復旦大學教授提出多妻制

Ⅰ 「光棍」人數超3000萬，復旦教授建議允許「一妻多夫」，你怎麼看

我覺得一妻多夫制是對倫理道德底線的一次重大沖擊。封建社會的三妻四妾習俗就是一種糟粕，如今已經是文明社會「一妻一夫」制深入人心。如果想通過一妻多夫制來解決光棍問題，而重拾封建時期的醜陋習俗，就是對女性的不尊重和文明社會的踐踏。

重男輕女引發了光棍問題

根據國家統計局權威數據表明：2020年，大陸地區人口總體規模達到了14.1億人，其中男性7.233億，女性6.884億，總體上男性比女性多出3,490萬，但更值得注意的是：出生人口性別比依然高達111.3，也就是現在每出生100個女嬰，就會有111.3個男嬰出生，男嬰比女嬰多出了11.3個，男女性別比例失衡的背後，傳統思想重男輕女的問題不容忽視。

目前來看，光棍問題短期內無法解決，單身男性要充分發揮主觀能動性，要把自己變得更優秀一些，這樣才能得到女性的青睞，從而解決單身問題。

Ⅱ 黃有光教授：面對男多女少，可能應該考慮一妻多夫！這觀點可行嗎

隨著人口數量的不斷增加，如何解決我國人口資源分配問題也成了很多人關注的目光，而且再加上現在男女比例的嚴重失調，這也成為了社會上急於解決的一個難題。

男多女少

我們發現現代社會中男女比例嚴重失調，這也導致了很多人無法找到對象，根據有效數據表明，在2019年，男性人口要比女性人口多出3000萬。據此，我們可以產生這樣的觀點，就是這多出來的3000萬的男性可能無法找到對象，成為單身人士，而且根據數據的不斷更新，我們會發現這個數據依舊在持續增長。

作為一個復旦大學的教授來講，這種做法是不合適的，更何況他所提出的這種制度的實施對象是中國。很難想像這樣一個充滿著悠久歷史文化的國家，這樣一個一直在進步的文明國家，又怎麼會允許如此荒唐制度的存在呢？

Ⅲ 誰提的一妻多夫制

法律分析：提一妻多夫的是復旦大學客座教授黃有光，但並沒有通過。一妻兩夫制是假的，中國法律明確規定婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。婚姻自由但禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。婚後禁止有配偶者與他人同居、禁止家庭暴力禁止家庭成員間的虐待和遺棄等行為。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零四十六條 結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。

第一千零五十條 登記結婚後，按照男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。

Ⅳ 中國光棍超3000萬，經濟學教授建議採用一妻多夫制，可行嗎

中國是一個人口大國，人口問題在我國一直存在。如今中國面臨的不只是人口老齡化，新生兒出生率低的問題，還面臨著男女比例嚴重失調的困難。根據人口數據統計，到2019年為止，中國大陸人口突破了14億，其中男性人口比女性人口超出3000萬，男女比例重失調的現象在未來還會加劇，三千萬的男性正面臨著成為光棍的危險。

最後從本質上來說，一妻多夫也不能保證解決的男女比例失調的問題，最大的問題是重男輕女的觀念，女性的地位還處在弱勢，仍需提高。如果說男女地位平等了，還會提出這等建議嗎？男性找不到配偶，或許是自身的能力問題，而非數量問題。我國經過多年的發展從封建到現在高度文明的社會，體現了人類文明的發展與進步。

現今社會單身男性多達三千萬，單身的女性其實也不少，單身似乎已經發展成了一種社會常態，享受單身的人也越來越多。誠然男女比例失調會引起社會問題，但這不是問題的根本所在，一妻多夫也不一定能解決男女失調問題，從觀念上的根本改變，或許才是解決男女比例失調問題的可行方法。

Ⅳ 復旦大學教授火了，提議「一妻多夫」解決3000萬單身問題，後來怎樣

根據最新的數據統計，截止到2019年，我國男女人口比例達到了104.64：100，按照我國目前總人口13.9億來計算的話，目前我國的男性比女性多出3100百多萬，如果按照正常的一夫一妻制來計算的話，但我國這多出來的3100多萬的男性，將會成為單身狗。要知道這種男女比例的失衡，對於我國來說是一個比較棘手的問題，所以不少社會學家都在想方法去解決這個問題，咱們今天要說的這個復旦大學的教授黃光有，就是其中一位。

而從現實角度來說，如果採取一妻多夫制的話，如果每個女性都想要多兩個丈夫，那麼豈不是最終還會導致男性人口不夠？而且，如果採取一妻多夫去的話，那麼現代社會和封建社會區別何在呢？只不過是性別互換而已，但是這件事情的本質卻是一樣的。說了這么多年的男女平等，怎麼好像突然就所謂的平等，就開始往女性這一方傾斜了呢？如果男人多娶幾個妻子是男權是封建，那麼女人多嫁幾個丈夫又算什麼呢？

不過黃光有教授提出這個所謂的解決方案，更多的還是具有趣味性，學術性的話就不是很強了。而且不管是從哪個層面來說，黃光有教授提出的這個解決方案，最終肯定是沒有辦法實行的，因為這個方案不僅違背了倫理道德，也不符合自然規律，所以這個方案肯定是不會被國家和群眾所接受所採納的。但是即便黃光有教授的這個方案不合理，大家也就當聽個樂呵就可以了，沒有必要上升到學者個人。畢竟像這種棘手的社會問題，總是需要去不斷探索解決方案的，如果因為黃光有教授的這個提議不符合大家心中所想，就受到了大眾的攻擊，那麼以後誰還敢再去研究這個問題呢？對於黃光有教授的這個提議，你怎麼看呢？歡迎在評論區說出你的看法。

Ⅵ 當年提出「一妻多夫」，來解決人口問題的黃有光教授，後來怎樣了

後來因為這個教授生下了8個孩子，所以這個教授受到了全國人民的嘲諷，認為他沽名釣譽。

Ⅶ 復旦大學怎麼處理黃有光

於是，一個專注於咱們國家經濟問題的澳大利亞院士，上海復旦大學黃有光教授，提出了自己的見解，也就是青樓合法化來解決光棍的需求，從而促進社會的穩定性。

其實黃有光教授的觀點，自從爆出之後，在網路上就吸引到了很多擁簇者的支持，這些人打著為光棍好，解決需求的旗幟，紛紛表示理應這樣，讓那些基於反對的人不要站著說話不腰疼，更有甚者還直接拿荷蘭、法國、塞爾維亞等嫖娼合法化的國家地區來舉例，證明並非是什麼無稽之談。

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首先筆者並不否認在全世界的范圍內，確實是有一部分國家、地區存在嫖娼合法化的現象，只是這些現象存在就一定合理嗎？就好像甭管社會怎樣的進步，肯定會存在違法犯罪的行為。然而，這個違法犯罪的行為，就是合理的嗎？就是正確的嗎？

之所以存在，只能說是當時的所處環境確實是存在衍生出該現象的氛圍，可要是放在漫長的時間線來進行分析，很多東西都是在優勝劣汰，自然演進的過程，而嫖娼合法化的現象理應消失在歷史的長河之中，而不是被高度文明的今天，重新拉回到現實生活之中。