中國人民公安大學教授李玫謹

㈠ 尹建莉和李玫瑾誰的教育理念更好教育孩子到底該聽誰的

尹建莉和李玫瑾教育哪家強？到底該聽誰的？

尹建莉，北京師范大學教育碩士，她的第一部家庭教育著作《好媽媽勝過好老師》一書，在第1章里說到，它的暢銷基本上得益於讀者的互相推薦，他們（讀者）意外地被這真實、深刻和美震撼了。

李玫瑾，中國人民公安大學教授，研究生導師。長期從事研究犯罪心理學和青少年心理問題，對兒童和青少年的教育問題很有一手。她的講座為無數家長打開了教育孩子的新視野。

可以說，同樣身為母親的兩位教育專家，她們在教育孩子方面，確實有著獨特的見解和理解。

但是她們在教育孩子很多方面也有很大的分歧。尹建莉倡導「自由和愛」，更遵循西方人性發展的特點，而李玫瑾卻遵循傳統教育，認為家長的干預作用非常重要。

她們二人都有一個女兒，李玫瑾教授的女兒並不是什麼名校畢業，也不是什麼行業精英、業內翹楚，現在是一名大學音樂老師。

尹建莉的女兒圓圓，學習成績十分優異，曾經兩次跳過級。在07年的時候，16歲的圓圓參加了高考，以超當年清華錄取分數線22分的優異成績，同時被內地和香港的兩所名校錄取。可是現在看不到任何一點關於圓圓的消息。

其實看一個教育專家，她的教育理論是否可行，看看她們的孩子在她們的教育理念下培養的如何。

李玫瑾說過，讓孩子自由快樂的成長，要比讓它變成一個學習機器重要的多，做一個快樂的普通人就很好，她的女兒確實如此。

從小，她女兒數學就不好，但有音樂天賦，她也不強迫孩子門門功課都優秀，把興趣培養好，做一個樂觀的普通人就很好。

因為教育不能被功利轄制，思想不能被物質捆綁。 健康 的教育思想應有情懷，有遠方，有追求真善美的心志，有抵制假惡丑的力量。

尹建莉的女兒可能是因為尹老師對她保護的太好，所以現在看不到關於她的任何消息，她的教育成果到底是什麼樣子的，我們也不得而知。

長大成人後的孩子們才能真正顯現出來教育成果。

其實他們兩個人的教育理念都非常好，只是對於我們自己的孩子，我們要有一個明確的概念，那就是： 每個孩子都是不同的獨立個體，每個孩子都有自己的獨特性，所以不能單純只依靠其中某一個人的理念去教育我們自己的孩子。

每個孩子的生長環境不一樣，父母的知識水平，家庭背景，以及生活中接觸的人也都不一樣，所以不能片面的或是一刀切的，就把某個理論完全復制到自己孩子身上。

沒有一個人能完全把另一個人的成功復制下來。同樣，沒有一個父母能把另一個父母教育孩子的理念全部復制到自己孩子身上。

在教育理念上有分歧是很正常的事情，但是不能把自己的思想強加到別人身上。當別人不認同自己的觀點和看法時，如果一味的批評、批判或是打壓對方，這就顯得格局太小了。

尹建立曾經隔空懟李玫瑾，還手撕《超級 育兒 師》的蘭海，有點過了。

春秋戰國時期講究百花齊放、百家爭鳴，思想在碰撞中才能迸發更多靈感， 社會 的進步就越大。

教育不是單純的某一面，一家之言不能囊括所有。

你的教育理念對於自己的孩子也許適應，你的孩子也許能夠成功，但是這不能作為一個模板套用到其他家庭身上，也不能套用到每一個孩子身上。

就拿《好媽媽勝過好老師》一書的一個片段來說，尹建莉曾經提到過這么一個事情，關於寫作業，他們夫妻二人從不去監督、也不監管孩子，讓孩子自由完成，可是作為小學階段沒有自製力，自律性差的孩子來說，常常會因為貪玩或其他事情忘記寫作業，也許是她家的孩子圓圓比較懂事，還能夠及時補救起來，再想一想我們普通人家的孩子，能像圓圓那樣自覺嗎？

不說別的，一場疫情，線下課轉到線上，有多少孩子認真坐到電腦前聽講呢？

家裡環境寬松又舒適，吃著零食、喝著飲料、翹著二郎腿或躺在被窩里就順道把課上了。

沒了學校的學習氛圍，沒了老師的督促，沒了每天按部就班的上學流程，多少孩子返校後不能適應學校生活，心理出現了問題？

寫作業？溺愛孩子的父母對他們自己放鬆了要求，期待到校後老師多管一管。

家校矛盾嚴重的 社會 背景下，別說老師去嚴厲批評了，就是說一句指責的話，老師都有可能就會被扣上十惡不赦的帽子。

家長不管讓孩子自覺，老師也不敢管，你覺得孩子會自覺到自己去完成作業嗎？

如果每個家庭都按照尹老師說的，讓孩子自覺去發現他自己的問題，家長不去監督、監管孩子的作業完成情況，想一想有多少孩子會被手機電腦 游戲 吸引跑，哪還有心思再去寫作業？

有些教育理念在老師或者家長看來都很好，但是卻不一定適用於孩子身上。

作為父母多學習沒有錯，但是不能死搬教條，也不能一味盲聽、盲信、盲從。

結合自家的環境，自己孩子的特點，找到最適合自己孩子的教育方法才是最好的。

㈡ 易經文字故事（9）~李玫瑾

大家好，我是趙冠棠，易經文字易名創辦人黃裕棠老師弟子，正在傳承易經文字。

李玫瑾，畢業於中國人民大學，中國人民公安大學犯罪心理學教授。李教授主要研究領域包括犯罪心理學、未成年人犯罪心理及預防等，擔任中國青少年犯罪研究會副會長、中國心理學會法制心理學專業委員會委員等職位，出版著作《犯罪心理學》……李玫瑾教授的心理學研究拯救了很多人，很多人對李教授都是十分敬仰的。

而我對李玫瑾教授的仰慕，則來自於她對兒童教育的思想。李教授從深源處談起兒童的教育，我聽了之後認為她的教育理論非常好，大家可以去了解一下，有很多講座視頻網上都可以搜到，或許對您的教育觀念有些指導。

今天我要說的重點是，李玫瑾教授的名字。李教授算是成就斐然，我想她的名字一定是非常好的。果不其然，名字磁場與八字吻合，也就是說這個名字無形之中會鏈接宇宙大磁場，一生相對比較順利。五行齊全，有健康格局，有事業格局，這就說明李教授會對自己的事業有完全的掌控感。而且有比較好的貴人運和實干精神。這些信息足以看到李教授的輝煌。前面我們看過柳傳志，李昌鈺的成就，今天我們又看到李玫瑾的名字，這些都是成功者，他們的名字也推動了他們的輝煌。

好的名字陪伴你美好一生！

  黃裕棠老師來自中國台灣台北，現居住廣州。易經文字易名創辦人，姓名文字磁場能量科學見證人。首創無地雷字起名，易經文字易名和氣場圖騰理論在北京有作品登記，享有著作版權。

易經姓名黃裕棠老師弟子~趙冠棠

趙冠棠簡介：15314394431

中國專業人才庫高級姓名學分析師。2004年開始接觸易經姓名學，先後學習了11種姓名學。最後師承易經文字易名創辦人黃裕棠老師,現在正在傳承易經文字絕學。分析過的名字都說很准，經老師改過的名字很神奇。有緣一起見證文字的神奇。

㈢ 李玫瑾教授：家庭教育的首要任務是心理撫養

李玫瑾,中國人民公安大學犯罪心理學教授，中國法學會青少年法律研究會常務理事，中國心理學會法制心理學專業委員會委員。

李枚瑾教授的專業雖然是犯罪心理學，但她對家庭教育的看法及角度也較為特別。

在大量的相關研究後，她的體會是，孩子出現行為問題或心理問題，如逃學、撒謊、網癮、頂撞父母、離家出走等，多在12歲至18歲。

但是這一年齡段的行為問題和相關的心理問題都源於12歲之前，並且源於父母對孩子的撫養方式。

01少年兒童研究：您提出對孩子的教育關鍵在於早年的付出，孩子和父母形成良好的依戀關系非常重要，怎麼理解？

李枚瑾：依戀是非常重要的，依戀就是我不需要任何條件，我心甘情願地聽你的。

我們國家的一個情況是，很多農民離開故土去城市，孩子就交給農村的老人。城市的家庭中父母工作忙，就把孩子託付給幼兒園或者老人。這兩種情況都會破壞依戀情感的形成，導致孩子缺乏穩定可靠的依戀對象。

很多家長不重視孩子依戀情感的發展。如果一個母親在孩子出生後，就把他送回老家，由老人撫養，到孩子上學時再接回來，這個孩子和母親可能會有終生的隔閡。而且孩子在青春期時，很難管教。

如果父母和老人有沖突，孩子可能從心理上恨父母，因為幼年時缺少對父母的情感依戀。所以，對孩子的教育關鍵在於父母在孩子早年的付出，讓孩子產生依戀的情感。這樣父母就對孩子形成了一種心理影響力，或者說心理資本、心理控制力。

心理控制力和其他控制力是不同的，領導對下屬只是權利控制，下屬服從你只是一種上下級關系，並不是心裡真的喜歡你。如果大人對孩子沒有心理影響力，那麼孩子就很難接受大人的管理。父母對孩子的心理影響力能夠持續到青春期。

02少年兒童研究：您強調父母親自參與孩子的早期教育，現實中常有老人或者保姆帶孩子的情況。如何看待呢？

李枚瑾：如果孩子由保姆照看，保姆必須是穩定的，從孩子出生到大，保姆沒有換過。保姆替代了母親的作用，孩子的依戀對象是有的，不是沒有。

盡管保姆和媽媽同時存在，但是依舊可以看出，孩子依戀的是誰。有兩種情況，如果孩子和媽媽一起睡覺，即使有保姆帶，孩子還是依戀媽媽，因為有身體接觸。如果孩子和保姆睡覺，那麼，可以肯定這個媽媽在孩子心目當中沒有特別重要的作用。

祖父母帶孩子，作為孩子的依戀對象，也不比媽媽差。如果是姥姥照看孩子，對孩子來說，姥姥幾乎就等同於媽媽，因為媽媽和姥姥在情感和行為上都相互肯定，可以互相替代，成為孩子的依戀對象。

如果奶奶和媽媽共同照看孩子，孩子可能會出現兩難選擇，不知誰最值得自己依戀。因為生活中總是會有一些婆媳關系不好的情況。這種孩子到青春期時會有叛逆，他想迴避兩個女人之爭。當然，如果婆媳關系好，孩子就不存在困惑。

03少年兒童研究：這個問題有這么嚴重嗎？現實中很多父母恐怕沒有意識到。

李枚瑾：我們從專業角度看，的確是這樣的。我對很多同志說：你現在是處長，你不當，明天就有人干，沒關系。但是作為父母，你不幹，就沒有人能替代，做母親更是如此。

還有一種情況需要說明，如果一個孩子從小放在老人家，到孩子6歲時，最親近他的人去世了，這就很麻煩。因為依戀是從出生持續到12歲的，孩子依戀的對象不能中斷。如果中斷，孩子會有心理創傷。

所以，讓老人帶孩子，不要把所有事情都交給老人。因為一旦老人逝世早的話，孩子很容易出現嚴重的心理障礙。而且，帶孩子的老人最好是身體非常健康，等到孩子十七八歲，至少15歲以後再離開，就沒有問題了。像有很多農村，父母外出打工，孩子交給老人，跟著爺爺。

孩子8歲時，爺爺去世了，這個孩子就失去依戀對象。這時，孩子回到父母身邊，就會覺得陌生。從環境到人，孩子都會有陌生感。於是，孩子很容易和父母不親近，他就一個人外出閑逛，上網成癮，走向犯罪道路。

04少年兒童研究：父母離婚是否就意味這孩子失去依戀對象？

李枚瑾：離婚一方面是孩子的依戀感被破壞，另一方面是給孩子造成了心理恐懼，是生活環境的變化。離婚會讓孩子內心矛盾沖突，迴避恐懼。

當然，依戀只是一個起點，依戀是教育的資本。但是，如果孩子很依戀父母，而父母沒有教育水平也很麻煩。

05少年兒童研究：您認為父親在孩子成長中的作用是什麼？

李枚瑾：我認為孩子在6歲之前，依戀的對象就應該是母親。讓孩子真正依戀父親，應該是在青春期前後。因為父母兩人的角色是有分工的，母親更多是生活照顧，父親更多是行為榜樣。父親更多在社會當中，可能為人處事心胸更寬一些，不會那麼啰嗦，具體細致。這些正好是和母親形成互補。

孩子開始青春期，走向社會的時候，更多需要父親的影響。對父親的依戀，我認為，主要體現在尊重上。父親要在孩子心中有權威感。6歲之前母親最重要，6歲到12歲，父母要同時發揮作用。12歲之後，父親的作用就更加重要。

㈣ 中國人民公安法學李玫瑾老師報考專業

中國人民公安法學李玫瑾老師所在專業是犯罪學。
李玫瑾，女，1958年出生，畢業於中國人民大學，現為中國人民公安大學教授，研究生導師。長期從事犯罪心理和青少年心理問題研究，曾對許多個案進行過詳細調查，由此提出預防犯罪要從未成年人教育抓起。
李玫瑾主要研究領域犯罪心理學；犯罪心理畫像；公安社會心理調查研究；未成年人犯罪心理及預防；有組織犯罪問題等。研究特長：犯罪心理分析及畫像研究；未成年人犯罪心理預防研究；公安社會心理調查研究；有組織犯罪問題等。

㈤ 觀後感:李玫瑾教授講座之青少年常見問題與對策

李玫瑾教授，畢業於中國人民大學，現為中國人民公安大學教授，研究生導師。長期從事犯罪心理和青少年心理問題研究，曾對許多個案進行過詳細調查，對案件有自己獨特看法。以下幾點總結:

第一，孩子心理問題。

孩子的問題往往是成年人造就的，孩子的每種心理或行為問題，一定和父母的行為有關，和父母的教育方式有關，所以呢，有的時候真要解決的問題，不在於孩子，而在大人。

第二:談到自殺。

李教授做了一個比喻，回應一次講座時，一個學生提出的問題:我的生命是我自己的，為什麼我不能決定結束它。這個對自殺的比喻為:你走在街上，你餓了，你可以走進任何一家飯店，然後你就點一堆菜，吃完了以後一抹嘴，你就開始往外走。

因為，一個人，特別是在他三歲之前，他幾乎完全不能自主，在不能自主的情況下，他所有的東西都依賴於他人，因此一個人只要活下來，就一定是有人給你了能生存的東西，也就是說，你吃了人家的飯，欠人家的債，你能不還錢就走呢，所以把生命說成自己的是不了解生命的發展進程。

其實每個人一活下來，只要我們活到今天，我們都欠自己的父母（撫養者），欠這個社會的，那麼這個欠是沒有辦法，因為人的生命早期是相當無助無能的。

第三:父母想要有控制力。

父母獲得了撫養孩子的心理資本，也就是說，父母要想對孩子有真正的控制力，尤其是母親在生命的早期，對孩子要想有真正的控制力，不是靠嚇唬，比如說您對一個兩歲之內的孩子，你嚇唬是沒用的，他要是使勁哭起來，那你真的沒脾氣，那麼什麼樣的孩子，他能夠聽你的呢？

那就必須是扶養人，這里舉了末代皇帝溥儀的例子。在我的前半生中，溥儀講到他小的時候是一個小皇子，在他生命生活的早期都是被周圍的人來寵愛的，他說他到了11歲的時候打罵太監已成家常便飯，冷酷無情和發威風的性格開始形成。

剛開始他這樣的時候，人們都找他的老師，老師給他講仁恕之道，可是他說，沒用！不管他們用了多少歷史上英明聖君的故事來教育自己，都沒用。只有一個人講的話，他覺得自己難以違背，這個人就是他的奶娘。

所以，孩子出生的出生年，再苦再累，一定要自己扶養，如果沒有這個條件，就不要孩子了。而如果把孩子生出來，交給別人撫養，尤其是，比如說剛一出生，忙於工作，把孩子送到老家，那麼你就喪失了對他的心理上的控制力。

比如，這個孩子如果是奶奶帶的，等到上學的時候才回來和父母一起，那麼這個孩子只要心理難過，他一定第一個想見的就是奶奶，如果媽媽和奶奶發生點沖突，這個孩子會從心裡恨她媽，向著奶奶，也就是說，懷孕和撫養還得十個月，不如早年時的撫養，一歲半之前，最好是三歲之前，一定要自己帶。

第四:孩子心理發展的關鍵期。

六歲之前性格養成，如果有些問題沒解決，後面就管不了了，但青春期可以試著去修復。

孩子要學什麼呢？剋制任性，防止壓抑，學會忍耐，防止自私，經歷挫折。

如說一個男孩兒三四歲跟你鬧，不論是媽媽爸爸，我說今兒這事兒不行就是不行 這孩子鬧吧，他能怎麼給你鬧?大不了的地下打滾？如果這時候不好好管，等到青春期了怎麼管?

這時候讓孩子好好學習，不給他錢，不讓他去網吧了，這個孩子還會跟你鬧，那他怎麼鬧?他可能會離家出走，甚至是自殺。這時候還怎麼管?

作者:我愛女妖

簡介:一隻總是逗上帝發笑的小妖

㈥ 李玫瑾教授：不想養出「熊孩子」，3歲前有恩於他，3-6歲立威於他

孩子也是國家的，應該給母親三年產假，這樣有利於培養幼兒正確的依戀關系；

在孩子初生的前三年，除了吃喝拉撒、翻身需要成年人幫助以外，孩子還要經常看到「人臉」，聽到「人聲」；

不想養個「熊孩子」，在孩子6歲前，家長要學會對他說「不」……

這些令人耳目一新的家庭教育理念，都來源於中國人民公安大學犯罪心理學教授、博士生導師李玫瑾。

近日，在2019年上海市家庭高峰講壇活動上，中國人民公安大學犯罪心理學教授、博士生導師李玫瑾，發表了一席演講，其中一些令人耳目一新的觀念，或許能給你在撫育孩子的過程中，帶來一些啟發。

01、孩子3歲前，是建立依戀關系的關鍵時期

「應該給母親3年產假，利於培養嬰幼兒正確的依戀關系。」李玫瑾教授不止一次這樣公開呼籲。她認為，孩子3歲以前，是與家人建立一對一依戀關系的關鍵時期，這種依戀會不斷積累，直至12歲。

所謂依戀，是在幼兒和特定個體之間形成的一種正性情緒聯結。當幼兒與某人形成依戀關系後，與依戀對象在一起時他會感到愉悅安慰。嬰兒期依戀的質量會影響成年人如何與他人建立關系，對兒童的成長發育至關重要。

許多父母常常在孩子青春期發現，自己孩子對自己有一脖子的仇視，為此他們感到恐懼、不解，似乎孩子沒在自己的視線范圍內長大。

還有很多父母告訴我說：孩子出生後，就把孩子交給老人帶，等孩子到了上學年齡我們再把他接管回來。可他跟我們就是不親，而且根本不聽話……

原因何在？答案很簡單，青春期出現隔閡的原因在於依戀形成期。這樣的孩子大多在12歲以前不是由父母養育長大，情感聯系並未形成。

在《媽媽是超人2》里，包文婧在節目開始前，就說自己從沒有照顧過餃子，包括做飯、洗澡、換尿布、陪孩子睡覺。

在她單獨陪伴孩子的第一天晚上，她使盡了好好哄、摔東西、扔娃娃、情緒爆發等各種辦法，可餃子就是不想睡覺，到最後，她和餃子兩個人一起崩潰大哭。

因為一直是姥姥帶孩子，所以在2歲的餃子心裡，姥姥是她最親密的人，而媽媽是那個可有可無的人。

兒童心理學家鮑爾比說：「錯過孩子建立依戀對象期，如果推遲到2歲半以後，再好的母親撫養都沒有用了。」

此外，一些錯誤養育理念的盛行，也會阻礙嬰兒形成良性依戀。比如源於美國的「哭聲免疫法」，曾一度讓年輕的中國父母追捧不已——孩子哭鬧時不能馬上抱起，這樣有利於提升孩子免疫力，培養孩子獨立睡覺的好習慣。

而在李玫瑾教授看來，這樣的理論根本站不住腳，因為「一歲以內孩子的哭鬧完全是生理性哭鬧，也就是說，哭鬧是孩子痛苦時向家長發出的信號，此時應該立刻抱起孩子進行安撫。」

反之，長期哭鬧得不到安撫的孩子，他們內臟的自主神經系統會形成過度緊張的記憶，影響孩子的脾氣秉性。比如，生活中有不少「路怒族」或「鍵盤俠」，殊不知，他們這「一點就著」的火爆脾氣，恰恰源於一歲以內的生理需求得不到滿足。

02、成年人的性格，大多源於家庭的養育方式

一次，李玫瑾在電梯里偶遇一個5歲小男孩。還沒等李玫瑾站定，孩子開口便提醒她說：阿姨，你還沒按幾層呢！「不用問，這個孩子一定是在多個成年人撫養的環境中長大的，是個小話癆。」李玫瑾笑言。

在孩子初生的前三年，除了吃喝拉撒、翻身需要成年人的幫助以外，孩子還需要經常看到「人臉」，聽到「人聲」，尤其耳邊要有不斷地愛的嘮叨。

事實上，「愛」的撫養一定是「嘮叨」的。只有真心愛孩子的人才會邊陪伴孩子邊嘮叨，即使寶貝拉了很臭的粑粑，撫養人也是在愛意濃濃、嘮叨之中換尿布和清洗。

這種嘮叨，盡管寶寶當時聽了沒什麼反應……但不可小看這種嘮叨，它可以讓孩子早早地冒出話語，因為所有的「說」都是在「聽」之後，聽得多才能說得多。

最近，抖音上有一個叫翔寶的3歲小朋友火了，他不僅詞彙量很大，還經常「語出驚人」，是一個妥妥的小暖男。

在擦拭傷口時，他會強忍淚水忍著痛說「我是男子漢大丈夫，不怕痛，媽媽你別心疼」；

為了想吃到雪糕，翔寶跟媽媽說「吃雪糕可以降火呀」，還一本正經地說「愛就像爸爸媽媽生你氣，從來不講道理」；

在爸爸犯錯時，翔寶會嘟著嘴指出爸爸的錯誤，媽媽則會在一旁引導孩子「你認為這件事應該怎麼處理更合適呢？」

很多網友看完後又羨慕又好奇，孩子才3歲啊，爸爸媽媽到底是怎麼教的？

小翔寶的媽媽表示，他們每天都會給孩子講繪本故事，生活中也很喜歡跟孩子溝通，經常詢問孩子的意見，久而久之，孩子的詞彙量越來越大，語言表達能力也越來越強，性格也越來越外向、開朗。

反觀很多農村的留守兒童，他們大多都是跟著爺爺奶奶、或者其他的親戚生活，長期沒有父母的陪伴。

當其他的孩子想吃糖可以找家長要，想哭、想分享的時候，都有可以傾訴的對象，而那些留守的孩子呢？他們該向誰說呢？

久而久之，這些孩子就會變得內向、不自信，不善言辭，進入青春期還會變得十分叛逆。

更有調查發現，兒時缺少父母陪伴的孩子，更容易缺愛，缺乏安全感，容易產生自卑、敏感、社交恐懼等一系列的心理問題，也更容易走向極端。

所以，在家庭養育的環境中，父母不妨給孩子耳邊多一點的聲音，多與孩子交流互動，因為父母親自撫養的過程，就是孩子復制撫養觀念與性格的過程。一般而言，成年人的性格，大多源於父母的養育方式。

03、在孩子6歲前，父母要學會對孩子說「不」

有的孩子在父母看來一直挺老實的，怎麼有一天就讓警察找到家裡說「他參與搶劫了」？有的父母覺得自己對孩子那麼好，可是有一天他怎麼就因為說他幾句居然自殺了？

記得有一位母親就曾發出這樣的疑問：「前兩天過馬路時他還拉著我的手，怎麼到學校後就出走了呢？我真搞不清……」

為什麼那麼愛他們，他們還會這樣呢？因為孩子的成長需要愛，但愛的本質、愛的藝術、愛的表達可不僅僅是給予，不僅僅是滿足，更不是百般的遷就，讓孩子永遠只感受到快樂。

人生中的快樂與痛苦，從來都是成雙成對地出現，成長中的孩子也必須經歷「成對」的教育，需要讓他經歷心理上的一種痛苦、剋制、忍耐。

這種養育起始於孩子3歲上下，在他能夠說出自己的要求時，就要開始對他說「不行」，結果可能是讓他痛哭一番的經歷。

父母若在6歲之前（最晚別超過10歲）對孩子說「不」，他盡管會因為你的拒絕感受痛苦，但最多也就是痛哭一番，嚴重些也就是哭得在地上滾來滾去。

可你若等他到青春期後，再開始對TA說「不」，他不會再哭鬧，也不再打滾，而是會離家出走、服毒自殺，或以跳樓方式威脅父母，因為那時候的TA已經有對付你的各種能力和選擇。

曾有人問我：為什麼那麼小年紀的孩子會自殺？

那是因為孩子只知道你愛他，他在利用你的愛威脅你，他並不知道死的真正含義。所以，父母的養育之愛要有知性，不要給孩子一種誤讀的可能。

如果說，父母在孩子3歲前主要實施情感撫養，那麼3-6歲主要是實施性格撫養，因為「孩子從3歲開始，逐漸具有理解和表達能力，這是給孩子「立規矩」的關鍵時期。」

對孩子說「不」，哭不能解決問題

比如生活中，很多孩子會因為得不到心儀的玩具滿地打滾，在商場里哭鬧。此時家長的做法應該是：把孩子抱回家，與孩子單獨待在卧室里，面帶微笑地看著孩子哭鬧。

直到孩子哭累了，家長可以起身離開去拿一個熱毛巾給孩子擦擦臉。待孩子情緒穩定下來，再心平氣和地講道理：「以後有什麼樣的需求，應該好好跟爸爸或者媽媽說話，哭鬧是解決不了問題的」。

李玫瑾提醒家長在對孩子進行教育時，要做到「四不要」原則：不要罵孩子、不要打孩子、不要跟哭鬧中的孩子講道理、不要離開孩子。

因為對於哭鬧中的孩子而言，家長的大道理彷彿噪音，根本聽不進去；同樣的，若把孩子單獨留在房間里反思，相當於關禁閉，沒有絲毫的教育意義。

有計劃地給孩子買玩具，學會等待

選擇一個輕松的周末，父母可以帶孩子到商場里去挑選玩具。

孩子挑好後，家長可以說：「哎呀，你這個玩具要120元，但是按照媽媽的預算計劃，我們只能買100元的玩具。」

然後家長可以告訴孩子，媽媽爸爸工作賺錢很辛苦，家裡的生活要有計劃，「如果媽媽這個禮拜辛苦工作加加班，下周末就可以把這個玩具買回家了！」

正如前段時間，朱丹在主持親子類節目《童言有計》時提到給一歲的女兒買鋼琴，應采兒卻表示，兒子Jasper也曾對她說「媽媽我很想要一架鋼琴」，不過她卻對兒子說：「太貴了，家裡還沒有辦法給你買，如果你真的要的話，你就要好好學，如果學得好的話，在生日的時候可以送給你這樣一個禮物。」

應采兒在表面上吊足了兒子的「胃口」，而Jasper在聽到媽媽這樣的話後，也特別用功的去學琴，同時會非常期待，特別珍惜這個禮物。

因為此時的延時滿足，不僅會讓孩子懂得感恩，還會讓孩子學會等待和忍耐。

巧克力的誘惑：讓孩子懂得自律

孩子從三歲起，自律能力也應該逐漸養成。這時候，家長還可以適當利用誘惑訓練，來幫助孩子形成這樣的能力。

准備一份孩子最喜歡的零食，比如巧克力。把巧克力分成三份，拿出其中的兩份對孩子說：「寶寶，這兩份巧克力都給你，你可以自主管理。如果你能做到今天吃一份，明天吃另外一份，那麼明天媽媽再額外獎勵你一份。」

大多數情況下，孩子首次掌握決定權，一定會把兩份巧克力一次吃掉，自然也就拿不到第三份巧克力的獎勵。

這時候家長不要問不要看，找個事走開。然後第二天拿著那份獎勵找到他，說：「對不起，不是我不給你，是你自己不想要。」他最多不高興而已。

而當我們第二次做類似的選擇實驗時，孩子就會吸取教訓，按照計劃品嘗巧克力。而當你給他獎勵時，一定要說這是媽媽對你的考驗，目的是什麼呢？目的是讓孩子知道，你長大了，以後有些東西要慢慢拿，不要急。這樣就能培養孩子養成自律的好習慣。

作為父母，不僅要給予孩子足夠的愛與陪伴，還要在愛的基礎上，制定相應的規則，然後堅定地遵守。

愛與規則並行，才是最好的教育方式。

這個世界上，沒有天生的熊孩子，只有錯誤的教育方式和缺位的父母。不要讓孩子成年後，為你的缺位買單；更不要讓你的驕縱，毀了孩子一生。

願每一位父母，都能成為一道光，照亮孩子的成長之路。

㈦ 我讀李玫瑾教授的《誰在犯罪》

【2020.8.11星期二多雲轉陰中雨】

時間：6.10－7.23

書名：《誰在犯罪》

出版社：中國人民公安大學出版社

頁數：264頁

作者簡介[抄錄]：

李玫瑾，中國人民公安大學教授，博士生導師。兼任中國預防青少年犯罪研究會副會長；中國心理學會法律心理專業委員會副主任等。她擅長犯罪心理分析、偵查中嫌疑人心理畫像、破解疑難犯罪動機、解析人的各種心理問題由來等。

內容：

概括之，比較詳細地介紹了各種犯罪類型以及各自的發展特點，其中穿插真實案例向讀者具體解析各種犯罪人的心理問題由來，從而幫助人們在日常生活中能夠有效識別並預防犯罪。

第一章  犯罪防控

以2004年雲南大學發生的一起大學生殺害四名同學的案件為始，向讀者輸送了第一個重要觀點——「調查顯示的結果幾乎相同：當人意圖犯罪時，大多存在著無視法律的態度傾向。明文的法律規定對於那些已有犯罪意圖的人，其控制力和威懾力幾乎微乎其微。」

第一章結尾處，如是——「治理犯罪普通治病，不能只看病情而不看病人。看病人則需要了解病人的生活習性，家庭病史，遺傳情況等，在此基礎上才能找到有針對性的治療方案。犯罪防控也如此，只有找到問題的起點才能找出真正有效的治理和防範的關鍵，才能開展有針對性的和有價值的犯罪防控。」

不得不承認，第一章就徹底顛覆我的遐想：我每每看犯罪片時，總覺得只要曉之以情動之以理，實在不行威逼利誘總能找到生路，想來實在犯蠢，犯罪人已經失去理智的情況下，對其恐嚇威逼恐怕會適得其反，他們已經不在乎之後的刑罰了，還會怕你的要挾嗎？

第二章  誰在犯罪

心理現象分為心理過程和個性或人格。心理過程是指日常心理現象，包括認識、情緒、意識等。個性或人格指終身心理現象，包括以遺傳為主的氣質、智力等和以後天早年為主的言語、性格等。

犯罪人分為有危險心結的犯罪人和有危險人格的犯罪人。危險心結屬於刺激反應型，犯罪率佔60%。危險心結包括認知執結、情緒瘀結、意識抑結。危險人格屬於持續終身型，約佔40%。以先天因素為主的危險人格是反社會人格；與後天早年撫養有關的危險人格是犯罪人格和缺陷人格。(書中對這幾種犯罪人都作了比較詳細的介紹。我就懶得抄錄於此了。)

我就用我自己理解的大白話來簡單說說吧。我不敢保證絕對沒有偏誤噢！姑且聽聽吧。

所謂危險心結嘛，好理解，就是說，一個人平常看起來很正常，跟常人一模一樣，家庭結構完整啦，正常地上學上班結婚生子，但是他們身上存在特殊的刺激源，一旦生活中某些不良的刺激觸發了他們的負面情緒或持久的心理沖突，而無人問津、無處釋放的壓力，久而久之，會促使他們在某些情境下做出失去理智的不當反應，通常是發生暴力行為甚至犯罪行為。

危險人格比較穩定，有遺傳和環境的因素在裡面。反社會人格通常在很小的時候就有徵兆，比較容易發現。反社會人格很難糾正治療，幾乎只能通過家庭學校社會三方合力共同保護以起到犯罪防控的目的。危險人格多是因他們在人格形成的關鍵期，其基本社會化過程出了問題。犯罪人格屬於「乏愛型」，是指人在基本社會化進程中因缺乏情感撫養而造成其終身的人格問題，以情感缺陷為核心的危險人格者在犯罪時表現出更多的無情與暴力特點。缺陷人格屬於「溺愛型」，是因人在基本社會化進程中給予無度的寵愛、導致其成長中缺乏觀念和性格培養而造成的終身人格問題，以性格缺陷為核心的危險人格者在犯罪中表現出更多的肆意與無恥的特點。(抄錄)

第三章  簡論心理

第四章  心理基礎缺陷與犯罪

純屬理論知識的普及了。太專業了，我復述不了。主要意思是先天的遺傳因素和後天環境影響的因素會導致人的生理或心理基礎缺陷從而出現犯罪行為。物質匱乏之所以是萬惡之源，恐怕不單純是因為吃穿住行上的困窘，更多的是因伴隨其後的往往是更嚴重的心理貧困。由此我們應該明白，相比一個更優越的生活條件，父母有愛的陪伴與正確的言傳身教對孩子的成長才是至關重要的。

第五章  危險心結與犯罪

第六章  認知執結與犯罪

關鍵詞是偏執。日常生活中時常遭遇挫折，加上認識狹隘與偏執，於是出現歸因錯誤，從而產生錯誤的心理反應與行為表現，由此便可能出現偏執與瘋狂。

第七章  情感瘀結與犯罪

指情緒上的瘀結。情感表達出現過多的障礙，沒有疏解渠道，日益積累，便形成情感創傷，此類情感瘀結導致的犯罪行為多有表達、發泄和滿足的目的。

第八章  意識抑結

簡單說，就是本應該潛藏在意識之下的東西跑到了意識之上了。這是不自主的行為。個體極力地想要隱藏，可是抑制行為失敗了，深層的隱匿的心理內容進入了意識層面構成了人的心理沖突，若是得不到及時有效的干預疏導排解，極易出現危害行為。

第九章  危險人格

犯罪人格和缺陷人格的具體概念。

第十章  反社會人格與犯罪

講反社會人格的特徵。

第十一章  犯罪人格與犯罪

犯罪人格形成由來。

第十二章  缺陷人格與犯罪

缺陷人格的犯罪特徵。

第十三章  異常犯罪與責任能力

相關基本概念的介紹。行為變態不等於人變態。介紹了評判犯罪人是否具有刑事責任能力的判斷准則。智力因素是責任能力的核心。有能力還意味著有意識。

第十四章  危險心理評估與犯罪防控

介紹了對危險心結和危險人格的防控策略。

說說：

在看案例的時候覺得很不可思議，經過李玫瑾教授的細致分析之後又覺得一切皆有由來。先天遺傳和後天早年的生長環境至關重要，可以說，影響了人的一生。書中大量的理論知識，專業詞彙，讀來肯定是費力的，當然有不能領會的地方，但是依然不妨礙我推崇李玫瑾教授的研究成果。我覺得這本書的價值是被大眾忽略了。她的很多觀點、思想對當代人的成長教育及未來發展具有極其重要的啟示作用。李玫瑾教授在呼籲大家，要重視青少年的心理狀況的健康發展，作為教育者(父母及教師)首先得成為受教育者，讓自己獲得相應的知識與常識，才能更好地幫助自己及他人以免誤入歧途。《誰在犯罪》是比較專業的理論書籍，所以閱讀過程並不像讀小說那樣暢快淋漓，只能是亦步亦趨小心翼翼，即使這樣，作為普羅大眾的水平，其中依然有很多地方我的理解力難以觸及，但是憑借著對這類題材的一絲興趣，所以硬是看完了。雖說是囫圇吞棗，但也總算嘗著了一點那味兒！

隔得也比較久了，裡面的專業詞彙，你讓我解釋，我也解釋不出來，很模糊，只是大致有個了解而已，也不見得正確。我必須如實記錄我的真實感受，否則就沒有意義了。

最後一句話概括我看完此書後對其中內容的總體印象——人的後天早年(12歲之前)所處的生長環境及所受的教育真的是極其極其極其重要的——可是大多數家長根本沒有這個意識，或者，是心有餘而力不足——但我覺得這不應該成為借口。至於遺傳因素，咱就不說了；畢竟這也無法改變；上帝已經告訴我們了，去改變你能改變的，要接受你無法改變的，並且努力去獲得能夠區別這兩者的智慧，這是我們每個人都應該努力的方向。

Ending。

㈧ 李玫瑾老師有工作室嗎

沒有工室
李玫瑾目前系中國人民公安大學教授，研究生導師。中國青少年犯罪研究會副會長，中國心理學會法心理學專業委員會副主任等。李玫瑾教授長期從事犯罪心理和青少年心理問題研究，曾對許多個案進行過詳細的調查，由此提出預防犯罪要從未成年人教育抓起。1977年就讀於中國人民大學哲學系，1982年1月至今在中國人民公安大學任教

㈨ 李玫瑾有幾個子女

有一個女兒。
根據查詢名人資料庫得知，李玫瑾膝下有一個女兒，現如今在一所大學執教，任音樂老師。
李玫瑾，1958年出生，畢業於中國人民大學，現為中國人民公安大學教授，研究生導師。

㈩ 李玫瑾為什麼被罵

李玫瑾說「11刀」或許是自殺，這裡面可能有學術之傷，但李玫瑾身後的斷裂之殤其實遠甚於此，這一點需要被釐清，更需要被放大。深入觀察可以發現，斷裂並不僅僅在專家與公眾之間，也在權力者的態度與圍觀者的期待之中。「彈鋼琴說」也好，「自虐式自殺」也罷，公共事件的發展前期，面對呼之難出的真相，公眾往往充滿了焦慮，而權力者或司法者卻遲遲不回應，這自然會讓他們情緒百生，此時李玫瑾再不合時宜地出來表態，也就點燃了公眾本來就蠢蠢欲動的憤怒，李玫瑾也就必須被挨罵。我們需要在李玫瑾的被罵中看到這樣一個危險的信號：有太多的斷裂正在無聲無息地產生。沒有共識就沒有和解，一味地爭議與謾罵，只會把不明真相繼續引向沒有航標的河流