中山大學教授海南人

『壹』 王珣章的人物履歷

1965年從印尼回國。
1968年在海南儋縣國營西聯農場當工人。
1973年在中山大學讀書。
1976年在海南華南熱作學院（現海南大學）任教師。
1978年至1980年在中山大學讀研究生。
1980年至1984年在英國牛津大學攻讀博士學位。
1984年至今在中山大學任講師，副教授、教授、博士生導師。曾任中山大學生物工程研究中心副主任、生命科學學院院長。
1995年6月任中山大學校長。
1996年6月兼任研究生院院長。
1997年6月至今任致公黨廣東省委雀基會主委。
1997年至今任致公黨中央副主席。
1998年1月至今任廣東省政協副主席。
2012年12月，中國致公黨第14次全國代表大會選舉為中國致公黨副主圓游席。
現任致公黨中央副主席、留學人員聯絡工作委員會主任、廣東省委主委，全橘歲銷國人大代表、人大華僑委員會委員，廣東省政協副主席、中山大學教授、中國教育國際交流協會副會長、國務院學位委員會學科評議組召集人之一，政協第十二屆全國委員會常務委員。

『貳』 當代著名書畫家、篆刻家張溥華簡介

張溥華,字博才,號荷畔居士,甲寅年生於廣西平南,海南海口市人。畢業於海南大學文學院、海南師范大學美術系,現代畫家、書法家、篆刻家、詩人。溥華自幼生於書香門弟家庭(父親50年代初畢業於中山大學,當代文學家、歷史學家、鑒藏家、海南大學教授)，溥華家訓嚴謹、勤奮治學 、一絲不苟。7歲開始學習書畫，自幼深受父親的中國傳統文化熏陶，對能夠接觸到的書法、繪畫、工藝美術、古今文化歷史知識尤其感興趣。1993年師從早年畢業於中央美術學院、首任海南大學藝術學院院長、海南省畫院院長、著名國畫家宋劍鋒老師學習國畫，2010年曾到中國美術學院、西泠印社學習深造。溥華詩書畫印兼通，能詩文、好古箏、善書畫、精篆刻；山水、花卉、人物皆佳，尤以人物畫於詩書畫印中獨樹一幟。
書畫篆刻作品1993年入選北京首都博物館展覽,1994年獲中國書畫大賽銅牌獎;並赴新加坡展覽,被黃河書畫院珍藏館收藏；2000至2008年多次在海口市教育局、海南省教育研究培訓院、海南省教育學會美術教育研究會舉辦的展賽、課程改革研討會中榮獲金獎、銅獎！。。。。。。1990年至今20年來，書畫作品入選全國或國際性展覽，專業刊物、廣播電視台媒體專題評介報道多次，編入作品專集，並有多幅作品被博物館、美術館收藏。出版個人作品集有:<<溥華國畫人物作品精選>>、<<張溥華書畫作品集>>、<<溥華印痕>>。現為海南省市美術家協會、書法家協會會員。

『叄』 曾同春是誰

一九四七年的前私立海南大學簡介

創辦背景

私立海南大學創辦前，海南高等教育處於空白。「島內青年學子欲進高等院校求學，皆負笈於粵之羊城或遠赴京滬」。抗日戰爭一結束，海南一批仁人志士、社會名流、愛國僑胞，

先是聚集於當時陪都重慶，後又聚會於羊城，共商振興海南教育大計。

籌辦過程

1946年6月9日至1947年11月8日，當時的廣州市市長陳策於廣州市政府迎賓館，邀請海南同鄉及熱心教育人士，商量創辦海南大學的問題，並成立了海南大學籌委會。陳策任籌委會主任。同時組織了校董會，推選宋子文任董事長。為工作方便，分駐穗籌委和駐瓊籌委：

駐穗籌委：陳策、黃珍吾、曾三省、林廷華、張光瓊、歐兼、王龍輿、朱潤深、陶林英、陸達節、麥逢秋、雲照坤、吳漢暉、雲盈波、韓漢藩、梁大鵬；

駐瓊籌委：蔡勁軍、曾同春、陳洪乾、詹行、吳為藩、鍾衍林、周香岩、冼榮熙、鄭彬、楊永仁、王永源、馮蔚軒、李達生、林纘春、陳傳棟、韓兢民；

校董事會：宋子文、張發奎、陳策、王俊、韓漢英、鄭介民、林廷華、陳序經、顏任光、范會國、周成梅、黃有鸞、雲竹亭。

歷任校長：1947年7月由校董事會聘請任顏任光當首任校長，范會國、梁大鵬為副校長，劉平侯為教務長，馮所凱為總務長。

1949年初，顏任光辭職，校董事會聘請范會國接任校長（1949.6、8、至1950、4、）梁大鵬任副校長。

校址：海口市椰子園，即今424海軍醫院及濱海路之西北沿海炮台一帶，地臨大海，椰林蒼茂，環境幽美。且接近市區，交通方便。日軍侵瓊時為日本佔領軍司令部及海軍醫院。抗戰勝利後屬瓊崖軍政當局要地。

院系設置：先後設有農學、醫學、文理三個學院。

農學院設有農藝、園藝、農業經濟三個學系。

文理學院開設中國文學、外國文學、政治、經濟、教育、數學、物理、化學八個學系。

醫學院暫不分系。

經費來源：私立海南大學的經費來源最初全靠捐助。開辦初期計有資產近百萬美元，經常費收入有當時的法幣11.8億元，港幣27.75萬元。我們把其中一部分贈者記述如下：

一位不願聞名於世的瓊籍人士，捐獻法幣7500萬元購買海口福大鐵工廠（地址在今海口造船廠）贈給海大。

校董韓漢英將《四部備要》、《四庫全書》等8652部線裝古書捐贈海大。

義大利人羅斯(Ross)教授，居留我國數十年，歷任意國駐北平、天津、上海、漢口、廣州等地領事、總領事，他將自己收藏的我國歷史文獻及書籍共30餘箱全部捐贈海大。後羅斯先生還到海大供職，教授拉丁文兼圖書館館長。

東南亞各地海南僑胞熱心家鄉教育事業，甘願減衣縮食，捐款辦學。如泰國華僑黃有鸞、曾毓秀、馮世積、雲竹亭、韓協准、符致順、吳清瑤、馮爾和等捐款最多。

開學和招生：前私立海南大學是1947年11月8日開學，11月17日上課。

先後招生三次。前兩次僅在廣州、海口兩地招生；第三次增加在香港、湛江、茂名三地招生。學生來源遍及10餘省，以粵桂籍學生為多。

歷年學生人數：

時間學生數

1947年11月400餘人

1948年8月300餘人

1949年2月280人

1949年4月20日274人

1950年2月350人

1950年3月296人

停辦：1950年4月海南解放，人民政府接管私立海南大學，另辦起南方大學海南分校，前私立海南大學到此結束。

私立海南大學史料來源：

1、國民黨政府教育部督學阮康成1948年視察前私立海南大學寫的報告《私立海南大學》

2、梁大鵬的《海南大學前後》

3、何定之的《海南十年》

4、林莜海的《解放前海南大學創辦始末》

5、國民黨教育部文件「以財政困難海南大學改為國立大學不便照準」等。

樂東人顏任光博士——著名物理學家、海南大學首任校長

顏任光（1888—1968），海南樂東人。物理學家、教育家。在測定氣體離子的遷移率方面做了獨到的研究，對幾種氣體的粘滯系數的絕對值做出了精確的測定。對北京大學物理系的教學和實驗室的建設做出了重要貢獻，和丁佐成共同創辦了我國第一個製造現代科學儀器的大華公司。

顏任光，又名顏嘉祿，字耀秋。1918年獲美國芝加哥大學哲學博士學位後，曾在該校從事教學和研究工作。1920年秋回國，歷任北京大學物理系教授、系主任，北京大學儀器委員會委員長。1922年2月被校長聘為物理系儀器部主任，還曾多次擔任儀器委員會委員。

大約從1917年開始，北京大學理科已有物理實驗課，本科一、二、三年級均有實驗，每周為3小時。自從顏任光和丁燮林分別執掌物理系和理預科之後，他們特別注重實驗室的建設，購置實驗儀器或自製儀器、編寫實驗講義、安排實驗課程，盡量讓學生的課堂理論學習和實驗結合起來，培養學生的動手能力。同時，加強教師陣容，提高教學水平。作為系主任的顏任光，像電工一樣經常攜帶著鉗、錐等常用工具。他不僅在實驗室為學生表演實驗、解答疑難，而且經常要求學生並教學生使用刀、銼、鋸、鑿，做一些簡單的鐵制或木製器具。在課堂教學方面，顏任光還自製了許多簡單教學設備，邊講課邊表演。由於顏任光和丁燮林的努力，北京大學物理系的教學質量有了較大提高，也贏得了人們對該系的重視。20年代初，教育界有「南胡北顏」之稱，推崇主持東南大學的胡剛復和北京大學物理系的顏任光，也足見其在中國物理學教學和培養人才上所建立的功勛。

1920年年底，出訪德國的夏元瑮教授來信告知北京大學，A．愛因斯坦（Einstein）有意要訪問中國。聞此訊，北京大學師生歡欣雀躍。當時在國際學術界有一句傳說，「真能了解相對論原理者在世界上不過半打」，或說「不過6人」。為了迎接愛因斯坦到北京大學講學，尤其是為了讓北京大學師生對相對論基本知識有所了解，北京大學物理系的教授們頓時特別緊張忙碌起來。顏任光從1921年1月起，在北京大學作關於相對論的系統的演講，報告了「相對論的起源」、「愛因斯坦的相對論」、「相對論的發展」等內容。在他的帶領下，許多教授爭先作有關相對論的報告，或撰文刊載於報紙、雜志。一時間掀起了一股學習相對論的熱潮。雖然愛因斯坦並未如願到北京大學訪問，但是，人們卻從北京大學教授們的講演中獲得了有關知識，對相對論有了深刻印象。

1924—1925年，顏任光休假出國訪問一年，曾在英國劍橋大學卡文迪許實驗室參觀學習，E．盧瑟福（Rutherford）當時正在該實驗室從事γ粒子轟擊氮核實驗。這次出國，使他最為感慨的是：「巧婦難做無米之炊」，中國太缺少科學研究的儀器設備了！手中不掌握任何儀器的物理學家，再好的科學見解也未必能付諸實現。回國後，顏任光毅然放棄北京大學教授職位，和物理學家丁佐成（又名佐臣）共同創辦了中國第一個現代科學儀器工廠——上海大華科學儀器公司。從此，中國有了自己生產的物理儀器、儀表。

1932年，中國物理學會在北京成立。顏任光作為特邀代表，從上海趕到北京與會。在成立會上，他被選為中國物理學會第一屆董事會董事（中國物理學會成立最初幾年，設董事會），以後又曾任理事。他熱心支持並贊助物理學事業，在物理學界留下極深的印象。

離開北京大學轉入工業界後，顏任光一直關心教育事業的發展。在上海，他不僅兼任海南大學（海南島）校長，還曾任上海光華大學物理系主任、理學院院長和副校長。30年代中期，一度出任交通部電政司司長、建設委員會委員、資源委員會委員等職。抗日戰爭期間，他主辦桂林無線電器材廠。50到60年代，歷任上海大華科學儀器公司研究室主任、工程師，華東工業部電器工業局電表製造指導，上海電表廠副廠長兼總工程師。「文化大革命」中他遭受迫害，1968年在上海憤懣而卒。

在本世紀最初的兩個10年期間，關於離子遷移的問題在理論上和實驗上都存在著混亂。一種假說認為，每單個離子不是單個的帶電分子，而是在其周圍環繞著基本電荷的中性分子團。因此，這樣的離子的質量大於每個分子不帶電時的分子團質量，在相同的條件下這樣的離子就比單個不帶電的分子移動得慢。另一種假設認為，離子是單個的帶電分子或稱「小離子」，它的緩慢的遷移率是由於它攜有電荷而在通過氣體的路徑上減速的緣故。這兩個假設是不相同的，但它們都被當時物理學界一部分人所接受。在實驗方面，也存在著相互對立的結果。顏任光正是在當時不同的理論與實驗處在分庭抗禮的情形下，在R．A．密立根（Millikan）教授指導下從事了氣體離子遷移率的研究。

顏任光採用盧瑟福－弗蘭克交流電勢的方法，也是洛布（Loeb）1916年採用的方法；實驗裝置也與洛布在1916年採用的相同，只是個別細節有所改進。首先，顏任光重復了洛布的實驗；然後在場強從9至6669伏／厘米下測量了氫離子的遷移率，在場強從11至17670伏／厘米下測量了氮離子的遷移率。實驗結果不僅證明了「小離子」的結論，而且發現了up＝常數的規律。式中，u是遷移率，p是氣體壓強。顏任光的實驗所以成功，令人信服，並且有新發現，是因為他的實驗特別注意到氣體的產生和凈化，以及氣體中出現的自由電子，並且認真地測量了在高壓和低壓下自由電子的相對數量。這樣，他就可以盡量排除自由電子對離子遷移的影響。顏任光的實驗，加深了人們對離子性質及其遷移緩慢原因的理解。

在顏任光之前，最精確的氣體粘滯系數測定法是利用氣體通過毛細管流動的所謂「流逸法」。鑒於毛細管的孔徑、大小和形狀的無規性，以及在其末端易產生渦流，因此，流逸法最准確的測定值也只是相對值。在密立根教授指導下，顏任光開創了氣體粘滯系數絕對值的測定方法。他選擇這一課題的另一原因是，在密立根開創油滴法測定電荷之後，測定電荷的精確度就僅僅決定於油滴在氣體中下落的粘滯系數的絕對值。因而，對氣體粘滯系數絕對值的測定就成了當時一項緊迫的研究課題。

顏任光所採用的方法是：讓外圓筒以恆定角速度ω繞另一個用扭力懸絲懸掛的內圓筒旋轉。從理論上推得的粘滯系數為，式中，I為懸掛系統的轉動慣量，和b分別為外圓筒和內圓筒的半徑，θ為內圓筒轉過的角度，l為內圓筒的長度。該式中各個量值均可以高精度測得。在實驗中，顏任光利用了密立根設計並改進的恆偏轉裝置，而且還改進了測量偏轉角θ的方法，從而顯著地提高了精確度。在整個實驗的結果中誤差大約不超過千分之一。顏任光測定了氫氣、氧氣和氮氣的粘滯系數，修正了當時通用的物理化學用表中已被公認的粘滯系數表。(作者：戴念祖)

簡歷

1888年 生於廣東崖縣樂東（今屬海南省）。（生月、日不詳）

1912—1920年 在美國康乃爾大學學習機械工程，後專攻物理學。1916年入芝加哥大學，1918年獲該校哲學博士學位，後留校任教，次年又在該校賴爾遜物理實驗室從事研究工作。

1920—1924年 任北京大學物理系教授、系主任（1921—1924）。

1925—1937年 任上海大華科學儀器公司總工程師，兼任海南大學校長，光華大學物理系主任、理學院院長、副校長等職。

1938—1946年任桂林無線電器材廠廠長。

1946—1966年 任上海大華科學儀器公司研究室主任，上海電表廠副廠長兼總工程師。

1968年 卒於上海（卒月、日不詳）。

一所大學辦得好壞，很大程度上取決於校長是否得人。這個問題，對在艱難中崛起的民辦大學尤為重要。海南大學之所以在短短二年半時間，取得長足的成就，首先是和一校之長密切相關。在此不能不介紹一下這三位校長。

第一位是梁大鵬（1911—1998），海南瓊海人。 1930年畢業於復旦大學，旋即負笈美國，先後獲密歇根大學碩士、紐約大學博士學位。學成歸國，歷任復旦大學、中山大學教授。1947年，積極籌建海南大學，他以常務董事兼代校長名義，力薦顏任光博士出任校長，自兼副手，既熱忱又虛心，一直負責實際的工作。他對海大的一大貢獻，是實行了整套對學生行之有效的管理體制。海大是私立學校，自由散漫之風盛行。因此，學校對學生的起居作息，均定有嚴格有效的管理制度，使學生養成一種刻苦用功、不苟且、重秩序、愛清潔、講公德的優良習慣。1949年秋天以後，時局遽變，海外捐款不來，學生因經濟困難而紛紛休學，經營甚為艱難。梁大鵬毫不畏縮，設法力挽狂瀾。他於1950年2月18日飛台北，商洽學校經費之事，以致未能歸來。

第二位是顏任光（1892—1968），海南樂東人。美國芝加哥大學物理博士。1921年學成歸國，出任北大物理系教授兼系主任，從此常與胡適往來，成為摯友。1928年出任南京政府交通部電政司司長。他一直被認是中國最佳的物理學家之一。1948年春，梁大鵬推薦顏任光出任海大首屆校長，顏出於報效海南教育事業的責任心，辭去原來職務，毅然回到家鄉擔任此職。顏任光在學校發展方面（包括制定方案和向社會募捐）是有功的，但也有缺點，在治校上一味採取「無為而治」、「吾從眾」的態度，與梁大鵬原先建立的嚴格管教政策相左，在校內引起一些風波，加上這時身體有恙，為減輕工作，亦想回上海治療，於1949年初辭去校長之職。1968年6月在上海遭迫害，含冤去世。

第三位是范會國（1898—1983），海南文昌人。巴黎大學理化科碩士及數理科博士。1930年返國，歷任廣州中山大學、南京中央大學、北京師范大學、上海交通大學及復旦大學等校教授。他是我國著名的數學家之一，曾發起籌組中國數學學會，並任首屆常務理事，也是我國研究復變函數理論的先驅者之一。1949年6月，他繼任海大第二屆校長。作為一位學術造詣頗深和富有教學經驗的學者應是勝任的，無奈此時海大已陷入嚴重的經濟危機之中，學潮迭起，校園動盪，校務幾乎停頓。范氏所能做的就是與梁大鵬到處奔走求助，企圖維持海大於不墜。這種奉獻精神，應為後人所尊敬與懷念。海大於1951年停辦後，范氏改任海南師院院長。1953年調北京師范大學，任該校數學系教授理論力學研究室主任。1983年病逝於北師大。家人遵囑將其部分珍貴藏書，捐獻給海南大學圖書館。

這三位校長都具有良好的學養與資歷。他們十分注意創建高質量的師資隊伍，把聘請優秀學者來校執教置於首要地位。

據台灣學者蘇雲峰調查資料，海大教師來源甚廣，外籍教師最多時有9人，分別來自美、法、德、日、意等國家。中國教師亦分別來自大陸9個省份，海南籍則占人數的三分之一，此中原因，除利用梁大鵬、顏任光等個人在學術界關系外，大多訴諸鄉情，鼓勵海南學人返鄉執教。在教師學歷方面，據不完全統計，留美7人，法國7人，德、日各1人，碩士3人，學士15人。瓊籍教師以留法之5人為最多，其次美國，且多數取得博士學位。由是觀之，海大教師素質亦不低。而且在海南當時的學術環境與條件之下，已屬得來不易了。

『肆』 梁大鵬的個人簡介

梁大鵬（1911年—1998年），海南瓊海人。留美博士著名政治學者，歷任復旦大學、中山大學此察政治學教授，海南現代史上第一所高等教育學府———私立海南大學主要主持籌建人，擔任副校森陪茄長。先後擔任國立台灣大學教授、高等考試典試委員亂輪會委員，菲律賓大學交換教授，國立政治大學教授兼公共行政與企業管理中心主任等職。

『伍』 陳序經詳細資料大全

陳序經(1903～1967)，字懷民，廣東文昌縣（現屬海南省）人。著名的歷史學家、社會學家、民族學家、教育家。曾就讀於復旦大學，曾任嶺南大學校長、中山大學副校長、廣州暨南大學校長、南開大學副校長。

基本介紹

• 中文名 ：陳序經
• 別名 ：字懷民
• 國籍 ：中國
• 民族 ：漢族
• 出生地 ：廣東文昌縣（現屬海南省）
• 出生日期 ：1903年
• 逝世日期 ：1967年
• 職業 ：歷史學家、社會學家、教育家
• 畢業院校 ：復旦大學
• 信仰 ：無黨派人士
• 主要成就 ：曾任嶺南大學校長
  曾任廣州暨南大學校長
• 代表作品 ：《中國文化史略》《疍民的研究》《文化學概觀》《南洋與中國》

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個人履歷

介紹

1909年隨父去新加坡就讀，1920年入讀嶺南中學，1925年7月獲復旦大學社會科學學院授予的學士學位；1926年獲美伊利諾斯大學碩士學位，兩年後再獲該校博士學位，回廣州嶺南大學社會學系任教；1934年l1月15日在《廣州民國日報》發表《中國文化之出路》一文，在全國引發一場激烈的文化大論戰；1948年8月1日出任嶺南大學校長。1956年任中山大學副校長。1962年任廣州暨南大學校長；1964年調任天津南開大學副校長；1967年「文革」中被指控為「里通外國」「特務間諜」，2月16日患心肌梗塞在南開大學逝世。1979年5月南開大學為其平反。 陳序經畢生從事社會學的教學和研究，尤其重視文化研究，提倡在中國創立「文化學」。他認為，在中國，想從東西文化的研究中尋找一條救國道路的人有三種不同的主張：一是主張全盤接受西方的文化；二是主張復返中國固有的文化；三是主張折中的辦法。對此，他指出折中派和復古派都沒有出路。他曾深入中國農村調查，對閩、粵、桂的船家疍民和東南亞各國華僑進行過較多的調查研究，對東南亞史、華僑史、匈奴史也較有研究。陳序經一生著作等身，主要有《中國文化史略》、《疍民的研究》、《文化學概觀》、《南洋與中國》、《社會學的起源》等。 《匈奴史稿》是陳序經教授的遺著，作者自留學德國期間，就留心國外匈奴史的研究進展情況，20世紀50年代中期在公務之餘抽暇寫出計80萬字的《匈奴史稿》，60年代初期又對其中第一、二章作了些補充，未遑對全稿進行整理修訂，即不幸病逝。本書以相關版本為底本，參照作者手稿加以校訂，同時盡可能保留原稿的風貌。

一個人和一所大學

這個人是陳序經，歷史學家、社會學家、民族學家、教育家……一個學者，這所大學是嶺南大學。 陳序經的出生成長地是文昌縣，可算是地道的廣東人。但是與近現代大多數廣東名人一樣，似乎都要經歷一個走出嶺南——奮斗——成名的過程，嶺南成了一個輸出梁悄埋人才的地方。與其他人不同的是，陳序經最終回到了故鄉，並且在這塊土地上留下了永久的軌跡。 1947年，當嶺南大學董事會頻頻向陳序經發出邀請時，時任南開大學教務長和政治經濟學院院長的陳序經並沒有立刻答應，雖然在這之前，他已在這所學校兩度任教。也許他認為自己在南開的施展剛剛開始，也許他覺得嶺南的天地太小，教育太落後，反正如果不是南開校長張伯苓的答應「出借」(兩年)，陳序經很可能不會在嶺南留下太多回憶。這一「借」就是16年。 從1948年8月1日出任嶺大校長，到1952年夏嶺南大學被取消，兩三年的時間，嶺南大學從廣東最好的學校（當時廣東只有兩所大學，另一所為中山大學）成為國內最完善的大學，一些院系（如醫學院）已達到國內一流或最佳水平，擁有一批國內外著名的學者、教授和專家，而廣州儼然成為當時中國的學術重鎮。如果考 慮到這幾年中國多是在政權易主、動盪不安中度過（先是解放戰爭，後是抗美援朝），那麼，嶺南大學的發展不能不說是一個奇跡了。 奇跡是如何發生的？說起來也並不高深：一套正確的辦學目標運改、宗旨和方略，一批一流的人才，一個高效的機制。「何為大學」？陳序經的觀點是：「大學是求知與研究學問的地方」，嶺大的橡螞目標：成為國內學術一流的大學。為此，他在就任校長對全校師生的第一次訓詞時就強調學術研究不分宗派，「注重自由討論的精神」，提倡尊重個人思想、信仰、言論與學術的自由。在「兼容並包，思想自由」（這是蔡元培執掌北大時的辦學宗旨）的原則下，陳序經邀請到一大批國內外知名的學者、專家、教授：史學家陳寅恪、數學家姜立夫，語言學家王力、古文字學家容庚、木土工程專家陶葆楷，測繪學家陳永齡，醫學專家謝志光、陳國禎、陳輝真、毛文書，以及剛從國外留學回來的教育學家汪得亮、經濟學家王正憲、法學博士端木正、生物學家廖翔華，外國文學專家楊秀珍。他們有的是陳序經的南開同事（如姜立夫），有的是他的學生（如端木正），有的是舊時相識（如陳寅恪、王力、陶葆楷），有的是他在天津時慕名去請的（如醫學院的一批專家）。從某個角度說，陳序經在南開的14年（包括西南聯大的8年）是為他在嶺大的作為打好基礎。自然，這一切得之於陳的「個人魅力」：他不經商，不做官，與政治保持距離（不入國民黨）。他自己就是個學貫中西的學者，在學術研究和論戰中表現出「獨立之精神，自由之思想」，他尊重人，「優容雅量」，以誠待人。 有了人，還要有錢，還要有一套精乾的管理隊伍。嶺南大學校董事會領導下的校長負責制為這些提供了保障。一手抓人，一手抓財，陳序經再次展示出他的威望和能力。在南洋和東南亞華僑中的聲望使他募到大量的私人捐款（這正是嶺南辦學的優勢），學校得以順利渡過財政難關（而此時的中大教師正在為領不到工資而向 *** 抗議）；建立了一套高效的管理班子（不設副校長，而成立一個由五名教授組成的決策小組），學校得以高效運轉，而「教授治校」則保證了嶺大的學術風氣和發展。這令人想起當年的西南聯大。 天時、地利、人和，過渡的時代成全了嶺南大學，成全了陳序經，但時代又僅給了他不到四年的時間。四年，相對於一個大學的成長，相對於一個地區的文化生成和積累，是何其短暫！1952年，全國高等院校院系調整 ,嶺南大學被取消，它的工學院被合並到華南工學院（現華南理工大學），農學院合並到華南農學院（現華南農業大學），醫學院合並到中山醫學院（現中山醫科大學）。經濟系和法律系則被調整出去。調推後的中山大學，實際上只剩文科和理科，一批教授如王力等，被調人北京大學等院校。陳序經自己則成了中山大學一名普通教授。 陳序經立志在嶺南辦一所國內一流大學的願望最終成為一個夢想。其後的陳序經雖擔任過中山大學副校長，暨南大學校長〔不到兩年），南開大學副校長，但世易時移，彼時的大學校長已風光不再。 陳序經和他苦心經營的嶺南大學已成歷史。但回溯歷史的深處，我們仍能聽到遙遠的回響：嶺南需要一所或數所一流的大學，嶺南的落後不在經濟，而在教育，過去如此，仍然如此；嶺南完全可以辦成國內一流的大學，前提條件是：一個寬松的環境，一套現代的教育體制和一個像陳序經那樣的校長。

人物詞典

三媽伴讀·父親訓誡

陳序經的成長中有兩個人特別重要，這就是他的三媽和他的父親。 據說小時候陳序經相當頑皮，常常逃學，在私塾讀了一年多，一本《三字經》讀不到四分之一，背不下來，塾師對他的父親說：「你這孩子實在太笨，用斧頭打開腦子裝書進去怕也沒有用，最好將來跟你做生意。」算命先生也對他的父親說，假如他的兒子能用筆桿謀生，他就不做算命先生。而這個沒讀過書，不識字的三媽（陳的三叔的遺孀）卻在短短的時間內使陳序經（還有他的妹妹）考到全班第一（在汪洋致遠國小時），也是她力主讓陳序經轉入縣城的學校，以免他自滿。三媽的教育方法可以總結為：正面鼓勵（不把陳當「笨孩子」「壞孩子」看），互相激勵（將他與妹妹分在兩個班，形成競爭），側面督促（每晚親自伴讀），共同學習（她從他們學習識字乃至寫信），還頗合現代教育理念呢。 陳序經的父親是一位地道的生意人，從學徒做起，生意越做越大，做到南洋。但這位父親又是一個儀義疏財，對讀書、學習情有獨鍾的人物（這在中國的生意人中並不罕見）。他告誡陳「切勿想在國內做官」，「切勿想回南洋做生意」，與其做校長院長，不如靠自己的學問做個教授更穩當。在兒子取得美國博士學位後還賣掉椰子園的股份供他在法國留學。陳父的這種「文化情結」也許與其他父親一樣，是想彌補自己小時未能完成學業的遺憾，可貴的是他的見識超出常人。陳序經及他的兒女們從此與教育結緣，源頭應追溯至此。

全盤西化·四場論戰

陳序經與人優容雅量，謙謙君子的形象，但骨子裡卻有一股「好辯」，不服輸的勁，在上個世紀三四 十年代先後掀起四次論戰。 1933年的年末，陳序經渡江到中山大學(當時在河北)做了一場《中國文化之出路》的演講，兩星期後(1934．1．15)演講登載於《廣州民國日報》「現代青年」版，就此引發了一場全國范圍的文化大論戰。文章中的第一句話是，「中國的問題，根本就是整個文化的問題」，「為中國的前途計，我們要為它尋找一條出路」，他把關於中國文化的不同主張劃為三派：「復古派——主張保存中國固有文化的」、「折衷派——提倡調和辦法中西合璧的」、「西洋派——主張全盤接受西洋文化的」， 「兄弟是特別主張第三派的，就是要中國文化徹底的西化」，即所謂「全盤西化」。 隨後，反駁批評的文章陸續出現在同一版面，包括1934年2月2日張磬的《在文化運動戰線上答陳序經博士》，裡面甚至用上了「毒瓦斯煙幕彈機關槍」一類辭匯，使論戰充滿了火葯昧，兩個月的時間里，出現幾十篇關於文化問題的文章，「令人聯想起16年前新文化運動中錢玄同與劉半農所唱『雙簧戲』引起的社會效應」(陸鍵東：《那一代人》)。廣州這次扮演了一個論爭的發源地角色，這在近現代並不多見，而最激烈的反對聲 音也來自於廣州這一「中國人管理最西化的一個城市」(陳序經語)。一年以後，發表在《文化建設》雜志上，由王新命、何炳松、陶希聖、薩孟武等十人署名的《中國本位的文化建設宣言》(簡稱「十教授宣言」)標志著全國范圍內的論戰達到高峰。 從此，陳序經就與「全盤西化論者」二詞緊緊聯系在一起。他的同志還有胡適、盧觀偉等人。而胡適後來用了一個更折衷的辭匯「充分世界化」來代替「全盤西化」，受到陳序經的批評，因為在他看來，「充分」「盡量」這些詞不但含混，還很容易被折衷派和復古派拿來作護身符。 陳序經的這種「決絕」的姿態和一以貫之的觀點表現出他個性中的另一面：堅持己見，不隨波逐流，不畏懼權威和權貴，這在解放前是一個學者「獨立之精神，自由之思想」的體現，在解放後卻成為一道摘不下的緊箍咒，與「洋奴」、「奴化」等詞連在一起。 鄉村建設的論戰緊隨其後，論爭對象是以梁漱溟為代表的鄉村建設派，陳序經在《鄉村文化與都市文化》、《鄉村建設一途徑》等文章中批駁了梁漱溟等人慾通過鄉村建設使中國成為高度文明，以鄉村為主體為根據社會的構想，指出在現代化的世界「以農立國」只能是一種愚妄和幻想。這可以看作是他「全盤西化論」的一個深入和發展。

教育現代化·學術獨立

30年代初的論爭涉及兩方面：教育的中國化還是現代化問題和大學教育的目的問題。前者可視為陳序經「全盤西化」論的一個方面即他教育要徹底的現代化，所謂「中國化的教育」很容易淪為教育上的復古運動。後者與1932年廣州一次教育會議提出的「停辦文法科或減少數量，同時多設職業學校，以適應社會生活之需要」這一議案有關，支持者有當時中山大學校長鄒魯，嶺南大學校長鍾榮光。陳序經對停辦或減少文法學科持斷然反對態度，在《對於現代大學教育方針的商榷》(發表在1932年5月26日《廣州民國日報》)一文中，他指出「大學教育的目的是求知，為學問而研究學問」，而「職業教育的目的是求套用」，「求知固未必為了套用，然而要有所套用，則不能不求知」，廢除文法學科，實是國人「只務目前的苟安與生活，而不願做徹底的研究」的「最大的病弊」的體現。隨後，論爭擴展到《獨立評論》等全國性報刊。 第二次教育論戰的對象是胡適，1947年胡適在《爭取學術獨立的十年計畫》中提倡「學術獨立」、提出在十年之內由 *** 指定5所大學(北京大學、清華大學、中央大學、武漢大學、浙江大學)作為第一等的大學培養。陳序經反對仰 *** 鼻息以求學術獨立，認為「近年以來，一些 *** 人物所提倡的思想統一，以致黨化教育，何嘗不掛起學術獨立的招牌」，指出中國大學一向集中在平、津、滬等地，不合理，指責教育部厚北京大學而薄其他大學是偏私，私立大學不一定不如國立大學，「國立大學，因可以成為政治上的黨派人物所利用，而不得其公」。 陳序經的論爭不是意氣之爭，口號之爭，論爭中每一個觀點的提出，都有它理論和實踐的支撐。「全盤西化論」的背後是陳序經多年孜孜研究的東西方文化系統理論，而教育方針和理論的提出又是他多年來的教育實踐的結晶。故他的思考，尤其是關於教育問題的思考在今天看來，仍不失警醒和指導作用。

為教育服務

陳序經一生中充滿了悖論：他秉持不做官的信念，拒絕加入國民黨，拒絕做教育局長、駐外大使、教育部次長等官職，可是一生中除1931年～1934年和50年代初(1952--1956)的幾年，大部分時間都在做官，雖然是學校的行政職務；陳序經不做生意，可是為了保證嶺大教師能在物價飛漲的情況下按時發工資，利用開學時的學費購入物資儲存，需錢用時再放賣出去保值，這不是「生意人」的行為嗎？真稱得上「苦心經營」；陳序經一生倡導「全盤西化」，可是自己卻是一個地道的中國傳統君子的形象；晚年，這位愛國、愛家鄉，不喜歡吃麵包奶油的人又被扣上「洋奴」、「西崽」的帽子，又豈非最大的悖論？ 不變的是對教育的一種赤誠和出於公心的熱情。一句「我是為教授服務的」之所以傳為美談，是因為它不是一句口號，而是始終如一的行動。 據端木正回憶，陳當教務長、校長，從來不到教室去聽教授講課，不去檢查教學。他說，每位教授在下聘書的時候，已經是相信他的教學水平，不能等他教了幾年書，還去檢查他。陳說這些話，是因為在他心中有一個活檔案庫，他所請的教授，每個人的學術經歷和特長，陳序經都能津津樂道，如數家珍。 梁宗岱教授一向在中大以「狂，怪」著稱，在認識陳序經之前，陳已對梁的經歷熟悉有加。50年代梁陳兩家面對面，梁家沒有電話，就利用陳校長的電話，所以出現校長親自跑來充當電話傳呼的情況，可謂「服務到家」。難怪據說梁宗岱在中大隻佩服兩個人，一是陳寅恪，一是陳序經。(盧建紅)

人生經歷

1903年9月1日出生於廣東海南島文昌縣清瀾港瑤島村，取名序經，字懷民 1907年入私塾啟蒙 1909年隨父去新加坡就讀 1912—1914年，還鄉，先後入汪洋致遠國小，文昌縣模範國小就讀 1915—1919年，到新加坡先後入讀育英學校，道南學校，養正學校及華僑中學 1919年底回廣州。行前父囑切勿在國內做官，切勿回南洋做生意。 1929年申請入嶺南大學附中被拒，同年考試直入嶺大附中三年級 1922年考入上海滬江大學生物系，兩年後因不願入基督教，轉入復旦大學社會學系 1925年7月獲復旦大學社會科學學院授予的學士學位；8月乘船赴美伊利諾斯大學攻讀碩士學位 1926年獲伊利諾斯大學碩士學位，兩年後再獲該校博士學位，博士論文是《現代主權論》，該年回廣州嶺南大學社會學系任教 1929年8月在新加坡與廣東中山石岐黃素芬女士結婚，婚後即赴法國留學，先後在柏林大學，基爾大學學習 1931年回國任教於嶺南大學 1934年11月15日在《廣州民國日報》發表《中國文化之出路》一文，在全國引發一場激烈的文化大論戰。 夏天，應天津南開大學經濟研究所的聘請為研究教授，次年任南開經濟研究所研究主任。 1936年4月在《獨立評論》發表《鄉村建設運動的將來》，批評梁漱溟等人的「以農立國」主張，引發鄉村建設運動的論戰。 1938年任昆明西南聯合大學法商學院院長，為該校最年輕的院長 1944年8月應美國國務院的邀請赴美講學一年，期間曾會晤愛因斯坦 1946年抗戰勝利回天津任南開大學教務長兼經濟研究所長及政治經濟學院院長 1947年9月發表《與胡適之先生論教育》，在國內引發有關教育問題的論戰 1948年8月1日出任嶺南大學校長。延請陳寅恪、王力、姜立夫等著名學者專家到校 1952年嶺南大學解散，任中山大學歷史系研究教授 1956年被評為一級教授，任中山大學副校長。全國政協第二屆委員和廣東省政協第一屆常委 1962年任廣州暨南大學校長 1964年調任天津南開大學副校長 1967年文革中被指控為「里通外國」「特務間諜」，2月16日患心肌梗塞在南開大學逝世。 1979年5月南開大學為其平反並開追悼會，6月廣東省政協為其舉行骨灰安放儀式 2003年陳序經誕辰100周年，南開大學，中山大學舉行了有關紀念活動。 截止2011年，國內外學者研究陳序經生平思想的論文論著數量眾多，非常豐富，下面是近20年來出版的傳記和學術專著： 1、《現代化與西化：中國30年代中期關於關於全盤西化問題的一場論戰》（德)克勞斯.比爾克萊茵筆會1992 2、《我的父親陳序經》（增訂本）陳其津 著 長征出版社2007年12月 3、《東方的覺醒》陳傳漢等 主編 延邊大學出版社2000年8月 4、《東方振興與西化之路》南開大學高等教育研究所 編 南開大學出版社2004年10月 5、《民族立場與現代追求》趙立彬 著 生活讀書新知三聯書店2005年5月 6、《轉型文化學的批判—以陳序經為個案的歷史釋讀》田彤 著 中華書局2006年12月 7、《從西化到全球化—20世紀前50年西化思潮研究》張世保 著 東方出版社2004年 8、《陳序經政治哲學研究》張世保 著 人民出版社2007年8月 9、《陳序經文化思想研究》劉集林 著 天津人民出版社2003年 10、《學識淵博的優秀教育家陳序經》趙林彬 著 廣東人民出版社2009年12月 11、《陳序經傳》夏和順 著 廣東人民出版社2010年1月

『陸』 黎紅雷的人物經歷

黎紅雷（1952.7—），男，海南瓊海人，博士。1982年畢業於廣西大學哲學系。教授，中山大學管理哲學博士、美國夏威夷大學比較管理哲學博士後，曾任中山大學哲學系系主任、中山大學中外管理研究中心主任、管理哲學博士點學術銀槐帶頭人。曾赴美國、加拿大、日本、法國、德國培虛、希臘、義大利、新加坡、越南、馬來西亞、韓國等地講學。出版個人專著8部，並鋒中友在《中國社會科學》、《哲學研究》、美國《Journal of Chinese Philosophy》等雜志發表學術論文100多篇。

『柒』 王樂夫的介紹

王樂夫教授，男，海南省定安縣人。1965年中山大學哲學系畢業後留校任教至今。曾任中山大學黨委副書記、法政學院院長、政治學與行政學系主任等職。現任中山大學校務委員會副主任、中山大學政治與公共事務管理學院院長、教育部人文社會科學重點研究基地--中山大學行政管理研究中心主任，兼任第五屆學位委員會公共管理學科評議組第二召集人、教育部高等學校公共管理類學科教學指導委員會主任委員、全國公共管理碩士（MPA）專業學位教育指導委員會副主任委員、中國政治學會副會長等職務

『捌』 許振成的介紹

許振成，男，研究員，1953年4月生，海南文昌人，1980年畢業於中山大學，現任華南大侍環境科學研究所副所長，華南理工大學兼職教授，1992年起享受國務院科學研究突出貢獻特殊津貼。二十餘年來一直從事環境科技工作，其研究范圍涉及環境科學、污染控制工程與環境經濟等領域。在環境評鍵仿肢價、環境模擬、環境容量計算與利用、流域與區域環境規劃，環境生態工程技術研究、區域污染控制系統研究、高濃度有機廢水資源化工程技術研究，環境戰略、環境容量有償使用、環境控制的成本與效益稿世等方面有較深的學術造詣和創新見解。主持科研課題二十餘項，重大技術項目三十餘項；曾2次獲得國家科技技術進步三等獎，8次獲得省、部科技進步二、三等獎；2000年獲部級勞模稱號；合、編著專著4本，發表論文60餘篇。

『玖』 詹行烍更多的照片和歷史資料。

詹行烍(1894～1974年)，字行溪。海南省文昌縣文城鎮霞洞村人，畢業於廣東高等師范學院（後改名中山大模判段學）。

1924年廣東高等師范學院（後改名中山大學）畢業後，在私立瓊海中學（今海南中學），當教師2年。

民國15年(1926年)出任文昌縣立中學校長。民國18年春至民國22年秋(1929年春至1933年秋)為募款辦校，曾3次出國沖頌，遍訪南洋各地，為文昌中學建校奔走呼號（在這期間，為解決生活困難，曾出任新加坡育英中學校長），得僑胞慷慨解囊，捐助合光洋近10萬元。

(9)中山大學教授海南人擴展閱讀：

回國後再次擔任文昌中學校旦譽長，利用這筆捐款大興土木，擴建校舍面積近7000平方米。抗日戰爭初期，詹行烍支持學校師生的抗日宣傳活動。

民國28年(1939年)2月，日本飛機轟炸文昌中學時，他指揮學生安全撤離，而自己卻被彈片擊傷。日軍侵瓊後，他到廣州灣(今湛江)任救濟會幹事，利用僑資救助難胞。民國32年(1943年)到昆明，在僑光小學任教3年。