美國耶魯大學孫朝霞教授
⑴ 台大兩個東方哲學教授是誰啊
台大兩個東方哲學教授是傅佩榮和苑舉正。
1、傅佩榮，漢族，祖籍上海，教授。是台灣輔仁大學哲學系畢業，台灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士（師從余英時），專攻宗教哲學。曾任比利時魯汶大學和荷蘭萊頓大學講座教授，台灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任台灣大學哲學系、所教授。曾在央視《百家講壇》主講《孟子的智慧》，鳳凰衛視主講《國學的天空》，東方衛視主講《老莊的智慧》，山東衛視新杏壇任首席主講人。
2、苑舉正，祖籍山東，1960年出生於中國台灣省台北市，比利時魯汶大學（荷語區）哲學博士，台灣大學哲學系專任教授，著有《哲學六講》等。
⑵ 綜述普賴斯對信息計量學的貢獻！！
普賴斯對信息計量學的貢獻- -
普賴斯先生1922年生於英國倫敦。1946年在倫敦大學獲物理學博士學位，1954年又在劍橋在學獲得科學史博士學位。1960年到1983年去世前一直任美國耶魯大學科學史與醫學史系教授，並長期擔任系主任。是美國第一位阿瓦隆基金科學史教授。這樣的背景給他在信息科學領域的研究奠定了堅實的基礎。
…………
普賴斯對信息計量學的貢獻
小生
那些應用理論和技術去解決信息科學領域中實際問題的科學家，往往非常依賴與那些在信息領域研究中，更為基礎的科學家和工程師。我們通常並不熟悉那些研究有助於我們日常生活領域的科學家，比如說C.P.Snow的《兩種文化》（Two Cultures）。遺憾的是，我們很少談論這些科學家，即便是我們通擾笑常談起這些科學家，我們也很少能相互理解清楚。D.普賴斯（Derek John De Solla Price）便是這些偉大科學家中的其中之一。他的著作幾乎在所有信息領域工作者手中人手一本。每當我們遇到諸如：科學發展指數規律、科學引文網路等難題時，我們就正好處於普賴斯所研究的領域。
普賴斯先生1922年生於英國倫敦。1946年在倫敦大學獲物理學博士學位，1954年又在劍橋在學獲得科學史博士學位。1960年到1983年去世前一直任美國耶魯大學科學史與醫學史系教授，並長期擔任系主任。是美國第一位阿瓦隆基金科學史教授。這樣的背景給他在信息科學領域的研究奠定了堅實的基礎。
在他的工作當中，他認為科學如同社會活動一樣，是由一種強有力的規律所決定的。他那種歷史的角度去審視科學的發展。他曾說到：「為了理解好當今社會的科學領域，我們必須沿著科學歷史發展的軌跡去追溯，抓住那些關鍵的轉折。」他又將數學的方法帶入到科學領域，提供了一種全新的定量的方法去測定科學增長的持續性。他的這種創新性的突破，促使了在後來的信息計量學領域里涌現出大量出色的科學家，如Belver Griffith和Henry Small，這些科學家通過大規模的統計科學引文索引，來研究科學學的內在的結構規律。普賴斯曾經說過：「信息不僅僅是人們交流的一種方式，從麥克盧恩（註：麥克盧恩，加拿大傳播理論家）的近似荒謬的角度出發，信息又是一種終極的產品。」正是由於這種強烈的興趣促使他在科學學的增長、衰落的規律，科學文獻出版物的數量和質量的評價，科學知識的規范等領域進行了深入的研究。
他將傳統的「無形大學」（invisible college）的概念拓展為一種非正式交流的迅李改渠道，尤其是對於那些處於科學前沿的科學家們來說，這是一種非常好的途徑。從20世紀50年代開始，對「無形大學」的研究廣泛的展開。起初，這些研究主要集中於辨認這些社會組織、團體的類型。後來，這個概念被用於描述科學研究中信息交流的過程。如今，我們在整合一個學術信息管理系統時，我們仍然沿用普賴斯在這方面取得的成就。
普賴斯不僅僅在信息領域取得的卓越的成績，他還在信息政策和科技對人類的影響等領域有獨到的見解。在他早些時候，他曾指出：「科學信息是科學技術領域的主要輸入信息。」
下面將普賴斯在科學計量學中所取得的主要成就做簡要說明。
（1）指數增長律與邏輯增長律
在科學文獻增長規律的研究中，最突出的成果和進展當數「指數增長律」和「邏輯增長律」。早在1944年，美國韋斯萊大學圖書館館員弗里蒙特·賴德(Fremont Ryder)就對美國有代表性的大學圖書館的藏書增長率進行了研究。他通過大量的統計，發現美國主要大學圖書館的藏書量平均每16年遞增1倍。爾後，普賴斯把賴德的這一發現推廣應用到科學知識的全部領域，並進行了一系列研究。1949年，他天才地發現：「一疊疊的（10年一疊）《哲學匯刊》靠牆竟堆成了一條完美的指數曲線」。次年，發表第一篇有關「指數增長」的研究論文；1959年在耶魯大學作了「科學指數增長」等問題的系列講座，其演講集於1961年正式出版，定名為《巴比倫以來的科學》。普賴斯在書中指出，從1750年起，科學期刊的數量大約每50年增長10倍。同時，他又對《化學文摘》、《生物畝判學文摘》和《物理學文摘》等幾十種文摘雜志中的期刊和論文數量的增長特點進行了統計研究，也發現了「按指數增長的規律」。因此，普賴斯得出結論：「似乎沒有理由懷疑任何正常的、日益增長的科學領域內的文獻是按指數增加的，每隔大約10年到15年時間增加一倍」，「每年增長約5%～7%」。而且，他以科學文獻量為縱軸，以歷史年代為橫軸，把各個不同年代的文獻量在坐標圖上逐點描繪出來，然後以一光滑曲線連結各點，十分近似地表徵了科學文獻隨時間增長的指數規律。這就是著名的「普賴斯指數增長曲線」。通過對曲線的分析研究，普賴斯最先注意到科學文獻增長與時間成指數函數關系。如果用F(t)表示時刻t的文獻量，則指數定律可表示為下式：
F(t) = aebt (a>0， b>0)
式中：t--時間，以年為單位；
a--條件常數，即統計的初始時刻的文獻量
c--自然對數的底（e=2.178…）
b--時間常數，即持續增長率。
其次，再看邏輯增長律。早在1963年，普賴斯在其名著《小科學，大科學》一書中，就論述了「科學文獻和科研人員的指數增長定律和邏輯增長規律」，並認為「指數型規律終將成為邏輯型」。原蘇聯科學學家納里莫夫(В.Налимов)在研究科學文獻增長規律時，發現文獻的增長是分階段的，每一階段的增長模式也並不相同。他和符萊杜茨(Г.Влздуц)在進行大量研究後認為，科學文獻開始要經過一個急劇增長的過程，隨後增長速度減緩，指數增長過程變為邏輯曲線增長過程。同時，考慮到物質條件、經濟來源以及作者智力等方面的因素對科學文獻增長速度的影響，在具體的文獻統計研究基礎上，提出了著名的文獻按邏輯曲線增長的理論和模型。其數學表達式為：
F(t) = k/(1+ae - kbt) (b>0)
（2）普賴斯指數（Price Index）
1971年，普賴斯提出一個衡量各個知識領域文獻老化的數量指標，即後人稱謂的「普賴斯指數」。就是在某一知識領域內，把對年限不超過5年的文獻的引文數量與引文總量之比當作指數，用以量度文獻的老化速度和程度。一般來說，某一學科或領域文獻的「普賴斯指數」越大，半衰期就越短，說明其文獻的老化速度就越快。「普賴斯指數」衡量科學文獻老化的定量指標。普賴斯認為，「有現時作用」的引文數量與「檔案性」引文數量的比例，是比引文的「一半壽命」更為重要的特徵。文獻的「半衰期」只能籠統地衡量某一學科領域全部文獻的老化情況，而「普賴斯指數」既可用於某一領域的全部文獻，也可用於評價某種期刊、某一機構，甚至某一作者或某篇文章的老化特點。
（3）普賴斯定律
在洛特卡定律的基礎上，普賴斯進一步研究了科學家人數與科學文獻數量，以及不同能力層次的科學家之間的定量關系，提出了著名的普賴斯定律和一些其他重要結論。在《小科學，大科學》一書中，普賴斯寫道：「科學家的總人數，大致是按傑出科學家人數的平方增長的。」所謂普賴斯定律（Price Law），即科學家總人數開平方，所得到的人數撰寫了全部科學論文的50%。如果設最高產的那位科學家所發表的論文數為nmax，將科學家們發表論文的總數記為x(1， nmax)，則普賴斯定律可用下式表示：
(1/2)x(1， nmax) = x(m， nmax) = x(1，m)
式中，m為普賴斯假定的這樣一個數，即個人的論文數大於m的科學家們所發表的論文總數恰好等於全部論文總數的一半，而式中x(m， nmax)的意義恰好表徵了這一半論文。這里的關鍵是如何確定m的數值？普賴斯根據洛氏定律，借用數學結論，經推導得出：m≈0 .749(nmax 1/2)。這是洛特卡定律的一個重要推論。這說明，發表了0.749(nmax 1/2)篇以上論文的科學家們所發表的論文總數等於全部論文總數的一半；或者說，傑出科學家中最低產的那位科學家所發表的論文數，等於最高產科學家發表論文數的平方根的0.749倍。普賴斯還曾試圖找出全體科學家總數中傑出科學家的比例關系。經過進一步推導和計算，得出：
R≈0.812/nmax 1/2
式中，R是傑出科學家人數與全體科學家總數之比。這是普賴斯得出的洛特卡定律的又一個重要推論。
（4）最大引文年限
早在1965年，普賴斯在對引文進行大量統計分析工作後就提出了「最大引文年限」的問題，並指出：文章被引用的峰值是該文章發表以後的第二年。這也就是說，當年發表的文獻，所用的被引文大量來自前二年的。「最大引文年限」反映了科學文獻最活躍、最有生命力的時期。這一重要參數的確定，不僅對於文獻信息規律等理論研究產生重大影響，而且有利於有效地確定各學科領域文獻剔舊的最佳時限，使文獻利用率達到最佳值，對文獻出版發行工作等都具有指導作用。
普賴斯所取得的成就基本上奠定了科學學的核心分支學科——科學計量學的誕生，理所當然成為「科學計量學之父」。著名學者Belver Griffith曾這樣頌揚他：「普賴斯在科學文獻方面的理解和成就促使了在文獻計量領域的一場革命，也使得我們對科學學理解取得了飛躍性的進展。」現在國際《科學計量學》雜志和美國科學史學會都設有D.普賴斯獎。
⑶ 生態系統的概念是誰首先提出來的
生態系統的概念是誰首先提出來的?
1935年，英國生態學家，阿瑟·喬治·坦斯利爵士（Sir Arthur Gee Tansley ）受丹麥植物學家尤金紐斯·瓦爾明（Eugenius Warming）的影響，首次提出生態系統的概念。
生態系統的概念是哪年首次提出的
1935年
名人專訪
· 順應生態系統管理
盡管人們對「生態系統管理」這一術語有了新的認識，但對它的內涵還存在一些爭論。為了論證這些問題，世界自然保護聯盟（IUCN）采訪了3位專家。
Dr Kristiina Vogt
Kristiina Vogt博士，美國耶魯大學林學院森林生態系統生態學教授,《生態系統：使科學與管理均衡》一書的合作編輯。
Gerardo Budowski博士，在哥斯大黎加居住和工作的一位委內瑞拉熱帶土地利用專家，1969年12月-1976年6月曾任世界自然保護聯盟總裁，現任聯盟生態系統管理委員會副主席。
Martin Holdgate爵士，一位英國的生態學家，現任聯合國 *** 間林業專家組主席，1988-1994年曾任聯盟總裁。
下面是他們與世界自然保護聯盟駐美國華盛頓辦公室的Ricardo Bayon(RB)的對話。
RB：首先，我想談談「生態系統管理」這一術語本身的含義。據我所知人們對它的定義還有一些爭論。Vogt博士，我有趣地發現你在你的書中明確地指出，為了實施它，我們不需要給「生態系統管理」下定義。你能詳盡闡述一下嗎？
Vogt：我覺得人們為了准確地給這一名詞下定義已經花了很多很多的時間。假定它是一個廣泛的概念，當我們僅著眼於看系統的成分時，它的益處就在於能使我們放棄我們有時所看重的狹隘的焦點。生態系統管理要立足於尋求那些我們對自然系統如何執行的認識還不夠完善的很多知識。以狹隘的觀點和不足的認識研究生態系統，我們總是採取如我所說的「問題的焦點」，如污染，物種絕滅——一類包羅永珍的東西。生態系統的整個涵義是要我們回顧並認識整個系統，以分辨出那些影響特別系統的關鍵性變化因子和那些並非會尺塌影響到所有系統的變化因子。給類似生態系統管理這樣的專業名詞下定義的難點之一 ：其涵義因人而異。然而，這種不確切的涵義不會影響我們進行生態系統管理。這就是為什麼在書中我們反對花費太多的時間去給這個專業名詞下定義，卻反而忘記了它的真正意義和目的。
Dr Gerarao Budowski
Budowski ：關於「生態系統管理」這個術語，它是由兩個很難下定義的片語成的。「生態系統」是一個老詞，1935年首次由Tansley應用，它涉及到動植物本身之間及他們與自然環境的一種動態和復雜的相互作用。以此作為其定義，你會考慮到生產生態系統，島嶼生態系統，森林生態系統，甚至生物一工業生態系統等等。當加上 「管理」這個詞時，它就包括社會和經濟方面，故而使事情進一步復雜化。兩個詞合二為一，指社會和生物成分之間的一種復雜的相互作用。如果我們從廣義上理解這個專業名詞，就不應該浪費太多的時間去尋求更精確的定義。
RB：Martin爵士，首先我想問你是否同意；其次，如果我們不給什麼是生態系統下定義，我們怎樣才能從事生態系統管理呢？倘若以上所述為定鎮尺義，生態系統可能會簡單地指一棵樹上的植物和昆蟲相互作用的小巢穴，那麼是否也可能指連線10餘個國家的一條大江流域呢？因此，我們是否不需要了解動植物長期的相互作用。或者換句話說，我們是否不需要了解我們工作的時空范圍呢？
Holdgate：（原來的）概念是相當清楚的。根據Tansley的意思，劃定系統界線的東西實質上是相互作用的自然界御困高。有一種假設稱，系統中的生物與自然及環境組分之間的相互作用大於組分與系統之外毗連環境之間的相互作用。
當我們在討論生態系統管理時，是在討論一種涉及社會、經濟及其它非常重要的管理觀念和行動方式之截然不同的管理方法，而不是討論Tansley概念所指的管理生態系統。我喜歡用「基於生態系統的管理」這個術語，盡管還難以給它下定義。
Sir Martin Holdgate
總之，我同意Vogt博士的觀點，我們都知道，我們要用我們所掌握的生態學及其它學科的知識來保護和可持續利用地球上的生物資源，使之全方位地造福於不同社會的各個方面。
RB：那麼，你是怎樣確定工作的最佳范圍的呢？
Holdgate：這只能就事論事地開展工作。有時我們的工作適於採取對某種環境之特別區域的管理計劃，這個區域可能是一片紅樹林或一個小湖泊；有時我們的工作適合於採取廣闊的視野並考慮到現在稱作生物區的一個相當大的區域，其中包括Tansley概念所指的所有多樣化的生態系統。我們必須承認生態系統管理需要全社會的力量，管理的目標要有社會來選擇，我們的工作范圍取決於系統的特徵，人類社會的特徵，以及你進行管理的目的。
RB：Vogt博士，你是否介意評論這種空間和時間范圍的問題？
Vogt：我們需要把每一個系統看作一個獨特的系統。我們現在發現的問題之一是過去也出現過的問題，即我們進入一片森林或一塊農田，我們就把它定為我們分析的單位。有時候拓寬我們的思路是很重要的。例如，我們正發現的問題之一是所有的生態系統都具有我們所稱謂「遺產」，是過去土地利用活動遺留在系統中的痕跡。這就是說我們著手要做的事情之一是鑒定出那些遺產是什麼，並如何研究它們。曾經是一片森林的土地，但許多年來一直用作農田，因此現存的土壤條件不允許它再有過去森林的功能。想要管理系統時我們需要考慮這種遺留現象。
再舉一個例子：美國的一個自然資源保護組織買下了周圍全部是農田的大草原。他們發現僅看中這片大草原是不能管理好這塊土地的，因為在這片農田包圍的大草原上存在許多的影響——我們有些人稱之為「地帶影響」。如果你單看大草原，你會完全忽略這個系統里究竟發生了什麼事情。
因此，每一種系統必須看作是一個獨特的系統。這會使管理變得困難，但這是達到我們目的的唯一途徑。
管理的適度范圍取決於我們研究的物件，而這正是社會成分的重要性之所在
管理的適度范圍取決於我們的研究物件，而這正是社會成分的重要性之所在。通過確定我們的研究物件和我們需從系統中獲得什麼，我們就可以確定管理的最佳范圍。這可能是一段圓木或樹上的一個洞，或者更大的東西。Tansley概念的問題之一是試圖為生態系統劃定明確的界線，把世界看作是一整套彼此連線的生態系統。世界並非那樣執行。現在我們知道我們必須了解系統外正發生的事（擴大空間范圍），並詳細了解過去土地利用活動（擴大時間范圍）。
這個范圍問題中的一個怪現象是，每次擴大范圍，預測該系統中正發生的事所需要的資訊實際上越來越少。換言之，你研究的范圍越廣，每個單個變化因子的重要性越小。在足夠的時空范圍內，預測一個生態系統的功能真正所需要的就是了解氣候。但了解氣候，你是否真正了解系統內所發生的事呢？我不認為如此。
當我們僅僅研究一個或兩個主要變化因子時，我們切勿認為自己已經了解這些系統的各個方面。
Budowski ：這取決於你為什麼管理系統。你可以開展全球范圍內的管理，這樣，整個地球陸地成為一個生態系統。或者你可以在一個非常小的范圍內進行管理，比如，你房子周圍的家庭花園。兩者都是生態系統，但對它們的管理目的的截然不同。
RB：你們都說生態系統管理取決於對被管理的生態系統的目的，但誰來決定生態系統的使用目的？
Holdgate：簡單的回答是，屬於誰的區域誰就來決定怎麼利用那個區域。現實是非常復雜的。通常你也需要考慮對這片土地的未來有特別興趣的人們。你需要顧及廣泛的社會利益並承認系統內發生的事情有時對遠離系統的人們的利益和意義。盡管用了很不中聽的行話， *** 間林業專家組認為：「要考慮到所有的資源託管人」，但要非常仔細而靈活地權衡社會各類人士的利益。
Bodowski：我認為主要的問題不僅是誰來決定，還有作決議的過程。我還認為在盡量吸收有關資源託管人的意見時，我們不僅要考慮到當代資源託管人的意見，而且還要考慮到今後資源託管人的意見。我意識到這是一個非常復雜的過程，但它是必要的。我們需要以長遠的觀點來協調目前短期的利益。無論如何，我們渴望要從生態系統管理中獲得近期效益，即使這樣會導致生態系統一定程度的退化。我只希望即使在這種情況下，我們也要考慮長遠的前景。
就人類價值而言，生態系統管理是首要的
Vogt：資源託管人的問題使我們考慮到生態系統管理的中心問題。遲早我們有必要認識生物/生態兼顧是不會推遲我們管理決議的。我強烈地感到就人類的價值而言，生態系統管理是首要的。首先我們評價一個特別的系統或資源，然後決定如何利用那些系統和資源。如果我們評價一種木材，我們可以在一個方面管理生態系統；如果我們評價一個瀕危物種，我們可能從完全不同的角度管理生態系統。如果你檢視任何特定的法律和政策，你會發現生態系統管理不是迫於人民保護物種的願望，就是迫於人民增強對某種特別資源的願望。由於這個原因，也許生態系統管理者的最主要任務是給立法者，政策指定者、或者決策者，解釋清楚其行為的潛在影響。人們需要認識到他們對生態系統做的一切會對系統今後的功能產生短期、中期，或長期（通常是有害）的影響。人類的大多數行動都會給生態系統帶來嚴重影響，科學可以通過決策通告可能的影響。
Holdgate：我同意，任何特定的生態系統都有一些類群可以給人類帶來短期利益，而人們對從系統中獲取利益抱有極不現實的願望。因此，科學的重要作用之一是引起自由使用者的注意，他們對生態系統的自由利用要受到自然過程的限制。你雖然不能告訴他們做什麼，但你可以幫助他們，提供他們所必需的資訊而使他們選擇最適當的管理方式，管理他們自然范圍內的生態系統。同時，我們還需要努力平衡許多競爭性的利益。例如，居住在熱帶林區的許多人從這些森林裡得到多重利益。他們利用森林的形式還停留在正規經濟系統之外。其它自然資源託管人，包括中央 *** ，也有興趣從這些林區中獲得硬通幣的財政收入。這主要通過徵收資產並以原木形式出口到發達國家的市場。這就是說，我們需要裁判或某種解決沖突的制度，一種可提供途徑把科學和短期與長期利益相結合的制度，並作為社會結構的一部分為所有有關部門廣泛接受的制度。
RB：Brdowski你是否認為對陸地生態系統和水生或海洋生態系統之間的生態系統管理存在區別？
生態系統管理需要社會中資源託管人的加入。
這是奈及利亞奧斯霍伯河美人廟，表示宗教價值怎樣有助於生態系統管理。
Budowski：沒有，至少在方法上沒有。它們具有不同的環境因子，還有許多運動需要考慮進去，但總的方法是一樣的。
Vogt：我同意。海洋的潮流使系統監測和測量非常困難，因為必要的引數變化很快。生態系統管理的問題之一是鑒定有關特殊系統有用物質最關鍵的變化因子。例如，營養流量或含量的重要性，或我們是否應該了解一些其它的變化因子，如多樣性，演替或其它的東西？有了這樣一種流動系統，問題是要尋找正確的變化因子，但最終的方法還是一樣的。
Holdgate：當你深入考慮Tansley概念的系統與系統之間如何連線時，問題就出來了。在種意義上說，海洋系統是不同的，由於水團流動，在系統中許多海洋物種最終形成具有牢固附著作用的海面幼蟲。同時，化學變化非常大，等等。海洋里沒有任何辦法能設立象陸地上設立的一種地圖似的界線。還是運用同樣標準的生態學原理。你需要把系統視為一個整體，觀察相互作用變化因子網等。原理是一樣的，但應用不同。
RB：隨著時間的推移，我們的生態系統管理概念在怎樣地發生著變化？
世界范圍受威脅的紅樹林.圖示菲律賓巴拉灣的卡馬溝次生紅樹林.
Holdgate：一個基本的變化是我們對生態學的理解。當1935年Tansley提出生態系統定義時，較之今天，我們對許多生態系統過程的特徵有著完全不同的認識。人們傾向與考慮整個生態系統，可能特別是植被成分。經過有序的和幾乎預測的演替序列到所謂的演替頂級。一旦在這種頂級的情況下，我們便認為，生態系統——熱帶雨林，溫帶森林，無論什麼——都同處於無限定的狀況。如果受到干擾，易於回復到那種頂級狀態 ，我們不再相信這種說法。我們現在認為系統多處於動態，持續變化，並多以此種形式出現。簡言之，我們認為生態系統很難預測。因此，我們曾用於生態系統的相當死板而固定的概念，已愈來愈失去應用意義。換句話說，生態學本身也發生了變化。
RB：一些科學家建議，為了確定哪些生態系統需要重點關注，我們應該比較一下生態系統，以便判定哪種更脆弱，更危險。你們是怎樣考慮這一觀點的？
Vogt：我認為要比較生態系統是很困難的。我們有傾向要觀察兩種生態系統並假設它們具有同樣的物種成分，大致同樣的年齡，這樣可以說它們是相同的生態系統。他們看起來可能完全一樣，但常常不是。事實上，它們的功能可能完全不同。因為一個先於另一個經歷了某種形式的土地利用活動，或者因為物種之間相互作用的不同。
RB：但你是否認為一種生態系統比另一種受到的威脅大一些或小一些？
Holdgate：有些情況可以這么說，因為二者受到威脅的程度很明顯，都被破壞得只留下了殘跡。巴西大西洋海岸的森林，Mata Atlantic就是一個眾所周知的例子。那兒只剩下原來的森林面積的3%，生態系統處於高度威脅之中。同樣的例子在許多海洋島嶼上也有發生。另一方面，對其它系統而言。可能就很難這么說了，因為這種威脅不明顯，這種威助可微妙地稱之為由於擾亂性生物或類似的東西的侵害所致。我認為任何想做比較生態系統的人都已得到一分有意義和挑戰性的工作。我不是說這種比較生態系統不能做，或者是不應該做，但我認為這是一項非常困難的工作。
Vogt：且不說比較生態系統，我們要了解生態系統承受威脅的限度是主要的，換言之，在什麼樣的限度之外一個系統失去功能，或者不能正常或不能按照我們的意志運作。很清楚，不同的系統和系統的不同部分有著不同的承受限度。但一旦我們了解這些限度，就會提高我們預測系統是否回退化的能力，也使人們更好地對系統進行歸類和比較。
說比做容易，我們能夠了解一部分系統的承受限度？能舉些例子嗎？
Vogt：我現在談論的是系統承受威脅的極限，越過這個極限，這個系統就要崩潰。現在，這些限度，物種與物種不同，情況與情況不同，我們需要很好的確定它們。
例如，我們現正陷入關於美國怎樣管理生產糖漿的糖槭樹林的問題。我們的願望是擴大生產，我們在糖槭樹不能正常生長的生態系統中種植了糖槭樹，使該系統之森林擁有糖槭樹的數量從不足30%增加到95%。最近，由於旱災，我們開始發現林地中的糖槭樹死亡率很高。顯然，這些系統超出了承受威脅的極限而難以承受變化的氣候條件。我們需要全面了解這些極限以及怎樣解釋這些正遭受人類急劇改變的極限。
生態系統管理是一種很古老的職業
RB：有任何總結性的評論嗎？
Holdgate：我認為要記住生態系統管理是一種很古老的職業是至關重要的。從人類對其周圍環境開始施加影響以來，就一直在從事生態系統管理，他們蓄意按照自己的願望去干擾和改變動植物群落的結構，使之服務於他們的利益。有時他們做的對，有時做的欠妥。所以，生態系統管理的原則牢固地紮根於人類的文明和世世代代的人民中。因此，從這個角度上講，幾乎從人類歷史一開始，人類就一直是生態系統的管理者。
現在我們必須承認今天的挑戰。人類對生物圈的主宰較之過去更多。這種挑戰賦予我們更大的責任，不是把事情做壞而是要應用生態系統任何運作的生態學知識。這些知識將表明生態系統或鑲嵌群落（通常我們是開展對後者的研究）中什麼是潛在結構，潛在生產力，潛在利害關系。我們所看見的由於對生物圈全面干擾而引起的變化都有些什麼影響，例如，由於氣候的變化。我相信，在研究作何選擇或這些選擇可能對群落的某些特別型別及可能對特別的資源託管人有利時，我認為在狹窄的生態學和社會學科學家之間需要有一個主要的聯絡方式。
因此，有一件事世界自然保護聯盟可能應該牢記，即一群生態學家根據自己的想法提出問題是沒有用的，他們不能這樣做。IUCN需要發動協作網中不同學科的生態學家與社會學家，經濟學家，農學家和林學家，及傳統的土地管理者一起工作，以保證誰是資源託管人，誰就可以得到盡可能多的資訊。
總之，我們不能光靠生態學來自救，必須靠生態學和其它自然和社會科學相結合。
Vogt：是，在忽視影響這些系統的社會因素的同時，我們現在還很缺少致力於生態系統管理的生態學家。生態系統管理不是僅靠生物資訊就提出管理計劃。這些遠遠不夠。但我不想把責任完全推給生物學家。和我一起工作的社會學家也認為這純粹是個社會問題。若你直接排除那些不利於系統運作的生物學束縛，但你不會成功。
Budowski：我們支援這一重要論點。我認為生態系統管理需要有一種交叉學科的方法，其中有社會學家和經濟學家與生態學家合作共同研究去尋找解決問題的方法。正如我們以上所提到的，在需要考慮對正在管理的系統有興趣的所有有關資源託管人的觀點。很清楚，這需要某種型別的協商會，只有當我們把社會和生物結合起來才能真正達到生態系統管理的目的。
（傅燕鳳譯，王思玉校World Conservation 97（3）：19-22）
國家資本主義概念是誰首先提出來的？
列寧在1917年9月寫的文章《大禍臨頭及防止之法》，提出了「國家資本主義」。
泥土埋藏的概念是誰先提出來的？
你好，埋酒這事，從古到今都存在，著名的「女兒紅」酒，就是埋在地下，喝的時候才取出來。不過為啥沒有商家使用這個方法藏酒，應該和酒的型別有關，據我所知女兒紅是黃酒，一般的白酒，採取的都是窖藏、洞藏的方式。沒喝過你說的泥土埋藏酒，不過按照恆溫恆溼、靜置的儲酒原則，只要埋得到位，酒的口感應該是沒有問題的。
黨性修養是誰首先提出來的
1939年7月 *** 同志在延安馬列學院對學員的一次演講中，就提出了「 *** 員的修養」這個概念，並寫成了著名的《論 *** 員的修養》一書。
「微觀經濟」是誰首先提出來的？
在凱恩斯創立巨集觀經濟學派以後，相對巨集觀來說的,應該是1935年以後吧
原子這個概念是誰最先提出來的？
原子概念的形成公元前5世紀前後，古希臘哲學家德謨克利特等人最先提出世界上千千萬萬種物質是由最微小、堅不可入且不可再分的微粒所構成。這種微粒叫做「原子」，希臘語原意即「不可分割」。牛頓在17世紀後期比較明確地指出，一切物質都是由微小的顆粒組成的。但這些論點都沒有科學的實驗來證明，既不能被科學界普遍接受，也無法推行運用。英國科學家道爾頓通過化學分析，研究了許多地區的空氣組成，得出這樣的結論：各地的空氣都是由氧、氮、二氧化碳和水蒸氣四種主要物質的無數個微小顆粒混合起來的。他利用了希臘哲學上的名詞，也稱這些小顆粒為「原子」。1803年，道爾頓提出了他的原子學說：①元素（單質）的最終粒子稱為簡單原子，它們極其微小，是看不見的；是既不能創造，也不能毀滅和不可再分割的。它們在一切化學變化中保持其本性不變；②同一元素的原子，其性質和質量都相同；不同元素的原子，其性質和質量都不相同；③不同元素的原子以簡單數目的比例相結合，形成了化學中的化合現象；化合物的原子稱為「復雜原子」。這一學說合理地解釋了當時發現的質量守恆定律、定組成定律及倍比定律等，開創了化學的新時代。但是，道爾頓把原子看成是組成物質的「最後質點」，是「絕對不可再分」的微粒的觀點，又受到19世紀末一系列重大科學發現的有力沖擊。電子的發現打開了原子內部的大門，放射性的發現則進一步揭示了原子核的奧秘。隨著科學研究的不斷深人，現代原子概念逐步得到了發展和完善。
無感視訊停車的概念是誰首先提出來的？有什麼優勢？
由國內深圳市人大常委經濟工委委員、江西財經大學客座教授、迪蒙智慧交通CEO向雋研發，迪蒙智慧停車解決方案包括智慧路側停車、智慧停車場、立體停車庫、共享停車、新能源充電樁等子系統。通過融合人工智慧、物聯網、大資料、雲端計算、金融科技等尖端前沿技術成果，開發了中國首款真正實現「無感出入、 無人值守、無感支付」的人工智慧停車APP——掌停車，為廣大車主提供「隨心所欲 想停就停」的無感停車便捷服務。
代謝綜合征的概念首先是誰提出來的
1988年Reaven對此種多個代謝病在一個人體內積聚的情況稱之為「X綜合征」，以後又有「胰島素抵抗綜合征」等多種名稱。近年來學者們將其稱之為「代謝綜合征」。
『神馬』這個詞是誰首先提出來的？
許是草根，據說無從考證了，就象說敏感詞是誰最先提出來的一樣
⑷ 中國知名經濟學專家
厲以寧
著名經濟學家，中國經濟學界泰斗。1951年考入北京大學經濟學系，1955年畢業後留校工作、任教至今。現為北京大學社會科學學部主任，北京大學光華管理學院名譽院長、博士生導師，中國民生研究院學術委員會主任，中國企業發展研究中心名譽主任。七，八，九屆全國人大常委、七屆全國人大法律委員會副主任，八，九屆財經委員會副主任；第十，十一屆全國政協常委、經濟委員會副主任，第十二屆全國委員會常務委員會委員。
林毅夫
北京大學國家發展研究院（原北京大學中國經濟研究中心）聯合創始人 、名譽院長、教授、博士生導師。中華人民共和國第七、八、九、十屆政協全國委員會委員、第十一屆全國人大代表，現任全國政協常委 、經濟委員會副主任、中華全國工商業聯合會副主席。2005年獲選第三世界科學院院士，2008年2月，被任命為世界銀行首席經濟學家兼負責發展經濟學的高級副行長。
張維迎
原北京大學光華管理學院副院長、經濟學教授，北京大學工商管理研究所所長，同時兼任牛津大學現代中國研究中心研究員。20多年來，他以一個獨立學者的立場，積極參與到中國改革實踐的洪流中。他是國內最早提出並系統論證雙軌制價格改革思路的學者。2000年，他獲得國家自然科學基金「傑出青年基金」。2002年，他當選為「CCTV2002年中國經濟年度人物」。2006年3月他發表了《理性思考中國改革》的長文，將有關改革的爭論推向了一個高潮。
郎咸平
經濟學家，香港中文大學工商管理學院金融學教授。畢業於美國賓西法利亞大學沃頓商學院，獲博士學位。被中國國內媒體稱為「郎監管」，素有「郎旋風」、「最敢說真話的經濟學家」之稱。公司治理和金融專家，主要致力於公司監管、項目融資、直接投資、企業重組、兼並與收購、破產等方面的研究。
陳志武
1986年去美國留學，放棄了攻讀7年的計算機專業,轉而學習經濟，並於1990年獲美國耶魯大學金融學博士學位，1990-1995年任美國威斯康辛·麥迪遜大學助理教授，1995-1997年任美國俄亥俄州立大學助理教授，1997-1999年任俄亥俄州立大學金融學副教授
1999年轉任耶魯大學金融學教授，現任美國耶魯大學管理學院金融學終身教授、清華大學經濟管理學院特聘教授，於2010年11月18日，被中國交通銀行委任為非執行獨立董事。
吳敬璉
是中國經濟學界的泰斗，當代中國傑出經濟學家、著名市場經濟學者、北京天則經濟研究所理事。現任國務院發展研究中心研究員、國務院信息化專家咨詢委員會副主任、國務院發展研究中心學術委員會副主任，國務院歷屆總理的座上賓，中國企業發展研究中心顧問。
李季
中國主流經濟學專家，原天津市教委主任，中國著名經濟師，畢業於清華大學金融專業，碩士研究生， 中國著名投資高級經濟分析師， 中央台著名股評專家， 中央電大市場營銷學教授，是諸多企業家的經濟戰略顧問，長期專注經濟發展戰略及商務合作研究，多次參加全國高層經濟論壇，對未來經濟趨勢的剖析極具影響力，其獨到的見解、精闢的分析讓眾多國內外企業家在多變的環境中找到了路標。
錢穎一
中國經濟學家，清華大學經濟管理學院院長、教授，出生於北京，祖籍浙江，1981年清華大學數學專業本科畢業。畢業後留學美國，先後獲哥倫比亞大學統計學碩士學位、耶魯大學運籌學/管理科學碩士學位、哈佛大學經濟學博士學位，之後任教於斯坦福大學、馬里蘭大學、伯克利加州大學。2006年10月任清華大學經濟管理學院院長。
驚喜來襲，3.18眾望圈層論壇在即，李季教授將同我們面對面暢談2017經濟新趨勢！敬請期待！
⑸ 《大國崛起》第九集風雲新途蘇聯講的是什麼內容
《大國崛起》第九集風雲新途蘇聯講的是蘇維埃政府誕生。
第 一 集 海洋時代（開篇暨葡萄牙 西班牙）
第 二 集 小國大業（荷蘭）
第 三 集 走向現代（英國·上）
第 四 集 工業先聲（英國·下）
第 五 集 激情歲月（法國）
第 六 集 帝國春秋（德國）
第 七 集 百年維新（日本）
第 八 集 尋道圖肢簡強（沙俄）緩型
第 九 集 風雲新途（蘇聯）
第 十擾飢猜 集 新國新夢（美國·上）
第十一集 危局新政（美國·下）
第十二集 大道行思（結篇）
《大國崛起》網路網盤高清免費資源在線觀看
鏈接: https://pan..com/s/1v4Ugfxol1QRKqk5tVdFM_A
⑹ 誰是開發大腦最多的人
大腦開發是科學家們不懈研究的一個重要領域，那麼你知道開發大腦最多的人是誰嗎?下面是我整理的開發大腦最多的人相關資料，一起來看看吧!
開發大腦最多的人
英國人William Alfred QuannightonIQ=350+
這個人是個謎，很抱歉我沒有更多關於他的資料，據說是劍橋的一個英國學生，智商接近400.出生後5個月說出第一個詞:aluminum.1歲時懂得說話與讀寫.2歲半時自學代數和幾何.4歲時自學大學微積分課程.之後入高中,成績全是A+.9歲時設計了一架時光機(fairstar:或許是因為其中技術和思想太超前於時代,所以現在還不能夠製造出來).
人的大腦最多開發多少
人類的大腦潛能更是巨大,很多心理學家認為,人的大腦只使用了3%,也有人認為使用了5%,還有人認為使用了9%,但有一點已達成共識,人類大腦誰是開發大腦最多的人以上都是處於休眠狀態。世界上誰最聰明?愛因斯坦,到目前為止愛因斯坦被認為是世界上聰明絕頂的人。愛因斯坦死了以後,科學家對他的大腦進行了解剖,發現他的大腦是目前世界使用最多的人。但也只使用了1/3,2/3仍處於休眠狀態。 也有的專家認為,人類潛在智商都有2000,但現代人一般是49到152的智商,一個人智商若在140以上,便可被稱為天才。可是離潛在的2000智商的1/10都不到。那麼這就是說我們每個人一出生都有潛在的2000智商,但是由於科學與教育發展所限。使人類大腦潛能無法充分發揮出來。所以,一直到人死去之時,大腦誰是開發大腦最多的人的潛能仍然在睡覺。這是多麼的可惜呀
如何開發大腦潛能
專一是開智的唯一方法
開智，是我們關注多年的一個問題。
當今世界，開發大腦潛能已經成為世界各國極為重要的戰略一。美國提出“腦的十年” 、“腦的世紀”;英國提出“腦力革命”;日本提出“強腦計劃”;我們國家的許多有識 之士也提出不少好的甚至是建設性的建議。
面對這樣的國際大環境，我們也哪明想提出自己的全新理念，那就是大力提倡和全面推廣開智教育，特別在對下一代的基礎教育方面，開智教育可以說是已經到了刻不容緩的地步。開智教育，本來是教育的一個天然的職能，但我們在教育實踐中卻在很大程度上忽略或者迴避了這一天然職能。
應當說，我國教育界與心理學界在開智方面作了很好的工作，有些甚至是開創性的工作，但由於應試教育的壓力，到現在也難以全面推廣。當然，也由於認識上的種種原因，才導致了今日開智教育的舉步為艱，導致了今日教育界大多數人首先在觀念上就認為開智教育無所作為。開智教育，實是世界之潮流!但是直到現在，世界上許多人僅把開智的希望寄託在腦科學范疇內搞清腦部的結構機理上去，而人腦的結構機理的全面剖釋這個世界性難題的解決至今卻剛剛起步，甚至是萬里長征還沒有邁出第一步。我們認為，與其要等著知道人腦的結構機理，不如現在就轉而去尋找開發人腦潛在智力的方法，也就是在教育實踐中可以廣泛推廣的開智教育的基本方法。
我們可以(暫時)不清楚人腦的思維機制，但我們卻已經掌握了如何使人腦更好地思維的方法。事實上，千百年來(僅就人類的文明史而言鏈緩肢)人類的先賢聖哲們已經在開智教育上積累了大量寶貴的經驗，已經發現和發展了許多行之有效的開智方法。因此，我們現在強調開智教育的普及推廣，絕非憑空想像，而是既有實踐上的可操作性，又有理論上的可論證性;大量的歷史與現實的經驗可資借鑒，世界各民族的優秀傳統需要傳承。歷史與現實的世界政經大格局清醒地告訴我們，各國與各民族之間的發展與競爭，絕非是在同一個起點上。中華民族在21世紀的偉大復興，必須站在更高的起點上!為了民族的發展和國家的強盛，順應世界潮流，全面推行開智教育是我們這一代人義不容辭的使命!
開智教育，肩負崇高而偉大的使命!那麼，開智是什麼意思呢?開智，就其本來的意義講，可以講開發智力，也可以講開發智慧。現在的問題是，什麼是智力?《中國大網路全書·心理學》棚世卷關於“智力”的釋文是：“智力一詞的含義看起來好像是人人皆知的，實際上卻很難提出一種完全令人滿意的定義”。美國耶魯大學心理學教授、智力研究專家斯騰伯格指出：“智力是一個很難捉摸的概念”。默菲等人也認為：“很難有一個人們共同認可的智力定義(既准確又實用的)。因為歷史上看，心理學家們從來沒有得出一個大家都認可的定義”。既然智力一詞如此難以捉摸，那麼開發智力又從何談起呢?因此，開智，與其講開發智力，不如直接講開發智慧。
我們認為，人人本具無窮智慧(心智潛能)，這是人類所以作為萬物之靈的根本所在。只是由於人們大都自我否定，或者未曾進行專門訓練，致使這種無窮智慧(心智潛能)一直蒙蔽其中，不能顯現。其實，一部人類文明史，就是人類對自己本具的無窮智慧的開發史!
腦科學研究支持我們的“人人本具無窮智慧”的論斷。現代科學認為，人的大腦大約有150億個神經元，大腦皮層任一點到另一點的連接鏈一般以4個神經細胞作為一個環。因此，一個神經元的連接網路的延長可以包括大腦皮層細胞的任何點。換言之，人腦的150億個神經元，每個神經元通過布線(突觸)互相交叉聯系，則具有進行10的800次冪的可能!美國肯尼斯·波爾丁博士指出：“假如每個人腦的150億個神經細胞都具備開和關兩種狀態，那麼它的能力將是210的100萬次冪!”有專家認為，一個人的大腦就等於一個小宇宙，此話不無道理。事實上，人的大腦的功能是越用越大，簡直可以說是無窮無盡。有科學家也提出一種假說：一般的人其大腦腦細胞的開發利用律僅為3—5%，即使是偉大的科學家、思想家、發明家其大腦腦細胞的開發利用律也僅為15—18%，也就是說，剩下的82—85%的腦細胞(和其潛在的所有能力)是白白地跟著我們一輩子，真可謂棄之一生，蒙蔽一生。
“人人本具無窮智慧”這樣的論斷，早有類似的說法。譬如弗洛伊德的潛意識理論;中華傳統文化中的心意識理論等等，目前國內外針對此方面的專項研究也確實很多。許多人相信，在人的潛意識里蘊藏著無限的心智潛能。其實，我國傳統文化中關於這一論斷早已有著極為精深而徹底的研究與實證。
中華傳統文化認為，人們之所以能夠思考、工作、創造發明，靠的是一種能夠生起智慧的能量。這種能量眼不能見，耳不能聞，無形無象，人人平等具足，確能起到種種作用。古人將此能量稱之為“心性”、“真心”、“大圓勝慧”、“本來面目”、“本地風光”等等，把搞清這一點稱之為“明心見性”、“破參”、“打開本來”等等。明心見性是古往今來許多人終生追求的目標。我們提倡參究明心見性之學，從而使人人知其心性，使人人知其心性為一切學問事業的根本。譬如做生意需有本錢，巧婦需有柴米，不明白心性，就像盲人行路，往往會陷入主觀錯誤而不自知。或問曰，既然“能夠生起智慧的能量”是人人平等具足，為什麼人群當中會呈現種種差別呢?這是一個復雜的問題。我們可以簡單地說，惟其觀念的不同、生活方式的不同以及是否自覺地主動地去開發的不同等等才呈現了彼此的高下。以此，我們才要說“人人本具無窮智慧”(能夠生起智慧的能量)。其實，翻開中華傳統文化典籍，這方面的記述燦若星河、異彩紛呈;可以說這才真正是我們民族文化的瑰寶和我們民族文化的精髓。
人類認識中的一些結果有許多是不能在邏輯的層面上加以論證的，如數學上的公理、公設，物理學中的“狄拉克方程”等等，許多哲學上的命題更是如此。“人人本具無窮智慧”這一命題也是一樣——當然，“人人本具無窮智慧”這句話是有來歷的，識者自能心會— —我們不能很好地在邏輯的層面上加以論證，然而古代聖賢卻早已用高於邏輯(超邏輯)的方法證到了、悟到了，他們以自己切身的經驗講出的東西是可靠的，並為後來的許多人的實踐所一再印證。“人人本具無窮智慧”這一論斷對教育有著重大意義。我們在教育工作中，不能放棄任何一個人!要從發現和培養學生的興趣入手，真正貫徹因材施教的原則，務必使每一個人都成為對社會有用的人才。難道這不是我們教育的根本宗旨嗎?如果我們不能堅持“人人本具無窮智慧”的觀點，那麼我們很可能會象愛迪生和愛因斯坦時侯的老師那樣有眼無珠，不是太可笑了嗎?!
美國教育家艾思克·斯特思說過：“只要有機會，大多數孩子都是有天份的。”斯特拉文斯基說過：“天才就是勤奮。”華羅庚在一首詩里寫道：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才”。這些說法都不謀而合地印證了“人人本具無窮智慧”這一論斷。其實，“人人本具無窮智慧”這一論斷，本來是一個認識論上的非思辯問題。我們根本無須在這一問題上繼續進行永無結論的哲學思辯式的爭論。承認這一論斷，我們的開智思路就會豁然貫通，開智教育就會開辟一片嶄新的天地，整個教育就會注入強勁的動力!不承認這一論斷，中華傳統文化的靈魂將被閹割，中華民族優秀的教育傳統將被永遠盛放於歷史的殿堂!“人人本具無窮智慧”是一個偉大的命題!她，給人以最大的信心和勇氣;她，給人以最大的鼓舞和力量!開智就象開發寶藏一樣，首先必須確定其有，我們才有開發的價值;其次必須確定其巨量或無窮，我們才能不斷地去開發利用。我們為“開發智慧”找到了既合理又方便的詮釋：開智，就是開發人人本具的無窮智慧!唯其“人人本具無窮智慧”，我們才可能去人人開發，唯其“人人本具無窮智慧”，我們才能不斷地去利用，人類的認知才能不斷地向著未來的光明深化!
那麼，這個“無窮智慧”果真是人人本有的嗎?首先，我們依照古人，把人群的根性分為三種情況：利根、鈍根、不鈍不利根，也可以叫做上根、下根和中根。其實就是說人有聰慧、愚笨和平常之分。古今中外大量事實證明，這個無窮智慧，不是上根人或利根人獨享的。且不說中根人，就是鈍根人，也有許多做出非凡業績的事例。偉大的教育家、思想家孔子最為欣賞的弟子顏回就是一個利根人才。子貢說：“回也聞一以知十”，孔子也對子貢說：“弗如也，吾與女弗如也”(《論語》公冶長篇第五)，對顏回作了極高的評價。但是在孔子的弟子中也有愚笨的高柴、遲鈍的曾參(《論語》先進篇第十一 ： 子曰：“柴也愚，參也魯”)。
可是我們知道，曾參是孔子很有名的弟子，他是很有成就的，是繼顏回之後傳承夫子道統的中心人物。這說明孔子在培養人才時是很善於開發智慧的。古代教育家善於因材施教，利根有利根的教育法，鈍根有鈍根的教育法，特別是古人對鈍根人的教育方法和開發智慧是很有一套辦法的，這方面的例證不甚枚數。千百年來的教育實踐證明，只要方法得當，鈍根人也可以培養成為優秀的專門人才。古人淌過了許多泥濘的長河，為我們樹立了很好的榜樣。如果我們善於總結和發揚祖先的優秀傳統，那對我們今天的教育，將有著極其重大而深遠的影響。
我們不能忘記傳統!我們更不能輕易淺薄地去否定傳統!我們亦不能輕易淺薄地去否定古人，更不能輕易淺薄地去否定古人經過千難萬險，拚命得來的極為寶貴的認識。古代聖賢不為名，不為利，追求真理，百折不撓，幾十年如一日，以高度專一的精神，才證到、悟到的東西，是我們今天研究開發智慧的極為寶貴的資料和可靠依據。
那麼，如何去開發這個“人人本具的無窮智慧”呢?這個辦法就是我們大家並不陌生的“專一”之法。古人就是用著“專一”的方法來開啟智慧大門的。提倡專一是大家都不應反對的，問題在於專一果真可以開發智慧嗎?答案是肯定的!滴水石穿、鐵杵磨針，講得就是專一的精神。我們這里講的專一，也是要有一定持久性的專一，這個持久性可以是幾天，幾月，甚至是幾年或幾十年。假若能夠專一到這種程度，即對某一問題專一到不達目標，誓不罷休的程度，終將會在時節因緣成熟時豁然開朗、水落石出、渙然冰釋，繼而一通百通。至此，潛在的智慧之門便徐徐開啟了。古德講的“一經通，百經通”，正是經驗之談。我國一位智者有一句詩：“雨止雲收山似畫，風平浪靜月投江。”極其形象地描寫了專一開智後的奇妙境界。孔子在對子貢談他的治學心得時說：“賜也，女以予為多學而識之者與?”對曰：“然，非也?”曰：“非也，予一以貫之。”(《論語》衛靈公篇第十五)就是說孔子告訴子貢說，你以為我的學問，是從多方面的學習而記憶下來的嗎?子貢說，對呀，難道不是嗎?孔子說，不對，我的學問是得到一個東西，懂了之後，一通百通。這里，夫子所說依然是專一開智的經驗之談。
美國《成功雜志》慶祝創刊100周年時，編輯們節錄了一些早期雜志中的優秀文章，其中最令人印象深刻的是一篇摘錄文章。作者西奧多·瑞瑟在愛迪生的實驗室外面，扎營三個禮拜之後，才訪問到這位著名的發明家。
瑞瑟：“成功的第一要素是什麼?”
愛迪生：“能夠將你身體和心智的能量鍥而不舍地運用在同一問題上而不會厭倦的能力… …你整天在做事，不是嗎?每個人都是。假如你早上7點起床，晚上11點睡覺，你做事就是整整16個小時，對大多數人而言，肯定是一直在做一些事，唯一的問題是，他們做很多事，而我只做一件。假如你們將這些時間運用在一個方向、一個目標上，你們就會成功。”
專一是一種精神力的集中。我們用凸鏡攝取太陽光於一焦點，便能起燃燒的功能，這是由於太陽光集中之後，就發生高度的熱力。我們的心智之光高度集中之後，也會產生高度的認知能力。我國近代佛學界老前輩楊仁山居士，早年在舊書鋪內發現《楞嚴經》的時候，由於這部經典的內容契機，他看得出神，竟不知天色已晚，後經鋪內人的提醒，才覺已是暮色蒼蒼該掌燈的時候了。低頭再看書時，剎那異境，一片昏暗，經書所載已是絲毫不能辨識。這正是我們的心智之光高度集中之後，產生的高度的認知能力的一個很好的例證。
蘇東坡有詩說：“與可畫竹時，見竹不見人，豈唯不見人，嗒然忘其身。”只要全神貫注在一個對象上，作畫便能神化，治學便能深造。所以古人說：“制心一處，無事不辦。”
又說：“精誠所至，金石為開。”《書經》說：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”惟精惟一，正是在做我們心智之光高度集中的功夫。
在此，我們必須指出的是，專一絕不是思維的技巧。專一是剔除一切“因為”“所以”等等的附加，直指本來!專一，就是要解決開發智慧的問題，這是迥異於國內外心理學界已經提出的開發智力的各種思維技巧的。從這個意義上講，專一是開發智慧的唯一方法，舍此別無他途。
專一是一種經過特殊訓練的心理，是一種人人可以體驗而又人人未必體驗過的特殊心理。這種心理，心理學界研究甚少，所知甚微。此外，一般心理學所研究的，都不外乎心的現象、心的作用和心的變化等等，而對心的本體、心的來源以及安心制心的具體方法，卻終不能有確當的說明。通過專一訓練，使被訓練者的雜念紛飛的意識活動逐步平息下來之後，這時，靜態的心理狀態清楚地呈現於前，這種靜態的心理狀態是迥異於一般思辯和邏輯思維的。
整理和研究這種靜態的心理狀態對於開發智慧的特殊功用，必將有助於在心理學方面的創造性的發明和發現。作為研究心理活動規律的學科——心理學，不去研究專一這種特殊心理，就不成其為完整的學科。因此，我們在此鄭重提出，在心理學科學中設立“專一心理學”這一學科。那麼，專一心理學的任務和研究對象是什麼呢?專一心理學的任務就是要解決迄今為止國內外心理學界還沒有解決好的開發智慧這一問題。專一心理學的研究對象就是要研究人類專一的心理過程及其生發智慧的規律。
專一心理學有其獨特的研究內容;有其獨特的研究方法論;有古人關於“專一”的博大精深的研究資料可資借鏡;有久遠的“專一”教育傳統可以繼承。當然，我們也不能孤立地去研究專一。要廣泛深入地研究專一的一般條件或外緣條件。要研究志向與專一的關系;研究安心與專一的關系;研究興趣與專一的關系;研究情感與專一的關系;研究意志與專一的關系。一般人比較難以做到專一。除觀念上不自覺的因素外，有許多障礙專一的心理活動。因此專一心理學必須深入研究專一的障礙心理。專一心理是一種經過特殊訓練的特殊心理，因此專一心理學要研究專一心理的漸進次第。
這是專一心理學的中心任務。
最重要的是，專一心理學要整理和研究古今中外豐富多彩的專一之法。
愛因斯坦說：“我相信直覺和靈感”。錢學森說過：“凡有創造經驗的同志都知道，光靠形象思維和抽象思維不能創造，不能突破，要創造要突破得有靈感。”又說：“從前自己頭腦中框框多，所以對一個新問題的思索，有時百思不得其解，要求靈感思維，於半夢境中突然解決”。而專一心理正是靈感之源、智慧之鑰。因此，專一心理學也可以說是一種創造心理學。
我國心理學界老前輩潘菽、高覺敷兩位教授曾指出：“我國古代心理學思想是一個豐富而可貴的寶藏。我國的心理學者不應數祖忘典，必須好好挖掘這個寶藏，一以整理這份大量而可珍貴的先人遺產，一以為了建立我國自己的科學心理學而大可以從中取材”。我們之所以提出專一心理學，就是希望在這一名義下對這份珍貴遺產進行挖掘和整理的，也可以說是對建立具有中國特色的心理學的一個嘗試。
專一心理學前景廣闊，專一心理學任重道遠。
成功的第一要素是什麼?”
愛迪生：“能夠將你身體和心智的能量鍥而不舍地運用在同一問題上而不會厭倦的能力……你整天在做事，不是嗎?每個人都是。假如你早上7點起床，晚上11點睡覺，你做事就是整整16個小時，對大多數人而言，肯定是一直在做一些事，唯一的問題是，他們做很多事，而我只做一件。假如你們將這些時間運用在一個方向、一個目標上，你們就會成功。”
⑺ 資產資本化和資產證券化的關系
資產資本化是指有明確權屬的資產進入市場交換，以資本的形式流動起來並實現其價值梁圓的過程。黨的十六屆三中會提出，發展混合所有制經濟，實現投資主體多元化，使股份製成為公有制的主要實現形式，建立健全現代產權制度，構建現代企業制度的重要基礎。這就要求國企改制為公司制、股份制，其實質國有資產資本化，即國有資產轉化為具有市場價值、產權清晰、可流通或交易、能夠在市場運營中創造新的市場價值的「資本」。經過資產資本化，國企成為具有獨立法人資格的經濟實體和市場主體。與此同時，政府部門對企業的管理也從其原來的行政管理轉至投資管理或資本管理。資本證券化是一個得到廣泛關注的概念，1991年美國學者格頓認為資本證券化是一個過程或工具，是利用資本市場使資產與投資者實現部分或全部的契合。在這里市場不僅僅限於銀行或其他金融機構提供的封閉市場，資本市場使得市場范圍得到了擴大。美國耶魯大學法博齊教授認為：資本證券化可以被看做為一個包裝的過程，那些具有穩定性、可預見現金流的資產如消費者分期付款合同、租約、應收賬款和其他不流動的資產，經過包裝後流動性、市場化得到加強，從而帶有一定的投資收益權益。美國證券交易所對資本證桐正券化也有定義：由一組具有可預見現金流的資產構成的資產池局渣悔，提供現金流，在一定條款的約束下，使得資產在一個限定的時間內轉換成一種資本權力資源資產化、資產資本化、資本證券化是內在聯系緊密，不可分割的一個整體，是三位一體的管理模式。資源資產化重點在資源的生產環節，資產資本化重點在企業的管理環節，資本證券化重點在公司的融資環節，其落腳點與最終目標在於資本證券化。國企資本資產證券化對於緩解目前中國經濟可持續穩定、高速發展中所面臨的難點問題（例如加強基礎設施投資，擴大內需，改善國有企業銀行的資產負債狀況及經營績效等問題）有著十分積極的促進作用。
⑻ 獲得兩彈一星的稱號的人有那些
獲得兩彈一星的稱號的人有：錢學森、錢三強、王大珩、彭桓武、任新民、陳芳允等。
1、錢學森（1911.12.11~ 2009.10.31）浙江杭州人，漢族，1959年8月加入中國叢雀共產黨，博士學位，中將軍銜，被譽為「中國導彈之父」，「中國火箭之父」，「導彈之王」，2007年被評為感動中國年度人物。
2、錢三強（1913.10.16~1992.06.28）原子核物理學家，中國原子能事業的主要奠基人和組織領導者之一，浙江湖州人，在研究鈾核三裂變中取得了突破性成果。
3、王大珩（1915.02.26~2011.7.21）光學專家，生於江蘇吳縣。中國光學界的主要學術奠基人、開拓者和組織領 導者。開拓和推動了中國國防光學工程事業。
4、彭桓辯鄭旅武（1915.10.06~2007.02.28）理論物理學家，生於吉攜凳林長春。在英國愛丁堡大學獲博士學位。曾參與並領導了中國的原子彈、氫彈的研製計劃。
5、任新民（1915.12.05~2017.02.12）航天技術和火箭發動機專家，安徽寧國人，中國導彈與航天事業開創人之一，曾任衛星工程總設計師。
6、陳芳允（1916.04.03~2000.04.29）無線電電子學家，浙江黃岩人。1964年至1965年，提出方案並參與研製出原子彈爆炸測試儀器，並為人造衛星上天作出了貢獻。
參考資料來源：網路-兩彈一星
⑼ 清華大學信息科學技術學院碩士生導師名單
老師都挺牛,具體可查閱http://www.sist.tsinghua.e.cn/里的教師導航欄
1.姚期智院士
2.孫家廣院士
3.李三立院士
4.張鈸院士
5.周炳琨院士
6.吳佑壽院士
7.吳澄院士
8.李志堅院士
9.李衍達院士
10.外籍教授
信息學院講席/名譽/客座教授一覽表
姓 名
學銜種類
國 籍
所在單位
聘請單位
聘請時間
備 注
姚期智
講席教授
美國
普林斯頓大學計算機科學系
首席科學家
計算機系
2003.10.29
美國國家科學院院士
「圖靈獎」獲得者
黃煦濤
講席教授
美國
伊利諾伊大學（UIUC）電機與計算機工程系教授
計算機系
2002.6.4
美國國家工程院院士
中國科學院、工程院外籍院士
IEEE會士
何毓琦
講席教授
客座教授
美國
哈佛大學工程與應用科學分部
終身教授
自動化系
2001.10.15
2001.4.25
美國國家工程院院士
中國科學院、工程院外籍雙院士
IEEE終身會士
薩支唐
名譽教授
美國
佛羅里達大學電機和電子工程系教授、 工學院首席科學家
微電子所
2003.9.7
美國國家工程院院士
中國科學院外籍院士
IEEE會士
張立綱
名譽教授
美國
香港科技大學理學院院長
電子系
1996.4.3
美國國家科學院院士
中國科學院外籍院士
IEEE會士
高 錕
名譽教授
美國
香港中文大學
電子系
1995.7.4
美國國家工程院院士
中國科學院外籍院士
IEEE會士
厲鼎毅
名譽教授
美國
美國電報電話貝爾實驗室
電子系
1987.10.20
美國國家工程院院士
中國工程院外籍院士
IEEE會士
葛守仁
名譽教授
美國
美國加州大學伯克利分校
原工學院院長
微電子所
1985.06.13
美國國家工程院院士
中國科學院外籍院士
IEEE會士
張亞勤
客座教授
美國
原美國微軟亞洲研究院院長兼首席科學家
現任微軟全球副總裁
電子系
2003.11.4
IEEE會士
譚年熊
客座教授
中國
美國GlobeSpan,Inc.高級技術主管
電子系
2002.9.26
凌復雲
客座教授
美國
美國高通（Qualcomm）公司技術副總裁
電子系
2002.5.31
多田邦雄
客座教授
日本
日本橫濱大學
電子系
2000.8.24
孫 雁
客座教授
美國朗訊公司貝爾實驗室
Onetta Inc首席技術官及工程技術副總裁
電子系
1999.2.12
鍾寶璇
客座教授
香港城市大學
電子系
1998.11.16
李天培
客座教授
香港中文大學教授
美國貝爾通信研究所前首席科學家
電子系
1998.05.08
IEEE會士
桑原守二
客座教授
日本
日本電話電信公司
電子系
1996.12.12
林清隆
客座教授
美國貝爾通信研究所
電子系
1995.08
IEEE會士
斯華齡
客座教授
美國喬治華盛頓大學教授
國際神經網路委員會前主席
電子系
1994.10.20
末松安晴
客座教授
日本東京工業大學
電子系
1991.04.17
R.L.Byer
客座教授
美國斯坦福大學
電子系
1986.09.17
IEEE會士
Nishi Yoshio
客座教授
美國
斯坦福大學電機工程系
微電子所
2004. 5.21
待舉行儀式
王康隆
客座教授
美國
香港科技大學工學院院長
加州大學洛杉磯分校電子工程系教授
微電子所
2002.9.28
IEEE會士
高秉強
客座教授
美國
原香港科技大學工學院院長
微電子所
2002.4.17
IEEE會士
國吉敏彥
客座教授
日本
日本NEC公司
微電子所
2001.12.25
Dr. Aart de Geus
客座教授
美國
Synopsys公司董事長兼首席執行官
微電子所
2001.7.9
徐清祥
客座教授
台灣清華大學
微電子所
2000.10.12
施 敏
客座教授
美國
台灣新竹交通大學
微電子所
2000.6.6
美國國家工程院院士
中國工程院外籍院士
IEEE會士
馬佐平
客座教授
美國
美國耶魯大學電機系系主任
微電子所
1997.08.05
美國國家工程院院士
IEEE會士
連永君
客座教授
美國
北京智能電子公司
微電子所
1995.11.01
R.Dutton
客座教授
美國斯坦福大學
微電子所
1995.10.23
IEEE會士
胡正明
客座教授
美國加州大學伯克利分校
微電子所
1991.10.25
美國國家工程院院士
IEEE會士
張奇偉
客座教授
美國
美國冷泉港實驗室Watson生物科學學院
計算基因組學實驗室主任
自動化系
2003.10.16
沈向洋
客座教授
中國
微軟亞洲工程院院長
自動化系
2003.9.9
談自忠
客座教授
美國
華盛頓大學系統科學與數學系機器人與
自動化中心主任
自動化系
2001.4.25
IEEE會士
劉瑞文
客座教授
美國
美國聖母大學
自動化系
1997.06.16
Elmar Schrufer
客座教授
德國
德國慕尼黑工業大學
自動化系
1993.10.19
張麗霞
客座教授
美國
加州大學洛杉磯分校（UCLA）
計算機系
2004年
待舉行儀式
張宏江
客座教授
中國
微軟亞洲研究院院長
計算機系
2003.9.9
IEEE會士
程中寬
客座教授
美國
美國加州大學聖迭戈分校
計算機系
2002.10.15
李大維
客座教授
貝爾實驗室中國基礎科學研究院
計算機系
2000.5.9
IEEE會士
李開復
客座教授
微軟副總裁，前微軟亞洲研究院院長
計算機系
1999.11.19
IEEE會士
顧 鈞
客座教授
香港科技大學
計算機系
1999.10.15
徐楊生
客座教授
美國卡內基梅隆大學
計算機系
1999.03.19
IEEE會士
高木冬二
客座教授
日本
日本MEKTRON株式會社
計算機系
1994.04.05
野口正一
客座教授
日本
日本東北大學
計算機系
1991.11.15
宮 力
客座教授
美國
SUN中國工程研究院院長
軟體學院
2002.5.10
唐乃輝
客座教授
美國
IBM公司全球副總裁
信息學院
1997.11.18
附：講席教授團組成員名單
陸寶森
何毓琦講席教授組
美國康涅狄格大學教授
自動化系
IEEE會士
龔維博
何毓琦講席教授組
美國馬薩諸塞大學教授
自動化系
IEEE會士
曹希仁
何毓琦講席教授組
香港科技大學教授
自動化系
IEEE會士
嚴厚民
何毓琦講席教授組
香港中文大學副教授
自動化系
孫明廷
黃煦濤講席教授組
美國華盛頓大學教授
IEEE Transaction on Multimedia主編
計算機系
IEEE會士
Alfred Bruckstein
黃煦濤講席教授組
以色列技術大學計算機科學系教授
計算機系
黃正能
黃煦濤講席教授組
華盛頓大學教授
計算機系
IEEE會士
蔡進一
姚期智講席教授組
美國威斯康星大學計算機系教授
計算機系
鄧小鐵
姚期智講席教授組
香港城市大學計算機系教授
計算機系
堵丁柱
姚期智講席教授組
美國明尼蘇達大學計算機系教授
計算機系
姜濤
姚期智講席教授組
美國加利福尼亞大學計算機系教授
計算機系
李明
姚期智講席教授組
加拿大滑鐵盧大學計算機系教授
計算機系
滕尚華
姚期智講席教授組
美國波士頓大學計算機系教授
計算機系
⑽ 中歐國際工商學院的師資力量
中歐的教授隊伍由海內外知名學者組成，他們紮根於中國，將世界最前沿的管理理論與中國管理實踐相結合，造就了其獨特的融匯中西的特色。
海內外知名學者構成了中歐實力深厚的教授隊伍。
中歐的教授，教研並重。他們不但擁有世界一流學府的博士學位、豐富的教學經驗，很多人還有為全球500強公司擔當顧問或為政府擔任高級智囊的寶貴經歷。
吳敬璉
現任中歐國際工商學院教授，中歐國際工商學院創始教授之一、學院學術委員會委員、國際經濟學會（IEA）榮譽主席、國務院發展研究中心學術委員會副主任、國務院信息化專家咨詢委員會副主任、國務院發展研究中心研究員、全國政協常委、全國政協經濟委員會副主任、美國耶魯大學、麻省理工學院、斯坦佛大學以及英國牛津大學的訪問教授、連續五次獲得中國經濟學界最高榮譽「孫冶方經濟科學獎」、國際管理學會（IAM）「傑出成就獎」獲得者、首屆「中國經濟學獎傑出貢獻獎」獲得者。
約翰·奎爾奇
現任中歐國際工商學院教授，副院長兼教務長、原倫敦商學院院長、原哈佛商學院高級副院長、哈佛商學院建院以來案例研究發行量最高的三大教授之一、兼任美國、英國等地的14家著名上市公司的獨立董事或非執行董事及美國麻省港務局主席。
佩德羅.雷諾
現任中歐國際工商學院教授及外方院長，中歐國際工商學院創始教授之一、中歐學術委員會主席、中歐董事會成員之一、原國際管理學會會長、現任副會長、哈佛大學董事會成員、世界銀行、經濟合作與發展組織、摩根士丹利等機構的高級咨詢顧問、曾在哈佛、密歇根等多所世界著名大學任教、眾多歐洲知名商學院的顧問委員會成員、西班牙國民成就獎章和聖喬治十字勛章佩戴者。
羅馬諾·普羅迪·
現任中歐國際工商學院教授，原歐盟主席、原義大利總理、義大利工業經濟學派的奠基人。
許小年
現任中歐國際工商學院教授，原中國國際金融有限公司董事總經理、原美林證券亞太區首席經濟學家、原世界銀行咨詢師、中國經濟學界最高獎「孫冶方獎」獲得者。
白思拓
現任中歐國際工商學院教授，世界銀行經濟學家、西班牙銀行董事會成員，曾任西班牙家族企業研究院院長和西班牙財政部經濟事務國務秘書、曾任西班牙國家電力公司（ENHER）主席兼總裁。
查爾斯·沃德曼
現任中歐國際工商學院教授，原巴黎高等商學院教務長、原歐洲工商管理學院高級教授。
忻榕
現任中歐國際工商學院教授，副教務長、《哈佛商業評論》中文版主編、曾任教於瑞士洛桑管理學院、南加州大學、香港科技大學、香港中文大學和愛爾蘭國立大學等。
馬科恩
現任中歐國際工商學院教授，國際商務學會、美國經濟學會及國際管理評論編委會成員、原斯坦福大學高管課程項目主任、原斯坦福大學商學院斯隆碩士項目主任、原卡內基梅隆大學國際商務學教授以及卡內基博施研究院院長、原墨爾本莫那什大學MBA商學院院長、澳洲麥考瑞大學管理學院管理學創始人及原院長、曾任聯合國與經濟合作發展組織的顧問、維多利亞國家美術館、澳洲國家多元文化顧問委員會董事會成員、澳大利亞國防學院研究生教育咨詢委員會成員、華盛頓美韓研究院理事會成員、捷克布拉格國際商學院學術委員會成員、美國哈佛大學國際商務博士。
李秀娟
現任中歐國際工商學院教授，中歐領導力行為實驗室的研究主任、原長江商學院副院長、原新加坡國立大學商學院副院長、新大EMBA課程、國際MBA創辦主任，為美國強生、中國銀行、新加坡航空等眾多知名企業及新加坡外交部、新加坡衛生部提供咨詢及培訓服務。
梁能
現任中歐國際工商學院教授，副教務長、上海浦東新區政協常委、美國賓夕法尼亞大學沃頓商學院高級研究員、國際管理科學院國際委員會委員、曾任北京大學國際MBA項目的首任主任及北京大學中國經濟研究中心(CCER)教授和博士生導師、曾任中國留美經濟學會副會長、美國馬里蘭Loyola大學管理學終身教授。
黃明
現任中歐國際工商學院教授，美國康奈爾大學金融學終身教授、原上海財經大學金融學院院長、原斯坦福大學商學院副教授、原芝加哥大學商學院助理教授、北京大學物理學碩士、康奈爾大學理論物理學博士、斯坦福大學金融學博士。
朱煜
現任中歐國際工商學院教授，原紐約大學斯特恩商學院教授、原美林證券股本權益市場部總監、全球定價服務部建模和分析小組主任、債券市場風險管理部主任、賓夕法尼亞大學沃頓商學院金融學博士。
Saar, Shalom Saada
中歐國際工商學院和麻省理工學院的兼職教授，哈佛大學領導力發展中心創始人，曾為美國聯邦和州級高級行政官員及一般政府人員進行有關領導效能和管理能力發展的培訓，曾先後任教於哈佛大學、紐約州立大學、哈特福德大學、南部衛理公會大學、義大利Luiss大學和洛約拉學院。
許斌
現任中歐國際工商學院教授，副教務長、《國際貿易和經濟發展期刊》編委、亞太國際貿易研究會理事、美國佛羅里達大學商學院終身教授，還曾任教於弗吉尼亞大學達頓商學院，並為國際貨幣基金組織和世界銀行提供咨詢。復旦大學國際經濟學的學士和碩士、美國哥倫比亞大學經濟學的碩士和博士
楊國安
現為中歐國際工商學院教授，人力資源與組織管理研究中心主任以及CEO學習聯盟創辦人，被譽為世界華人傑出管理大師之一，被美國《經濟視野》(Business Horizon)雜志評為全球「高層經理培訓大師」，曾任宏基集團的首席人力資源官，並先後擔任騰訊、阿里巴巴、台積電、玫琳凱、安泰人壽保險、和TCL-湯姆遜等公司的高級顧問。他是三家企業、一家非牟利機構、和美國人力資源戰略規劃協會等組織的董事。
擔任由翰威特公司與《亞洲華爾街日報》和《遠東經濟評論》聯合主辦的「亞洲最佳僱主」活動的亞太地區評委主席。另外同時擔任五個國際期刊的編輯委員會成員、密歇根大學戰略人力資源管理博士。