廈門大學人類學系教授
⑴ 易中天老師是哪裡人
易中天，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，博士生導師。他長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《文心雕龍美學思想論稿》、《藝術教育學》、《藝術人類學》、《新譯（國語）讀本》等著作。近年撰寫出版了「易中天隨筆體學術著作?中國文化系列」四種：《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。他信奉「讀書明理做人不做秀，登科治國做事不做官」。他是中央電視台《百家講壇》「開壇論道」的學者，其主講的「漢代風雲人物」在2005年4月首播即獲熱評。2006年將繼續主講《易中天品三國》。
⑵ 廈門大學民族學人類學院得研究生導師有哪些
孔青山（Benjamin D. Koen）
教授
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地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
Research Areas: Medical Humanities; Medical, Cognitive, and Applied Anthropology.
鄧曉華
教授，博士生導師，中文學科博士後流通站導師
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地址：
福建廈門大學東區3-302
簡介：
2006年畢業於華中科技大學，獲文學博士（語言學及應用語言學）學位。主要研究方向：比較語言學、漢語方言學、人類學、族群關系與族群理論、文化遺產、博物館學。
石奕龍
教授，博士生導師
電話：
0592-2181319
信箱：
[email protected]
地址：
福建省廈門市廈門大學人類學研究所
簡介：
1984年12月畢業於廈門大學人類學研究所中國民族史專業。主要研究方向：文化人類學，民俗學，漢人社會研究等。
朱家駿
副教授
電話：
0592-2188882
信箱：
[email protected]
地址：
福建省廈門大學人類學研究所
簡介：
獲日本國立大阪大學文學博士學位。主要研究方向：民族音樂學、日本文化學、文化人類學。
宋平
教授
電話：
2183519
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
畢業於荷蘭阿姆斯特丹大學社會科學研究院，獲哲學和社會科學博士學位。研究領域為跨國人類學與文化人類學。
餘光弘
特聘教授，博士生導師
電話：
0592-2189209
信箱：
地址：
福建廈門市天湖路57號1802室
簡介：
1991年畢業於美國密歇根大學，獲人類學博士學位。主要研究方向：台灣少數民族族群研究。
張先清
教授，博士生導師，系主任
電話：
0592-2184949
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
2003年畢業於廈門大學歷史系，獲歷史學博士學位。入選教育部新世紀優秀人才支持計劃。主要研究方向：歷史人類學、宗教人類學、博物館人類學、華南民間文化、南方民族史。
汪曉雲
副教授
電話：
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
2005年畢業於廈門大學中文系，獲文學博士學位。主要研究方向：比較戲劇學、中國國學等。
林紅
副教授
電話：
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
獲日本國立御茶水女子大學博士學位。主要研究方向：性別/跨性別研究，女性人類學。
林琦
副教授
電話：
（0592）2188882
信箱：
[email protected]
地址：
福建省廈門大學人類學與民族學系
簡介：
1998年畢業於日本神戶大學，獲文學博士學位。主要研究方向：民俗學。
楊晉濤
副教授，人類學研究所副所長
電話：
0592-2186378
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
主要研究方向：醫學人類學，老齡化和老年人研究，中國東南少數民族和漢族研究、東南亞華人研究等。
俞雲平
副教授，副系主任
電話：
0592 2186378
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
1988年畢業於廈門大學南洋研究所中外關系史專業。主要研究方向：世界民族研究、社會人類學華南僑鄉研究。
[詳細內容]
郭志超
教授，博士生導師
電話：
信箱：
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
曾公派赴菲律賓雅典耀研究生院進修人類學(1988—1989)，主要研究方向：東南民族史、人類學研究方法，研究的族別或族群包括畲族、回族、高山族，以及閩南人、客家人和疍民。
[詳細內容]
黃向春
副教授
電話：
暫無
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
2005年畢業於廈門大學歷史系，獲歷史學博士學位。主要研究方向：民族是與族群研究、歷史人類學、文化人類學
[
黃鶴
副教授
電話：
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
主要研究方向：影視人類學、藝術人類學、歷史人類學、民俗學。
彭兆榮
教授，博士生導師，人類學研究所所長，考古學博士後流動站導師
電話：
0592-2180579
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
2002年畢業於四川大學文學院，獲文學博士學位。主要研究方向：旅遊人類學，民族文化與民族遺產。
董建輝
教授，博士生導師，人類博物館副館長
電話：
0592-8229949
信箱：
[email protected]
地址：
廈門大學人類學與民族學系
簡介：
2008年畢業於廈門大學歷史系，獲歷史學（專門史）博士學位。主要研究方向：文化人類學、民族學、政治人類學、東南民族研究。
[詳細內容]
藍達居
副教授
電話：
0592-5618402
信箱：
[email protected]
地址：
福建廈門市和旭里十號 501 室
簡介：
1998年畢業於廈門大學歷史系，獲歷史學博士學位。主要研究方向：文化人類學、歷史人類學和東南民族學研究以及東南社會民俗研究，兼及中國海洋社會經濟史的相關研究。
⑶ 林惠祥的人物生平
1901年6月1日(農歷4月15日)，林惠祥出生於福建晉江縣的一個小商之家。自幼聰穎好學，特別喜歡聽大人們講神話、傳說之類的故事。九歲入私塾，即能熟讀所學詩文。1926年畢業於廈門大學。1927年秋，林惠祥考入了菲律賓大學研究院人類學系，並跟從美國教授拜耶（H·O·BEYER）作人類學的研究工作，1928年畢業，獲人類學碩士學位。1929年任中央研究院特約編輯員，後參加該院民族學組研究工作。1931年任廈門大學歷史社會學系主任、教授。中華人民共和國建立後，任廈門大學歷史系主任、人類博物館（我國第一個人類博物館）館長、南洋研究所副所長（所長由廈門大學校黨委書記兼任）。他從事東南亞和中國東南地區考古發掘和民族調查研究，是中國對台灣省高山族最早進行調查研究的學者，著有《台灣番族之原始文化》。他對民族文化和中國民族的來源及劃分系統等問題，頗多創見。他的《文化人類學》一書確立了中國人類學體系，受到當時學術界的普遍重視與歡迎；另一著作《中國民族史》獲得國內外學者好評。他還先後參加調查和發現武平、龍岩、長汀、閩侯等地的新石器，並撰寫了有關台灣新石器、福建古民族、中國與東南亞古民族的關系等方面的論文。1929年和1935年他兩次冒險隻身深入日本侵佔下的台灣，調查高山族(當時稱番族)，獲得圓山新石器和高山族文物。1934年，為普及人類學知識，他運用自己搜集、發現的考蠢粗枯古和民族文物，創辦了廈門市人類博物館籌備處。抗日戰爭爆發後，他攜帶文物避難南洋，繼續從事東南亞的考古和民族研究。
曾祖父在台灣經商，事業發達，至父親林毓鑒時家道已衰落，僅經營小商業。惠祥自幼隨父在台灣生活，至宣統元年(1909年)回故鄉蚶江入私塾讀書。民國元年，考入福州東瀛學堂，學業成績全班第一。畢業後，因家貧不能升學，在家自修，經過兩年刻苦攻讀，中英文都達到中學畢業程度，還能翻譯英文小說。民國8年(1919年)，惠祥隨父回台灣，又轉往菲律賓，在一家米廠任書記員，因對商業不感興趣，工余仍自學詩文不輟。
民國10年（1921年），陳嘉庚創辦廈門大學。惠祥以同等學歷考取文科社會學系，為廈門大學招收的第一批學生之一。在廈學習期間，成績優良，連獲甲等獎學金2次，並在廈門凳隱中華中學兼任史地和帶洞社會科教員。民國15年，獲文學士學位，為廈門大學第一屆畢業生。先在該校預科任教1年，然後到菲律賓大學研究院人類學系跟隨美國導師拜爾教授學習人類學，僅1年時間，就取得人類學碩士學位。
民國17年(1928年)5月回國，先在南京中央研究院任研究員，致力於人類學(包括考古學、民族學、民俗學和博物館學等)的研究，除了撰寫專著，還深入台灣等地作民族學和考古學的野外調查工作。民國18年，受中央研究院院長蔡元培之託，冒著生命危險，到日本占據下的台灣調查台北圓山新石器時代遺址和高山族文化遺俗，後寫成《台灣番族之原始文化》一書，由中央研究院出版，為國內系統調查研究台灣高山族第一人。他把在台北基隆圓山發現的新石器時代的貝冢和高山族地區所發現的新石器等民族文物都帶回大陸，分別收藏於南京博物院和廈門大學人類博物館籌備處。
民國19年(1930年)9月，惠祥回到廈門大學，擔任文學歷史社會學系教授兼主任。民國24年(1935年)，再次冒險到台灣高山族聚居地區調查，又帶回一批高山族文物，並將兩次到台灣調查所搜集的考古、民族文物，陳列於校中人類博物館。民國19～26年抗日戰爭爆發這段期間，致力於人類學專著的寫作和出版，其中《文化人類學》一書，對人類學總論、略史以及物質文化、社會組織、宗教藝術、語言文字等，都有精闢的論述；對於中國原始社會組織、婚姻制度等問題，也有獨到的見解，民國23年(1934年)由商務印書館出版，列為「大學叢書」之一。同期，他又撰著《中國民族史》(上、下兩冊)，對中華民族的來源、歷史發展、分類系統等問題，頗多創見，民國25年(1936年)由商務印書館出版，是當時中國民族學專著中最完整詳盡的一部。後來該書被日本學者中村、大石合譯成日文，受到國內外民族學界的重視與引用。此外，他還先後出版《民俗學》、《世界人種志》、《神話論》等專著，為奠定中國研究人類學有關分科基礎作出重要貢獻。
民國23年(1934年)，惠祥在廈門大學西側頂澳仔住家二樓，創辦廈門大學人類博物館籌備處，將自己歷年搜集的考古、民族、民俗等文物，連同華僑、熱心人士捐贈的文物一起陳列，供校內師生及校外各界人士參觀，為中國第一家人類學專科博物館。
民國26年(1937年)暑假，惠祥自費到閩西考察，發現武平新石器時代的石器和印紋陶等文物。這是中國東南地區最先發現的新石器時代的遺址。他從武平新石器時代文物的研究中，認為石錛、有段石錛和印紋陶，是東南古越族及其先民的遺物，是中國東南地區古文化的特徵。這些創見，為他後來的考古發現所證實，得到其他考古學家的承認。
是年，抗日戰爭爆發，惠祥攜帶文物、圖書避往南洋。民國27年(1938年)1月，他在參加新加坡遠東史前學家第三屆國際學術會議上，宣讀《福建武平之新石器時代遺址》論文，受到與會各國教授專家的重視。在新加坡期間，任新加坡南洋女中教員和《星外》半月刊編輯，雖然生活環境困苦，仍堅持考古和民族問題研究，先後撰寫《馬來人與中國東南方人同源說》、《南洋人種總論》、《南洋民族與華南古民族的關系》等論文，還編譯《菲律賓民族志》、《婆羅洲民族志》、《蘇門答臘民族志》等專著，成為中國研究南洋問題，尤其是研究南洋和南洋考古的開拓者和倡導者之一。年底，他陪同菲律賓僑領李俊承到印度游歷，同時作考古和民族調查，從恆河流域到尼泊爾邊境，歷時兩個多月，獲取大量印度考古和民族文物等資料。
民國28年(1939年)冬，擔任檳榔嶼鍾靈中學校長，積極提倡、參與捐資籌賑活動，支援祖國的抗日戰爭。民國30年(1941年)，他發現馬來亞吉打史前洞穴遺址，挖掘出一批舊石器時代的遺物。
日本侵略軍侵佔南洋後，他避居後港務農，生活極其艱苦，仍千方百計保存文物圖書。當時，外國學者要用高價收購他所藏的文物圖書，他始終拒絕，不為金錢名利所動。有一次，日本憲兵無理搜查他的住宅，他家裡收藏有一箱古武器(內有日本刀槍)，若被查出，將有生命危險。在搜查中，他面對強暴，毫無懼色，安然端坐在箱子上面，結果未被查出，僥幸逃脫劫難。
民國34年(1945年)秋至民國36年(1947年)夏，在新加坡參加陳嘉庚主持的有關南洋華僑籌賑會活動資料的整理編輯工作，協助整理出版刊物，參加《南僑回憶錄》一書的編輯出版工作。 民國36年(1947年)夏，重返祖國，仍到廈門大學任教，擔任歷史系教授。任教期間，因積極支持進步學生運動，反對內戰，並在他主持歷史系舉辦的人類學標本展覽會中，傳播進步刊物，掩護進步學生活動，受到國民黨特務的注意。民國38年(1949年)，廈門國民黨當局在潰敗撤退前夕，將惠祥拘捕入獄。不久，中國人民解放軍攻佔廈門，方倖免於難。
中華人民共和國成立後，惠祥任廈門大學歷史系教授兼系主任，並被選為廈門市人民代表、廈門市僑聯副主席。他以滿腔熱情參加社會主義建設。1951年，他將搜集的人類學珍貴文物圖書捐獻給廈門大學。同時，積極倡導、主持建立廈門大學人類學博物館，並任館長。1955年惠祥當選為福建省政協委員。1957年9月，加入中國共產黨。
1951年，惠祥在參加惠(惠安)東土地改革中，根據調查采訪和搜集的實物資料，撰寫《長住娘家風俗的起源及母系制到父系制的過渡》，論證惠安「長住娘家」(不落夫家)婚俗的特點及起源。他又應廈門市有關部門的要求，調查廈門港漁民(疍民)的習俗。他還經常到福建各地進行考古調查，先後發現龍岩、惠安、永春、閩侯、長汀等地的新石器時代遺址，除了撰寫各地遺址研究論文外，經過宏觀研究，撰寫並發表《中國東南區新石器文化特徵之一：有段石□》等多篇重要考古論文，受到國內外學者的重視。
為了豐富人類博物館陳列內容，惠祥親自和技術人員一道，塑造原始社會與古人類大模型，編寫人類博物館陳列品說明書，利用考古發現、民族調查、社會搜集各種途徑，增添陳列品。
惠祥生活非常儉朴，經常利用廢紙作稿紙，一張紙要兩面都利用。為了節約公家開支，出差不坐軟卧只坐硬卧；住旅館也不住大旅社，而住小客店，經常是三四人擠在一間。他常將家中物品拿到館中使用。1956年，惠祥接受國家高教部委託，培養考古學副博士研究生。他一生培養的學生遍布國內外，其中不少人已成為教授、專家。同年10月以後，惠祥發現自己患有高血壓病症，仍帶病工作，白天到人類博物館上班，晚上堅持撰寫書稿論文。1958年，還把自己僅有的1幢樓房捐贈給廈門大學。他愛好武術，經常在學校運動會上表演，屢獲獎狀。
他一生留下專著18種，論文和譯文70～80篇。
1958年2月13日晚上，猝然腦溢血逝世。 骨灰安葬在廈大校園內。
⑷ 林惠祥的主要成就
在人類學教學上，惠祥積極倡議在廈門大學成立人類學系和人悶宏類學研究所。由於當時國內人類學正處於分科發展階段，他的倡議未被採納(直到他逝世後的1984年4月，國家教育部才批准廈門大學成立人類螞讓冊學研究所；同年9月，廈門大學增置人類學本科，招收人類學研究生)。為了教學需要，他編著《考古通論》教材，把考古學的內容歸納為古跡與古物兩大類；又把古物分為石器、銅器、陶滑物瓷器、玉器、明器、骨角器等類，分析說明考古學的發掘技術和研究方法。內容簡練，分類明晰，獨樹一幟，得到國內外學者的重視。惠祥授課，深入淺出，很受學生歡迎。先後開設的課程有《社會發展史》、《人類學通論》、《中國民族史》、《亞洲各國史》、《南洋史》、《考古學通論》等20多種。
⑸ 廈大的名人有哪些
廈門大學著名校友：
李光前 愛國企業家、教育家、慈善家，陳嘉庚的大女婿，從年到21世紀，李氏家族持之以恆地持廈大建設。
魯迅 思想家、廈大文學院教授 。
林語堂 學者、翻譯家、廈大文學院院長、教授 。
餘光中 詩人、散文家、廈大客座教授、1948－1949年在廈大就讀 。
易中天 文化學者、廈大教授 。
楊振寧 廈門大學名譽教授 。
李政道 廈門大學名譽教授 。
李遠哲 廈門大學客座教授 。
連戰 廈門大學名譽博士 。
李敖 廈門大學終身教授 。
盧嘉錫 中國科學院院長、院士、化學家、全國人大副委員長、農工民主黨中央主席、廈大教授、副校長 。
薩本棟 廈門大學校長（第一任國立廈門大學校長）、物理學家、電機工程專家、教育家、民國時期中央研究院總幹事 。
亞南 廈門大學校長、中國翻譯資本論第一人、經濟學家、翻譯家、教育家、中國科學院哲學社會科學部學部委員、福建省政協副主席 。
汪德耀 廈門大學校長、細胞生物學家、教育家，在廈大開創性地創辦了中國高校史上第一個航空工程、機械工程、海洋學、國際貿易、南洋經濟研究等系科 。
傅鷹 廈大教授、教務長兼理學院院長、物理化學家、中國膠體化學奠基人、北大副校長、中國科學院學部委員 。
林惠祥 廈大教授、人類學家，廈大歷史系主任，創辦中國第一個人類博物館，廈大26屆。
唐世鳳 廈大教授、1946年創建了中國最早的海洋學系及海洋研究所 。
伍獻文 動物學家、中央研究院院士、中國科學院生物學部委員。
陳景潤 數學家、中科院院士 。
謝希德 復旦大學校長、中科院院士，物理學家、上海市政協主席 。
柯召 四川大學校長、名譽校長、中科院院士、數學家 。
鄧從豪 山東大學校長、中科院院士、物理化學家 。
曾呈奎 海洋生物學家、國際藻類學會主席、中科院院士、第三世界科學院院士 。
曾融生 地球物理學家、中國科學院院士(地學部)、 中國地球物理學會副理事長 。
曾邦哲 WABSE（國際協會）創始人 。
劉再復 中國社會科學院文學研究所所長 。
闕端麟 浙江大學教授、中科院士。
陳宜瑜 中國科學院副院長、院士、國家自然科學基金會理事長 。
張存浩 中國科學院學部委員（院士）、國務院學位委員會委員、國家自然科學基金會主任 。
閔桂榮 中科院院士、工程院院士、國際宇航科學院院士、中國空間技術研究院院長。
吳亮平 馬克思主義理論家，中華蘇維埃共和國國民經濟部部長，中央顧問委員會委員 。
上官世盤 西昌中國衛星發射測控系統部部長、少將、廈大物理系畢業 。
葛文勛 第一、二屆國際感測學會主席、CASE大學感測技術研究中心主任 。
朱伯舜 美國紐約《華美日報》社董事長、美國共和黨亞裔總黨部共同主席兼台灣支部主席。
李景昀 醫學家、奧克拉荷馬大學解剖學系主任。
吳伯雄 美國伯明翰大學電子計算機中心主任 。
林幼堃 美國佛羅里達大西洋大學講座教授、美國國家工程院院士、國際著名結構動力學家 。
李小加 摩根大通中國區主席，港交所行政總裁。
萬建華 中國銀聯董事長兼總裁、上海國際集團總裁、副董事長，廈大財金系本科畢業，廈大兼職教授。
董文標 海通證券董事長兼總裁、民生銀行董事長兼行長、全國政協經濟委員會副主任，廈大財金系畢業 。
⑹ 有哪些名人是廈門大學畢業的
林惠祥、伍獻文、郭大力、盧嘉錫等。
1、林惠祥
林惠祥(1901年～1958年) ，中國人類學家，福建晉江人。又名聖麟、石仁、淡墨。男、漢族。1926年畢業於廈門大學，1928年畢業於菲律賓大學，獲人類學碩士學位。1931年任廈門大學歷史社會學系主任、教授；中華人民共和國建立後，任廈門大學歷史系主任等。我國著名人類學家、考古學家、民俗學家、民間文藝理論家。
2、伍獻文
伍獻文（1900年3月15日—1985年），動物學家、魚類學家、線蟲學家，中國科學院院士，中國科學院水生生物研究所研究員、名譽所長。伍獻文是《中國鯉科魚類志》的主要撰寫者，是中國魚類分類學、形態學、生理學和水生生物學的奠基人之一，他在中國國內率先闡明鯉亞目魚類的系統發育，並提出了新分類系統，最早組織和進行了中國的海洋與湖泊綜合調查。
3、郭大力
郭大力（1905年（乙巳年）——1976年(丙辰年)），男，江西南康縣三江鄉斜角村人。中國經濟學家，教育家。1923年入廈門大學學習化學，後轉學上海大夏大學（今）攻讀哲學，並開始研究馬克思主義。30和40年代，除從事著譯外，還在廣東文理學院，廈門大學任教。
4、盧嘉錫
盧嘉錫，台灣省台南市人，祖籍福建省永定縣，物理化學家、教育家、社會活動家和科技組織領導者。1934年，盧嘉錫畢業於廈門大學化學系；1939年，獲英國倫敦大學學院哲學博士學位；1955年，當選為中國科學院學部委員（院士）；1981年5月，出任中國科學院院長；1988年，當選為第三世界科學院副院長；1993年3月，當選為第八屆全國人大副委員長。
5、許滌新
曾用名許聲聞，方治平、渤若 。揭陽人，中國社會科學院副院長、汕頭大學首任校長。1933年，畢業於國立上海商學院（現上海財經大學），並加入中國共產黨。曾任社聯研究部副部長、宣傳部長、黨團書記等職。1934年，任中共中央文化工作委員會委員，中國左翼文化總同盟組織部長。
⑺ 吳春明的人物經歷
1983－1990年，廈門大學人類學系考古專業學習，學士、碩士學位；
1997－2001年，廈門大 學歷史系中國古代史專業學習，博士學位；
1998年7－10月，香港中文大 學中國考古藝術研究中心訪問學者；
2006年9月—2007年7月，美國魯斯獎學金夏威夷大學人類學系訪問學者；
2008年8—9月，台灣中研院民族學研究所訪問學者；
2012年8月—2013年7月，美國哈佛大學燕京學社訪問學者。
1990年廈門大學人類學系助教
1991年超前破格講師，1995年歷史系選優副教授，2000年教授，2002年博士生導師，2013年特聘教授。
1993年廈門大學人類學系考古教研室主任
2004年海洋考古學研究中心主任
2009年考古人類學實驗教學中心主任
2012年考古學博士後流動站負責人。
2003年教育部留學回國人員科研啟動基金評審專家
2003年香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員
2011年國務院學位委員會文物與博物館專業學位研究生教育指導委員會委員
2011年福建省哲學社會科學咨詢專家
2012年中國社會科學院古代文明研究中心專家委員會委員
2013年全國哲學社會科學規劃辦（考古學）學科評審專家。
2004年中國百越民族史研究會會長
2007年閩台傳統文化研究會副會長
2008年中國考古學會理事
2013年福建省文物博物館學會副會長。
考古學與博物館學專業博士生導師。兼任中國社會科學院古代文明研究中心、香港中文大學中國文化研究所、國際良渚研究中心（浙江）等客座研究員及中國海洋大學（青島）客座教授，中國民族學會漢民族研究會理事、中國百越民族史研究會理事兼副秘書長 。
2015年12月，當選中國考古學會新石器時代考古專業委員會委員。
⑻ 廈門大學人類學與民族學系專業介紹
人類學與民族學系
廈門大學擁有優良的頌升人類學專業傳統。其人類學專業自1951年始就有建制。1984年廈門大學在人類學博物館的基礎上先後設立人類學研究所、民族學與人類學系，從而擁有三位一體（人類學系、所、館）的完整學科建制。經過幾代人類學者的不懈努力，廈門大學人類學自創設以來，在科研教學、學科建設、國際學術交流方面成就斐然，已成為中國人類學的重要基地並在海內外具有重要影響。中國人類學會、中國百越民族史研究會均於此。人類學也成為福建省重點學科。目前除了擁有民族學、人類學、中國民族史等碩士點外，還擁有人類學、民族學兩個博士點。1983年開始招收文化人類學碩士研究生，1986年開始招收人類學專業本科生。1950年代曾招收人類學博士研究生，2004年開始按新的學科建設要求招收培養博士研究生。培養的畢業生適應社會需要，有的成為國內外的學者或學科帶頭人。人類學系擁有業務精湛、梯隊合理的人類學專業師資隊伍。現有專門從事人類學教學科研工作的員工20餘人，其中教授9人、副教授6人、講師或助教6人。百分之九十以上的教師擁有博士學位，教學經驗較為豐富。建系以來，已承擔了數十項、省級社會科學研究課題。出版各類著作近百部，論文1000多篇。獲得國家圖書獎提名獎1項，光明日報光明杯社科優秀成果三等獎1項，國家教委首屆人文社科優秀成果二等獎1項，華東地區優秀政治理論圖書獎2項，省社會科學優秀成果二等獎3項，三等獎7項，優秀成果獎多項。
人類學本科專業培養要求：本專業學生兼修文化人類學、考古人類枯告學、語言人類學、體質人類學四方面的課程以及相關學科的基礎課程，強調知識傳授的系統性，注重社會經濟文化調查方法技術的訓練，注意提高研究技能以及進行應用研究的能力。同時，注意拓寬專業口徑，增加交叉學科、實用性的課程以滿足國家建設與社會經濟文化發展對人才的要求。
開設課程：人類學概論、文化人類學、考古人類學、體質人類學、語言人類學、中國民族史、中國民族志、世界民族志、民俗學、經濟人類學、政治人類學、宗教人類學、心理人類學、醫學人類學、性別人類學、影視人類學、旅遊人類學、應用人類學、文野敗老化遺產學、文化產業學、商務人類學、人類學田野調查法、博物館學基礎、民族理論與民族政策等。
就業：本專業培養掌握人類學基本理論和方法的德智體全面發展、具有現代科學思想和優良人文素質的專門人才。學生畢業後能勝任民族、宗教、博物、文化、民政、旅遊、宣傳、政策研究等工作，以及在黨政機關、社會團體、企事業單位、公共組織和私有機構擔任行政、文秘和各項管理工作。
電話號碼：0592-2186378傳真：0592-2186378
電子郵箱：[email protected]
網址：http://rwxy.xmu.e.cn/xmurlx/index.asp
⑼ 廈門大學人類學與民族學系師資力量怎麼樣
人類學與民族學系
人類學與民族學專業擁有傳統和深厚的歷史底蘊。早在二十世紀三十年代初，廈門大學人類學專業就已經設立，由我國著名人類學家林惠祥先生創立的研究和教學傳統，成為今日廈門大學人類學與民族學的學術淵源和機構基礎。長期以來，廈門大學人類學與民族學系是國內唯一擁有三位一體（人類學系、人類學研究所、人類博物館）完整學科建制的人類學教學科研機構。中國人類學學會、百越民族史學會兩個國家一級學會也設在廈門大學。
本系現擁有人類學1個博士學位授權點，以及1個人類學碩士學位授權點，1個民族學一級學科碩士學位授權點。福建省人類學重點學科（2008年）、福建省民族學重點學科（2012）。現有教師20人，其中教授4人、副教授9人、助理教授7人。1人擔任教育部民族學類教學指導委員會委員、入選教育部新世紀優秀人才計劃1人，福建省哲學社會科學領軍人才1人。1個福建省高校以馬克思主義為指導的哲學社會科學基礎理論創新團隊（中國鄉村人類學創新團隊，2018年）。廈門大學人類學與民族學系設有人類學本科專業。本系人類學專業涵蓋了人類學的各個分支學科，包括社會與文化人類學、考古人類學、語言人類學、體質人類學等四個方面。從這四大分支學科延伸出一些非常有特色的專業方向，如歷史人類學、宗教人類學、旅遊人類學、影視人類學、藝術人類學、醫療人類學、海洋人類學、飲食人類學、性別研究、移民研究、博物館研究以及文化遺產研究等等。這些專業方向均重視從人類社會與文化的答鬧整體性者羨對學生進行專業素質培養。
本系極為重視人類學田野調查等實踐課程，這些課程注重社會經濟文化調查方法的訓練，注重提升學生的研究技能以及從事應用研究的能力。本系旨在培養具有扎實的人類學與民族學專業基礎知識、熟悉田野調查方法、能夠在大專院校和科研機構從事人類學、民族學及其相關學科教學與研究的專業人才；培養能夠在各大黨政機關、新聞出版、社會團體中運用人類學與民族學的理論與方法，分析和解決社會發展過程中的理論與實際問題的專門人才；培養能在各類博物館和陳列展覽單位、文物管理部門、旅遊部門等首舉拍單位工作的專門人才。
主要課程包括人類學理論與思想、人類學與民族學原著選讀、西方社會理論、田野調查的理論與實踐、人類學與民族學史、親屬制度研究、人類學經典個案解析、巫術與宗教研究、原始經濟、政治人類學、應用人類學、海洋人類學、社會人類學與中國研究、中國少數民族社會與歷史研究、族群理論、中國民族史、民族學概論、閩台族群與文化、民族理論與民族政策、東南民族研究、考古人類學、體質人類學、移民人類學。
⑽ 易中天簡介
易中天（Yi Zhongtian），男，漢族，1947年2月8日出生於湖南長沙，中國知名作家、學者、教育家。
2012年11月20日，廈門大學EMBA2012級深圳班開學，著名學者、廈門大學人文學院教授、廈門大學EMBA特聘教授易中天為學員們講授《市場經濟與中西文化》。
2013年，創作《易中天中華史》，5月《易中天中華史：祖先》、《易中天中華史：國家》率先上市。
2013年3月起每周四晚，與李蕾搭檔主持一檔民生文化訪談節目《一起聊聊》。易中天全新亮相，「易式主持」自成一派。
2015年4月，易中天在「十三五」期間大力促進教育公平高峰論壇上聲明已退休。
(10)廈門大學人類學系教授擴展閱讀
2006年5月22日，他的《易中天品三國》書稿在北京舉行了「無底價競標」。
2006年10月17日，在中嶽嵩山大型實景演出《禪宗少林·音樂大典》擔任禪學顧問。
2007年11月，在上海出版了新書《帝國的終結》，同年榮登「2007第二屆中國作家富豪榜」。
2007年12月，在上海出版了新書《帝國的終結》，被評為武漢大學第五屆傑出校友。
2008年，與《百家講壇》再度攜手合作《先秦諸子·百家爭鳴》。
2010年，被環球日報推為與郎咸平、韓寒、戴旭、時寒冰、牛刀、袁騰飛等人為「中國十大直言君子」。