70年代他是大學教授

⑴ 有關楊仲明教授

楊仲明教授簡介

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發布時間：2005-7-29 信息摘自： 百草園

正值中外醫學界對根治精神病症感到危難之時，我國資深心理專家、養生心理學創立者楊仲明教授用東方思維、東方科學探索人的心靈奧秘，成功地解釋了心理疾病的原因，並通過幾十年臨床實驗，終於找到和開發出用純中草葯和「楊氏養生茶」治療精神患者的有效方法，使理論與實踐完美結合，為數以千計的患者解除了痛苦。從而打破了「精神病不能治癒」的神話。

立志當合格心理教師

楊仲明教授就讀於華中工學院，70年代初畢業留校任心理學教師。在教學的過程中，他發現學生中，因情緒波動引起的成績下降的事情屢有發生，甚至有的學生因情緒波動造成精神分裂，被迫退學。他聯想到流落街頭巷尾、衣衫襤褸、蓬頭垢面、喜怒悲笑的「瘋子」，心情更加沉重。他想，作為一個合格的心理教師，不僅給學生傳授心理知識，而且有責任為心理出現毛病的學生指點迷津，讓他們恢復健康。於是他又由創造心理學的研究轉入「臨床心理學」的研究。他苦心鑽研東方的禪學、莊子學、陰陽學、中醫學、氣功學等知識，融會貫通，研究出了11種心理療法。
1988年1月13日的《中國青年報》上發表了《大學生心理療法》的文章，介紹了楊仲明心理療法的效果，同年5月至8月，《中國青年報》又連續發表了楊仲明撰寫的防治「心病」的系列文章10篇。文章發表後，在全國引起強烈反響。1989年12月11日，中央電視台「晚間新聞」以「首創治療精神患者新方法」為題，對楊仲明「心理療法」作了專題報道，接著北京醫學會邀請楊仲明到北京去舉辦「心理門診」。在北京心理門診所，找他看病掛號的人每天都排很長的隊，盡管他每天工作到深夜1點，但早晨6點以後去排隊的人還是掛不上號。

向弗洛伊德挑戰

弗洛伊德是人們公認的「心理學」世界權威。楊仲明研究認為，弗洛伊德的精神分析法是沒有療效的方法。無數事實證明，理性是治不好精神病的。二十世紀五十年代初，西方人發現氯丙嗪可以清除精神病人頭腦中的妄想與幻覺後，精神病得到了暫時的抑制，但這類抗精神病的葯物的最大缺陷是，治療只能是針對病症，而不是針對病因，而且長期大量服用抗精神病類葯物極易產生抗葯性，對反復發作者仍無效果，因此，試圖依賴長期服用抗精神病類葯物來控制病症不再發生，是很困難的。
楊仲明十分清楚地知道，要向弗洛伊德挑戰，尋找根治精神病的方法，必須首先找出精神病產生的真正原因。他將自己接觸的數千名精神病人的各種不同的致病因素分門別類進行研究。他發現，精神病所有的致病因素，都是因人的五臟六腑「陰陽失調」產生的。
他，終於找到了精神病產生的原因，終於能夠解釋弗洛伊德沒有解釋正確的問題。找到了精神病產生的原因，就能夠根治精神病。楊仲明開始瘋狂地鑽研中醫理論，他認為中葯可以調節陰陽平衡，讓精神患者吃中葯，可以改變肌體失調的狀態，防止精神病復發。他夜以繼日地研究葯方的配製及其臨床實驗。
說來也巧，一天中午，一對中年夫婦叩響了楊教授的家門。這對中年夫婦來自湖北省的西部地區，他們的獨生女，叫小英子，10歲那年患上了精神分裂症，已有4年了。為了治好小英子的病，他們上北京、下廣州，東到上海，西到成都，只要有一線希望，他們都去了，結果都一樣，抱著希望去，帶著絕望歸。有一年，他們帶小英子去長沙看病，那裡有位專門研究兒童精神病的老專家坦誠地對他們說，像小英子這樣小的年齡就患上精神病的病人，即使在醫學科學與技術很發達的西方國家，也是很難治癒的。他們夫婦都是大學畢業的知識分子，四年來，也翻閱了一些國外的文獻，結論和那位老專家說的相同。後來，他們找到楊仲明。楊仲明將自己配製的葯方給小英子服了1個月，病情痊癒，小英子父母連稱「奇跡」。這一實驗成功，使楊仲明興奮不已。接著，他又給上門求醫的精神患者開他配製的葯方及其開發的「養生茶」，病情都得到治癒。……接連的成功，反復證明楊仲明根據他創立的養生心理學理論研究的配方和精心開發的「養生茶」是有奇效的。

令世界權威振奮

1998年，10月金秋，以美國國際神經精神葯理學權威斯蒂文·鮑金教授為首的國際神經精神葯理學會報告團一行八人，來到武漢江城舉辦「國際精神葯理學進展報告會」，楊仲明應邀參加。
鮑金教授報告完後，在休息室里，楊仲明教授和鮑金教授進行了一番討論。楊仲明沒有多少寒喧，而是直截了當地切入議題說：「鮑金教授，我覺得你今天有關精神病的定義不妥，你認為精神病是人的大腦出了毛病……按照我的理論，精神病是肚子出了毛病，是患者肌體五臟六腑的陰陽狀況嚴重失調。你認為精神病是不能治癒也是錯誤的。」斯蒂文教授不屑一顧地笑道：「整個精神病學界都是這么認為的。」楊仲明一針見血地說：「這只是反映當今世界精神病葯理學發展的現狀，而不反映精神病的真實；是現今精神病傳統的治療方法錯了，才導致精神病不能治癒的結論。在我的臨床實踐中，精神病是可以治癒的。」
接著，楊仲明向鮑金教授講了他臨床所經歷的一個故事：
一天，在楊仲明所在的心理治療研究中心來了一位病人，是一個正值青春年華的女孩，剛從湖北某精神病院出來。她不能走，是她的父親及其親屬架著她進了治療中心辦公室；她不能說，也不能吃，兩眼呆直，口涎外流。她的名字叫玉香。玉香的父親說，玉香是半個月前住進精神病院的，剛進精神病院時是狂躁的，又唱又跳，半個月後，就治成了這個模樣。玉香的父親還說，發病前和一個男孩打了兩架，還把那個男孩的書扔進了糞坑。還沒等玉香父親講完，楊仲明便從心底感受到患者的一切體驗。「能悟到患者，就能神速地治癒患者。」這是楊仲明常講的一句話，所以，當玉香的父親問楊仲明：「這孩子還能治么？」楊仲明未加思索地作了肯定的回答：「只要她吃我的三付中葯就行了。」這話連說了三遍，且聲音一遍比一遍高。似乎這話是回答玉香父親的問話，其實是說給玉香聽的。楊仲明認為，只要病人不是病入膏盲，那麼每個精神病人狂亂的心靈深處，都有一塊寧靜的地方，而這塊寧靜的地方對周圍環境的冷暖是很敏感的。楊仲明連說三遍，就是要把治癒的希望，印進患者心靈那塊寧靜的敏感區，以期得到患者的合作。
第二天早上，當玉香的父親把湯葯煎好後，正在發愁，因為玉香的意志已經癱瘓，什麼東西都不能吃，又怎麼能把湯葯喝下去呢？這時，治療中心的其他幾位病人，都把自己的湯葯端到玉香的面前，輪流地將自己治病的經歷說了一遍，然後將湯葯一飲而盡，目的是要玉香相信治療中心一定能把她的病治好，希望玉香能象他們一樣痛痛快快地把湯葯喝下去。
果然，奇跡出現了，玉香把湯葯喝下去了！三天後，楊仲明在治療中心查房時，又一個奇跡出現了，玉香能吃，能說，也能走，玉香的父親把玉香叫到楊仲明面前，真情地要玉香跪下致謝，楊仲明連忙勸阻。玉香的父親連連致謝楊仲明，接著他要玉香說兩句，玉香只說了一句，卻含著淚，感謝楊仲明給了她第二次生命。
聽完這個故事，鮑金教授十分動情，對「翻譯」連聲說「Miracle！」（奇跡），接著，便向楊仲明詢問了玉香的病情、治療的經過，以及愈後的情況，楊仲明都一一作了回答。此時鮑金教授主動握著楊仲明的手非常興奮地說：「你的工作對全世界將是一個振奮。」並明確表示，希望今後能有機會合作研究。

讓中華民族身心更加健康

「讓中華民族身心更加健康」，這是楊仲明潛心研究心理學的出發點與落足點。這，也正是楊仲明的動力所在。
三十多年來，楊仲明義務咨詢的人次與報告的場次不計其數。他寫了一百多篇論文，出版了十四部專著，其中《養生與心理療法》是他創立養生心理學這門新興學科的代表作。
對於心理世界的探索西方科學走的是分解的道路，即把人的心理上結構，心理狀態進行層層分解，化為許許多多的部分和特徵，而東方科學（包括中國在內）走的則是整體統一融合的道路，西方科學和東方科學各有千秋，對客觀世界和主觀世界的認識都各有不可磨滅的貢獻。楊仲明既吸收西方研究成果，更重視東方醫學文化的開發與研究。他為東方文明的弘揚與振興闖出了一條堅實的通途。
北京醫科大學醫學心理學教授胡佩誠說：「楊仲明的書將東方養生的方法與心理學結合起來開拓了一條治療心身疾患的道路。」
年過八旬的中醫學家、中醫內科專家、國內外公認的《黃帝內經》權威、世界著名中醫大師孟景春教授稱贊楊仲明的書是「東方智慧的精萃。」
海內外著名中醫學家、南京中醫大學教授、江蘇省中醫多學科研究室主任、國家自然科學基金生命科學部評審專家李枝說，楊仲明的書「以東方養生的哲理，從一個完整的、人的角度來感悟人生與健康這一古往今來人類最關心的大事的真諦。」
楊仲明非常自信，認為他的「養生心理學」會讓健康的陽光普照全人類。因為人類有80%的疾病都與情緒有關，而他根據養生心理學理論開發的「楊氏養生茶」是情緒的「調節劑」，飲用它可及時調整人的情緒。楊仲明說他現在要做的工作一方面是研究開發「養生茶」的系列飲品，另一方面著書演講、做好「養生心理學」的普及工作，以此奉獻社會，提高整個中華民族的身心健康水平。
在即將結束專訪時，楊仲明教授告訴記者說：「我把心理疾病比作情緒感冒症，就是要鮮明地告訴世人：精神病的治療也和感冒一樣，是容易被治癒的。」

編者按：楊仲明先生是中理工學院心理學副教授，他創立的「養心強自」療法得到國內外同行的肯定。近年，他陸續出版了《創造心理學入門》、《困境與解脫——人的潛力開發與心理療法》、《指點迷津——防治「心病」系列》、《病態青年分析》、《告別昨天》等。本刊從本期起，擬發一組他專為本刊撰寫的《家庭生活藝術》文章，它們將有助讀者掌握調節家庭人際情感的要領，從而創造和諧幸福的婚姻和家庭生活。
文/楊仲明

缺乏情感交流的家庭，其生活氣氛勢必單調、沉悶。單調使人感到緊張，沉悶使人感到壓抑。緊張與壓抑是有害於人們身心健康的。

有一位女青年在信中寫道：「我生活在一個高級知識分子家庭。在這樣一個家庭里，如果你是個高才生，那很幸福，如若不是，那將很痛苦。我和姐姐的命運就截然兩樣。她成績拔尖。那年高考以全校第一名到了北大；而我呢，沒有考上，上了走讀。有時我覺得為什麼要把我生下來呢?從小到大我沒有快活過，生活單調貧乏……尤其是父親，一到吃晚飯便開始他那家長式的長篇訓導，以一個成功者的姿態教我們如何對待事業。姐姐專心地聽，我只顧吃飯。有時姐姐不聽話，和父親對著來，爸爸就要發脾氣了。他是一個嚴厲的父親，從來就是『嚴』字當頭，教出來的姐姐到哪兒別人都說她家教很嚴；而我卻被培養成膽小、孤僻的性格，什麼事都只想隱藏在心裡，不願對父母表白，到現在父母也總是說我喜歡對他們隱瞞。我內向的性格就是這樣塑造出來的。……我害怕面對冷酷的現實，整天沉迷於難以駕馭的幻想之中。」

這是一個典型的傳統的中國家庭，家長的意志主宰一切。在這種家庭里，家長式的長篇訓導持續不斷，家庭的所有成員都必須無條件順從權威的意志，按照規范的模式塑造自己，如若表露出絲毫叛逆，都將受到權威的責罰。在權威意志主宰的家庭里，個人的情感受到壓抑，以致這位女青年從小到大沒有快活過。家庭生活的單調貧乏導致她探求自己生存意義的意志受挫，正象她在信中自述的，「有時我覺得為什麼要把我生下來呢?」這使她精神上感到不安，性格漸漸變得膽小、孤僻而內向。她不敢面對現實，躲入難以駕馭的幻想世界。
在學業上，她姐姐的命運似乎與她截然不同，但在人格塑造上，命運並非如此經緯分明。心理健康的人必然瀟灑做人。怎樣評估一個人達到了瀟灑的境界呢?我想，那是當他真正成為自己的時候。我們每一個人都有尋求成為自己的需要，嬰兒落地的第一聲啼哭就是尋求成為自己需要的呼喊。正是這種需要，才激勵我們不斷發展，成長起來，健康起來。她姐姐也曾為此力爭過，卻遭到父親的反對。正像信中所說的，「有時姐姐不聽話，和父親對著來，爸爸就要發脾氣了。」

唯有民主的家庭才能真正實現家庭成員的情感交流。要實行家庭民主，除必須反對「父權主義」和「夫權主義」外，還必須克服家庭成員的依賴性。

我曾經接待過這樣一位病人，女性，32歲，患有強迫性多疑症。具體症狀表現為針對性的多疑，即懷疑丈夫與單位上的某位女同志有曖昧關系，整天胡思亂想，總認為丈夫的一言一行都在想念那位女同志，而唯獨沒有她。從而限制丈夫的行動自由，只要丈夫回到家裡，就不允許丈夫單獨出門，否則就氣憤不已，糾纏不休。患者也意識到這是一種病態的猜疑，可是，一旦犯疑起來就無法自製。多年來，四處求醫無效，原因是找不到犯病的根源。事實上，犯病的根由很簡單，就是患者過分依賴丈夫的情愛，而丈夫卻對此一無所知，夫妻間缺乏正常的情感交流。找到了原因，根除也就輕而易舉。

總而言之，只有清除對權威的崇尚與依賴，家庭的情感交流才有可能暢行無阻。
豐富多採的家庭情感生活無疑有助於人們的身心健康。在一個有健康的情感交流的家庭里生活，人們可以最大限度地如實地讓自己的情感態度充分地表現出來，而不必加以防禦。當一個人能夠深刻地，而且常常又是生動地體驗到了隱藏在他自身內部的各種因素時，他便越來越變成了他自己。他不再裝著處處順應別人，不再玩世不恭地否認一切情感，也不再披上理智的外衣，他變成了一個活生生的、有血有肉的、充滿情感的人。他對他的恐懼感、沮喪感、痛苦感更為開放。他對他的勇氣、柔情和崇敬的情感也更為開放。當這些情感存在於他的內心時，他的主觀上體驗他的情感是自由的，並且在意識這些情感上也是自由的。一句話，他變成了一個瀟灑的人。

導致心理疾病的原因錯綜復雜。但是，在心理治療過程中，改善患者的家庭情感交流常常有助於患者的康復。良好的家庭情感生活將使患者由內向變為外向，由封閉走向開放。一個人越是開放地對待其經驗，他就越能夠以現實的態度去對待周圍的人，正視他的新環境，處理他所面臨的新問題。這就意味著他的信念並不是一成不變的，他可以容忍模糊，他可以接受對立的證據而不封閉現實。一般說來，當患者對其經驗持開放的態度時，他會變得更信賴自己。

朋友，當你感到焦慮不安，或是感到心情壓抑，或是覺得生活索然無味、情感淡漠，或是因工作不順心而沮喪，或是因緊張而記憶力驟然下降等等，此時，你切莫把自己封閉起來，割斷與親人的情感交流，如若那樣的話，強烈襲來的孤獨感會使你心境更壞，處境更糟。

⑵ 黃培雲的無悔人生

88歲的趙新那老人膝上攤開著幾本厚厚的硬皮畫冊，那是她為老伴黃培雲精心製作的生日卡片——其實說人生紀念簿也許更准確——這些用心挑選出來的照片以時間為經、以事件為緯，按順序貼在大16開的冊子內頁。每一張照片都記錄著一段時光，這些被凝固的畫面連綴起來，便構成了主人公的個人史。
《黃培雲院士口述傳記》作者鄭艷以此為訪談的切入點，追索中國工程院資深院士、中國粉末冶金學科奠基人黃培雲豐富而厚重的人生歷程，希冀發現一個人、一個學科、一個時代之間的關聯與邏輯。
趙新那老人嗓門高而且亮，指著一張照片能講上老半天。94歲的黃培雲先生坐在對面的沙發上，他的耳朵不好使了，但從他飄向遠方的目光中，能明顯感覺到，他陷入了對往事的回憶。
「我一生參與完成兩件大事，一件是艱苦建校，一件是粉末冶金學科建設。」經歷過四處遷徙的少年時代、參加過由聞一多等教授率領的西南聯大步行團、通過清華庚款留學選拔考試赴美攻讀博士學位……對於走過很遠的路、看過很多風景的黃培雲來說，應國家之需回國受聘擔任武漢大學礦冶系主任，參與中南礦冶學院（中南大學前身）創建，致力於開拓我國粉末冶金學科建設並為國家培養急需人才，這是他人生的重要篇章。
「很多人說我回來傻，我也聽慣了，不在乎。嘴長在別人身上，讓別人去說吧。我自己認為不傻。」在國困民窮的年代選擇回國，許多人不解，對於別人的議論，黃培雲的回答帶著他特有的執拗。趙新那記得，學校為黃培雲慶祝70歲生日時，「培雲說，我從來沒有後悔回來過」。
朝花夕拾，親切而溫暖。鄭艷從黃先生娓娓道來的人生故事中，感受著由豐厚學養、豐富閱歷帶來的雅達散淡。走進黃培雲院士九十餘載的悠長歲月，我們得以探尋一段令人難忘的風雲際會，得以從一個個被還原的歷史細節中，發現一個人、一個學科、一個時代之間的關聯與邏輯。 「西山蒼蒼，東海茫茫，吾校庄嚴，巍然中央……」2008年4月27日，是清華大學97華誕紀念日，一群白發蒼蒼的老人重聚校園，深情地唱起清華老校歌。他們是已畢業70年的十級校友，最年輕的也有91歲了。再見同窗，黃培雲的思緒回到了上世紀30年代的清華園，在那裡，他學到了太多太多。
黃培雲1934年考入清華大學化學系，是清華大學由留美預備學校改為大學後的第十班，所以稱為十級。
「教學方針是通才教育，各院系都比較重視基礎又各有側重。我記得很清楚，入清華第一節上的是數學課，老師是鄭桐蓀。」物理吳有訓、化學張子高、國文俞平伯、英文吳可讀……對於這些教基礎課的名教授，黃培雲如數家珍，「老師們都以能夠在清華教基礎課為很大的榮譽」。後來黃培雲才知道鄭桐蓀在數學界非常有名，而且是陳省身的老師兼岳父。「鄭老師是個文理兼通的學者，業余時間研究清史，還寫了很多詩。因此，他也要求學生基礎要寬。」黃培雲至今記得他的話：「窄的基礎很難變成高高的尖尖的東西，不穩定就容易倒下來。把基礎弄得很寬，很扎實，你的學問才能夠做下去。」
第一堂數學課給了黃培雲很大的影響。
黃培雲學生時代的記憶印證著清華「清新、活潑、民主、向上」的校風。
惡作劇、運動、出汗，每個時代的青春都是這樣充滿活力和趣味吧。黃培雲躲過了新生入學時必須通過的一項叫做「拖屍」（Toss）的清華傳統儀式，但對「鬥牛」印象頗深。「鬥牛」是清華學生自創的打籃球方式，就是打球時願意參加哪邊就參加哪邊，打著打著覺得這邊不好，可以轉而加入對方反擊原來的一方，對人數沒有限制。這種自由的游戲成為清華的黃昏一景，當一天的課程結束，學生們跑到體育館盡情地揮灑汗水，場面好不熱鬧。
清華重視體育是出了名的，黃培雲讀書時體育部主任是馬約翰先生，他對學生的要求很嚴格。那時，清華有一套「體力測驗及格標准」，如爬繩、100米跑步、跳遠、游泳等，一項不及格便不能畢業。「我們那時候被要求『橫渡』泳池，25米，不愛運動的我幾乎是連扒帶抓游過去的。」說起當年「糗事」，黃培雲自己也忍俊不禁。
親歷了「一二·九」和其後的「一二·一六」運動，黃培雲深深感到，「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」只是個夢想，「七七事變」的槍炮聲打破了校園的寧靜。1937年9月，教育部正式下令，北大、清華、南開聯合組成國立長沙臨時大學。10月，黃培雲跟隨1600多名來自三校的師生到達長沙。
在國共合作剛剛開始、全民抗戰熱情高漲的背景下，張治中、陳獨秀、徐特立等社會名流來校進行的講演受到學生的熱烈歡迎。那一階段的課堂既有朱自清、聞一多、陳寅恪等名教授各具特色的授課，也有不時傳來的日軍轟炸機警報聲。
武漢失守後，長沙的局勢愈發緊張。1938年2月，教育部決定將學校從長沙搬到昆明。當時國內交通極不發達，只好分三路赴昆。身體條件較好的學生由教授任領隊組成「湘滇黔旅行團」，沿湘黔公路步行進入雲南。黃培雲跟著同在清華讀書的二哥黃培熙參加了步行團，被選為小分隊隊長。
「早上軍號一吹，我們就卷被子，匆匆吃完飯便往前走。我們穿著黃色的制服，罩著黑色的棉大衣。因為經常下雨，每天都得帶一把雨傘。還得帶一個飯盒裝午飯，背一個軍用水壺以防口渴。」黃培雲和許多同學都有寫日記的習慣，每天睡前把當天的見聞記下來。這樣的記錄使這段經歷深深地烙印在他們的記憶里，但這本珍貴的日記在「文革」期間被抄走了。
1938年2月19日由長沙出發，沿公路經常德、沅陵、芷江、晃縣進貴州省，經玉屏、鎮遠、貴陽、安順、鎮寧、普安進雲南省，經沾益、曲靖，4月28日到昆明，共行69日，全程1670公里。在漫長而艱苦的旅途中，黃培雲和同伴們以張騫通西域、玄奘游天竺、鄭和下西洋自比，克服了重重困難，使身體和精神都受到了磨礪。
長沙臨時大學遷昆明後正式定名為「國立西南聯合大學」。「萬里長征，辭卻了，五朝宮闕；暫駐足，衡山湘水，又成離別。」每當哼唱起西南聯大校歌中的這一句，於風雨之途求學的感懷便湧上黃培雲心頭。在他心裡，西南聯大最值得懷念的是其自由寬容的學風，讓老師和學生凝聚在一起的是師生共同的愛國情懷。憶及那段難忘的步行經歷，他說：「它不但鍛煉了我的身心，更重要的是深入窮鄉僻壤，使我了解到不少民間實際情況和大眾生活的疾苦。」
當時，同學間關於應該念書還是該去打仗的爭論同樣引起了黃培雲的思考：作為一個有血性的男兒，我們是否也應該跟同齡人一樣去當兵，保家衛國？教授們開導學生說，戰爭總會過去，我們這個民族在戰後還要建設，要復興。只有國家強大，我們才不會挨打。所以我們不能中斷讀書，不能中斷人才的培養。這種觀點使學生信服，為救國而讀書成為西南聯大人的信念，在這種信念的支撐下，西南聯大涌現出一大批傑出人才。
1938年夏天大學畢業後，黃培雲留在清華大學金屬研究所擔任助教。1941年通過第五屆清華庚款留美考試，赴麻省理工學院學習非鐵冶金。 1951年11月在北京召開的全國工學院院長會議揭開了1952年院系調整的序幕，會議決定對湖南大學、武漢大學、廣西大學、南昌大學、中山大學、北京工業學院6所高校有關地質、采礦、冶金的學科進行調整合並，成立獨立的中南礦冶學院。該學院定位為以培養有色金屬工業需要的人才為主，並要求1952年招生。時任武漢大學礦冶系主任的黃培雲參與了籌建工作。
經過一番激烈的爭論後，校址最終選定在湖南長沙。「建校時最困難的是沒有人，我們就在長沙即將畢業的學生中找幾個能乾的。」黃培雲印象深刻的是武大學冶金的佘思明。他負責木工，完全是是從頭開始學，邊學邊干。他們是從學行話開始的。哪些木頭耐用，哪些木頭會長蟲，他們很快就掌握了這些知識。先對學校的桌椅板凳、實驗台需要多少木頭進行估算，然後再去買，他們總能買到最好的木頭。「那木頭真是好啊，我家裡現在還有幾把那樣的黑漆木頭椅子，結實極了。」黃培雲感嘆地說。趙新那在一旁補充道：「比什麼摩登傢具都好。」
佘思明他們又買了馬達和鋸片，自己裝了鋸木頭的機器，很快，木工廠建起來了。說是木工廠，實際上除了那台鋸以外，什麼都沒有。但學生們就是用它製作了一大批小板凳。
然而，建校不是把桌子板凳做好就行了。幾所學校的師生加起來有好幾百人，加上當時交通不便，從四面八方到長沙來這個過程就不簡單。
最開始的時候連學生宿舍、職工宿舍都沒有。從清華大學秘書長職位抽調來籌建學校的陳新民提出「以革命的精神，革命的方法，艱苦奮斗，團結建校」。
黃培雲記得，在修整校舍的過程中，實在買不到瓦，他們就自己做瓦。建房子需要大量的磚，他們就自己建窯、自己壓胚、自己燒磚。
還有水的問題，學校所在的左家壠一帶缺水嚴重，居民人口多，自然條件差，逼得學校只能自己解決用水問題。學校師生自己設計、自己裝管子……靠自己的力量辦了一個小型自來水廠。
交通運輸也是一個問題。建校時，左家壠一帶只有一條勉強可以通過單車的羊腸小道，其中還有一兩處連單車都很難通過。學校師生就用鋤頭一點一點把路鏟平、開通，使大批建校物資運往新校區成為可能。
要在1952年11月如期開學，教材問題迫在眉睫。6所學校所用教材的內容、范圍差別很大，急需在開學前把各個學科的內涵，范圍等規定好。
黃培雲回憶道：「我們把6個學校的教材擺在一塊兒，強中選優，最後確定以武大、湖大、北京工業學院的教材為主。當時沒有復印機和掃描儀，就用蠟紙和油印機。」但這套綜合幾所大學教材臨時編寫的教材沒用多久，就依據教育部的規定，統一用蘇聯教材了。
在極其困難的情況下，師生團結一致，以必勝的信念迎來了中南礦冶學院的如期開學。1952年11月，在隆重的開學典禮上，陳新民被任命為中南礦冶學院首任院長，黃培雲和顧凌申任副院長。
嚴肅對待教學工作、嚴密組織教學過程、嚴格要求學生，黃培雲倡導的「三嚴」作風在建校以後起到了很大作用。「我們一方面不斷改善教學的物質條件，一方面大力培養師資。學院成立時基建只有兩萬多平方米，實驗室、教室、宿舍等都非常缺乏。」大概用了3年時間，教學樓、實驗樓相繼建立，實驗室設備不斷補充，教學質量也有了提高。
從1954年開始，學院在蘇聯專家的指導下，改組了院務會議，調整教研組，修訂教學計劃及教學大綱，對教學法展開研究。
包括黃培雲在內的學院領導特別強調科學研究的重要性，認為科研是促進教師成長的重要因素，是提高教師學術水平、保證教學質量的重要途徑。由於積極利用行政管理優勢促進教師開展科學研究，中南礦冶學院的教師和學生參加國家科技攻關時捷報頻傳，取得了一系列研究成果。
1956年中南礦冶學院培養出第一批畢業生，較強的專業能力和綜合素質使這些畢業生受到用人單位的歡迎。 談及粉末治金學科，黃培雲感到無比親切：「這個學科，我參與了奠基、培養人，更直接見證了它的發展。」
粉末冶金是一門製取金屬、非金屬和化合物粉末及其材料的高新科學技術，它能滿足航空、航天、核能、兵器、電子、電氣等高新技術領域各種特殊環境中使用的特殊材料的要求。一些發達國家早在20世紀初就開始了該領域的研究，而在1950年代的中國還是一個空白。
冶金部把培養生產硬質合金所需人才的任務下達給了剛剛成立兩年的中南礦冶學院，要求設立粉末冶金專業。
任務下達，誰都不知道粉末冶金是什麼。中南礦冶學院當時的黨委書記、院長唐楠屏問誰知道粉末冶金是怎麼一回事，黃培雲說他在麻省理工學院學過一門30學時的粉末冶金選修課，有點概念，但當時並不太重視這門課程。
唐院長說：「好極了，你就負責粉末冶金人才培養這個任務。」從那以後，黃培雲在學術和專業方面由一般有色金屬冶金研究，轉向集中研究粉末冶金與粉末材料，「我開始一心一意進行粉末冶金教學與科研工作，我的後半生都用於這一事業了」。
「回想起來，我們那時候什麼都沒有，真是從零開始。學生、講課教師、教材、實驗室都還沒有。我們首先在冶金系裡成立了粉末冶金教研室，我兼任教研室主任，成員有冶金系主任何福煦、助教曹明德。」黃培雲說。
在第一班中有個學生叫呂海波，他畢業後由一名助教成長為教授、博士生導師，與黃培雲一起工作，一起出席學術會議。「我們合作的時間超過半個世紀了。」
60年代初黃培雲培養了第一批粉末冶金專業的研究生。「文革」中，研究生培養工作中斷。1978年，黃培雲又開始招收研究生。上世紀80年代，他培養了這個專業的第一批博士生。在培養專業人才的過程中，他先後給學生上過硬質合金、粉末冶金原理等課程。
幾十年來，這個專業為我國粉末冶金行業培養了大批人才，其中有一些成為了我國粉末冶金領域的骨幹力量，發揮著學術帶頭人的作用。
培養人才之外，黃培雲領導的粉末冶金專業還接受完成國防部門下達的任務。即使在「文革」中新材料研究室的研究工作也沒停過。
從新材料研究室到後來的粉末冶金研究所，多年來，研究所同仁共完成國家重點科研項目數百項，為我國原子彈、導彈、衛星、雷達等的發展作出了重大貢獻。
「文革」之後，黃培雲和學生們合作擴大了研究領域。與呂海波合作開展了粉末壓制和粉末動壓成形的應變行為研究，與曾德麟合作開展了水靜壓制研究，還與楊守植等人合作開展了粉末振動熱壓研究。
黃培雲創立的粉末壓型理論和燒結理論，進入了當代國際材料科學和高技術發展的前沿領域，獲得了國際粉末冶金界的關注和高度評價。
黃培雲評價自己「不是一個活躍的人，比較內向」，這種個性使他在學生眼裡常常是不苟言笑的形象。但談完了正題，他又變得談笑風生，和藹可親。曾德麟教授是黃老上世紀60年代的研究生。他記得那時的每周三下午，研究生們都會例行來到黃培雲的辦公室。指導、答疑之後，話題也就說開了，國內、國際科技信息、動態、前景、意義，時而分析，時而歸納，學生們可以插話、可以質疑、可以反駁。「遇到不易說清的問題，黃先生就側身在房門後掛著的小黑板上寫寫畫畫，總想讓人信服。偶爾，有人還是不服，他就滿臉微笑，和緩地說，大家回去再仔細思考研究，下次再談。」
黃培雲牢記著自己當學生時老師的教誨，他當教授後總是鼓勵學生多關心所學專業之外的東西，要把基礎打得又牢又寬。面對越來越多的博士只關心本專業的現象，他總忍不住呼籲，千萬別把博士給培養成「窄士」。
黃培雲無疑是幸運的，在戰時的中國，他在擁有中國最著名師資的學府讀書，在精神與學術上受到多重熏陶。知識淵博、興趣廣泛的名教授講普通基本課程的風氣使黃培雲受益並深深影響了他後來的教學科研之路。
黃培雲的學生、教師節被評為全國教書育人楷模的中南大學教授金展鵬上個世紀70年代曾與黃培雲共事。黃培雲十分支持金展鵬開展的相圖計算工作，但金出國兩年之後回來，因遇到一些困難，當時情緒不高，「黃院長每次見到我都提相圖計算的事，要我抓緊。有一次，他對我說，你要抓緊時間。他引用了一首唐詩：詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。他的意思是說學科發展也是這樣，真正的春天並不是大家都看到的春天，當柳樹還是嫩芽的時候，真正勇於探索、有眼光的人會發現春天已經來臨了，而等到繁花似錦的時候，到處都是看花人，要趕都趕不上了，對科研目而言，就是把創新的時機放過去了。」
當時的科研條件差，黃培雲就拿鄭板橋那首《竹石》詩勉勵年輕人，進行科學研究要有艱苦奮斗的精神，要學黃山的松樹，要學石頭縫中生長的竹子……
「黃院長指導研究生相當具體，有些程序都是他自己寫的。要求學生看的參考文獻，他自己也看過。」金展鵬說。
事實上，即使在年事已高的今天，黃培雲身上仍保持著這種求真務實、向善向美的品性。《黃培雲院士口述傳記》的作者鄭艷每次去黃老家裡訪談，「都見到他堅持學習，見到他拒絕空泛議論，見到他談起古典音樂時輕彈節奏的手指……正是這些，形成了一種精神的穿透力，穿透各種困擾，保護他成為一個完整的人，從事真正的科學、真正的學術」。 「我們這批留美的研究生出國以前，清華當時理學院的院長吳有訓先生跟我們反復講，這批考生是各個學校里成績最優秀的學生，所選的學科是經過反復研究的，都是國家很需要的專業，希望你們能夠趕快回來發揮作用。因此我從沒有想過不回來，我們那一批學生後來都回來了。1973年趙新那的父母回國探親，在北京，吳有訓先生對老朋友趙元任夫婦說：『你們的二女兒、二女婿回國來，是對的。』」
黃培雲從不懷疑自己作出的歸國決定的正確性，在他的意識里，這幾乎無需討論。回國前夕，他的導師Hayward教授問他：「你考慮過留在美國繼續工作嗎？」他回答：「回不去沒辦法，回得去我下決心回去。」
1946年12月2日，黃培雲、趙新那夫婦登上了從洛杉磯開往上海的輪船。
深受蔡元培先生影響的武大校長周鯁生認定辦好一所大學首先要有優秀的師資，所以他求賢若渴，廣攬人才，不管是英美派，還是德日派，對於有真才實學的人，他都聘用。他在美國講學期間就十分注意在留學生中選拔人才，黃培雲就是在美國接到武漢大學聘書的。
黃培雲夫婦1947年3月到了武大，當時學校很困難，經費極少。但珞珈山的風景使他們感受到了家園的美好。
黃培雲說：「學校為了減少一點職工的困難，有一部分工資用實物替代。什麼實物呢？現在聽起來都令人驚異：鹽、幾塊錢的鎳幣……為了不貶值，大家拿了工資就拚命買東西。有一次，因為新那懷了身孕，身子不方便，我進城去買東西，好東西別人都買走了，我只好買了個木櫃子回來。新那說，行，咱們這個月就吃木頭吧。」
「工資的數目越來越大，先是幾百塊，後來又是幾千塊，幾萬塊，上百萬塊錢，最多的時候是幾億幾億的工資。後來連金元券也貶值了。買東西經常得騎著自行車，後面是一大捆鈔票，加在一起是幾個億去買點東西。」講起那時候日子的拮據，黃培雲像在說別人的故事那般輕松。他陶醉在自己的工作中，逐步建起了礦冶系的實驗室。這在當時是很少見的，常有別的學校的人來參觀，慢慢的，武漢大學礦冶系在國內有了點名氣。
「培雲今年87歲了，用英文說：『pushing 90！』咱們在一起也將近60年了。」2004年，趙新那在給黃培雲的生日贈言中寫下了這段話。
談起他們的相識、相知、相愛，快言快語的趙新那說：「我還記得他對我說的第一句話是『你別把碗砸啦』。」
趙新那是中國語言學家趙元任的二女兒。趙元任僑居美國後，他的家幾乎成了留美學生的「接待站」。周培源等許多早期赴美留學的學者，都曾是趙府的座上客。
在趙家開清華同學會，通常很熱鬧。幾十個人在那兒吃飯，飯後這個表演唱歌那個表演跳舞，常常是吃完飯後盤子和碗一大堆等人清理，黃培雲就自告奮勇到廚房去洗碗。「新那到廚房來幫忙，我說用不著了，已經差不多了。我們就這樣認識的。」
那時候時興男同學請女同學到餐廳吃飯、跳舞，「但我們的情緒不一樣，我們國家正在受侵略，對於他們時興的這些我們不感興趣。培雲不會跳舞，我也不會」。同樣的心情，同樣的志趣，使趙新那與黃培雲走到了一起。而趙元任也早就把黃培雲看成家裡人了，「培雲博士論文交上去的稿子就是我父親打的」。
1945年7月21日趙元任在日記中寫道：發出新那的結婚通知約300份。跟新那、培雲、陳福田夫人同去市政廳，City Clark Buck 主持婚禮……
黃培雲說：「這是趙家第一次嫁女兒，岳父親手辦理婚事，用中文書寫結婚通知書，送到雕版印刷公司製版印刷。通知書上註明『為省物資以促勝利千祈勿贈禮物為幸』。」
想當年，趙元任與楊步偉女士結婚時婉拒一切禮物，只在家中請好友和證婚人吃了頓飯，被報紙以《新人物之新式婚姻》為題進行了報道。他們簡單而浪漫的婚禮在知識界一時傳為美談，引得不少好友效仿。「後來新那和我結婚，我們的兩個兒子結婚，也都沒有請客。」黃培雲說。
黃培雲和趙新那在結婚50周年的時候去美國探親，還專門去了他們當年登記結婚的地方。黃培雲感慨地說：「這么多年，我們的感情概括起來就是，志同道合、相依為命、相扶到老。」而趙新那回憶起黃培雲70歲生日的情景，只記住了他說的「我從來沒有後悔回來過」這句話，「我當時一聽，就覺得我們真是志同道合」。

⑶ 蘇步青的事跡是怎樣的

蘇步青（1902－2003），浙江平陽人。1927年畢業於日本東北帝國大學數學系，後入該校研究院，獲理學博士學位。回國後，受聘於浙江大學數學系。1952年全國院系調整，到復旦大學任教，任教務長、副校長、校長等職，1983年起任復旦大學名譽校長。歷任第七、八屆全國政協副主席，第五、六屆全國人大常委，民盟中央副主席。1955年當選為中國科學院數學物理學部委員，兼任學術委員會常委，專長微分幾何，創立了國內外公認的微分幾何學派。撰有《射影曲線概論》、《射影曲面概論》等專著10部。研究成果「船體放樣項目」、「曲面法船體線型生產程序」分別榮獲全國科學大會獎和國家科技進步二等獎。

蘇步青是中國現代數學家，中國數學會的發起人之一，擔任過中國數學會學報的主編，參與籌建中國科學院數學研究所，後又創辦復旦大學數學研究所，創辦《數學年刊》雜志並任主編。

蘇步青中學畢業後去日本求學，1927年畢業於日本東北帝國大學數學系，隨後進入該校研究院，1931年獲理學博士，同年回國。

他的主要研究領域為微分幾何學。

早期對仿射微分幾何學和射影微分幾何學作出了突出貢獻。他建立了獨到的方法，用幾何構圖來表現曲線和曲面的不變數和協變圖形，取得了豐富的成果，如仿射曲面論中的錐面、射影曲線的一般的協變理論、射影曲面論中的Q1伴隨曲面、主切曲線屬於一個線性叢的曲面、射影極小曲面和閉拉普拉斯序列等方面的研究，得到了國際上的高度評價。

四、五十年代開始研究一般空間微分幾何學，特別是一般面積度量的二次變分的計算和 K展空間。

60年代又研究高維空間共軛網理論，獲得系統而深入的成果。

70年代以來，蘇步青又注意把微分幾何運用於工程中的幾何外型設計，在中國開創了新的研究方向——計算幾何。

蘇步青歷任浙江大學教授、數學系主任；歷任復旦大學教授、教務長、數學研究所所長、研究生部主任、副校長、校長和名譽校長。中華人民共和國成立後任該校教務長。他和陳建功教授共同把浙江大學和復旦大學的數學系建成一個具有相當高水平的教學和科學研究的基地，為國家培養出許多優秀的數學人才。在他的領導下，形成了具有特色的微分幾何研究集體。

蘇步青一共發表論文168篇，出版了《蘇步青論文選集》、《射影曲線概論》、《射影曲面論》、《一般空間微分幾何學》、《計算幾何》等專著，有的已在國外翻譯出版。

蘇步青同志因病於2003年3月17日16時45分在上海逝世，享年101歲。

⑷ 安東尼·吉登斯的人物概述

安東尼·吉登斯，吉登斯男爵（Anthony Giddens, Baron Giddens，1938年1月18日－）英國社會學家。倫敦經濟學院前院長（1997－2003），劍橋大學教授，中國社科院名譽院士。與伊曼努爾·沃勒斯坦、哈貝馬斯、布爾迪厄齊名，是當代歐洲社會思想界中少有的大師級學者。1938年生於英格蘭倫敦北部，早年曾在赫爾大學、倫敦經濟學院和劍橋大學學習。後任劍橋大學教授。他以吉登斯結構化理論（theory of structuration）與對當代社會的本體論（holistic view）而聞名。他被認為是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一，寫了至少34本著作，被譯成至少29種語言發行，並且以平均一年一本以上的著作速度為學術貢獻。他被描述成自從約翰·梅納德·凱恩斯以來最有名的社會科學學者。1959年畢業於赫爾大學，主修心理學與社會學。隨後他歲信獲得倫敦政治經濟學院的社會學碩士，並於劍橋大學國王學院獲得博士學位。1961年開始於萊斯特大學教授社會心理學，並於1969年開始受聘於英國劍橋大學，主要講授社會學，但直到1987年才取得正式教授資格。吉登斯對劍橋貢獻匪淺，他創辦了PPSIS（政治心理社會與國際學門，Faculty of Politics, Psychology, Sociology and International Studies），是劍橋經濟學院的下屬部門，同時也於1985年創政體出版社（Polity Press
他被認為是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一，他寫了至少34本著作，被以至少29種語言發行，並且以平均一年一本以上的著作速度為學術貢獻，《民族-國家與暴力》（The Nation-State and Violence）是他的名著。他被描述成自從約翰·梅納德·凱恩斯以來最有名的社會科學學者。
安東尼·吉登斯與布萊爾提倡的「第三條路」（Third Way）政策也影響了英國甚至其他國家的政策。
早年曾在赫爾大學、倫敦經濟學院和劍橋大學學習。他的首份教職是1963年在英格蘭萊斯特大學授課，後轉入劍橋大學，1970年被聘為劍皇家學院院士，擔任劍橋大學社會學教授，同時，他在加州大學聖巴巴拉分校有類似教職。1996年被倫敦經濟學聘為校長。70年代，吉登斯的學術成果開始陸續發表，現已出改野版了20多本著作，其前期著述主要在於對以往社會學理論的梳理，後期以現代性的研究為主線。[1]2004年，受封為「終身貴族」，出任英國上議院議員。
他以他的結構理論（theory of structuration）與對當代社會的本體論（holistic view）而聞名。他被認為是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一，他寫了至少34本著作，被以至少29種語言發行，並且以平均一年一本以上的著作速度為學術貢獻。他被描述成自從約翰·梅納德·凱恩斯以來最有名的社會科學學者。
安東尼·吉登斯與布萊爾提倡的「第三條路」（Third Way）政策也影響了英國甚至其他國家的政策。
安東尼·吉登斯無疑是當今世界最重要的思想家之一。在過去40年裡，他所提出的一系列理論對世界產生了重要影響核雀喊。2009年，吉登斯再出新著——《氣候變化的政治》，並迅速在全球學術和政治界引起廣泛關注。安東尼·吉登斯，1938年生，曾任倫敦經濟學院院長。學術成就主要體現在以下幾個方面：對以馬克思、塗爾干、韋伯等為代表的經典社會學家思想的反思；對以結構主義、功能主義和解釋社會學等為代表的現代社會學研究方法的反思；對社會學研究方法的重建，提出了著名的「結構化理論」；現代性理論範式的提出和現代性發展的反思；第三條道路等。目前主要研究全球化背景下英國和歐洲的政治發展。

⑸ 名人簡介

斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking），1942年1月8日在英國牛津出生，曾先後畢業於牛津大學和劍橋大學三一學院，並獲劍橋大學哲學博士學位。他之所以在輪椅上坐了40年，是因為他在21歲時就不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，演講和問答只能通過語音合成器來完成。英國劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學家，還被稱為「宇宙之王」。

華羅庚：
1930年後在清華大學任教。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。1938年回國後任西南聯合大學教授。1946年赴美國，任普林斯頓數學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授，1950年回國。歷任清華大學教授，中國科學院數學研究所、應用數學研究所所長、名譽所長，中國數學學會理事長、名譽理事長，全國數學競賽委員會主任，美國國家科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士，中國科學院物理學數學化學部副主任、副院長、主席團成員，中國科學技術大學數學系主任、副校長，中國科協副主席，國務院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務委員，六屆全國政協副主席。曾被授予法國南錫大學、香港中文大學和美國伊利諾斯大學榮譽博士學位。主要從事解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等領域的研究與教授工作並取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結果在數論中有著廣泛的應用）；對G.H.哈代與J.E.李特爾伍德關於華林問題及E.賴特關於塔里問題的結果作了重大的改進，至今仍是最佳紀錄。

歐立希（1854——1915）
德國醫學家，細菌學家，近代化學療法的奠基人之一。他的「關於集體組織對染色物質感受性」的論著，為以後研究機體細胞與組織的鑒別染色法打下了基礎。他和日本學者秦佐八郎一起發明了治療梅毒的砷制劑「606」，為化學療法的發展作了重大貢獻。在免疫學上，他創立的「側鏈學說」，對於傳染病的診斷、治療與預防提供了一些實用的方法。
歐立希（1854——1915）
德國醫學家，細菌學家，近代化學療法的奠基人之一。他的「關於集體組織對染色物質感受性」的論著，為以後研究機體細胞與組織的鑒別染色法打下了基礎。他和日本學者秦佐八郎一起發明了治療梅毒的砷制劑「606」，為化學療法的發展作了重大貢獻。在免疫學上，他創立的「側鏈學說」，對於傳染病的診斷、治療與預防提供了一些實用的方法。

你可以自己簡練一點

⑹ 劍橋大學教授霍金

斯蒂芬.霍金(1942-)是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現年63歲，出生於伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之後世界上最著名的科學思想家和最傑出的理論物理學家」。他還證明了黑洞的面積定理。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一。他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務，那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數學教授。他擁有幾個榮譽學位，是皇家學會會員。他因患盧伽雷氏症（肌萎縮性側索硬化症），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的「幾何之舞」。盡管他那麼無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨遊到光袤的時空，解開了宇宙之謎。
霍金教授是現代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》，這是一篇優秀的天文科普小說。作者想像豐富，構思奇妙，語言優美，字字珠璣，更讓人咋驚，世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發行量已達2500萬冊，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世。霍金堅信關於宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數學來表達，世人應當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學說。本書是關於探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響。《時間簡史》對我們這些喜用言語表達甚於方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她長於一個對人類思想有接觸貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質之謎不懈探討之作。
《時間簡史續編》 作為宇宙學無可爭議的權威，霍金的研究成就和生平一直吸引著廣大的讀者，《時間簡史續篇》是為想更多了解霍金教授生命及其學說的讀者而編的。該書以坦白真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現了在巨大的理論架構後面真實的「人」。該書不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對於非專業讀者，本書無疑是他們享受人類文明成果的機會和滋生寶貴靈感的源泉。
《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛時間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統一理論的努力，並對自由意志、生活價值和死亡作出了獨到的見解。
《時空本性》80年前廣義相對論就以完整的數學形式表達出來，量子理論的基本原理在70年前也已出現，然而這兩種整個物理學中最精確、最成功的理論能被統一在單獨的量子引力中嗎？世界上最著名的兩位物理學家就此問題展開一場辯論。本書是基於霍金和彭羅斯在劍橋大學的6次演講和最後辯論而成。
《未來的魅力》本書以斯蒂芬•霍金預測宇宙今後十億年前景開頭，以唐•庫比特最後的審判的領悟為結尾，介紹了預言的發展歷程，及我們今天預測未來的方法。該書文字通俗易懂，作者在闡述自己觀點的同時，還穿插解答了一些有趣的問題，讀來饒有趣味。

⑺ 楊振寧畢業院校

畢業院校：西南聯大、清華大學、芝加哥大學
楊振寧，1922年10月1日出生於安徽合肥，清華大學教授、香港中文大學講座教授，中國科學院外籍院士、美國國家科學院院士、台灣「中央研究院」院士、俄羅斯科學院院士、教廷宗座科學院院士、巴西科學院院士、委內瑞拉科學院院士、西班牙皇家科學院院士、英國皇家學會會員，1957年諾貝爾物理學獎獲得者。
1942年，楊振寧畢業於國立西南聯合大學；1944年，國立西南聯合大學碩士研究生畢業；1945年，獲庚子賠款獎學金，赴美留學；1948年，獲芝加哥大學哲學博士學位，任芝加哥大學講師、普林斯頓高等研究院研究員；1955年，任美國普林斯頓高等學術研究所教授；1966年，任美國紐約州立大學石溪分校教授兼物理研究所所長；1986年，任香港中文大學博文講座教授；1998年，任清華大學教授。
楊振寧在粒子物理學、統計力學和凝聚態物理等領域長期進行了創造性研究，取得了許多傑出成就，作出了具有里程碑性的貢獻。20世紀50年代和R.L.米爾斯合作提出非阿貝爾規范場理論；1956年和李政道合作提出弱相互作用中宇稱不守恆定律；在粒子物理和統計物理方面做了大量開拓性工作，提出楊－巴克斯特方程，開辟了量子可積系統和多體問題研究的新方向等。