雲南大學楊琳教授
Ⅰ 楊琳的介紹
楊琳,男,教授,博士生導師。現任華南農業大學動物科學學院動物營養與飼料科學系主任,國家現代水禽產業技術體系崗位專家、中國畜牧獸醫學會家畜生態學分會副理事長兼秘書長、動物營養學分會理事、家畜環境衛生學分會常務理事、中國農學會計算機應用分會理事。

Ⅱ 買的牛肉上有這些熒光色 怎麼回事
這是我在網上給你查的,你參考下
牛肉放暗處泛藍色熒光
http://www.sina.com.cn 2009年01月06日14:06 金羊網-羊城晚報
本報訊 記者蔡霞、實習生田臻宸報道:中午買回來的牛肉到了晚上竟然泛出藍色熒光?這個現象把家住區庄原道路的袁姨著實嚇了一跳。她致電本報,道出擔憂:這牛肉能吃嗎?
袁姨近日在住處附近的菜市場買了些食物打邊爐,一家人晚飯吃得不亦樂乎,剩了點調味牛柳沒吃完,就放在餐桌上用罩子罩住。是夜,袁姨肚子不舒服,頻頻拉肚子,半夜3點多鍾,袁姨去衛生間路過客廳時,發現罩子里的牛柳在黑暗處泛著藍色的熒光,被叫醒的兒子看到牛肉後也是嚇了一跳,一家人都沒見過這種場景,怕吃壞身體,擔驚受怕一晚上。
記者在袁姨家看到了那盤牛肉,在日光下跟正常牛肉沒有任何區別,但把牛肉放到暗處時,切口處就泛出藍色熒光,著實嚇人。
記者為此聯繫上華南農業大學楊琳教授。他表示,正常的肉類變質僅體現在色澤會變黑變暗,味道會發臭,但不會有泛熒光的現象出現。他推測說,出現這種情況可能是製作時為了使牛肉色澤更鮮艷,商家灌注了某種物質,牛肉切口處接觸空氣後發生氧化反應從而泛熒光,或者牛肉在生產時被某種細菌污染
Ⅲ 楊琳的個人履歷
1981.9-1985.7 江西農業大學牧醫系畜牧專業本科(農學學士)1985.9-1988.7 東北農業大學動物營養學專業碩士生(農學碩士)1988.9-1991.8 中國農業科學院畜牧研究所(農學博士)1991.9-1992.4 華南農業大學畜牧系 教員1992.5-1994.11 華南農業大學動物科學系講師1994,12-2001,11 華南農業大學動物科學系 副研究員 2001,12-至今 華南農業大學動物科學學院 教授

Ⅳ 合肥人結婚為什麼都是晚上舉行
合肥本地的風俗其實是中午辦酒席,反倒是其他地區,例如安徽的南邊,好像大部分都是晚上辦婚宴
看您當地的風俗而定。一般北方人的婚宴大多集中在周末或節假日的中午,第一由於客人大部分平時會上班,周末大部分客人會有時間參加,中午的午宴時間充裕,不會影響到來賓晚上的休息。所以大多在中午舉行。
南方的習俗一般婚宴是從早上開始。正式的婚宴典禮是在晚上舉行,更像個盛大的聚會,可以玩一整天。
訂婚的話就無所謂中午或者晚上,都可以選擇。訂婚一般只有家裡人或者少量好友參加所以可以選在大家都有時間的時候舉行。
開始可能覺得白天往返比較方便。以前車少嘛。
現在車這么多,應該回歸晚上啦。
婚禮,畢竟是黃昏之禮啊。
目前我們合肥這邊是上午九、十去迎親的!娘家的人先去新房看看,然後中午吃飯!晚上就比較簡單了。好像鬧洞房一般是在晚上!
不同地區婚禮展示的婚禮風俗不同,在合肥這個地方風俗和很多城市也差不多,在如果往南走那那邊的結婚習俗就有一些區別了,但是只是細節上的不同,基本上還是差不多的,今天我們就來看看合肥結婚有什麼講究?合肥婚禮有哪些風俗?
1、新娘這邊要准備嫁妝,嫁妝的數量都是雙數,包括的東西是床上的用品,家庭用品,還有一些婚禮寓意比較好的小吃。
2.合肥地區結婚都流行中午過後去接親,新郎最好是在吃了午飯過後過去最恰當,很多南方地區是上午接親。
3.結婚對婚車有什麼講究呢?講究婚車數量必須是雙數,車子最好統一,在接親的車門,家門上都要放好小紅包。
4.在接親的途中在適當的地方要放鞭炮,放的時候要注意安全問題,以免誤傷身邊的人就不好了。
5.接親完成以後新郎和新娘,親朋們都去預訂好的酒店舉行婚禮,婚禮整個流程全部完成後,護送來賓們離開。
6.回門是一些合肥個人家庭的習俗,但還是有許多家庭講究回門的。如果是回門一般是在三天後回娘家。
以上簡單的為大家介紹了合肥結婚有什麼講究?合肥婚禮有哪些風俗?如果你也在合肥准備結婚,那看看這些習俗提前學習一下也不錯。
有人說天津的風俗繼承了大明王朝的「徽派」婚禮習俗,這也是天津婚禮與南京、上海等地的風俗很相近的原因;也有人說天津人下午結婚,是因為「衛嘴子」天津人愛吃。天津政協文史辦主任方兆麟說:「因為天津人愛吃就把結婚改在下午的說法是沒有任何道理的。一個地方的習俗形成以後就非常難改變,它之所以流傳下來,是有一定根源的。」
「河北省結婚都是上午過門,天津郊區也都這樣,唯獨天津市裡結婚是下午過門。我覺得這個習俗和安徽有一定關系,淮安地區的結婚習俗是上午過門,晚上吃婚宴。我根據這一線索,找到了安徽的相關負責人,又問了搞文史研究的同行。結果天津的結婚習俗和合肥一模一樣,而安徽省只有合肥人結婚是下午過門。」
二. 碼頭文化催生婚俗
編纂過《天津民俗》的南開大學教授楊琳說:「新中國成立前天津就有下午結婚的習俗。天津最早是以經濟服務為碼頭文化,碼頭文化是淮河移民帶來的,而天津下午結婚的風俗可能和碼頭文化有關。那時候南來北往的船經過碼頭,人們上午忙活,沒有時間結婚,下午才有時間在一起聚會。天津早期很多有地位和威望的人是從安徽合肥過來的,包括很多有聲望的軍人,他們的家鄉人都是下午結婚,所以他們來到天津後也是下午結婚。而大家都會不自覺地向他們學習,所以就逐漸改成下午結婚了,這並不是新中國成立以後就突然改的。」
三. 和女性地位提高有關
民間收藏專委會副會長何志華說:「新中國成立前的天津,結婚習俗是中午時女方到男方家裡,後來隨著時代的發展而發生了改變。過去的婚俗以男性為主,比如中午去男方家吃喜面等。而改革開放以後,隨著社會的發展,女性的地位提高了。我曾經參加過天津東郊的一個婚禮,女方轉天中午才到男方家去。另一方面,結婚習俗也跟地區有關。」
「全國各地來天津的人挺多,所以結婚習俗也不會一成不變。再者,新中國成立前,人們都是在院子里搭大棚,租賃一些必需的工具,這樣才有結婚氣氛。後來結婚的人越來越多,去飯店訂婚宴的人就開始多了,飯店也要考慮工作安排問題,所以下午結婚的人就逐漸多了。習俗的改變是隨著時代、地方等因素而改變的,不是一兩句話就能簡單下結論的。」
四. 交通工具改變吉時
中國北方曲藝學校研究員、民俗研究者倪鍾之說:「過去人們是上午結婚,而抬寡婦是在下午。人們結婚時都是花轎迎娶。結婚前一天,有亮轎儀式,夜裡吹鼓手在轎邊吹一宿。這時候新人家主要的親戚朋友都到了,第二天人們一起吃撈面,忙活了一天,天亮了就發轎,去迎娶新娘。新中國成立前的很多知識分子都是穿著西服、坐著轎車、用樂隊等西方形式結婚,而這一般都是在下午進行,人們怎麼方便怎麼來。新中國成立後改成了新式結婚,人們上午在廠里發喜糖,然後晚上辦舞會,漸漸就都在下午結婚了。但我覺得這和安徽的結婚習俗沒有多大關系。」
五. 受上班時間影響
羅澍偉說:「我曾經采訪過很多老人,他們都說早年的天津習俗是上午結婚,《天津縣志》等書中也有明確記載,100多年前,天津人的習俗是上午結婚。天津是個著名的工業城市,新中國成立以後,工人請假比較麻煩。那時候工人上班要『三班倒』,早班舉行或參加婚宴太早,而中班是從下午兩點到晚上十點,這段時間正好合適,婚宴結束後正好接著上夜班。適合城市生活習慣的風俗是最容易保留下來的。」
六. 和飯店營業時間有關
提起天津和安徽的淵源,自然少不了天津話的發源。天津市文史研究館館員李世瑜曾在火車上看到過兩個人因搶座吵架,操著純正的天津話。他以為碰到老鄉,便勸架,搶座的人眼眉一立:「嘛!嘛出門在外!我就這兒的。」一句話,讓李世瑜乾脆跟著兩人下了火車,到了固鎮,卻彷彿回到了天津,因為耳邊充斥的都是天津話。一位老掌櫃告訴他,固鎮屬於宿州市,他又迅速去了宿州,經過數月調查,他確定了天津方言的發源地是以宿州為中心的廣大江淮平原。
現年88歲的李世瑜先生說:「天津下午結婚的習俗是新中國成立以後改變的,我覺得主要是隨著社會的發展,飯店越來越多,參加婚宴的人們也越來越多,他們大都去飯店訂婚宴,而飯店上午一般都忙不過來,所以人們都下午去飯店。我覺得天津下午結婚這不是風俗,而是自然形成的。」
Ⅳ 教師幫扶工作總結
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況進行分析研究,做出帶有規律性結論的書面材料,它可以提升我們發現問題的能力,讓我們來為自己寫一份總結吧。那麼我們該怎麼去寫總結呢?下面是我整理的教師幫扶工作總結4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師幫扶工作總結 篇1
本學期我承擔幫扶本組周雲龍老師的工作,在工作中,我們共同本著「認真、踏實、團結」的工作態度,本著「共同學習,一起進步」的理念,堅持求真務實的原則,精心組織,周密實施結對幫扶工作,以此促進了青年教師的全面成長,使青年教師不僅能迅速適應教育教學的要求,而且讓他們最快成長為教育教學的骨幹
(一)高度重視,認真制定工作計劃
結對幫扶教師工程的實施,有利於發揮結隊教師示範輻射作用,有利於加深教師關系,實現教育優質資源共享。
(二)重視交流,達到優質資源共享
在日常的教育教學中,我們通過一起學習、互相聽課、評課等形式的活動,共同探討、研究教學中遇到的問題,尋找解決問題的方法,不斷改進與完善自身的課堂教學方式,強化提高課堂教學的有效性教學研究,從而不斷提高自身的業務素養。
本人擔任指導結對幫扶對象趙忠堯老師用新理念處理舊教材,深入鑽研教材,備好每一堂課,使其投入到課改的實驗熱潮中。在課堂上,大膽改革傳統的教學方法,把自主學習、合作學習引入課堂,在這堂課上充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力,讓各個層次的學生都得到提高。
本人積極參加各級教研活動,積極挑戰自我,勇挑重擔,承擔各級對外公開課;並通過電話傳送給他,讓他早做好調課准備,前往學習。在教學中,讓學生動手操作,幫助學生在自主探索和合作交流的過程中,真正理解和掌握基本的數學知識與技能,數學思想和方法,獲得廣泛的數學活動經驗,進而使學生在獲得對數學理解的同時,在思維能力,情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展。同時,以學生為主體,教師為主導, 教師只起組織者,引導者,幫助者和促進者的作用,充分發揮學生的主動性,教師在「導」中幫助學生主動建構知識,最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的。讓學生動手操作手中的學具,從而引導學生讓學生通過活動積極地獲得知識,將感性的實際活動與學生的內心感受體驗結合起來,促進學生健康成長,更好地發展學生的各方面能力。總之,展示了簡明新穎的課堂教學設計,精湛的教學藝術,全新的教學理念,良好的教學效果,使他受益匪淺。
(三)加強聯系,建立穩定的互訪機制
為切實了解和評價我們在結對幫扶工作中的效果,共同提高業務素質,我們建立了穩定的互訪機制。一是電話聯系,了解幫扶工作實施情況,確定下一階段的工作重點,相互協調,保證幫扶工作順利開展。二是開展教研活動,主要以公開課、示範課、集體備課為載體,來提高我們教師在實際教學中的應用能力。三是接收郵件聯系,主要通過教育教學資料:教育理論、教學案例、教學論文、題組設計、數學試題等形式交流,達到資源共享,互通有無。這樣,建立結對幫扶互助互學活動,從而達到共同進步的目的。
三、感受與啟發
開展結對幫扶的活動時間不長,但給我們的感受和啟發較多。一是趙忠堯老師有了新的教育教學理念,明確了課堂教學有效性的研究。二是趙忠堯老師艱苦創業、自強不息、樂於奉獻的精神得到了發揚和升華。三是處在困境中的學生奮發向上的學習積極性得到渲染。四是有限的優質教育資源得到了共享,促進了農村基礎教育的均衡發展,向教育的公平發展邁進了一步。五是對認識《新課標》的新感受。教學中,遇到一些簡單的問題,盡量讓學生通過自己動口、動手、動腦去解決。教師要鼓勵學生積極嘗試,主動去探索問題,教學可採用「討論式」、「合作式」等教學模式,讓每個學生都有參與與思考和發表意見的機會,讓每個學會上都成為數學學習的主人。另外,在教學中,教師要重視教學內容呈現方式豐富多彩;重視學生在數學學習中的主人地位,注意提供學生積極思考與合作交流的空間;重視改變傳統的學習方式,注意培養學生創新意識和實踐能力;注意激發學生學習數學的興趣,培養學生解決問題的意識和能力。
總之,學校結對幫扶工作是一項根本性的戰略舉措,在結對幫扶工作中,為青年教師提供了很好的`機會。在今後的工作中,需要進一步努力,加強師德修養,鑽研業務,敬業愛生,為人師表,為逐步提高教學質量、推進教育的均衡發展,推進素質教育全面實施,構建和諧社會作出我們應有的貢獻。
教師幫扶工作總結 篇2
一轉眼,半個學期又過去了,我工作已經有一年了,這學期的我更加註意細節了。我認認真真教學,踏踏實實工作,在青年教師的隊伍中,我努力著,追求著。這學期學校繼續給我安排了劉森老師做我的指導教師來幫助我盡快成長,在指導教師的幫助下,我認真做好每項工作,不辜負校領導、指導老師對我的厚望。現將本半學期的被幫扶工作總結如下:
一、更新教育觀念。
在這半個學期的工作學習里,我很大部分精力都集中到教學這一塊,備課、上課、課後總結、批作業、輔導,幾乎每天都在重復這樣的五步曲。隨著聽課學習的深入,我深深地意識到:一名優秀的教師沒有先進的教學理論充實自己,那麼,他的教學在達到一定程度後就難以提高了,而要想成為一名優秀教師,就要努力地提高自身素質,理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。所以回到課堂後,我更加努力,仍不斷搜集教育信息,學習教育理論,增長專業知識。我更注重更新自己的教學觀念,改變教學模式,努力提高課堂效率,從而更快達到真正提高自己的目的。
作為一名年輕教師,我努力把學習的理論知識轉化為實踐動能,使之有效地指導中小學的教學工作。通過聽課學習交流,我學會了變換角度審視自己的教育教學工作,在新理念的引領下,不斷反思、調整自己;每上一節課我都認真地准備,精心設計,通過利用網路這便捷方式來查閱相關資料,努力構建高效的教育教學活動。
二、日常的被幫扶工作:
本人認真的按學期初的教師幫扶計劃進行工作,如約完成了如下任務。
1、做到了每周讓劉老師幫助修改一次教案,真正的提高了我在教材的教材分析和處理教案的能力。
2、做到了每周聽劉老師九年級的一節數學課,從他身上學到了很多老師必備的專業素養,同時做好對本節課的學習心得的書面材料並交於教導處。
3、做到每周請劉老師聽我的一節數學課,同時認真做好在指導過程中的記錄與反思,總結經驗教訓。
因此,在這段時間的學習,對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學技藝的增長。這是收獲豐厚的一年,也是促進我教學上不斷成長的一段時間。「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」我深知自己離優秀教師還有一大截的差距,在今後工作中,我要更加努力,發揚優點,開拓進取,取得更新的成績。
半學期來,沒什麼大的成績,但在思想上和處事上成熟穩重多了,感謝各位領導的關心指導,更要感謝我的指導老師,不管在工作上,還是生活上,他都給了我很大的幫助。今後我要更加主動地向我的指導教師和其他數學老師學習,又要向其他青年教師學習,學習他們執著認真的工作態度,多學習,多請教,努力工作,積極創新,也多向指導教師反映自己的困惑,在指導教師的「傳、幫、帶」下,盡快成長!
教師幫扶工作總結 篇3
擔任幫扶劉鑫老師的工作,在工作中,我們本著「認真、踏實、團結」的工作態度,本著「共同學習,一齊進步」的理念,堅持求真務實的原則,精心組織,周密實施結對幫扶工作,以此推動結對幫扶工作的規范化、制度化運作。
(一)高度重視,制定工作計劃和實施方案
結對幫扶工作的實施,有利於發揮結對教師示範輻射作用,有利於加深教師關系,實現教育優質資源共享,從而縮小城鄉教育的差距。我倆緊緊圍繞名師工作室幫扶工作的相關精神,在已取得幫扶效果的基礎上,進一步完善了幫扶方案,有效地引導和促進了我倆教育教學理念的更新和教育教學工作的有序開展。
(二)重視交流,達到優質資源共享
在日常的教育教學中,我們通過一齊學習、互相聽課、評課等形式的活動,共同探討、研究教學中遇到的問題,尋找解決問題的方法,不斷改善與完善自身的課堂教學方式,強化提高課堂教學的有效性教學研究,從而不斷提高自身的業務素養。
本人擔任小學語文學科農村教師的結對教師,指導結對幫扶對象劉鑫用新理念處理舊教材,深入鑽研教材,備好每一堂課,使其投入到課改的實驗熱潮中。在課堂上,大膽改革傳統的教學方法,把自主學習、合作學習引入課堂,在這堂課上充分思考每一個層次的學生學習需求和學習潛力,讓各個層次的學生都得到提高。
本人用心參加各級教研活動,用心挑戰自我,勇挑重擔,承擔各級對外公開課;並透過電話、信息傳送給她,讓她早做好調課准備,前往學習。在教學中,讓學生動手操作,幫忙學生在自主探索和合作交流的過程中,真正理解和掌握基本的數學知識與技能,數學思想和方法,獲得廣泛的數學活動經驗,進而使學生在獲得對數學理解的同時,在思維潛力,情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展。同時,以學生為主體,教師為主導,教師只起組織者,引導者,幫忙者和促進者的作用,充分發揮學生的主動性,教師在「導」中幫忙學生主動建構知識,最終到達使學生有效地實現對當前所學知識的好處建構的目的。讓學生走進大自然,從而引導學生讓學生透過活動用心地獲得知識,將感性的實際活動與學生的內心感受體驗結合起來,促進學生健康成長,更好地發展學生的各方面潛力。總之,展示了簡明新穎的課堂教學設計,精湛的教學藝術,全新的教學理念,良好的教學效果,使她受益匪淺。
(三)加強聯系,建立穩定的互訪機制
為切實了解和評價我倆在結對幫扶工作中的效果,共同提高業務素質,我倆建立了穩定的互訪機制。一是電話聯系,了解幫扶工作實施狀況,確定下一階段的工作重點,相互協調,保證幫扶工作順利開展。二是發送信息聯系,開展教研活動,主要以公開課、示範課、群眾備課為載體,來提高我倆教師在實際教學中的應用潛力。三是接收郵件聯系,主要透過教育教學資料:教育理論、教學案例、教學論文、題組設計、數學試題等形式交流,到達資源共享,互通有無。這樣,建立結對幫扶互助互學活動,從而到達共同進步的目的。
(四)感受與啟發
我倆開展結對幫扶的活動時間不長,但給我倆的感受和啟發較多。一是劉鑫老師有了新的教育教學理念,明確了課堂教學有效性的研究。二是劉鑫老師艱苦創業、自強不息、樂於奉獻的精神得到了發揚和升華。三是處在困境中的學生奮發向上的學慣用心性得到渲染。四是有限的優質教育資源得到了共享,促進了農村基礎教育的均衡發展,向教育的公平發展邁進了一步。五是對認識《新課標》的新感受,突出「語文味」教學。教學中,遇到一些簡單的問題,盡量讓學生透過自己動口、動手、動腦去解決。教師要鼓勵學生用心嘗試,主動去探索問題,教學可採用「討論式」、「合作式」等教學模式,讓每個學生都有參與與思考和發表意見的機會,讓每個學會上都成為語文學習的主人。另外,在教學中,教師要重視教學資料呈現方式豐富多彩;重視學生在語文學習中的主人地位,注意帶給學生用心思考與合作交流的空間;重視改變傳統的學習方式,注意培養學生創新意識和實踐潛力;注意激發學生學習語文的興趣,培養學生解決問題的意識和潛力。
總之,學校結對幫扶工作是一項根本性的戰略舉措,在結對幫扶工作中,為青年教師帶給了很好的機會。在今後的工作中,需要進一步努力,加強師德修養,鑽研業務,敬業愛生,為人師表,為逐步提高教學質量、推進教育的均衡發展,推進素質教育全面實施,構建和諧社會作出我們應有的貢獻。
教師幫扶工作總結 篇4
通過教育扶貧、人才扶貧、智力扶貧、科技扶貧、信息扶貧和專業扶貧,為雲南省施甸縣經濟社會發展服務,各項扶貧工作取得明顯實效。
一、提高認識,實地調研,科學制定工作方案
為了扎實做好掛鉤幫扶工作,學校20___年組織7批次,20___年已組織6批次各方面力量赴施甸縣調研考察和實施項目。調研涉及整體幫扶工作實施方案、基礎教育、施甸縣城鄉規劃、姚關鎮文化旅遊開發、雷打樹村人畜飲水蓄水安全、生豬養殖和火腿加工、野鴨湖產業發展、水蛭養殖和葯品生產,高山特色農產品電子交易平台等諸多方面。嚴格按照《西安交通大學定點聯系滇西邊境山區扶貧工作實施方案》逐項落實。學校黨委明確要求,全校上下必須始終堅持突出高校特色、以智力扶貧為主的工作方針,高度重視,形成合力,扎實推進,力求實效。
二、發揮智力優勢,重點實施教育、醫療、文化扶貧
學校始終堅持突出高校特色、以智力扶貧為主的工作方針。具體針對當地人力資源缺乏、水平不高的問題,制定了幹部培訓、基礎教育培訓和醫療培訓三個主攻方向,開展各類培訓12期,供培訓2600人次。
一是扶貧幹部培訓。依託中組部全國幹部教育培訓西安交通大學基地,面向雲南省、保山市、施甸縣和隴川縣在20___年先後舉辦了4期幹部培訓,近期又將開展2期,共有200餘名來自基層的幹部接受了關於城鎮化建設與區域經濟發展等專題的培訓。課程內容涵蓋了城市化發展趨勢和小城鎮建設、縣域經濟建設項目策劃、包裝與申報、歷史文化追思、空間集聚機制與城市發展的信息動力學、突發事件中的媒體應對與領導幹部的新聞傳播素養、領導幹部群眾路線教育實地教學等。
二是教師培訓。20___年6月,來自施甸縣教育局的幹部、中小學校長、年級組長、學科組長等,在學校進行了為期一周的考察學習和聽課培訓;20___年4月、20___年3月,西安交大附中、附小及幼兒園的20餘名骨幹教師分兩批,赴施甸縣開展了高效課堂與課題研究、特色班級建設與管理、學生心理健康與教育、備戰高考與重點難點突破等四個專題的教學報告,並通過上公開示範課,聽課,評課等具體的形式進行教師教學培訓。
三是智力幫扶。20___年,人居學院專家教授經過實地考察,向施甸縣縣委和政府提交了城鄉規劃及旅遊開發幫扶項目的建議,與當地政府共同推進城鎮化和城鄉一體化等項目的規劃和實施。生命學院書記、院長帶隊赴施甸就可能進行科技合作的項目進行實地調研,並為施甸一中師生做科普知識講座;實地考察了施甸縣太平鎮石瓢溫泉地熱資源,與縣國土局和太平鎮就開發石瓢溫泉飲用富氫水相互交流了意見和看法,研討了施甸健康水工程技術研究中心項目的可行性,為以後進一步合作打下了基礎。20___年6月5日,學校副校長李偉一行5人在保山市委常委、副市長劉朋建,施甸縣縣長張雲怡及其他市縣有關領導的陪同下,前往姚關鎮雷打樹村、施甸三中、姚關小學和雲南海瑞迪生物葯業有限公司開展了調研工作,並在施甸縣召開了20___年扶貧幫扶工作聯席會議,總結20___年幫扶工作,明確20___年的幫扶工作計劃,學校有關部門與施甸縣四大班子領導和有關部門負責人共同商議20___年幫扶工作。同時,學校組織學生創業企業與施甸縣當地的青年創業企業進行經驗交流,組織優秀博士生、碩士生為縣農業局開發農產品網上交易的電子交易平台,解決高山特色農產品的銷售、推廣問題。
四是教育掛鉤幫扶。針對當地基礎教育師資水平非常落後的局面,學校把當年扶貧經費的大部分投入到了基礎教育幫扶上。同時加大對基礎教育師資的培訓力度。學校20___年一期投入60餘萬元幫扶援建施甸中小學校園網路項目由西安交大網路中心承擔,順利建成並開通了施甸一中有線無線一體化校園網路,新建了一個計算機教學機房和兩個多媒體教室,搭建了施甸一中主頁伺服器;20___年,學校二期投入近50萬元,為姚關鎮雷打樹小學、施甸三中、仁和鎮中學各建設了一個計算機教學機房;為相關技術人員提供了初步的網路技術培訓。學校工會與施甸縣總工會開展針對貧困生的共同圓大學夢活動,每年投入2萬元資助10名施甸籍貧困大學生。校團委、仲英書院組織了兩次赴雲南施甸幫扶實踐活動,40餘名師生分別在施甸縣一中、三中開展公益支教活動;博士生協會對施甸縣域經濟中的特色農業產業、產業結構優化、主要民生問題進行了調研,並形成了一系列的調研報告。
五是文化交流。文學院楊琳教授課題組,針對施甸縣抗戰文化、契丹文化、布朗民族文化等非物質文化遺產和資源的保護及開發進行了實地調研;學生藝術團深入具有布朗族和彝族音樂魅力的白龍水村、擺榔鄉、由旺鎮等地尋訪非物質文化遺產傳承人並同他們同台演出交流,取得了良好的社會反響。學校舞蹈團,赴施甸縣進行跳舞吧交大的采點拍攝,並形成了醉美施甸專題系列,宣傳推廣施甸旅遊產業發展工作。
六是衛生醫療幫扶。學校三所附屬醫院採取多種形式對施甸縣人民醫院、縣中醫醫院進行對口支援,第一附屬醫院派出醫療隊赴施甸縣為近200名基層醫務人員進行了醫學臨床三基三嚴專業培訓;第二附屬醫院先後對保山市人民醫院、施甸縣中醫院、施甸縣婦幼保健院、姚關鎮醫院進行了學科對接和指導,重點對施甸縣人民醫院等級評審進行了模擬測評,同時制定了三年的醫師、護理管理等方面培訓進修學習計劃和保山市醫專的教師培訓計劃。目前,已累計接受33名醫務人員到學校三所附屬醫院進行為期半年到一年的進修、學習和培訓。
三、發揮掛職幹部作用,做好掛鉤扶貧工作
學校組織部根據教育部人事司要求,結合崗位要求,認真做好優秀年輕幹部的選派工作。經基層黨委推薦、組織部門遴選、學校幹部工作領導小組同意,分兩批選派了2名幹部赴滇西掛職。掛職幹部深入基層考察了全縣鄉鎮、農場、全縣中小學,直接與群眾溝通交流。主動登門與縣四套班子領導和相關黨政部門負責同志進行交流座談,主動了解縣情、民情,學習地方工作特點,積極主動開展工作。同時,作為學校與當地扶貧工作聯席會議的聯絡人,切實承擔起了學校與滇西邊境山區的橋梁紐帶作用。
四、找准著力點,進一步提升扶貧工作的成效
20___年4月21日,學校舉行社會扶貧工作會議,總結20___年定點聯系滇西邊境山區扶貧工作,安排部署20___年學校社會扶貧工作。要求在以往工作的基礎上要進一步整合資源,認真歸納和總結,找准著力點,影響和帶動當地的發展,提升扶貧工作的成效和意義。一是突出掛鉤幫扶的重點區域和項目,促進幫扶項目取得階段性成效和可持續發展。
二是針對具體項目進一步細化,明確責任分工,建立項目監督評價推進機制,確保有效落實。三是統籌校內外資源、發揮優勢,將自身的優勢與幫扶地區的需求結合起來,加強重大問題研究,做好幫聯共建、產業培育、吸引人才與資金等工作,激發幫扶地區脫貧致富的內生動力。四是藉助社會媒體的力量加強對幫扶地區的宣傳,增強社會影響力。
Ⅵ 楊琳(南開大學教授)詳細資料大全
楊琳,1961年9月生,甘肅臨夏市人。1982年西北師范大學中文系本科畢業,兼任國家語委語言文字標准化技術委員會漢語語匯分技術委員會秘書長、中國民俗語言學會副會長、中國訓詁學會常務理事、中國文字學會理事。
基本介紹
- 中文名 :楊琳
- 出生地 :甘肅臨夏市
- 出生日期 :1961年9月
- 職業 :教師
- 畢業院校 :西北師范大學
- 研究方向 :為辭匯學、訓詁學、文獻學
人物經歷
1982年西北師范大學中文系本科畢業,1988年四川大學中文系漢語史碩士研究生畢業。1997年破格晉升為教授。兼任國家語委語言文字標准化技術委員會漢語語匯分技術委員會秘書長、中國民俗語言學會副會長、中國訓詁學會常務理事、中國文字學會理事。研究方向
研究方向為辭匯學、訓詁學、文獻學、文字學、文化語言學、民俗學等。主要貢獻
出版學術著作8部,發表論文240多篇。著作
1. 新型古代漢語(副主編) 巴蜀書社1993 2. 語言與文化探幽 湖南師范大學出版社1994 3. 漢語辭匯與華夏文化 語文出版社1996 4. 中國傳統節日文化 宗教文化出版社2000 5. 小爾雅今注 漢語大詞典出版社2002 6. 古典文獻及其利用 北京大學出版社,第1版,2004;第2版,2010;第3版,2014 7. 天津民俗(主編) 甘肅人民出版社2008 8. 重陽 北京:三聯書店2009 9. 訓詁方法新探 商務印書館2011 10.古代漢語(與董志翹共同主編) 武漢大學出版社2012;第2版,2014 11.漢字形義與文化 南開大學出版社2012論文
一 語言文字研究 1.風馬牛不相及又一解 語文學習1987:2 2. 《說抱薪救火》商榷中國語文天地1987:5 3. 「昭假」新解四川大學學報1988:4 4. 論「唯S是(之)P」句型煙台大學學報1989:1 5. 釋「取與」「負」「論」中國語文天地1989:4 6. 「其」字的一種特殊用法 古漢語研究1989:3 7. 也談人稱代詞「其」中國語文1990:1 8.郭錫良等編《古代漢語》的釋義問題煙台大學學報1990:1 9. 馬王堆漢墓帛書重文號釋例 文獻1990:3 10. 「疑問詞及指示代詞+其」釋例煙台大學學報1991:1 11. 論「V於(乎)O」結構煙台大學學報1992:2 12. 古書的國語今讀問題 語文建設通訊(香港)36期(1992.6) 13. 古漢語詞語雜考肢宴核古漢語研究1993:3 14. 漢語系詞研究評議煙台大學學報1993:4 15.五筆號碼檢字法圖書館學研究1994:4 16.漢語拼音文字方案中國人文科學(韓國)13輯(1994.12) 17. 成語另解二則 辭書研究1994:6 18. 東州考 文獻1995:2 19. 建立統一的古漢語教學語法系統大可不必中國語文1996:1 20. 漢語辭匯復音化新探煙台大學學報1995:4 21. 成語正義二則 古漢語研究1995:4 22. 《漢語大詞典》中存在的問題 清華學報(台灣)1995:2 23. 萬物何以稱為「東西」 文史知識1997:7 24. 辭匯規范應以從眾和需要為根本原則 語文建設1997:5 25. 論聞一多的《詩經》研究 漢語史研究集刊第1輯(1998.7) 26. 《金瓶梅》詞語拾詁煙台大學學報1997:4 27. 何為「垂天之雲」?學語文1998:5 28. 古漢語詞語辨析三則 古籍研究1999:1 29. 解釋古籍須多方斟酌 古漢語研究1999:3 30. 「畫餅充飢」如何畫?學語文1999:6 31. 論訓詁學的學術原則 漢語史研究集刊第2輯(2000.1) 32.伍子胥事祥畢跡的新發現社會科學戰線2000:4 33. 「杜撰」語源考 古漢語研究歷掘2000:3 34. 「子」為尊美之稱探源 漢語史研究集刊第3輯(2000.10) 35. 「解手」與「胡豆」釋名辭書研究2001:1 36. 「二百五」與「不管三七二十一」 尋根2001:1 37. 《語文學論集》閱讀札記 漢語史研究集刊第4輯(2001.3) 38. 《小爾雅》異文研究 文字學論叢第1輯,吉林文史出版社2001.8 39. 《小爾雅》文字訛誤辯正語言研究2002:1 40. 《小爾雅》疑難義訓溯源煙台大學學報2002:2 41. 箭靶中心何以稱「鵠」?中國典籍與文化2003:1 42. 何為「偏諱」?煙台大學學報2003:3 43. 論詞例求證法語言研究2003:4 44. 《漢語大詞典》詞義溯源 漢語史研究集刊第6輯,巴蜀書社2003.11 45. 從《說文》看《小爾雅》之本字 說文學研究第1輯,湖北:崇文書局2004.1 46.《小爾雅》研究史綱清華學報(台灣)新33卷第1期,2004.4 47.《說文》辨證五則中國文字研究第五輯,廣西教育出版社2004.11 48.「亞父」為古代楚方言稱謂說劉叔新先生七十華誕紀念文集,中國廣播電視出版社2004.12 49. 釋化 漢字研究第一輯,學苑出版社2005.6 50. 談義源研究的價值南開語言學刊2005:1 51. 論語境求義法 漢語史研究集刊第八輯,巴蜀書社2005.12 52. 論對文求義法長江學術2006:2 53. 論異文求義法語言研究2006:3 54. 龜鴨王八語源考中國文化研究2006:2 55.《說文通訓定聲》評議 說文學研究第2輯,湖北:崇文書局2006.6 56. 煤的詞義演變與古代民俗文化學刊2006:2 57. 樞之本義考漢語史學報第六輯,上海教育出版社2006.12 58. 《說文》小札中國文字學報第1輯,商務印書館2006.12 59 論文化求義法 漢語史研究集刊第十輯,巴蜀書社2007.9 60.「胡」的胡須義的由來及出現時代 南開語言學刊2007:2 61.臨夏話中疊音詞的音變現象 金秋集——劉叔新先生南開執教五十周年紀念論文集,南開大學出版社2008 62. 論因聲求義法長江學術2008:3 63. 漢語詞源求證舉例 民族語文2008:5 64.「亞父」即「阿父」說——兼論詞頭 文字學論叢第四輯,江西教育出版社2008 「阿」的出現時代 65.論因形求義法中國文字研究第十輯,大象出版社2008 66.訓詁方法的現代拓展:異語求義法 南開語言學刊2008:2 67.《〈觀世音應驗記三種〉譯注》獻疑漢語史學報第八輯,上海教育出版社2009.9 68.析疑解惑求真務實——評《古詩文詞義訓釋十四講》文化學刊2009:6 69.《史記》疑難詞語解詁 古漢語研究2009:4 70.詞例求義法新論——兼談相因生義說的問題 南開語言學刊2009:2 71.論名字求義法勵耘學刊2010:1 72.論方言求義法燕趙學術2010春之卷 73.《漢語大詞典》光碟版與紙質版的區別 辭書研究2010:4 73.古漢語外來詞研究中存在的問題 南開語言學刊2010:1 74.「黃花閨女」與「露馬腳」探源 民族藝術2010:4 75.說「文」紅樹林(中學生版)2010:12 76.說「年」 紅樹林(中學生版)2011:1-2 77.論連文求義法長江學術2011:1 78.說「天」 紅樹林(中學生版)2011:479.說「案」 紅樹林(中學生版)2011:5
80.論連文求義法 長江學術2011:1
81.古代詩文中「車軸」的喻義, 古典文學知識2011:6
82.司馬遷報任少卿書索隱 漢語史學報第11輯,上海教育出版社2011.12
83.為什麼說「黃花菜都涼了」 咬文嚼字2012:3
84.物品稱「東西」探源 長江學術2012:3
85.「也」有女陰義 尋根2012:3
86.赤條條、光棍、吊兒郎當、二郎腿、弔膀子考源 勵耘學刊2012:1
87.釋「字」「船」「盛」 中國文字學報第4輯,商務印書館2012
88.辭匯生動化及其理論價值——以「抬杠」「敲竹杠」等詞為例 南開語言學刊2012:1
89.論文例求義法 香港浸會大學:人文中國學報第18期,上海古籍出版社2012 90.」棒「與」老闆「考源 南開語言學刊2012:2 91.諧聲字以諧韻為原則說 中國文字研究第17輯,上海人民出版社2013 92.「結裹」與「結果」的源流及糾葛 語言研究2013:1 93.漢語新詞語的規范問題 華夏文化論壇第9輯,吉林文史出版社2013 94.俗語詞研究概說 文化學刊2013:5 95.「燒包」考源 勵耘學刊2013:1 96.俗語詞的流變規律 文化學刊2013:6 97.「吹牛皮」「拍馬屁」考源 南開語言學刊2013:2 98.「骨董」考源 長江學術2014:1 99.「華佗」之名來自外語嗎? 中國典籍與文化2014:1 100.「調包、搗包、搗鬼、日鬼」等詞考源 勵耘語言學刊2014:1 101.中古辭匯研究的坐標 中國社會科學報2014.2.12 102.《蘭亭集序》:「怏然自足」還是「快然自足」? 古典文學知識2014:4 103.文化語言學論綱 文化學刊2014:5 104.二百五與二五眼考源 南開語言學刊2014:1 105.「張致」與「失張失致」考源 漢語史研究集刊第18輯,巴蜀書社2014 106.「皮草」與「布草」考源 澳門語言學刊2014:1 107.「草」之雌性義考源 燕趙學術2014年秋之卷 108.《漢語復音詞研究新探》序 天津古籍出版社2014 109.「野狐禪」非佛源考 文學與文化2015:1 110.發昏章第十一·不管三七二十一考源 文化學刊2015:6 111.「扒灰」考源 文化學刊2015:7 112.「馬百六」與「拉皮條」考源 文化學刊2015:8 113.「之乎者也」沒有迷 文學與文化2015:2 114.「貓膩」考源 漢語史研究集刊第19輯,巴蜀書社2015 115.「毛病」考源 文化學刊2015:9 116.上當·賣當·打當考源 文化學刊2015:11 117.方言詞「尕」「玍」的由來 南開語言學刊2015:1 118.論相鄰引申 古漢語研究2015:4 119.「抬杠」與「頂缸」考源 文化學刊2015:12 120.楚簡《老子》男陰之「鳥」考釋 中國文字研究第22輯,上海書店出版社2015 121.「侃大山」「擺龍門陣」考源 歷史語言學研究,商務印書館2015 122.半吊子·三腳貓考源 文化學刊2016:2 123.「赧郎」新解 古典文學知識2016:2 124.「露馬腳」考源 文化學刊2016:3 125.辭匯生動化與俗語詞的理據考索 辭匯學理論與套用(八),商務印書館2016 126.拖油瓶考源尋根2016:2 127.「裝蒜」「一 *** 債」考源 文化學刊2016:4 128.《金瓶梅詞話》中的三種「語言指紋」中國典籍與文化2016:2 129.「盂蘭盆」考源文化學刊2016:6 130.「吃醋」考源勵耘語言學刊2016:1 131.倒霉·倒灶·刷子考源漢語歷史語言學的傳承與發展,復旦大學出版社2016 132.俗語詞「停燭·停燈」考源南開語言學刊2016:1 133.「頂呱呱·呱呱叫」考源長江學術2016:3 134.「銅斗、潑天、潑天閧、撥天關、潑家私」考釋文獻語言學第3輯,中華書局2016 135.察只子·變復·偶語解證文化學刊2016:10 136.懸橙·捉出·懸米·嬴勝辨正文化學刊2016:11 137.「動彈」「動換」考源向熹先生九十華誕紀念文集,上海三聯書店2016 138.《說文》段注辨證七則宏德學刊第5輯,江蘇人民出版社2016 139.「跳槽」考源中國語言文學研究2016年秋之卷,社會科學文獻出版社2016
文獻研究
1.馮延巳還是馮延己 文獻1989:4 2. 《平水韻》的得名及成書時間考 文獻1993:4 3. 《東皇太一》與《東君》當為一篇考貴州教育學院學報1997:4 4. 《登徒子好色賦》的語文學證偽 文獻1998:4 5. 古代文獻辨析二則 古籍研究2000:1 6. 典籍書名及作者辨誤 古籍研究2001:4 7. 《小爾雅》考實 文史2002年2輯,總第59輯 8. 胡世琦及其《小爾雅義證》考述 文獻2003:2 9. 典籍辨誤五則 古籍整理研究學刊2003:2 10.數位化古典文獻綜述中國史研究動態2004:4 11.道藏纂修簡史 世界宗教文化2004:3 12.兩篇古代韻文的解讀文學與文化第5輯,南開大學出版社2004.12 13.《大唐類要》失傳了嗎?中國典籍與文化2005:1 14.評《四庫大辭典》的優點和缺點 辭書研究2005:1 16.莫栻《小爾雅廣注》考評 古籍研究2005卷上,安徽大學出版社2005.6 17.從五雜組詩到雜俎文 古籍整理研究學刊,2006:4 18.《舉秀才》民謠的復原 中國典籍與文化2007:1 19.文獻字形訛誤的判定原則 中國典籍與文化2009:1 20.大陸古籍數位化的現狀及存在的問題 第一屆中國古籍數位化國際研討會論文集,北京:五洲傳播出版社2009 21.理想電子古籍的標准 中國典籍與文化2009:4 22.天下第一奇聯之我見 尋根2010:1 23.「黃河遠上」與「黃沙直上」的是非 古典文學知識2010:6 24.敦煌文獻《春聯》校釋 中國典籍與文化2011:1 25.《大唐新定吉凶書儀·節候賞物第二》校證 敦煌研究2011:1 26.古人名字辨正 中國典籍與文化2012:327.」金學「基礎有待夯實——以《金瓶梅詞話》第一回校釋為例 文學與文化2012:4 28.藏書於山的傳統與《史記》的藏之名山 文學與文化2014:1 29.《中國通俗小說書目》的兩點疑惑 古典文學知識2015:2 30.新發現的一冊「永樂大典」述略 尋根2015:3 31.《新刻增校切用正音鄉談雜字大全》考述 中國典籍與文化2015:4
文化研究
1. 「雲雨」與原始生殖觀 社會科學戰線1991:1 2. 龜由貴反賤的民俗心理民間文學論壇1992:1 3. 倉頡的傳說及索隱 民間文學論壇1993:1 4. 履跡生子觀念的解析東方叢刊1993:1 5. 巫山神女原型新探 文藝研究1993:4 6. 四方神名及風名與古人的四方觀念中國民間文化1993:4 7. 食色關系論 東方叢刊1993:4 8. 耽耳習俗與豬神崇拜東方叢刊1994:1 9. 《釋名》「雨,羽也」的民俗內涵 民間文學論壇1994:4 10.中國古代雕刻作品析疑二則 社會科學戰線1995:5 11.韓國采風當代韓國1995:4 12.韓國印象記人民日報(海外版)1995.10.27第8版 13.韓國教育觀感當代韓國1996:2 14. 清明節考源 尋根1996:2 15. 左右尊卑文化現象的研究中國文化研究1996:2 16. 《詩經》中馬的比興意蘊探析 第二屆詩經國際學術研討會論文集,語文出版社1996 17. 冥錢考 文獻1997:3 18. 漫話冥錢 世界宗教文化97年夏季號 19. 中秋節的起源 尋根1997:4 20. 社神的源流 文獻1998:1 21. 古代社主的類型中國典籍與文化1998:3 22. 詩歌賞析應關注民俗 文史知識1998:4 23. 話說重陽糕 文史知識1998:11 24. 七夕節的起源 學術集林第15卷( 1999) 25. 《詩經》文化闡釋中的泡沫現象東方叢刊1999:2 26. 務實與創新的結晶(與葉明合作)聊城師范學院學報1997:2 27. 社之功用考述 文獻1999:4—2000:1連載 28. 古代襪子考述 中國典籍與文化1999:3 29. 社神與樹林之關系考述 民族藝術1999:3 30. 「數九」應從何日數起? 民俗研究1999;3 31. 春聯起源考 文博1999:6 32. 爆竹二題 尋根1999:6 33.馬王堆帛畫《社神護魂圖》闡釋 考古與文物2000:2 34. 斗神的祭祀及演變 民族藝術2000;2 35. 高麗松扇非摺疊扇 中國典籍與文化2000:4 36. 唐詩的民俗學解讀 古典文學知識2001:2 37.《山海經》「浴日」「浴月」神話的文化底蘊 民族藝術2002:3 38. 漫說中國古代扇子 尋根2002:4 39. 神話研究絕非神話新編——評何新《龍:神話與真相》,2002海峽兩岸民間文學學術研討會 論文集,台灣2003.12 40.中國古代袒露禮俗研究 民族藝術2004:3 41.驅鬼的桃板 世界宗教文化2004:1 42.中國是世界上最先使用賀年卡的國家 文博2004:5 43.論古代社會的袒露禮俗中國文化研究2005:1 44.天津民俗文化尋根 尋根2006:4 45.掃帚的俗信及膜拜 民族藝術2006:3 46.掃帚的起源及禮俗 文化學刊2006:1 47.對中醫我們應持什麼樣的態度 文化學刊2006:2 48.中國古代的扇子文化學刊2007:1 49.長壽面與壽星崇拜 尋根2007:6 50.西安發現的「兒童玩具」不是「磨喝樂」 考古與文物2007年增刊 51.重陽節應列為法定節日文化學刊2008:1 52.剪紙藝術「掃晴娘」的源流 民族藝術2008:2 53.為民俗語言學開疆拓土 理論界2008:7 54.「二月二」風俗談 尋根2009:1 55.古代生日禮俗的沿革中國典籍與文化論叢第11輯(2009) 56.中國古代的冥壽禮俗文學與文化第9輯,南開大學出版社2009 57.化生與摩侯羅的源流中國歷史文物2009:2 58.張大帝信仰的源起與流變 民族藝術2009:3 59.宗教信仰與環境保護 The Journal Performative Humanities,Vol.40 No.1,2010,Hanyang University,Seoul 60.戰國楚墓神秘腳印的文化蘊涵 尋根2011:161.金瓶梅民俗摭談 文學與文化2012:1
62.「落帽」龍山今何在 文史知識2012:5 63.「落帽」龍山今何在 文史知識2012:5 64.丹書鐵券的左右問題 古典文學知識2013:2 65.壽圖源流 尋根2013:3 66.姚黃魏紫各千秋 文化學刊2013:4 67.亥為吉日文化之謎的破解 青海社會科學2013:5 68.臨夏磚雕 尋根2013:6 69.中國古代的掃帚星信仰 [日]石冢晴通編:敦煌學·日本學續編,上海辭書出版社2013 70.文史札記三則 文化學刊2014:1 71.論先秦一車駕三馬之制 考古2014:5 72.兵器殳的歷史演變 南方文物2014:4 73.勺形司南未可輕易否定 自然辯證法通訊2016:3
獲獎記錄
楊琳 曾獲中宣部中國民間文藝「山花獎」首屆學術著作獎二等獎、山東省社會科學優秀成果三等獎、天津市社科優秀成果三等獎等獎勵。
