復旦大學陳果老師朋友論孤獨論
A. 爆紅3年後，復旦女神陳果「銷聲匿跡」：我自盛開，蝴蝶愛來不來
Slowtime | 慢時光
文/時光君-雙木
「復旦女神」陳果 ，相信很多人都聽過她的名言。
「喧鬧任其喧鬧，我自風情萬種，與世無爭。」
「人生只有兩件事有意義：第一是讓自己幸福，第二是讓更多的人幸福。」
「所謂優雅，就是你遵從內心活成你自己的幸福快樂的樣子。」
她是第一批「網紅教師」。
早在2010年，她講課的視頻被學生傳到了網上後，獨特的講課風格和精彩的言論便讓她在網上走紅。
2018年，有了自媒體和短視頻的加成，她更是迅速爆紅，成為了一位深受大眾歡迎的網紅美女老師。
有人愛上陳果的口才，有人愛上陳果的思想。
更是有學生評價她：「老師把課講得這么美，當她的學生很幸福。」
然而，有流量就必定會帶來爭議。
有人說她自身「語言藝術家」，認為她講的內容太過淺顯，是浮於表面的雞湯。
有人對她的「愛情語錄」產生了質疑，認為她自己都是單身，憑什麼去談論愛情？
而在一場演講節目中，她念錯了一個詞語，更是被網友質疑學歷和真才實學，瞬間被推到風口浪尖。
僅僅幾年時間，陳果便「跌下神壇」，這其中她到底經歷了什麼？
1981年出生的陳果，是妥妥的「新時代女性」。
她出生於上海書香門第的她，在很小的時候，外婆就教育她：
「沒有什麼東西比生活本身，更能教會人成長成熟。」
外公也會對她說：「漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無幾，希望你能成長為擁有大智慧的美麗女人。」
在這樣的環境熏陶下，陳果很早就開始了文史哲的學習。
後來，她如願以償進入了復旦大學，深修哲學專業，並一路攻讀到了博士。
2008年，學成畢業後的陳果順利留校，成為了一名「思想道德修養與法律基礎課」的教師。
不像其他老師那樣拘束，站在講台上的她，如平常一樣放縱灑脫。
她總喜歡一隻手拿著粉筆，另一隻手插在褲兜，對所有有趣的事物暢所欲談。
在課堂上金句頻出，簡單而富有哲理，聽完之後，往往使人回味無窮。
正是因為她的真實爽朗，讓眾多學生都想活成她的模樣，沾染她的韻味。
她談論自愛：「別人喜歡自己和自己喜歡自己都重要，但如果在兩者不能兼顧的情況下，自己喜歡自己更加重要。」
她談論孤獨：「孤獨不苦，而是一種很高的境界。」
她談論無用之用：「有用的東西能夠讓你謀生，無用的東西能夠讓你快樂。」
她談論人生知己：「人生知己難求，最好的知己其實是自己。」
她談論婚姻：「婚姻是另一種生活的開始，應該鄭重其事地去選擇，這才是對自己對他人的負責。然後慢慢地要學會愛自己，愛對方，愛這段關系，從你和我活成一個完整的我們。」
她的課比雙十一還難搶，一百五十人的教室，從來座無缺席。
很多人從她的講話中獲得了啟發和教益，也讓她的名氣越來越大，課程播放量超過千萬。
2019年1月6日，陳果又登上了央視《新聞聯播》，人氣更是達到頂峰。
從走紅復旦大學，再到紅遍全網，再到上《新聞聯播》。
很多人喜歡她的課程，更喜歡的，是她豐富的知識儲備，和對生活散發出由內而外的優雅。
《神探夏洛克》中有句台詞：Brainy is the new sex。
聰明，是一種新性感。
她的思想比容貌更撩人，活成一束光，穩穩地幸福。
陳果走紅之後，在一片叫好聲中，非議的聲音也漸漸響起。
在一次參加央視綜藝節目《開講啦》時，一個小錯誤讓她跌下神壇。
在節目中出現了一個相對較為復雜的漢字——耄耋（mào dié），但陳果卻讀成了「毛至」。
一石激起千層浪，眾多網友認為，雖然這是個生僻詞，但作為一名高學歷大學老師怎能會不認識呢。
謾罵與質疑聲紛至沓來。
甚至有的網友開始懷疑陳果的真實水平，攻擊她是「中國學術界之恥」。
其實，讀音錯誤真的有那麼重要嗎？
人非聖賢，孰能無過。北大校長還曾把「鴻鵠」讀作「鴻浩」，清華校長還不識「瓠」呢。
陳果也僅僅是個尋常人，有個不認識的字在所難免。
但幾乎是一夜之間，陳果的教學內容被批判成「雞湯文」。
網友說她沒什麼專業論著，教的東西也只是一些「快餐文化」，聽了也沒用。
可什麼是心靈雞湯？什麼不是心靈雞湯？它的界限又在哪裡呢？
王陽明曾說： 「知而不行，是為無知。」
網路上有句話很風行，「我們聽了那麼多道理，閱讀了那麼多書籍，依然過不好這一生」。
其實不是因為道理無用、書籍無用，而是因為我們「知而不行」、「行而不堅」。
我們太多人有些「唯物主義」、「實用主義」了，什麼都想一步解決到位，導致我們精神生活十分匱乏。
而陳果真正的價值，在於回到人的主體性。
她為大眾展現出人類主體精神世界的滋潤性與豐富性。
她為大眾推薦了一種優雅的生活方式，展現出了精神世界的滋潤性與豐富性，這些都是有著積極意義的。
就像撒貝南評價她說的那樣：
「陳果老師顛覆了大學老師在我腦海中的固有印象。年輕人在面對世界，追求答案的過程可能是痛苦、迷茫的，但聽陳果老師的課，她能給人們快樂、愉悅的狀態去前行。」
對於這這樣的青年學者，我想我們應該鼓勵支持，而不是苛責。
（仔細看板書，她的課真的只是膚淺雞湯嗎）
而陳果本人，並沒有太在意此次爭議。
她自稱，原本就是一個普通人，只是有一天突然被大家所認識了。
自此之後，陳果慢慢在網路上「銷聲匿跡」，回歸了自己生活。
曾有傳言說她被復旦大學停課，其實是謠言，她一直在復旦授課。
因為就算爆紅，她也一直保持著清醒。
她曾在講課的過程中提到一個觀點：
「不管你活成什麼樣，總有人不喜歡你。
所以結論是什麼？結論是當你活成真實的你自己，還是有人喜歡你，有人不喜歡你。但是你會更喜歡你自己。」
人活一世，被人喜歡並不是那麼容易的事情。
無論你做得有多好，都能聽到質疑的聲音，都會得到各種各樣的否定。
一個人最大的魅力，不是靠取悅別人求來的，而是活出自己後贏來的。
與其取悅別人，不如活出自己。
陳果曾經說過：「神壇就是祭壇」，她其實早就預言好了自己的未來。
她的「沉浮史」，浮於她的學識與知性，沉於她的疏忽與大意。
但不論人生怎樣跌宕起伏，她都靜然處之。
在她還沒成為老師時，她是bbs上很活躍的發帖者，半夜三更會寫長長的文字，字里行間都是才氣。
但她現在的WB，已經停更2年多了，各個公眾平台也找不到她的賬號。
就像前段時間的羅翔，被惡評者們的肆意狙擊，導致開始被閉嘴、被退出、被傷害。
人言可畏，才是當下輿論環境的真相。
幸好，陳果和羅翔一樣，依然清楚地知道自己要做什麼。
她依然每天盡心盡力地去備課，去用更好的方式讓學生們理解那些枯燥的知識點。
她也會和朋友喝酒小聚唱歌蹦迪，和大家分享有趣的經歷。
有復旦的學子曾表示，經常在食堂里看見陳果老師：
「戴著有線耳機，是不是在聽歌不知道，但是不會被別人打擾。她活在她的世界裡，並不會管這個世界的風言風語。」
陳果依然能夠活得如此灑脫，究其根本，正如她所言：
「喧鬧任其喧鬧，自有我自為之，我自風情萬種，與世無爭。」
《你若盛開，蝴蝶自來》中講述了這樣一個故事：
有一個人很喜歡蝴蝶。為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋，一隻網，穿上運動服，追逐奔跑了很久，終於在氣喘吁吁中抓到幾只。
可是蝴蝶在網里恐懼掙扎，絲毫沒有美麗可言，一有機會就會飛走。
另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆花放在窗檯，然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，悠閑地望著蝴蝶在花周圍翩翩飛舞。
但其實這還是一種有求的心，只是把有求的心變平和了。
而真正的灑脫，是我自盛開，蝴蝶愛來不來。
有求，就會有失望；無求，才是真正的做自己。
想起了楊絳先生翻譯的蘭德的詩：
「我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也准備走了。」
南懷瑾先生也認為，人生最高境界是：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。
讓自己的人生活得明白，活得知足，這才最重要。
風情萬種，便是你熱愛生命，輕舞飛揚的樣子；
與世無爭，便是你能面對人生的諸多境遇，淡定從容，恬然自適的襟懷。
有魂，有根，有趣，一個女人最優雅的樣子，無非是像陳果一樣，將自己活成了一束光。
*作者：時光君--雙木，90後，慢時光專欄作者，用理性認真思考，用態度安靜生活。一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。
B. 復旦大學陳果教授的5句話
一草一木皆風景，無風無雨亦娛情
無論人生的哪個階段，我們總有心累的時候
為感情困擾，為生活煩惱，看不到明天的希望，不清楚人生的意義
當你感到心累的時候，不妨聽一聽復旦大學女教授陳果的這5句話
1、人生知己難求，最好的知己其實是自己
誠如王家衛在《重慶森林》里所說，「不知道從什麼時候開始，在每個東西上面都有一個日子。我開始懷疑在這個世界上，還有什麼東西是不會過期的」
世間好物不監牢，彩雲易散琉璃碎
從生到死，始終伴你左右的，只有你自己。
山一程，水一程，遇見的人只能伴你走一程。
唯有自己，才是伴你一生的知己。
2 當一個女人對鏡子微笑的時候，她在對全世界微笑
有沒有過那一刻，你看著鏡子裡面蠟黃的自己眉梢染上了風霜，眼角爬滿了皺紋，心裡倏然一驚。歲月無情，我們怎麼就從楚楚動人的純情少女變成了不忍直視的中年婦女？但是，請別忘記，縱然生活將我們碾壓成泥，只要你喜歡自己，無論何時何地，你都是獨一無二的風景。當一個女人真正喜歡自己的時候，她會從容自信，由內而外散發出一種歷練後的成熟和魅力。恰似一束光，照亮自己的同時，讓他人忍不住靠近
「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」
對自己滿意，才會對世界滿意
3 長久的愛情，就是一次又一次地愛上同一個人
有人說婚姻就像一座山，橫看成嶺側成峰，每個人都只能看到朝向自己的那一面。
長久的愛請，新鮮過後會疲倦，但如果你能學會完美的眼光欣賞那個不完美的人，你就會一次又一次地愛上TA
多年之後，兩鬢斑白，看到TA，依然會眼裡閃光，心裡有海
4 只有熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。陳果老師在演講中談及她的一個朋友，非常厭惡做家務，覺得耗費生命，浪費時間，但她很喜歡做瑜伽。
直到有一天，有人和她說其實每一個做家務的動作，你盡可能舒展到極致，不就是一場免費的瑜伽嗎？
世事本無趣，只怕有趣人。
生活中很多看似無聊的事情，當你擁有一顆別致的心，所有的乏味都會化作妙趣橫生。
劉禹席雖身處陋室，卻絲毫不減調素琴、閱金經的雅興。
蘇東坡雖貶謫流放，卻依然不失喝小酒、吃野菜的清歡。
只要胸中有丘壑，一草一木皆風景，無風無雨亦娛情。
5 自然最後給了我們死亡，正如她最初給予我們生命，其中總有其美意。
如果說生活中的煩憂令人心累，至少這是一種活著的表徵。
或者死亡原本不是什麼可怕的事情，真正使我們惶恐不安的是我們對死亡的無知及由此帶來的恐懼，與其煞費苦心卻徒勞無功的去計較生命的長短，不如去沉思如何有限的生命，充實豐滿，絕不空虛。
從搖籃到墳墓，不如把這一段生命的過程看成自然的恩賜。
庸庸碌碌也是過，精精彩彩也是活。好好吃飯，趁微風不燥，見想見的人，做想做的事。
這一輩子，正在經歷的每一天，都是一場盛大的節日。
C. 復旦大學陳果說我們都誤會了孤獨，孤獨是一個人的狂歡
孤獨中的「孤」和「獨」都明明白白的告訴我們，孤獨是一個人，一個人才能稱之為孤獨。乍一聽，總給人一種悲涼、凄慘的感覺。
其實，這種悲涼的感覺是我們對孤獨的誤解。復旦大學哲學系博士陳果，對孤獨做出了一種完美的詮釋。她說：「狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。孤獨不求外物，反求諸己。」
這要怎麼理解呢？
生而為人，雖然我們身在社會中，是群居動物，但是我們又註定是孤獨的。從生到死能夠真正真正陪伴你到最後的是誰，是你，你自己，除你之外沒有人時時刻刻陪著你。造物者這樣的設計，就是明明白白的告訴我們，我們註定是會孤獨的。
但是，孤獨不是凄慘的、悲涼的。相反，孤獨是美麗的、高級的、智慧的。漫漫人生路，我們被周遭的人事物所包圍，從早上睜開眼睛開始，我們開始了我們忙碌的一天，和人打交道、工作、學習、生活，忙忙碌碌。我們和周遭的人的問好、打招呼、聊天、交流，我們了解周遭人的脾氣性格，唯獨缺少了我們自己。
在家裡，你會和伴侶、孩子、父母、兄弟姐妹溝通、生活。在職場，你會和同事、老闆相處、共事。在閑暇或者難受時，你會找朋友、夥伴的陪伴聊天。在你寶貴的一天里，你把你的時間都分給了周遭的人。可是，你有安安靜靜留下時間給自己獨處嗎?你有真正的屬於自己的時間嗎？唯一能夠從一而終陪伴你的，你自己，你和他相處過、溝通過、了解過嗎？
世界著名的古希臘神廟，爾斐神廟上刻了兩行字:一行是「認識你自己」;一行是「凡事勿過度」。可見，認識你自己是多麼重大的人生課題。那麼，認識你自己最好的途徑是什麼，是獨處，換言之孤獨。
只有你自己一個人的時候，你才會安靜下來，你才會不和除自己以外的人打交道，開始和自己打交道。孤獨的時候，你開始了自己我反思、自我認識、自我精神上的自娛自樂。正如陳果說的「孤獨是一人的狂歡，是不求外物，反求諸己。」
孤獨常常是安靜的，因為一人，沒有言語。其實，言語是什麼，它們大多數是無用的。正如默罕穆德的名言：「一天中我們說的話有用的不超過三句」。所以，其實我們真的並不需要那麼多言語，我們更加需要安靜得獨處。
在婚姻里，我們常常說，婚前自己一個人的時候，是幸福快樂的。那麼，婚後，他才可能會幸福快樂。單身的時候不幸福，結婚慶搏了，兩個人的時候，也不飢局可能幸福。換言之，你獨處的時候，是幸福的，和他人相處的時候也會是幸福的。所以，只有自己一個人的時候相處的好的人，才能和別人相處的好。
人生本質上是一個人孤獨的成長。無論你願不願意，人的一生，從生到死，每天都是一點一點的成長，沒人可以幫你成長，替你成長，只有你自己。你只能對自己的人生負責，你有你的學業、你的工作、你的學業、你的病痛、你的生老病死，即使爛差讓有別人的幫助和陪伴，你始終還是要自己去面對，去承擔，去成長。
這樣看來孤獨真的是一個高級美麗的褒義詞，它真的很美好。願每個人都學會享受孤獨，享受獨自一人的狂歡。
D. 復旦大學網紅教師陳果，將「耄耋」讀成「老至」引來眾人詆毀，後來怎樣
對於一時間成為網紅教師，陳果自己也覺得很意外。她並沒有因為一時擴大的名氣而迷失了自己，動搖自己的立場，依舊在大學中做著她教師的本職工作。對於她而言，教書育人才是她的畢生追求。在遭到各種抨擊時，她也虛心道歉，對外沒有反駁一句話，這是她內心自然而然擁有的自信和成熟。
陳果曾經的同學評論她說：「她是我見過的最灑脫通透的人。會化妝打扮，穿很嫵媚的衣服，會喝酒劃拳，蹦迪跳得最美。會突然消失幾個月去教英語，回來之後說這是很有趣的經歷。會在深夜裡寫長長的文字，字里行間都是才氣，會用漂亮的小楷給人寫聖誕卡片。」
陳果如今38歲，即將步入不惑之年，她的歲月里，風情萬種是真的風情萬種，寵辱不驚是真的寵辱不驚。作為老師，她也在不斷地提升自己，而她的美好是一束光，照亮無數前行者。
E. 復旦大學哲學系博士陳果經典語錄摘抄
人物簡介：陳果(女)，1981年2月出生於上海，復旦大學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者;曾師從哈佛大學神學博士James D，芝加哥大學心理學博士Evelyn。現任復旦大學社會科學基礎部思想道德修養與法律基礎課任課教師。在復旦BBS有很高人氣，是北區研究生公寓三寶之首--酋長。
陳果經典語錄
1、孤獨跟寂寞不是一回事。孤獨是沉醉在自己世界的一種獨處。所以，孤獨的人表現出來的是一種圓融的高貴。而寂寞是迫於無奈的虛無，是一種無所適從的可憐。孤獨是一種財富，人只有在孤獨時，心才會真正地安靜下來，才會很理智。孤獨不苦，而是一種很高的境界。
2、什麼是孤獨?孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫於無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什麼是寂寞?寂寞是迫於無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，葯方是人群，是喧鬧，是社交。
3、真正屬於自己的時間很少。而上網的時候，你的時間屬於任何人，但不屬於你自己，甚至屬於一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬於你自己的東西佔據著。
4、有用是創造價值，有趣是製造幸福。做有趣的人難於做有用的人。好奇不等於八卦，八卦正是源於無趣蒼白的人生。好奇心同樣發乎情、止乎禮。良好的社交關系重要的是人與人的尊重。
5、靠得太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近太近，水波就越會互相干擾。周圍的人太多，於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
6、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是沖動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然紮根不深，沒有確定性，便沒有穩固性。為什麼多情?不自知。因為不知道自己是什麼樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。
7、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態度，顯示出自己軟弱的妥協。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平，盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候對你非常嚴厲，甚至近乎苛刻，很多時候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看著你繼續墮落。
8、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當中處於困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現很多人對事物的功利之用。不在乎精神多麼豐厚，是不是在分享精神財富。
9、美不分領域，美不分區域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒有真，善也是偽善的。
10、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關懷他人，首先要懂得關懷自己，懂得自愛，只有知道什麼是對自己好的，才能知道，什麼是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關懷他人的。只有學會自愛，才能真正學會去關愛他人。
11、一個真正的朋友，你跟他在一起的時候，有時無需語言的交流。人與人之間的交流，語言是最低檔次。當人需要說話才能溝通的時候，你們的關系很遠，說話的聲音越大，你們的關系越遠。當兩個人的關系非常親密，你知我，我知你，一個眼神足矣，一個握手足矣。
12、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到如我所是，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
13、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂友情是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。
14、對抗就失去了自由。愛她就不讓她為你多操心。朋友是無用的奢侈品，與朋友一起，滿足安寧，輕鬆快樂氛圍，不用刻意，不用語言。
15、人群的治療分為兩種：一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利(確實有用，不過不會有真正的朋友);還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
16、人和人之間應該保持適度的寬闊的恰當的距離，距離產生美。靠得太近，就無法領略對方的美，無法領略人之為我的全貌，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊相近石頭投入水裡，它們會影響彼此美麗的漣漪。
17、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。
18、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那麼你的戀愛永遠是失敗的。
19、寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現的非常的焦灼，百無聊賴。寂寞，是一種病。對於一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。
20、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西。這種東西擁有了就該滿足。因為，它除了友情，什麼也不能給你。
21、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
22、孤獨是一種圓融的狀態。真正的孤獨是高貴的，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者，不管他處於什麼樣的環境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。
23、但是愛情它怎麼可能只是種感覺呢?感覺來的快，走的也快，就跟嬉笑怒罵一樣。如果愛情只是簡單的能夠用一個感覺來概括的話，那我們這么多人怎麼還在追逐愛情，它有什麼稀奇的，何必去珍惜它。
24、曇花一現的愛情，它其實不是真正意義本質意義上的愛情，或者如果我們非要用一個愛的字的話，那就是由一個特定的對象點燃的愛的感覺。
25、花心的人，那不是愛，僅僅是一種好奇心，一種獵奇心理。他們沒有愛的能力，他們不懂得欣賞美，不懂得欣賞看似平淡卻十分特殊的美，他們根本不懂得欣賞長長久久卻溫暖的美。
26、大家的基本觀念都認為，如果喜歡我的人越多，就說明我越有魅力，就說明我越強大，說明我越美。但是，這個問題其實非常值得商榷，真的是這樣嗎?其實我們往往忽略了一個事實，當一些東西需要我們去證實的時候，這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
27、馬克思告訴我們，怎麼樣的情況下你才能產生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛並不是由於你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
28、如果把愛比喻成一種服務的話，那麼大多數戀愛中的人很少考慮如何為別人提供良好的服務，如何去為他分憂解難，如何在他眾叛親離的時候基於我對他的深刻的了解始終給他默默的堅定地支持和關懷。我們很少去提供這樣的服務，但是我們會經常需要別人為我們提供這樣的服務。
29、當我們陷入愛情的時候，很少會思考這樣的問題：我該怎麼才能真正去愛我的女朋友或者男朋友?怎樣才能真正地恰到好處得去關心他?他需要什麼樣的感情?我能不能提供?也很少有人會考慮這樣的問題：怎樣才能在愛情的過程中讓我自己變得更加豁達，更加大氣，大度，讓我更懂得尊重，包容，奉獻。
30、初戀為什麼重要?是因為在這之前你的戀愛史是空白，但是由於你有了初戀，你的愛情序幕由此揭開。更重要的是，你的初戀情人，他(她)的戀愛態度直接導致了你的戀愛觀的產生和形成。
31、欺騙，是對人的情感的最大傷害。在宗教裡面，不論哪個宗教，欺騙是個重罪。因為你不但在傷害別人，在拒絕別人，在拒絕別人的真情實感拒絕別人的真誠，同時，你在欺騙的同時已經把別人當成了一個弱智，把別人當成一個傻瓜在耍。你沒有把對方當做一個對等的人。
32、要學習的東西好多好多，永遠也學不徹底的，需要用一輩子傾心學習的就是愛。
33、衡量友誼最好的標准就是：跟朋友在一起時，內心是滿足，更高的是安寧。沒有任何需要去做的行為、沒有任何不得不要說的話、沒有為了打破冷場而非要投入的熱情。
34、循序漸進才是贏得時間，細水長流才能直達永恆。助人為樂是發自內心深處，處於良知的一種快樂的驅動。自我犧牲的背後，一定有更為嚴重的回報性要求。浪費時間是最不智慧的行為，不管你以何種理由理由加以解釋。只有富足的人才能付出。
35、孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
36、朋友不是人脈，朋友不是玩伴，朋友不是酒友，朋友不是你需要安慰時給你慰藉的人，朋友也不是你精神的庇護所。朋友不是轟來轟去的一個人群，這只是一個寂寞的部落，所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見或觀點都持有贊同或迎合態度，顯示出自己軟弱的妥協。
37、思考自己產生智慧，反思自我展示勇氣。
39、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
40、如果把朋友當成男女朋友的備用，那麼就同時侮辱了友情和愛情。
41、朋友不是為了索取，朋友恰恰相反是為了奉獻，朋友越多，說明你有太多的愛要奉獻。
42、漂亮的人到處都是，美的人寥寥無幾。
43、他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
44、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
45、很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。人是有賤性的。
復旦大學陳果語錄朋友
1.和敬清寂日本茶道的精神與環境相和諧表現出一份恰到好處的尊敬不影響自己的清靜冷寂。
2.孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊恭維取樂的過程中只是矯揉造作。
3.須知，人生在世，最需要給自己留條後路，即使你認為自己已經做得很好。因此，多面人生雖不是主流，但不妨嘗試一下看。誰知道哪天突然帶給你不一樣的收獲呢？
4.寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。
5.人和人之間要保持距離，距離產生美。靠得太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近水波就越會相互干擾。
6.朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什麼也不能給你。
7.人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
8.狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
9.孤獨不求外物，反求諸己（也就是淡定）
10.寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。
11.他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
12.很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠，要麼越走越近。
13.老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。陳果名言
14.膚淺短暫的交流怎麼可能有深刻的了解知道你只為你的價值重大？
15.懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。
16.只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
17.人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。陳果經典語錄
18.先打理好自己，再關懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。
19.交朋友是因為愛他。愛他，就不要給他製造麻煩，就不要讓他為自己多操心。
20.朋友不是附庸，不會只有贊同妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。陳果名言
21.當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
22.為了營造自己是個大好人的氛圍自我犧牲的背後是對回報的期許不是關懷。
23.高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀於虛偽矯飾。
24.孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
25.真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
26.甘於孤獨者：熱愛思想熱愛讀書始終充滿情趣創意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
27.懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。
28.孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
29.寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。
30.包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運生活。
31.人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。
32.朋友無需定義。人類的語言是如此庸俗，以至於當我們產生真正的怦然心動和震撼時，我們往往會說我無法
33.用語言表達庸俗的語言難以承載如此豐富無限的情感。而朋友所有的特質都是高懸於庸俗之外的，都是
34.超脫於庸俗之外的。
35.成為朋友的兩個人務必都是頭腦清醒的人，這很重要。
36.這就是為什麼只有孤獨者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什麼是友愛什麼是依靠什麼是獨立什麼是鼓勵。
37.才不會出現主角陪襯人這樣不平等的關聯。
38.朋友之間，兩個人是平等的，相互扶持。
39.朋友雙方是不會以友誼來相要挾相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。
40.因此，侵佔朋友的時刻也是一種罪惡。因此這就是為什麼朋友之間見面前要先預約你怎樣捨得打亂朋友預
41.先安排好的時刻計劃？
42.朋友是幫忙彼此更了解自己更了解對方。
43.當我們了解了朋友的真性情之後，要竭盡全力去呵護捍衛保護他。
44.但這種保護是不需回報的，甚至不需要任何回應。
45.高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。
46.友誼會毀於虛偽矯飾。
47.你無須解釋，我足夠了解你，因此不會懷疑你。
48.因此，在成為朋友之前，相當嚴格的懷疑是務必的。
49.朋友不會取消孤獨，而是教會你如何更好的領受孤獨，讓你在孤獨的時刻不會再覺得冷冰冰的，正因有朋友的同在感精神的默契感。此時的孤獨是溫情的狀態充實而美麗。
50.很多東西放到時間里去看就能看清楚。要麼越走越遠，要麼越走越近。
51.如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛情。
52.跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
53.真正的告別應該有更多的紀念懷想回味的空間。而不是喧囂醉酒言語的暴力行為的暴力。
54.基於人性的平等自己愛自己自愛：對自我的性格發展的認可是關愛他人的基礎。知道什麼對自己是好的，才會知道什麼對別人是好的人人平等，包括我在內。
55.朋友不是酒友玩伴寂寞時的慰藉者精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
56.對不起說多了就沒有歉意了。真正的對不起是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。
57.朋友是幫助彼此更了解自己更了解對方。當我們了解了朋友的真性情之後，要竭盡全力去呵護捍衛保護他。但這種保護是不需回報的，甚至不需要任何回應。
58.人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自己親密的人無比殘忍冷酷無情。認為理所當然。
59.寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的一件無意義的事重復無數遍依然是無意義的。
60.甘於孤獨者：熱愛思想熱愛讀書始終充滿情趣創意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
61.真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
62.孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
63.顏回：不遷怒。不二過。意思是，自己把脾氣和不高興發泄到門窗手機或者同學身上。
64.不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用給他帶來麻煩。
65.人和人之間要保持距離，距離產生美。靠的太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近太近，水波就越會互相干擾。
哲學系畢業留言
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●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。
●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。
●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。
●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。
●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
哲學系老師畢業留言
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等到自私的幸福變成了人生唯一的目標之後，不久人生就會變的沒有目標。從遠處看，人生的不幸還很有詩意呢，一個人最怕庸庸碌碌地生活。
我們應該不虛度一生，應該能夠說：我已經做了我能做的事。
我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。
我們的人生隨著我們花費多少努力而具有多少價值。
人生重要的在於確立一個偉大的目標，並決心實現它。
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
人們經常不講道理，不講邏輯，自以為是；無論怎樣，原諒他們。
假如你心地善良，人們可能會指責你別有專心；無論怎樣，要心地善良。
假如你成功了，你會贏得一些虛假的朋友和一些真正的敵人；無論怎樣，要爭取成功。
假如你老實坦率，人們可能會欺騙你;無論怎樣要老實坦率。
你數年苦心營造的東西，有人可能會將毀於一旦；無論怎樣，要努力營造。
假如你找到詳和與幸福，他人可能會嫉妒你；無論怎樣，要享受幸福。
你今天去做好事，人們往往明天就會忘記；無論怎樣，應去行善積德。雄鷹有著翱翔在九仞之上俯視萬物的幸福，但是卻必須要獨自忍受冰冷的寒風。麻雀不時會被人驅趕，卻也有著和同伴一起落在稻草人的帽子上戲弄農民的快樂。在蕭夜的腦海里不期然的浮現出這句話。沒有人可以判定別人的幸福，因為幸福與否只有自己才知道。也沒有人可以斷言別人的成功，因為成功的定義對每人來說都不同。
不過，這種道理世界上沒有幾個人真正明白，總是有人喜歡去干涉別人的生活，雖然可能是出於好心，卻往往帶來可悲的結果。
F. 復旦大學陳果語錄
1、別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當兩者不能兼顧的時候，你喜歡你自己更重要。
2、優雅並不是你穿多貴的衣服，不是你剋制你內心真正的自己，做一些違背自己意願，裝模作樣表面看起來好看的動作。所謂優雅，就是你遵從內心活成你自己的幸福快樂的樣子。
3、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
4、朋友不是實用之物，而是奢侈品。
5、真正成熟的人，都活成了一束光。光源者，先熠熠生輝，後照亮他人。
6、生命之所以起舞，是因為你的生命實在是值得慶祝。
7.物以類聚人以群分，只有同等能量的人才能成為知己好友。
8.世界上有兩種人特別厲害，第一種人對別人像自己一樣熱情，第二種人對自己像別人一樣冷酷。
9.有很多喜歡是因為不理解，理解了可能就不喜歡了。
10.不要等到明天去幸福，因為明天以後又是一個明天。不要等到未來去實現夢想，因為當你去說未來實現夢想的時候未來永遠不來。
11.一切自愛必定帶來熱愛生活，而一切厭世追根溯源必是自我厭倦。
12.愛情不是和一個完美的人相愛，而是愛了你之後他才完美了。
13.真正的愛是盡心盡力來讀懂你，然後盡心盡力幫助你成為你自己。真正的愛，不是把你變成我想讓你成為的人，真正的愛是深刻的了解你，然後讓你做你自己。
14.過去是由你的現在決定的，而未來也是由你的現在決定的，所以當下才是最重要的一刻。
15.聽所有人的話做自己的決定
16.當你的身上活出負能量的時候，你說多少正能量的話都是打折的。
G. 陳果語錄句子大全
陳果語錄句子大全
陳果語錄句子大全，陳果是復旦大學哲學系的博士，聽過陳果老師講課的人都說真的是「一語驚醒夢中人」啊，那麼出自陳果老師的經典語錄到余族談底有哪些呢？我為大家整心整理了陳果語錄句子大全，歡迎收藏閱讀。
陳果語錄句子大全1
1、同情不是可憐，而是感同身受。
2、對生活充滿好奇，靈感不能耗盡。
3、只有當一種情感高於我們自身生命的價值時，它才是愛。
4、真正的自由者，沒有內部的對抗與暴力。他總有辦法讓他的理智與情感相安無事，讓他的責任與慾望相親相愛，他和他自己相處融洽。
5、孤獨者的快樂是思想者的快樂，因為思想的寬廣，所以快樂十分的持久。
6、笑容可以瞞過別人，心疼卻瞞不過自己。
7、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。
8、一個人由內而外散發出自由和自信的氣息的時候，我們有很多很多別稱，一個別稱就叫作「魅力」；一個別稱就叫作「從容」；一個別稱就叫作「風情」。這些東西都來自於一個真正喜歡自己的人，只有喜歡自己的人才會具有。
9、不管你去做什麼，希望你能夠盡心盡力。盡心盡力不是說你要對這件事情本身要付多少責任，盡心盡力是意味著既然你要花時間去做這件事，不要辜負了這些時間，不要辜負了度過這段時間的那個你。
10、當你一個人獨處，自我的力量就開始覺醒，內心會變得越來越強大。
11、或者說，與其煞費苦心卻徒勞無功地去計較生命的長短，不如去沉思如何使用我們有限的生命，使之絕不空虛，這意義顯得更為重大。
12、風度不是造作，而是內在氣度的自然流露。
13、當我們對什麼都不感到好奇的時候，我們就真的衰老了。
14、優雅並不是你穿多貴的衣服，不是你剋制你內心真正的自己，做一些違背自己意願，裝模作樣表面看起來好看的動作。
15、漂亮的人到處都是，美的人寥寥無幾。
16、過去是由你的現在決定的，而未來也是由你的現在決定的，所以當下才是最重要的一刻。
17、朋友是奢侈品。奢侈是不現實的。這種事情必須得到滿足因為它只能給你友誼。
18、不要等到明天去幸福，因為明天以後又是明天，不要等到未來去實現某一個夢想，因為當你說未來的時候未來永遠不來。
19、豎碰這世界上什麼東西都可以是好的，就看你是不是能駕馭！苦難也是好的，就看你能不能駕馭，苦難可以讓你吸收到很多快樂沒有辦法提供的營養。
20、「情」不是「愛」，兩者不但不應相提並論，而且相去甚遠。
21、所謂的愛情就是不同的兩個身體，同一個靈魂。
22、人生知己難求，最好的知己其實是自己。
23、愛情就像一個不解之謎，你似乎沒有什麼特別，卻成了我別無他求的唯一；你也談不上什麼明艷照人，但對我而言確是那樣無以倫比的美麗。
24、真正的幸福，是發自內心地關心和體貼。
25、憑著自己的努力，在人生的特定階段做特定的事，不盲目求快，不貪多，不緊不慢，一步一步許給自己一個未來。
26、侵佔朋友的時間是一種罪惡；朋友不會取消你的孤獨，但會讓你更加溫情地實現自己的孤獨。
27、須知青春最大的優勢不過是錯的起、等得起，也愛得起。
28、孤獨不求外物，反求諸己。
29、許多事情可以在時間上清晰地看到，無論是更遠還是更近。
30、愛是絕對忠誠、絕對無私、絕對純粹、絕對真誠、絕對深刻、絕對永遠、絕對美好、絕對幸福……愛，是絕對的愛。
31、真正的自由者千姿百態，卻都有一個共性，那就是無論他做什麼或者不做什麼，無論結果如何，他總能找到自己內心的平靜與安寧。
32、真正成熟的人，都活成了一束光。
33、一個完整的人，他一定有兩只腳，認識世界，認識我自己。一個完整的鳥一定有兩個翅膀，理性、感性。你缺了其中一個，你都是殘缺不全的，你都不是健康的，你都不可能活的很美好，因為你都會失去人生的平衡，所以重要的是，盡力達觀，保持中道。穗橋
34、一切自愛必定帶來熱愛生活，而一切厭世追根溯源必是自我厭倦。
35、孤獨是我們的命運，但它絕不是一件壞事。當我們不能改變自己的命運時，我們應該順從地、恭敬地理解它。
36、什麼是激情？就是有這么一個人，他就是跟別人不一樣，他並不長的很特別，他的性格並不是很好，他也並不是才華橫溢，但你偏偏就喜歡他。
37、我覺得具有這樣素養的人才能稱之為是一個真正成熟的人：那就是精神是自由的，人格是獨立的，責任之擔當。
38、富也好，貧也好，那都不是事兒，它只是帶來了不同的生活方式而已。
39、當你活成一束光的時候，他要是接近你，就是接近光。
40、自然最後給了我們死亡，正如她最初給予我們生命，其中總有其美意。
陳果語錄句子大全2
1、寂寞的人會需要社交。
2、孤獨不求外物，反求諸己。
3、社交是非常廉價的，有價值但不高。
4、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
5、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
6、真實是最高的高貴，美只有真假之分「以真為美」。
7、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。
8、自問：為什麼關懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。
9、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神聖的情感。
10、如果你把朋友當做了男女朋友的.備用，那你就侮辱了友情和愛情。
11、很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠，要麼越走越近。
12、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。
13、膚淺短暫的交流怎麼可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？
14、懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。
15、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
16、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。
17、先打理好自己，再關懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。
18、交朋友是因為愛他。愛他，就不要給他製造麻煩，就不要讓他為自己多操心。
19、朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。
20、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
21、為了營造自己是個大好人的氛圍→自我犧牲的背後是對回報的期許——不是關懷。
22、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀於虛偽、矯飾。
23、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自己、讓自己具有某種思想、某種氣質。
24、感恩的傳統。對對一切都要感恩，身邊點點滴滴的善意。感恩不是一句「謝謝」落其行。
25、孤獨是最原始、最本真的狀態。人離開母體之後，便再也沒有與任何人在物理上同在過。
26、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。當我們無法改變命運時，順從的、恭敬的領會它。
27、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
28、他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
29、顏回：「不遷怒。」「不二過。」意思是，自己把脾氣和不高興發泄到門、窗、手機或者同學身上。
30、這是幸運的，思想者在心靈上孤獨，孤獨者極其豐富有趣、擁有最誠實可靠的朋友。思想源於孤獨。
31、你無須解釋，我足夠了解你，所以不會懷疑你。因此，在成為朋友之前，相當嚴格的懷疑是必須的。
32、關懷心：真正的關懷的動機是在內心深處，出於良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。
33、真正的告別應該有更多的紀念、懷想、回味的`空間。而不是喧囂、醉酒——言語的暴力、行為的暴力。
34、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。
35、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。
36、「和敬清寂」——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
H. 復旦女教授陳果：朋友是無用的，為何這樣說
我們想要生活得更好，必須多結交有用的朋友，然後同時，讓我們生活得更加有意義，正是要多結交無用的朋友。
孔子也曾經說過，君子之交淡如水。君子之交是朋友之間交往的最高級形式。是將默契感物化，是一種存在感的標志，這樣的朋友就是陳果教授所提及的無用的朋友。
這類朋友不需要任何功利的作用，也不需要用歇斯底里的感情來證明朋友關系的存在，這種朋友是為了奉獻和付出自己所有的愛而存在的。
水是以怎樣形式存在的？是純凈是透明，如果兩個人的交往能夠達到這種境界，可以說這一輩子都是沒有遺憾的。我們和這種朋友交往的時候，不會第一時間想到求他辦事，也不會用一些俗事去求他幫忙，不會給他製造麻煩，也不捨得讓他操心自己的事情。
與這樣無用的朋友交往，讓人感覺十分的放鬆，會感到能夠擁有這種友誼就非常滿足。廉價的愛不是我們所追求的，無用的朋友就是寶藏。在人生路上，我們如果能夠多一些無用的朋友，一路走來，一路收獲。
I. 陳果上課視頻網上熱傳，復旦大學情商教師受追捧【圖】
復旦女檔遲教師
朋友是奢侈品，擁有就很滿足；孤獨是從人群中偷來的享受，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉；如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情……近日，復旦大學女教師陳果的上課視頻走紅網路。有網友驚呼，聽陳老師講孤獨和寂寞，是“一語驚醒夢中人”；有人羨慕“老師把課程講得那麼美，當她的學生一定很幸福”；有人還說“如果當初大學的第一課是陳果講的，那我的人生也許會不一樣”。
記者采訪了解到，將陳果的上課視頻傳上網路，只是一個復旦學生的無意之舉。而恰恰是這樣的無意舉動，讓象牙塔之外的人分享到了名校教師的學識和風采。不少網友呼籲，未來國內高校能否如耶魯、哈佛等世界名校一樣，把名師課程視頻放到網路上供公眾下載，打造更多沒有圍牆的大學。
復旦女教師視頻網上躥紅網友稱如一碗“心靈雞湯”
昨天，當記者在網路上鍵入“復旦陳果”時，跳出的搜索結果有55800篇之多。其中，“陳果上課視頻”、“陳果語錄”、“陳果———精彩的一課”等字眼成為這些鏈接的關鍵詞。記者點擊後發現，多方轉載的上課視頻其實只有兩個，分別為陳果上的兩堂《思想道德修養與法律基礎課》，網友們根據上課內容冠之為“孤獨和寂寞”、“關於愛情”。在這兩堂課中，講台上，身材高挑、利落短發的陳果出口成章、氣質優雅；講台下，學生們不時發出會意的笑聲。
那些課堂上即興而發的言語，如今已被網友們整理成了“陳果語錄”，和“陳果上課視頻”一起，被廣為轉載。有網行返友驚呼這是“一語驚醒夢中人”，也有網友感慨：“如果當初大學的第一課是陳果講的，那我的人生也許會不一樣”，有網友甚至奉她為“復旦於丹”。
一名大學畢業5年的網友表示，陳果老師的上課方式顛覆了自己對《思想道德修養與法律檔蠢飢基礎課》的印象，“大學時，我覺得上這種課是一種煎熬，經常聽得昏昏欲睡，但陳老師上得文采飛揚同時又言之有物，就像一碗‘心靈雞湯’，讓人內心溫暖而豐富。”
J. 關於復旦大學哲學博士陳果的《好的愛情》
關於復旦大學哲學博士陳果的《好的愛情》
陳果用哲學的方式將「愛情」分開來講，從「愛」和「情」兩個方面來說愛情：
「情」是惆悵，是慾望，是趣味；而「愛」是力量，是生命，是信仰。
「情」是「愛」的謊言，「情」總是多的，只有當一種情感高於我們自身生命的價值時，它才是「愛」。
在《好的愛情》里，陳果引用了明朝名仕陳繼儒《小窗幽記》中的一句話：情最難久，故多情人必至寡情。
這段話的意思是說「情」是最難保持長久的東西，所以情感太過豐富的人，終究會變得淺薄無情；
其實這句話的後面還有半句：性自有常，故任性人終不失性。
說的是天性本有一定的常理，率性而為的人，終不會失去他的天性。
雖然後面這半句未被引用，但是卻道出了兩種不同性情的人，對愛情的不同態度。
就像「一見鍾情」這句話，人們常常一秒鍾就可以愛上一個人，卻不知道該如何用一生去愛Ta。
那麼，什麼是陳果哲學理念下好的愛情呢？
好的愛情必是長久的愛情，而長久的愛情就是要一次又一次地愛上同一個人。
好的愛情就是愛一個人的全部，愛Ta的每一面：美麗的一面，糟糕的一面，得意的一面，失落的一面……
好的愛情就是愛一個人的一生，愛Ta的每個階段：少年輕狂的Ta，風華正茂的Ta，嘮嘮叨叨的Ta，白發蒼蒼的Ta……
現實生活中，我們都是充滿煙火氣的飲食男女。愛情里，每個人都期望能夠吃到一塊兒，睡到一塊兒，想到一塊兒，說到一塊兒，玩到一塊兒……
能做到這樣固然是最好，但是不管是愛情還是生活，不遂人願的事情實在是太多太多，何況這愛情還是千變萬化。
所以，好的愛情就是這樣一種狀態：即千變萬化又始終如一。
我們常常可以在西式婚禮上看到和聽到這樣的問話：你是否願意與他（她）結為夫婦，愛他（她），守護他（她），像對待你自己那樣對待他（她），不論生病還是健康，貧窮還是富有，不離不棄，直到死亡將你們分開？
一對璧人應聲而答：我願意。
這就是對愛情最好的宣言：愛Ta如己，一路同行，不離不棄。
愛情里最重要的是「我愛你」，而不是「你愛我」。這與我們常常聽到的「與你愛的人談戀愛，與愛你的人結婚」有些背離，而這恰恰說明愛情是一種主動的行為，而非被動的接受。
我愛你，不是因為你完美。我愛你，就因為你是你。我愛的就是這個你，真實的你。我愛你，如你所是。
愛情的起心動念很是有些奇妙，不在於客觀上你是否比別人更可愛，比別人更漂亮，比別人更出色，而在於我只對你心存依戀、心懷嚮往，只希望與你朝朝暮暮，長廂廝守。
所以，愛情里「我愛你」比「你愛我」更能體現「愛」的真諦。
「我愛你」的極致是「我懂你」。
「我懂你」，就是站在對方的角度為對方著想，這幾乎是所有飲食男女對愛情的最美好嚮往。
那麼，如何讓「愛」深愛不變？如何讓「愛」永續？
一個是彼此達成深度的默契，也就是「懂你」；另一個是盡量在精神上倆個人同步而行，就是我們經常說的愛情里彼此成全，共同成長。
不過，再相愛的兩個人也難免有「話不投機半句多」的時候，「吵架」是愛情里最常見的一種。
我們又如何去看待處在愛情關系裡的「吵架」？
「吵架」是相愛的兩個人之間一種比較「瘋狂」的交流和溝通方式，這種非常狀態下的對話模式，可以幫助你看到非常狀態下的Ta，可以更好的了解面具掉落後真性情的Ta是怎樣的一個人。
相愛的兩個人吵架不可怕，我對傳說中的「舉案齊眉」和「相敬如賓」一直心存質疑，別說是朝夕相處的愛人，這種客客氣氣的情形下，連最親密的朋友都算不上。
而真正相愛的兩個人，吵完之後還依舊會是相愛的兩個人，情感上不會有任何罅隙。
相信讀完這本書，未曾戀愛的你，會知道如何去愛；失戀的你，會再一次相信愛情。
相信無論哪一個時段的你，都能從這本書里學會怎樣才能與你愛的人相伴一生。
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備註：
陳果是復旦大學的哲學博士，一位名副其實的美女教授。曾擔任過央視《開講啦》的主講嘉賓。2017年，陳果被評為「全國十大最美思政課教師」。
她的「朋友無用論」傳遍全國，她的網路視頻《關於愛情》、《孤獨與寂寞》點擊率過億。
陳果在她的這本《好的愛情》「小」書里，除了用哲學的方式講述了「好的愛情」外，還講了成熟與自由，如何客觀認識我們自己，如何實現自我人生，信仰、文化及宗教，等等。
總之，這是一本很不錯的「小」書，不論性別和年齡，如果心中依然有愛，嚮往愛，希望永遠都能獲得成長，願意有所改變，都推薦你來閱讀。