復旦大學教授談感情

『壹』 愛情沒灰度是什麼意思梁永安

在不確定的世界做確定的自己，盡量避免成為單向度的敏桐人。愛情沒灰度出自梁永安的「生命不能打折，愛情沒有灰度」，意思是在不確定的世界做確定的晌拿穗自己，盡量避免成為單向度的人。梁永安，復旦大學人文學者，文學博士，教授。著有後現代文宴卜化研究專著《重建總體性》、歷史小說《王莽》等。

『貳』 為什麼復旦大學中文系教授梁永安的愛情課會在網路上走紅呢

因為梁永安教授所講的話題，都是網路上的熱點話題，通過對這些話題的解析，能夠幫助有同樣感受的網友們聚在一起交流分享。

梁永安教授是一名50後，他的經歷和如今的年輕人截然不同。因為在愛情課中頻頻曝出一些經典的金句，因此迅速走紅。但是梁永安教授並不認為自己是居高臨下的啟蒙教育者，而是一個同行者，他說自己是大家的同學，非常謙虛有愛的一名教授，難怪會受到網友的喜愛。

復旦大學中文系教授梁永安

梁永安是復旦大學比較文學專業的教授，他出生在山東威海。在1978年考入復旦大學，畢業後留校任教。梁永安教授趕上上山下鄉，曾經在雲南的傣族村寨子里插過隊。

他發表了《繆斯琴弦上的貓頭鷹》《徐志摩散文全編》等多部作品，也以翻譯了《銀色的旅程》《弗洛伊德傳》等多部作品，在文學上的造詣非常深。

『叄』 復旦女教授陳果：朋友是無用的，為何這樣說

我們想要生活得更好，必須多結交有用的朋友，然後同時，讓我們生活得更加有意義，正是要多結交無用的朋友。

孔子也曾經說過，君子之交淡如水。君子之交是朋友之間交往的最高級形式。是將默契感物化，是一種存在感的標志，這樣的朋友就是陳果教授所提及的無用的朋友。

這類朋友不需要任何功利的作用，也不需要用歇斯底里的感情來證明朋友關系的存在，這種朋友是為了奉獻和付出自己所有的愛而存在的。

水是以怎樣形式存在的？是純凈是透明，如果兩個人的交往能夠達到這種境界，可以說這一輩子都是沒有遺憾的。我們和這種朋友交往的時候，不會第一時間想到求他辦事，也不會用一些俗事去求他幫忙，不會給他製造麻煩，也不捨得讓他操心自己的事情。

與這樣無用的朋友交往，讓人感覺十分的放鬆，會感到能夠擁有這種友誼就非常滿足。廉價的愛不是我們所追求的，無用的朋友就是寶藏。在人生路上，我們如果能夠多一些無用的朋友，一路走來，一路收獲。

『肆』 復旦教授沈奕斐的講座《為什麼脫單這么難》，你覺得她講的如何

復旦大學的教授沈奕斐開展過一個講座叫做《為什麼脫單這么難》，這個講座很詳細地給我們說了男生與女生如今為什麼會脫單困難，從不同的角度去分析男生和女生的特性，從而得出結論。我認為講座非常精彩，因為它從學術的角度對我們脫單這個概念進行研究，從而能夠得出一些比較通用的結論，並且指導我們今後要怎麼做，才能夠更好地去脫單，聽完之後會有不少的收獲。

也正是如此，如今很多人脫單都非常難，一方面是他們的要求高了，擇偶的標准高了，另一方面來自社會與網路的價值觀對於他們的影響也是導致很多人脫單難的原因之一，而這些也在沈教授的課中提到，不過更加具體更加學術性。

『伍』 《再見愛人2》這部綜藝反映了哪些情感問題

《高談再見愛人2》這部綜藝反映了哪些情感問題？
《再見愛人2》通過情感經驗和專業理論梳理矛盾，將抽象的情感具象化、理論化，尋找根本問題所在。在剖析婚姻與情感問題的同時，節目給予觀眾極大的情感參與，在觀看節目的過程中代入情景審視自我，感受人物情感的起伏與走向。
從仍處於磨合期的夫妻到相識三十餘年的老年夫妻，節目選取了三個典型婚姻樣本，三對嘉賓面臨著「老年離婚」「閃婚閃孕」「異地溝通」等真實的婚姻和現實問題。
值得一提的是，《再見愛人2》還捕捉到老年群體的情感需求，試圖破解當下社會老年人的婚姻困局。來自中國香港的陳美玲和艾威相識31年，除了愛與理解，配弊他們的婚姻還面臨著責任與生死。
據受傳統婚姻觀念影響的老年夫妻成為本季節目將重點探究的情感樣本，如兩性關系中失衡的話語權、「男主外女主內」的家庭分工等。節目中，現代婚姻觀念與傳統觀念共存對撞，代際間婚姻觀的差異放大了老年群體培念族的情感需求，復旦大學社會學系副教授沈奕斐在節目中說：「不管哪個年齡段都有情感需求，老年人婚姻所出現的問題是非常值得關注的，它的社會意義並不亞於年輕人的婚姻沖突。」

『陸』 為解決光棍問題，復旦教授建議「一妻多夫」嗎

目前，根據相關的統計數據，國內將有超過萬名男性，在未來的5到10年內，仍然是“單身貴族”。這不利於經濟的發展，因此，復旦大學的經濟學教授黃有光建議採用“一妻多夫”制來解決未來的光棍問題。

解決光棍問題不能從婚姻制度入手

在原始社會，或者一些游牧民族社會中，生產力發展水平很低，因此要用人口的數量來彌補，那時候的婚配目的就是生育，維持整個社會的發展。但是現代社會不一樣，雖然人力是一種重要的資源，但是更重視素質。

同樣，婚配也不單單是為了生育，而是基於男女雙方的感情，很多人結婚以後不一定會選擇生育，所以指望用“一妻多夫”的制度來提升生育率是行不通的，男女比例的問題更不可能被解決。

『柒』 復旦大學老師陳果：你從未遇過愛情，憑什麼卻說看透了紅塵

我覺得復旦大學的陳果老師說的這句話太對了，很多人沒有遇到過真正的愛情，卻認為自己看透了人生看透了紅塵，人生到底是什麼，紅塵滾滾里那些愛恨又有幾個人真正的體驗過，所以只有真正的愛過一個人才能說愛過，而那些輕易就出口的愛，又有幾個是真愛呢？

其實我們都曾經遇到過愛情，只是我們沒有認真的對待過，有時輕易就放棄了，這部是沒有愛情，只是我們沒有真正的珍惜過，總覺得會遇到更好的，更合適的，其實我們已經和最好的愛情擦肩而過，所以不要說什麼看透紅塵，你都沒有真真正正的愛過一個人，你連愛情到底什麼滋味都不知道，怎麼能懂得這種情感呢？

『捌』 關於復旦大學哲學博士陳果的《好的愛情》

關於復旦大學哲學博士陳果的《好的愛情》

陳果用哲學的方式將「愛情」分開來講，從「愛」和「情」兩個方面來說愛情：

「情」是惆悵，是慾望，是趣味；而「愛」是力量，是生命，是信仰。

「情」是「愛」的謊言，「情」總是多的，只有當一種情感高於我們自身生命的價值時，它才是「愛」。

在《好的愛情》里，陳果引用了明朝名仕陳繼儒《小窗幽記》中的一句話：情最難久，故多情人必至寡情。

這段話的意思是說「情」是最難保持長久的東西，所以情感太過豐富的人，終究會變得淺薄無情；

其實這句話的後面還有半句：性自有常，故任性人終不失性。

說的是天性本有一定的常理，率性而為的人，終不會失去他的天性。

雖然後面這半句未被引用，但是卻道出了兩種不同性情的人，對愛情的不同態度。

就像「一見鍾情」這句話，人們常常一秒鍾就可以愛上一個人，卻不知道該如何用一生去愛Ta。

那麼，什麼是陳果哲學理念下好的愛情呢？

好的愛情必是長久的愛情，而長久的愛情就是要一次又一次地愛上同一個人。

好的愛情就是愛一個人的全部，愛Ta的每一面：美麗的一面，糟糕的一面，得意的一面，失落的一面……

好的愛情就是愛一個人的一生，愛Ta的每個階段：少年輕狂的Ta，風華正茂的Ta，嘮嘮叨叨的Ta，白發蒼蒼的Ta……

現實生活中，我們都是充滿煙火氣的飲食男女。愛情里，每個人都期望能夠吃到一塊兒，睡到一塊兒，想到一塊兒，說到一塊兒，玩到一塊兒……

能做到這樣固然是最好，但是不管是愛情還是生活，不遂人願的事情實在是太多太多，何況這愛情還是千變萬化。

所以，好的愛情就是這樣一種狀態：即千變萬化又始終如一。

我們常常可以在西式婚禮上看到和聽到這樣的問話：你是否願意與他（她）結為夫婦，愛他（她），守護他（她），像對待你自己那樣對待他（她），不論生病還是健康，貧窮還是富有，不離不棄，直到死亡將你們分開？

一對璧人應聲而答：我願意。

這就是對愛情最好的宣言：愛Ta如己，一路同行，不離不棄。

愛情里最重要的是「我愛你」，而不是「你愛我」。這與我們常常聽到的「與你愛的人談戀愛，與愛你的人結婚」有些背離，而這恰恰說明愛情是一種主動的行為，而非被動的接受。

我愛你，不是因為你完美。我愛你，就因為你是你。我愛的就是這個你，真實的你。我愛你，如你所是。

愛情的起心動念很是有些奇妙，不在於客觀上你是否比別人更可愛，比別人更漂亮，比別人更出色，而在於我只對你心存依戀、心懷嚮往，只希望與你朝朝暮暮，長廂廝守。

所以，愛情里「我愛你」比「你愛我」更能體現「愛」的真諦。

「我愛你」的極致是「我懂你」。

「我懂你」，就是站在對方的角度為對方著想，這幾乎是所有飲食男女對愛情的最美好嚮往。

那麼，如何讓「愛」深愛不變？如何讓「愛」永續？

一個是彼此達成深度的默契，也就是「懂你」；另一個是盡量在精神上倆個人同步而行，就是我們經常說的愛情里彼此成全，共同成長。

不過，再相愛的兩個人也難免有「話不投機半句多」的時候，「吵架」是愛情里最常見的一種。

我們又如何去看待處在愛情關系裡的「吵架」？

「吵架」是相愛的兩個人之間一種比較「瘋狂」的交流和溝通方式，這種非常狀態下的對話模式，可以幫助你看到非常狀態下的Ta，可以更好的了解面具掉落後真性情的Ta是怎樣的一個人。

相愛的兩個人吵架不可怕，我對傳說中的「舉案齊眉」和「相敬如賓」一直心存質疑，別說是朝夕相處的愛人，這種客客氣氣的情形下，連最親密的朋友都算不上。

而真正相愛的兩個人，吵完之後還依舊會是相愛的兩個人，情感上不會有任何罅隙。

相信讀完這本書，未曾戀愛的你，會知道如何去愛；失戀的你，會再一次相信愛情。

相信無論哪一個時段的你，都能從這本書里學會怎樣才能與你愛的人相伴一生。

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備註：

陳果是復旦大學的哲學博士，一位名副其實的美女教授。曾擔任過央視《開講啦》的主講嘉賓。2017年，陳果被評為「全國十大最美思政課教師」。

她的「朋友無用論」傳遍全國，她的網路視頻《關於愛情》、《孤獨與寂寞》點擊率過億。

陳果在她的這本《好的愛情》「小」書里，除了用哲學的方式講述了「好的愛情」外，還講了成熟與自由，如何客觀認識我們自己，如何實現自我人生，信仰、文化及宗教，等等。

總之，這是一本很不錯的「小」書，不論性別和年齡，如果心中依然有愛，嚮往愛，希望永遠都能獲得成長，願意有所改變，都推薦你來閱讀。

『玖』 復旦女教授陳果：不管你活成什麼樣，總有人不喜歡你，你認可嗎

人的一生，多少經歷了這樣的時刻

不管你活成什麼樣，總有人不喜歡你。結論是什麼？結論是你活成真正的自己，還是喜歡你，還是不喜歡你。但是你會更喜歡自己。

有人問陳果:別人喜歡你和自己，哪個更重要？

她的回答是:兩者都很重要。但是，在兩者不能兼顧的情況下，自己喜歡自己更重要。

認可這個觀點，畢竟人活一輩子，被人喜歡並不是那麼容易。

無論你做的再好，都能聽到質疑的聲音，得到各種否定。

蔡康永在演講中做過測試，他首先在過去的一年裡，讓對結婚失望的觀眾站起來，這時有幾個人站起來了。

然後，過去一個月，有退休想法的人請站起來，一個接一個地站起來。

每天刷朋友圈次數超過5次的人請站起來，站起來的人也很多。

他說了幾個選項後，現場已經滿了人。

然後，他說:大家都是女性，也許是母親、女兒、員工、上司、妻子扮演這么多角色，真的很擁擠，很擁擠，讓我們失去了自己。

演講的最後，他說:人生的幸福其實很簡單，不喜歡的時候可以說不。

人活著累是因為有些人選擇我們不能互助，有些人永遠不喜歡你，但你很辛苦地做沒有結果的事情。

沒有人能讓自己的每一個身份都如此完美，所以如果你太在意別人的評價，你就會過得很扭曲。

被周圍的期待所控制的人生，就像木偶一樣，決不能擁有自己的靈魂。

人生最好的狀態，應該像作家說的那樣

在喜歡你的人那裡，去愛生活。在不喜歡你的人那裡，去看世界。這么簡單。

02。的雙曲餘弦值。

人與人最舒適的關系，不必取悅。

什麼是最簡潔的人際交往模式？

也就是說，你必須永遠知道你周圍90%的人會生氣。

上周末，我去醫院看望剛做完手術的堂兄，她的身體逐漸好轉。

一直以來，在家人朋友的認知中，表哥是個小心生活的人。

也許是性格的原因，她上學的時候經常被同學欺負，但是忍耐著，說只是好朋友之間的小騷動。

她和朋友的交往模式，往往給別人買很多零食，節日禮物也不少，關鍵時刻想幫忙，電話總是沒人接。

上班後，她省吃儉用積蓄，有人問她借錢，她什麼也沒說就借給別人了。

她急於花錢的時候，不敢開口還錢，總是害怕斷絕這種關系。

我以為結婚會變得幸福，但是因為她習慣性地包圍家務，洗衣做飯，所以時間一長，她丈夫就覺得這一切是理所當然的。

因為害怕失去，她總是不高興。

直到丈夫在同事面前嘲笑唯唯諾諾的樣子令人厭煩，她才意識到一味的喜好不能改變真心。

美國的社會學家說:人際關系本質上是交換關系。

好像生活總是這樣，生氣的是脾氣好的人，理解別人的人總是理解人的意思，照顧人反而沒有人照顧。

總有一天你會明白，微笑不一定是擁抱，也可能是肆無忌憚的傷害。

這個世界上沒有那麼多心，喜歡的只有尺寸的人，考慮到別人的心情，自己註定不舒服。

正如《奇異說》辯手董婧所說:今天素顏上班，她說醜陋，明天化妝上班，她說妖精，不要取悅周圍的人，他們真的很難取悅。

人生的後半部分，舒適比什麼都重要。

人與人之間，最舒適的關系應該是互相尊重，不必取悅。

03。

永遠不要，向別人說明你自己。

我聽說過經典的故事

一個弟子向師父求教:師父，有人說我是天才，有人說我是傻瓜，你看嗎？

你是怎麼看待自己的？大師反問。

青年不知道如何回答，茫然。

師父說:比如一斤米，在酒店眼裡是酒，在乞丐那裡是救命的飯。米還是那米。

青年聽到這句話，瞬間豁然開朗。

你的人生價值取決於你對自己的看法，而不是別人的看法。

被人誤會，不被理解，是人生的常態，也是表達者的宿命。

我非常喜歡電影《讓子彈飛》。每次我看到老六的故事，我都感到無助。

在旅館里，老六吃了兩碗涼粉，只給了一碗錢。

觀眾越來越多，老六越來越著急，他百口不辯，但不願背上這樣的罪名。

最後，他用刀切開自己的腹部，勉強拿出一碗涼粉，向大家證明不是只有一碗涼粉嗎？

客人們發現沒有興趣，一個接一個地離開，只剩下六個人倒在血泊中。

總是參觀的人是看客心，還有幾個人想知道真相。

太多的說明是徒勞的，太多的證明，只剩下涼薄。

有時，面對別人的疑問和否定，沉默是最有力的反應。

作家劉先生寫過這樣的話

世界上沒有避免惹人生氣的性格，說話會惹小人生氣，說話委婉會惹人生氣，老人生氣有原則的人，光滑的人生氣聰明的人。

既然惹人生氣，就做自己，做自己，不怕惹人生氣。因為你可以承擔結果。

懂你的人不言而喻，不懂你的人不必爭辯，決不能向別人說明自己。

生活中最先進的生活方式是:

不要總是說明，不要總是喜歡，不要一輩子謙虛。

不冤枉自己，有人欣賞你的自信對自己好，世界會溫柔地對待你。

日本提倡醫學第一人日野原，明確了哲理觀點

生來就是人，三點就能活出真正的自己。

第一，不在乎身外的東西

第二，不受別人的評價

第三，順其自然，不要勉強。

下半場，不要故意高興，放下給人留下好印象的負擔，心情當然會越來越平靜，終於能停止受害。

點贊吧。我希望你永遠跟著自己的心走，活出自己的美好表現。

『拾』 「復旦導師」陳果：年近4旬仍單身，為什麼跟學生大談愛情

陳果的名字，但凡是文藝小年輕估計都不會怎麼陌生。陳果早年曾與於丹並稱「南陳果北於丹」，名氣著實不小。陳果相貌尚算可人，氣質著實不俗，獲封「復旦女神」亦是實至名歸。不過，人們更多的還是喜歡將陳果稱之為「復旦導師|，如此這般方可展現其教師身份。陳果最拿手的就是大講愛情，可是自己年近4旬仍單身，卻跟學生大談愛情，令人不解。陳果這般作為，究竟有何特殊的隱情？

陳果既然被人們稱之為「復旦導師」，就應該利用自己所學哲學，為大家提供更好的方法論與價值觀，不能靠著所謂的愛情觀來博人眼球。縱覽文化史上的哲學家，沒有一個像陳果這樣給人灌輸愛情觀的心靈雞湯。嗚呼悲哉！陳果年近4旬仍單身，卻跟學生大談愛情，令人不解之處比比皆是，如此這般的心靈雞湯不要也罷。