西華大學張華張教授

1. 張華的人物經歷

兼任國際課程研究促進協會（International Association for the Advancement of Curriculum Studies, IAACS）主席；中國教育學會教育學研究會課程專業委員會常務理事；教育部基礎教育課程改革專家工作組成員；教育部教師教育課程資源專家委員會委員；《國際課程研究：國際課程研究促進協會會刊》（Transnational Curriculum Inquiry: Journal of International Association for the advancement of Curriculum Studies）編委。1993年於山東曲阜師范大學教育科學研究所獲得教育學原理專業碩士學位。1998年於華東師范大學國際與比較教育研究所獲得比較教育專業博士學位。1997年於曲阜師大破格晉升為副教授。2001年於華東師大破格晉升為教授。現已出版學術論著8部，發表學術論文100餘篇，出版譯著5部。學術論文多篇被《新華文摘》、《人大復印資料》轉載。主要研究方向為課程與教學論、教育哲學、道德教育等。所承擔的主要課題包括：綜合實踐活動課程的理論與實驗研究；研究性學習的理論與實驗研究；課堂教學重建研究；東西方課程哲學的比較與會通研究。
一、主要經歷
2011. 6——至 今 ：受聘杭州師范大學教授，教育研究院院長
2001．8——2011. 6：華東師范大學課程與教學研究所教授
2002．8——2005．10：華東師范大學課程與教學研究所博士生導師，研究方向：課程與教學論
2002．8——2003．6：作為「富布萊特學者」（Fulbrighter），在美國哈佛大學教育研究生院做高級訪問學者，開展合作研究
2000．5——2003．5：被邀赴美國路易斯安那州立大學、紐約州立大學、哈佛大學、美國課程研究促進協會、加拿大阿拉伯塔大學做多場學術報告
1999．10——2001．7：華東師范大學課程與教學研究所副教授
1995．9——1998．7：華東師范大學課程與教學研究所攻讀比較教育學專業博士學位
1997．9——1999．9：山東曲阜師范大學教科所副教授
1994．9——1996．8：山東曲阜師范大學教科所講師
1990．8——1993．7：山東曲阜師范大學教科所攻讀教育學原理專業碩士學位
1986．8——1990．7：山東省萊蕪市北孝義鄉中心中學教書
二、主要榮譽
2004年入選首屆「新世紀優秀人才支持計劃」（人文社會科學類）
2004年所參與的課題「國家基礎教育課程改革綱要研究」獲教育部全國高校第三屆人文社會科學優秀成果一等獎
2004年主編叢書「世界課程與教學新理論文庫」獲國家圖書提名獎
2003年專著《經驗課程論》、《課程與教學論》獲上海市教育科學一等獎
2003年主編著作《世界課程改革趨勢研究（上、中、下）》獲中國圖書獎
2001年被評選為上海市教育科學研究先進個人
三、目前正主持的課題
霍英東教育基金會項目：小學綜合實踐活動課程的理論與實驗研究。
教育部人文社會科學重點研究基地重大項目：東西方課程哲學的比較與會通。
教育部「新世紀優秀人才支持計劃」項目：東西文化與課程理論。
國家基礎教育課程改革項目：綜合實踐活動課程理論基礎研究。
國家基礎教育課程改革項目：研製小學綜合實踐活動指導綱要。
國家基礎教育課程改革項目：小學綜合實踐活動課程實施研究。
國家基礎教育課程改革項目：基於兒童經驗與生活的教材開發研究。
四、主授課程
課程與教學論
東西文化與課程理論
課程改革專題研究
教學改革專題研究
五、主要學術論著
張華著：《經驗課程論》，上海教育出版社2000年6月版。
張華著：《課程與教學論》，上海教育出版社2000年11月出版。
張華、石偉平、馬慶發著：《課程流派研究》，山東教育出版社2000年6月版。
張華、李雁冰等著：《研究性學習的理想與現實》，上海科技教育出版社2004年12月版。
張華等著：《綜合實踐活動課程研究》，上海科技教育出版社2007年版。
鍾啟泉、張華主編：《世界課程改革趨勢研究（上、中、下）》，北京師范大學出版社2001年10月版。
鍾啟泉、崔允漷、張華主編：《為了中華民族的復興、為了每位學生的發展：〈基礎教育課程改革綱要〉解讀》，華東師范大學出版社2001年8月版。
張華主編：《綜合實踐活動課程研究叢書》，上海科技教育出版社出版。
六、主要學術譯著
[美]威廉 F. 派納、威廉 M. 雷諾茲、帕特里克·斯萊特里、彼得 M. 陶伯曼著，張華等譯：《理解課程》，教育科學出版社2003年2月版。
[美]愛莉諾·達克沃斯主編，張華、仲建維、宋時春譯：《「多多益善」——傾聽學習者解釋》，高等教育出版社2004年9月版。
[美]愛莉諾·達克沃斯著，張華等譯：《「精彩觀念的誕生」——達克沃斯教 學論文選》，高等教育出版社2005年版。
[美]帕特麗夏·F.卡利尼著，張華等譯：《幫助學生強壯起來》，高等教育出版社2005年版
[美]小威廉 E. 多爾、諾爾·高夫主編，張文軍、張華、余潔、王紅宇譯：《課程願景》，教育科學出版社2004年版。
鍾啟泉、張華主編：《世界課程與教學新理論文庫》，教育科學出版社。
張華主編：《研究性教學譯叢》，高等教育出版社。
七、參與撰寫的著作
撰寫《多元文化與教育》，3萬字，載張人傑主編：《中外教育比較史綱》，山東教育出版社1997年。
撰寫「第九章? 國際化時代道德教育的課題與展望」，4.4萬字，載鍾啟泉、黃志成編著：《西方德育原理》，陝西人民教育出版社1998年4月版。
撰寫「第三章? 素質教育的本質」，3萬字，載鍾啟泉、李雁冰主編：《課程設計基礎》，山東教育出版社2000年6月版。
撰寫「創新教育本質論」、「『重點學校』的消亡與『特色學校』的回歸」兩章，載鍾啟泉等主編：《解讀中國教育》，教育科學出版社2000年10月版。
撰寫「第二章? 世界高中課程發展報告」、「第五章? 普通高中課程改革的問題、理念與目標」，載鍾啟泉、崔允漷、吳剛平主編：《普通高中新課程方案導讀》，華東師范大學出版社2003年10月版。
Hua Zhang and Qiquan Zhong (2003). Curriculum Studies in China: Retrospect and Prospect. In William F. Pinar (ed.) (2003). International Handbook of Curriculum Research. New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.

2. 《新課標解讀》---張華教授講座

本次義務教育課程改革的核心觀點

•基於未來教育觀的課程理念；

•基於核心素養觀的課程目標：

•基於理解性教學觀的課程內容：

•基於跨學科學習觀的課程組織：

•基於表現性評價觀的課程評價。

素養導向:綜合育人，實踐育人

一、什麼是「末來教育觀〞？

•所謂 「未來教育觀」，即主張教育面向未來急劇變化和高度不確定的情境，培養學生造應變化並擁抱「不確定性」 的態度、善於解決真實情境中復雜問題的高級能力、勇於承擔個人選擇後果並履行他人和社會義務的責任感。

二、課程理念

•1.課程人性化：

•2課程「共同體化」；

•3.課程創造化：

•4.課程信息化

三、什麼是「核心素養觀〞？

•所謂「核心素養觀」，即讓課程目標始終聚焦於培養學生在真實情境中解決復雜問題的高級能力和人性能力，也就是培養學生可普遍遷移的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。

四、我國課程目標的變化

•1.課程目標走向整體性：「三維目標」 融為-體；

•2.課程目標具有高級性：關注「三種」高階思維能力：

•3.課程目標具有講階性：「概念性理解」的螺旋式發展。

五、走向「新三維目標」

•第一「大觀念」：一門課程中少而重要、強而有力、可普遍遷移的「概念性理解」。

•第二「新能力」：將一門課程的大觀念及相應知識技能用於真實情境、完成真實任務、從事真實實踐的做事的能力與品格。

•第三「新知識」:與大觀念建立內在聯系並得到應用的關鍵學科事實或知識技能。

六、什麼是「理解性教學觀〞？

•所謂「理解性教學觀」，即認為知識的本質是理解或問題解決，教學即選擇「少而重要」的學科「大觀念」，創設真實情境，讓學生以小組合作的方式運用學科「大觀念」解決真實問題，經歷真實實踐，產生個人理解。

七、怎樣走向「理解性教學」？

•首先，將課程內容進行整合和具體化，提出供學生深度學習的有意義的單元主題。

•其次，教師要圍繞單元主題提取核心概念，形成可普遍遷移的「大觀念」。

•再次，圍繞單元主題內容和「大觀念」提出。

八、課堂組織:學習共同體

九、跨學科學習觀:學科是從社會生活中逐步分化出來的,學科與社會生活和自然世界存在內在聯系,學科與兒童的心裡經驗存在內在聯系,二者屬於同一個實在,不同學科之間的邊界是可滲透的,可以根據學生的認知特點和發展需要進行不同程度的融合;跨學科學習既是發展學生的批判意識和自由人格的要求,又是培養學生的核心素養的條件。

三種跨學科學習：

1.多學科學習（multidisciplinary learning）

2.跨學科學習

3.超學科學習

十、新課程怎樣走向」跨學科學習」?

首先要充分尊重學生的年齡心理發展特徵,選擇恰當的課程統整策略.其次,所有學科或學習領域均應體現」綜合育人」原則,讓課程內容與當地社會生活和學生的心理經驗吻合。

再次，各門學科10%課時的「跨學科主題學習活動」要圍繞「跨學科概念」科學設計與實施，真正走向深度學習，產生可遷移的「跨學科理解」，讓學生體驗「創中學」的樂趣。

十一、表現性評價觀

1.認為雖然人的核心素養與外部行為表現存在本質差別，但二者也存在內在聯系：核心素養是行為表現的依據與引領，行為表現是核心素養的「出口」與發展途徑；核心素養只能通過植根於情境的「表現性任務」而評價，標准化測驗則鞭長莫及；學生完成「表現性任務」的過程既是評價過程，又是教學與學習過程，學生通過在日常學習過程中持續表現核心素養而發展核心素養。

2.如果我們要評價生成中的表現，對測評深度理解所必要的任務類型，必須總是「高級性的」。

3.加德納認為，最重要的最基礎的工作是確定並發布「理解力表現」。

4.只有將頭腦中的觀念表現、外化為公共實體，才能促進觀念發展。

5.理解力表現：元認知、因果聯系、意義再現、情緒遷移、多元視角、換位思考。

6.教師怎樣進行表現性評價？

首先要研究課程標准中各學段課程核心素養的表現及相應的學業質量標准，形成表現性評價的整體視野和宏觀圖景。其次，教師要根據單元主題的「大觀念」及核心素養目標，聯系課程標准中的相應的學業質量標准，開發植根真實情境的「表現性任務」，並根據對「大觀念」的理解水平和核心素養發展狀況研製「表現性任務」的評價量規，以評價學生完成一個單元之後的「大觀念」理解和核心素養的發展狀況。最後，將「表現性」。

總之，

讓學生創造著長大，

讓教師創造著工作，

讓學校成為創造的樂園，

這就是21世紀中國的教育願景。

3. 張華的主要成就

曾主持國家863計劃探索基金項目（超短脈沖信噪比測量新原理和實驗技術）和國家留學回國人員科研啟動基金項目（紫外波長激光成絲在大氣中的長距離傳輸研究）等重要科研項目。在《物理學報》、《Chinese Physics》等期刊上發表22篇論文，有11篇被SCI或EI收錄，有2篇論文獲南通市自然科學優秀論文獎。
於2003年至2004年作為國家公派訪問學者在美國新墨西哥大學學習和研究，導師是國際著名超快激光專家Jean-Claude Diels教授，從事超快激光、激光成絲的研究。張華教授目前的研究興趣為激光成絲和光孤子通信。紫外波長激光成絲研究對激光在空氣中的長距離傳輸運用，如激光導航和利用激光誘導閃電以保護建築物等具有重要意義，光孤子通信具有高碼率、長距離和大容量的優點，可以構成超高速傳輸系統。
1998年獲中國科學院大恆光學集團獎學金特別獎，1999年獲校「十佳教師」稱號，1999年被評為南通市跨世紀學術帶頭人，2001年被評為江蘇省高等學校新世紀學術帶頭人，2003年獲第三屆南通青年「五四獎章」獎，2006年入選南通市「226工程」人才培養計劃。