南京大學黃梅藉雷教授

Ⅰ 描寫崑曲的詞語

1.描寫「崑曲」的語句散畢有哪些

1、崑曲是中國現存最古老六合彩藍月亮論壇的戲曲形式，世界古代三大戲劇源頭之一。

2、再者，崑曲摺子戲往往不是對傳奇劇作的原樣搬演，而是對原作的加工與改造。

3、我們的祖先，我們的美學是最高級的浪漫，不著一字盡得風流。中國藝術境界的創成，是筆走蛇游的晉唐書法，是行雲流水的崑曲京劇，是古色斑斕的四書五經。 ——楊瀾

4、上海市戲曲學校首屆崑曲班畢業，工花旦.

5、崑曲有人保護，蘇州話沒有人。湘劇有人保護，長沙話沒有人。那些枝繁葉茂的東西有人關心，這些木本水源的東西卻無人問津。 ——汪涵

6、崑曲最多是一、兩千人的劇院，讓一些比較有文化水準的人來觀賞的。

7、昆劇是一種戲曲聲腔、劇種、簡稱崑腔、崑曲或昆劇。

8、在南京大學教授中國文學的解玉峰說，我們正在失去崑曲最正宗的部分，因為二三十年來，崑曲演員們都在尋找成功的捷徑。

9、崑曲既有從童子功練起的專業學法，也能當做大眾娛樂消遣開懷。

10、傳統文化余掘喚之京劇，典雅宏美；傳統文化之崑曲，輕柔婉轉；傳統文化之剪紙，拙樸生動；傳統文化之皮影，旋律細膩；傳統文化之服裝，端莊大方！

11、唱一段京劇，字正腔圓，品一曲崑曲，婉轉悠揚，聽一段秦腔，鏗鏘有力，播一曲黃梅，朗朗上口，世界戲劇日，願你聽戲聽得樂開懷，品戲品得如意伴，世界戲曲日快樂豎凱喲！

12、曲笛為崑曲伴奏的時候，充分體現了自身的優勢。

13、崑曲是中國現存最古老六合彩開獎結果歷史的戲曲形式，世界古代三大戲劇源頭之一。

14、煙雨樓通宵達旦供應茶酒麵食，又有崑曲社在湖上舉行曲會助興。

15、崑曲是中國現存最古老六合彩心水資料網的戲曲形式，世界古代三大戲劇源頭之一。

18、除了唱詞好聽，內容精彩也是崑曲的一大特色.

19、歌劇集成了中國的崑曲和日本的能劇，並以此來顯示中日之間的友誼和互通往來。

2.崑曲牡丹亭詞

「牡丹亭之游園驚夢」曲詞

版本原唱：文千歲 李寶瑩

角色：（旦）杜麗娘 （生）柳夢梅

旦：（游園曲）春光滿眼萬花妍，三春景緻何曾見。玉燕雙雙繞翠軒，蝶兒飛舞樂綿綿，樂綿綿，萬花爭吐艷。綠柳嬌嫩，倚池畔隨風曳展，心憂歲月變遷，一朝美艷化煙，嘆春光易逝愁深牽。看牡丹亭畔有花阡，且待我盪上東牆，喚取春回轉。（白）春色撩人心欲醉，牡丹亭畔抱花眠。

生：（到春雷）身似蝶影翩翩，飛過綠陰水殿，飛到庭院深處，去會素心玉人面。輕輕步趨石亭畔，目睹倩影花下眠，幽香暗傳，神欲醉，愛她貌更端，喜得接近天仙信有緣，惟望兩心相牽，手拈柳枝走上前，趁著無人見，低聲輕呼，小姐呀望你能為我方便。（白）小姐我黎左叻！

旦：（白）哎呀！你系……

生：（白）小姐有禮！

旦：（白）啊~！（接唱）看他十分面善，驟逢未免心驚惴。

生：（白）小姐！（接唱）不必以香扇遮面，實在你豐姿秀色早已名傳，今天得相見令人意倒顛。

旦：（接唱）休得滿口粗俗言，我是名門淑女，千金之軀，豈可任意存妄念。

生：（白）小姐，小生何敢心存妄念呢？不過，適才在花園之內，折得垂揚半枝，素仰小姐掩通文翰，還請題詩一首，以賞此柳枝呀！

旦：（白）耶……唔……寂寞垂楊柳，迎風曳岸邊，忽逢君采折，唯盼永相憐。

生：（白）呀，佳句，佳句啊！

旦：（白）這書生，雖則似曾相識，何故他竟作不速客來呢？

生：（白）小姐！（慢板）你在花下暗傷春，我在芸窗心寂寞，相逢何必問前因，信是有緣能會面。

旦：（接唱）我低頭暗借池中鏡，幾回偷看眼前人，風度翩翩神俊朗，好個倜儻美少年。

生：（接唱）風飄劉院上蟾宮，得會嫦娥深自幸，莫因羞怯誤佳期，且看滿園花吐艷。

旦：（罵玉郎）雨後花更鮮，惹得粉蝶繞花阡，借意示愛心暗牽，百般痴纏，訴盡相思千萬遍，奈何淑女芳心怕受騙。

生：（接唱）永誓愛心比金堅，倘得相親情願化蝴蝶伴裙邊，不作別念，甘倚妝台鏡邊，聽候眼波差遣。不會視卿卿比秋後扇，白頭共訂痴心永無變。

旦：（減字芙蓉）聆君吐出痴情話，半羞半喜半心甜。（白）公子，你翠袖相牽，意欲何往呀？

生：（接唱）繞過這十二欄桿，轉過那銀塘水殿。（白）春色無邊正好把臂同游啊。

旦：（接唱）穿過了湖山石洞，踏遍綠蔭花阡。（白）此景此情真是神仙不羨呀！

生：（接唱）與你悄聲兒，細訴平生願。（白）一任海枯石爛，永結同心。

旦：（接唱）深喜名花能有主，

生：（接唱）不在梅邊在柳邊。

旦：（滾花）緣來合夢夢尤香，

生：（接唱）人到深情情自暖。

旦：（雙飛蝴蝶）攜手到花前，共賞風花雪月天。

生：（接唱）效蝴蝶舞翩然，相依相偎笑並肩。

旦：（接唱）一雙一對樂似雙飛燕。

生：（接唱）今生今世熱愛心不變。

旦：（接唱）兩相戀，愛心專，痴心若醉情懷漸亂。

生：（接唱）眼底春風吹遍，吹得飛花片片。

旦：（接唱）吹得碧水瀲瀲，獨憐綠鶯吹得撲翼喧。

生：（白）唉！（仙花調）艷夢正感溫暖，又被那風吹斷，怕怕怕蝶侶空相眷，夢隨風飄遠。

旦：（剪剪花）我倆似並頭燕，休驚春風折損。

生：（雙飛蝴蝶）花底鳥驚喧，聲聲帶悲酸，觸景但覺愁懷歷亂。

旦：（接唱）我倆愛根深深風吹不斷，不必傷感暗自怨。

生：（接唱）春風吹醒美夢斷，人別矣他朝再共戀。

旦：（白）呀~公子~

生：（白）小姐珍重，小生去也！

旦（白）公子~！公子，公子。唉！（柳青娘）我寂寂倚翠軒，半醒半睡眠，夢中彷彿見蝶仙，互相熱戀似蜜甜共纏綿，瞬息間，風吹散夢化煙，使我心惹恨纏，有情人難復見，嘆倩誰伴鏡邊，顧影暗自憐，剩將春心托杜鵑。（滾花）唉！又怕幽閨寂靜難尋夢，一任樓上花枝笑獨眠。

3.關於崑曲的詩詞有哪些

1.《清明》 南宋 高菊澗南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。 日墓狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到尊前。2.《慶宮春》 北宋 周邦彥雲接平岡，山圍寒野，路回漸展孤城。

衰柳啼鴉，金風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙里，微茫見星。

塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。 華堂舊日逢迎，花艷參差，香霧飄零。

弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約，匆匆未成。

許多煩惱，只為當時，一晌留情。 3.《宮詞》 唐 薛逢十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。

鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍畫漏長。 雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。

遙窺正殿簾開處，袍絝宮人掃御床。 4.《春宿左省》 唐 杜甫花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

星臨萬戶動，月傍九霄多。 不寢聽金鑰，因風想玉珂。

明朝有封事，數問夜如何。 5.《書湖陰先生壁》 北宋 王安石茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

4.崑曲或評彈描寫

到了清同治、光緒年間，評彈（當時又稱為蘇州說書）演出已經不局限於蘇州地區。1846年，上海開阜以後，經濟和文化都以很快的速度發展起來，人口也日益膨脹。雖說這里五方雜處，但以江蘇人為多，其中蘇州地區人氏所佔比例尤高，一度上海出現「街頭巷尾盡吳語」的情景。評彈進入上海以後，落地生根，向藝術的深度、廣度和高度發展，受到了上海人的厚愛。

這時，在蘇滬地區又出現了以馬如飛、姚時章、趙湘洲、王石泉後四大名家為代表的一大批評彈藝術家，這是評彈藝術成熟的標志，並為以後的大發展奠定了基礎。從二十世紀初開始，評彈活動的中心，已經從蘇州轉移到了上海，再以上海為中心，向長江三角洲地區輻射，幾乎涵蓋了整個江浙水鄉，還遠達北京、天津、武漢等地。以後的五十年，是評彈發展的全盛時期：名家輩出，流派紛呈，好節目層出不窮。名家如張雲亭、朱耀庭、謝少泉、楊月槎、魏鈺卿、黃兆麟、蔣如亭、汪雲峰、周玉泉、許繼祥、夏荷生、沈儉安、薛筱卿、徐雲志、李伯康、朱介生、姚蔭梅、劉天韻、祁蓮芳、張鴻聲、張鑒庭、嚴雪亭、蔣月泉、楊振雄、朱慧珍、侯莉君、徐麗仙、等；好節目有：《楊乃武與小白菜》、《張文祥刺馬》、《十美圖》、《顧鼎臣》、《啼笑因緣》、《秋海棠》、《孟麗君》、《四進士》、《情探》、《秦香蓮》、《武松》、《林沖》等。

五十年代初，上海市人民評彈工作團和蘇州市人民評彈團等專業演出團體相繼成立，這些團體集中了當時評彈界的不少精英，他們編演了一大批轟動一時的好作品，進一步開拓了評彈市場，更把這門藝術的水準推向了新的高峰。此後，由於各種原因，評彈經歷了艱難曲折，出現式微的徵候。但在二十世紀末，長江三角洲地區，仍然還有幾十個專業團體的幾百位演員，在進行演出。每天更有數以百萬計的聽眾，通過電視和廣播，在欣賞著這門被譽為「江南曲藝之花」的優美藝術 評彈。

她蘇州方言演唱，是蘇州的評話和彈詞的統稱。評話又稱說大書，以講歷代軍國大事為主，其演員多為單擋（一人），演出時講究說表、插噱、口技、手面和眼神等，一般具有較大幅度的動作。彈詞又稱說小書，大多演唱傳奇及野史中的悲歡離合故事，其演員由單檔發展為雙檔、三檔（男女兼有），以說、噱、彈、唱為主要藝術手段，吟唱時常用弦子、琵琶伴奏。唱腔音樂為板式變化體，主要曲調為能演唱不同風格內容的〔書調〕，同時也吸收許多曲牌及民歌小調，如〔費伽調〕、〔亂雞啼〕等。〔書調〕是各種流派唱腔發展的基礎，它通過不同藝人演唱，形成了豐富多彩的流派唱腔。大致可分三大流派，即陳（遇乾）調、馬（如飛）調、俞（秀山）調。經百餘年的發展，又不斷出現繼承這三位名家風格，且又有創造發展自成一家的新流派。如「陳調」的繼承人劉天韻、楊振雄；「俞調」的繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自成一家。其中「馬調」對後世影響最大，多有繼承並自成一派者，如薛（筱卿）調、沈（儉安）調、「琴調」（朱雪琴在「薛調」基礎上的發展）。周（玉泉）調是在「馬調」基礎上的發展，而蔣（月泉）調又出自「周調」，如此發展繁衍形成了蘇州評彈流派唱腔千姿百態的興旺景象。

由於評彈的清潔曲折離奇，表演扣人心弦，形式雅俗共賞，故數百年來流傳於江、浙、滬城鄉，為社會各階層人士所喜愛。

5.崑曲的語言特點

特點： 1、昆劇表演的最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結合得巧妙而諧和。

2、昆劇的戲曲舞蹈多方吸收和繼承了古代民間舞蹈、宮廷舞蹈的傳統，通過長期舞台演出實踐，積累了豐富的說唱與舞蹈緊密結合的經驗，適應敘事寫景的演出場子的需要，創造出許多偏重於描寫的舞蹈表演，與「戲」配合，成為故事性較強的摺子戲。 3、昆劇的念白也很有特點，由於昆劇是從吳中發展起來的，所以它的語音帶有吳儂軟語的特點。

1、崑曲，又稱昆劇、崑腔、崑山腔，是中國最古老的劇種，也是中國傳統文化藝術中的珍品。崑曲發源於14世紀中國的蘇州太倉南碼頭，後經魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨領中國劇壇近300年。

2、崑曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱，被譽為「百戲之祖」。 3、崑曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，其唱念語音為「中州韻」。

崑曲在2001年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」。

6.想找一些崑曲經典語句

場景一：電影開幕容老爺壽筵，容蘭翠花合唱 原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。

良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院？ 朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船 錦屏人忒看的這韶光賤！ 是那處曾相見？相看儼然，早難道好處相逢無一言。 場景二：翠花生日 王祖賢： 嚇姐姐！小生哪一處不尋到，卻在這里。

姐姐，咱一片閑情，愛煞你哩！ 則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。 宮澤小賢合： 是那處曾相見？相看儼然，早難道好處相逢無一言。

場景三：夜晚翠花給容老爺唱戲 裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。 停半晌整花鈿，沒揣菱花偷人半面， 迤逗的彩雲偏。

我步香閨怎便把全身現 場景四：容蘭回憶和翠花在得月樓第一次見面 最撩人春色是今年。少什麼低就高來粉畫垣， 元來春心無處不飛懸。

哎，睡荼蘼抓住裙衩線，恰便是花似人心好處牽。

7.形容京劇唱得好的成語

可以形容京劇唱得好的成語有：

1.有板有眼：指說話的樣子、語氣有模有樣。 用法：一般把做事穩妥、不毛糙，或者是按部就班地進行稱作「有板有眼」。

2.字正腔圓：形容吐字准確，唱腔圓熟。

3.一唱三嘆：多用來形容音樂、詩文優美。

4.餘音繞梁：形容歌聲或音樂優美，餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。

5.餘音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。

6.繞梁三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在回響。

(1)南京大學黃梅藉雷教授擴展閱讀

京劇是中國文化傳統的重要表徵之一。是雅文化在中國文化整體中漸趨衰落的時代變革的產物。相對於超越了特定地域審美趣味的崑曲而言，它更多地是特定地域文化的產物。

清代乾隆五十五年（1790年）起，四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇舞台藝術在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數藝人的長期舞台實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規范化的程式。它作為創造舞台形象的藝術手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴格的。

Ⅱ 發生在望江縣的著名歷史典故

李白游歷望江太陽山的傳說

詩仙李白一生喜好游覽觀賞名山勝水，其芳蹤仙跡遍布華夏神州大地。

而地處皖西南邊陲的望江縣(古稱雷陽)境內的太陽山(今屬涼泉鄉，又稱「值雪山」)，便曾經有幸留下了李白的不朽的足跡。

據明代《一統志》記載：「值雪山(即「太陽山」)在安慶府望江縣西北十八里外，上有平崗，相傳唐朝李白游此山值雪，故名」。

由此可以證明：當年，唐代大詩人李白在巡遊至皖西南時，曾一度慕名到古雷陽境內登覽游太陽山。

最奇巧的是李白游覽觀賞古雷陽太陽山的那天，正值沿江一帶，天降大雪，使得太陽山也同整個的皖西南大地一樣，呈現出一派冰雕玉砌、銀妝素裹、山舞銀蛇、原馳蠟象的壯美影色。

是日之夜，詩聖李白便投宿借住在太陽山中的一庄戶人家的農舍里與主人圍爐而坐，把盞小斟，飲酒吟詩，共話桑麻……隨後，又因為大雪所阻，加上好客的主人家一再盛情挽留，於是李白便在太陽山中的這戶農戶家中逗留客住了多日，其時，詩聖李白每天都坐在避風向陽的山坡上，讀書吟詩，觀賞雪景，遠眺山川……

後來，當地的人民為永久紀念和緬懷詩聖李白，便在李白游歷、逗留太陽山期間，曾每天讀書吟詩的地方，特地建蓋起一座「太白書堂」，並將其作為當地的書塾學堂」，專供太陽山一帶的農家子弟們在此破蒙讀書，開啟民智與教化民眾……其外，還將「太陽山」改名為「值雪山」並載入史冊。

當年的「太白書堂」。

後不知毀於何朝何代已無從查考。

今殘跡遺址尚存，隨著當地歷史人文和旅遊資源的開發利用，重建修復「太白書堂」善舉一定會盡快變成現實。

「值雪山太白書堂」古今名揚大江南北。

如《江南通志》中亦載：

「太白書堂，在安慶府望江縣，唐李白為避安史之亂，曾於此讀書，遺址尚存」。

自唐以降，遠近眾多的騷人墨客皆紛紛來此尋蹤覓跡，洗吊緬懷李白的詩魂，並留下許多感懷的詩文。

其中流傳甚廣的是清代鄧義的《太白台在邑值雪山》一詩，詩文曰：

「昔年避世隱書台，遺址於今沒蒿萊，古樹半林斜日桂，春風幾度野花開。

神隨鯨去何曾見，月照詩魂不再來。

白山青山今猶在，登臨空惜謫仙才」。

昔年「太白書堂」無處覓，唯有巍巍太陽山依舊在……

望江縣歷史沿革

一、沿 革

據汪洋遺址出土文物考證，早在5000多年前的新石器時代，縣境內就有人類活動。

夏、商屬揚州地域，西周時屬舒國，春秋時前屬吳,後屬越,秦時屬九江郡，西漢時屬淮南國，東漢、三國、西晉時均屬廬江郡。

東晉隆安至元興年間（397—404）置大雷戍。

義熙元年（405）始設新冶縣，屬豫州晉熙郡。

清乾隆三十三年《望江縣志》載：「皖出鐵，有鐵官。

今懷西望北有古冶跡，武昌口有煉成墩，漳湖之表有煉成畈……椅子、磨叉間有坑礦，縣名新冶，職此之由也。」

南朝陳天嘉年間（560—566）升新冶縣為大雷郡，屬江州。

隋開皇十一年（591）改大雷郡為義鄉縣，屬熙州。

乾隆三十三年《望江縣志》載：「陳、隋間，縣有義士助國平時難，隋文帝旌為義鄉。

」開皇十八年（598）改義鄉縣為望江縣，屬同安郡。

縣城東南的寶塔河一帶曾是長江故道，登城中缽盂山，可一覽江流之勝，故名望江。

唐武德四年（621）改望江縣為高州，屬舒州同安郡。

武德七年改高州為智州，屬淮南道同安郡。

至德二年（757）廢智州復望江縣，屬淮南道盛唐郡嚴州。

北宋至道初（995—997）望江屬淮南路舒州。

政和五年（1115）屬淮西路德慶軍。

南宋紹興十七年（1147）望江屬淮西路安慶軍。

慶元元年（1195）屬淮西路安慶府。

元至元十四年（1277）改府為路，望江屬蘄黃宣司安慶路，至元二十三年（1266）廢司置省，望江屬河南江北行省安慶路。

明洪武初望江屬南京寧江府，洪武六年（1373）屬南京安慶府。

清順治二年（1645）望江屬江南省安慶府。

雍正三年（1725），江南省析為安徽省和江蘇省，望江屬安徽省安慶府。

民國元年裁府，望江直屬安徽省。

民國3年，屬安徽省安慶道。

民國17年廢道，屬安徽省。

民國21年屬安徽省第一行政督察區。

民國34年屬安徽省安慶專員公署。

1949年3月28日望江解放，屬皖北行政公署安慶署。

1952年皖南、皖北行署並為省，望江屬安徽省安慶專署。

1968年改安慶專署為安慶地區革命委員會。

1977年改稱安慶行政公署。

1988年地市合並，望江縣均屬安慶市人民 *** 管轄。

二、縣 境

望江，地處長江下游北岸，安徽西南邊緣。

東南與東至、彭澤兩縣隔江相望，西南與宿松共泊湖為鄰，西北枕大、小茗山與太湖接壤，北依皖水與懷寧交界。

地理座標為東經115°34ˊ—116°55ˊ、北緯30°03ˊ—30°26ˊ之間。

東西最大長度54公里，南北最大寬度43公里，總面積1357.37平方公里。

三、縣 治

縣治設城關鎮。

宋末兵亂，因縣治地當兵沖，遷治於江南的香口（今東至縣境）。

元初，縣尹張魯瞻任期內遷回。

民國28年2月20日（農歷正月初二），日本侵略軍佔領縣城，縣治遷至長嶺鋪。

5月20日因日機襲擊又遷至南西鄉金氏宗祠，民國29年遷泉塘寺，民國30年遷鷓鴣山前的金氏宗祠，民國32年11月再遷老鴉灘的吳氏宗祠，民國34年抗日戰爭勝利後遷回，至今，縣治一直穩定未變。

望江歷史名人

沈鎬，與戴名世齊名的康熙四才子之一，安慶望江沈沖人氏沈鎬，字師昌，號新周，出生於明清鼎革年代（1649——1726），今望江縣沈沖鄉嘉濱老屋。

童年時代，他天資聰穎，讀書十分勤奮，鄉人譽其讀書有過目不忘之資質，後因家境每況愈下，加之其父在其16歲那年遽然去世，致使少年沈鎬一度伴隨其仁慈善良的嬸娘背井離鄉，四處飄泊。

傳說其曾路過江西瓷都景德鎮，被一瓷器店老闆發現並賞識，請其為之畫「碗花」（即在瓷器上畫上花、草、蟲、魚的圖案），不負少年才子之名的沈鎬，當仁不讓，當即以精湛的畫技，藝驚四座，在當地一時傳為佳話。

何芷刀，揚州何園主人，安慶望江人氏

方 用 ：字希才，號茗谷，開宗公長子。

開宗公命曰：「朱子學在金華，汝往師之。

」用遂從許白雲游，以理學著。

與揭傒斯、朱公遷、歐陽玄以羽翼斯文相砥礪，時稱許門四傑。

元統癸酉（公元 1333 年）魁於鄉。

授陳州學正。

著有《先儒宗旨》、《四書叢說》、《茗谷叢說》諸書。

邑、都、通三志俱載《理學傳》。

子人三，以詩禮世其家。

方 黝 ：字國華，用公次子。

少習儒，有雄傑才，多智略。

膂力過人，同儕角力，莫不憚方公子，盡懾伏，甘出其下。

元末盜起，淮西當南北兵沖，境土蹂躪。

鄉人畢銀與公起義，立寨於茗山，戰屢破賊，境賴以全。

明太祖戰陳友諒於鄱陽，公與銀舉眾歸太祖。

太祖克南昌，授公江西南昌府都司。

及南昌指揮康泰反，公奮不顧身，率眾為前鋒，擊破泰。

敘功進南昌衛指揮僉事，子孫世襲。

洪武十三年，布政使司沈本立匾其門曰：「世執金吾」。

何祚庥 男，1927年生於上海，祖籍江蘇揚州，原籍安徽望江。

1951年畢業於清華大學物理系。

中國科學院院士，北京大學科學與社會研究中心 *** 教授、科學技術哲學專業博士生導師，中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業博士研究生導師，中國自然辯證法研究會副理事長，中國無神論學會副理事長，第八屆全國政協委員。

早期從事粒子理論、原子彈和氫彈理論的研究。

近年來，對偽科學、邪教的口誅筆伐以及對經濟、社會問題以獨特的視角觀察得出的結論使之近來成為「曝光率」頗高的新聞人物。

由於他在自然科學和社會科學兩方面的傑出成就，被稱為「兩棲院士」。

倪模(1750—1825年)，字迂存，號韭瓶，又號預掄，安徽望江人，為乾、嘉時期著名錢幣學家和圖書校勘家。

世居大雷岸(今望江縣雷池鄉)，以耕讀為業。

自幼酷愛讀書，乾隆三十五年(1770年)入縣學，四十四年(1779年)中舉，嘉慶四年(1799年)欽賜進士，就任鳳陽府學教授，期滿後仍歸大雷岸，著書耕讀，直至終老，享年75歲。

王瑞字良璧，望江人，明朝中期大臣。

成化五年進士。

授吏科給事中。

嘗於文華殿抗言內寵滋甚，詞氣鯁直。

帝震怒，同列戰栗，瑞無懼色。

十五年疏請天下進表官各陳地方利病，帝惡其紛擾，杖之。

湖廣、江西撫、按官以所部災傷盜起，請免有司朝覲。

瑞等言：「歲侵民困，由有司不職，正當加罪，乃為請留。

正官既留，則人才進退，何由審辨？是朝覲、考察兩大典，皆從此廢壞矣。

」帝然其言，即命吏部禁之。

進都給事中，言：「三載黜陟，朝廷大典。

今布、按二司賢否，由撫、按牒報，其餘由布、按評覆。

任情毀譽，多至失真。

舉劾謬者，請連坐。

」十九年冬，瑞以傳奉冗員淆亂仕路，率同官奏曰：「祖宗設官有定員，初無幸進之路，近始有納粟冠帶之制，然止榮其身，不任以職。

今幸門大開，鬻販如市。

恩典內降，遍及吏胥。

武階蔭襲，下逮白丁。

或選期未至，超越官資；或外任雜流，驟遷京職。

以至廝養賤夫、市井童稚，皆得攀援。

妄竊名器，逾濫至此，有識寒心。

伏睹英廟復辟，景泰幸用者卒皆罷斥。

陛下臨御，天順冒功者一切革除。

乞斷自宸衷，悉皆斥汰，以存國體。

」御史寶應張稷等亦言：「比來末流賤伎妄廁公卿，屠狗販繒濫居清要。

文職有未識一丁，武階亦未挾一矢。

白徒驟貴，間歲頻遷，或父子並坐一堂，或兄弟分踞各署。

甚有軍匠逃匿，易姓進身；官吏犯贓，隱罪希寵。

一日而數十人得官，一署而數百人寄俸。

自古以來，有如是之政令否也？」帝得疏，意頗動。

居三日，貶李孜省、凌中等四人秩，奪黃謙、錢通等九人官。

人心快之。

明年正月，太監尚銘罷斥，而其黨李榮、蕭敬等猶用事。

瑞等復奏劾之，不從。

瑞居諫垣十餘年，遷湖廣右參議，謝病歸，卒。

檀萃〔清〕（約公元一七七五年前後在世）字不詳，號默齋，安徽望江人。

生卒年均不詳，約清高宗乾隆四十年前後在世。

幼不敏。

年二十，始知力學，博極群書，以淵雅稱。

乾隆二十六年（公元一七六一年）進士。

選授貴州青溪知縣，丁父憂歸。

服闋，補雲南祿勸縣知縣。

興學勸農，政聲大著。

以清正不阿，罣吏議罷官。

後主雲南五華書院，多從之學。

萃詩恣肄汪洋，近體尤為錘煉。

所著有《滇南文集》、《漢南詩話》、《滇海虞衡志》、《楚庭稗珠錄》、《儷藻外集》、《逸周詩注》、《穆天子傳注》、《大戴禮註疏》，又有《武定州》、《祿勸縣》、《番禺縣》各志，及《書法》十卷，均《清史列傳》並傳於世。

羅世謙，男，1943年3月生，安徽望江人，1973年12月入黨，1966年9月參加工作，大學學歷，工程師。

歷任上海 無線電二十一廠副廠長；上海市儀表局企業管理處副處長，局黨委副書記；上海市外經貿工作黨委書記；上海市委組織部副部長，部長；上海市委常委、組織部部長，2001年4月任上海市委副書記、組織部部長。

2001年7月任上海市委副書記、組織部部長、黨校校長。

2001年9月任上海市委副書記、黨校校長。

2002年3月任上海市委副書記、紀委書記。

2006年12月至2007年5月任上海市委副書記。

*** 第十六次全國代表大會當選中央紀委委員。

陳新民 冶金過程物理化學家。

安徽望江人。

1935年畢業於清華大學。

1945年獲美國麻省理工學院博士學位。

中南工業大學教授。

1945年曾在美國從事鋼中氫含量的影響因素的研究，並考察美國工廠技術管理方面的情況。

1952年赴長沙籌建中南礦冶學院，任第一任院長。

長期致力於冶金過程物理化學，特別是熱力學和動力學方面的研究工作，對我國冶金過程物理化學的學術發展做出了貢獻。

倪文蔚 <<?-1890>>字豹岑.豹臣,安徽望江雷港人,清朝河南巡撫,清朝四大藏書家倪模.2甲10名進士,散館改主事,歷任廣東開桂陳許道,廣東按察使,廣西布政使,廣西巡撫,廣東巡撫,河南巡撫,署東河河道總督,生平為學治古今尚書,著有<<兩疆勉齋詩文集>>，<<禹貢說>>。

廖西嵐 安徽望江人。

*** 黨員。

1989年畢業於 *** 藝術學院文學系。

1965年應征入伍，歷任戰士、打字員、書記員、新聞幹事、文化幹事、軍史采編組成員，《 *** 文藝》編輯部編輯、副主任，副編審。

較長時間撰寫軍事人物傳記。

1972年開始發表作品。

1985年加入中國作家協會。

胡什山烈士，安徽省望江縣人，中國人民 *** 陸軍第38師112團1營2連戰士，1950年8月1日犧牲。

軍魂，也算一個

檀馨，安徽望江人 當代著名園林規劃設計專家。

曾任北京市古建園林設計院副院長，現任北京創新景觀園林設計有限責任公司董事長。

其作品包括與美籍建築大師貝聿銘合作的香山飯店庭院設計及華夏名亭園、天華園、北京植物園、明皇城根遺址公園、元大都城垣遺址公園和菖蒲河公園等設計，多次獲得國家大獎

茅院生 1972年4月生，安徽望江人。

中國人民大學商學院管理學博士後，1996年獲西南政法大學法學學士、法學碩士、法學博士。

現任法律出版社學術分社社長，兼任《中國法律》雜志社（香港）總編輯，西南政法大學法學副教授、碩士研究生導師等職。

大學期間曾任西南政法大學校學生會主席。

工作以來曾任法律出版社市場銷售部主任、中國法律圖書公司總經理、董事長。

先後被評為全國百優大學生、全國優秀學生幹部、司法部直屬機關優秀黨員、司法部直屬機關傑出青年、全國優秀團干、中央國家機關優秀青年。

曾在《中國法學》、《法學家》、《法律科學》等法學核心期刊及《新聞出版報》、《中國圖書商報》等出版業專業報刊發表法學及管理學文章十餘篇

彭毅，男，安徽望江人 1962年出生，漢族， *** 黨員，武漢大學工商管理專業畢業，工商管理碩士學位，高級工程師。

歷任中南建築設計院珠海分院經理、設計事務所所長、深圳分院副院長（主持工作）、財務處處長，武漢高技術創業發展股份有限公司執行董事，武漢凱迪電力股份有限公司總經理助理、副總經濟師、副總經理兼總經濟師、財務負責人，武漢凱迪藍天科技有限公司董事長，中國中煤能源集團公司副總經理，中國中煤能源股份有限公司執行董事、執行副總裁、首席財務官。

現任中國中煤能源集團有限公司總會計師、黨委常委

望江名勝地理

武昌湖 位於望江縣高士鎮，昔為武昌鄉，安（慶）九（江）公路穿湖而過，為古雷池遺跡的一部分，景區水域面積達102．5平方公里，距城區6公里，水生資源極為豐富，武昌魚蟹馳名中外；湖光旖旎，勝景八處，曰：猴潭映月、龍堪溫泉、磨丫白石、渡口紅蓮、赤湖浴日、正堂碑碣、「雙節」陵園等。

天高氣爽，登樓遠眺，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詩情畫意令人叫絕。

「十五」規劃興建湖濱度假村和水上樂園（包括遊艇碼頭、沙灘浴場、釣魚台、兒童樂場、水上運動館等）。

香茗山 位於望江縣麥元鄉和鴉灘鎮之間，南起麥元分畝嶺，北抵鴉灘褒隱寺水庫，全長10餘公里，早在漢朝就有名氣，西漢南昌府梅福曾隱居此山；唐李白、羅隱，明解縉，清翁傅等駐足留連，留下膾炙人口的詩篇；元末朱元璋、劉伯溫，明末史可法，清代太平軍石達開曾在此征戰和紮寨。

昔有悟法寺、果老道場、寨林庵、朝陽庵、貴烈祠、保悟樓、三聖殿、彌陀庵、鳳樓庵、褒隱寺和古塔，有的保存完好，有的在修葺。

有大茗、二茗、三茗等峰（主峰489米），蓮花峰形似並蒂蓮花，聳秀郁蔥。

明解縉詩贊曰：「山崖殷竇簇硃砂，香茗叢生蓓蕾芽。

采葯道人何處去，洞雲深鎖碧桃花。

」山上奇石林立、石洞幽深、葯圃天然、茂林修竹、清泉可口，此間品茗嘗果，聆聽優美傳說，心曠神怡，迷而忘返；山下晶瑩水庫，古塔相伴，盪舟游弋，別有情趣。

雷池位於望江縣雷池鄉，在望江縣城東南10公里處，緊靠長江北岸，面積100平方公里，入江處為雷港。

因古雷水自湖北黃梅縣界東流至此，積而成池，故名雷池，亦名大雷池。

東晉時置大雷戌，為江防要地。

咸和二年(327年)歷陽(今和縣)鎮將蘇峻聯合壽春(今壽縣)鎮將祖約叛亂，向京都建康(含南京)進攻，忠於朝廷的江州刺史溫嶠 *** 速統兵去保衛建康。

在建康掌管中央政權的庚亮得知後，擔心當時手握重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此在《報溫嶠書》中說：「吾憂西陲，過於歷陽，足下無過雷池一步也。

」意思叫溫坐鎮原防，不要越雷池而東。

後來用以表示不可逾越的一定范圍。

「不敢越雷池一步」的成語，即源於此。

明天啟間(1621-1627年)雷池口為大量流沙所塞，雷水改道從望江縣華陽鎮流入長江。

文廟 又名孔廟，位於望江縣城中心，為一宮殿式古建築。

據《望江縣志》記載：文廟始建於宋仁年間。

大成殿高10多米， 面積300多平方米， 24根大柱組成方形結構，四周圍廊，重檐翅角，鐵馬空懸， 迎風作響， 其形奪目，其聲悅耳。

廟後有很多附屬建築物：前方左右為東西兩廡，前有戟門，戟門東為土地祠，西為王幼學祠，前首為欞星門，石柱組成石牌坊，上書 「 麟風騰祥」，左為聖城，右為賢關，入口處中間有石橋，名狀元橋，兩側有泮池，過橋可見一方高大紅牆書有「宮牆萬仞」 4個遒勁大字，中上方書「聖旨」2字。

廟後為啟聖祠， 東為禮門， 西為義路， 後為明倫堂。

文廟歷盡滄桑，幾經修建。

因遭日寇燒毀，僅存文廟主體——大成殿，現經省級批准並拔款修葺，列為文物保護單位。

Ⅲ 北京大學的歷任校長＾

1、胡仁源（1883－1942）字次珊，號仲毅，浙江吳興人。光緒二十八年（1902）舉人。光緒二十七年（1901年）考入南洋公學特班，後留學日本，畢業於仙台第二高等學校。
2、蔡元培，1917年至1927年任北京大學校長，革新悶櫻慶北大，開「學術」與「自由」之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》。
3、蔣夢麟（1886年1月20日－1964年6月19日），原名夢熊，字兆賢，號孟鄰，浙江餘姚人，中國近現代著名教育家。1886年1月20日，蔣夢麟生於浙江餘姚。
4、胡適，幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。1946至1948年任北大校長。1949年去美國。 1952年返台，1957年始任中央研究院院長。 1962年2月24日在台北病逝。
5、湯用彤（1893年6月21日—1964年5月2日），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生於甘肅省渭源縣，哲學家、佛學家、教育家、國學大師。
1917年，清華學堂畢業頌飢後留學美國，入漢姆林大學、哈佛大學深造，獲哲學碩士學位。回國後歷任國立東南大學（1928年改為中央大學，1949年更名為南京大學）、南開大學、北京大學、西南聯大教授。
中華人民共和國建立後，歷任北螞握京大學副校長，中科院哲學社會科學部學部委員，中國人民政治協商會議第一屆全國委員會委員、第三屆常務委員，第一、二、三屆全國人民代表大會代表。

Ⅳ 當代著名書法家有哪些

中國當代著名書法家:
歐陽中石、 沈鵬、 王鏞、石開、陳錦城、言恭達、林岫、 張海、張旭光、王冬齡。

中國當代著名書法家藝術簡介：
歐陽中石，1928年生於山東省泰安市肥城。著名的學者、教育家、書法家、書法教育家。首都師范大學教授、博士生導師。中國書法文化研究所所長、全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員.

歐陽中石既是一位學問家、又是一位教育家。上個世紀50年代初，年輕的歐陽中石考取了輔仁大學哲學系，一年後進入北京大學哲學系，主修中國邏輯史，拜在邏輯學大師金岳霖的門下。1954年，歐陽中石畢業於北京大學，開始在中學從事基層教育工作。他教過中學的各門課程，深得學生敬重。在長期從事中學教學的實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，運用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，並在中學試點，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評。面對歐陽中石，就彷彿面對一本厚厚的書，讓你敬重，讓你深思，讓你味之不盡。只是目前價位已高，如能遇上每平尺5000元以下的作品是可以投資與收藏的。

沈鵬，齋名介居。1931年9月出生於江蘇江陰，曾任全國政協委員、中國文聯副主席、中國書法家協會主席、中國美術出版總社顧問以及《中國書畫》主編等職。現為中國書法家協會名譽主席。

沈鵬先生書法擅長行草，並兼及隸、楷多種書體。行草以帖派風格為主，對漢魏碑刻，米芾等宋代書家作品都有較深的研究，論其草書主要得筆於懷素《大草千文》並柔和自家隸書的筆法，形成自己草書特色，有強烈的時代風貌與個人風格。是當代為數不多的達到相當高度的草書家之一。

沈鵬先生在北京按排名除了啟功之外，應排名第一。沈鵬先生作品報價：每平尺10000元，2000年以後的作品市場價在6000 元左右，建議藏家如遇每平尺5000元以下作品，可以購買。沈鵬先生書法作品將來不但收藏價值高，而且升值空間還會很大 。

王鏞，1948年3月出生於北京。山西太原人。一九七九年考取中央美術學院中國畫系李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻專業，得到葉淺予、梁樹年等先生的指導，一九八一年在研究生畢業展中獲葉淺予獎金一等獎並留校執教。現任中央美術學院教授、書法藝術研究室主任、中國書法家 協會篆刻藝術委員會副主任、全國中青年書法篆刻展評審委員會副主任。作品曾多次在國內外展出和發表，被多家美術館、博物館收藏，並出版專集數種。現任中央 美術學院教授、中國美術家協會會員、東方美術交流學會副理事長。
王鏞先生是「中國當代書法的開派人物」他和石開、、何應輝、沃興華等被稱作「流行書風」的領袖人物和「中國書壇的重量級人物」。 王鏞先生的書法取向主要是民間書法，他廣泛的吸收了「墓誌」、「摩崖」、「簡帛」、「瓦當」、「金印」、「磚銘」、「鼎銘」、「秦權」等，要論對民間書法的涉獵之廣堪稱舉世無雙。雖然王鏞先生是當今書壇頗具爭議的人物，但是他對「當代書法」——「流行書風」的影響是無人齊肩的。王鏞先生的地位、學問、影響、印、書、畫、堪稱佼佼者。
王鏞先生的書法作品目前每平尺8000元左右，市場價格：早期作品（指90年代）約在4000左右，他是這幾年價格增長比較快的書家之一。從收藏角度出發，也是藏家必須收藏的書家之一。

石開，1951年生，福建福州市人。原姓劉，別名吉舟，從事藝術職業後改姓石。可以這樣說：石開先生是中國印壇頂尖人物。其印風影響當代印壇。早在80年代中期，印壇被稱做「三足鼎立」即曰：王鏞高步京華；韓天衡雄居海上；石開領風騷於閩南。石開先生也是「流行書風」的領袖人物之一，在當今書壇石開更是頗具爭議的人物。石開先生書法帶有孤峭奇逸的強烈個性色彩，有人說石開書法如鬼畫符一般，給人一種神秘的感覺，因他的書法個性太強烈，以至與當代任何一位書家都拉開距離。其實解析石開先生書法也是很傳統的，特別是早期作品不難看出。他受明清書家影響更大一些，在他書法里隨處可見深受黃道周和傅山的影響。石開工篆刻，書法，繪畫，詩文皆達上乘，石開無疑是既能繼承傳統又最具創造性的一位書家。將來必成大器。
石開是最早作為書家（辭去福建書協副主席職務）成為「北飄」一員的，後來乾脆辭去中國書協一切職務，以職業書畫篆刻為職業。其作品價格是一步一步地提升的，石開性格如同其書法一樣有強烈的個性，所出售作品的價格一視同人，作品從不應酬。有人說：因石開篆刻好，在他各種書體中所以篆書最好。我不這樣認為，舉例說明：如同一名汽車修理工，汽車修得好，不一定汽車開得就好。我認為石開草書最好，石開本人可能也這樣認為，從2006年石開作品報價中也不難看出：篆書與行書每平尺2000元，草書每平尺2500元，小字或小品每平尺3000元。目前市場價位：每平尺5000元左右，石開先生作品無論作為投資或收藏都是可以的。

陳錦城, 1958年生。福建福州長樂人。常來往於北京、武漢等地。陳錦城是我國唯一五體均能雙手雙筆齊下分寫異字的書法家.。雙筆五體書法開拓者、奠基人。中國歷史第一人,楷、行、草、隸、篆五體書法均能同起同落雙管齊下,左右開弓雙手、雙筆分寫異字， 並在繼承傳統的基礎上把雙手、雙筆漢字書寫推至藝術的高度。刷新書壇紀錄，填補歷史空白。
陳錦城先生重視傳統，又能超越傳統，書畫印俱精，書法功力扎實，是當代民間書法與實力派書法代表人物。陳錦城八十年代書法作品展出於北京中國美術館，並開始潛心研究雙筆書法。九十年代被媒體譽為「全能雙管，五體俱佳」，書畫作品開始銷往全國各地和美國、日本、加拿大、法國、德國、香港等國家和地區。作品價位逐步提升。
陳錦城先生五體書法均有很高造詣，行草最好，行草書主要得力於孫過庭《書譜》，王羲之《十七帖》，對米芾，徐渭、王鐸，黃道周等古代書家作品都有較深的研究，並柔和《石鼓文》《漢魏碑刻》等篆、隸筆法，形成自家風貌。他創作形式多樣，單筆有左筆，右筆，還有雙筆創作。他的雙筆書法既能用於表演，還可用於創作，且實力雄厚——特別是雙筆行草書創作更加突出。他通過雙筆不同水墨形成的豐富變化與不同的速度變化，使筆法與墨法互補相發，創作了許多精品，這是陳錦城書法對中國書法技法寶庫提供的創造性成果。而這一神奇的技巧，成了其書法創作的一個重要表現手段。陳錦城先生書法精品目前市場價位：每平尺3000元--5000元 。市場價位尚不算高，具有很大的升值空間。投資陳錦城先生的作品歷史意義不容忽視，投資和收藏前景看好，收藏意義與價值相當高。

言恭達，1948年生，江蘇常熟人。全國政協委員，中國文學藝術界聯合會全國委員會委員，中國書法家協會副主席，中國書法家協會教育委員會主任，中國國家畫院院務委員，江蘇省文學藝術界聯合會副主席，江 蘇省文化發展基金會理事長。南京大學、東南大學兼職教授，博士研究生導師，東南大學書法研究院院長。國家一級美術師，享受國務院特殊津貼專家。
從言先生書藝來看，也是了不得。言先生各種書體皆能，以草書和篆書最佳。言先生書法師從沙曼翁先生，得沙翁真傳。言先生先生篆書主要從《散氏盤》而出，寫出了《散氏盤》的真諦——字體用筆渾朴雄偉，豪放質朴，敦厚圓潤，結字寄奇雋於純正，壯美多姿。有金文之凝重，也有草書之流暢。草書則在傳統的基礎上融入自己強烈的書寫個性和淋漓盡致的性情揮灑。觀其草書氣勢磅礴，結體多變，轉化跌宕，線條富有立體感，圓潤中又不失疾澀，勁健而又不失柔美，富有旋律的美感。
近年來投資和收藏言先生作品的人愈來愈多，特別是06年下半年以來形成高峰。言先生06年作品價位：每平尺3000元 ，目前市場價位：每平尺2500——3000元 。從目前分析，言先生的作品還有很大升值空間，具有相當大的收藏投資潛力 。

林岫（1945-）女，字蘋中、如意，號紫竹居士、頤陽書屋主人。浙江紹興人。漢族，林岫不僅書法家，而且是詩人。在書協擔任主要職務：中國書協副主席、書法教育委員會主任, 北京書法家協會主席等職。在中國女書法家中排名前三位。當前在北京作品價位已高，但與外地價格形成很大差距，每平尺千元以下作品的時常能遇到，存在地域差別。藏家如遇低價位作品亦可收藏。

張海，1941年9月生於河南省偃師市。現任中國書法家協會主席，鄭州大學美術學院院長。全國政協常委，國務院批准有突出貢獻的專家。曾任第八、九、十屆全國人大代表，河南省文聯主席，河南省書法家協會主席，河南省書畫院院長等。書協改選前，張海先生的價格為：每平尺2000元，改選後為：每平尺4000元。目前已達近萬每平尺，一般藏家難以接受。不過市場上能見到低價位作品： 每平尺2000元至5000元 。隨著先生的名氣越來越大，且作品價位俞來俞高，造假的數量也隨之增高，贗品充斥市場，藏家要特別小心！

張旭光，是當今書壇比較走紅書法家，曾任中國書法家協會培訓中心副主任兼《中國書法學報》執行主編，曾任中國書法家協會分黨組成員，副秘書長，中國書法家協會理事，中國書法家協會評審委員會、創作委員會、學術委員會副主任，《中國書法通訊報》主編。 2008年 8月調任到中國美術家協會任副秘書長，目前市場價位尚不算高：每平尺2000元左右，很有投資潛力
王冬齡，1945年生，江蘇省如東縣人。現為中國美術學院教授、博士生導師，中國書協評審委員會委員，浙江省書協副主席等。1966年與1981年先後畢業於南京師范大學美術系、中國美術學院書法研究班，獲碩士學位，並留校任教。1989年應美國明尼蘇達大學之邀赴美國講授中國書法，為該校及加州大學教授，在哈佛、伯克萊等20多所大學舉辦講座與展覽。1992年底由國家教委招聘歸國，到中國書法家協會研究部工作，1994年回中國美術學院執教。1996年赴韓國漢城參加「第四屆國際茶文化書畫藝術展。」1998年2月巨幅草書參加紐約古根海姆現代藝術博物館的「中華五千年文明藝術展」，1999年參加巴黎「現代中國書法藝術展」，東京「中國二十世紀書法大展」、韓國漢城「現代文字藝術展澳大利亞」「China46」藝術展。2001年3月參加了中國蘭亭國際書法節，王冬齡的書法展覽與書法藝術專題講座深受觀眾歡迎。王冬齡早年師從「當代草聖」林散之，其行草書得林、陸二師真意間又參合了沙翁之磅礴。王先生成名很早，他草書在當代書壇影響很大，特別是他長篇巨作，氣勢磅礴，震撼心扉。他是一位非常活躍的書家，研究書法藝術如何走向國人和世界，並成功地舉辦杭州國際草書展；他也是一位非常包容的書家，盡管注重傳統、親和經典，但他也熱衷於「現代書法」的探索。

王先生作品06年報價：每平尺3000元。市場價：每平尺2000元左右。王先生作品很受藏家的青睞，無論投資與收藏都是很好的選擇

Ⅳ 湖北省黃梅縣第一中學的知名校友

周強
周強同志是我校1976屆高二（1）班的同學。1976年他高中畢業下放到獨山周邊知青點，1978年高考，被西南政法學院錄取。現任中共中央委員、最高人民法院院長 、黨組書記、湖南省人大常委會主任。
余龍江
1966年生，湖北黃梅人。1984年畢業於黃梅一中高三（3）班，並考取華中工學院生物工程系。現任華中科技大學生命科學與技術學院副院長，資源生物學與生物技術研究所所長，教育部全國高校生物技術與生物工程教指委委員，國家精品課程負責人，生物技術國家特色專業負責人，教育部新世紀優秀人才，湖北省突出貢獻專家及首屆新世紀高層次人才，聯合國教科文組織國際岩溶研究中心第一屆學術委員會委員，2009年第十二屆全國環境微生物學大會組委會主席。教授、博士生導師。
胡國華
胡國華1964年出生於我縣苦竹鄉大古中垸村，1981年在黃梅一中高二（1）班畢業，同年考取上海華東理工大學高分子材料系。1987、1990年獲法國斯特拉斯堡路易斯巴斯特大學高分子科學與工程碩士與博士學位，1992年任法國國家科學研究中心副研究員，1996年獲法國路易巴斯德大學高分子工程科學博導學位，2004年獲法蘭西大學研究院院士稱號。2009年10月1日受中共中央組織部人才局請邀請參加國慶60周年觀禮，受到胡錦濤等中央領導人接見。
吳淦國
吳淦國1964年畢業於黃梅一中高三(二)班，考取武漢地質學院。1969年7月參加工作，1976年4月加入中國共產黨，1982年武漢地質學院北京研究生部構造地質學專業畢業，研究生學歷，理學碩士，教授，博士生導師。中國地質大學(北京)校長。
劉勝
劉勝同志是我校1979屆高二（1）班的同學，1979年參加高考被南京航空學院錄取；現任美國韋恩大學機械工程系終身教授，武漢華中科技大學特聘教授微系統研究中心主任。
吳煒煜
吳煒煜1965年高中畢業於黃梅一中，考取清華大學工程力學數學系，現任清華大學土木工程系教授，長期從事計算機科學研究、數學和應用技術開發。結合工程CAD系統、專家系統、信息管理和多媒體技術研究課題，先後在國內外學術雜志和會議上發表論文四十餘篇，出版了《多媒體技術開發指南》、《工程數據管理系統》等多部著作和商業軟體。在清華大學工作之外，還擔任北京圖象圖形學會和全國新產品開發委員會理事。
石亞華
石亞華女，生於1941年12月，湖北黃梅縣人。教授級高級工程師，博士生導師，原中國石化集團公司石油化工科學研究院副總工程師。一九五七年初中畢業於黃梅一中，一九六五年畢業於北京石油學院，長期從事石油煉制領域的加氫技術的開發和工業推廣應用與應用基礎研究工作，2005年獲科技部頒發的「全國優秀科技工作者」稱號。
張之翔
張之翔，男，湖北省黃梅縣人， 1928年2月2日生於王埠鄉唐司月村的中農家，父親張德明，母親廖玉瑛，都是農民。小時候讀過兩年私塾， 1938年夏，日本侵略軍攻佔九江， 家鄉淪陷，便輟學在家，隨父親學習種田五年。1943年春，在堂叔張德福〈也是中農〉的部分資助下，復入私塾讀書。 1948年秋，考入武漢大學礦冶系。1950年秋，考入清華大學； 1952年秋院系調整，隨清華大學物理系調入北京大學。

Ⅵ 寧波歷史名人

寧波名人：
邵逸夫（鎮海庄市人），電影事業家。原名邵仁楞，浙江寧波人。上海青年會中學畢業。1925年與兄醉翁、人 、仁枚在上海創辦天一影片公司，負責外埠發行業務，並學習攝影和編劇。1928年與仁枚攜影片去新加坡、馬來西亞開辟放映市場。後成立邵氏兄弟有限公司，並在南洋各地擁有數十家電影院。1957年與仁枚在香港成立邵氏兄弟（香港）有限公司，接辦邵氏父子公司的製片業務。並闢建邵氏電影城，攝影棚擴展至十餘個，擁有拍攝、錄音、彩色洗印、放映等全套設備，使之成為香港規模大、設備先進的電影製片廠。公司成立後每年約生產三十部影片，至80年代中期已生產影片七百餘部。並常以其影片領風氣之先，如李翰祥導演的《江山美人》、《梁山伯與祝英台》等影片使黃梅調電影風行香港影壇數年之久；胡金銓導演的《大醉俠》，張徹導演的《 獨臂刀》等又使60年代沉寂一時的武俠片重新興盛起來；影片《後門》、《萬古流芳》、《珊珊》等也接連在亞洲影展獲獎。其中多部優秀影片均由其親自監制。同時，在東南亞各地，其戲院已擴展至一百六十餘家，形成一個龐大的發行網，並在東京、巴黎、羅馬、倫敦、柏林等大都市設常駐代表，使中國影片打入世界電影市場。由於他對電影事業的貢獻，1974年和1977年分別獲英國女皇頒授CBE勛銜和爵士勛銜。1983年獲第二屆香港電影金像獎最高榮譽獎，並兼任香港無線電視有限公司董事局主席、香港中文大學校董、香港藝術節主席、香港藝術中心主席等。
香港特首第一人——董建華
倪 匡--香港作家。1935年生，浙江寧波人，出生於上海。
包玉剛（1918—1991年），名起然。浙江寧波人。
蔣介石（1887-1975），名中正，原名瑞元，學名志清，奉化人。
童第周（1902-1979），鄞縣人

Ⅶ 琚加加 的（琚）是什麼意思 百家姓中沒有 琚姓

1,【拼音】：jū 2,琚 ｊū 【名】 古人佩帶的一種玉，系在珩和璜之間。 琚，瓊琚。從玉，居聲。——《說文》 琚瑀以雜之。——《大戴禮記·保傅》 投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩·衛風·木瓜》 3, 姓氏淵源 單一淵源：源於姬姓，出自春秋時期衛國上大夫蘧伯玉，屬於以先祖名字簡筆為氏。 蘧公伯玉，名姬瑗，今河南長坦縣伯玉村人，生卒待考，曾輔佐衛國三公(衛獻公姬衎、衛襄公姬惡、衛靈公姬元)，因賢德而聞名於各諸侯國。史籍《淮南子·泰族訓》里稱姬瑗為：「故臧武仲以其智存魯，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁寧衛，而天下莫能危也。」。 蘧伯玉賢名聞於遐邇，人們十分敬重他。衛國大夫史魚深知蘧伯玉的才能與人品，多次向衛靈公舉薦，但衛靈公不聽。史魚臨死採用「屍諫」的辦法力薦蘧伯玉。他告訴兒子：「我在朝不能舉薦蘧伯玉，是我活不能正君，死無以成禮。我死後，你不必將我的屍體『治喪正堂』，可以置於窗下，等靈公問起來，再將實情告訴他」（古人稱這種方法為「屍諫」）。史魚的兒子按照父親的遺言去辦。衛靈公前來弔唁，對屍體置於窗下非常奇怪，史魚的兒子就將父親的話轉告給衛靈公。衛靈公醒悟道：「是寡人之過也。」於是啟用了蘧伯玉。 孔子聽到這件事，對史魚和蘧伯玉都很贊賞。他說：「直哉史魚！邦有道如矢，邦無道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。」意思是說：史魚真正直啊！國家有道，他的言行像射出的箭一樣剛正；國家無道，也像箭一樣剛直。蘧伯玉也真是一位君子啊，國家有道時，出來做官；國家無道時，把正確主張收起來辭官隱居。 蘧伯玉當政後，仍舊十分謙虛。一次，衛靈公與夫人南子在宮中夜坐，先聽到轔轔的車聲，可車聲到宮門時卻消失了，過了宮門後又響起來。南子說：「這一定是蘧伯玉的車隊從此而過。」衛靈公問道：「你怎麼知道？」南子說：「君子非常注意自己的生活細節。車走到宮門口時，沒了聲音，那是車的主人讓車夫下車，用手扶著車轅慢行，怕車聲打擾國君。我聽說蘧伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢斷定過去的是蘧伯玉。」衛靈公事後派人打聽，果然是蘧伯玉。 蘧伯玉積極協助衛靈公，把衛國治理得日益強大起來。當年晉國大將軍趙簡子原想討伐衛國，派人到衛國探視。探視的人返回後告訴趙簡子：「蘧伯在衛國當政，國正人和，無法加兵。」趙簡子遂馬上取消了進攻衛國的計劃。 蘧伯玉謙虛謹慎，他經常反思自己，「年五十而知四十九年之非。」他又經常鞭策自己，典籍《莊子?則陽篇》中記載：「蘧伯玉行年六十而六十化。」意思是說他年已六十歲還能與日俱新，隨著時代的變化而變化。 蘧公伯玉的後裔傳二十七世至姬璦，曾任唐朝的光祿大夫，居豫章(今江西南昌)，後在唐朝天寶年間蒙冤遭參，為避禍將其全家分三姓各自逃亡，三姓即為「蘧(璩)」、「瞿」和「渠」，音同字異，仍為一家。 「璩」字是「蘧」字去草頭，去走之，意在願後人不做官、不坐車，做布衣平民，耕讀傳家；加玉旁，意為不忘先祖「伯玉」。因此「璩」姓雖為小姓，亦不失源遠流長。北宋錢塘儒生編撰的《百家姓》，最初所載只有四百十一姓，第三百零六姓即為「璩」姓。 「琚」即為「璩」的簡筆字，族稱琚氏，即蘧氏、亦即璩氏。 得姓始祖：蘧伯玉。 璩氏的先祖為春秋戰國時衛國大夫蘧伯玉，河南長坦縣伯玉村人，傳二十七世至「璦」，曾任唐光祿大夫，居豫章(今江西南昌)，於唐朝天寶年間蒙冤遭參，為避禍將其全家分三姓各自逃亡，即易」蘧」氏為「璩」、「瞿」和「渠」，音同字異，仍為一家。而「璩」字是「蘧」字去草頭、去走之、加玉旁，意為不忘先祖「伯玉」，願後人不做官、不坐車，做布衣平民，耕讀傳家。因此「璩」氏雖為小姓，亦不失源遠流長。 追問： 百家姓 中沒有 琚 姓的 回答： 沒有！ 請看， 趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛蔣沈韓楊 朱秦尤許何呂施張孔曹嚴華金魏陶姜 戚謝鄒喻柏水竇章雲蘇潘葛奚范彭郎 魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐 費廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常 樂於時傅皮卞齊康伍余元卜顧孟平黃 和穆蕭尹姚邵湛汪祁毛禹狄米貝明臧 計伏成戴談宋茅龐熊紀舒屈項祝董梁 杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江童顏郭 梅盛林刁鍾徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍 虞萬支柯咎管盧莫經房裘繆干解應宗 丁宣賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔 程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄曲家封 芮羿儲靳汲邴糜松井段富巫烏焦巴弓 牧隗山谷車侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮 寧仇欒暴甘鈄厲戎祖武符劉景詹束龍 葉幸司韶郜黎薊薄印宿白懷蒲台叢鄂 索咸籍賴卓藺屠蒙池喬陰郁胥能蒼雙 聞莘黨翟譚貢勞逄姬申扶堵冉宰酈雍 卻璩桑桂濮牛壽通邊扈燕冀郟浦尚農 溫別庄晏柴瞿閻充慕連茹習宦艾魚容 向古易慎戈廖庚終暨居衡步都耿滿弘 匡國文寇廣祿闕東毆殳沃利蔚越夔隆 師鞏厙聶晁勾敖融冷訾辛闞那簡饒空 曾毋沙乜養鞠須豐巢關蒯相查後荊紅 游竺 權逯 蓋益 桓公 萬俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳於 單於 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容 鮮於 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉督 子車 顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良 拓跋 夾谷 宰父 谷粱 晉楚閆法汝鄢塗欽 段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生 岳帥緱亢況郈有琴 梁丘 左丘 東門 西門 商牟佘佴伯賞 南宮 墨哈譙笪年愛陽佟 第 五言 福 百家姓 終 追問： 我雜就姓 琚的…奇怪了 回答： 你那姓雖然少但是很好啊！你上網路查就知道有很多人和你同姓以及他們的聯系方式，QQ啊！ 請看下面現在的同姓名人， 琚立銘：(公元1945～今)，河南 濟源 人。著名 地方公務員 。 1965年7月參加工作，1969年8月加入中國共產黨， 華南師范大學 函授中文專業。 廣東省政協副秘書長兼辦公廳主任，八屆省政協常委。 琚存旭：(生卒年待考)，著名律師。 律師乾坤律師事務所主任， 法學碩士 ， 北京市 十佳律師， 中國人民政治協商會議 北京市委 員會委員、 北京市律師協會 理事， 北京市政府 推薦的涉台業務律師。 琚清林：(公元1938～今)，河南濟源人。 1961年畢業於 武漢音樂學院 聲樂系，分配至海軍 南海艦隊 文工團，任演員兼聲樂教員。1973年轉業到 河南大學 藝術系。曾任河南大學傳統音樂教研室主任暨民族聲樂研究室副主任，聲樂教授，碩士研究生導師。社會兼職有 中國音樂家協會 會員、中國民族聲樂學會副秘書長，中國伎 音樂學 會理 事，河南音樂家協會常務理事，河南省聲樂教育學會會長等。 琚行松：(公元1972～今)，湖北 黃梅 人。著名化學專家。 2000年7月畢業於 南京化工大學 化工學院。應聘 唐山師范學院 ，創立了「唐山師范學院化工新材料與技術研究所」，並擔任所長。 琚成林：(生卒年待考)，河南省老年 攝影學 會常務副會長。 琚平和：(生卒年待考)， 人民日報社 人事局局長。 琚少文：(公元1940～今)，安徽桐城人。高級 經濟師 。 1966畢業於 安徽財貿學院 ，任 馬鞍山 五交化公司 總經理助理 兼金百大廈書記。 《預測》雜志社預測網路成員。國家兵工部統計協會會員，市經濟協會、商經協會理事，省儲運協會常務理事，省《物流與安全》雜志編委。 主要從事工、商 企業管理 工作。 琚建英：(公元1954～今)，山西壺關人。著名基礎教育家。 山西省 壺關縣 固村鄉因村小學中心校長，小學一級教師、在教育教學工作中，她始終將"把愛心獻給每個學生，用愛心 感化 每個 差生 "作為自己的 座右銘 。所帶班學習成績平均分達到83，7分，進入全區"雙優"班集體。 琚貽桐：(公元1956～今)，女； 北京人 。著名基礎教育家。 北京市西城區教研中心幼教研究室任主任，曾任北京市第八、九、十屆人民代表，北京市第十屆人大常委會教科委員會委員。 1983年被評為北京市教育系統先進個人1984年被評為北京市 勞動模範 、 三八紅旗手 。1991年被評為北京市 特級教師 。 琚建華：(公元1956～今)， 雲南昆明 人。著名 氣象學 專家。 教授，博士。1978年2月～1982年1月，在 雲南大學 讀本科。 1982年2月～1984年12月，在 中山大學 天氣讀碩士研究生；1984年12月～1998年4月，雲南大學地球科學系任教；1993年2月～1994年2月，英國里丁大學氣象系 訪問學者 ；1998年4月～2002年4月，雲南大學 理學 院院長。 1996年8月～1999年9月，在中科院大氣所在職攻讀博士學位；1999年10月～2001年2月，美國海軍學院氣象系 博士後 ；2002年4月至今，雲南大學資源環境與地球科學學院院長。 琚春華：(公元1962～今)，著名教育家。 博士生導師、教授，現任 浙江工商大學 科技處處長。 浙江省「151人才工程」第一層次人選，中國商業自動化標准化委員會委員，浙江省計算機學會常務理事， 杭州 市計算機學會副理事長。 琚宣文：(公元1963～今)，安徽桐城人。著名地礦專家。 畢業於 中國礦業大學 。碩士。 高級工程師 。兼任 淮北市 烈山區政協常委， 中國管理科學研究院 學術委員會特約研究員。主要工作在煤炭生產、科研第一線。 十五年來，對研究礦井地質、構造地質、 煤層氣 質及技術經濟等相關課題有獨到見解，特別是在復雜條件下通過礦井地質工作，獲得斷層與層滑構造組合形式，層滑構造微觀形成機制及層滑構造是引起煤層流變的主因等認識，並取得系列發展。 處理過多項 煤礦安全 生產實際問題。參加兩項省部級科研項目，已通過鑒定，均獲省部級科技進步三等獎。完成的《海孜煤礦斷層層滑構造發育規律分析及其技術經濟效果》獲安徽省 地質學 會、煤炭學會專委會優秀成果二等獎。提出的《加強構造復雜塊儲量分析，提高采區 回採率 》等四項技術改進項目獲市局以上等級獎，其中一項還獲得安徽省十萬元以上的濟效果 榮譽證書 。 根據煤礦生產實踐提出了一套處理、預報 地質構造 的方法——復雜構造整體分解綜合法、地質規律遞進預測法和地質工作循環反饋法。上述成果和方法已在實踐中產生直接經濟效益五百餘萬元，並為礦井生產勘探資料合理解釋提供依據。1997、1998年分獲 淮北 礦區首批專業技術拔尖人才和優秀知識分子等稱號。 先後在國家有關刊物及會議上發表 學術論文 多篇，其中《地質規律遞進預測是礦經濟增長的有效途徑》等三篇論文入選《中國新時期社會科學成果薈萃》及《中國 知識經濟 文選》等書。個人辭條入選《中國當代科技專家大典》等辭書。 琚紅征：(公元1965～今)，浙江 蘭溪 人。著名攝影家、畫家。 蘭溪日報編輯、記者，浙江省 攝影家協會 會員， 金華市 美協會員， 國畫 以山水見長。 琚宜太：(公元1971～今)，著名地質學專家。 工程師、博士。第十九次南極科考隊 隕石 獵人隊隊長，現任中國冶金地質勘查工程總局二局第二地質勘查院(福州)副院長。 追問： 呵呵 我們的姓卻不是 少數民族 …哎 回答： 現在又不分什麼姓的！ 少還好，非主流，有個性啊！ 別人也好記你的名字！ 你上 網路 查就知道有很多人和你同姓以及他們的聯系方式，QQ啊！

Ⅷ 陳紅兵的介紹

陳紅兵，男，1966年生，湖北黃梅人，南京大學哲學系本科畢業，武漢大學哲學系碩士研究生畢業，南京大學哲學系博士研究生畢業，哲學博士。山東理工大學法學院、山東省生態文化與可持續發展研究基地教授，碩士生導師。主要從事中國哲學、生態哲學研究，主要從事中國哲學與生態哲學的結合研究。先後在《哲學研究》、《光明日報》、《世界宗教研究》、《北京大學學報》、《宗教學研究》、《武漢大學學報》等刊物發表學術論文60餘篇，其中《道家主幹說得失簡評》、《生態文化熱點問題探討》等文在《新華文摘》（1992.4）、人大復印資料《生態環境與保護》（2004.7，2004.8）、《高校文科學報文摘》（2004.3）全文轉載12篇次，曾獲武漢大學李達哲學獎、山東省社科優秀成果獎、江蘇省社科優秀成果獎多項。出版《佛教生態哲學研究》、《傳統生態觀與範式轉型》、《生態文化與範式轉型》、《中國佛學之精神》（合著）等著作5部。主持國家社科基金項目1項、省部級項目兩項，參與省部級項目5項。中國倫理學會環境倫理學研究會常務理事，中國自然辨證法研究會環境哲學委員會理事。

Ⅸ 南大教授如何回應＂一稿多投＂

近日，有網友指出南京大學教授張曄、劉志彪「一稿多投，學術不端」。兩位教授均對北青報記者做出了回應，張曄稱，第一篇《企業家精神》是投的會議論文，後來被《南京社會科學》全部收到了增刊當中；第二、三篇新農保的完全是不同研究對象，無需解釋；第五、六篇《加工貿易模式》一文是我的研究領域，當時投了其中一個期刊，很久沒有回應，以為不發表了，就重寫了一遍投了另外一個期刊。沒想到後來兩期刊都發了。所以兩篇文章觀點一致，但內容前後有所不同。

媒體看到，網友提供的截圖中只有論文的標題、摘要，但並未給出文章全文。在論文的摘要中，作者的觀點是一致的，但幾篇文章的署名均有所不同，有的文章為張曄獨立署名，有的文章為共同署名，並非同一作者「兩投」文章。

隨後，媒體下載了六篇文章。對於網友爭議的《政府幹預、經濟自由與企業家精神》兩篇，該網友認為兩篇文章內容雷同。媒體發現，其中一篇文章為「優化南京創業環境加速富民強市進程高層論壇」收錄的論文，後被發表在《南京社會科學》中，這一信息在論文的頁眉有所顯示。而內容重復度較高的為第五、六篇《加工貿易模式》，標題一致。