中山大學人類學系容教授

㈠ 老人與海鷗的作者是誰

作者是鄧啟耀，中山大學的教授，博士生導師，傳播與設計學院副院長。 1971年8月－1978年9月在昆明汽車運輸總站，車工、美工；當美工期間（1972－1978）多次在少數民族地區寫生。 1977、1978年在雲南大學中文系新聞短訓班學習，其間在藏區生活4個多月。 1978—1982年考入雲南大學中文系，任校學生會秘書長；讀書期間，參加民間文藝教研室組織的民俗學調查多次。 1982－1986年當過雜志編輯和公務員。 1986年調雲南省社會科學院民族文學研究所，次年7月被聘為助理研究員。 1992年4月破格晉升副研究員，任副所長。 1993年8月破格晉升研究員，雲南省社會科學院民族學學科學術帶頭人。 1994年5月—2000年1月任雲南省社會科學院民族文學研究所所長、雲南省社會科學院民族藝術研究中心主任、《山茶.人文地理雜志》社長兼主編。 2000年2月調入中山大學人類學系，任教授、系副主任。 2003年5月兼任中山大學傳播與設計學院副院長（主持工作)。
研究興趣愛好
民俗學，視覺人類學。
教學情況
主要講授課程：中國民俗學、當代民俗學與文化問題探討、民俗學理論與方法、影視人類學、攝影基礎、南方少數民族文物、民族服飾、民間藝術、非常意識狀態和非常意識形態、田野考察的設問及相關論域等（含調入中山大學前為國家文物局相關培訓班及其他院校本科生和研究生講授的課程）。
教學及相關學術活動
雲南廣播電視大學畢業論文指導教師（1988）； 雲南民族學院客座教授（講授「田野考察的設問及相關論域」，1995）； 雲南大學客座教授（講過「田野考察」、「文學人類學」等，1996、1997）； 國家文物局「民族文物搶救與鑒定研討班」（1995、1999、2001）教授（講授「民族服飾」、「民間工藝」和「南方少數民族文物」）； 德國弗萊堡Friedrich-weinbrenner-Gewerbeschule學院，講授「雲南民間藝術與現代版畫」，並主持「雲南版畫」展覽（1994年）； 昆明醫學院精神病學系研究生（1999）、中山大學人類學系系慶系列講座（2001）、98級本科（2002）講授「非常意識狀態和非常意識形態」； 中山大學人類學系97、99級本科「中國民俗學」（2000－2001）； 中山大學公共課「攝影基礎」（2000，代課）； 中山大學人類學系2000、2001級碩士「當代民俗學與文化問題探討」（2001）； 中山大學人類學系2000、2001級本科和研究生「人類學與中國社會」（2000－2002）； 中山大學人類學系2001級本科「滇藏文化帶考察」（2002） 中山大學人類學系99－02級本科「影視人類學」（2002－2004）； 中山大學傳播與設計學院03級本科「視覺表達」（2003）； 中山大學人類學系博士生和碩士生「民俗學理論與方法」（2005）； 鄧啟耀：男，中山大學人類學系教授，中國民俗學會副秘書長，中國探險協會人文及歷史地理專業委員會主任；研究方向為民俗學和視覺人類學。主要著作有《宗教美術意象》——（1991）《民族服飾：一種文化符號——中國西南少數民族服飾文化研究》——（1991）、《中國神話的思維結構》——（1992）《巫蠱考察——中國巫蠱的文化心態》——（1998）、《訪靈札記》——（2001）等。
編輯本段主要作品
在國內外發表和出版研究成果，包括個人專著10餘部、合著多部、論文百餘篇、合作譯著2部，影視人類學紀錄片8部42集，其他藝術人類學和藝術創作圖像作品數百件，主編叢書6種，雜志1種，個人參與組織和主持的國家級、省級和國際課題10餘項。
民俗學
《中國神話的思維結構》（1992，1996）、《中國巫蠱考察》（1998，1999）、《滇藏文化帶考察》（合作，2000）、《靈性高原——茶馬古道尋訪》（1998）、《變遷中的高原蒙女》（1995，中、英文版）、《訪靈札記》（2000）、《鼓靈》（1999）、《古道遺城――茶馬古道滇藏線巍山古城考察》（2004）；合著《邊地中國》（2004）、《口述中國》（2004）、《秘境節祭》（1991，中、英文版）、《雲南少數民族》（日文版，1990）、《雲南國土資源》（1990）、《西南民族道德研究》（1990）、《雲南省哀牢山森林土地持續管理研究》（1993）、《雲南網路全書》（1999）等。
視覺人類學研究
《民族服飾：一種文化符號》（1991），另有系列配套著作如：《中國雲南少數民族服飾藝術》（上下冊，1992，1995）、《中國西部少數民族服飾》（1993）、《衣裝上的秘境》（1993，1993）、《中國民族服飾博覽》（合作， 2001）；《服飾文化象徵》（2005）； 《雲南民族民間藝術》（上下冊，合作， 1994））、《中國象徵文化》（合作，2001）、「雲南民族美術全集」之《南詔大理國雕刻繪畫藝術》（合作，1999）、《雲南岩畫藝術》（合作，即出）； 《雲南現代重彩畫》（合作，1993）、《雲南現代重彩畫技法》（合作，1993）。 《老人與海鷗》被選為人教版六年級上冊語文課文21課。

㈡ 許永傑的個人簡介

許永傑，中國考古學家。1957年生於北京,長於長春，作過兩年多的知青，1977年考入吉林大學考古專業。先後服務於甘肅省博物館、吉林大學考古學系、黑龍江省地方誌辦公室、黑龍江省文物考古研究所、中山大學人類學系。現為中山大學人類學系教授、博士生導師；中國考古學會理事；中國第四紀科學研究會環境考古專業委員會理事；全國遙感考古聯合實驗室成員；中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員；吉林大學邊疆考古研究中心客座教授。學士、碩士、博士均就讀吉林大學，師從中國考古學會理事長張忠培，學習中國漢代以前考古學。

㈢ 中山大學文化人類學系研究生導師有哪幾位

文化人類學方向的話..
可以帶研究生的老師有...
周大明..馬國慶.. 張振江..張應強..王建新...劉昭瑞....何國強..楊小柳..程瑜...劉志揚..鄧啟耀
陳華和李法軍是醫學人類學方向...
張鵬是靈長學方向..而且現在還沒有帶研究生..
系裡的年輕老師還有譚同學..余成普..段穎..不過都還沒有帶研究生..

具體的老師可以去中大的研究生招生網站上去看..

㈣ 關於中山大學的問題。

醫學院現在情來況比較復雜，中山醫自學院5年制大一在東校區（大學城），大二至大五在北校區（越秀區）；中山醫學院八年制前兩年在南校區（海珠區），後年六年在北校區。現在還有中山大學醫學院，學生主要是在深圳校區（建設中），目前暫時在北校區上課，估計深圳校區開始啟用後會去深圳。