德國大學教授如此評價中醫

① 德國慕尼黑大學的一位教授是這樣看待中國的：他首先把國中分成東部和西部，再分別分成南北兩部分，形成如

（1）「銀色中國」與「金色中國」即青藏地區與西北地區以昆侖山和祁連專山為界；「屬黃色中國」與「綠色中國」即北方地區與南方地區的分界線為秦嶺、淮河一線
（2）「金色中國」的主要自然特徵是乾旱，因此，發展農業生產主要制約因素為水資源不足．
（3）我國河流汛期都在夏季，金色中國內我國最長的內流河塔里木河，該河流汛期在夏季是因為夏季氣溫高，高山冰雪融水多，黃色中國內河流汛期在夏季是因為 降水集中在夏季．
（4）廣袤海洋應命名為藍色中國；圖中北回歸線所經過的島嶼與大陸之間的海峽是台灣海峽．
故答案為：
（1）昆侖；祁連；秦嶺、淮河一線．
（2）乾旱；水資源不足．
（3）塔里木；夏季氣溫高，高山冰雪融水多；降水集中在夏季．
（4）D；台灣．

② 熊繼柏到底怎麼樣啊

熊繼柏是很優秀的。具體如下：

今年78歲的熊繼柏是常德市石門縣維新鎮官墳山村人。

13歲時，熊繼柏師從湘西北著名中醫醫師胡岱峰、陳文和及祖父熊玉田學醫，16歲開始行醫，在鄉村行醫21年，醫術醫德享譽湘西北。

1979年底，他以湖南省中醫葯師選拔考試第一名的好成績，調到湖南中醫學院當教師。40多年的教書育人生涯中，熊繼柏的醫術日臻精湛，著述豐碩，桃李滿天下。

熊繼柏已發表學術論文108篇，出版中醫專著17部，其中獨著《內經理論精要》一書，先後被英國牛津大學圖書館、英國大英博物館、美國國會圖書館列為藏書。

他編著的《黃帝內經研究大成》，曾獲國家新聞出版署科技圖書一等獎和國家中醫葯管理局科技進步二等獎。2009年，他出版個人臨床專著《一名真正的名中醫——熊繼柏臨證醫案實錄》。

熊繼柏榮譽稱號

2017年6月29日，人力資源社會保障部、國家衛生計生委和國家中醫葯管理局授予熊繼柏「國醫大師」榮譽稱號，享受省部級先進工作者和勞動模範待遇。

2020年4月，根據湖南省委、省政府要求，省人力資源和社會保障廳、省衛生健康委員會、省中醫葯管理局聯合印發《關於表彰全省新冠肺炎疫情防控先進個人的決定》，給予其記大功獎勵。

以上資料參考網路—熊繼柏

③ 劉翔腳受傷那些廣告怎麼拍的

是啊，據劉翔的教練說詩前兩天剛復發的。但許多人不這么認為。

④ 德國慕尼黑大學的一位教授是這樣看待中國的：他首先把中國分成東部與西部，再分別分成南北兩部分，形成如

圖片B中的浦東開發區位於我國最大城市上海，上海的特徵有：溝通沿海經濟帶和長江經濟帶、我國最大的城市，上海位於滬寧杭工業區，該工業區是我國最大的綜合性工業基地．
故選：A．

⑤ 德國教授攜新型病毒抑制劑奔赴中國，這個人什麼來頭

德國的教授攜帶了新型病毒抑制劑來到了中國。這位教授是德國呂貝克大學的主任，對於病毒學很有研究，以前在非典的時候，他也來過中國。

在非典結束了以後，希爾根菲爾德教授一直都把重心放在關於病毒還有流行病毒的研究上。這一次武漢爆發進行冠狀病毒，希爾根菲爾德教授很有可能就帶了抑制病毒的物資，而且希爾根菲爾德教授還表示，這一次的武漢病毒裡面的結構和SARS病毒大致相同。在呂貝克大學的官方網站上，也表示希爾根菲爾德教授攜帶著對武漢病毒有幫助的物資。在德國除了希爾根菲爾德教授以外，還有其他的教授也在研究關於此方面病毒研究的抑制劑。

⑥ 轉基因食品對人體有害嗎

轉基因食品並沒有數據可以證明,它們對人體是有害的。

這類食品，長時間的食用，的確是容易出現未知的風險，但是就目前來講，還是沒有遇到過了。對於飲食上的安全，的確是需要注意，但是也要清楚，現在人受條件所限，好多的事情，是無法控制的。

通常轉基因食物都是通過國家食品葯物檢驗部門和農業部認證了的，對身體是沒有害處的，不要過分緊張的。

(6)德國大學教授如此評價中醫擴展閱讀：

各國在對轉基因生物技術進行知識產權保護時採取了不同的政策，其中比較典型的包括以美國與日本為代表的雙軌制保護模式和以歐盟為代表的單一制保護模式。

比如美國主要通過專利法、專門法來實現對轉基因知識產權採取的雙軌制保護模式：其中，專利法覆蓋包括任何轉基因技術及其產品，而專門法則針對於某一特定品種。申請人可以根據實際情況選擇申請專利權，或者申請專門法保護權。

而日本採取了以後者為主的折中保護模式——專利保護與植物品種權相結合。同美國類似，日本在其專利法中沒有像我國專利法或歐洲專利公約（EPC）那樣規定不可專利的對象，僅在其《專利法》第二條給出了發明的定義：「所謂發明，是指利用自然規律的技術構思和高度創造」。

⑦ 以科技築夢為主題的手抄報內容

1. 科技築夢手抄報內容關於詩句
科技築夢手抄報內容關於詩句 1.【關於科技的簡短詩歌,做手抄報的.】
科技之歌 文 / 飄逸的思緒 是什麼 讓炙熱的夏季不在悶熱 是什麼 讓久凍的冰雪得以融化 是什麼 讓平凡的生活充滿神奇 是科技 是科技的力量 科技 是改變世界的神奇之筆 是描繪未來的速成高手 是通向成功的必經之路 沒有科技 生活是一副單純的田園風光 有了科技 世界成了閃爍光芒的五彩舞台廣闊的宇宙，等待著探索者的足跡 無垠的海洋，希冀著科學家的探秘 你瞧，這世界還有多少看不見的真理 相對論，是對我們生活的指引 磁引力，造就了懸浮車的奇跡 你瞧，科技多麼有趣 我們要努力，揭開一切奧秘 鳥瞰樓群似展盤，遠看櫛次若營連.路人笑指新天地，深圳高新技術園.北大風流演錦綉，清華倜儻舞翩躚.曾諳百載屈蹂史，不忘強國科技先。
2.有關科技的詩句 求求你們了 辦手抄報啊 速度啊
這些電子，很可能就是整個世界，這里有五大洲，有藝術、知識、戰爭和王位，還有四十個世紀的回顧！另外，可能每顆原子——就是整個宇宙，裡面有一百顆行星。

它包含著這里所有的一切，也有這里所不存在的。它們的尺寸雖然太小，可是它們的無限性，卻和這里完全一樣。

歌德還在《植物變異》詩中寫道：每一朵花兒既相似又各有異，它們都顯而易見地隱藏著一個神秘而強大的規律——一個神秘的謎。這些精彩詩句，闡述他自己的著作《植物變異試釋》中的思想，是現代植物進化論的先聲。

為你推薦幾首科學哲理詩暖氣片冬日裡人們用感激的雙手撫摸著她的溫暖然而一旦鍋爐滅了她卻象冰一樣冷圓 規雖然她勞動的結果都是零但這零並不等於沒有因為這每一個零都充滿了無盡的內涵電熨斗一生用溫暖和體貼平息了多少風波（現代詩可以嗎？）。
3.【手抄報詩句的內容】
手抄報詩句的內容 欲窮千里目，更上一層樓.生當作人傑，死亦為鬼雄.少壯不努力，老大徒傷悲！遙知不是雪，為有暗香來.會當凌絕頂，一覽眾山小.前不見古人，後不見來者.人生自古誰無死？留取丹心照汗青.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉.落紅不是無情物，化作春泥更護花.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.粉身碎骨全不怕，要留清白在人間.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.。
4.關於古詩詞的手抄報內容
分成幾部分：寫一些古代詩，詞，歌，賦·····或者分成不同時代，不同內容，不同特點；要不就寫一些偉大的文人和他們的生平簡介及詩文。

例如：李白（701年2月28日-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有「詩仙」之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。

其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。

762年病逝於安徽當塗，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。

李白（701-762年），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。

他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為「詩仙」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。

李白的詩具有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。

他與杜甫並稱為「李杜」，（李商隱與杜牧並稱為「小李杜」）。詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。

詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》 《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。

近體詩一般是絕句，律詩，排律（長律） 。體裁古詩：古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。

從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。

唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

近體詩：絕句：4句 1、2、4句最後一字押韻 音律，一句五個字稱「五絕」，七字稱「七絕」律詩：8句，4聯 2、4、6、8句最後一字押韻 音律，一句五個字稱「五律」，七字稱「七律」（頷聯、頸聯對仗）詞：別名：長短句、詩余、曲子片語成：詞牌名、題目分類：小令（58字以下）、中詞（59~90字）、長詞（91字以上）風格：婉約派、豪放派曲：組成：宮調（曲調）、曲牌、題目文學風格從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。《文章辨體序說》認為「七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古」，又說「放情長言曰歌」、「體如行書曰行」，二者風調互異。

《詩藪》論七古亦雲：「古詩窘於格調，近體束於聲律，惟歌行大小短長，錯綜闔辟，素無定體，故極能發人才思。李、杜之才，不盡於古詩而盡於歌行。」

則在七古、七律之外，因其風格的差異視七言歌行別為一體。《昭昧詹言》說「七言古之妙，朴、拙、瑣、曲、硬、淡，缺一不可。

總歸於一字曰老」，又說「凡歌行，要曼不要警」。「曼」即情辭搖曳、流動不居；「警」即義理端莊、文辭老練。

這些評論，都揭示了七言古詩與歌行在美感風格方面的不同。盡管在具體的詩歌創作中，以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古，一度成為時尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。

舉例來說，杜甫《寄韓諫議注》、盧仝《月蝕詩》、韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》、李商隱《韓碑》等，只能是七言古詩；而王維《桃源行》、李白《夢游天姥吟留別》、白居易《長恨歌》、韋庄《秦婦吟》只能是七言歌行。表現的手法古詩詞的表現手法很多，中國最早流行，且至今常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。

《毛詩序》說：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」其間有一個絕句叫：「三光日月星，四詩風雅頌」。

這「六義」中，「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類，「賦、比、興」就是詩中的表現手法。賦：是直接陳述事物的表現手法。

宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：「賦者，敷陳其事而直言之也。」如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：「且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。」

朱熹說：「比者，以彼物比此物也。」如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：「興者，起也。

取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。」朱熹更明確地指出：「興者，先言他物以引起所詠之辭也。」

如《詩經。
5.科技創想築夢成長手抄報內容怎麼寫
今天，我非常高興，因為健康促進學校的領導來我們學校檢查。

早上，我面帶微笑的走進校門，准備迎接新一天學習的到來。上課的時候，我

們都很專住的聽老師講課。第一節課後，我們全班下去操場做早操。在做操的時候，

同學們都精神抖擻，做的很整齊，動作也很到位，領導們都認真的看著我們。

下午，我們進行了大課間活動，我們學校開展的活動多姿多彩，有：手抄報、硬

筆書法比賽、繪畫比賽、校運動會……等等。這些活動都很有意義，希望我們能夠

積極參加。我們還要記住學校的校訓：「行厚德誠信事，做健康快樂人」。

下面就讓我來說幾個健康知識吧：「方便麵和膨化食品等方便類食品含熱量高，

我們應該少吃。汽水可樂類食品含糖量過高，喝後有飽脹感，會影響正餐」。最後，我

送給大家一句健康格言：「健康的乞丐比有病的國王更加幸福！」我祝大家有一個健

康的身體！
6.求關於科技的手抄報內容
水星是太陽系最小的類地行星。由於被太陽的強光遮擋，觀測起來十分困難。哥白尼臨終前曾為一生從未看到過水星而遺憾。20世紀70年代以後，人類對水量有了更多了解。

水星是太陽系最小的類地行星。由於被太陽的強光遮擋，觀測起來十分困難。哥白尼臨終前曾為一生從未看到過水星而遺憾。20世紀70年代以後，人類對水量有了更多了解。

水星距離太陽最近，只有5790萬千米，是日地距離的0.387倍，水星赤道半徑約為地球的2/5。水星沒有空氣。水星外觀同月球十分相像，表面布滿了大大小小的環形山。億萬年前可能發生過火山活動，星面上現在可見幾處貌似火山熔岩形成的平原地區，還到處遍布大大小小的隕石坑。水星上有一個巨大的同心圓構造，半徑約有1300千米，它位於水星北緯30度西經195度，由於特別酷熱，就被科學家們命名為「卡路里盆地」。水星表面還有100多個具有放射狀條紋的坑穴，還有大量三四千米高的斷崖，有的長達數百千米。

水星的密度與地球接近。它的中心可能是一個與月球大小相近的鐵鎳組成的核心，也有一個磁場，但其強度只是地球的1/100。水星軌道速度為48千米/秒，每秒比地球還快18千米。繞太陽公轉一圈的速度也最快，只要88個地球日，還不到地球的3個月，水星就是1年了。不過，水星的「日」很長，水星自轉1圈將近58.65個地球日，也就是說水星的1天是地球的近兩個月，在水星上的1年裡，只能看到兩次日出和日落。水星和金星一樣沒有一顆衛星。

科技人物

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華羅庚是世界數論界的領袖數學家之一。但他寧肯另起爐灶，離開數論，去研究他不熟悉的代數與復分析。

早在4O年代，他就提出「天才在於積累，聰明在於勤奮」。華羅庚雖然聰明過人，但從不提及自己的天分，而把比聰明重要得多的「勤奮」與「積累」作為成功的鑰匙，反復教育年青人，要他們學數學做到「拳不離手，曲不離口」，經常鍛煉自己.

50年代中期，華羅庚提出：「要有速度，還要有加速度。」所謂「速度」就是要出成果，所謂『加速度』就是成果的質量要不斷提高。1978年他在中國數學會成都會議上語重心長地提出：「早發表，晚評價。」

後來又進一步提出：「努力在我，評價在人。」這實際上提出了科學發展及評價科學工作的客觀規律，即科學工作要經過歷史檢驗才能逐步確定其真實價值，這是不依賴人的主觀意志為轉移的客 觀規律。」

在50年代，華羅庚在《數論導引》的序言里就把搞數學比作下棋，號召大家找高手下，即與大數學家較量。中國象棋有個規則，那就是「觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫」.

1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：「觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點。」

1979年在英國時，他指出：「村老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我願一輩子從實以終。」

愛因斯坦是劃時代的大科學家，現代物理學的開創者和奠基人。

1879年3月14日生於德國烏爾姆鎮，在瑞士度過青年時代。1900年畢業於蘇黎世工業大學。畢業後即失業。經過兩年的努力，才在伯爾尼的專利局找到固定工作。他早期的一系列有歷史意義的貢獻都是在這里完成的。

1909年他開始在大學任教，1914年被邀請回到德國，任威廉皇家物理研究所所長兼柏林大學教授。1933年希特勒上台，愛因斯坦因是猶太人，又堅決捍衛民主，就首遭迫害，被迫遷居到美國的普林斯頓。1940年入美國國籍。1955年4月18日在普林斯頓逝世。

愛因斯坦的一項開創性貢獻是發展了量子論，他的標志性事業是他的相對論。他在1905年發表的題為《論動體的電動力學》的論文中，完整地提出了狹義相對論。狹義相對論確立之後，愛因斯坦開始致力於引力理論的研究。愛因斯坦對天文學有重大影響的是他的宇宙學理論。1917年，愛因斯坦發表他的第一篇宇宙論文《根據廣義相對論對宇宙學所作的考察》，這篇論文宣告了相對論誕生。

他曾說：「科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。」他的宇宙學研究，體現了這種反對迷信的精神
7.科技創新手抄報內容
「科技創新」黑板報 策劃書科技，是一個國家綜合實力的體現，是21世紀國家綜合國力的重要體現，科技創新對建設社會主義和諧社會和實現中華民族的偉大復興具有重大的指導意義，繼承和發揚科技創新是每個21世紀青年必須具備的精神。

讓科技創新在民族復興的征途上熠熠發光。目的及意義：科技創新，是民族的希望，是社會主義建設的的標志，走向21世紀的大學生，一定要具有良好的精神風貌和優良的道德品質，讓科技創新在實現中華民族偉大復興的新征途上，譜寫出更加壯麗的詩篇，創造更加輝煌的成就。

「嫦娥一號」的發射成功更加鼓舞了中國人民，使中國真正意義上成為世界強國.活動流程：通知下發到各班宣傳委員，由各班宣傳委員傳達本次活動內容。由系宣傳部評出本系的優勝班級。

進行製表，評比出獲獎班級。活動要求：板報必須新穎獨特，圍繞「科技創新」與「嫦娥一號」的成功發射為主要內容。

排版設計不要拘泥於形式，切忌空洞之說。評比方案：由各班宣傳委員與系宣傳部成員進行評比，評比規則嚴格按照黑板報評分細則進行。

評比將持公平、公正、公開原則。評分標准：突出主題，緊扣思想核心，立意新穎觀點明確。

有正確的落腳點，具有啟示作用的時代意義。內容充實且富精神指導作用。

評比時間：2007年11月13日晚上7:00 答案補充 題詞：科技創造未來 內容可選一些介紹古今科學家貢獻的小文章，現代比較新式的科技發明，學生的一些發明創造都行，可參閱一下中學生發明創造雜志.這是我在網上找的一篇，你看看吧。我們的生活越來越離不開「科技」了，衣、食、住、行，稍微一挖，就是大把大把與科技有關的。

眼前隨便走過一個人，身上總有手機、各類IC卡或者MP3隨身聽……哪怕是一顆最普通不過的紐扣，也會找出些最新科技的影子來。 西湖裡的遊船要裝GPS定位系統了，這個高科技的東西在遊船上一裝，如果船遇上危險情況，一呼救，水上指揮中心將通過GPS系統立馬就能找到你的准確位置，救援人員將在最快的時間趕到。

（見4月20日《城市新聞》）不過這話去年就說過了，算是「亡羊補牢」吧，也不算晚。 這兩年個性化郵票搞得紅紅火火，但要比個性化郵票「科技」含量高出許多的個性化IC卡就沒這么幸運了。

答案補充 本應該讓杭州人自豪的個性化公交IC卡，3年只發售了1000張（見4月17日《城市新聞》），3年共1095天，也就是平均1天售不出1張。而同樣的普通公交IC卡發行了近80萬張，800000:1000，有點尷尬吧。

市場是用腳投票的，如果你有足夠的理由叫人喜歡，相信杭城的百姓也不會拒絕科技加入生活的。看來，這科技還需要再實用一點。

說到實用，我國的中醫可是數得著的，這不，一群白皮膚藍眼睛朋友從大洋彼岸來找「中醫」了。他們原本來這兒是要參加一個有關經濟方面的論壇，但因為對中醫的「集體仰慕」，就有了一次客串的檢驗。

在市中醫院的名醫館里，這群來自13個國家的大銀行、大企業的CEO們，當他們親身體驗到推拿、針灸、把脈等中醫的絕活時，驚訝得「直伸舌頭」（見4月22日《城市新聞》）。中國傳統的「高科技」，著實讓這些高級CEO們開了眼界，如果中醫也有自己的CEO，就更棒了. 科學是第一生產力，生活中的科學無處不在，科學與我們的生活有著緊密的聯系； 答案補充 科學時刻影響著和改變著我們的生活；步入二十一世紀後，我們人類只有掌握好科技、運用好科技，才能進入全新的發展時代。

我建此站的目的是為了讓大家了解生活中的更多科學知識，用科學的態度及方法來分析和解決生活中的問題。
8.科技節手抄報名人名言
●科學的不朽榮譽，在於它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感. ——愛因斯坦●只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是最先進的水平，第一流的科學家. ——溫伯格●天才跟科學結合，才能產生最大的效果. ——斯賓塞●科學家的成要是全人類的財產，而科學是最無私的領域. ——高爾基●數理科學是大自然的語言. ——伽利略●科學是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸.入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎. ——布魯諾●科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律和結論. ——達爾文●科學是人類智慧的結晶和碩果……展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂. ——霍金●什麼知識最有價值？一致的答案就是科學. ——斯賓塞●科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西. ——契訶夫●沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活. ——列夫·托爾斯泰●人民需要科學，不發展科學的國家，必將淪為殖民地. ——約里奧·居里●科學是我們時代的神經系統. ——高爾基●科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場. ——烏納穆諾●科學是對狂熱和狂言最好的解毒劑. ——亞當·斯密●不管過去還是現在，科學都是對一切可能的事物的觀察.所謂先見之明，是對即將出現的事物的認識，而這認識要有一個過程. ——達·芬奇●所謂科學，包括邏輯和數學在內，都是有關時代的函數，所有科學連同它的理想和成就統統都是如此. ——穆爾●科學是沒有國界的，因為她是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬於祖國的. ——巴斯德●在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達到光輝的頂點. ——馬克思●書本要服從科學，而不是相反. ——培根●科學本身就具有偉大的美.一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，並且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉於神話故事一般. ——居里夫人●科學研究是探索未知，科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風，又要有敢想、敢乾和敢闖的精神.二者不可缺一. ——朱兆良●進行科學研究時，我一向比較重視對最終結果的預測. ——盧嘉錫●大膽設想，小心求證.看來大膽還是必要的，當然大膽要建築在扎實工作基礎上. ——趙金科●科學規律的本身是客觀真理，是不會陳舊的.人們運用這些規律的方式和作出的相應設計方案，卻是日新月異的. ——王竹溪●科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發現和新的力量惠贈給人類生活. ——培根●科學、科學知識總是假設的：它是猜想的知識.科學的方法是批評的方法：尋求和消滅錯誤並服務於真理的方法. ——卡爾·波普爾●科學精神在於尋求事實，尋求真理. ——胡適●科學需要一個人的全部生命. ——朱冼●科學技術發展到今天，已是綜合的、大規模的、集體的事業. ——王方定●科學知識的積累是科學發展的必要前提，至於最後由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運的色彩. ——談家楨●進步不是什麼事件，而是一種需要. ——斯賓塞●前進是生活的法則，不然人就不能稱作為人. ——勃郎寧。