中山大學教授直播知乎

❶ 職業打假人稱燕窩是智商稅，中山大學副教授是如何反駁的

面對職業打假人王海認為燕窩食智商稅的質疑，中大副教授提出了相反意見，

表示吃過的人不會這么認為，燕窩的葯理方面沒有任何問題。

隨著辛巴直播銷售燕窩被職業打假人揭發，其帶貨的只是糖水，不含燕窩成分一事，辛巴已經出面道歉並提出墊付6000多萬賠付金的想法。但是事件並沒有隨之告一段落，反而引發了關於燕窩的功效的激烈討論。

燕窩的功效經過中國幾千年中醫的摸索而被得到肯定，盡管燕窩價格高昂，有人覺得它性價比低，按功效來算它對不起昂貴的價格。但是燕窩的功效和對人體的價值不能因為人為因素而被否認。

❷ 中山大學：停止張鵬任教資格，說說你對高校性騷擾的看法

高校性騷擾已經不是個案了，從廈門大學博導吳春明誘奸女學生、北師大S教授對學生茶館下葯、再到南昌大學國學副院長周斌被畢業生舉報性侵等案件頻繁發生。

二是，騷擾他們的對象很多是自己的老師、教授、導師，這種關系也礙於學生們揭發。學生們認為自己的畢業成績和未來的前途都掌握在他們的手裡，就算心裡有各種不爽也不敢輕易的揭發。這其中也包括導師隨意使喚自己的學生為之服務，這種學術學習已經成了交易和交換，導致學生們敢怒不感言。

被騷擾的背後，是深深的無奈和無法排解的郁悶，這就導致要麼有的孩子想不開自尋短見，要麼只能是等到畢業後再揭發他們，當然大多數還是選擇沉默讓這些所謂「不光彩」的事件沉入大海里。

建議加強高校學生的性騷擾防禦教育，提高高校任職人員的品德素質多方位預防高校性騷擾事件的發生。

❸ 中山大學有哪些教授的課是值得你翹課去蹭

【關於南校嶺院的優質好課】

1.郭凱明老師的宏觀經濟學課

先簡短的介紹一下郭凱明老師

郭凱明，中山大學嶺南學院副教授、博士生導師，研究領域包括結構轉型、經濟增長、人口發展和中國宏觀經濟等。

教育背景

北京大學光華管理學院，2007.09-2012.07，獲經濟學博士學位

南京大學商學院，2003.09-2007.07，獲管理學學士學位

職業經歷

中山大學嶺南學院，2017.01-現在，副教授

暨南大學經濟學院，2013.09-2016.12，講師

深圳市發展和改革委員會，2012.07-2013.08，主任科員

郭老師把課程內容講得淺顯易懂，即使是宏觀經濟學這種偏學術類的學科也讓學生很好接受，老師在宏觀經濟的課堂上也要求我們多去中國國家統計局、中國財政部等找數據，每周進行分析。其他專業的同學想來旁聽的話是非常推薦的，其實宏觀經濟學在經濟學里是相對基礎的課程，難度不會太大的。

此外，中美貿易戰開始時，郭凱明老師還特地額外的開講座，向全嶺院學生講述其背後的原理以及發生的原因，是比很多課程都還要實用的講座，受到大家的好評！

❹ 佛眼看詩佛——聽中山大學鍾東教授講座

今天下午，在華嚴寺法堂聆聽了中山大學中文系古文獻研究所鍾東教授的講座——《王維詩中的空山》。

講座主持人是華嚴寺的頓生法師，法師也是中山大學中文系出身，是博士後，也曾在大學任教，後出家為僧，潛修佛法。可以說這場講座，是兩位高學歷的的精英，為我們進行講學開示。

講座開始前，法堂布置庄嚴肅穆，所有聽眾，自覺屏息止語，莊重嚴肅，靜候教授入場。

教授依時入場，帶大家禮佛三問訊，然後頓生法師為我們做了簡短介紹：

鍾東教授，剛從日本訪問回國，應東方問禪活動邀請，特來講學，教授來自中山大學中文系古文獻研究所，師從名門，修學謹嚴。

介紹畢，教授開講，聲音極謙虛極柔和，如清流浸潤，如春風撫面。

教授首先從一小學教師所寫論文提出話題，王維詩中的「空山」與「青山」有何不同，提出「空山」是王維的精神意象的觀點。

教授接著便從魏晉文學進行「空山」一詞來歷的考證認為，「空山」一詞在先秦文學中幾乎從未出現，到了魏晉時期，受大乘佛法的影響，詩文中方有「空山」出現。如東晉道教祖師葛洪弟子黃野人（即俗稱黃大仙）詩雲：「長嘯兩三聲，空山秋月白」，這里的空山已非字面上的「空山」，裡面已含有精神層面的內涵。

可以說唐朝之前的詩文，已有不少「空山」意象的存在，經考證，幾乎都與大乘佛法的傳入有關，在魏晉時期，已有「佛影傳說」，即詩人們在山水田園之間，觀想佛影法身，裡面已含有人們對佛家清靜法身的追求。

而到了王維這里，「空山」的意象，在其詩文中出現了19次之多，且與意義相當的「空林」「空潭」等更是反復出現。

那麼王維的何以運用了這么多「空山」的意象呢？

首先王維出身於佛化家庭，特別是他的母親篤信佛法，其兄弟們無不吃齋信佛，其自幼身受佛法的影響。

其次，在唐朝時期，人們更有修道隱居而獲得良好聲譽的風氣。

再次，王維本身經歷了安史之亂，宦海沉浮，更是追求一種身心超脫的修道境界，對官場常懷有厭離之心。

但王維出身唐朝大族，家學深厚，本身才學極高，尤善音樂與繪畫，其書法文采均冠朝野，其自身影響力極高，因此其官位也越做越大，直至右丞相一職，可以說位高權重，但他卻選擇了一種「極簡主義」的生活方式：茹素，布衣，離欲，過上了一種亦仕亦隱的生活。

更為重要的是，王維有大約十年時間，跟隨一位專修《華嚴經》的法師學佛，其必然又深受華嚴經教義的影響，並且他還專門寫有關於六祖慧能法師的碑帖，至今流傳。

從這些經歷，不難看出，王維絕不是一個一般意義上的山水田園詩人，不是一個暫時從山水田園之中尋找心靈寄託的詩人，教授認為，他是一個見悟到了佛家空性與自性的山水詩人。他的詩中的「空山」，是實景更是心相。由觀山水而觀心相。可以說，王維的山水詩，是佛化的山水詩，王維其人，出身於佛化家庭，他也是佛化的人。

教授補充講解，如何理解「空」，我們所看世界，全是從「有」的層面，而「有」是如何產生的呢？一切「有」，都有一個「緣起」，因為緣俱足，所以才會「有」，但一切「有」，都會有一個成、住、壞、空的過程，其性本空，因緣而有。這就是所謂「緣起性空」。

王維應是看到了「有」的本相即「空」，所以正如頓生法師最後補充講解的，空，指的是無染，清凈，內心的清明、澄徹。是佛家的「空性」「自性」。

佛家講「四大皆空」。佛教認為地、水、火、風是組成物質世界的四大元素。這四大，構成了一切的「有」，但其性本空，修行之人最後要看破物質，不拘於肉身，不為生老病死所執，也就是看到了「有」的本相，即是「空」，就是見到了佛性。

那麼王維，便是看到了佛性之人。他的山水詩，就是佛化的詩。

後來有聽者提問：王維詩中講看「空」見性，但他為什麼又官越做越大，且當時唐朝人又有以隱居而獲得美好聲譽的風氣，他們是不是只是把學佛修道做一個上升的工具呢？還有人問，王維看空，是不是與我們現在這個時代相背離呢？會不會讓人越學佛越走向消極避世呢？

教授與頓生法師均給我們開示：

學佛不是消極避世，反而會促使人們更好地活好當下，解脫煩惱。

其次要理解詩人的文學語言，在於抒情，在於抒發表達那種修道的情懷，但並不等於他們要放下自己的生活與事業。正如我們現在很多人，也會寫詩表達一種看破紅塵的情懷，但並不等於他們要出家做和尚一樣。而且反觀王維，在他的詩中，有很多歌頌壯美山河的詩作，更有很多激昂奮發的詩句。所以說，學佛， 是為了改善自身的內心世界，向著清凈、光明、慈悲的方向努力，而不是消極避世。

教授最後以王維的《過香積寺》一詩為例進行深入講解：

不知香積寺，數里入雲峰。古木無人徑，深山何處鍾。

泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲， 安禪制毒龍。

其中「空潭」意象，同樣如「空山」意象一樣，是實景，更是心相，空潭絕對不是沒有水的潭，而是清凈無染無雜澄徹的潭，就如同沒有貪、嗔、痴、欲等種種慾念的心，只有潭水空下來，清凈無染，水中的蟲蛇才會顯現，才會無所遁形。而人的心，只有靜下來，空下來，心中的慾念才會顯現，才會無所遁形，此時，唯有安於禪境，觀照自我，才會發現，潭水中的毒龍，就是那個充滿慾念的自我，就是那個充滿煩惱的自我，觀我，觀心，觀空，慾念消除，而煩惱解脫。

詩人就是這樣，以山水觀照法身，以山水觀照自身，進而見到空性。

❺ 中山大學為何輿論風暴不斷

7月才過去20天，中山大學已經連發了兩次重大輿情事件。這讓人們不禁發出來自靈魂深處的疑問，這所大學究竟怎麼了？是媒體過分解讀，還是學校本身就有問題？

7月8日，一篇名為《她曾以為自己能逃開教授的手》的文章在網路上熱傳，文章中提到5名女性舉報中山大學社會學與人類學學院教授、青年長江學者張鵬，多年來利用田野調查、指導論文等機會持續騷擾女學生及女教師。

這邊鬧得沸沸揚揚的「中山大學教授騷擾事件」餘波未平，那邊「中山大學任命百名『正副部級』學生幹部」一事又引發了網友群嘲。

7月19日，中山大學學生會通過官方微信公眾號發布《中山大學學生會2018至2019學年度幹部選拔公告》，公告中按照三個層級公示了兩百多個學生幹部崗位，而在「秘書機構」和「組成部門」兩層級中，還特別標明了職位是「正部長級」還是「副部長級」，儼然一副小官場的「備份」。

同時被傳播的還有中山大學第44屆學生會委員會第四次全體會議。本次會議的報道規格和行文方式也像極了政府形式：聽取學生會主席作報告，常委會並與會學生集體討論，團委副書記作總結講話，然後照例是「勝利閉幕」。

一個學校學生會，任命百名"正副部級"學生幹部，開會時仿造政府形式……這些都被網友打上「行政化、官僚化」的標簽，被輿論譴責。

針對網路熱議的「幹部任命問題」，7月20日，中山大學學生會就此事致歉，並說明了任命百名學生幹部的原因。

單從微博來源上看，輿論關注最高峰出現在7月9日，當天共有39519篇相關微博言論，成為傳播影響力最大的平台。

從輿論熱議高頻詞來看，張鵬教授騷擾事件受到輿論的高關注，熱議關鍵詞基本與此事相關。

一月不到連發兩起輿情，且都飽受輿論非議，中山大學為何會深陷輿論，無法自拔？

追根溯源，還是在應對師德師風上不夠坦盪，過分愛惜自己的羽毛，這當然也是國內諸多高校的通病。一般高校在面臨攸關學校聲譽的事情時，不管事件性質如何，第一反應總是先壓制，再「偷偷地」處理，這就使得事件被曝光時往往已經演變得十分嚴重，達到了公眾的憤怒點，其後的發展也不具可控性。

中山大學在處理張鵬騷擾事件時便是如此。曝光前，學校方「一面誇學生提案做得好，一面對學生、媒體的質疑不回應、不討論」，曝光後才真正做出一系列相關處理，目睹處理全過程的網民自然不能滿意，所以中山大學的次生輿情接踵而至。

「學生會任命百名『正副部級』學生幹部」引發爭議，只能證明了中山大學在「張鵬教授性騷擾」一事上輿情應對的失敗。正常來講，大學裡面「正副部級」稱號存在已久，即使此次學生會任命人數達百人之多，考慮到中山大學的規模，也是正常情況。但是此事經過網路放大加工後，所有的正常變成了不正常，被打上了「官僚主義」的標簽，這一切不得不說是受之前「性騷擾事件」的影響。

❻ 如何評價中山大學哲學系甘陽教授的《一流大學還是三流大學》

知乎上以前有一篇帖子說的很到位，清華和北大確實是世界三流大學。世界大內學在那篇很有名的容帖子中被劃分為5個檔次，即：頂級大學，一流大學，二流大學，三流大學，和其它大學。
世界頂級大學包括：劍橋大學，哈佛大學，斯坦福大學，牛津大學，等等等等
一流大學包括：帝國理工大學，蘇黎世聯邦理工學院，普林斯頓大學，麻省理工學院，加州大學伯克利分校，等等等等
二流大學包括：馬里蘭大學，密歇根大學，謝菲爾德大學，慕尼黑工業大學，我們亞洲的頂級大學基本上也都是二流大學，比如香港科技大學，香港大學，香港中文大學，東京大學，新加坡國立大學等等
三流大學包括：清華大學，台灣大學，北京大學，還有比如美國的俄亥俄州立大學，英國的伯明翰大學等等等等這類學校。

❼ 中山大學朱昌寶教授組里發生了什麼

中山大學材料科學與工程學院朱昌寶教授課題組巧妙地利用三種儲鈉機制的協同作用，將嵌入型的Nb2O5、轉化型的MoS2、吸附型的硬碳進行有效結合，外加整體的軟碳包覆，設計並成功制備了一種三維柔性的Nb2O5@hard carbon@MoS2@soft carbon電極復合材料。

其中靜電紡絲衍生的硬碳網路提供了柔性支撐骨架；具有本徵儲鈉優勢的Nb2O5表現出優異的循環穩定性；MoS2的復合顯著提升了電極的比容量，且因此又構造了具有提升鈉傳輸的Nb2O5@ MoS2異質結通道；軟碳的包覆在提升導電性的同時又將緩沖整體電極的體積膨脹。

制備的復合電極的儲鈉比容量高於硬碳和Nb2O5，倍率和循環性能又優於MoS2，在循環2萬圈後，容量維持率仍具有82%以上。這樣優異的性能可歸功於有益集成的吸附-嵌入-轉化多機制，以及伴隨而來的多種協同作用效應。本研究工作將有助於未來開發其他類型的復合和柔性儲能電極。

人物經歷：

2017年6月至今中山大學材料科學與工程學院，教授，博導。

2013年6月-2017年5月 德國馬普固體所，博士後研究員。

2009年9月-2013年5月 德國馬普固體所，博士。

2007年9月-2009年9月法國圖盧茲三大（歐盟Erasmus Muns項目），理學碩士。

2005年9月-2007年9月廈門大學，理學碩士。

2001年9月-2005年6月重慶大學，工學學士。