大學教授有誰在講古文觀止

⑴ 申怡古文觀止怎麼樣

申怡老師的《古文觀止》精選了102篇傳世經典文言文作品，通過五大講讀方式精講《古文觀止》。據了解,申怡老師全網粉絲突破600萬,每天有將近20萬人次來視頻號「領讀人申怡」直播間和抖音號「申怡讀書」直播間跟著申怡老師學閱讀、學寫作、學古詩詞文言文。

⑵ 閆效平講古文觀止怎麼樣

我看過閆老師的《古文觀止》，講的很好，不拘一格，下面就是我學習閆效平老師《古文觀止》的一些體會：

本人認為古代典籍的讀起來琅琅上口，韻味十足。前年那次公開課我選擇的就是范仲淹名傳千古的《岳陽樓記》。朗讀震撼全場，自己仍記憶猶新。
平時也喜歡模仿一些文言名篇，如中考前為學生寫《出師表》;叮囑學生假期不要玩QQ,模仿《狼》寫了《QQ》;期中考試前激勵學生，模仿《木蘭詩》。正因為喜歡文言文，所以想進一步學習古代典籍，可是我的古文功底不是很好。
聽人說，前人的語文書叫作《古文觀止》，歷朝歷代的名人佳作都收納於此，對學習古文幫助很大。於是我在網上搜集《古文觀止》的視頻，搜了很多，聽不到什麼東西。
後來搜到閆效平老師的視頻，聽閆老師充滿磁性的聲音，耐心細致的講解勾畫，我聽的津津有味。真的如自己在小時候貧窮年代發現一本好書一樣痴迷。
閆老師講課干凈利落，沒有廢話空話，自成風格，講究實效。他的課如出水芙蓉，超凡脫俗。他不像我們在聽有些老師講課那麼死板，沒有靈魂的講解。感覺他有古人的學識氣質，站在那裡，氣質盡顯。
我覺得他是一個達觀，樂天知命的人，不會受俗務纏身。滾滾紅塵，當你迷失自我想沉下心品味經典的甘醇，而有一人正帶著滾燙的心、滿腹情懷為你而來，為你指點迷津，他的名字叫作——閆效平。

⑶ 申怡古文觀止選文合理嗎

申怡古文觀止是一本古文選讀教材，其選文是有一定合理性的。首先，申怡教授在選文時注重代表性和權威性，力圖涵蓋各個歷史時期和文體，同時選取了一些經典的名篇，如《莊子》、《論語》、《唐詩三百首》等。這些文章代表了傳統文化中的精華，盯悔信具有不可替代的地位和價值。
其次，申怡教授在選文時注重教學實用性，力求讓學生在閱讀中掌握古代漢語的基本語法和詞彙，了解凱輪古代文化和歷史，提高閱讀能力和鑒賞水平。這些文章的語言簡練明了，思想深刻，具有很高的教育價值。
當然，申怡古文觀止的選文也存在一些不足之處，如一些文章的篇幅較短，不能全面地反映其思想內涵和文學價值；一些文章的選取可能過於傳統或受限於某種文化取向，缺乏多元性和創新性等。但總體來說，申怡古文前數觀止的選文還是比較合理的，具有一定的教育和文學價值。

⑷ 孟勤國的學高身正吾良師——全國高校教學名師孟勤國

第22個教師節在豐收的金秋如期而至，辛勤耕耘於杏壇的園丁們收獲了他們的喜悅。9月9日上午，第二屆高等學校教學名師表彰大會在庄嚴的北京人民大會堂隆重召開。從全國高等學校近97萬教師中選拔出來的100名傑出代表接受了國家的表彰，榮獲了本屆高等學校教學名師獎。表彰稱：這些傑出代表身上凝結著人民教師教書育人、為人師表的光榮品質。他們既具有較高的學術造詣，又能長期從事基礎課教學工作，注重教學改革與實踐，教學水平高，教學效果好。
在學生看來，脫穎而出的孟勤國成為「百佳」之一完全是實至名歸。這位16歲便登虛悶上講台的「老」老師，傾心教育數十載，以自己的嚴格自律、勤勉好學、博學多才贏得了學生的尊敬和愛戴，學生曾用一個極端的詞來形容知識魅力、人格魅力「雙馨」的他——「完美」。
我們來看看「白描」的孟勤國：
法學博士，美國加州大學伯克利分校高級訪問學者，教授。教育部法學學科教學指導委員會委員、中國法學會理事、中國民法學會常務理事、廣西法學會副會長、廣西壯族自治區人民檢察院專家咨詢委員會委員。
1985年7月至今任教於廣西大學法學院，1995年以來歷任廣西大學法學院院長、黨委書記，1997年被武漢大學民商法專業聘為博士生導師。1990年、1993年、2004年3次獲得廣西社會科學優秀成果一等獎，1992年獲國務院政府特殊津貼，1998年被教育部授予全國優秀教師稱號，2001年、2005年連續兩屆獲得廣西壯族自治區教學成果一等獎，2003年獲全國五一勞動獎章，2003年獲廣西傑出法學家稱號。 孟勤國是我國物權法研究的領軍人物之一，從事民商法教學和科研20餘年，在物權法理論研究方面取得了突破性的成果，法學大師江平教授由此贈以他「廣西學派」之美譽。在我國物權法草案、破產法草案的修審過程中，孟勤國應全國人大法工委的邀請參加了修改工作，他是北京地區以外受邀的三名法學專家之一。全國人大法工委王勝明副主任在回答新華社記者的采訪時特別提到：「廣西大學的孟勤國教授起草了物權法部分的建議稿……這些專家建議稿，對民法的制定彌足珍貴。」
1995年以前，國內極少有人進行物權法的研究。而早在20世紀80年代，還在大學校園里攻讀的孟勤國便以敏銳的洞察力和極具前瞻性的眼光投入到物權法的研究之中。在當時頗為冷清的物權法研究領域里，孟勤國埋頭默默苦耕，一干就是十幾年。他撰寫的碩士論文《國家財產民事保護》因提出和解答了物權法相關的一些重要問題而被收入《中國人文社會科學博士碩士文庫》。此後，他依然勤耕不輟。
面壁十年圖破壁，2002年，其學術專著《物權二元結構論－中國物權制度的理論重構》出版，書中創立的物權二元理論在國內法學界引發了一場「地震」，引起各方廣泛關注，並受到全國人大法制工作委員會的高度重視。
「當我讀完面前這部《物權二元論》時，我深感它確實是我所期待的『破壁之作』中的一部。對於肯深入研究與希望解決中國現代實際的人們，這部書則顯得像一縷新鮮空氣，像一位合格的導游」，全國人大法薯冊律委員會委員、中國社科院法學會所研究員鄭成思對該書如此評價。
此書被評為2005年全國首屆優秀法律圖書獎。
《法學評論》2002年第5期公開發表了孟勤國依據物權二元理論起草的《中國物權法草案建議稿》，編者稱「物權法領域終於出現了中國人的物權理論與設計」。2005年公布的物權法草案中大量吸收了物權二元理論和建議，成為影響我國物權立法的三大專家稿之一。
「在修改草案過程中，我常處於『弱勢群體』中，因為我一直與主流的物權觀點交鋒，支持我觀點的人屬於少數，許多觀點剛提出來就被主流觀點『包圍』，但從第三審的物權草案上看，其中已體現了我當時一些被『孤立』的觀點。」孟教授自豪地回憶道。
作為廣西人大立法咨詢員、南寧市仲裁委員會仲裁員，孟勤國積數譽宏極參與廣西地方經濟建設和法制建設，為立法和執法作了大量的咨詢工作。他長期擔任外資、銀行、證券等公司的法律顧問，承辦了不少特大及疑難案件，為廣西的企業避免、挽回損失數億元。
孟勤國治學嚴謹，他對前人法學思想的繼承與發展、學問的博與約、廣與深都有精到的見解。他認為，學問是老老實實的事情，必須腳踏實地、步步前進。他在學術上取得的巨大成功，得益於他的勤奮、博學和慎思，更得益於他不拘陳規、不畏權威、獨立思考、勇於窮究真諦的膽識和魄力。
作為教師的孟勤國，同樣把這種優秀的品質用在了教書育人之中。 1995年，孟勤國被委任為廣西大學法學院院長。甫上任的他把教學改革列為了自己最重要的工作之一。孟勤國認為：法學教育的改革必須適應當今國內和國際社會的需要，法學教育必須承擔起培養和輸送「依法治國」所需法律專業人才的偉大使命；法學專業必須以塑造高尚人格，培養創新能力，造就基礎扎實、素質優良的應用型法學人才為宗旨。
針對法學教育的特點，結合法學專業人才培養目標，他提出了「一顆公心、一支硬筆、一張鐵嘴」的教學改革方案；主張加強學生「三基」（基本知識、基本技能、基本方法）的培養、司法實務能力的培養，同時廣博和拓寬學生知識面。
——「一顆公心」是法律人最重要的職業操守。法學是追求公平正義的事業，尊崇法治，就是信奉法律至上，不屈服於任何權力與官位。這種理念要求法學教育能夠培養學生獨立而健全的人格和法律理性，應當樹立一顆公心，愛國家、有道德、守戒律；要求學生確立作為法律職業工作者所應有的行為操守和法律信仰，畢生為公平正義而奮斗。
——「一支硬筆、一張鐵嘴」是法律人最基本的職業素養。法學是思辨和交流的職業，法科學生應該知識淵博、思維清晰、文筆流暢、能言善辯、以理服人。
在教學實踐中，孟勤國非常強調人才「德」的培養，他說：「我始終認為，大學教育首先是育人，培養出人格健全的大學生是最重要的，專業技能還在其次。相較於普通人，法學專業培養的學生必須具有更高尚的人格，這是法律的特殊性對我們的要求。這也是對家長負責，對社會負責。」
孟勤國永遠忘不了一件令他痛心的事情。上世紀八十年代，法學院一位成績優異的學生畢業時分配到了省級機關，可是報到的第一天便被單位退回了學校，原因是：穿拖鞋上班。單位認為：這樣散漫的學生，不太可能有良好的工作責任心。之後，在每年給新生做的第一場報告中，孟勤國都要向同學們講述這個故事，提醒他們慎獨自律，不要因惡小而為之。他也常以此事提醒自己：從小處著手，培養學生良好的組織紀律性，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
曾經有個研究生在一次寒假結束返校時遲到了，到校後卻謊稱時間耽誤在中途轉車上。孟勤國在檢查他的車票時發現了破綻，按照他的啟程日期，即便順利轉車也會遲到半天。學生受到了嚴厲批評，並寫了檢討。孟老師語重心長地對他說：「你在我這里受批評是摔了一小跤，如果你可以從中得到教訓，就可以避免以後在社會上摔一大跤啊。」
為了讓學生打造「一支硬筆」、練就「一張鐵嘴」，孟勤國開中國法學教育先河，將古漢語列為廣西大學法學院民法碩士研究生的必修課，並要求學生每星期背誦《古文觀止》中的一篇佳作。孟勤國告訴學生，《古文觀止》代表了中國古典散文的最高成就，熟讀其中的文章，必然對提高寫作水平、增強語言表達能力大有裨益。
走進廣西大學法學院辦公樓，你可以發現最氣派的房間不是院長辦公室，也不是教授工作室，而是學生模擬法庭。在這個寬敞、明亮的大廳里，每個月都要「開庭」一次，「法官」、「律師」、「犯罪嫌疑人」等在這里一展辯才，進行激烈的口舌爭峰。
這里「開庭」的密度是全國法學院最高的。
「法律的生命在於經驗而不是理論」， 孟勤國認為司法實務能力的強弱直接影響到人才的質量。所以，他非常注重學生實踐能力的培養，為此進行了一系列的改革：
——辦好模擬法庭。
——設立課程群。即一門核心課程帶入幾門相關的實踐課程，達到學以致用之目的。
——加強授課中的案例教學。
——增加實習時間。廣西大學法學院本科生第七學期全部為實習時間，充裕的時間保障了學生法律事務的開展，使學生真正在實踐中得到鍛煉。
「家事，國事，天下事，事事關心」，孟勤國鼓勵學生接觸社會、了解社會，多多涉獵法學之外的其他學科。他認為，學習法律，不僅理論功底要扎實、知識要全面，而且應當了解社會實際，不尚空談。他提倡和推行的這一良好學風，使廣西大學法學院的學生受益無窮。
「獨木不成林」，為了提高學院師資隊伍的整體水平，孟勤國積極扶掖青年教師的成長。自1995年起，他一直擔任民法學教研室青年教師的指導教師，在百忙之中擠出時間審閱青年教師的講稿，旁聽他們的講課，一一指點，傳授經驗。在他的言傳身教下，戴紅兵、蔣慧、楊潔等一群青年教師迅速成長，為本學科建設提供了了充足的人力資源。
孟勤國主持完成的《以人為本、制度為先》、《一顆公心、一支硬筆、一張鐵嘴》等重大教改課題先後榮獲廣西教學優秀成果一等獎。改革的效果是喜人的，培養出的人才綜合素質大幅度提高，該院畢業生在國家司法考試、全國公務員考試、各種就職招聘中與全國重點院校的畢業生同台競爭，成績不斐，顯示出自己的實力、特色和優勢，得到用人單位的高度評價。
廣西大學法學院則由原來的默默無聞一躍成為廣西的名牌學院。 自碩士研究生畢業後，來自江南水鄉的孟勤國把最美好的青春年華和少年的壯志理想都留在了南疆這片紅土地上，把最誠摯的愛和滿懷的激情都揮灑給了學生。
孟勤國有句名言：怠慢和糊弄學生是教師最大的缺德。他說：「作為一名教育工作者，必須常存育人之責任，也要常思為師之道，常懷愛學生之心，才能盡到一個教師的責任。」正是這種強烈的使命感和責任心，使得他從不敢在教學工作中、在為人師表上有些許的馬虎和鬆懈。
學術研究工作繁重、社會職務繁雜的孟勤國，在教學方面卻年年超負荷工作，年均教學工作量為法學院教師平均教學工作量兩倍多。他堅持給本科生上課，先後開出本科、研究生課程七門；他認真鑽研教學方法，細心揣摩學生心理，對待教學一絲不苟；他從不曠課從不遲到，嚴格要求學生，但是至今沒有一個學生怨恨他的認真。
說起孟老師對待上課的認真勁兒，他的研究生張海龍至今難以忘記令他深深感動的一件事情。2000底，孟勤國罹患了嚴重的肝病。時值學期中，調課比較困難。為了不耽誤學生的學習進度，他掛著輸液瓶堅持到教室上課。一堂課講完，他往往虛弱得連說話的力氣都沒有了。隨著病情的加重，醫生要他卧床休息。躺在床上的他怎麼也放不下上課的事情，最後他乾脆把學生叫到家裡來，在病榻上給學生上課。
課堂教學最能體現一個教師的綜合水平。孟勤國的講課風格鮮明，深入淺出，風趣幽默，將高深的法學理論用通俗易懂的語言表述出來，使學生容易理解和領會，也將課堂氣氛調動得十分活躍，使學生在輕松愉快的氛圍下主動學習、提問和思考。他還充分發揮實踐經驗豐富的優勢，理論聯系實際，讓活的案例使枯燥的理論生動起來。
講台上的他以其強大的理性思維力量、機智明快且風趣的言語、嚴謹求實的態度以及高昂的激情，引領學生暢游法學知識的海洋。孟勤國上課有個特點，從不用看教材，但是他依然可以在講台上縱橫捭闔，滔滔不絕。這種自信和能力來自於他長期的知識積累，來自於他瞭然於胸的知識融會。學生王恆恆說：「孟教授學識淵博，雖然從事的是法學研究與教育，但是他對哲學、社會學、經濟學的研究也相當有深度。他在課堂教學中旁徵博引，深入淺出，使學生扎實而全面地掌握基本概念、基本原理。聽他的課簡直就是一種享受！」
「師者，傳道、授業，解惑也。」孟勤國多次說過：教師是學生走出無知的拐棍。只有講不清楚的老師，沒有聽不明白的學生。他認為，法學本科生就是法學領域中的小學生，小學生要從識字數數開始，法學本科生要從最基本的概念開始，因此一定要將教材的內容講清講透。為了打造堅實的「拐棍」，他拜教育學科班出身的妻子為師，精心研究教育學，准確把握學生心理，以期達到最好的教學效果；他年年更新講義，以基本概念、基本知識、基本理論為中心，結合立法和司法的新動向，合理安排教學內容，夯實學生的專業基礎；他善於因材施教，靈活運用討論、提問、比較、觀摩等多種教學方法，培養學生使用基本知識和舉一反三的能力，激發學生的求知熱情。
他講述的民法學是法學專業基礎課程，內容非常豐富，在法學專業教育中佔有特殊重要的位置。作為我國民法學界頗有建樹的學者，孟勤國的民法知識早已爛熟於胸。盡管如此，他在備課時也絲毫不馬虎，有時為了找個好的例子講清楚某個概念和理論，他費盡周折，一個個實例進行比較，直至把最恰當的那一個尋找到。
在學生眼裡，孟勤國不僅是他們仰慕的法學家，是他們尊敬的師長，也是他們最可信賴的朋友。除了學習上的困難、問題學生喜歡找孟老師解答，生活中的挫折、心靈成長中的疑惑學生也喜歡向孟老師傾訴和討教。孟勤國的手機號碼和電子郵箱均向學生公開，以便學生可以隨時找到他隨時向他提問題。他也常以自己的人生經歷與體會，和學生談做學問、談做人的道理，以一個長輩對晚輩的深切關愛與呵護，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生說：「『一顆公心，一張鐵嘴，一支硬筆』是他對學生的一貫要求，可以說這也是孟老師教學與為人的最真實的寫照。」
夕陽西下、暮色四合時分，在廣西大學校園里常可看到這樣一個情景：孟勤國夫婦和三、五個學生邊散步邊討論問題，這是孟老師的又一課堂。為了有更多的時間接觸學生、解答學生的各種問題，孟勤國把散步的時間都利用上了。
孟勤國深深熱愛自己的教學事業、熱愛自己的學生，他也得到了學生的最高贊譽：在廣西大學，他多次獲教學質量優秀獎，多次被學生評為「我心目中的好老師」；在武漢大學，學生給他的綜合評分為97.6分，接近了滿分。
「教師應該無私熱愛學生」，孟勤國這樣說，也這樣實踐著。殫精竭慮從事著「太陽底下最高尚職業」的孟勤國，無疑是學生心中另一輪明麗的太陽。
（陳瑞群）

⑸ 古文觀止釋讀的作者簡介

李殲埋憑，江蘇省江陰市人。1948年生，1981年在山西大學獲歷史學碩士學位，1989年在北京大學獲歷史鏈改則學博士學位。曾在國家圖書館、中國社會科學院、浙江大學從事研究與教學。現任華南師范大學二十四史研究中心主任、教授、博士導師，中國魏晉南北朝史學會會長。著有《東方傳統》、《北魏平城時代》、《百年拓跋》棚棚、《北朝研究存稿》等，擔任過《中華文明史》第四分冊《魏晉南北朝》和第七分冊《元代》的總纂，《中國文化大典》的執行主編。

⑹ 閆效平講古文觀止講的好嗎

青島網友 清冰女士

一直喜歡閆老師講的古文觀止，因為如果沒有閆老師的詳細講解，作為中學生的我是沒有勇氣走近這本凝結先賢智慧的宏篇巨著，也沒有實力看懂哪怕文章大意的。

相較閆老師帶我們領略的史作的雄壯，散文的美感，先賢的思辯，那幾處鳳毛鱗角的或讀音或詞義的錯誤實在不值一提，畢竟我們作為現代人摳一兩個字詞並沒有太大意義，況且即使有人可以講得一字不差，也不是我們可以輕易聽到的。

非常感激閆老師為我們講的古文觀止，我相信您的講解一定對起到了很好的古文普及作用，也能想像您查字典，找資料，利用業余時間為我們錄下一段段視頻，或許收到真誠溫暖的感謝，也可能收到某些人吹毛求疵的批評，甚至是毫無道理的謾罵，冷暖自知，但我感謝您堅持了下來，堅持不懈的是您，終生受益的卻是我們。

記得參加過一個語文講座，講座人提了幾個問題，全部來自古文觀止的前幾篇，全是您講過的，我忍不住舉手回答了他，不少人投過來驚嘆的目光，甚至有人問我為什麼會古文，我哪裡會古文呢，不過是聽了您幾節課而已呀，我笑著告訴他回去聽閆效平的課吧，你也可以會的啊，那人眼中博學多才的我，不過是個聽過您課的中學生，收到贊揚的是我，該感到自豪的卻是您。

作為普及您的作品很好，但若要提幾點意見，您能讓看不懂的人看懂，卻不能讓看懂的人更明白，您的視頻有詳細的釋義，但思想的分析，文學的品評，內涵的剖析卻比較少，這大概和視頻定位和時間有關，但多一點您的評論，或許可以更有趣些，另外講到比較重點字（如之，焉等）的意思可以重點強調聯系這個字其他意思，可以適當講特殊句式，以便讀者看其他文章，比直接翻譯好一些，另外您可以用評論，講故事的方式增加可觀性。 最後感謝您的付出，已經很棒啦。

⑺ 我想學中國古代歷史和國學，有沒有這一類的講座和書籍，有的話請列出名字來。

《名家推薦書目》

1．胡適開列的《中學國故叢書》目錄胡適（1891～1962），早年留學美國，1917年回國任北京大學教授，1946年任北京大學校長，1962年病逝於台灣。著有《中國哲學史大綱》（上卷）、《嘗試集》等。

1920年，胡適開列了《中學國故叢書》目錄，列舉古籍31種，以備中學生閱讀。
《詩經》
《戰國策》
《論語》
《莊子》
《荀子》
《楚辭》
《淮南子》
《論衡》
《左傳》
《老子》
《墨子》
《孟子》
《韓非子》
《元曲選》
《史記》
《漢書》《明曲選》
杜甫
白居易
陶淵明
李白
韓愈
柳宗元
王安石
陸游
辛棄疾
關漢卿
歐陽修
朱熹
楊萬里
馬致遠

2．胡適開列的《實在的最低限度的書目》1923年胡適應清華學校學生之請，開有《一個最低限度的國學書目》，收錄圖書約190種，後來根據它修訂精簡成《實在的最低限度的書目》。
書目答問／張之洞
九種《紀事本末》
老子／老子
墨子閑詁／孫詒讓
元曲選一百種／臧懋循
綴白裘／玩花主人
西遊記／吳承恩
淮南鴻烈集解／劉安
中國人名大辭典
中國哲學史大綱／胡適
四書韓非子／韓非
周禮
佛遺教經／迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經
宋元學案／黃宗羲
王臨川集／王安石
王文成公全書／王守仁
章實齋年譜／胡適
新學偽經考／康有為
詩集傳
左傳／左丘明
樂府詩集／郭茂倩
宋詩鈔／吳之振，呂留良，吳自牧編論衡／王充
法華經／鳩摩羅什譯
壇經／惠能
明儒學案／黃宗羲
朱子年譜／王懋竑
清代學術概論／梁啟超
崔東壁遺書／崔述
文選／蕭統
全唐詩／彭定求等
宋六十家詞／毛晉
宋元戲曲考／王國維
水滸傳／施耐庵
儒林外史／吳敬梓
紅樓夢／曹雪芹
荀子集注

3．梁啟超開列的《最低限度之必讀書目》梁啟超（1873～1929），近代思想家。年輕時從師康有為，師徒力主變法維新，時稱"康梁"。梁啟超"戊戌政變"後逃亡日本，晚年講學於清華學校等，曾任北平圖書館館長。長於史學，頗多建樹。著有《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》等。
1923年梁啟超應《清華周刊》記者之約，擬就《國學入門書要目及其讀法》，約160種。後來他又為"校課既繁、所治專門"的青年學生精簡此書目，開列出《最低限度之必讀書目》。

四書
書經（即尚書）
禮記／戴聖
老子／老子
易經
詩經
莊子／莊子
韓非子／韓非
史記／司馬遷
後漢書／范曄
荀子／荀子
戰國策
左傳／左丘明
墨子／墨子
漢書／班固
三國志／陳壽
資治通鑒（或通鑒紀事本末）
宋元明史紀事本末
楚辭
李太白全集／李白
韓昌黎集／韓愈
白香山集／白居易
文選／蕭統
杜工部集／杜甫
柳河東集／柳宗元

4．"有志研究中國史的青年可備閑覽書"顧頡剛（1893～1980），中國歷史地理學和民俗學的開創者，也是現代古史辨學派的創建人。1920年畢業於北京大學，先後在北京大學、復旦大學等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。
1925年顧頡剛開列了一個包含有14種書的"有志研究中國史的青年可備閑覽書"的目錄。
山海經
世說新語／劉義慶
大唐西域記／（唐）玄奘
宋元戲曲史／王國維（1877～1927）馬可•波羅游記／（義大利）馬可•波羅徐霞客游記／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行記
梁武石室畫像
洛陽伽藍記／（北魏）楊炫之
唐人說薈
元秘史（即蒙古秘史）
陶庵夢憶／（清）張岱（1597～約1679）桃花扇／（清）孔尚任
南洋旅行記
5．魯迅開列的學習中國文學的書目魯迅（1881～1936），原名周樹人，文學家。1902年留學日本，初學醫，後棄醫從文。1909年回國後一直從事教育和文學創作。先後任教於北京女子師范大學、中山大學、廈門大學等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。
1930年，魯迅為許世瑛開列了學習中國文學的書目，列書12種。
唐詩紀事／（宋）計有功（生卒年不詳）唐才子傳／（元）辛文房（生卒年不詳）全上古三代秦漢三國六朝文／嚴可均全漢三國晉南北朝詩／丁福保（1874～1952）歷代名人年譜／（清）汪鎮

少室山房筆叢／胡應麟
四庫全書簡明目錄／阮元
世說新語／劉義慶
唐摭言／（五代）王定保
抱朴子外篇／葛洪
論衡／（東漢）王充
今世說／（清）王晫（1636～？）
6．十部中國國文源頭書書目
汪辟疆（1887～1966），中國現代文學史家、目錄學家。著有《目錄學研究》等。
汪辟疆在1942年為中央大學國文系學生開列了一個包含10種圖書的"最切要"的"源頭書"，並間或予以評注，頗多精要。
說文解字／（東漢）許慎
毛詩正義／（唐）孔穎達
禮記正義／（唐）孔穎達
荀子／荀子
莊子／莊子
漢書／班固
資治通鑒／司馬光
楚辭
文選／蕭統
杜詩
7．經典常談
朱自清，北京：三聯書店，1980年9月重印。
朱自清（1898～1948），文學家、學者。1920年畢業於北京大學哲學系。1925年到清華大學任教。1931年留學英國並漫遊歐洲大陸。回國後執教於清華大學、西南聯大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》，文藝論集《詩言志辨》等。
本書初版於1940年代,深入淺出地講述了中國重要典籍，以求能啟發讀者的興趣，引他們到經典的大路上去。其中辭賦、詩、文三篇因作品繁多，只敘其源流。
說文解字
周易
尚書
詩經
三禮
春秋三傳（國語附）
四書
戰國策
史記漢書
諸子
辭賦
詩
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8．"中國人所人人必讀的書"1978年，香港中文大學新亞書院設立"錢賓四先生學術文化講座"，請錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是"中國人所人人必讀的書"。
論語
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
六祖壇經／惠能
近思錄／朱熹，呂祖謙輯
傳習錄／王守仁
9．清華大學學生應讀書目（人文部分）張豈之，徐葆耕主編。清華大學教務處、人文社會科學學院編印，1997年9月。
本書參考清華大學校內外專家的意見，提出供清華大學本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類，每類20種。
論語
墨子／墨子
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
荀子／荀子
易傳•系辭
史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編論衡／（東漢）王充
不真空論／僧肇
物不遷論／（東晉）僧肇
神滅論／范稹
壇經／惠能
張載集／張載
四書集注／朱熹
傳習錄／王守仁
明夷待訪錄／黃宗羲
讀通鑒論／王夫之
嚴復集／嚴復
仁學／譚嗣同
孫中山選集／孫中山
詩經選／余冠英選注
楚辭選／馬茂元選注
魏晉南北朝詩卷／丁夏選注
漢魏六朝詩選／余冠英選注
唐詩三百首／孫洙
宋詩選注／錢鍾書選注
宋詩三百首／金性堯選
唐宋詞選釋／俞平伯
唐宋詞選／中國社會科學院文學研究所編選、人民文學出版社出版古文觀止／吳楚材，吳調侯

三國演義／羅貫中
水滸傳／施耐庵
紅樓夢／曹雪芹
魯迅選集／魯迅
女神／郭沫若
子夜／茅盾
家／巴金
駱駝祥子／老舍
圍城／錢鍾書
曹禺選集／曹禺
青春之歌／楊沫
紅岩／羅廣斌，楊益言
艾青詩選／艾青
理想國／柏拉圖
形而上學／亞里士多德
懺悔錄／聖•奧古斯丁
思想錄／帕斯卡
新工具／培根
論法的精神／孟德斯鳩
社會契約論／盧梭
倫理學／斯賓諾莎
西方哲學史／羅素
科學史／（英國）丹皮爾
哲學史講演錄•導言／（德國）黑格爾西方的沒落／奧斯瓦爾德•斯賓格勒悲劇的誕生／弗里德里希•尼采精神分析引論／西格蒙德•弗洛伊德文化科學與自然科學／（德國）李凱爾特人論／（德國）卡西爾
新教倫理與資本主義精神／馬克斯•韋伯中國科學思想史／（英國）李約瑟資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾•貝爾從混沌到有序／普里戈金
伊利亞特／（古希臘）荷馬
奧德修記／（古希臘）荷馬
神曲／（義大利）但丁
堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯哈姆萊特／（英國）莎士比亞
浮士德／（德國）歌德
簡•愛／（英國）夏洛蒂•勃朗特紅與黑／（法國）司湯達
悲慘世界／（法國）雨果
高老頭／（法國）巴爾扎克
湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人安娜•卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰玩偶之家／（挪威）易卜生
母親／（俄蘇）高爾基
卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡泰戈爾詩選
鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯）尼古拉•奧斯特洛夫斯基雪國／（日本）川端康成
老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯百年孤獨／（哥倫比亞）加西亞•馬爾克斯
10．北京大學學生應讀選讀書目
本目是1998年為北大百年校慶而作。包括推薦應讀書目30種，推薦選讀書目30種。這個書目由北京大學校內外50多位著名教授推薦，他們是：
丁守和（中國社會科學院研究員）豐子義（北京大學教授）
王太慶（北京大學教授）
王永興（北京大學教授）
王守常（北京大學教授）
王岳川（北京大學教授）
王思斌（北京大學教授）
方立天（中國人民大學教授）
鄧廣銘（北京大學教授）
厲以寧（北京大學教授）
石峻（中國人民大學教授）
葉朗（北京大學教授）
樂黛雲（北京大學教授）
朱伯昆（北京大學教授）
朱德生（北京大學教授）
任繼愈（北京圖書館館長）
劉夢溪（中國藝術研究院研究員）湯一介（北京大學教授）
孫小禮（北京大學教授）
陰法魯（北京大學教授）
李學勤（中國社會科學院研究員）李家浩（北京大學教授）
李慎之（中國社會科學院研究員）楊辛（北京大學教授）
吳良鏞（清華大學教授）
何九盈（北京大學教授）
何茲全（北京師范大學教授）何芳川（北京大學教授）
余敦康（中國科學院研究員）
張世英（北京大學教授）
張岱年（北京大學教授）
陳啟偉（北京大學教授）
林庚（北京大學教授）
季羨林（北京大學教授）
金克木（北京大學教授）
周一良（北京大學教授）
周民強（北京大學教授）
周輔成（北京大學教授）
龐朴（中國社會科學院研究員）趙寶煦（北京大學教授）
趙家祥（北京大學教授）
趙敦華（北京大學教授）
侯仁之（北京大學教授）
費振綱（北京大學教授）
袁行霈（北京大學教授）
錢理群（北京大學教授）
唐有祺（北京大學教授）

黃平（中國社會科學院研究員）黃楠森（北京大學教授）
宿白（北京大學教授）
謝冕（北京大學教授）
樓宇烈（北京大學教授）
裘錫圭（北京大學教授）
戴逸（中國人民大學教授）
（1）應讀書目：
周易
詩經
老子／老子
論語
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
莊子／莊子
史記／司馬遷
壇經／惠能
古文觀止／吳楚材，吳調侯
唐詩三百首／孫洙
宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注
紅樓夢／曹雪芹
中國近三百年學術史／梁啟超
魯迅選集／魯迅
中國哲學簡史／馮友蘭著，塗又光譯中國法律與中國社會／瞿同祖
理想國／柏拉圖著；吳獻書譯
神曲／但丁著；王維克著
哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風譯思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯社會契約論／盧梭著；何兆武譯歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯約翰•克利斯朵夫／羅曼•羅蘭著；傅雷譯科學史／丹皮爾著，李衍譯
共產黨宣言／卡爾•馬克思，弗里德里希•恩格斯資本論（第一卷）／馬克思
路德維希•費爾巴哈和德國古典哲學的終結／恩格斯著，張仲實譯毛澤東選集／人民出版社

鄧小平文選／人民出版社

（2）選讀書目：
禮記／戴聖
荀子／荀子
左傳／左丘明
韓非子／韓非
論衡／王充
三國志／陳壽
世說新語／劉義慶
文心雕龍／劉勰
李太白集／李白
資治通鑒／司馬光
明夷待訪錄／黃宗羲
儒林外史／吳敬梓
人間詞話／王國維
中國近三百年學術史／梁啟超
中國哲學大綱／張岱年
國史大綱／錢穆
聖經
國富論／亞當•斯密
論法的精神／孟德斯鳩
復活／列夫•托爾斯泰
物種起源／達爾文
城堡／卡夫卡
飛鳥集／泰戈爾
新教倫理與資本主義精神／韋伯精神分析引論／弗洛伊德
西方哲學史／羅素
歷史研究／湯因比
德意志意識形態／馬克思
社會主義從空想到科學／馬克思哲學筆記／列
摘自《名著的選擇》

⑻ 申怡古文觀止每個視頻多長時間

申怡古文觀止每個視頻猛敗30分鍾。根毀知敗據查詢相關資料顯示，古文觀止的視頻是30分鍾至50分鍾。講師是申怡，通過講述古文觀纖顫止的故事，表現中國古代傳統文化的魅力與實力。