1929年中山大學教授出版了我國第一部

1. 陳寅恪人物生平的介紹

陳寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日），字鶴壽，江西修水人。中國現代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「前輩史學四大家」。

陳寅恪長期致力於史學研究工作，研究范圍甚廣，他對魏晉南北朝史、隋唐史、宗教史（特別是佛教史）、西域各民族史、蒙古史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學以及史學方法等方面都作出了重要的貢獻。

陳寅恪治學主旨「在史中求識」。繼承了清代乾嘉學者治史中重證據、重事實的科學精神，又吸取西方的「歷史演進法」，即從事物的演化和聯系考察歷史，探究史料，運用這種中西結合的考證比較方法，對一些資料窮本溯源，核訂確切。並在這個基礎上，注意對史實的綜合分析，從許多事物的聯系中考證出關鍵所在，用以解決一系列問題，求得歷史面目的真相。他這種精密考證方法，其成就超過乾隆、嘉慶時期的學者，發展了中國的歷史考據學。

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陳寅恪的著作，多屬考證性文字，但他的考據方法，已有別於傳統意義上的考據。他以考據為手段，在考證歷史事實的基礎上，還注意探求歷史發展的規律。陳寅恪在繼承乾嘉學者實事求是、精密嚴謹的考據之學時，也吸收了宋代學者追求義理的作風，注重探求歷史的規律。

在西方歷史語言考證學派的影響下，他十分重視對語言工具的學習，並掌握了十幾門外語。他利用自己所掌握的語言工具，對中外文資料進行比較研究：在西方文化史學的影響下，他在歷史研究中引入文化史學觀點，從民族與文化兩個角度來進行研究，拓展了史學研究的范圍。在繼承傳統的前提下，陳寅恪對考據方法加以創新，形成了他獨具特色的新考據方法。其考據方法的特點即「詩史互證」與比較的方法。

「詩史互證」是陳寅恪在研究中用得最多，最具特色的一種考據方法。雖然首先提出這種方法的並不是陳寅恪，但他把這種方法大量付諸實踐並取得了豐碩成果。他首先注意到唐詩的史料價值。因唐詩的作者來自社會各階層，唐詩中許多作品直接反映了現實生活，可以補正正史之不足及訛誤。除唐詩外，小說也可以用於證史。他還提出了利用小說證史應注意的一些原則。

《柳如是別傳》是陳寅恪「詩史互證」的力作，此書通過箋釋錢謙益、柳如是的詩文，系統論述了明末清初的一系列重大歷史事件。陳寅恪「詩史互證」方法的運用，既是對史料范圍的擴展，也是對考據方法的創新。

2. 中大歷史怎麼樣求中大歷史的資料。。。

香港政府自1963年為推廣中文教育，特意成立了中英雙語並重的香港中文大學。中大自建校以來一直以來致力於「結合傳統與現代，融會中國與西方」。香港中文大學位於沙田。它的校園面積為全港最大。中大校園依山傍海，樹木鳥類繁多，人文氣息濃郁，被譽為全亞洲最美麗的大學校園之一。
學校簡介

香港中文大學
香港政府自1963年為推廣中文教育，特意成立了中英雙語並重的香港中文大學。中大自建校以來一直以來致力於「結合傳統與現代，融會中國與西方」。香港中文大學位於沙田。它的校園面積為全港最大。中大校園依山傍海，樹木鳥類繁多，人文氣息濃郁，被譽為全亞洲最美麗的大學校園之一。編輯本段世界排名
香港中文大學是一所培育既專且博的領袖人才，極具人文氣質的世界級名校。自立校以來，以「結合傳統與現代，融會中國與西方」為使命的中大，在香港的教育史上創造了眾多奇跡。歷經近半個世紀的發展，香港中文大學不僅在亞洲區內享有盛名，而且在國際上也獲得廣泛認同。其以傑出的學術表現、僱主評價、學生及教授國際化程度、師生比例及論文引用情況等被英國THES-QS連續評為全球大學前50強。 2009年《泰晤士報》（Times Higher Ecation Supplement,「泰晤士報高等教育特刊」）2010年世界大學排名中，香港中文大學較2009年略升4名，位列全球第42，繼續處於大陸名校北京大學、清華大學之前。 國際高等教育研究機構QS在2011公布了亞洲大學排名榜，香港中文大學亞洲第五，北大、清華分別居13位、16位。 而在上海交大最新發布的2010世界大學排名中，中大位列大中華區第二位（僅次於台大），香港地區第一。 2010年英國《泰晤士報》公布全球2010年全球「200大」大學排行榜，香港大學由去年排名第33躍升至第18位，香港中文大學也由去年第50位攀升至第38位。2011年全亞洲大學排名為第五名編輯本段校訓校徽

香港中文大學校徽
中文大學校徽雕塑
香港中文大學校訓為「博文約禮」「博文約禮」出自《論語》：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」它是孔子的主要教育規訓。知識深廣謂之「博文」，遵守禮儀謂之「約禮」。因此，中大的教育方針是德智並重。 以中國神話中的「鳳」為校徽亦能體現中大的特別之處，蓋自漢代以來，鳳就被看作是「南方之鳥」，成為高貴、美麗、忠耿及庄嚴的象徵。以紫色與金色為底色，取意紫色的熱誠與忠耿和金色的堅毅與果敢。中大這種人文氣質背後的文理兼備，出將入相的剛柔相濟在其招生、教學及校園文化中皆得到了充分體現。編輯本段學校歷史

香港中文大學
* 1957年，新亞書院、崇基學院及聯合書院成立香港中文專上學校協會，共同爭取應得的政府資助及學術地位。 * 1959年，新亞書院、崇基學院及聯合書院成為政府資助專上學院。 * 1963年，香港中文大學正式成立，由新亞書院、崇基學院及聯合書院合並而成。 * 1965年，教育學院成立。 * 1976年，香港立法局通過香港中文大學改制方案，將中大採取單一制的行政結構，各書院只管理其各自的資產，其餘全部權力，授予大學本部。 * 1977年，醫學院成立。 * 1986年，逸夫書院成立，成為香港中文大學的第四個成員書院。 * 1991年，工程學院成立。 * 2005年，開設環球商業本科生課程 * 2005年12月1日，法律學院成立，是香港第三家提供法律課程的本地大學。 * 2006年，開辦法學士本科生課程。 * 2006年，宣布成立晨興書院及善衡書院，校舍設於大學體育館後之山坡，及後更宣布將成立第七所書院，校舍設於聯合書院後面之山坡。

3. 為中國做出巨大貢獻的人

毛澤東，周恩來等

4. 資料庫系統概論的課程歷史

1978年：薩師煊教授率先在國內開設了資料庫課程
1978年由薩師煊教授在中國人民大學最早開設《資料庫系統概論》課程，是我國最早開設這門課程的學校和教師。全國許多高校、研究所的教授和科技人員都紛紛來人民大學聽薩師煊教授講課，在全國產生了極大影響。其後王珊教授於1981年開始講授。20世紀80年代講授本課程的還有劉怡副教授、劉伶博士、杜小勇教授、何軍副教授等。近5年來講授本課程的有王珊教授、陳紅教授、孟小峰教授、杜小勇教授、馮玉博士等。形成了一支年富力強，高水平的一流的教師隊伍。
1982年負責起草了教育部第一個《資料庫系統概論》課程教學大綱
1982年由教育部在中國人民大學召開了第一次《資料庫系統概論》課程教學大綱研討會。由薩師煊教授負責，國內著名高校教師（如中國科大羅曉沛教授、中山大學姚卿達教授）參加，王珊教授執筆，起草了國內第一個計算機專業本科《資料庫系統概論》課程的教學大綱。為國內剛剛開始的資料庫課程的教學發揮了重要的指導作用。1983年教育部部屬高等學校計算機軟體專業教學方案將資料庫概論列為四年制本科的必修課程，並於1983年6月通過了該教學大綱。
1983年：薩師煊教授和王珊教授出版了國內第一部資料庫教材
1983年由薩師煊教授和王珊教授按照《資料庫系統概論》教學大綱的要求，編著出版了我國第一本《資料庫系統概論》教材，由高教出版社出版。
1988年：《資料庫系統概論》第一版獲國家級優秀教材獎
計算機軟體國家級優秀教材獎一共2本，《資料庫系統概論》是其中之一。
1991年：薩師煊教授和王珊教授出版《資料庫系統概論》第二版，並被國內大專院校普遍採用。
隨著資料庫技術的發展，國內計算機專業的學生和技術人員的水平提高，薩師煊教授和王珊教授對《資料庫系統概論》第一版從結構到內容做了較大的調整、修改和增刪；把資料庫學科的新發展、新技術，有選擇地納入到教材中，但原書的基本宗旨和風格不變，仍以《資料庫系統概論教學大綱》作為本書編寫的基本依據，保持講述資料庫的基本概念、基本理論和基本技術為主的特點，同時做到理論聯系實際。
1998年成功研製了《資料庫系統概論》教學輔助軟體
為了加強《資料庫系統概論》教學實踐，首先要解決實驗課程的平台，我們利用10多年科研和開發的成果，研製了供教學使用的RDBMS軟體平台和輔導材料Easybase。許多高校都使用了該軟體。2000年該教學研究成果獲中國人民大學優秀教學成果獎一等獎。
2000年薩師煊教授和王珊教授出版《資料庫系統概論》第三版
薩師煊教授和王珊教授根據我國實際情況，對內容進行了增刪，例如大大減少網狀，層次資料庫系統的介紹加強關系資料庫系統的講解，對RDBMS的內容作了適度的加寬和加深。為了反映資料庫技術的發展，增加了新技術篇。這些修改得到廣大老師的熱烈歡迎，都反映更新及時，非常先進實用。
2001年《資料庫系統概論》到我國台灣出版發行
本書不僅為我國計算機界所公認，也得到國內外資料庫專家的贊譽。2001年還被我國台灣碩博文化股份有限公司選中，改為繁體字版到台灣地區出版發行，已經重印3次。
2002年《資料庫系統概論》第三版獲全國普通高等學校優秀教材一等獎
第3版自2000年出版到今天5年中重新19次，80萬冊。從第1版到第3版累計118
萬冊，名列同類教材第一，充分證明了這是一本著名的權威教材。
2003《資料庫系統概論學習指導與習題解答》
自從1999年起，我們以教材為核心，全面建設《資料庫系統概論》課程，我們承擔了在教育部「遠程教育環境下嵌入式資料庫及其在教材重構中的應用」科學技術研究重點項目（1999-2000）;基於Internet的《資料庫系統概論》多媒體網路教學軟體，中國人民大學本科教學改革項目;「資料庫系統概論立體化精品課程教材建設」，高等教育百門精品課程教材建設計劃，出版了由王珊、朱青編寫的《資料庫系統概論學習指導與習題解答》（高等教育出版社出版）和資料庫教學光碟。

5. 我國著名的三位兒童心理學家及其著作

我國著名的三位兒童心理學家及其著作分別為：

一、陳鶴琴（1892年3月5日－1982年12月30日），浙江省上虞縣人，中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授，中國現代幼兒教育的奠基人。五四運動期間回國後，最初擔任南京高等師范學校教授，講授兒童心理學課程。

陳鶴琴提出了「活教育」理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發展要適合國情，符合兒童身心發展規律；呼籲建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數十種、設計與推廣玩具、教具和幼稚團設備。 一生主要從事於一系列開創性的幼兒教育研究與實踐。

著作為：《智力測驗法》《語體文應用字匯》《玩具與教育》《家庭教育怎樣教小孩》《兒童心理之研究》《家庭教育》

二、黃翼，1924年畢業於北京清華學校，後赴美國在斯坦福大學、耶魯大學專攻心理學，獲哲學博士學位。

黃翼1930年回國任浙江大學心理學教授，講授兒童、教育、實驗和變態心理學等課程達十五年，誨人不倦，直至病逝。在浙江大學時曾籌建心理實驗室，並首創培育院，依照心理衛生的原則，對學前期兒童實施科學教育，以促進兒童心理的健康發展。

著作為：《神仙故事與兒童心理》《兒童繪畫之心理》《兒童語言之功用》《兒童心理學》

3、朱智賢，字伯愚，江蘇省贛榆縣（今江蘇省連雲港市贛榆區）人，心理學家、教育家，中國現代心理學的奠基人之一。

1951年調入北京師范大學，曾任教育系主任、兒童心理研究所所長、《心理發展與教育》主編。他是國務院公布的首批博士研究生導師，培養了新中國第一位心理學博士林崇德。

著作：《兒童心理學》。該書批判地吸取國內外研究成果，密切聯系中國的實際，對中國兒童心理學的研究和教學起了積極作用。

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兒童心理學之父普萊爾。

普萊爾是德國生理學家和實驗心理學家。他對他的孩子從出生起直到三歲，每天做有系統的觀察，有時也進行實驗，他把這些記錄整理出來，寫成了一部有名的著作《兒童心理》，於1882年出版第一版，由於這部書的出版，就給科學的兒童心理學奠定了最初的基石。普萊爾被視為兒童心理學之父原因為：

1、從時間上看，《兒童心理》一書第一版出版於1882年，是第一部研究兒童心理發展的著作。

2、從著作的目的和內容上看，普萊爾之前的學者，都不是完全以兒童心理發展為研究的主要課題，而是像達爾文那樣，研究兒童心理只是為進化論提供依據。而《兒童心理》目的就在於研究兒童自身的心理特點，對兒童的身體發育和心理發展進行專門的論述。

3、從研究方法和手段上看，普萊爾對其孩子從出生直至三歲這段時間不僅每天都做系統的觀察和記錄，而且也進行諸如內省法之類的科學心理實驗。

4、從影響上看，《兒童心理》一出版。就受到國際心理學界的高度重視和同行學者的青睞，各國心理學家先後把它譯成十幾種文字，向全世界推廣，從此兒童心理學隨之發展起來。可見，普萊爾的《兒童心理》對科學兒童心理學的發展有多麼深遠的影響。

6. 鄧啟耀的簡介

鄧啟耀，教育部人文社會科學重點研究基地「雲南大學西南邊疆的民族研究中心」學術委員會委員，雲南大學和雲南民族學院客座教授，中國民俗學會常務理事兼副秘書長，中國探險協會人文及歷史地理專業委員會主任，中國民俗攝影協會副主席，美國哥倫比亞大學美中藝術交流中心特邀專家及中美合作「民族文化田野考察群」中方負責人。

中文名：鄧啟耀
國籍：中國
民族：漢族
出生地：中國雲南省昆明市
出生日期：1952年2月
職業：大學教授
畢業院校：雲南大學
祖籍：中國廣東順德
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個人履歷

教工簡歷
鄧啟耀，中山大學教授，博士生導師，傳播與設計學院副院長。

1971年8月－1978年9月在昆明汽車運輸總站，車工、美工；當美工期間（1972－1978）多次在少數民族地區寫生。

1977—1978年在雲南大學中文系新聞短訓班學習，其間在藏區生活4個多月。

1978—1982年考入雲南大學中文系，任校學生會秘書長；讀書期間，參加民間文藝教研室組織的民俗學調查多次。

1982－1986年當過雜志編輯和公務員。

1986年調雲南省社會科學院民族文學研究所，次年7月被聘為助理研究員。

1992年4月破格晉升副研究員，任副所長。

1993年8月破格晉升研究員，雲南省社會科學院民族學學科學術帶頭人。

1994年5月—2000年1月任雲南省社會科學院民族文學研究所所長、雲南省社會科學院民族藝術研究中心主任、《山茶.人文地理雜志》社長兼主編。

2000年2月調入中山大學人類學系，任教授、系副主任。

2003年5月兼任中山大學傳播與設計學院副院長（主持工作)。

研究愛好
民俗學，視覺人類學。

教學情況
主要講授課程：中國民俗學、當代民俗學與文化問題探討、民俗學理論與方法、影視人類學、攝影基礎、南方少數民族文物、民族服飾、民間藝術、非常意識狀態和非常意識形態、田野考察的設問及相關論域等（含調入中山大學前為國家文物局相關培訓班及其他院校本科生和研究生講授的課程）。

教學及學術活動
雲南廣播電視大學畢業論文指導教師（1988）；

雲南民族學院客座教授（講授「田野考察的設問及相關論域」，1995）；

雲南大學客座教授（講過「田野考察」、「文學人類學」等，1996、1997）；

國家文物局「民族文物搶救與鑒定研討班」（1995、1999、2001）教授（講授「民族服飾」、「民間工藝」和「南方少數民族文物」）；

德國弗萊堡Friedrich-weinbrenner-Gewerbeschule學院，講授「雲南民間藝術與現代版畫」，並主持「雲南版畫」展覽（1994年）；

昆明醫學院精神病學系研究生（1999）、中山大學人類學系系慶系列講座（2001）、98級本科（2002）講授「非常意識狀態和非常意識形態」；

中山大學人類學系97、99級本科「中國民俗學」（2000－2001）；

中山大學公共課「攝影基礎」（2000，代課）；

中山大學人類學系2000、2001級碩士「當代民俗學與文化問題探討」（2001）；

中山大學人類學系2000、2001級本科和研究生「人類學與中國社會」（2000－2002）；

中山大學人類學系2001級本科「滇藏文化帶考察」（2002）

中山大學人類學系99－02級本科「影視人類學」（2002－2004）；

中山大學傳播與設計學院03級本科「視覺表達」（2003）；

中山大學人類學系博士生和碩士生「民俗學理論與方法」（2005）；

鄧啟耀：男，中山大學人類學系教授，中國民俗學會副秘書長，中國探險協會人文及歷史地理專業委員會主任；研究方向為民俗學和視覺人類學。主要著作有《宗教美術意象》——（1991）《民族服飾：一種文化符號——中國西南少數民族服飾文化研究》——（1991）、《中國神話的思維結構》——（1992）《巫蠱考察——中國巫蠱的文化心態》——（1998）、《訪靈札記》——（2001）等。

主要作品

在國內外發表和出版研究成果，包括個人專著10餘部、合著多部、論文百餘篇、合作譯著2部，影視人類學紀錄片8部42集，其他藝術人類學和藝術創作圖像作品數百件，主編叢書6種，雜志1種，個人參與組織和主持的國家級、省級和國際課題10餘項。其中《老人與海鷗》被編入人教版《語文》小學六年級上冊第21課。

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