哈佛大學教授解讀中國神話視屏

A. 百家講壇---------周非解讀中國神話系列

這個節目還未播出呢！

B. 大衛查普曼 中國神話演講 視頻 求

大衛不是復古希臘神話故事制，希臘神話源於古老的愛琴文明
大衛屬於蘇美爾文明

大衛(希伯來語:???????，約前1040年-約前970年)，以色列聯合王國第二代國王。
大衛是猶大支派耶西的第八個兒子 ，生於伯利恆，為牧羊人。戰勝腓力斯丁人歌利亞，受掃羅王賞識。後來躲避掃羅王追殺四處流浪，掃羅戰死後作猶大王。在公元前1000年左右建立統一的以色列王國，定都耶路撒冷。大衛死後，由所羅門繼承王位。
被譽為以色列有史以來最優秀的君王。多年來猶太人恢復故國故都的期望都以大衛為中心。基督教《聖經》強調耶穌是大衛的後裔。在伊斯蘭教聖訓中，大衛(達烏德)也佔有重要地位。

C. 哈佛神學院教授大衛普查曼教授關於中國神話的視頻

這是打的太極拳呢！哈哈哈！誰讓國人崇洋媚外呢，總得套張皮子偽裝一下。倒也不失為一場自信力教化。

D. 中西方文化傳統在法治上有著巨大差異嗎

文化造成的差異，哈佛教授說過：中國人自己都不知道的一個民族特徵，卻讓他們屹立至今。 美國哈佛大學神學院教授大衛.查普曼，在一場講座中，向台下近千名學生分享、解讀中國神話故事，並不下十次用激情的語調總結中國神話故事的內核：中華民族特徵。 在他的情緒帶動下，現場氛圍一直熱血高漲。他說：「我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的；而在中國的神話里，火是他們鑽木取火堅韌不拔摩擦出來的！這就是區別，他們用這樣的故事告誡後代，與自然作斗爭！」（鑽木取火）
「面對末日洪水，我們在諾亞方舟里躲避，但中國人的神話里，他們的祖先戰勝了洪水，看吧，仍然是斗爭，與災難作斗爭！」（大禹治水）「如果你們去讀一下中國神話，你會覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節，找到神話里表現的文化核心，你就會發現，只有兩個字：抗爭！假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國的故事裡，他們卻把山搬開了（愚公移山）！可惜，這樣的精神內核，我們的神話里卻不存在，我們的神話是聽從神的安排。」 「每個國家都有太陽神的傳說，在部落時代，太陽神有著絕對的權威，縱覽所有太陽神的神話你會發現，只有中國人的神話里有敢於挑戰太陽神的故事：有一個人因為太陽太熱，就去追太陽，想要把太陽摘下來（誇父追日）。當然，最後他累死了——我聽到很多人在笑，這太遺憾了，因為你們笑這個人不自量力，正是證明了你們沒有挑戰困難的意識。但是中國的神話里，人們把他當做英雄來傳頌，因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作斗爭。 在另一個故事裡，他們終於把太陽射下來了（後羿射日），中國人的祖先用這樣的故事告訴後代：可以輸，但不能屈服。中國人聽著這樣的神話故事長大，勇於抗爭的精神已經成為遺傳基因，他們自己意識不到，但會像祖先一樣堅強。因此你們現在再想到中國人倔強的不服輸精神，就容易理解多了，這是他們屹立至今的原因。」 大衛教授的講座視頻被傳到社交網站上後，引起國外網友熱烈討論。 「一個女孩被大海淹死了，她化作一隻鳥復活，想要把海填平——這就是抗爭！」（精衛填海） 「一個人因為挑戰天帝的神威被砍下了頭，可他沒死，而是揮舞著斧子繼續斗爭！」（刑天） 不得不說，這位大衛.查普曼教授解讀中國神話的角度很新穎，也十分到位。我們經常說中華民族幾千年來是靠著不斷與自然、災難、環境作斗爭才延續到現在，但有幾個人想到過，中國人這

E. 什麼是中華民族精神

中華民族精神是中華民族在漫長的社會歷史發展過程中逐步形成的，它是中華各族人民社會生活的反映，是中華文化最本質、最集中的體現，是各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶、支撐和動力，是創新社會主義先進文化的民族靈魂。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的內涵則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴後繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱！
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外遊子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生「三落三起」，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：「我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。」此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸！
愛國是中國人發自心底的激情，又是心中堅定的信念，這種信念植根於我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。「砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。」革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鑽研，為國爭氣，學成之後不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業；老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志「為中華之崛起而讀書」，並與同代人相約「願相會於中華騰飛於世界之時！」這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊！……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激情、愛國的信念發芽、長大，並結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

F. 哈佛大學被教授「告」了，這位教授到底經歷了什麼

美國哈佛大學著名化學教授、該校化學系主任、美國五院院士和中國科學院外籍院士查爾斯·李波（Charles Lieber），在2020年1月被美國司法部以欺詐罪逮捕，被指控隱瞞了參與中國的人才項目並獲取科研經費。而查爾斯李波不承認他從中國的實驗項目合作中獲取經費，並聘請律師為自己辯護，而哈佛大學沒有按照合同為他提供律師費，所以這個教授決定將哈佛大學告上法庭。

這個想要狀告哈佛大學的教授叫查爾斯李波，他1981年畢業於弗蘭克林馬歇爾學院。1991年成為哈佛大學的鄭教授，在2004年的時候被選為美國國家科學院院士，在納米材料領域有很大的建樹。09年的時候，“武漢理工大學-哈佛大學納米聯合重點實驗室”成立，塔爾斯李波擔任實驗室主任，15年的時候當選為中國科學院外籍院士，同年擔任哈佛大學化學與化學生物學系主任。2020年的時候，因被指控向美國國防部提供虛假虛構和欺詐性陳述被逮捕。

查爾斯李波被抓捕以後，就請了律師為自己辯護，他一直都沒有承認國防部對他的控告，一直想要證明自己的清白，但是哈佛大學卻拒絕幫查爾斯李博付律師費，理由就是查爾斯利伯隱瞞了這些事情。他們之間是有相關合同的，於是查爾斯就計劃將哈佛大學告上法庭。

G. 哈佛大學神學院有大衛.查普曼教授這個人嗎

認真查看哈佛大學神學院Faculty中，沒有大衛.查普曼教授這個名字；有關他講中國神話的問題，不真實。

H. 哈佛教授解讀中國神話，為何說中國將重返世界之最

隨著中國經濟的蓬勃發展，世界上越來越多雙眼睛開始注視著我們，許多懷著不同心態的學者發表了很多觀點。唱衰者有之，認為中國將成為未來世界重要的一極者有之，而美國哈佛大學教授大衛.查普曼，在一場講座中，向台下近千名學生分享了他獨辟蹊徑的研究觀點，聽起來頗有新意。

大衛教授正是從這些神話故事裡讀懂了一個民族的精神，也讀懂了這個文明的火炬為何永久不息，進而讓他得出一個結論，那就是中華文明重回世界之巔是歷史的必然，因為它的民眾的信仰就是依靠自己，從不屈服。

其實這些神話我們從小就看過，但我們也只是把它們當成神話故事來看，但大衛.查普曼的觀點真是顛覆了我們的傳統認知，這不得不讓我們重新思考《山海經》中神話故事的真正意義了。

I. 哈佛大學歐立德教授講清代歷史 影片叫什麼名

沒看過，不知道。
哈佛大學（Harvard University），簡稱哈佛，坐落於美國馬薩諸塞版州劍橋市，是一所享譽權世界的私立研究型大學，是著名的常春藤盟校成員。這里走出了8位美利堅合眾國總統，上百位諾貝爾獲得者曾在此工作、學習，其在文學、醫學、法學、商學等多個領域擁有崇高的學術地位及廣泛的影響力，被公認為是當今世界最頂尖的高等教育機構之一。