大同大學余教授

Ⅰ 大同大學法學怎麼樣

山西大同大學政法學院專業介紹
政法學院現有專任教師72人，其中教授7人，副教授13人，講師24人。教師中已取得博士學位者4人，在讀博士1人；已取得碩士學位者30人，在讀碩士12人。現有專業資料室，藏書4500餘冊，報刊60餘種。近年來，共發表學術論文265篇，出版學術專著18部。承擔國家級科研課題2項，省級科研課題6項，院級科研課題8項。現有法學、思想政治教育兩個本科專業，兩個政史、法學專科專業，馬克思主義基本原理和思想政治教育學科已被學校確定為重點優勢學科，目前正在申報碩士點。現有全日制本科在校生737人，專科生146人，共21個教學班。
法學（四年制本科，授予法學學士學位）
培養目標：本專業培養掌握扎實法學基本理論和法律基礎知識，具有獨立分析和解決法律事務的能力、較強的文字和語言表達能力，能夠從事立法、行政、檢查、審判、仲裁、法律服務等工作的法律工作者以及從事法學教育和研究工作的高級專業人才。
主要課程：法理學、憲法學、中國法制史、刑法學、民法學、行政法學、經濟法學、商法學、刑事訴訟法學、民事訴訟法學、行政訴訟法學、國際法學、國際經濟法學、國際私法學、知識產權法學、法律文書寫作、婚姻家庭法學、法律邏輯學、律師與公證實務等。
思想政治教育專業（四年制本科，授予文學學士學位）
培養目標：本專業培養掌握扎實的人文社會科學基礎理論和思想政治教育專業知識，掌握並能應用現代教育理論和技能解決實際問題和進行科學研究，能夠在中等以上學校從事政治理論教學和思想政治教育工作的專業人才。
主要課程：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、毛澤東思想概論、鄧小平理論和「三個代表」重要思想概論、馬列原著選讀、當代世界經濟與政治、中國傳統文化概論、社會學、政治學、邏輯學、倫理學、美學、法學概論、公共關系學、行政管理學、思想政治教育原理、中學政治課教材教法、應用文寫作等。

法學這個專業 我也在學 學校初期並不是特別重要 這門專業有很強的理論性 所以本科期間 主要是多下功夫 才是重點 和老師的互動也是一方面 個人意見 望採納

Ⅱ 大同大學的中國知識分子創辦的大同大學

馬學強（作者為上海社會科學院歷史所研究員，本文是為紀念上海大同大學創辦100周年所撰）
◎1912年3月，胡敦復等人在上海創辦大同學院，到如今，大同已經走過了整整一個世紀的風雨歷程。在其四十年的大學歷史中，大同一直是上海乃至全國私立大學中的翹楚，素有「北有南開、南有大同」之說。
◎1920年代的教育部報告稱：「綜合言之，此次視察六校（復旦、滬江、大同、大夏、光華、暨南），……據視察結果，辦學精神，極為貫注者，為大同、滬江二校。理學院 辦理較有成績者，亦為滬江、大同二校。……」
◎1922年大同學院正式立案並改稱大同大學。經過第二次立案後，私立大同大學的行政體系逐步完善，院系設置基本成型，進入繁榮時期。
◎1928年起，大同大學已經成為中國第一流私立大學，大學科有文學院、理學院與商學院，下設九系，普通科有高中、初中兩部，全校佔地90畝，大的建築物15座，有學生八百餘人。
◎1937年抗日戰爭爆發，大同大學毅然創辦工學院，下設電機、土木、化工三系，1948年添設機械工程系。至1948年，大同大學部學生已逾2700人，中學部學生逾2500人，為滬上私立大學榜首。從1941年至1952年，工學院共畢業學生2228人，這些人後來成了國家建設的棟梁之才。從大同學校走出來的兩院院士就有39位。
◎1952年，大同大學在院系調整中被撤並 ，大學部分被並入交通大學、復旦大學、同濟大學、華東師范大學等學校，僅中學部分在繼續發展。1952年以後的大同中學，隨著時代的波濤蜿蜒向前。
民國學校的類型多樣，創辦人的教育背景與社會經歷亦各異。上海大同大學是一所由中國知識分子自己創辦的學府。大同大學的創立，有其深厚的社會基礎與人文積淀，以胡敦復為首的大同創始者，大多源自江南世家、詩禮之族，潛移默化，傳承沿襲，秉承悠久的士大夫辦學傳統；但同時也彰顯了時代的演進，他們中大多數人有出海留洋、就讀於歐美名校的經歷，頗具世界視野，深得西方辦學的精髓。出入中西之間，兼通新舊之學，所以自辦的大同大學，格局與氣象非同一般。 清王朝覆滅，民國創立，中國社會進入了一個嶄新的時代。民國元年（1912），在上海陸續涌現了一些新式學校，大同學院（1922年改稱大同大學）即為其中的一所。大同學院創辦之前，上海已經有不少各類性質的學校。翻閱商務印書館所編、民國元年出版的《上海指南》，其中列舉了7所「大學校」，分別是：南洋大學、中國公學、復旦公學、震旦大學院、神州大學、聖約翰大學堂、浸會大學堂。還有一批中學校、師范學校、小學堂、幼稚園、女學校及其他各類學校。這一時期上海的學校，一般可分為兩類：一由傳教士或其他外國僑民開辦的學校；二由中國人自己所辦的學校。國人自辦的各類學校中，又有公立與私立之分，所謂公立學校，「是指公款籌辦並直接受上海地區教育局管轄的學校」。而私立學校，在經費上均需自給，但也要受教育局的監督。1912年3月胡敦復等人在上海南市創辦的大同學院，就是一所由中國人自辦的私立學校。據吳在淵的《大同大學創辦記》記載：「大同經費，向持不募捐款，不取官中津貼之旨，故全恃立達之補助，立達則仰給於社員。」
大同的創辦與一個叫「立達學社」的學術團體密切相關。1911年夏，在清華學堂任教的胡敦復與一批主要來自江南地區的教員朱香晚、華綰言、顧養吾、吳在淵、顧珊臣（丞）、周潤初、張季源、平海瀾、趙師曾、郁少華諸人，有鑒於其時教育尚未發達，決定取《論語·雍也》中「己欲立而立人，己欲達而達人」之意，成立「立達」學社，以「自立立人，自達達人」為宗旨，推舉胡敦復為社長。
立達學社成立後，社員們講學勵志，非常關注時局，尤其關心通商都會上海的動態。由於游美學務處和清華學堂的一些事務均受制於美國公使館，在教學方式與生活待遇上，中美教員之間也多有隔閡與差距。1911年秋，因不滿清華學堂外國主事者的辦學方式，胡敦復以不能遵辦辭職，離開清華來到上海。不久，武昌起義爆發，上海響應光復。立達學社其他社員相繼離京，與胡敦復會合於上海，他們在這里積極籌建新學校。
胡敦復抵滬後，受老師馬相伯先生的特聘，赴復旦公學擔任教務長，同時，與立達學社成員保持密切聯系。後因一瑣事引發復旦學生罷課，復旦校董會重組校務，胡敦復藉此離開，與立達學社成員專心致志籌辦自己的學院。經數次商討，立達學社同仁決定創辦大同學院，以「研究學術，明體達用」為宗旨，以「在明明德，在新民，在止於至善」為校銘。為何定「大同」為校名？據郁少華在《大同大學校史》中的記載，「系取義禮記禮運篇，揭大同之意」。（《禮運·禮運》：大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。）
在大同學院開辦前的1912年2月，立達學社存有224.548元。學校開辦後，費用上升，1912年7月，有一項「特別捐」即達1961元。此後，社員們投入的錢不斷增加，用於大同學院不斷增加的各筆開支。立達學社社員繳納的社費（社金）成為大同辦學初期資金的主要來源，對此，立達學社社員郁少華後來回憶：「（大同）所有任教任職，均不支薪，其在他埠服務者，並以所得薪水百分之二十，為立達學社之經費，亦即為大同之經費，另以所得薪水百分之一，為社員應繳之社費，其在大同任職，同時在他處兼職者，所得之薪水亦如之。」社員們還把在其他地方其他學校任職的薪水拿出來作為立達學社的經費，也就是大同學院的經費。
從北京到上海，立達學社成就的最大一項事業就是創辦大同。早期立達學社的社員大多年富力強，最大的是朱香晚，44歲，最小的是顧珊臣，僅24歲。他們懷抱理想，准備在上海一展宏圖。立達學社的同仁一致推選胡敦復為校長，「資其學廣聞多，擘畫周密，以遂其素所志（主）張分科崇實之志」；而推年長的華綰言為教務、庶務員，「資其以身作則，德化諸生，以遂其素所主張以誠感人之道。」立達與大同密不可分，初期大同學院的教師，實際上大多數也就是立達學社的社員。 無論是立達學社的組建還是大同學校的發展，其核心人物無疑是胡敦復。胡敦復長期兼任立達學社社長與大同校長，其地位可想而知。
胡敦復，來自江蘇無錫有著深厚人文底蘊的江南世家，其先祖胡瑗（993—1059年），字翼之，泰州海陵（今江蘇泰州）人，北宋名儒，也是一位教育家，世稱安定先生。宋景佑年間，胡瑗開始到蘇州一帶設學講授儒家經術，經范仲淹的引薦，胡瑗以布衣身份，得到仁宗召見，被授試秘書省校書郎。范仲淹經略陝西時，被舉薦為丹州（今宜川縣）推官。後以保寧節度推官教授湖州。胡瑗在地方重教興學，卓有成效，名聲遠播。曾為太子中舍。嘉祐初，擢太子中允、天章閣侍講，仍治太學。以太常博士致仕，歸老於家。後胡氏一支就定居於無錫。
胡瑗後代秉承家風，崇文重教。至胡瑗的第二十九世孫胡和梅，幼承家學，稟性仁厚，操行至清，急公好義。曾以恩貢生任桃源縣（今江蘇泗陽）教諭，清末被舉為江蘇咨議局議員。有子四，其中長子爾平（後改名壹修），次子爾霖（字雨人），三子爾洽（字合如），四子保如。胡壹修即為胡敦復之父。
在家族中，對胡敦復影響較大的是他的仲叔胡雨人。胡雨人生於同治丁卯（1867），光緒十七年（1891）中秀才。後留學日本弘文學院師范科，曾參加同盟會。回國後歷任北京女子師范學堂校長、江陰南菁書院院長、無錫公益工商中學、常州中學、宜興中學等校校長，並在家鄉創辦胡氏公學及圖書館。妻王氏於結婚三年後病故，繼娶王氏表妹周韞玉為妻。周韞玉亦熱心教育，曾任教於麗則女校和蘇州振華女校，舉凡修身、國文、歷史、地理均能勝任代課。光緒三十四年（1908）秋，協助雨人在北京創立女子師范學堂，以齋務長兼教修身，曾赴日考察女子師范學校。有二子一女：憲生、健生，女兒胡卓。按胡敦復之子胡新南的說法：胡雨人「在教育界和馬相伯、吳稚暉都是同一時代的人，而且和他們齊名。因此家中的教育工作，所有子侄輩包括媳婦在內，都由雨人公負責帶領」。
胡壹修、胡雨人兄弟重視教育，始自家庭。所以胡家子弟，入學較早。胡敦復的啟蒙教育，受教於叔叔胡雨人。1897年，當胡敦復12歲時，南洋公學開辦，胡雨人即讓侄兒考入學習。後進入震旦學院，師從馬相伯、蔡元培、吳稚暉等諸名士，並學習拉丁文。後在胡雨人的鼓勵下，與大妹胡彬夏同赴南京參加「江寧學務所」舉辦的官費留學考試，雙雙考取。家族重教育的傳統，使胡氏子弟無論在延續舊學抑或接受新式教育方面均「捷足先登」，受惠良多。尤其提及「女子教育」，胡家也是開風氣之先。後來大同學院創辦，招收女生，與胡氏的家族傳統不無關聯。
胡氏家族與大同的關系，從立達學社的成員構成與演變中也可窺知一二。自立達學社成立以來，雖陸續吸收了一些新社員，但選擇頗嚴，故入社者甚少。其社員變動情況如下：1912年，有王君宜、陳士辛、吳步雲、曹梁廈（惠群）4人加入。1913年加入者，僅顧勗哉一人。以後十餘年，並無人加入。直至1927年，追認胡明復為社員，並延請葉上之、胡憲生、胡剛復，及胡范若4人為社員。1937年又公議延請胡卓為社員。同年，還延請關實之、陶慰孫為社員。此後，無新社員加入。
四十餘年來，入社者總計只有24位，其中11位為最早一批社員，後陸續加入的僅13位，其中來自胡敦復家族的有：胡明復、胡剛復、胡憲生、胡范若、胡卓5人，連胡敦復在內共6位。換言之，立達學社24位社員中，胡氏家族成員佔了四分之一。其中，胡明復、胡剛復為胡敦復弟弟，胡范若為胡敦復妹妹；胡憲生、胡卓為胡雨人的子女，即胡敦復的堂弟、堂妹。敦復、明復、剛復與憲生等，曾相繼留學海外，而胡家的女兒如胡范若、胡卓等，也「均留學日本、美國，有聲於時」。
胡氏家族中的不少成員與子弟，或執教於大同，或就讀於大同。以1927年為例，胡敦復主持大同大學，成立校董會，推馬相伯為第一任董事長，呈請國民政府立案，當時文學院院長由胡憲生擔任，外國文學系主任由胡卓擔任，理學院院長為胡剛復，下設數學系，主任胡剛復兼，哲學教育系，則由胡敦復自任，其他家族成員也各有職務。此時大同大學，「規模大具，校謄蒸蒸日上」（楊愷齡：《胡敦復先生行述》，載無錫村前版《胡氏宗譜》，1998年刊印）。胡敦復、胡剛復、胡憲生的子女也大多就讀於大同。據胡新南回憶：「小學畢業後我就跟父親回到上海，在上海的大同大學附中念初一。……我在大同高中畢業以後，也想去報考公立大學。記得那時我向繼母要錢去報名，她問我要錢做什麼用？我說要去報考清華大學，正在這時候，父親剛好走過來，問說：『他要錢做什麼？』母親說：『他要去考清華。』父親聽了就說：『不要給他錢！』又很嚴肅地對我說：『我自己辦的學校你不念，誰還去念？』被父親這么一說，我也就沒去成清華了，於是進入大同大學化學系就讀。」胡氏家族不少子弟的經歷與胡新南相似。這體現出胡敦復辦學的自信。
無錫胡氏家族與上海大同大學的創辦和發展有著密切的關系。 郁少華在《大同大學校史》中提到：「此締造艱難之大同，經數十年之經營努力，對於社會，略有貢獻。雖由於創辦人不辭勞瘁，培養孕育此赤子，然亦有賴於校內教職員之同心一德，及熱心贊助本校，如馬相伯及吳稚暉先生等指示提攜之功，並穆、竹二君協助之力也。」文中提到的馬相伯、吳稚暉，曾先後擔任大同大學校董會董事長，而「穆、竹二君」，穆指的是穆湘瑤（字恕齋），竹指的是竹淼生，他本身是大同學生，後任大同大學校董。
要辦好一所學校，背後的「社會資源」非常重要。隨著新資料的不斷發現，與大同辦學有關的人與事，其內在聯系也逐漸被揭示出來。從立達學社社員尤其是胡氏三兄弟的教育背景及主要社會經歷可以梳理出多條脈絡：
其一，近代上海學校發展的脈絡。胡敦復從小隨其叔胡雨人讀書，12歲到上海，先後從馬相伯、蔡元培諸名師游，相繼就讀於南洋公學（後改稱交通大學）、震旦學院、復旦公學等，並在徐匯公學從馬相伯學拉丁文。胡敦復有著良好的教育背景和豐富的社會經歷，「故中英文、數學之根基深厚，新舊學無所不通」（楊愷齡：《胡敦復先生行述》）。明復、剛復也在很小的時候來到上海，均曾在南洋公學學習。後剛復入震旦，以「震旦預科」通過庚子賠款留美生考試，入哈佛大學。胡氏兄弟在上海所接受的這段教育，與晚清上海教育的格局有關，既有教會學校，也有國人自辦的學校，從徐匯公學到震旦學院，從南洋公學到復旦公學，這是上海早期新式教育涉及的幾所重要學校。胡氏兄弟從上海起步，相繼赴美國留學，其中胡敦復早些時候即獲得康奈爾大學學士學位，而明復、剛復後均獲得哈佛大學博士學位。三兄弟先後回到上海，從事他們的辦學活動和教學研究工作。他們在自辦大同大學的同時，後皆任交通大學教授。其中，胡敦復一度任復旦公學教務長，後兼任交通大學數學系教授、系主任，在交大任職長達15年（1930-1945年）。從某種程度上說，胡氏兄弟的經歷較完整地反映出近代上海學校發展的軌跡與歷程。
其二，近代留學生的脈絡。胡敦復於光緒三十三年（1907）留學美國康奈爾大學，攻讀天文、數學等學科。此時，正值清政府外務部以美國退還庚子賠款之錢款成立「游美學務處」（總辦為周自齊），並創辦「游美肄業館」（後更名「清華學堂」），招收優秀學生資送留美深造。胡敦復先是在「游美肄業館」任教，後受聘為「游美學務處」（設於北京清華園）教務長，負責招生事宜。不久，「游美學務處」借北京清華園故址自辦一所留美預備學校即清華學校（清華大學前身）。清華學堂成立後，胡敦復接任教務長。宣統元年（1909）八月，招考第一批赴美留學生，對象為二十歲以下的高中生，在美先讀一年預科，而後再去各大學就讀。這一批共錄取程義法、梅貽琦、程義藻、王琎、胡剛復、徐佩璜、張廷金等47名學子先行資送放洋赴美留學，胡敦復還陪同前去安排他們入學。第二批在宣統二年（1910）七月舉行，考取趙元任、竺可楨、胡適、胡達（明復）、胡憲生、過探先、周象賢等70人，同年赴美留學。第三批是在宣統三年（1911）八月考試，考取梅光迪、陳長蘅、姜立夫、王賡、衛挺生、王求定等63位赴美深造。這些品學兼優的菁英，在美取得學位後回國，很多成為現代中國文化、科技各學術領域的開拓者或領導人。清華的這三批直接留美生共180人，其中，胡剛復、胡明復為胡敦復的弟弟，胡憲生為胡敦復堂弟，過探先娶胡敦復堂妹胡竟英為妻，姜立夫娶胡敦復妹妹胡芷華為妻，他們與胡敦復關系緊密自不必說。而其他的一些留美學生，不少人與胡敦復也一直保持密切聯系。
無論是近代上海學校的傳承體系，還是與胡氏兄弟有關聯的那個留學生網路，均與近代中國社會與文化發展有著重要的聯系。
以大同大學校董會為例。1928年至1952年，大同共有校董35位，仔細分析其構成，有幾類：一為立達學社社員與胡氏家屬成員，如胡敦復、朱香晚、吳在淵、平海瀾、曹惠群、郁少華、華綰言、胡憲生、胡剛復、王志莘（胡敦復的妹夫，胡六英之夫）等；二為胡敦復早年在上海就讀時的老師，如馬相伯、蔡元培、吳稚暉等；三為清華的早年留學生，如竺可楨等；四為大同的校友，這是大同創辦以後發展衍生出來的，如竹淼生，大同大學新閘路校舍，「乃得校友竹君淼生之協助，在新閘路質得基地五畝許，自建四層樓新校舍，於民國二十八年秋季落成，即於八月間遷入。」五為社會名流，如宋漢章等。
再以幾位具體人物為例。1897年10月，胡敦復入上海南洋公學剛設立的外院學習。1898年春，南洋公學成立中院，他即考入中院學習，至1901年中院畢業。時值南洋公學新設特班招生，胡敦復又被選入。其時，蔡元培為南洋公學特班教習。1903年，在南洋公學執教的蔡元培商請在徐匯公學的馬相伯開辦學校，教授西學。「先是，蔡孑民先生等以求西學必先通其語言文字，而西人教會學校及國人自辦之學校但會童蒙設法，因襲成規，徑迂時緩，不合成年人求學之用，乃邀約同志胡敦復炳生貝季眉壽同諸君，請先生講拉丁文。至是，先生以來求學者眾，……」（《上海各界追悼馬公相伯大會特刊》，「馬相伯先生百歲年譜」，1940年刊印）從這些資料來看，胡敦復與馬相伯、蔡元培等先生等早已相熟。1903年，64歲的馬相伯聯合南洋公學師生數人創辦震旦學院。隨後，胡敦復也轉入震旦公學讀書。在《震旦校友》中記載：胡敦復，學年癸卯（1903），後為大同大學校長。1905年，馬相伯創辦震旦未久，即因「外籍教授（南從周等）以耶穌會派之教育統治學校，以陶冶宗教意志為主旨，關於訓練則採取嚴厲干涉主義，與初創學院時養成自治之風不同」（盛成中：《馬相伯先生榮哀錄》），於是率領學生離校，於吳淞另創一校，這就是復旦公學。胡敦復追隨馬相伯，又成了復旦公學的學生。1911年胡敦復在辭去清華學校的教務後，因老師馬相伯的邀請，曾一度主持復旦教務。在了解這段歷史後，就知道了胡敦復與馬相伯、蔡元培等人之間的淵源。
作為胡敦復參與的清華考選留美學生，胡適於1910年赴美留學，獲得多個學位，後任北京大學教授兼文學院院長。與胡適一起留學的還有胡明復，1910-1914年間，兩人均有一段康奈爾大學的共同經歷。後來，胡適來滬，曾幾次拜會胡敦復、胡明復兄弟。1926年3月，值大同建校十五周年，胡敦復還曾邀請胡適來校演講。
除胡敦復兄弟外，其他立達學社的社員，均有一定的社會交遊與關系網路。大同辦學的社會資源豐富，與海外著名高校，以及國內的主要大學、學術機構如清華大學、交通大學、浙江大學、東南大學、北洋大學等都有密切聯系，大同的不少教師本身就是這些大學的教授，他們共同為近代中國新知識傳播、新學科構建做出了自己的貢獻。

Ⅲ 數學家的故事

丘成桐博士

丘成桐博士為國際著名數學家，美國科學院院士，中國科學院外籍院士。1982年由於他在幾何方面的傑出工作，獲得了菲爾茨獎（被稱之為數學的諾貝爾獎）。1994年，獲得了瑞典皇家學員頒發的國際上著名的克雷福德獎 (Clifford)。1997年獲美國國家科學獎。
丘成桐博士在科研方面做出了傑出的成就，贏得了許多榮譽。更為可貴的是，他十分關注中國基礎研究的發展，並將其同自己的科研發展緊密聯系在一起，多年來，一直運用他在國際上的影響和活動能力，協同各方面力量，為中國數學的發展作了大量的工作。

祖沖之
法國巴黎的「發現宮」科學博物館中友祖沖之的大名與他所發現的圓周率值並列。他曾經算出月球繞地球一周為時27.21223日，與現代公認的27.21222日，在那個時代能有那麼偉大的成就，實在讓人佩服，難怪西方科學家把月球上許多「火山口」中的一個命名為「祖沖之」。
而即使在社會主義共產國家「老大哥」蘇俄，在莫斯科國立大學禮堂廊壁上，用彩色大理石鑲嵌的世界各國著名的科學家肖像中，也有中國的祖沖之和李時珍，祖氏有那麼傑出的表現，我們不能不對他稍有認識。
陳景潤，數學家，中國科學院院士。
1933年5月22日生於福建福州。1953 年畢業於廈門大學數學系。1957 年進入中國科學院數學研究所並在華羅庚教授 指導下從事數論方面的研究。歷任中國科學院 數學研究所研究員、所學術委員會委員兼貴陽民族學院、河南大學、青島大學、華中工學院、 福建師范大學等校教授，國家科委數學學科組成員，《數學季刊》主編等職。主要從事解析數論方面的研究，並在哥德巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。這一成果國際上譽為「陳氏定理」，受到廣泛引用。這項工作，使之與王元教授、潘承洞教授共同獲得 1978 年國家自然科學獎一等獎。其後對上述定理又作了改進，並於1979年初完成論文《算術級數中的最小素數》，將最小素數從原有的80推進到16，受到國際數學界好評。對組合數學與現代經濟管理、科學實驗、尖端技術、人類生活密切關系等問題也作了研究。發表研究論文 70 余篇，並有《數學趣味談》、《組合數學》等著作。

籌算女傑王貞儀

女數學家王貞儀(1768－1797 )，字德卿，江寧人，是清代學者王錫琛之女，著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。

從她遺留下來的著作可以看出，她是一位從事天文和籌算研究的女數學家。算籌，又被稱為籌、策、籌策等，有時亦稱為運算元，是一種棒狀的計算工具。一般是竹製或木製的一批同樣長短粗細的小棒，也有用金屬、玉、骨等質料製成的，不用時放在特製的算袋或運算元筒里，使用時在特製的算板、氈或直接在桌上排布。應用「算籌」進行計算的方法叫做「籌算」，算籌傳入日本稱為「算術」。算籌在中國起源甚早，《老子》中有一句「善數者不用籌策」的記述，現在所見的最早記載是《孫子算經》，至明朝籌算漸漸為珠算所取代。

17世紀初葉，英國數學家納皮爾發明了一種算籌計演算法，明末介紹到我國，也稱為「籌算」。清代著名數學家梅文鼎、戴震等人曾加以研究。戴震稱其為「策算」。王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算，並且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算。她在著作中對西洋籌算進行增補講解，使之簡易明了。王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法，當時的讀者認為容易了解，但與當時我國的乘除法籌算的方法相比，顯得較繁雜，因此，數學家們沒有使用西洋籌算，一直使用中國籌演算法。今天的讀者把中外籌算乘除法視為老古董，採用的是由外國傳入的筆算四則運算，這種筆算於1903年才開始被使用，故我國與世界接軌使用筆算的歷史只有100年。

數學會女前輩高揚芝

高揚芝(1906－1978 )，江西南昌人，從小學習勤奮，特別喜歡數學。

高中畢業後考入北京大學數學系，由於學習成績優秀，1930年大學畢業後應聘到上海大同大學擔任數學教員，後成為教授、數學系主任。在課堂教學中，她遵循《學記》中所說的：「善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。」所以，高揚芝的數學教學一貫是兢兢業業、講求實效，深受學生歡迎。

高揚芝長期從事數學分析(舊時叫高等微積分)、高等代數和復變函數等課程的教學與研究。她深知，高等數學比初等數學更加抽象，外行人常常把它看成是由冷酷的定義、定理、法則統治著的王國。因此，高教授常常告訴學生，數學結構嚴謹，證明簡潔，蘊含著數學的美。它像一座迷宮，只要你潛心學習、研究，就能尋求到走出迷宮的正確道路。一旦順利走出迷宮，成功的愉悅會使你興奮不已，你會向新的、更復雜的迷宮挑戰，這就是數學的魅力。

她在上海大同大學工作不到五年的時間里，自身潛在的科研天賦很快被喚醒催發。經過刻苦鑽研教材，結合教學實踐，她撰寫出論文《Clebsch氏級數改正》，1935年在交通大學主編的《科學通訊》上連載，得到同行好評。解放後，她又著有《極限淺說》《行列式》等科普讀物多部。

高揚芝是中國數學會創始時的少數女性前輩之一。1935年7月25日中國數學會在上海交通大學圖書館舉行成立大會，共有33人出席，高揚芝就是其中的一位。在這次年會上，她被推選為中國數學會評議會評議，後連任第二、三屆評議會評議。1951年8月，中國數學會在北京大學召開了規模空前的第一次全國代表大會，高揚芝出席了大會。她是這次到會代表63人中惟一的女代表。20世紀60年代，她被選為江蘇省數學會副理事長。

第一位數學女博士徐瑞雲

徐瑞雲，1915年6月15日生於上海，1927年2月考入上海著名的公立務本女中讀書。徐瑞雲從小喜歡數學，讀中學時對數學的興趣更加濃厚，因此，1932年9月高中畢業後報考了浙江大學數學系。當時，浙大數學系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外，還有幾位講師、助教。數學系的課程主要由陳建功和蘇步青擔任。當時數學系的學生很少，前一屆兩個班學生共五人，她這屆也不過十幾人。

當時蘇步青才30歲，看上去十分年輕，因此徐瑞雲的同學中有人認為蘇步青是助教，可是聽完一堂課後就不住地贊嘆說：「想不到助教竟能講得這么好。」這件事引起知情者的鬨笑。徐瑞雲在陳建功和蘇步青的教導下，勤奮學習，專心聽講，認真做筆記，她的考試成績經常是滿分。1936年7月，徐瑞雲以優異成績畢業了，被浙大數學系留校任助教。1937年2月，26歲的徐瑞雲與28歲的生物系助教江希明喜結伉儷。新婚三個月後，徐瑞雲夫婦獲得亨伯特留學德國的獎學金，雙雙乘船漂洋赴德國留學，攻讀博士學位。

徐瑞雲有幸被德國著名的數學大師卡拉凱屋獨利接受，由他擔任她的數學博士指導老師。當時有不少學生想請他作導師，他都沒有同意。而徐瑞雲這位東方女士因學習勤奮，數學功底扎實，成了卡拉凱屋獨利的關門弟子。徐瑞雲主要研究三角級數論。這門學科起源於物理學的熱傳導問題的傅里葉分析的主要部分，是當時國際上研究的熱門之一，在中國還是一個空白。

徐瑞雲為將來能在分析、函數論方面趕上世界先進水平，廢寢忘食，廣擷博採，把大部分時間都用在圖書館里。1940年底，徐瑞雲獲得博士學位，成了中國歷史上第一位女數學博士。她的博士論文「關於勒貝格分解中奇異函數的傅里葉展開」，1941年發表在德國《數學時報》上。

完成學業的徐瑞雲夫婦，隨即離德回國，於1941年4月回到母校，雙雙被聘為副教授，正式登上在戰火硝煙的大後方培養人才的講台。在艱苦的條件下，陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時共創的函數論和微分幾何兩個數學討論班，這是一種教學相長、遴選英彥的科研形式，徐瑞雲也參與其間。1944年11月，英國駐華科學考察團團長李約瑟參觀了浙大數學系和理學院，連聲稱贊道：「你們這里是東方的劍橋！」這更加激勵了徐瑞雲的勤奮工作。她這時教的學生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等，後來都成了傑出的數學家和數學教育家。1946年，31歲的徐瑞雲提升為正教授。

1952年，徐瑞雲調入浙江師院，被任命為數學系主任，從此全身投入了艱苦的創建數學系的工作中。在她的領導下，沒有幾年功夫，數學系已初具規模，教學質量不斷提高。第一屆本科畢業生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國同行的楷模，進入全國同行前列。徐瑞雲在建設數學系的同時，沒有忘記科學研究。她翻譯了蘇聯那湯松的名著《實變函數論》。譯本於1955年由高等教育出版社出版。

第一位女數學院士胡和生

胡和生於1928年出生在南京市一個藝術世家，祖父和父親都是畫家。她從小耳濡目染，聰明好學，畫感、樂感很強，祖父和父親特別喜歡她。讀小學和中學時，她不偏科，文理兼優，這些對她後來從事數學事業幫助很大。

胡和生雖然愛好廣泛，但她的理想不是成為一位畫家，而是考上大學繼續深造。抗戰勝利以後，胡和生考進大學數學系，1950年畢業，又報考了浙江大學著名數學家、中國微分幾何創始人蘇步青教授的碩士研究生。1952年院系調整，蘇教授與她轉入了上海復旦大學。復旦是以蘇步青為首的我國微分幾何學派的策源地，人才濟濟，加之老一輩數學家的鼓勵指導，同行的互勉競爭，托著這顆新星冉冉升起。

胡和生長期從事微分幾何研究，在微分幾何領域里取得了系統、深入、富有創造性的成就。例如，對超曲面的變形理論，常曲率空間的特徵問題，她發展和改進了法國微分幾何大師嘉當等人的工作。19 60－1965年，她研究有關齊次黎曼空間運動群方面的問題，給出了確定黎曼空間運動空隙性的一般有效方法，解決了六十年前義大利數學家福比尼所提出的問題。她把這個結果，整理在與自己的丈夫谷超豪合著的《齊性空間微分幾何》一書中，受到同行稱贊。她早期在我國最高學術刊物之一《數學學報》上發表了《共軛的仿射聯絡的擴充》(1953年)、《論射影平坦空間的一個特徵》(1958年)、《關於黎曼空間的運動群與迷向群》(1964年)等重要論文。至今，她發表了七十多篇(部)論文、論著。她在射影微分幾何、黎曼空間完全運動群、規范場等研究方面都有很好的建樹，成為國際上有相當影響和知名度的女數學家。她的一些成果處於國際領先或國際先進水平。例如，在調和映照的研究中，她撰寫的專著《孤立子理論與應用》，發展了「孤立子理論與幾何理論」的成果，處於世界領先地位。

1982年，胡和生與合作者獲國家自然科學三等獎；1984年起擔任《數學學報》副主編，並擔任中國數學會副理事長；1989年被聘為我國數學界的「陳省身數學獎」的評委；1992年當選為中國科學院數學物理學部委員(1994年改稱院士)，至今選出來的數學家院士，只有胡和生一人是女性。

華裔算傑張聖蓉

張聖蓉1948年生於陝西省西安市，出生不久便隨父母到台灣居住。她從小聰慧，喜愛讀書，對數學情有獨鍾。張聖蓉中學畢業後考入著名的台灣大學數學系，1970年獲學士學位。她不滿足於此，又以優異成績考入美國加利福尼亞大學，攻讀數學博士學位。

「函數」是數學中最基本、最重要的概念。一位著名數學家說過「函數概念是近現代數學思想之花」。它的產生、發展實質上反映了近現代數學迅速發展的歷程，同時也與函數論、解析數學的發展相輔相成。張聖蓉選擇了現代數學的重要前沿分支之一「函數論」作為攻讀對象。她的導師是一位著名的函數論世界大師，她要同函數論專家一道去摘取函數論皇冠上的明珠。

1974年，張聖蓉獲伯克利加利福尼亞大學博士學位，從此在美國從事函數論的研究工作。她對函數論中復平面上的解析函數、多復變函數以及有界函數的解析函數的逼近等高深領域都有涉獵，1976年，28歲的張聖蓉通過對道格拉斯函數的研究撰寫了世人沒有發現的這類函數特徵的論文，這為第二年著名數學家馬歇爾解決著名的道格拉斯猜測鋪平了道路。張聖蓉一鳴驚人，1977年又撰寫出另一篇令函數論專家驚嘆的論文，證明了馬歇爾攻克道格拉斯猜測中的一個未發現的難題。在清一色的男數學家主導的函數論領域，她確立了自己的地位。

一切為了祖國——數學家陳景潤的故事

陳景潤成了國際知名的大數學家，深受人們的敬重。但他並沒有產生驕傲自滿情緒，而是把功勞都歸於祖國和人民。為了維護祖國的利益，他不惜犧牲個人的名利。
1977年的一天，陳景潤收到一封國外來信，是國際數學家聯合會主席寫給他的，邀請他出席國際數學家大會。這次大會有3000人參加，參加的都是世界上著名的數學家。大會共指定了10位數學家作學術報告，陳景潤就是其中之一。這對一位數學家而言，是極大的榮譽，對提高陳景潤在國際上的知名度大有好處。
陳景潤沒有擅作主張，而是立即向研究所黨支部作了匯報，請求黨的指示。黨支部把這一情況又上報到科學院。科學院的黨組織對這個問題比較慎重，因為當時中國在國際數學家聯合會的席位，一直被台灣占據著。
院領導回答道：「你是數學家，黨組織尊重你個人的意見，你可以自己給他回信。」
陳景潤經過慎重考慮，最後決定放棄這次難得的機會。他在答復國際數學家聯合會主席的信中寫到：「第一，我們國家歷來是重視跟世界各國發展學術交流與友好關系的，我個人非常感謝國際數學家聯合會主席的邀請。第二，世界上只有一個中國，唯一能代表中國廣大人民利益的是中華人民共和國，台灣是中華人民共和國不可分割的一部分。因為目前台灣占據著國際數學家聯合會我國的席位，所以我不能出席。第三，如果中國只有一個代表的話，我是可以考慮參加這次會議的。」為了維護祖國母親的尊嚴，陳景潤犧牲了個人的利益。 陳景潤就是這樣一個非常謙虛、正直的人，盡管他已功成名就，然而他沒有驕傲自滿，他說：「在科學的道路上我只是翻過了一個小山包，真正的高峰還沒有有攀上去，還要繼續努力。」 華羅庚的故事 :

著名數學家華羅庚，在青年時代因病導致傷殘，歷盡坎坷，幾乎陷入絕境。

中學畢業後，他因交不起學費被迫失學。回到家鄉，一面幫父親幹活，一面繼續頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。在床上躺了半年之後，病雖然痊癒，卻留下了終身的殘疾———左腿的關節變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子裡，他想起了雙腿後著兵法的孫臏。「古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！」青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關節劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地幹活，晚上，他油燈下自學到深夜。

1930年，他的論文在《科學》雜志上發表了，這篇論文驚動了清華大學數學系主任熊慶來教授。以後，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家雲集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發表了十篇論文。

Ⅳ 山西大同大學外語學院的介紹

山西大同大學外語學院是該校最大學院之一，現有英語系、商務英語系、俄日系、大學英語部三個教學系部，語言實驗室、ExperimentalClassroom、英語調頻台等。學院現有2200多名在校生，教職員工150多名，其中正教授1名，副教授33名，歸國學者10人，三名博士學位，擁有碩士學位的教師佔全體教師的70%。有一人獲曾憲梓教育基金獎，三人獲省級科學三等獎，承擔省部級科研項目多項，在各類刊物共發表論文200餘篇，參編教材20餘部。畢業生就業率近97%。