哪個大學年輕女教授堅持不婚
1. 她被譽為清華最美女教授,42歲還宛若少女,至今單身未婚呢
大家對學霸都有種刻板印象,認為大部分學霸都有著很明顯統一的外貌特徵,戴著眼鏡,打眼看上去就是副呆板的模樣,其實這完全屬於一個過時的偏見了,如今的時代,有顏有才華的人可太多了,大家不信的話,就跟我一起來認識一位年紀輕輕即當上清華教授,年過四十還美的如同少女一般的女人吧,她的名字叫做顏寧,她是清華大學的高顏值教授,一直堅持單身,42歲還如同少女一般。

其實早在這之前,顏寧就已經很有名氣了,不過不是因為才華,而是外貌。前面我們說到過,她長得很好看,雖然年齡不斷增長,但面上卻顯不出來,如今42歲的她看起來卻像是一個剛上大學的女學生,學生們都說她是“清華大學最美女教授”,不知道的人看見她估計都不會猜出她是個教授,而會誤以為她是清華大學的本校生吧?
2. 清華大學最年輕的女教授,年過40依然年輕貌美,為何至今仍單身未婚
對於很多人來說,大學是一個改變一生的地方,尤其是對於重點大學的學生來說,從這里走出去以後會有更加平坦的前途。但是如今大學生已經非常普遍了,很多公司會在招聘前寫上「985、211院校優先」無形中提高了門檻。清華大學對於中國的萬千學子來說,就是夢寐以求的大學校園,能在這里學習和工作的人都是來自五湖四海的人才。

除此以外,顏寧也說自己很少會與被人討論三觀的問題,因為每個人都是獨立的個體,沒有辦法去要求人們對此有一個統一的標准,因為三觀實在是很抽象的東西,沒有辦法去物化。她也希望每個人都能在自己的探索和生活中去建立自己的三觀,而不要過多的去受世俗的影響。希望這位高顏值的學霸教授,也能早點找到自己的幸福。
3. 大學教授40歲不婚,堅持跟爸媽一起生活,你怎麼看
編者按:
你身邊那些人到中年卻依舊單身的人,如今都過得怎麼樣了?
不婚主義,堅持早婚,堅持晚婚,堅持跟父母生活在一起等等,婚姻的模式多種多樣,不同的人都會遵從著自己的想法,選擇最適合自己也是自己最喜歡的婚姻模式。
但有時候,有些人可能會因為自己的一時決定而後悔一生;年輕的時候,也許太過於依賴父母,導致了他們一直沒有找到合適的對象。
隨著時間的推移,人到中年了,更是愈發堅定了自己不想結婚的念頭。
我身邊就有這樣一個前輩,大學教授,40歲年紀,依舊住在家裡跟父母一起生活。
他說:年輕的時候可能過於挑剔,過於依賴自己的母親,可現在這個年齡,大概真的是無所謂的態度了。

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無論這個人多麼優秀,客觀條件多麼好,但結婚後跟婆婆生活在一起,很不合適
大多數女人,可能都不希望自己將來結婚後,還要跟婆婆一起生活吧?
那夫妻生活的過程中,會有很多的不方便,而且丈夫肯定會偏向婆婆,將來兩個人針對自己,那後半生也實在是不好過了。
跟一個媽寶男結婚,大概是多數女人做出的最後悔的決定。
孝順父母天經地義,任何人都能夠理解;但是過分依賴自己的母親,凡事都要聽從母親的意見,絲毫不理會妻子的意見;甚至是,自己的擇偶觀念,也完全交給母親掌握。
這樣的男人,就是我們常常說到的「媽寶男」。
一個人或許智商很高,學時很豐富;但並不能意味著,這個人的感情觀念,情商會很高明。
但我們應該尊重每個人的婚姻觀念,畢竟這位前輩在每次相親時,都會主動跟女士說明自己的想法。
這也是做到了對女士們的尊重。
4. 為什麼北大畢業的女生不結婚
究竟什麼是女性主義?對於女性來說婚姻就那麼重要嗎?高學歷就意味著高認知嗎?最近一條【北大宿舍聊天上野千鶴子】的視頻,引發了很大的爭議,甚至可以說是群嘲。首先簡單了解一下人物背景和對談始末:上野千鶴子,是日本著名社會學家、女性學、性別研究領域的開拓者、引領者及理論學家,東京大學名譽教授。她創作的許多書籍在中國都很暢銷,比如《厭女》、《始於極限:女性主義往復書簡》等等。而「北大宿舍聊天」是北大畢業十年、同一個宿舍、自稱女性主義的三個up主,她們共創的系列視頻。那麼問題來了 ,這樣一次對談,看似應該很深刻、很有探討的價值,但是又為什麼引發群嘲呢?其實,群嘲的重點主要是在「全嘻嘻」這位up的身上。首先在對談的剛開始,她就提出了一個非常「尖銳」甚至被網友稱作「無禮」的問題,那就是問上野千鶴不婚不育的原因,「是因為被男性傷害過嗎?」「還是因為原生家庭的影響?」包括後來問道「有沒有戀愛腦的瞬間」。都是非常經典的問題,像極了親戚催婚時的話術:「為什麼不談戀愛,是在等哪個男人嗎?」「為什麼不結婚,是不是被男人傷害過?」「為什麼不生孩子,是不是身體有問題清弊?」這些問題在已經定義為了「高層次」的對談中,就顯得非常低級而則扒淺薄了。其次,就是「全嘻嘻」自述中的擰巴。她標榜自己是女性主義者,但是她的種種做法,又似乎違背了自己的初衷。她害怕老家親朋的指指點點,選擇了必須在30歲之前結婚;作為丁克夫妻,為了防止老公出軌,妥協生育孩子;無法拒絕老公的不合理要求......所以這怎麼看來都是她老公真正做到了「為自己而活」,她的人生卻充斥著妥協和委曲求全,但是又因為女性主義的外衣,而變得無比擰巴。甚至用「有瑕疵的女性主義」去讓這些強行合理化,像極了上野千鶴說的「糊弄自己」。於是,又引發了更大的群嘲:【這是三個嬌妻向不婚主義者提出的惡毒提問】【一個大腦和三個子宮的對話】【這個up就是一個畢業十年還在孜孜不倦層北大熱度的老公腦】【就這也能算是北大畢業的?真給最高學府抹黑】【全程一副高高在上的狀態,這種傲慢是從何而來啊】...... 惡評不絕於耳,但是事實就是這樣嗎?我卻認為更應該思考的是,即使是北大畢業的女生,依然會在各種社會壓力之下選擇妥協,甚至在思想中就無法根除關於男女關系的根深蒂固的東西,還會用傲慢的姿態去看待與自己不同的女性,並為」男權「 開脫。所以在這樣的社會背景、以及觀念認知之下真正能做到堅持自我的又有多少呢?
而且女性主義也不僅僅只孫正昌有婚戀這一項,不平等的也不僅僅只有婚姻里的男女,只能說討論是很有必要的,要實現真正的女性主義依然任重道遠。
5. 復旦教授陳果被網友抨擊,究竟是什麼原因
陳果老師從 「萬人敬仰到被人唾棄怒罵」 這樁事情里可以說是個冤大頭。她所遭遇的事情,可以說對她很不公平,但也側面反映了這個 社會 的榜樣選擇有多「病態」。
我們可以簡單地做個對比。
在一個綜藝節目里,按照主持人的要求,著名頂流女星 楊超越要說出8個中國省份的簡稱 ,類似於「京、津、滬」之類的,但這位所謂的頂流 「憋了半天沒打出一個屁」,一個都沒有說出來。
同樣是年輕人的愛豆 王一博要寫「到此一游」 四個字卻把 「游」 字寫錯了,而且錯得離譜。而吳宣儀更是誇張地把7乘以8算成了42。
朱一龍也曾經把紈絝子弟讀成「kuakua子弟」 ,連讀半邊都沒有讀對。從傳播范圍和影響力來看,這些所謂的明星愛豆比陳果老師廣得太多,而且犯的都是一些低級錯誤,但從來沒有人指責他們,他們一如既往的得到了粉絲和 社會 的寬容。
但相比之下,陳果老師就很慘了。她本是復旦大學的一個教授,因為對哲理、愛情、人生領悟得比較透徹,而且講課生動有趣,所以吸引了大批學生粉絲。她能把無聊的思修課講到座無虛席,也足以說明這位老師便不簡單,後面在網路走紅,成為很多年輕人的精神領袖。
她也曾因 大齡不婚、講心靈雞湯 等問題引發爭議,但把陳果老師事情推向風口浪尖的其實是另外一樁事, 就是把「耄耋maodie」兩字讀成了「mao」。 結果很多年輕人就抓住不放,把這個點無限放大。陳果老師因本身就是一個人民教師,也就沒有所謂的公關團隊去處理這樁事情,導致這樁事情在網路上慢慢發酵,而成果老師也就慢慢的淡出在互聯網視野里。
而這批年輕人的爭議是: 你一個復旦的教授怎麼會讀錯字呢?一度質疑她是假學問。
一經對比我們會發現,現代 社會 對明星小鮮肉可以無限放低要求,一個大明星你可以不知道錢學森、鄧稼先,甚至可以做個低能兒。只要負責帥就完事兒了。但對一個復旦大學的優秀教師卻容忍不下她讀錯一個生活中不常見的生僻詞語。
耄耋這個詞語很多人一生中可能用不到一次,但陳果老師卻在這么一件事上摔了跟斗。在公眾場合讀錯字是影響不好,應該懷有歉意並且改正。但這並不至於被人們唾棄和謾罵。對待學術嚴謹是好事,但在一個明星和老師身上也不能雙標,因為明星的工資遠遠比老師高出萬倍而且 社會 影響力也很大。
我直到現在,工作或者感情不順時都還會去聽一聽陳果老師的語錄。陳果只不過是犯了所有人都會犯的一個錯誤而已,怪就怪她自己太紅, 俗話說「人怕出名豬怕壯」。
其實這對陳果老師也是一樁好事,可以幫她篩掉一批「假粉」。真正喜歡她的人不會因為這一件事而放棄喜歡她,而不喜歡她的也恰好會被這件事凈化掉。
最後藉助陳老師講過的話來結束本次作答:
仁者見仁智者見智,人非聖賢,孰能無過。大文豪蘇軾好像也沒識遍天下字。我們對這個世界也應該辯證且寬容。
因為毒雞湯害人!!(尤其是大學生),其次因為兩個字!!!
首先講一下事情起因:
在一次演講中,
陳果老師將耄耊(mao die)兩個字(分別是第四聲和第二聲),
讀成了毛至,
也就是說,
堂堂復旦的女教授,
不知道兩個字怎麼讀的情況下,
只讀半邊,
你可以說你不知道讀,
但你不能不懂裝懂,
要放在普通人身上,
可能覺得沒什麼,
陳果可是復旦的女教授,
1981年出生於上海,
復旦大學哲學系高材生,
而且,
還不是一般的教授,
2010年,
陳果的一些講課視頻片段在各大平台流傳,
陳果也迅速竄紅,
成了一名網紅,
被復旦學生叫做「復旦最美女神( ︶ )」,
「精神傳道者。」
「心靈導師。」
「中國最受歡迎的女學者。」
走紅後,
陳果也開始出書,
以及到各大高校演講撈金,
學生和網友把陳果捧的有多高,
陳果讀錯那兩個字之後,
被罵的就有多慘,
「別人可以讀錯,但我的女神不可以!!」
「耄耋」兩個字確實難讀,
即使是北大的教授,
也不敢說自己認識所有的漢字,
而且北大校長也曾經讀錯過字,
曾經的北京大學前校長胡適,
新文化運動領導人之一,
把山東漯河的「漯」(ta)(第四聲),
讀成了「luo」(第四聲),
大文豪余秋雨把「仁者樂山」中的「樂」(yao)讀成了「le」(都是第四聲)
試問,
有多少人可以讀對?
陳果原本沒有錯,
但錯就錯在不懂裝懂,
錯就錯在陳果太紅了,
別人對陳果的期待太高!!!
人紅是非多呀,
因為這兩個字讀錯了,
引發了網友對陳果的一系列口誅筆伐,
一些無良媒體藉此炒作,
甚至把陳果教授說成:「教授隊伍里的恥辱。」
我們可以聽一下陳果的一些金句:
「愛情不是和一個完美的人相愛,而是愛了你之後,他才完美了。」
「狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。」
「真正成熟的人,都活成了一束光。」
「寂寞的人會需要社交。」
語言深度剖析人生,
富有哲理和智慧,
被很多人奉為心靈雞湯,
怎麼樣?
有沒有喜歡上這個老師?
但有些網友就覺得,
這些話聽著很美,
但都是廢話,
但是「夏蟲不可語冰」,
陳果教授的成功或失敗,
不需要這些鍵盤俠來評判,
在復旦大學裡面,
陳果教授教授的思政課成為復旦學生最愛的課程之一,
這就是答案,
面對所有質疑,
陳果選擇了沉默,
正如她的一句名言:「我自風情萬種,與世無爭。」
陳果教授的語錄治癒了無數人受傷的心靈,
語言風格世故,但不世俗,
風情,但不風騷,
有了網友說:「如果我大學第一堂課是陳果獎的,也許我的人生就會不一樣。」
只能說對大學生有用,
但是對於其他人來說,
可就是毒雞湯害人嘍,
客觀分析,
陳果教授的沒落,
從根本上來說,
也是雞湯文的沒落,
社會 發展很快,
我們越來越功利,
越來越務實,
語言如果單獨追求辭藻華麗,
但如果沒有獨到的見解、以及思想,
終究太過空洞,
雞湯確實能治癒人們的心靈,
但這種雞湯是有一定限度的,
總有一天會喝膩,
因為讀到後面,
這樣的雞湯文根本毫無幫助,
對於很多底層人民來說,
這樣的雞湯還不如一塊紅燒肉來的實在,
任何一個成功的人,
絕對不是靠著毒雞湯文讀出來的,
大多數都是一步一個腳印,
自己一步摸爬滾打爬出來的,
雞湯文的受眾只能是大學生以及一些青少年,
他們往往就像在溫室里的花朵,
沒有體會過 社會 冷暖,
很可能一萬句的雞湯,
還不如學一門技能,
雞湯文可以讀讀,
但不能太過相信,
生活不是童話,
我們要的是實干,
沒有讓人承認的價值,
難道你指望毒雞湯能讓你月入百萬?
陳果教授的語錄不能說沒有用,
只能說看看就行,
同樣因為兩個字就口誅筆伐,
個人覺得太過苛求,
但我個人覺得,
陳果的沒落,
不是偶然,
它代表的是一個雞湯文時代的沒落,
陳果之所以會說出這種雞湯文,
首先我們要明白她的立場以及出生環境,
陳果家境優渥,
出生於上海一家書香家庭,
父母是高級知識分子,
長的又漂亮,
從小到大追求的人都很多,
而且成績相當拔尖,
高考時以專業前三名的成績考進了復旦大學哲學系,
由於成績太過優異,
幾乎拿遍了各類獎學金,
四年後毫無懸念的成功保研,
童年的歡樂、人生幾乎沒有挫折容易形成理想主義,
這樣的人更傾向於一種「雞湯」,
這樣的人一生都算比較幸福,
但不是所有人都能有像她一樣精彩的人生,
也就是說,她的毒雞湯絕對不適用於每一個人,
或者說絕對不適用於大多數人,
例如她的名言:
「愛情中最珍貴的不是我愛你,而是我願意,是心甘情願。」
「愛的最高境界不是為另一半犧牲,而是在愛中獲得重生。」
聽著很理想,很美好,
但事實上,
對絕大多數人來說,
愛情可不只是美好,
還有柴米油鹽,
還有孩子的補課費,
父母的贍養費等等,
可以說「騙騙」大學生可以,
但對那些知道柴米油鹽貴的人來說,
只會覺得這些語言很惡心,
因為你要是真按照陳果教授的思想去理解這個事,
但前提是,
你要有充足的物質基礎啊!
雞湯文美好而虛幻,
但往往與現實產生巨大的割裂,
最終的結果是,
讀完雞湯文後,
對這個世界的巨大失望。
以平常心對待人和事就不會走兩個極端。
愛之欲其生,惡之欲其死,是惑也!
走兩個極端的就是一些網民,要麼捧上天,要麼摔下地,還要狠踩兩腳。
所以這跟陳果無關,是網民的問題!
人,也是如此!
凡人、偉人、名人、卑賤之人、高貴之人、勇敢之人、智慧之人………,但凡是人,都有缺點!
既然你我都有缺點,很不完美,為什麼總是對別人,特別是有點名氣的人,像蒼蠅不叮無縫的蛋一樣,只要他(他)稍有露出來點把柄,我們便鋪天蓋地,口誅筆伐?不知是否有意想踩別人的肩膀讓自己高一點?
誠然,我們生活中的一些所謂的名人不知道見好就收,不知道禍福所依,不懂功成,名遂,身退,天之道的奧妙。
最後,從名譽、事業、人生的巔峰看著自己一落千丈!
人家只是個講課的教授,她不想討好任何人,也不想當網紅。但卻無緣無故地在網路上火了,有人喜歡,有人不喜歡,但也請不喜歡的人口下留情。遭到網友攻擊跟陳果沒有關系,是網民的問題。
被圍城了,類似從戀愛到結婚
戀愛期是優點被放大;
結婚後是缺點被放大。
人類的心是一個無底洞
網友,在當下這個流量為王 扁平化了的年頭,是一個神奇的存在,可以憑空造神,也可以讓神話轉瞬之間崩塌,就像是沙畫曼陀羅,繪製得極致,毀滅得決絕。從混沌未開的可愛幼童到懵懵懂懂的少年,我們的成長離不開模仿身邊的人、內心追隨自己的榜樣,再到朝氣伴隨著迷離的青年時代,更少不了我們自己所傾慕的引領者,也許是身邊的親友或者學校的師長,也許是已然埋進 歷史 浪潮里傳奇,甚至是一部小說里的神交,誰的心裡還沒住過幾個偶像。互聯網時代讓我們獲取信息便利到超乎想像,也讓我們和原本離得比較遙遠的偶像有機會近距離接觸,原本的高堂上座變得觸手可及,沒有了濾鏡 沒有了敬畏,始作俑者不經意間掀翻偶像,意外地引發了狂歡,於是便不停地上演所謂的翻車,眼看著起高樓眼看著樓塌了,甚至有點恐慌突然之間又冒出誰誰誰翻車了,尤其不忍看著非常欣賞的老師或者學者,被莫須有的罪名給社死。
復旦教授陳果被網友抨擊?有幾個公眾人物會得到所有人百分之百的喜歡?有幾個公眾人物不會被抨擊?有人喜歡,自然就會有人不喜歡,很正常。
比如我,對陳果就談不上喜歡。雖然她長得也算好看,又是復旦大學的教授,但是每次看到她講課的形態,就不喜歡。一手插進褲兜,一手夾著粉筆,身體微微前傾,舌綻蓮花,妙語如珠。講到自鳴得意處,她會瀟灑地甩動她的頭發,露出一種掩飾不住的自信的微笑(藐視芸芸眾生的微笑)。這是她給我最初的印象,也是網路上流傳最多的形象。
雖然那時的她還很紅,還沒有發生那個「耄耋」事件,但我就是在感覺上喜歡不起來。當然,我只是無感,完全談不上抨擊。我的無感在於,她的優雅和雞湯,始終讓我覺得有點空,有點虛幻,有點不真實,有點無限接近於魏晉時期的清談。當然這跟她哲學的背景和所教的課程有關,但我總感覺她說的全是「正確的廢話」,缺少真實生活的苦辣酸辛,缺少真實的人生體驗。
很多人喜歡她,我想也不全部是因為她的課程,還有她優雅的外表,她知性的人設,她營造的精緻的生活,她有如佛主般指點迷途羔羊一樣的芸芸眾生的睿智。很多人為她傾倒,覺得她應該一直生活在雲端。
後來人們抨擊她,主要也是扭住她的「耄耋」事件。因為這時候她已經生活在了雲端,已經是很多人心目中的「月亮」。因為站得太高,所以很多人只需要輕輕抬頭,就能看見。因為仰望久了,難免讓人審美疲勞,脖子發酸。就在這時,居然發現她有時還是一個「別字先生」,一個名教授,居然也會認錯字,實在很新鮮。於是,不喜歡她的人,就更不喜歡她了。
每一個人在這個世界上都是獨一無二的,自然每個人也會有他獨一無二的生活方式。只要他的方式不會打攪他人,不會妨礙他人,不會傷害他人,他的生活方式,都應該被尊重。
她原本是一名非常普通的大學老師,但是因為講課方式和內容風格比較獨特,被同學們錄制視頻發布到網上後成了一名「網紅老師」。
老師的成名之路起始於2010年,她的演講視頻逐漸在網路上傳播開來,被學生們稱為「復旦最美女神」。她的聞名語錄代表:
「嘉年華是一群人的孤獨,孤獨是一個人的嘉年華;真正成熟的人,都活在一束光里;其他人喜歡你和你喜歡的自己都很重要,當兩者發生沖突時,你喜歡的自己就是最重要;愛從來沒有遇到過完美的人,而是在愛上你之後逐漸變得完美。」
但是伴隨著長時間的火爆,質疑的人也在不斷增加,有許多人覺得她的說法局限性太大,容易煽動的只是年輕氣盛的學生而已。
結果在一次綜藝節目中,陳果錯誤地將「耄耋」(maodie)讀成了「毛至」。有許多網友覺得一位985的講師不該犯這樣的錯誤,就是這個詞將陳果推到風口浪尖。
就是這個錯誤,幾乎是一夜之間,陳果的熱度就沒有了,很多人開始批判陳果教授的觀點。認為她教授的內容只是一些「雞湯文」,沒有任何專業論著,也沒有與之匹配的基本功,教授的只是一些「快餐文化」。
那麼「耄耋」這個詞就能對一位教師的優秀程度完全評判嗎?
其實這種事情是在所難免的,古時候就經常有流傳「人非聖賢,孰能無過」,我認為錯誤地讀取「耄耋」並不是什麼大問題。許多理工科教授或許會取笑這些奇怪的詞,我們就以北大學校長為例,他在北大建校120周年演講中,就曾把「鴻鵠」讀作「hong hao」。
其實讀錯字這種現象不僅僅只發生在北大校長和陳果老師身上,想當年清華大學校長顧秉林向宋楚瑜贈送的一副小篆書法,內容是黃遵憲的詩《贈梁任父同年》:「寸寸河山寸寸金,瓠離分裂力誰任?杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心!」瓠讀作「kua」,上聲,分離、割裂之意。清華大學校長讀到瓠字時,就不知所雲,最後還是在周圍人的提醒下才得以救場。
人有失足,馬有失蹄,其實這些都是在所難免的,頂多是自己尷尬丟面子,旁觀者唏噓幾聲罷了。我就不相信你們那些在網上重拳出擊,現實中唯唯諾諾的人不會全部字都認識。你們為何不先以自己的角度看看自己,先審視審視自己,而在去評論別人。何況陳果老師也只是一名人民教師,而不是一位聖人。
不知道你們還記不記得當年在《百家講壇》里講述《論語》的於丹,陳果講課的風格其實和於丹非常相像。當年於丹在北大講課也被下講台,而陳果也逃避不了從神壇跌落的命運。其實我認為陳果老師只是一名哲學教師,而不是一名語言教師,我們更重要的向陳果老師學習哲學,而不是去糾結她那些小錯誤。
陳果為什麼會紅呢?
當我們所有人都在質疑陳果時,我們不要忘記了坐在她的講台下是誰,那隻是一群初中生畢業生。他們滿懷希望和嚮往進入了復旦校園。
陳果老師是一個優雅的女人,所以贏得了學生們的共鳴。她生動地為我們敘述了復旦的風花雪月,以及愛情故事和青春歲月的校園,滿足了高中生和嚮往的大學生活。她不僅是一個好老師,而且還是一個益友。
網上不少人都說她講的是雞湯,內容很是膚淺之類的,我覺得有必要澄清的是,她的課是針對大一大二的學生開設的,她授課對象並非是網上這些滿身戾氣的「 社會 人士」,是剛剛步入大學的學生,陳果雖是老師,不過課堂上她也不是講授什麼人生大道理,而是分享自己的想法,讓學生自己主動去思考。
公眾把她看作網紅,她要面對和負責,不是公眾的批判眼光,而是台下那些朝氣蓬勃的復旦學生。她只是想讓一所無聊的大學盡可能生動,所以她不應該成為我們指責的對象!
我認為,存在即合理,我們沒有必要一棒子全部打死。讀錯兩個詞並不是不是滑鐵盧,也不是你人生的終點,你仍然是復旦學生的女神。
你的語錄我仍然很喜歡:「
狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
真正成熟的人,都活成了一束光。
別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要,但是,當兩者不能兼顧的時候,你喜歡你自己更重要。
愛情不是和一個完美的人相愛,而是愛了你之後他才完美了。
朋友不是實用之物,而是奢侈品。
2010年,陳果在課堂上講課的視頻、語錄被復旦的學生上傳至網路,她深刻地為自己的學生剖析人生,一段又一段既有哲學又富有智慧的犀利話語,被許多人奉為心靈雞湯,陳果自此一炮而紅,成為中國最早的一批「網紅」老師, 人送外號「心靈導師」、「精神傳道者」、「中國最受歡迎的女學者」。
一、復旦女神陳果因兩字人設崩塌,被大眾恥笑
然而人一旦出名之後,很多麻煩就會找上門來 ,漂亮又睿智的陳果教授也不例外,2019年初的一段視頻把她推上了輿論的風口浪尖,批評之聲如潮般湧向了陳果以及復旦大學。
中國的文字有幾千年的 歷史 ,無比的博大精深,哪怕是漢語文學的教授,也不敢保證自己能認全中國的全部漢字。
在復旦一次例行的講課上, 陳果教授把「耄耋」兩個字的讀音弄錯了,讀成了「mao」「」 ,如果放在一般老師身上大家可能還不會那麼在意,可這是網紅教授陳果!在一些人看來,這當然是不可以原諒的。
很多人意識到這是一個炒作的機會, 不斷地抓住她的這件事情做文章,甚至還把她說成了教授隊伍里的恥辱。 一時間網上的眾生百態全部凸顯,有人冷嘲熱諷有人尖銳刻薄。
可是反觀陳果教授的態度卻非常的坦然,對於此事,她始終沉默以對,不禁令人想起她的那句名言: 「我自風情萬種,與世無爭。」
在我看來,作為一名教授,將耄耋的讀音讀錯,確實應該受到批評,然而 人孰無過,因為這么一件小事就對陳果全盤否定,是否真的必要?
對於自己的走紅,陳果自己其實也很意外,我想,也 正是因為如此,才讓她有底氣坦然應對這件事情吧。
這個世界上難免會有對別人比較苛責的人,如果你把苛責的人的話全部聽進了耳朵里,同時又牢牢地記在了心裡,那不是給自己平添三千煩惱絲嗎?
中國的漢字千變萬化,同樣一個字讀音可能會有5、6種! 其實不只是陳果,許多文學大家也屢屢中招。
二、許多名人都曾念錯漢字
新文化運動的領導者之一, 北京大學前校長胡適,名頭夠響亮了吧?他就曾將山東漯河的「漯」(tà)錯念成了「luò」 ,請原諒我的無知,如果讓我來讀,也肯定跟胡適之先生讀的一般無二。
再到中國著名文化學者,以散文集《文化苦旅》著稱於世的 余秋雨先生,他曾在一次節目中將「仁者樂山」的「樂」(yào)念成了「lè」,將「杯水車薪」的「車」(chē)念成了「jū」。
可能是因為那個時代的網路遠沒有現在發達,他們受到的譴責就要比陳果小得多。
三、陳果錯在哪裡?
如今有太多這樣的人,把自己擺到很高的位置, 隨意地去指責別人,是為了給自己刷一波存在感?還是出於自己內心當中的嫉妒呢?
在胡侃教育看來,說到底還是陳果教授「錯」了,錯就錯在她實在是太紅了!才讓有些人忍不住去挑她的毛病。
思政課一直以來在中小學以及高校當中不受歡迎,很多學生都覺得這門課過於枯燥,每次上課都忍不住昏昏欲睡。
可自從有了陳果教授上課之後, 她所教的思政課卻成為了復旦學生們最喜歡的課程之一,在網路上也廣受好評 。我自己也曾看過幾集,不得不說,那個上課時把手插進口袋,談天說地神采飛揚的陳果,真的很有魅力。
在課堂上, 除了書本上的授課內容之外,陳果還會給學生談人生、友情、愛情,讓許多學生對於人生不再迷茫。
是人都會犯錯,大家可以指正出來,相信陳果教授也會非常虛心地接受,畢竟教書育人是非常嚴謹的行為,容不得半點的錯誤和馬虎。 但做人也應該懂得寬容,不要因為一次錯誤否定陳果所取得的全部成績。
四、一年不見陳果,她怎樣了?
在此之後,陳果一直處於「銷聲匿跡」的狀態,網路上曾熱傳陳果教授已經被復旦大學停課,對此,復旦馬克思主義學院進行了官方回應,駁斥了網路上的謠言,表示陳果被停課純屬造謠,她一直在復旦講授《思想道德修養與法律基礎》的課程。
前段時間,復旦大學發表公告,表示定於2020年4月27日起啟動學生分期分批有序返校。 截至目前,陳果老師仍未正式授課,不然網上肯定會有她的照片流傳出來。 我呼籲大家少一點譴責,讓我們早日看到陳果那顧盼神飛的上課視頻!
陳果老師一直在課堂上兢兢業業授課, 從學生聽課的角度出發,做學生真正的朋友 。她不光是老師,還是學生們的知心姐姐。她做人真誠,熱心幫助過很多學生度過困難和陰暗的時光, 用自己的思想激勵年輕學子們勇敢前行,用哲理教會學生們該如何正確地去面對愛情,認識愛情,並走出孤獨。
陳果老師的課堂話語犀利,幽默風趣, 在談論愛情與孤獨的時候,她總能給大家帶來一些醍醐灌頂的新穎觀點,十分發人深省 ,讓學生和網友們聽後大呼過癮,覺得整個世界觀都豁然開朗。
6. 陳瑾拿獎拿到手軟,堪稱「女版陳道明」,為何卻和哥哥約定一生不婚
「甭管你有家還是有孩子,一個人一輩子,始終是跟自己相處,自由就是你孤立地站立,不依戀,不懼怕!」今年已經56歲的陳瑾依然是孤生一人,無兒無女,並且和哥哥約定一生不婚。
她被稱為「女版陳道明」,是中國極少的奪得金雞獎、白玉蘭獎、金鷹獎、華表獎四項頂尖「大滿貫」大獎的演員,她的輝煌成就讓很多演員一輩子難以企及,但卻選擇終生不婚,究竟是因為什麼原因?

因為她的氣質和形象,和精湛的演技,陳瑾被大家稱為是「女版陳道明」。
在事業上一路高歌猛進的陳瑾,她的感情事業卻成為很多人爭議的話題。
如今已56歲的陳瑾,和哥哥一樣,一直是不婚族,她從來沒有結過婚,甚至都沒有傳出過戀情。
很多人認為結婚生子是一輩子要經歷的大事,尤其是對於女人而言,沒有婚姻,沒有子女,彷彿就是一個不完整的人生,可陳瑾卻認為,自己和哥哥從小都獨立慣了。
在一個家庭中,子女都是不婚主義,這讓人非常好奇,父母能夠接受孩子這樣的做法嗎?對此陳瑾表示:「可能我的父母也要這種不婚的思想,如果他們在這個時代,說不定也會選擇不婚的」,如今已89歲高齡的父母,對此也表現得非常淡然。
她哥哥陳準是國內的知名攝影師,曾擔任著名時尚雜志《男人裝》的首席攝影師,哥哥和她從小關系特別親近,曾對她說:「瑾瑾,我希望我是活得最長的那個,我活長了是因為我可以照顧你到老」,這讓陳瑾非常感動,一時無語凝噎!
出道多年,陳瑾在熒屏上飾演了很多個性鮮明有血有肉的形象,時而端莊大氣,時而心狠手辣,對角色的情緒拿捏的非常到位,其演技讓很多觀眾直呼過癮!
如此優秀的演員,卻沒有能夠傳宗接代委實可惜,雖然現在社會很多人都選擇不婚或者丁克,但有網友忍不住好奇,他們的父母給了這對兄妹怎樣的童年?
7. 她被譽為北大「美女教授」,33歲至今未婚,這個女人是誰呢
如何定義美人?
有著漂亮的臉蛋和完美的身材?長得漂亮只是給人的第一印象,真正的美人還需要擁有滿腹經綸的才華,直擊人心。
美貌與才華的並存的女子少之又少,因為女子大多都在家相夫教子。
隨著思想的開放,女性在各行各業中都佔有舉足輕重的地位,上演著巾幗不讓須眉的佳話。

所以,要想讓學生們學習到最新的知識和理論,她需要對知識進行不間斷的更新,深入的研究和探索。所以,她對於自己的外表可能不是很在意,只有學術上得到認可,才是她永恆的目標。
在北大期間,她不僅斬獲了「中國青年女科學家獎」,還在去年獲得第12屆IBRO-Kemali國際獎。這個獎項含金量極高,從1998年以來,她是獲得此獎的第一位亞洲女科學家。
她曾說過:
能夠在北京大學匯豐商學院任教是我的榮幸,我嚴格要求自己,講好每一節課,對待同學們課上的問題都認真解答。
這樣的端莊大方,認真負責的老師,學生們怎能不愛?
03畢業演講
2018年7月,在北大的畢業典禮上,史蛟作為教師代表上台發言,她說:絕對不要屈就於ー個你不熱愛的工作,同學們可能都已經找到工作了,但你們有沒有捫心自問:自己喜歡的職業是什麼?自己嚮往的工作是什麼?
在喬布斯的「熱情理論」中,年輕人要做自己喜歡的工作,為什麼呢?只有你熱愛這份工作,才能全身心的投入到工作中,獲得事業上的成功。即使不成功,至少你是快樂的。是不是很美妙?
換言之,一個成功的人,一定非常熱愛他的事業,並有著很大的熱情,正因為這種熱情,才能讓他有著源源不斷的動力,最終取得成功。
04熱愛生活,喜歡鍛煉
史蛟不僅在事業上取得了成功,她更是一個熱愛生活的人,她十分喜歡運動,健身、跳繩、爬山都是她的最愛。
她經常約學生們一起去爬山,幾乎每周都去一次,在山水間,既能陶冶情操,又能鍛煉身體,有益於身心健康。
她還多次鼓勵學生們一定要鍛煉身體,在學習的同時更要注意身體健康。一個好的身體好比大樓的根基,一旦根基沒了,整個大樓將會坍塌,這也是她給學生的一個忠告。
在課余時間,她經常與學生們一起參與體育活動,比如跳繩、打網球,增進了師生之間的關系。
在學校組織的各項活動中,史蛟總是起帶頭作用,積極組織學生們參與其中,比如在運動會、各項典禮、春遊等,她總是近距離的與學生們互動,更好的融入其中。
05生活獨立,至今單身
如今已經33歲的她仍然獨身,她個人條件非常的優秀,容貌與才華兼備,更不缺乏追求者,但她與很多的獨立的女性一樣,一直選擇單身。
經濟和生活上的獨立,也使她不需要過多的依賴別人,很多人對此很不理解,甚至對其發出了質疑,其實這都是黃鼠狼給雞拜年,沒安好心,結不結婚是她的自由,我們不應該對其指指點點。
我倒認為史蛟單身必有其緣由,一是事業上非常的忙碌,嚮往自由的她不願意被傳統的婚姻觀念所束縛,與其相夫教子,她更願意奮斗在一線,為北大的教育事業貢獻出一份微薄之力。
二是她對另一半也有自己的想法,兩人在一起最重要的是要有共同的語言,志趣相投。因此,一般人的才華確實很難與她匹配,史蛟的要求自然很高,她的才華很難有人與她契合,既然很難找到與自己琴瑟相鳴的人,她也不願委屈將就,還不如獨自一人,獨享一份清靜。
史蛟如此小心謹慎對待自己的婚姻,完全是對自己負責,更是對他人負責。至於外界的流言蜚語,我想她會微微一笑,淡然處之。
8. 蒙曼為什麼不結婚
對於外界的誤解,蒙曼不結婚的理由很簡單,就是她找古文化詩詞的研究之中,尋找到了一種屬於自己最舒服的狀態,所以對於她來講,結婚與否已經不再重要。
簡單一點來形容,每一個人的有屬於自己的生活方式,蒙曼的方式不是她不腔晌想結婚,不是她討厭婚姻或者是什麼不婚主義。

記得蒙曼曾說過:我崇尚女權,崇尚婚姻,我追求白頭偕老的愛情,我並不是一個不婚主義者,只是我還沒遇到我認為對的那個人。
對於這樣子一個理智又有真才實學的才女,她不是為了結婚而結婚,而是為了守住自己內心裡真正的愛情觀。
(8)哪個大學年輕女教授堅持不婚擴展閱讀
1992年9月至1999年7月,蒙曼就讀於中央民族大學歷史系,先後獲學士學位和碩士學伍粗鋒位。
1999年9月至2002年7月,就讀於北京大學歷史系中國古代史專業,師從榮新江教授;2002年獲歷史學博士學位。
2002年7月至今在中央民族大學歷史系任教。主要研究領域為隋唐五代史及中國古代女性史。現任中央民族大學歷史文化學院教授,碩士生導師。
研究方向為隋唐五代政治軍事史和中國古代婦女史。當選為北京市海淀區人大代表。所授課程:中凳慧國古代史、史學理論與方法、專業英語、歷史文選、隋唐五代史(研究生課)、中國古代社會史、中國古代宮廷政治史。
9. 她被譽為清華最美女教授,41歲還長得像少女,後來怎樣
相信很多人小時候都遇到過一個競爭對手,他叫「別人家的孩子」,這個孩子不僅學習好、長得好、愛幹家務還不愛看電視。長大後,才知道這個孩子永遠活在父母的幻想中,但其實,生活還真有這么一類「別人家的孩子」,他們從小優秀到大,取的成績很多人一輩子都望塵莫及,比如我們今天介紹的清華最美女教授——顏寧。

但顏寧是個特例,她有自己的想法,她說「我不結婚,不欠誰一個解釋」,誰說女人必須要結婚?婚姻和幸福感之間並不能畫上等號,而顏寧堅持著的人生未必就不快樂。
10. 中國第一位女教授陳衡哲,她一生的經歷為何堪稱「造命」

青年任鴻雋
1920年,陳衡哲順利畢業,便和任鴻雋一同回國,並舉辦了婚禮。雖然此時她和胡適均已結婚,但這並沒有阻礙兩人的關系,他們還像以往無話不說,無事不談。
