外國人成為東京大學教授
A. 錢志熙的錢師專訪
錢志熙，1960年1月26日出生於樂清市白石鎮。小學、初中在當地學校畢業，1976年樂清中學高中畢業後回鄉務農，1978年考上杭州大學中文系，1982年畢業於杭州大學中文系，1985年獲文學碩士學位。畢業後曾任教於溫州師院。1987年考入北京大學中文系攻讀文學博士學位，1990年畢業後留校任教。曾數次赴國外講學，2005年10月至2007年9月曾被日本東京大學聘任為外國人教授。現為北京大學中文系教授、博士生導師、北大中文學術委員會委員、北大學位委員會委員、北京大學文體研究中心常務副主任。
錢志熙一直從事中國古典文學及相關文化領域的研究，以詩歌史為主攻方向。特別是他在中古詩歌、北宋詩歌、樂府詩歌及中國古代文學中的生命問題、山水文化與文學等重要領域或重要課題上，作出了突破性的研究。已出版《魏晉詩歌藝術原論》《唐前生命觀和文學生命主題》、《黃庭堅詩學體系研究》等六部專著，曾發表《黃庭堅與禪宗》、《黃庭堅詩分期初論》、《謝靈運〈辨宗論〉與山水詩》、《魏晉詩歌中的飛翔形象》等論文70多篇。他曾獲北京市第三、第五屆哲學社會科學優秀成果一等獎，1998年度寶鋼優秀教師特等獎，2000年度獲國務院特殊津貼。他還入選北京市理論建設百人工程，教育人文社會科學跨世紀人才培養計劃。
北京大學中國語言文學系(簡稱中文系)的前身是京師大學堂文科的中國文學門。1898年京師大學堂創辦之初，在師范館已有「中文」、「文學」等科目，1903年又設置「中國文學門」一類課程，但尚未形成獨立的系科。1910年3月31日，京師大學堂分科大學成立，「中國文學門」正式作為文科的一個教學建制。這是我國最早的中文系，其建立標志著中國語言文學開始形成現代的獨立學科。
近百年以來，北大中文系培養出大批本科生、碩士生、博士生及外國留學生與進修生等，取得了豐碩的科研成果，其科研項目量和獲獎成果的質與量，均居全國高校同類學科的前列。目前，北大中文系已發展成為全國中文學科中規模最大、學科最全的一個系。
就在這個群賢畢至、高手林立，令人神往的學術聖殿里有位溫州人如同一顆耀眼的明星，成了這里的學術「少帥」。
這位溫州人就是錢志熙。
與錢志熙相約在北大門口。沒多長時間，他騎著自行車來了，從外表到內心滲透著舊文人氣質，很儒雅。
如同深巷小院的中文系辦公室在北大校園東北部區，紅漆門樓是北方建築風格，有點凝重，推門進去是塊綠地，種植著樹木，周圍的牆壁上爬滿藤蔓，一片蔥綠，有點豁然開朗的感覺。一條小徑通向古典文學教研室。這一帶叫靜苑，靜苑兩旁相對排列著幾幢四合院，聽說是當年燕京大學的女生宿舍，冰心先生在燕大讀書時就住在這里。盡管多少年過去了，北大校園的人文氣息仍是那麼的迷人。我很喜歡。
沐浴著家鄉詩歌的靈性
金：來北京之前，溫州學界幾位前輩向我介紹你的學術成就，黃世中老師還稱贊你在中國古典文學方面的特殊貢獻。不僅如此，我在網路上還曾聆聽過你在中央電視台「百家講壇」上講授的《三曹父子與建安詩風》錄音。很想知道你近來在忙什麼？
錢：說起上「百家講壇」，還真有點不好意思。大約2000年吧，那時央視的「百家講壇」還沒有現在名氣大。他們找我們北大商量，要與我們合作搞個學術性的講壇，目的在於提高節目的學術性。因此，當時的節目就把我們的課堂搬到電視上，北大及國內外一些名教授都上了，如楊振寧、吳敬璉、厲以寧等。其實，中央台4套的《中華文明之光》也是與北大文科合作的面向大眾的學術普及節目，講授從先秦到清代的中華文明史。《蘇軾》的那一集是我講的。當時我們講授的內容屬高雅文化，偏於學術性，與現在的「百家講壇」定位有差異。
你問我現在忙什麼？我的研究涉及領域比較多，其中有一個方向是關於樂府詩的研究。樂府詩是中國古典詩歌的主要體裁之一，它的創作經歷了從漢到明清這樣悠長的歷史時期，是構成中國古典詩歌史的重要部分。學術界對這一領域的研究，已經取得了許多成果。如蕭滌非《漢魏六朝樂府文學史》、王運熙《樂府詩論叢》、楊生枝《樂府詩史》等專著，都是各有建樹、各具特色。但這個課題仍有許多空白點需要研究，在研究方法、思路方面也有調整的必要。我的《漢魏樂府的音樂與詩》一書，就是在前人的基礎上，將漢樂府定位漢代的流行於宮廷與市井的一種綜合性的音樂娛樂藝術，從這個角度來看樂府詩的藝術特點。這兩年，我主要的工作是撰寫《魏晉南北朝詩歌史》一書，大約有50萬字，目前初稿已經完成。
金：你說的蕭滌非、王運熙等人都是當代大名家。可見你已經躋身中國古典文學名家的行列，這是很不容易的。樂清是「永嘉四靈」之一翁卷的故鄉，你出生在這塊土地上，沐浴著家鄉詩歌傳統的靈性。你走上研究中國古典文學的道路，是否與這塊土地有著聯系？
錢：我想有的吧。徐照、徐璣、翁卷、趙師秀，四人同為南宋溫州人，彼此志趣相投，詩格相似，又因為四人字型大小之中均帶有「靈」字(徐照字靈暉、徐璣號靈淵、翁卷字靈舒、趙師秀字靈秀)，故此統稱他們為「永嘉四靈」。他們對南宋溫州詩壇的影響很大。其實，「永嘉學派」之集大成者葉適還在我的老家白石書塾教過書。中國的文人學者，有許多都是有地域文化背景的，多少要受地域文化的影響，這種影響有時還是意義深遠的。
實際上，我之所以會成為古典文學研究者，偶然之中也包含著某種必然。當年我考入大學，後來又考上研究生、博士生，這種人生每一步的具體走法，是有很大的偶然性。但我從小喜歡文學，入學後更培養了自覺地學習文學、研究文學興趣，使我走上了這條道路又好像帶有了一點必然性。我的家庭雖是個地道的農家，但我母親能講好多民間故事和好多兒歌等，還有民間流行的溫州鼓詞，我小時候也特別喜歡聽。在小學的時候，父親教我背誦《毛主席詩詞》，這可以說是我正式接觸詩詞的開始。因為祖父教過私塾、村校，所以家中有一些舊書，「文革」中燒了一些，到我上中學時，就只有《古文觀止》、《三國演義》、《說岳全傳》及《千家詩》這幾本，都給了我生命的滋養。考入杭州大學中文系之後，才開始接受正規的專業教育。
金：杭州大學中文系也是著名校系，名家教授雲集，如「一代詞宗」夏承燾、通俗文學名家徐朔方等老先生學富五車，名揚四海。你在這里讀了本科，又讀碩士研究生，其中最大的收獲是什麼？
錢：說到大學時的學習，聽老師講課當然也是重要的，但真正起作用的、為後來的專業研究打下基礎的，恐怕還是自己的閱讀和寫作。本科一年級時讀了一批現代作家的集子和少量的外國名著；二年級後，主要轉入古典文學專集、選集的閱讀，從《詩經》、《楚辭》到元明戲劇，基本上瀏覽了一番。此外就是寫作，先是寫小說、散文和新詩，上次回老家，發現舊書櫃里還躺著好幾本當時的塗鴉之作；後來隨著興趣轉入古典文學，就開始較多地學寫舊體詩詞。那時在讀古人的集子，偶有想法就做筆記，好的作品則要摘抄。後來讀古人的詩話一類的書，發現原來自己的想法、眼光，也頗有接近古人的地方，信心一下子就增添了許多。本科三年級時開始學寫專業論文，但真正算得上專業研究的，還是從碩士階段開始。碩士時候我的專攻是唐宋文學，師從吳熊和、蔡義江兩位先生。平時的專業學習，除了搜集資料寫論文外，主要的時間還是花在閱讀文史哲經典上。通讀了幾個唐宋大家的集子，最後選擇黃山谷做碩士論文。碩士論文的一部分發表在《文學遺產》上，是當時在這個刊物上發表論文年齡最輕的作者之一。編輯部的人說：「那幾年，如聽到有人說《文學遺產》只發老資格學人的文章時，我們總拿你的例子來反駁。」
B. 葛曉音的個人歷程
1968年 畢業於北京大學中文系
1969-1975年 在新疆昌吉州中學任教
1975-1978年 在河北省興隆縣文化館工作
1978-1979年 在北京大學中文系進修
1979-1982年 在北京大學中文系讀碩士研究生
1982-1984年 任北京大學中文系助教
1984年2月-1984年6月 在澳門大學文學院教學
1985-1989年 任北京大學中文系副教授
1989- 任北京大學中文系教授 1990年11月-12月 應美國柏克萊加州大學、舊金山州立大學等邀請，舉行題為《中國古典文學與歷史文化》的專場演講，共十四場，二十個專題。
1993年由國務院學位委員會授予博士生導師資格
1993年3月-1994年3月 任日本東京大學文學部外國人教師
1994-1997年 任北京大學中文系教授
1997-1999年 任日本東京大學大學院(即研究生院)人文社會學系(兼東京大學文學部)教授
1999年任北京大學中文系教授主要言論 全國人大代表、北京大學中文系教授葛曉音遵北大多位老師的囑托，提出了「關於允許高校學生轉學」的議案。她說，由於大學的辦學層次不同，應該允許學生由一般院校轉入重點院校，由專科轉入本科，允許應作退學處理的學生轉學。 中國高等院校入學考試採取全國統一命題方式。「一考定終身的弊端顯而易見，很多學生平時成績很好，因一次發揮失誤沒有進入理想的學校而造成終身遺憾。這就需要教育在轉學政策上更加寬松，使具備學習能力的青年可以進入更理想的就學狀態。」葛曉音說。
「花上3到4年的時間復讀，不僅對國家資源和自我青春是一種浪費，也對應屆畢業生形成不公平競爭。」葛曉音說，如果允許一般院校的優秀學生轉入重點大學，學生將不滿足於「60分萬歲」，這有利於人才成長，也對兩類學校的學風建設大有裨益。同樣，允許專科生轉入一般本科，有利於促成專科與本科院校建立適當分工。專科可以適當開設針對本科一、二年級的教學計劃設計課程，有利於進一步擴大高等教育規模，提高教育資源使用效率。
「只有基於個人選擇自由的教育才是真正人性化的教育，讓學生能在學校間自由遷徙並自由選擇專業，應該是高校改革的一個長遠方向。」中國高等教育管理研究會副理事長蔡克勇說，這是一條「必由之路。」 葛曉音代表經常聽到技師、高級技工、農技人員等人才緊缺的呼聲，她認為中國高級技術型人才的欠缺，已經成為阻礙創新的一個瓶頸。多年來，優秀的學生都以報考重點大學為榮。但大學本科的任務是對學生進行文化素質的全面培養，所學的專業基礎理論知識不一定能直接滿足技術生產的需要。職業學校本來應該承擔起培養「灰領」和中級技術人才的任務，卻逐漸萎縮，學生質量日益下降。 她覺得國內大學最大的問題應該是分清楚研究型大學和教學性大學，國外分得很清楚。現在教育界颳起了浮躁風，大家都想做研究型大學，而且這些是和當地利益掛鉤的，比如當地政府的政績問題，因為只有研究型大學才有博士點和碩士點，教學型大學重點是教學，研究是其次的，就沒有那些個顯赫的頭銜，顯得大學不重要。葛曉音代表認為這些觀念不對，只有分清大學的功能後，每個大學才能找到自己的定位、才能考慮招生的規模大小的問題。這是一個最根本的問題。
葛曉音說，職業教育還是不受大家的重視，在兩會上，農業口的代表每次都提到需要農業技術員的問題，但呼聲都很微弱。農村非常欠缺農業技術員，這種基本需求有高職和中職的培養就可以了，有很多這類的技術工作需要他們在基層做。高端技術也是這樣，許多地方缺乏高級技工，什麼事情都做不了。
葛曉音代表認為，過去人們對高等教育向來有一個誤解，覺得大學畢業怎麼也得去做一個國家機關幹部，從來沒有考慮過出來以後還要找工作。但是每年有很多畢業生，看到熱門的崗位已經滿了，就在家坐著等工作。這個問題在西方也很普遍，但在西方並沒成為太大的社會問題，因為西方對高等教育的看法，認為大學其實只是文化素質和專業基礎知識的全面培養，不是進入大學就終身有靠了。即使是念了法學博士，還可以念一個文學博士，將來究竟做什麼，要看機遇和自己的發展。所以人們的觀念還沒有完全調整過來。
葛曉音代表曾在日本東京大學當過幾年教授，身邊有一個老教授出身日本名門貴族，他的女兒從日本名牌大學東京女子大學英語系畢業，畢業後找的工作居然是看護盲人，類似於去護理醫院護理意外失明的人，幫助這些人重新適應黑暗中的生活。一個名牌大學的畢業生做這種工作還要進入一個職業學校來培訓。當時葛曉音代表實在不理解，自己家庭出身這么高貴，而且成績也不錯，但教授的女兒說自己願意幫助人，進培訓的學校當然比女子大學低得多，但進去培訓才能考到資格證書，考到好幾個證書才能取得正式的資格。葛曉音代表認為這是成熟社會、發達國家的理念，即使是大學畢業，如果想取得專長，還可以進高職進行專業的培訓。這跟人們現在的觀念完全不一樣。
擴招的問題和職業教育系統的統籌規劃問題有關聯，同時也跟社會上的觀念非常有關系。如果社會上很重視，職業學校學生也不會覺得很丟臉。擴招以後，大學生就業難，而且凡是來北京上大學的，全都要留在北京。沒有人願意回到原來的家鄉，雖然外地很需要北京的大學生。還有一個問題就是願不願意低就，有的人只願意高攀，不願意低就。如果只是做一個專門的比較技術性的工作，可能覺得在大學里學的跟現在的工作不一定完全對口，不願意轉入做職業性比較強的工作，這個觀念轉不過來。
這些年來葛曉音代表還是在提倡人文教育。她說，所謂人文教育是一個非常廣的概念。現在定義的人文學科就是指文史哲，葛曉音代表認為專門研究文史哲不需要太多的人，整個國家的基本研究人員夠了，應該搞得精一點，無論是教書還是研究都應該力求「寧可規模小一點，但要搞得精一點」。但現在攤子鋪得很大，全國搞這個的人很多，出來的成果並不太盡如人意，質量也有一種下降的趨勢，重復的東西、學術泡沫也不少。 從教育的角度來說，葛曉音代表覺得整個人文教育的質量有所下降。現在側重國學方面，應該對人的情操、品質、民族自信心、愛國情懷都有一個潛移默化的作用。一般來說，有國學修養的人往往被傳統文化傳統道德的規范無形之中約束著，所以人文教育是在潛移默化對人的精神上的影響，可實際上現在挺難做到這點，包括自己的學生都很難，只是把這個專業當成找工作的一種工具。
至於能否真正從研究中得到一種快樂和精神的陶冶，葛曉音代表表示，如果從普及教育來說，只要堅持這樣做下去，慢慢地對年輕人會有影響，這些影響比一般空洞的教條要管用得多。
C. 冰心個人資料
冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。
1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。
1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為岩碰"世紀老人"。
(3)外國人成為東京大學教授擴展閱讀：
冰心的小說，較少宏篇巨著，多是清新雋永的珍品。她的許多作品看起來情節單純，卻寓意深遠，留給人無窮的回味。她擷取現實生活中的一個片段，人生旅途中的一段機緣，展示出錯綜復雜的社會生活的一個側面。
沒有離奇曲折的故事，沒有金戈鐵馬的壯舉，卻具有一種哲理的追求。她常常用機敏的目光，去觀察社會，審視人生；從人際關系撞擊中，爆發出火花，捕捉生活中蘊藏的哲理，寄託自己的情思，富有清新的哲理和詩意。
在小說的結構上，大多採用雙向型的結構框架，互相映照的格式。她常以兩個家庭、兩譽早個人物、兩個事件，大洋兩岸為主線，平衡展開，發展的結局，卻是大相徑庭的。
通過鮮明的對比，給人們以啟迪，發人深思。在小說的描寫手法上，她常採用白描的手法，以簡練的筆墨，不加烘托，勾勒出鮮明的形象，表現她特有的詩的情性。
冰心的作品，往往把人物活動的時間安排在清晨、黃昏、月慶棗雀夜；活動的場景設置在海濱、湖畔、公園、山間、船上；藉助自然景物的描摹，將人物的美與環境的美，融為一體，達到情景交融的境地，造成特定的溫馨的氛圍。
D. 簡單介紹冰心的人生經歷。
1900年10月5日冰心出生於福州三坊七巷謝家大宅。
1903年，因為父親謝空戚葆璋受命海軍訓練斗逗陵營營長，同時負責籌辦海軍學校，隨父遷至煙台。
1913年隨父遷居北京。
1918年入讀協和女子大學理科。
1919年8月的《晨報》上，冰心發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。
1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發起的文學研究會，努力實踐「為人生」的藝術宗旨，出版了小說集《超人》，詩集《繁星》等。
1923年進入燕京大學，燕大期間，冰心在一個牧師家裡受洗歸主。
1929年與吳文藻結婚指輪。
1951年從日本回到中國。
1994年9月冰心因心功能衰弱入住北京醫院；1999年2月13日病情惡化，於同年2月28日晚上九點於北京醫院逝世，享年99歲。
E. 英日二選一，輕松上東大－－東大農學生命科學研究科案內
英日二選一，輕松上東大－－東大農學生命科嘩緩學研究科案內
學科介紹：想必大家都對忠犬八公的故事十分熟悉，其實忠犬八公的主人--上野英三郎就曾是東京大學農學生命科學研究科的教授，日本近代農業土木工學的創始人。去年3月上野先生與八公的雕像也是在東大農學研究科里首次披露。80年後，他們終於在東京大學再會。
東京大學的農學生命科學研究科有著將近130年的悠久歷史，世界排名前15，在日本國內也無疑是農學領域的領頭羊。農學研究科中設有應用生命化學／工學，森林科學，水圈生命學，獸醫學，環境工學等12個專攻，覆蓋面廣。對應國內食品科學，應用化學，環境科學，材料學，獸醫學等等多個學科。對生物 化學 環境資源
農林水產等等學科有興趣的同學，都不妨來試著找一下感興趣的研究室。
考試難度：相對東大其它研究科而言，農學研究科的院試較簡單。尤其是冬季的外國人特別入試可以選擇只考英語或者只考日語，加上專業課的考試通過即可入學。冬季入試的問題十分基礎，有專業基礎的同學突破語言關之後答對一半以上其實並不難。直接從語言學科經濟學科等專業跨專業過來考試的學生，從零開始復習半年內考上修士的先例也不在少數。而夏季的一般入試相對來說問題較難，而且外語必選英語（TOEFL－ITP），但是往年的合格率也都在60%－70%左右。
親身經歷：我本人就是通過研究生的過度，DIY進東大農學研究科的。今年四月正式成為了修士一年生。在國內的讀的是普通一本，食品專業。大學四年游戲人生，幡然醒悟時績點奇低一事無成掛科無數。曾經擅長的英語也因為荒廢了四年而考不出任何拿得出手的成績。大概我在大學四年裡唯一做的有意義的事情就是因為喜歡動漫聲優，為了瘋狂追星而學了日語（笑）。大三報了日語班從五十音開始學，大四畢業考過N1開始了日本留學生活。
剛剛來日本的時候我毫無目標，總是怕自己硬體條件太差根本不敢聯系導師。終日重復著上課打工上課打工的無限循環，騙自己我過著充實的留學生活，實則虛度無數光陰。半年後，也就是我終於對自己的口語有些自信了的時候我試著開始找專業相關教授。找來找去絕望的發現我的畢業設計相關的研究只有東京大學的教授在做，那個遙不可及的東大。思來想去，一封郵件的事兒而已不如放手一博。於是有了我為了聯系教授而寫的第一封郵件，非常幸運的是它也是我聯系教授最後一封郵件。當天教授就給我回信約我進行簡單的面試。我收到郵件的時候激動的跳了起來，興奮了好幾天。
後來面試的時候，教授就喚蘆閉簡單了解了一下我的日語水平英語水平以及專業背景之後便讓我著手准備申請材料。順利通過研究生的資料審查後，我開始了一邊准備院試一邊做實驗的研究生生活。半年後有驚無險的考入修士課程成為研究室正式的一員。
我研究的主題是地溝油中致癌性最強的化合物——黃麴黴毒素，以及利用其他微生物降解黃麴黴毒素的方法。無論是在食品行業信任危機的中國，還和裂是在大量進口中國食品的日本，這都不失為一個意義深刻的課題。進入實驗室以來的感想就是東大不愧是東大，53萬的學費太值。無論是試驗室資源設備還是內部人員素質都是一流，對於想一心專於研究的人來講無疑是天堂。畢業後的就職方向也比較廣，我們研究實的前輩主要就職於明治 三得利 朝日 味の素等食品企業，女生則更偏向於資生堂 香料工廠等企業。當然也有少數轉行去金融石油業甚至室內裝潢業的前輩。但只要是大手企業的話，都一定會有東大前輩可以幫忙照應。東大生這張通行卡也使我在很多條件苛刻的地方暢通無阻。真心實意說一句能夠考上東大，真的太好了。
回想起來才發現，直到現在為止我的教授都沒有過問過我的本科成績或者英語分數。比起過去的成績，日本人更重視你今後的發展以及你對這項研究的態度與熱情。我現在還覺得自己像是在做夢一樣以如此簡陋的條件考上了東京大學。真的非常感謝我的教授給了我重新做人的機會（笑），讓我對今後的一切都充滿了動力和希望。
所以如果你對農學方面的研究有興趣，想進入設備齊全資源豐富的東大研究學習，不妨試著報考一下東大農學研究科。不一樣的人生也許就此開始。
附專攻名與簡介
生產・環境生物學専攻
農業生產を支える生命科學、環境科學、生物生產科學等の分野の専門的知識を基礎にして日本と世界の食料問題や環境問題に対処できる人材を世に送り出し、かつそれら分野における世界的水準の研究者を養成します。
応用生命化學専攻
化學と生物學を基盤として、動物、植物などにおける生命現象の解明とともに、食糧や食品などの有用物質生產や人類の直面している環境問題などの解決を目指し、研究・教育を行っている。生命科學の最新の知識と高度な専門技術の習得によって、生命化學の発展、あるいは食糧や食品・環境問題などの解決に貢獻し得る人材を養成します。
応用生命工學専攻
わが國の伝統的な微生物科學の応用である発酵・醸造技術を源流とし、構造生物學、バイオインフォーマティックスなどの新領域と融合することによって、最先端のバイオテクノロジーに基づく研究・教育活動を行っている。生命現象の発見と解明、あるいはその成果の社會への還元を目的とし、科學の急速な進展に常に柔軟に対応できる研究者・技術者を養成します。
森林科學専攻
森林に関する生物科學、環境科學、資源科學、社會科學等の分野において世界的水準の教育、研究を進め、森林の自然の営みや持続的管理に関わる基礎的・応用的課題を解決できる専門的人材を養成します。
水圏生物科學専攻
多様な水圏生物の持続的利用と水圏生態系の保全に関する教育・研究を通じて、人類が抱える食糧や環境等のグローバルな課題に対して積極的に貢獻できる人材を養成します。
農業・資源経済學専攻
農業や資源を広く経済の中で位置づけ、農業・食料・資源・開発等に関わる諸問題を社會科學的に分析し、実態の解明と問題解決のための方法と手段を導く能力を養いつつ、この分野における研究水準の向上に資する研究者等、社會に貢獻度の高い人材を育成します。
生物・環境工學専攻
地球・自然環境を保全しつつ食料生產の基盤と地域環境を整備し、生物資源を高度に持続的に利用する課題を、主として工學的手法によって探究する能力を養います。
生物材料科學専攻
持続的に安定した環境共生社會を構築するため、植物資源を中心としたバイオマスから有用物質に変換するプロセス技術、およびそれらの効率的生產を展開するための基礎科學および応用技術を追求します。バイオテクノロジー（生物工學）、グリーンケミストリー（環境に優しい応用化學）、マテリアルエンジニアリング（材料工學）を組み合わせて教育・研究を進めます。社會人修士課程「木造建築コース」では、専門家の養成をします。
農學國際専攻
農學が本來有する総合力を生かした教育研究をすすめ、人類の生存を支える食料生產と生物圏の保全を基盤とし、安全で豊かな社會の実現に貢獻できる人材を育成します。
生圏システム學専攻
様々なフィールドにおいて生態系の仕組みを解明し、人間社會と自然環境が調和した地域・地球環境を維持するための技術と思考力を持った人材を育成します。そのために、既存の専門分野の枠を超えた教育と研究を進め、人間と自然との関系、特に生物多様性の保全や持続的生物生產のあり方を明らかにすることを目指します。
応用動物科學専攻
哺乳類を主たる対象とし、動物が持つ復雑で多様な生命現象のメカニズムを分子レベルから個體レベルに至る視點から探求し、基礎生物學の発展、動物の多面的機能の開発、および新たなバイオテクノロジーの構築に貢獻していくための、専門的人材と世界的水準の研究者を養成します。
獣醫學専攻
動物の生命現象の解明および病態の解明と克服、ならびに公眾衛生の向上を擔う高度に専門的な人材の養成を図ることにより、動物と人類のよりよい関系を構築し、両者の健康と福祉の向上に寄與します。
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F. 冰心代表作以及簡介
1、《春水》
這是一本高度贊頌了母愛，自然等事物的詩集。《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。這都是作者「隨時隨地的感想和回憶」，是「零碎的思想」的匯集。
這些詩從特殊的側面傳播了「五四」思想開放的自由空間。「愛的哲學」是詩集的核心，對於母愛，童真，和自然的贊美是詩集的主題曲。用短小輕便的文字形式，書寫突發的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心寫小詩的藝術特色。
2、《繁星》
《繁星》是冰心的第一部詩集，詩集收入詩人1919年冬至1921年秋所寫小詩164首，最初發於北京的《晨報》。《繁星》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些「零碎的思想」收集在一個集子里。總的說來，它們大致包括三個方面的內容。
3、《超人》
《超人》是現代作家冰心創作的一部短篇小說，發表於1921年《小說月報》第12卷第4號。《超人》講述了一個冷心腸的青年何彬在開始的時候對一切都很排斥，拒絕交際，後來，由於深夜被一陣凄慘的呻吟聲所困擾，他出錢給病人看病，最後被病人的行為感化，從此改變了人生看法的故事。
4、《平綏沿線旅行記》
本書以生動的筆觸記述了60多年前的一次文人大旅行，飽蘸深情地介紹了平綏沿線的古跡、物產、風俗及沿途的所見所聞、所思所想。
可使讀者有幸領略文學大家筆下的塞外風光、逸聞趣事，耳目為之一新，心胸為之一廓。本書根據文章內容，配以大量珍貴的老照片，與優美的文字相得益彰。雙色印刷，使全書散發出淡淡的懷舊氣息。彷彿帶領我們回到從前，做了一次美妙的文化旅遊。
5、《關於女人》
《關於女人》的作者是冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，筆名冰心女士等，福建閩侯人。曾任中國文聯委員、中國作協書記處書記等職。散文集《寄小讀者》表達作者對小朋友的關心和扶植，對未來充滿希望。本書是冰心的一本集子，署名「男士」，屬「開明文學新刊」之一種，為「增訂本」。
G. 中浜萬次郎的轟動
幾天後，萬次郎等人被送到了薩藦藩的鹿兒島，由於萬次郎的穿著和外國人一般無二，所以當天就被帶到城裡接受盤問。萬次郎經歷奇特，做過副船長見過世面，在審問時心平氣和地講述自己的「傳奇」，往往引來審問者的驚訝。結果，萬次郎被藩主反復召見詢問外國各種情況。由於當時的制度，這些外國歸來人員都要集中到長崎接受審問，所以薩藦藩藩主雖然戀戀不舍，但還是讓他們上路了。在長崎萬次郎整整被傳訊18回，不但是外國風土，還有航海技術，枝睜船隻構造，都進行了詳細的審問。萬次郎對這方面經驗豐富，所以展示出了驚人的知識水平。到了這個地步，由於中國在第二次鴉片戰爭失敗的消息已經傳入日本，上層已經漸漸意識到了像萬次郎這樣的人的價值。雖然盤問很嚴厲，對人身還進行一定的的控制，但並沒有治罪，在第二年7月，萬次郎回到了家鄉土佐藩。這時的萬次郎已經26歲了正粗，距他當初離開家鄉已經度過了12個年頭。沒能有機會感受家鄉的溫情，他馬上又被土佐藩帶去進行一番好好的審問。申問人員其中就有後來執掌土佐藩牛耳的吉田東洋和畫師河田小龍。
終於，萬次郎完成了所有的盤查和協助記錄，如願地回到了自己出生地村莊。早就成為當地名人的萬次郎受到了大家的熱烈歡迎。而終於見到自己母親的萬次郎卻再也不能保持面對政府嚴厲斥責時的鎮定。喜悅的淚水奪眶而出，冒死回國的目的終於達到了。
這時的萬次郎算是應了那句大難不死，必有後福這句話。當年10月，他就獲得了士階層的身份，畢竟像他這樣的經歷和知識，確實是無法再當農民了。不過給與他一展才華的確是當初在薩藦藩的藩主島津齊彬，由於薩藦藩要發展西洋科技，所以聘請萬次郎擔任開成所得英文老師。轉過年來的1853年，因為貝利來航，導致幕府急需舉搭鎮了解美國事務的人才，萬次郎被招入江戶，一邊做翻譯，一邊教授洋學。1854年，他娶了幕府劍術指導團野源之進的二女兒為妻。遺憾的是，1862年，年僅24歲的嬌妻就因病去世。
萬次郎對於美國有著特殊的感情，導致他對於外國的態度和立場與當時政府態度不符。在1859年，《日美和親條約》簽訂前，被貶回了平民身份。需要指出的是，當時日本精通英文的只有萬次郎，但是當時東亞和西方國家簽約時，有效的公認條約只有兩份，中文和荷蘭文。雖然政治方面受阻，介於萬次郎的英文功底，在1860年的遣美使節團中還是得到了一個名額。靠著這個機會，萬次郎再次見到了老船長約翰，並且還贈送給約翰一把日本刀。遺憾的是，老約翰死後，這把刀在圖書館展出，後來遭到盜竊，下落不明。
回國後的萬次郎致力於翻譯，教書和製作地圖。明治維新後的第二年（1869年）他成為開成學校（後來的東京大學）的教授。1870年，借著日本政府出國考察的機會，他又一次地見到了約翰船長，但是由於突發腦淤血，不得不提前回國。在這後，他為了靜養，遠離政治，專心教育學術工作。於明治31年（1898年11月12日）去世。
H. 溝口雄三的介紹
溝口雄三，（1932~2010）著名漢學家、中國思汪搏亂想史學家。1932年生於名古屋市。1958年畢業於東京大學文學部中國文學科。困檔1967年名古屋大學大學院人文科學研究科修畢。 歷任埼玉大學教養部助教授，教授；一橋大學社會學部教授；東京大學文學部教授。溝口雄三是東京大銀敏學名譽教授、前大東文化大學教授，因罹患帕金森病，於2010年7月13日凌晨1點，在東京都練馬區一家敬老院逝世。
I. 謝婉瑩為什麼叫冰心
問題一：冰心為什麼叫做冰心 筆名「冰心」的來歷
冰心以筆名發表作品以來，獲得無數榮譽，連她本人的真名謝婉瑩也被其筆名的風頭蓋過。究竟「冰心」筆名的來歷是怎樣？
1919年，冰心在發表她的第一篇創作小說《罰個家庭》時，第一次使用了「冰心」作為筆名。據冰心表示，「當時我不願同學們知道文章是我寫的，而『冰心』筆劃既簡單好寫，又與我的本名謝婉瑩的『瑩』字含義『光潔、透明』相符。我出生後，祖父曾找算命先生為我算命，算命先生說我應該是男命，命中有文曲星，還說我的八字里缺火。所以二伯父給我取名『婉瑩』，『瑩』字頭上有兩個『火』字。」
問題二：為什麼謝宛瑩叫謝冰心 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長樂人 。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。
也有人在筆名冰心的前面加冰心原來的姓，就有謝冰心
問題三：冰心，原名謝婉瑩。問：她的筆名為什麼要叫冰心吶？ 她的筆名來自「瑩」，「一片冰心在玉壺」，體現出了她寫作的風格， 像冰那樣的透徹，充分 的滲透著真善美。冰心出生於福州，煙台，這有山有海的地理環境，造就了她那清純，心胸 寬闊的性格和寫作風格。
問題四：冰心的原名叫什麼，冰心這個筆名的含義是什麼 原名謝婉瑩，筆名為冰心。取「一片冰心在玉壺」為意。「一片冰心在玉壺」的意思說，冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。
問題五：冰心的原名叫什麼 冰心（1900年10月5日扒脊―1999年2月28日）福建長樂人，原名謝婉瑩。現代著名女作家，兒童文學作家，詩人，因一生剛好度過了一個世紀，所以被稱為春橘滲「世紀老人」，深受人民的喜愛。
1900年10月5日出生於福州一個具有愛國、維新思想的海軍軍官家庭，她父親謝葆璋參加了甲午戰爭，抗擊過日本侵略軍，後在煙台創辦海軍學校並出任校長。
冰心出生後7個月，便隨全家遷至上海。
4歲時遷往山東煙台，此後很長時間便生活在煙台的大海邊。大海陶冶了她的性情，開闊了她的心胸；而父親的愛國之心和強國之志也深深影響著她幼小的心靈。曾經在一個夏天的黃昏，冰心隨父親在海邊散步，在沙灘，面對海面夕陽下的滿天紅霞，冰心要父親談談煙台的海，這時，父親告訴小女兒：中國北方海岸好看的港灣多的是，比如威海衛、大連、青島，都是很美的，但都被外國人佔領了，「都不是我們中國人的」，「只有煙台是我們的！」父親的話，深深地印在幼小冰心的心靈。 在煙台，冰心開始讀書，家塾啟蒙學習期間，已接觸中國古典文學名著，7歲即讀過《三國演義》《水滸傳》等。與此同時，還讀了商務印書館出版的「說部叢書」，其中就有英國著名作家狄更斯的《塊肉餘生述》等十九世紀批判現實主義的作品，在讀《塊肉餘生述》時，當可憐的大衛，從虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中飢餓交迫的時候，冰心一邊流淚，一邊扮著手裡母親給她當點心的小麵包，一塊一塊地往嘴裡塞，以證明並體會自己是幸福的！
辛亥革命後，冰心隨父親回到福州，住在南後街楊橋巷口萬興桶石店後一座大院里。這里住著祖父的一個大家庭，屋裡的柱子上有許多的楹聯，都是冰心的伯叔父們寫下的。這幢房子原是黃花崗七十二烈士之一的林覺民家的住宅，林氏出事後，林家怕受誅連，賣去房屋，避居鄉下，買下這幢房屋的人，便是冰心的祖父謝鑾恩老先生。在這里，冰心於1912年考入福州女子師范學校預科，成為謝家第一個正式進學堂讀書的女孩子。
1913年父親謝葆璋去北京國民 *** 出任海軍部軍學司長，冰心隨父遷居北京伍謹，住在鐵獅子胡同中剪子巷，次年入貝滿女中，1918年升入協和女子大學理預科，嚮往成為一名救死扶傷的醫生。
新文化運動的興起和五四運動的爆發，使冰心把自己的命運和民族的振興緊密地聯系在一起。她全身心地投入時代潮流，被推選為大學學生會文書，並因此參加北京女學界聯合會宣傳股的工作。在愛國學生運動的激盪之下，她於1919年8月的《晨報》上，發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。後者第一次使用了「冰心」這個筆名。由於作品直接涉及到重大的社會問題，很快發生影響。冰心說，是五四運動的一聲驚雷，將她「震」上了寫作的道路。之後所寫的《斯人獨憔悴》《去國》《秋風秋雨愁煞人》等「問題小說」，突出反映了封建家庭對人性的摧殘、面對新世界兩代人的激烈沖突以及軍閥混戰給人民帶來的苦痛。其時，協和女子大學並入燕京大學，冰心以一個青年學生的身份加入了當時著名的文學研究會。她的創作在「為人生」的旗幟下源源流出，發表了引起評論界重視的小說《超人》，引起社會文壇反響的小詩《繁星》《春水》，並由此推動了新詩初期「小詩」寫作的潮流。
1923年，冰心以優異的成績取得美國威爾斯利女子大學的獎學金。出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作，20歲出頭的冰心，已經名滿中國文壇。
在去美國的傑克遜總統號郵輪上，冰心與吳文藻相識。冰心在波士頓的威爾斯利女子大學研究院攻讀文學學位，吳文藻在達特默思學院攻讀社會學，他們從相互的通信中，逐漸加深了解，1925年夏天，冰心和吳......>>
問題六：冰心被稱為什麼 冰心為什麼稱為冰心先生 先生是稱謂,字面的意思表示：出生比自己早,年齡比自己大的.以此外延為對有一定地位,學識,資格的人可以稱為先生.古漢語「先生」一詞是對有學問者的尊稱,並非所有人都可稱為先生,現時日語、韓語和越南語仍然保留這種用法。
也有用於稱呼有較高學識與地位的女性,例如稱呼女性：李清照先生、張愛玲先生、宋慶齡先生。
人物簡介：
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。[1] 中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。[2] 1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。
1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為世紀老人。
問題七：冰心被稱為什麼 冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國詩人、作家、翻譯家、兒童文學家、社會活動家。
1900年10月5日出生於福州一個海軍軍官家庭。[1]1919年8月的《晨報》上，冰心發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。後者第一次使用了「冰心」這個筆名。
1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。[1]1926年回國，先後在燕京大學、清華大學女子文理學院任教。抗日戰爭期間，以「男士」為筆名，寫了一組以婦女為題材的散文，結集為《關於女人》。
1946年被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程。1951年回國。[1]1999年2月28日21時冰心在北京醫院逝世，享年99歲。[1]
問題八：冰心為什麼叫做冰心 筆名「冰心」的來歷
冰心以筆名發表作品以來，獲得無數榮譽，連她本人的真名謝婉瑩也被其筆名的風頭蓋過。究竟「冰心」筆名的來歷是怎樣？
1919年，冰心在發表她的第一篇創作小說《罰個家庭》時，第一次使用了「冰心」作為筆名。據冰心表示，「當時我不願同學們知道文章是我寫的，而『冰心』筆劃既簡單好寫，又與我的本名謝婉瑩的『瑩』字含義『光潔、透明』相符。我出生後，祖父曾找算命先生為我算命，算命先生說我應該是男命，命中有文曲星，還說我的八字里缺火。所以二伯父給我取名『婉瑩』，『瑩』字頭上有兩個『火』字。」
問題九：謝婉瑩為什麼叫冰心？ 第一篇文章發表之後，劉放園表兄鼓勵冰心，說她能寫，讓她再寫，同時還不斷地寄《新潮》、《新青年》、《改造》等十幾種新出的雜志給她看。魯迅發表在《新青年》雜志上的小說《狂人日記》，給冰心很大的震動。這時她看課外書的興味又突然濃厚起來，從書報上，知道了杜威和羅素，也知道了托爾斯泰和泰戈爾。這時也才懂得小說里有哲學，她的愛小說的心情，又顯著的浮現了。經過一段時間的醞釀，冰心寫了一篇小說《兩個家庭》，描寫了兩個家庭由於教育與文化背景的不同，走上了兩條生活的道路。小說寫好後，很羞怯地寄給劉放園表兄。
這篇小說，用冰心為筆名。一來是因為冰心兩字，筆畫簡單好寫，而且是瑩字的含義。二來是她太膽小，怕人家笑話批評；冰心這兩個字，是新的，人家看到的時候，不會想到這兩字和謝婉瑩有什麼關系。稿子寄去後，她連詢問的勇氣都沒有!但是，三天之後，居然登出了，小說在《晨報》上登出來了，並且是連載三天，署名為冰心女士。冰心打電話到報社，詢問為何要在「冰心」後面加上「女士」；但木已成舟，不能更改。所以，後來，冰心往往也以「冰心女士」的筆名發表文章，出版著作。
在報紙上看到自己的創作，冰心覺得有說不出的高興。劉放園表兄又竭力地鼓勵她再作。冰心抱著滿腔的熱情，白天上街宣傳，募捐，開會；夜裡就筆不停地揮寫「問題小說」，每周都有新作品問世。冰心所寫的「問題小說」，都是自己周圍社會生活中的問題，比如《斯人獨憔悴》，寫的是被頑固的父親所禁錮，而不能參加學生運動的青年的苦惱；《秋雨秋風愁煞人》寫的是一個有志於服務社會的女青年，中學一畢業，就被迫和一個富家子弟結了婚，過起「少奶奶」的生活，從而斷送了她的一生；《庄鴻的姐姐》，寫的是一個女孩子，因為當公務員的家長，每月只能從「窮困」的 *** 那裡拿到半薪，又因為這個家庭重男輕女，她就被迫停學，抑鬱致死。在這些小說里，給予他們的都是灰色的陰暗的結局，問題中的主人公，個個是消沉了下去，憔悴了下去，抑鬱了下去，沒有給他們以一線光明的希望!那時，冰心自己也想不出死中求生的辦法。此後，謝婉瑩這個名字被淡忘了，「冰心」卻揚名於世。
對冰心這個名字，坊間有「恨水不結冰」的傳說，說的是民國時期著名小說家、《啼笑姻緣》的作者張恨水，他原名張心遠，此人單戀女作家冰心，取筆名「恨水」，表達自己最終不能結冰之憾。
問題十：為什麼謝宛瑩叫謝冰心 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長樂人 。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。
也有人在筆名冰心的前面加冰心原來的姓，就有謝冰心
J. 東京大學要找日本籍教授靠譜還是要找外籍教授靠譜
日本教授好。
跟著日本的教授，有助於你學習日本的文化生活，對你以後就業，進學都有很大的幫助。
東京大學誕生於1877年，由「東京開成學校」與「東京醫學校」在明治維新期間合並改制而成，初設法學、理學、文學、醫學四個學部和一所大學預備學校，是日本第一所國立綜合性大學，其部分科系最早可以溯源到靈元天皇時期。
學校於1886年更名為「帝國大學」，這也是日本建立的第一所帝國大學；1897年，其易名為「東京帝國大學」，二戰後的1947年9月，正式定名為「東京大學」。東京大學培養了11名諾貝爾獎得主、6名沃爾夫獎得主、1名菲爾茲獎得主、16位日本首相。