哈佛大學教授幸福力

❶ 讀《哈佛大學公開課幸福課》有感

原文:生命的最終目標是幸福。

我參與了這場面相全世界的免費公開課，看到第二篇，就忍不住向朋友推薦了，特別精彩。

人們都懷著自己的幽怨，我覺得生活本該如此，完美主義者受著自己的折磨，拖延症反復質疑自己，焦慮的人夜不能眠。

tal教授就是典型的完美主義者，tal教授思考人為什麼不快樂？要怎麼樣讓人們快樂？於是他開始研究《積極心理學》

幸福都有它的的基本水平，每個人都有自己幸福的基本水平，比如你大吃一頓，得到暫時的滿足感，到這種感覺持續到吃過飯的2個小時候，你還是會回到你原來抑鬱中，這種感覺之所以短暫，是因為你從高滿足感迅速回落到了自己的基本水平上。因為這就是你的幸福的基本水平得到了暫時的滿足感，短暫的滿足感只是幸福基本水平的峰值，哪怕你考進清華也只能高興個一個月兩個月。中了500萬彩票你高興半年，你又回到了原來的抑鬱中。高興之後，該抑鬱的還是抑鬱，情緒會被外部實物所感染，但是基礎幸福水平被外部事物改變是很難得。

其實從出生開始，人的幸福水平已經被決定了，有的人天生嘻嘻哈哈大大咧咧，有的人則整天愁雲滿布，長大後，基礎水平會被生活環境，健康狀態，甚至國家政策所提高，或者降低。而關於財富對基礎水平的影響通過研究發現是很小的，所以住在豪宅比無家可歸的人一定要幸福，但不一定比住在普通小區的人幸福呀。

但是，要怎麼才能提高基礎水平呢？難道要是自我安慰嗎，然而並不是這樣，如果你為了一點點積蓄，一口飯吃而去工作，那麼你一定是一直不開心的工作，也就是我的領導對我說的，某某工作不在狀態。如果換一種角度，上班是為了做喜歡的事，比如我賣衣服是為了讓每個女生都漂漂亮亮的。既然你不能改變你工作的價值，那麼就努力去尋找你工作的有趣的一面，你就會慢慢的發現工作的價值不是為了一口飯吃。

我們需要對事物的感激，人總是不滿足自己的現狀，就像得寸進尺這個詞語，人對自己擁有的東西麻木不仁，而且人們都喜歡攀比，也就得不到幸福感和滿足感。你可以慢慢培養自己的感激心，比如每天寫5條感激的話，給某個人寫感謝信，這樣我們就可以下意識的去尋找值得的事物，從本質上創造了新的價值。

行為影響態度，增加自信，習慣反過來塑造我們，希望我們每個人都心懷感恩，每件事都看做是美好的，畢竟生命的最終目標，是幸福。

❷ 《哈佛幸福課》讀後感

細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是我為大家整理的《哈佛幸福課》讀後感範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《哈佛幸福課》讀後感範文1

這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到「閱讀的快感」。

作者丹尼爾。吉爾伯特，社會心理學家，領導著一個研究人類幸福本質的「社會認知與情感實驗室」，並提出了「預測偏差理論」。他認為，人之所以區別於其他動物，在於他可以預見未來，也就是說，人類具有其他動物所不具有的「想像力」。可惜的是，想像力本身有著固有的缺陷，所以人類對於自己未來的情感預期，往往和實際有著很大的「預測偏差」。作者引用了大量心理學和行為科學的最新實驗研究成果，詳細為我們剖析了「想像力」的工作機理，它是如何「提綱挈領」地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細節；它是如何基於現在的情境去構畫未來的場景，同時又天生缺失對未來情感的想像能力……我們了解了這一些，或許如同魔術揭秘一樣，讓我們在觀賞「想像力」這個「魔術大師」的表演時，能夠會心地一笑。

作者的文筆如同他的專業知識一樣讓人嘆為觀止！

這樣的一本書，何曾與網上熱播的沙哈爾教授的「幸福公開課：積極心理學」相關呢？出版商們出於經濟上的考慮，將這本《Stumbling on Happiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》（也許他們是正確的`，因為這本書曾以《撞上快樂》發行過不成功的一版）。在對沙哈爾教授表示敬意的同時，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地無奈啊！

《哈佛幸福課》讀後感範文2

《哈佛幸福課》，被人稱「幸福教授」的哈佛大學社會心理學家吉爾伯特，他摒棄了有關幸福的傳統觀念，從科學的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。

「幸福是什麼」是一個人類社會中被廣泛討論的話題，常識和滿書架的自助類書籍告訴我們，只要努力學習、工作、積累財富、經營婚姻、養育子女、健康飲食，我們就能擁有幸福的未來。如果有人告訴你這只是關於幸福的錯覺，你作何感想？

然而這部電影向我們表現的關於幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區別在於人類可以預見未來，因此，人類也就有了區別於其他所有動物的幸福感；但是，人類對於未來自己的情感預期，往往和實際有著很大的「預測偏差」。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學和行為科學方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解僱會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠沒有你預期的那樣強烈持久，被解僱的失落感也遠沒有你想像的那麼痛苦。我們都有一個與生俱來的「幸福基礎值」，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的「幸福基礎值」。

那麼，到底怎麼才能撞上幸福呢？吉爾伯特認為，現代社會的人們擁有自主的選擇權，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應當「智慧地購買」幸福，提升自己的「幸福基礎值」。我們來到這個世上，到底追求什麼才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標准，是所有目標的最終目標。所以，幸福應該是快樂與意義的結合！"一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。"

《哈佛幸福課》讀後感範文3

隨著社會經濟的飛速發展以及人們物質生活的日益豐富，現代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈「久旱逢甘露」。

這本書真的寫的很好，從看到目錄之後，就已經有感覺了。因為目錄中實實在在的、質朴而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心裡最柔軟的部分。作為現代忙碌的都市人，我們已經被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學習、個性發展，等等，請問我們經常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應該有同感。

這本書中我重點關注了兩個章節：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學會感恩才能體味幸福。

古人雲：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們人生中扮演著非常重要的角色。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像乾涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學會包容、關心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現有的朋友，在未來的日子裡去交更多的朋友吧。

心理學家認為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內心的認可，是個體接受被認為珍貴的、有價值的和利他的幫助後出現的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態度，他更多地看到了生活給予自己的好處並且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。

俗語說：「滴水之恩，當湧泉相報。」感恩是一種生活態度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內心已經麻木，沒有了人情味。

生活中，善待他人就是善待自己。所謂「送人玫瑰，手有餘香」，「幫人發達，自己沾光」，說的就是這個道理。善於發現生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的謝意，學會說最簡單的兩個字：「謝謝」。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：「多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離。」所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！

其實，幸福感原本潛藏在人們的內心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導致人們無法將其發掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的慾望。幸福本來是離人們很近的，只要你願意伸出手，就能夠得到。

❸ 哈佛大學對幸福人生的研究：什麼樣的人會活得最幸福

哈佛大學通過75年研究發現，擁有最幸福退休生活的人是那些主動尋找玩伴來替代工作夥伴的人。

哈佛大學的研究是這樣進行的:
哈佛大學進行了一項對幸福人生的研究，在75年裡，跟蹤研究了724個人的一生。這些男性中包括哈佛大學的學生，也包括波士頓最貧苦的人。這些人中，還有60多個活在世界上，其中一位當過美國總統，4位成為參議員，還有很多其他成為了流浪漢，酒鬼。
哈佛大學的研究發現，那些幸福的人生都有一個共同特點：發展得最好的人是那些把精力投入關系，尤其是家人、朋友和周圍人群的人。
研究結果發現，人的幸福感不是名譽，不是金錢，不是權力，不是成就感，不是社會地位。而是具有下列特點的人:

1、能夠有更多選擇。

2、能夠盡可能解決任何問題。

3、比別人付出200%的努力。

4、知道自己真正想要什麼。

5、看淡得不到的東西，珍惜已擁有的東西。

6、保持良好的人際關系。

7、永遠積極向上，永遠熱淚盈眶。

❹ 101個幸福的方法：和睦的人際關系——哈佛大學持續76年研究的結果

每個人都希望過得更幸福，但是決定一個人幸福的因素到底是什麼？

1938年，哈佛大學開展了一次持續了76年，被稱為史上研究時間最長的研究項目。

研究員跟蹤記錄了724位男性，從少到老，他們的工作、生活和健康狀況等。

負責此項目的主管換了一撥又一撥。

2015年11月，項目第四任負責人，哈佛大學醫學院教授Robert Waldinger，在TED上講述了研究成果。

項目研究選擇了兩大群背景迥異的波士頓居民。

第一組，268名哈佛大學本科生。

第二組，456名貧民窟的小男孩。

在76年的時間里，這些人從小到大，進入到社會各個階層。

成為了工人、律師、磚匠、醫生，有人甚至成為總統，約翰·肯尼迪，而有的人成為酒鬼，有人患了精神分裂，有人仍然生活在社會的最底層。

那麼，人們不禁要問，這七十年來不間斷的訪談與記錄，究竟有什麼樣的啟示呢？

為什麼會有如此巨大的區別？如何才能健康幸福的生活？

你可能會想到，金錢、名望、外貌、成就等等，但事實並非如此。

答案是：良好的社會關系能讓我們過得開心、幸福。

01.長期「被孤立」的人，健康狀況下降更快，大腦功能下降得更快，也沒那麼長壽。

02.關系的質量要比數量更重要，有沒有半夜三更可以打電話傾訴的朋友。

03.好的人際關系可以保護人的大腦。有趣的是，一個擁有「溫暖人際關系」的人，收入比平均水平高出一截，老年後更少患老年痴呆。

Robert Waldinger教授說，年輕人都堅信名望、財富和成就，是過上好日子的保證。但當回顧一生，發現並非如此。

100多年前，馬克·吐溫回首人生，寫下：「時光荏苒，生命短暫，別將時間浪費在爭吵、道歉、傷心和責備上。用心去愛吧，哪怕只有一瞬間，也不要辜負。」

關於如何建立良好的人際關系，馬丁塞利格曼認為，就是兩個字，「利他」。

當你心情不好時，就出去幫助別人吧。

心理學家發現，幫助別人是提升幸福感最可靠的方法。

說到人際關系，中國傳統文化其實也給我們留下了寶貴的財富，只是我們不經意間把這些丟了好久了。

❺ 《幸福的方法哈佛大學最受歡迎的幸福課》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《幸福的方法》（泰勒•本-沙哈爾）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

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書名：幸福的方法

作者：泰勒•本-沙哈爾

譯者：汪冰

豆瓣評分：8.2

出版社：中信出版社

出版年份：2013-1

頁數：200

內容簡介：

「幸福是人類共同的追求。」

——中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋強力推薦本書！

★★★★★

中信幸福課堂

你幸福嗎？

幸福到底是什麼？

你想學習幸福的方法嗎？

「哈佛大學最受歡迎的導師」泰勒•本-沙哈爾博士為你帶來的哈佛幸福課程，能夠幫助你獲得真正的幸福！

★編輯推薦：

本書作者泰勒•本-沙哈爾為哈佛大學最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課的網站上點擊率長踞首位（2011年已超過1億）。當本課程引入中國時，它在網易公開課也獲得了最高點擊率。

作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，這本風靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運用簡單易行的方法，達到幸福的彼岸。

在本書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數人不幸福的深層原因。同時，作者提出，只有找到自己的真正使命，激發出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現出自己的核心價值，幸福即在眼前。

本書能夠引領讀者樹立正確的幸福觀，實現個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。這不僅有助於樹立正確的人生觀、價值觀，也將在宏觀層面上解決「全民焦慮」的大問題，安定民心，共創幸福。

★內容簡介：

本書以充滿智慧的語言風格，將幸福的秘密如沐春風般地帶入到你的心靈深處。

作者認為，人生的不幸福狀態分為三種類型：犧牲眼前快樂，只著眼於未來目標的忙碌奔波型；放縱自己、及時行樂的享樂主義；對一切都失望，無所作為的虛無主義。通過本書，讀者將深刻理解到幸福的終極目標不是名利財富，而是尊重生命的核心價值，找到自己的真正使命並努力發掘出自己的潛力，全然地投入到生活中去。幸福，是可以通過學習和練習獲得的；同時，幸福也是一個需要永不間斷追求的過程。幸福的人生態度不但是為了自己的目標努力奮斗，也需要享受當下的每時每刻。每一位讀者若能按書中的方法去思考人生並堅持練習，便能夠踏上持久快樂、幸福和滿足感的旅程。

通過本書，我們將知道：

幸福不僅是一種能力

幸福也是一份與生俱來的使命

幸福之路並無捷徑

學會分享與珍惜

幸福就在眼前。

★媒體、名人推薦

這本書的閃光之處在於，它把教給人們獲得幸福的方法和關於幸福的科學研究成果完美地結合起來。看完這本書，你便可以發現和理解它包含了哈佛大學今日最熱門課程的精髓。

——美國心理學會主席 馬丁•塞里格曼

幸福，有人曾經把它編在歌曲里，有人曾經把它寫在書籍中。今天，美國哈佛大學把它搬進教室里。不僅如此，泰勒博士講授的有關幸福的「積極心理學」還成為了哈佛大學排名第一的課程，超越了長期排名第一的「經濟學原理」。在歷史上首次以科學來認證幸福是什麼。

——美國國家有線新聞網（CNN）

每個人都想得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什麼？在哈佛大學最受歡迎的課程「積極心理學」里，泰勒博士不但詳細解釋了幸福是什麼，還把幸福的完整結構呈現給大家。幸福不再是一種「摸不著」的東西。

——亞馬遜圖書網（Amazon）

泰勒博士的課程在哈佛大學破紀錄地同時排名第一名和第三名。學生們評論他的課程神奇之處在於，每次學生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。

——《哈佛深紅報》Harvard Crimso

泰勒博士所教授的積極心理學之所以對每個人都重要，是因為它不是加強我們對數學、文學或是科學上的知識學習，而是加強生命中幸福感的方法——一個我們分分秒秒都要面對的感覺。

——《波士頓環球時報》（Boston Globe）

「您幸福嗎?」是；不；不知道……幸福是什麼?是一種心態，是一種滿足，是一種渴望……每個人對幸福都有自己的解讀。本書給出了一種解讀，它或許能讓您領悟什麼是幸福，以及如何去追求自己的幸福。

——人民日報高級編輯 呂鴻

人類正在走出它最大的困惑和迷茫。人類正在認識到：金錢、財富、豐裕和成功，都不能等於幸福，也都不能代替幸福。國民幸福指數（GNW，Gross National Wellbeing）必將取代國民生產總值（GDP,Gross Domestic Proct）成為社會發展和進步的新標志。所以，尋求幸福的方法，比致富的方法，攀高的方法，成功的方法，現在更需要引起我們關注。幸福才是社會存在的根本意義，幸福才是生命存在的終極理由。

——中國就業促進會副會長 陳宇教授

你幸福么？這句話在網路上面引來無數狂潮。其實幸福是一種自我體驗與感受，讀完本書，我發現，其實我們缺乏的不是幸福，而是發現幸福的雙眼，體驗幸福的內心與走向幸福的方向，感謝此書對於幸福的進一步明確，希望大家在定義自己生活時，能夠找到更多幸福，大家都幸福了，社會也就自然是幸福社會。

——著名教育專家、新航道國際教育集團總裁兼校長 胡敏教授

幸福力，不是我們與生俱來的本能，而是需要學習的能力。哈佛的幸福課導師在本書中從科學發現出發，帶領大家找到更幸福的有效方法，非常給力的著作！

——著名心理咨詢師 張怡筠

感受幸福前，需要好好愛自己，也可以先讀一本《幸福的方法》。

—— 素黑 知名心性治療師作家、生命管理顧問

掌握了幸福的方法，你將感受到幸福在心中綻放的感覺。強烈推薦本書！

——知名作家 蘇芩

作者簡介：

泰勒•本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士。目前致力於個人及組織機構的優勢開發、領導力提升等研究工作。沙哈爾博士開設的「積極心理學」和「領袖心理學」曾被哈佛學生推選為「最受歡迎的課程」，他本人也被評為「最受歡迎的哈佛導師」。他的課程兼具實用性和可操作性，被眾多企業家和高管們譽為「摸得著的幸福」。美國公共廣播電台（NPR）、美國有線新聞網（CNN）、美國哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時報》和《波士頓環球時報》等數十家著名媒體都曾對他進行過專訪和報道。

❻ 「快樂機器」這個思想實驗是為了驗證幸福是否僅僅是一種主觀上的快樂感受,它的提出者是誰

這么偏的東西都有人問，不過幸運的是我恰好知道答案，是羅伯特·諾齊克提出的。他是美裔猶太人，哈佛大學的教授。上世紀著名的哲學家和思想家。
快樂機器源自一個名為「體驗機」的思想實驗，是由哈佛大學哲學教授羅伯特·諾齊克提出的，用以探索享樂主義。
「體驗機」是一種可以提供一個人能想到的所有幸福快樂的機器（並且絕對不會失敗），而一旦將大腦與機器相連，人就完全無法分辨機器製造的幻影和現實生活了。說白點其實有點像黑客帝國或是盜夢空間。
然後問題來了，你願意選擇『進入』體驗機生活嗎？

決定進入「體驗機」的享樂主義者們給出了如下理由：
假設我們人生的最高價值就是盡可能地去獲得幸福快樂。
體驗機可以提供最多最好的幸福快樂。
如果1和2為真，那我們就沒有不接入體驗機的理由。
不過諾齊克本人並不認同這種看法。他覺得人們仍有理由選擇留在現實世界。
諾齊克認為，有價值的是我們「做」了一些事情，留下了一些「存在」，而不單是某些感官體驗。
他說，接入體驗機會使我們失去與真實現實的聯系，讓我只能生活在一個由人工程序創造的、可能性極其有限的膚淺世界之中。而且他認為，接入體驗機在某種意義上是自（找了半天的和諧） 殺，畢竟如果接入機器，就意味著我們脫離了自己被浸泡在膠體溶液中的真實肉體而只剩下一股意識了。要是在那樣一種環境里的話，我們到底是什呢？
從諾齊克的觀點來看，體驗機在某種程度上創造出了虛擬的世界和過虛擬生活的虛擬的人。而我們並非單單只是想體驗為他人所嚮往的感覺、做一個風趣幽默的人的感覺、做一個道德高尚的人的感覺，我們是真的想「做」這些事，想「成為」這樣的人。最後他得出結論，比起幸福快樂，我們更重視那一份真實性。

但毫無疑問地，真實的世界意味著真實的人和環境，也就意味著我們控制不了任何東西，外界輕易就能給我們帶來極大的痛苦和不幸。但諾齊克相信，若能最終收獲一個真實的自我，那麼任何代價都是值得的。
不過，假如我們可以創造出一個稍有不同的體驗機，在裡面你不僅能跟人工智慧交流，也能跟其他真實存在的人交流，那又會怎樣呢？想想看那些角色扮演類的大型網游，比如《魔獸世界》或者《無盡的任務》，裡面的一些角色是人工智慧，另一些則是來自世界各的真實存在的人。這就沒那麼虛擬，而是更加有現實感了。
不過所有玩過網游的人都知道，這種半虛擬半現實的模式會帶來五味雜陳的體驗，既有友誼也有背叛、既有歡笑也有怒火、既有成就也有挫敗。

大概一旦我們將真人引入體驗機系統，也就意味著引入了其他的人格和意志，價值觀和目標，接踵而來的就是混亂和不可預知性，在這種復雜的情況下，我們就必須要為把持和保衛自己的幸福快樂而戰了。我們會從重傷和死亡中生還，因為我們的身體還好好地飄在營養液里，而且我們隨時可以關掉機器，但這樣就不再是享樂主義的烏托邦了。
想像另一種體驗機，這曾在《星際迷航：下一代》中被設想描繪過。公元2364年，人們廣泛使用著一種被稱為「全息甲板」的遊憩設施。在一個房間里，比如一個小型體育館大小的房間，全息影像技術使得人們能夠通過虛擬現實得到從旅店大堂到山脈的任何種類的體驗，而且還完美還原了色聲香味觸等各種感官。就像諾齊克設計的體驗機系統一樣，人們完全無法分辨機器製造的「現實」和真正的現實。
但跟諾齊克所說的大腦直接連入機器獲得體驗，而身體漂浮在溫暖安全的繭中不同，全息甲板是讓一個完整的你（身體上和精神上）享受沒有他人打擾的虛擬現實。你們一夥人離開旅店大堂去登山了，石頭是石頭，朋友抓住你手的觸感也很真實，而且，全息甲板提供了可以啟用或停用的安全協議，也就是說，如果沒有啟用安全協議，一場滑坡可能真的會奪走你或你朋友的性命。