒世家一點也不為過。
1956年冬天酒鬼就出生在杜家莊，父親給他取名叫杜博學，希望他有一天能成為淵博的學者，走出農村，成為國家的棟梁。杜博學從小就聰明伶俐，學什麼一學就會，深受父母的喜愛。
1963年杜博學開始上小學了，在學校里別的孩子都在玩，而他則聚精會神在看書，加上他又聰明，每次考試都是第一。這樣的學習成績一直保持到初中畢業，因為初中畢業後他沒法上學了，因為那個特殊的時代，沒有上高中、大學是他人生的一大遺憾。
二、酒鬼的由來
既然不上學了，那就學習釀酒技術，很快博學的技術水平得到了極大提高，其父評價說:「干一行，愛一行，凡事都刨根問底，要求精益求精。」然而此時他染上一個習慣，那就是品酒，時間長了，一天不喝便渾身難受、沒勁。
酒是自己釀的，所以隨便喝，並且越喝越能喝，三斤、二斤不在話下，其父也驚嘆了，在這個釀造作坊里無人是博學的對手。馬上就是三年一次的品酒大會，這次大會是三家共同舉辦，其主要目的是:一、眾多懂酒知名人士評價誰家酒最好。二、舉行年輕人斗酒，選出第一人。
轉眼間到了深秋季節，品酒大會開始了。這一天，秋和日麗，萬人空巷，人山人海，品酒評委共有十人，都是品酒界知名人士。每一評委品嘗三家酒水後，記錄下來，半個時辰結果出來，博學家以六票當選第一，其他兩家都是二票。
斗酒會開始了，參賽者每人旁邊有個壇子，壇子里盛著五斤酒；桌上擺放著十個大杯，容量為250毫升。隨著評委一聲號令，有位青年專業倒酒，三杯酒下肚，有些人便堅持不下去，臉色發紅，趴在桌上。又三杯下肚，只剩下三個人正常，此時博學輕松自如，穩如泰山。
最關鍵時刻到來了，只見博學連干三杯仍是面不改色，而其他兩位三杯下肚，成了軟泥，而博學則迅速喝下最後一杯，仍是面帶微笑，笑煞眾人，這時有人喊了一聲「酒鬼」，接著眾人也喊著「酒鬼」，這是一種榮譽，而不是醉鬼。一陣秋風吹來，桂花香氣迎風而來，空中金黃色的桂花隨風飄揚。此後酒鬼之名傳四方，而博學之名被酒鬼所取代。
三、第三次巔峰之戰
隨著酒鬼的盛名遠播，很快他與酒仙四人相交，並參加了第一次、第二次巔峰之戰，相約第三次巔峰之戰在酒鬼之中舉行，並明確增加了主辦方的才藝展示。其實第二次巔峰之戰中酒仙便以舞酒助興，效果很好。准備什麼，酒鬼心中一亮了就它了。
轉眼間1979年中秋節到了，當天是風和日麗，院中擠滿了人，酒鬼家中擺放眾多桂花、菊花，一進院子便香氣撲鼻，陶醉其中。五大壇子酒早已准備好，放著五個半斤杯子，菜品上與去年相比首次增加了牛、羊肉，顯然酒鬼作了精心准備。
晚上八點，明月高照， 面對眾多的父老鄉親，酒鬼大聲說:「第三次斗酒大會正式開始。」只見酒神、酒仙、酒聖、酒祖、酒鬼五大連飲三杯，接著酒鬼說:「今天給大家寫一首古詩以助酒興。」片刻之後，一首詩躍然紙上:
會友
與君初相識，猶如故人歸。
天涯明月心，朝暮最相思。
字太漂亮了，雄健有力，令人沒想到的是酒鬼的毛筆字竟然寫得這么好，此時此景不正符合當前的情景，雷鳴般的掌聲不斷，酒仙四人感動地流出了眼淚。
時間一秒一秒過去了，半個時辰十大杯已下肚，然則五人竟無一人發生變化，看來今年他們的酒量又增加了。接著又連干三大杯，酒神與酒仙面不改色，渾身輕松自古，而酒鬼三人面色發紅，尤其酒祖、酒聖最為明顯。毫不猶豫的說今年的冠軍仍是酒神、酒仙，酒鬼表現的也不錯。
四、捐資助學
酒鬼為人正直，愛交朋友，身邊便有一批真誠朋友。隨著中國改革開放深入的發展，私營經濟得到充分的發展，酒鬼開了一家商店。總是熱熱鬧鬧、車水馬龍、人來人往，而不遠處其它商店則冷冷清清、門可雀羅。酒鬼日子過得有滋有味，唯一遺憾就是沒上高中、大學。
1991年一天他正在看報紙，被一則報道吸引了。一個叫李雲的女孩，品學兼優，父母身體不好，下面有兩個弟弟，希望有人捐資助學。酒鬼帶了一千元錢到了李雲家，家徒四壁，三間破草房，中間屋裡貼滿了李雲從小學到初中獲得的獎狀，李雲的父母都是殘疾人，種地都是村民幫忙。
他把這一千元錢交給了李雲，並對她說:「以後你的學雜費我包了，直到你大學畢業。」李雲一家都要給酒鬼跪下，被酒鬼拒絕了。此後每年春節前酒鬼准時給李雲送錢，一直到大學畢業。現在李雲已是武漢大學的一名教授，也是酒鬼女兒的同事，一直把酒鬼當作自己的親人。像這樣的例子舉不勝舉，三十年來，他出資百萬讓數十名學生重返校園。
五、幸福的一家人
家是幸福的港灣，家和萬事興。易求無價寶，難得有情郎，酒鬼有幸成了這情郎，更有幸遇見一生的摯愛，她就是趙雅芳女士。他們結婚四十餘年，一直是夫唱婦隨。兒女都是大學教授，此時酒鬼可以說一生無憾，兒女圓了他的夢。
2008年我妹妹結婚時，在酒神之家見到了酒鬼，他已過了天命之年，但是顯得特別有精神，黑黑的頭發、一根白發也沒有，眼中充滿了自信，這正是幸福的表現。
⑷ 武大校長竇賢康怎麼樣
為人正直。
竇賢康，1966年1月23日出生於安徽泗縣，空間物理學家，中國科學院院士。現任武漢大學教授、博士生導師、黨委副書記、校長、湖北省科學技術協會主席。
1983年竇賢康考入中國科學技術大學地球與空間科學系，先後獲得學士、碩士學位；1985年加入中國共產黨；1993年獲得法國巴黎第七大學遙感物理專業博士學位後在法國國家科研中心從事博士後研究工作；
1995年回國後進入中國科學技術大學工作，先後擔任副教授、教授，地球和空間科學系副主任、常務副院長、黨總支書記、執行院長；2005年至2016年擔任中國科學技術大學副校長；
2010年獲得國家傑出青年科學基金資助；2013年擔任中國科學院近地空間環境重點實驗室主任[2]；2016年擔任武漢大學校長[3]；2017年當選中國科學院院士
⑸ 劉奎元是個糙漢嗎
不是。劉奎元是中醫學教授，不是個糙漢。糙漢，指那些不修邊幅，生活習慣邋遢，不喜歡裝腔作勢，性格堅強抗打擊力強的男性，性格表現為陽剛豪放，不虛偽藻飾，灰頭土臉。
⑹ 費孝通評論曾昭掄時說，他的生活里邊有個東西，比其他東西都重要，那就是匹夫不可奪志的志，結合材料，
曾昭掄（1899－1967）湖南湘鄉人，著名化學家、教育家，中國化學學科的奠基人和領導者之一。1926年在美國麻省理工學院獲博士學位，歷任中央大學、北京大學、西南聯大、武漢大學教授。
曾昭掄的學生、北京大學已經退休的蘇勉曾教授，在接受記者采訪時開門見山強調：「曾先生始終是一個學者，他不是政治家，更不是政客。他始終相信科學救國這一點。」
政治家之說，也許源自解放後曾昭掄曾擔任過教育部副部長、高教部副部長等重要職位。而更早些時候，他的學者地位已無可撼動：1948年他當選為中央研究院首屆院士，1955年又當選為中國科學院的首批學部委員。
這位名教授從來不修邊幅。據蘇勉曾回憶，從他1943年進入西南聯大化學系的第一天起，他所見到的曾先生，始終是一身斜襟的藍布長衫，穿雙布鞋，「脫下來，襪子底永遠破個洞」。
在曾昭掄同時代人的回憶中，有關曾先生的怪癖傳聞很多。他曾經站在沙灘紅樓前，和電線桿子又說又笑地談論化學上的新發現，讓過往行人不勝駭然；一次，他帶著雨傘外出，天降暴雨，他衣服全濕透了，卻仍然提著傘走路；在家裡吃晚飯，他心不在焉，居然拿著煤鏟到鍋里去添飯，直到他夫人發現他飯碗里有煤渣；他忙於工作，很少回家，有一次回到家裡，保姆甚至不知道他是主人，把他當客人招待，見他到了晚上還不走，覺得奇怪極了。「而他所穿的鞋，在聯大學生中幾乎都知道，是前後見天的。」
費孝通曾這樣評論曾昭掄的種種「怪癖」：「在他的心裡想不到有邊幅可修。他的生活里邊有個東西，比其他東西都重要，那就是『匹夫不可奪志』的『志』。知識分子心裡總要有個著落，有個寄託。曾昭掄把一生的精力放在化學里邊，沒有這樣的人在那裡拚命，一個學科是不可能出來的。現在的學者，當個教授好像很容易，他已經不是為了一個學科在那裡拚命了，他並不一定清楚這個學科追求的是什麼，不一定會覺得這個學科比自己穿的鞋還重要。」
早年，他聯合同行發起組織中國化學會，自己出錢創辦了《中國化學會會志》，親自擔任總編輯前後達20年之久。這筆龐大的開支他從來沒有向別人提起過。他一生沒有子女，但他的同行、朋友和學生都知道，他為了這本刊物、為了化學這門學科在中國的開創和成長，為此而花錢，就像父母為孩子交學費那樣心甘情願。
後世的人評價：「中國大學里做實驗、搞研究的風氣，至少在化學這門學科里，可以說是從曾公開始的。」不錯，曾昭掄在擔任中央大學和北京大學化學系主任期間，就力主建立實驗室，並要求學生做畢業論文。
「反右」期間，由於他與錢偉長、華羅庚等著名學者一起向國務院提交了一份《對於我國科學體制問題的幾點意見》，被說成是「章羅聯盟」的反動綱領之一，遭到公開批判，曾昭掄因此被劃為右派，撤銷了高教部副部長等職務。
這個「大右派」面對個人處境的一夜逆轉，始終泰然處之。1958年，曾昭掄應邀到武漢大學執教，回到熟悉的講台，他不但絲毫沒有心存貶謫之苦，反而由衷感到興奮和鼓舞。他的干勁又上來了。正是在這里，他開創性地進行了元素有機化學這一新學科的教學和研究工作，並編寫了200多萬字的講義。
上面這幅照片照得並不好，曾先生的頭和眼睛都低著，但這卻是他真實的神態。據說，曾先生平日里就是這個樣子。早在西南聯大時期，曾昭掄在路上見了熟人不搭理就是出了名的，因為他總是在想化學上的事情。
蘇勉曾說，曾先生平日里走路總是低著頭，不是真不理人，而是根本就看不見。他在60年代曾經去過一次武大，在那兒他最後一次見到了曾先生。當時，曾先生依然低著頭走路，沒有搭理他
⑺ 武漢大學趙林什麼水平
武漢大學趙林是頂尖的水平的。趙林教授長期從事西方哲學、基督教思想史和西方文化的教學和研究，已在中國大陸和台灣出版個人學術專著15部，在國內外學術期刊上發表論文140餘篇，其主講的西方哲學史和西方文化概論均被評為國家級精品課程。
⑻ 能不能幫我找一找一些科學家的資料急!急!急!急!急!
張衡
（78～139）
東漢科學家，天文學家，哲學家。字平子。河南南陽西鄂（今河南省南召縣石橋鎮）人。少游西京長安和東京洛陽，「通五經」，「貫六藝」，永初五年（111）徵拜郎中。自元初二年（115）至永建初，兩次為太史令。精通天文、歷算，在前人研究的基礎上，發明了世界上最早的水力轉動的渾天儀和測定地震的候風地動儀。在天文學理論方面，張衡是「渾天派」的主要代表。關於天地之起源，他認為天地未分之前，乃是一片混沌，既分之後，輕者上升為天，重者凝聚為地,陰陽相盪，產生萬物。他還第一次正確地解釋了月蝕形成的原因，認為月光是日光的反照，月蝕是由於月球進入地影而產生的。他依據當時的天文學知識，肯定了宇宙的物質性和無限性。張衡把中國古代自然科學和哲學推向了一個新的高度，其著作收集在清嚴可均所編的《全上古三代秦漢三國六朝文》中.
兩彈一星功勛科學家錢學森:
1911.12.11～ 著名科學家。祖籍浙江杭州。生於上海。1958年10月加入中國共產黨。1934年上海交通大學鐵道機械繫畢業。1935年留學美國，入麻薩諸塞州理工學院航空系學習，後轉入加州理工學院學習航空工程理論。1939年獲美國加州理工學院航空與數學博士學位，曾任加州理工學院副教授，麻省理工學院空氣動力學教授，加州理工學院教授和噴氣推進中心主任。1955年沖破重重阻力返回中國。後任中國科學院力學研究所所長，國防部第五研究院院長、副院長。1964年任第七機械工業部副部長，1970年任國防科學技術委員會副主任。1982年任國防科學技術工業委員會科學技術委員會副主任。1988年被聘為國防科工委科技委高級顧問。是中共第九至第十二屆中央候補委員，第六、第七、第八屆全國政協副主席，中國力學學會、中國自動化學會第一屆理事會理事長，中國宇航學會、中國系統工程學會名譽理事長，中國科學院主席團執行主席、數學物理學部委員，中國科學院院士，中國工程院院士。1986年當選為中國科學技術協會第三屆全國委員會主席。1991年被中國科協四屆一次全委會授予中國科協名譽主席稱號。在應用力學、噴氣推進、工程式控制制論、物理力學和系統工程等領域有開創性的貢獻。1956年初，主持制訂1956～1967年科學技術發展遠景規劃綱要第37項國家重要科學技術任務《噴氣和火箭技術的建設》報告書，並在1956年2月向國務院提出《建立我國國防航空工業的意見書》，最先為中國火箭和導彈技術的建立與發展提出了極為重要的實施方案。參與領導創建火箭、航天科學研究機構和系統工程隊伍；長期擔負火箭、導彈和航天器研製的技術領導職務，為組織領導中國運載火箭和航天器的研製工作發揮了巨大作用，對中國導彈與航天事業的迅速發展做出了卓越貢獻，並對中國科學技術事業許多領域的發展都做出了貢獻。1957年獲中國科學院自然科學獎一等獎。1985年獲國家科技進步特等獎。1989年6月獲得「小羅克韋爾獎章」、「世界級科技與工程名人」和「國際理工研究所名譽成員」稱號。1991年10月獲國務院、中央軍委授予的「國家傑出貢獻科學家」榮譽稱號和一級⑿勰7督閉隆V
⑼ 武大博導徐開彬風評如何
武大博導徐開彬風評好。查詢相關資料信息，徐開彬是傳播學學者、留美博士、旅美學者，2003年赴美留學，2015年回國任武漢大學新聞與傳播學院教授、博士生導師、武漢大學珞珈特聘教授。
⑽ 邱華棟詳細資料大全
當代實力派作家。生於新疆昌吉市，祖籍河南西峽縣。16歲開始發表作品，18歲出版第一部小說集，1988年被破格錄取到武漢大學中文系。1992年畢業於武漢大學中文系。在《中華工商時報》工作多年，曾為《青年文學》雜志執行主編，《人民文學》雜志副主編，魯迅文學院常務副院長。 *** 中央直屬機關青聯委員。中國作協第九屆全委會委員。中國作家協會書記處書記。
基本介紹
- 中文名 ：邱華棟
- 國籍 ：中國
- 民族 ：漢
- 出生地 ：新疆昌吉
- 出生日期 ：1969年
- 畢業院校 ：武漢大學
- 性別 ：男
文學之路
邱華棟，父母系支邊青年。1969年生於新疆昌吉市，少年時期在新疆度過。1988年被保送入武漢大學中文系，1992年畢業並被分配至北京工作，現為《中華工商時報》文藝部主任助理。 邱華棟 邱華棟，2012年開始擔任《人民文學》副主編。 16歲開始發表文學作品，在中學時就已經開始了文學活動，擔任了所在中學「藍星」文學社的社長。第一篇小說發表在《中學生文學》上，後一發不可收。高中畢業時已經發表了10萬字的小說，並因出版小說集《別了，十七歲》而被免試保送進入武漢大學中文系學習。在高校期間擔任武漢大學「浪淘石」文學社社長、「珞珈」詩社社長，並擔任《大學生學刊》(鉛印)主編，在武漢地區多次主辦武漢各高校詩人參加的「珞珈」詩會，並出版小說集《不要驚醒死者》和詩集《從火到水》。三次獲得武漢大學「紀念聞一多文學獎」和兩次獲得了「湖北省大學生科研成果創作」一等獎。 大學畢業以後，繼續從事業余文學創作，1993年以來，勤勉寫作，迄今已出版有長篇小說《夜晚的諾言》、《白晝的訊息》、《正午的供詞》、《刺客行》等4部，中短篇小說集《哭泣游戲》、《都市新人類》、《黑暗河流上的閃光》等11部，詩集《岩石與花朵》、隨筆集《私人筆記本》、《城市漫步》等7部，合計300餘萬字。此外，還發表了30萬字的新聞作品，獲過《中華工商時報》「時報人敬業獎」，還發表了有關當代文學、文藝理論、建築、電影的評論和對話20餘萬字。被譽為九十年代「新生代」作家群代表作家之一，和「活躍的實力派作家」之一。部分作品被譯為英、日、德、韓等多種文字。獲過《上海文學》小說獎、《山花》小說獎等期刊文學獎。 中國作家協會第九屆全國委員會委員。 中國作家協會書記處書記。聚焦作家
作為新生代作家群里的佼佼者，邱華棟在短短數年內，就積聚了大量有影響的作品，自從93年調入《中華工商時報》後，並沒有因為從事記者職業而變得浮躁，不僅每周負責的一塊版完成得相當出色，而且居然還接二連三地創作出四部長篇小說、十幾部中、短篇小說及大量散文、詩作。 邱華棟 從事新聞工作的人，因為快節奏的工作、生活和面對太多的誘惑，往往失去了閉門潛心創作文學作品的耐性。許多頗有文才的年輕記者，就因為耐不住寂寞，只好割捨了曾經夢寐以求的文學夢想，陷入「沒完沒了的采訪、速戰速決的報導」這一循環之中。 那些年，年輕且並不資深的邱華棟，當然不能倖免這樣奔忙的工作流程之外，他要研究選題、然後一個接一個地采寫、編發、畫版直至校對。在《中華工商時報》那寬敞、開放式的編輯部內，近百名編輯、記者匯集一堂，電話 *** 、電話交談聲以及同事相互間的對話，統統地在一個屋檐下回盪。 邱華棟的小說集不是在這樣的環境中產生的，但是，他每周至少有兩天在這樣的環境中工作。從地理概念上劃分，邱華棟的新家位於遠郊。那個幽靜的小區內雖然保證了創作的安寧，但加大了居民進城的時間成本。而邱華棟居然在一周的其餘五天里，也經常往返於市中心與遠郊區。有時，為的甚至就是一般地朋友聚會、吃飯。 「我不是一個坐得住的人。」邱華棟稱當他寫作進行一段時間後，往往會因為電話鈴總也沒響而有些遺憾「怎麼沒人找我聊聊呢？那好， *** 脆給別人打。」看似心不在焉地創作，卻能持續「穩產、高產」，並且質量上乘。這只能證明兩點：一、邱華棟的確是天賦過人；二、他能科學、合理地分配、使用時間。 在古今中外大大小小的作家群里，人們聽到太多的關於作家們的怪癖和特點，諸如必須夜深人靜時方能動筆；非要耗燃一包香菸才算達到創作所必需的動力；以及什麼「心情要好的時刻」等等。邱華棟的作息時間非常有規律：12點睡覺、7點起床、跑步一小時、8點寫作。如果正值去報社的日子，9點坐班車進城上班，其餘日子，從8點開始寫直到中午。看新聞、看VCD、聽CD都不耽誤。沒有沾染菸酒的惡習，沒有晝伏夜出的嗜好，勞逸結合、健康向上的生活方式，是他得以持續高產的物質保證。 可能是因為沒有作家們通常要熬夜的共性，邱華棟的身上也沒有時下文人們常有的虛榮和矯情。從裝束到談吐，他都是一個典型記者形象——不修邊幅、隨意、活躍。從沒見過邱華棟把頭發梳理的油光可鑒，筆挺的西服里扎一條艷麗的領帶。夏日裡一件體恤衫，冬天裡一條休閑褲。盡管他對於城市現代文明的分析精闢入里，對於青年人與流行、時尚的關系瞭若指掌，但他絕無為了標榜自己的「新生代作家」特性而把自己沉溺其中。 酒吧是城市年輕人首選的社交場所之一，92年，武漢大學畢業後初到北京時，尚無什麼朋友的他也喜歡到酒吧逗留，感受那種現代都市的氣氛和情調，甚至他的一些小說就是在那個環境里完成的。(不是構思而是寫作)。但現在不成了，當默默無聞的日子一去不復返後，他若在任何一家酒吧出現，都會發現有熟人向他打招呼。別說想不受干擾地商談事情，就是與一群人來玩，也往往要中途離開眾人，到其他熟人處禮貌地稍坐片刻。至於埋頭寫作，自然是天方夜譚了。 不刻意把自己朝時尚上扯，自然就減少了許多虛無縹緲地繁贅。以一種平和的心態與眾人交往，就能使自己和對方都處於輕松和愉快的氛圍中。在一個文人墨客集中的研討會上，每個人都力圖使自己的聲音不同凡響，都在仔細打量、思忖著對方，爭取讓自己取得精神上的優勢。於是，發言冗長而饒舌，賣弄又造作。這個時候，邱華棟的發言一定是非常低調，非常通俗和非常簡短的。他有足夠地自信支撐，使他不必非在這個場合表現得卓而不群。 然而，邱華棟在作家群里，至少在新生代作家群里的確是鶴立雞群。他的一系列作品在文學備受冷落的今天，依然保持著驕人的印數和發行量，實在讓他的不少同行望塵莫及。當他的《正午的供詞》被博庫圖書網站購買了電子著作權後，人們才發現：他還是一位深受年齡層更低的網民們歡迎的青年作家。 敢於直面現實生活，是一個作家起碼的良知。在一些作家津津樂道地挖掘封建帝王的秘聞與炮製後宮妃子的「戲說」之際，有社會責任感的作家卻不迴避尖銳的社會矛盾。他們用自己獨立的眼光和語言，真實傳遞地出個人的感受與感悟；客觀、忠實地描述著今天我們生活著的社會。縱觀邱華棟的作品，篇篇都屬於現實主義之作，他的作品溢洋著鮮活的生活氣息，像年輕人的脈搏一樣強烈地波動。 精力充沛的邱華棟，每天要游覽大量的報刊和書籍外，(包括劉震雲一套四本的《故鄉面和花朵》那樣的長篇巨著。)還要堅持看當代外國文學的原著。對於同時代的外國同行，邱華棟強烈關注。他可以信手拈來那些出類拔萃的作品，指出他們的風格、特點、流派及優劣。他認為在人類已經進入到網際網路時代，如果還不能以一個世界性的角度來關照當代文學的話，他的創作勢必受到極大的局限。 或許因為有了更高的目光和寬闊的視野，在對待諾貝爾文學獎獲得者的態度上，邱華棟就跳出了國內許多同行們固有的窠臼。他不是氣憤地指責諾貝爾文學獎的評審撇開中國「眾多國內優秀作家」於不顧，只是「出於政治目的」。而是從整個國際范圍上看，他認為高行健的《靈山》，並不時下最活躍的幾個歐美作家的作品更有資格。他不帶偏見地列舉了幾個作家的名字和作品後說：「這幾個人的作品都具有榮獲諾貝爾文學獎的資格。但是，高行健的《靈山》的確融合了東西方兩種文化的寫作方式，從整個華人世界角度上評判，《靈山》達到了當今華語文學的高度。」不論「中國作協」什麼態度，邱華棟同大多數中國作家一樣，作為高行健的同胞，他感到由衷的高興。 清醒地認識自己，也能客觀地看待他人，這是邱華棟顯著的優點之一。雖說文化人，但許多作品還不錯的作家也未必就能清醒地認識自己和客觀地看待他人，更何況大量平庸的作家了。可貴的是邱華棟既不妄自尊大，也不妄自菲薄。同一些長期處於邊緣的作家不同，邱華棟從不炫耀與更知名作家的交往，不時刻以別人的「虎皮」來壯膽。當然，每當他的新作誕生時，他也不必把名人扯在一起製造新聞來炒作，譬如，前不久有文章稱「《正午的供詞》是在影射張藝謀」等等，邱華棟沒有趁熱打鐵、火上澆油，緊忙跳出來聲明、辯解或揚言起訴某某，他根本就不去解釋，任由媒體盡情揣測和大肆傳播。 對當今文壇，每個作家勢必有自己的見解。但除去王朔口無遮攔、恣意點評外，絕大多數作家都在公開場合裝聾做啞，用沉默來保護自己。許多作家在接受采訪過程中可能一時激動說了些心裡話，但很快就追悔莫及，急忙請求記者「把剛才咱倆私下聊的話刪去，千萬別發表！答應我啊！」 邱華棟則敢作敢當，「沒事，我就是這個看法，你隨便寫，凡是我們談的，都可以去發表！」問他需要不需要將稿件讓他過目時，他笑了，連忙擺擺手：「不，不！」他一針見血地指出文壇上許多荒唐、可笑的掌故，對於失去了權威性的各種文學評獎，也真誠、坦率地闡述了自己的觀點。對於一些作家及作品，都精闢而獨到地發表了他的議論。或許邱華棟正處於事業的輝煌時期，抑或就是他的為人坦盪，在「文人相輕」的文化圈裡，他沒有許多文人身上的嫉妒和偏頗，而是中肯、客觀的評價每一個作家及作品，讓人感到一種文人少有的快人快語的豁達性格。最新動態
2008年12月邱華棟創作的長篇小說《教授》由長江文藝出版社出版，小說講述了一個活躍在現代社會中的經濟學教授聲色犬馬的生活。邱華棟說，盡管此前國內有多部以教授為題材的作品，但小說在深度上和廣度上都不夠，要麼是醜化和滑稽化教授，要麼就是描繪他們的一些雞零狗碎的生活。他這部小說的落腳點在人性上，希望寫出主人公更為復雜的內心和現實處境，而沒有做過多的道德批判。 邱華棟 此前，邱華棟的作品多為描寫都市前沿的人群和前沿的生活。對於此次「華麗轉身」瞄準教授群體，邱華棟解釋說，其實這並非他的什麼轉身，而是他寫作的一種自然延伸。「我一直關注中國社會出現的新階層和中產階層。書寫教授的生存狀態，和我多年以來寫過的藝術家、電影導演、媒體人等群體是一脈相承的。」邱華棟說，引發他寫作這部小說的緣由，是他很不滿當代一些經濟學家的觀點和生活狀態，「我覺得，現在的某些經濟學家就像是現代社會的巫師一樣，今天說房價要永遠漲下去，明天說股市要跌到1000點。而且，無論他們說什麼，都有人信。這些人是不是在為一些特殊的利益集團服務？是不是在為跨國資本、官僚資本和民間資本說話？誰在為窮人說話？我在小說中塑造了一個經濟學教授的形象，目的就是想把現代社會『巫師』的生存狀態呈現出來。」作品內容
《挑燈看劍》是邱華棟的一部文集，所收錄的，是其閱讀外國文學中譯本後的一些書評和讀後感。所收文章篇幅都不長，多是評論某一外國作家，或其著名作品，或某一作家群體。篇幅不長，才更見作者功力。由文可知，作者閱讀量極大，涉及作家遍及全球各大洲，從拉美到印度，從非洲到日本，更不用提傳統的文學大戶法英美等，尤為作者謂為「無國界作家」群體，亦在作者的強烈關注之列。視界極高，涉及作家作品涵蓋近200年的優秀作品，並能梳理出其發展脈絡，甚為不易。尤為難得，作者文筆清新幽默，對於各位巨匠，不是一味褒獎，有喜有惡，有褒有勉，讀者讀來，當會會聲一笑。當然，在翻譯文學鋪天蓋地出版之際，有這樣一本書，能讓我們按圖索驥，找到那些真正的精品，體會文學的精妙與偉大，對我們讀者而言，也是一件很美妙的事情。作品賞析
《挑燈看劍》是邱華棟最近一些年以欣賞和關注的眼光，寫下的文化隨筆和文化時序，從中可以看出外國文學對中國當代文學的影響，和當代作家對外國文學的呼應。尤為難得，作者文筆清新幽默，對於各位巨匠，不是一味褒獎，有喜有惡，有褒有勉，讀者讀來，當會會聲一笑。當然，在翻譯文學鋪天蓋地出版之際，有這樣一本書，能讓我們按圖索驥，找到那些真正地精品，體會文學的精妙與偉大，對我們讀者而言，也是一件很美妙的事情。獲獎記錄
2018年10月13日，邱華棟的《雲櫃》獲得第5屆郁達夫小說獎短篇小說提名獎。