山東大學文史哲學院的廉教授

⑴ 十五里園鎮的地方名人

王傳明，男，1959年2月10日生，山東省陽谷縣十五里園鎮十里井村人。蘭州大學文學院副教授、碩士生導師。擅長中國古典詩詞，創作詩詞千餘首，中華詩詞學會會員，甘肅省詩詞學會副會長。一直任教於蘭州大學中文系。為人厚道，淡泊名利，潛心問學，平生所好者，唯書。讀書，藏書，教書，埋頭經史，吟詩作賦，頗有古賢之風。
張金光，男，1939年3月生，山東陽谷縣十五里園鎮張街村人，山東大學歷史文化學院教授、山東大學文史哲研究院兼職教授，主要從事中國先秦史、秦漢史和中國社會經濟史研究，在《漢學研究》（台灣）、《中華文史論叢》、《中國史研究》、《文史哲》等刊物發表論文數十篇，獲山東省社會科學優秀科研成果獎一等獎一次，二、三等獎多次。歷史人物——蚩尤
蚩尤作為中華三始祖之一，重農耕，冶銅鐵，制五兵，創百藝，在中華文明史上有著重大的貢獻。然而蚩尤主體墓在哪裡？是學術界苦苦求證的一個難題。2006年10月11日到14日在山東陽谷舉辦的「2006山東陽谷蚩尤文化研討會」邀請了包括北京大學、貴州省苗學會在內的全國多年從事蚩尤研究的專家和學者，就這一難題展開了激烈的學術討論。專家們就蚩尤冢達成共識——蚩尤的主體墓就是位於陽谷縣十五里園鎮葉街村村旁的「皇姑冢」。
中華民族形成，始於上古時代。那時有三大部族和三位始祖領袖：炎帝、黃帝和蚩尤。三大集團間曾先後爆發戰爭，黃帝相繼打敗了炎帝和蚩尤，統一了各部落，為中華民族的融合和形成奠定了基礎。由於受傳統觀念的影響，三始祖之一的蚩尤一直被視為反面歷史人物。然而，蚩尤後裔和他活動地區的人們，則一直將他作為先祖祭祀，當成英雄崇拜。商代末年，姜子牙輔佐周武王打敗殷紂王後，封到齊地，封蚩尤為兵主神，在魯西壽張蚩尤墓建祠堂，供人祭祀。
黃帝打敗蚩尤後，蚩尤被擒殺，其所屬一部分南遷江南，一部分留在山西，一部分被俘為奴，即所謂「黎民」，也就是社會最下層人群。今天北方的闞姓、鄒姓、屠姓等居民都是其後裔。依據歷史記載分析，蚩尤被殺後，他的部下偷偷地將屍體運回故地魯西地區，頭葬在壽張，身葬在巨野。據考證，壽張，戰國時為齊地壽邑，西漢置壽良縣，東漢改名為壽張。唐曾置州，後一直為縣，1946年撤縣為鄉，曾先後劃歸梁山縣和東平縣，現歸陽谷縣管轄。目前經過專家認定，陽谷境內的「皇姑冢」就是人們尋求已久的蚩尤冢。《漢書地理志》載：「壽張，蚩尤祠在西北洓上」；《皇覽·冢墓記》載：「蚩尤冢，在東平郡壽張縣闞鄉城中」；《十三州志》載：「壽張有蚩尤祠。」宋代詩人王奕曾與申屠伯驥同飲壽張蚩尤冢上。據悉，皇姑冢地域與《皇覽》、《水經注》中蚩尤冢地域一致；蚩尤生活在龍山文化時期，而皇姑冢也屬於龍山文化遺址；皇姑冢也具備了《皇覽》中描述蚩尤冢的內在條件和外部特徵。
黃河下游的魯西地區是兵主神蚩尤的故鄉，是他長眠之地，也是古代兵家必爭之地。我國著名軍事家孫臏生於阿（東阿）鄄（鄄城）之間，吳起生於曹州，徐勣生於東明，王仙芝生於鄄城，黃巢生於菏澤，宋江和晁蓋生於鄆城。戰國時的齊魏桂陵戰役、馬陵戰役和宋代水泊梁山農民起義都發生在這一地區。受歷史的影響，現在梁山、鄆城、陽谷、東平、鄄城等群眾習武成風，幾乎家家習武，人人練拳。蚩尤冢得到了學術界的認可，又為魯西平原增添了寶貴的旅遊資源。

⑵ 馮建國的介紹

馮建國，男，漢族，1950年1月27日出生於江蘇省贛榆縣青口，原籍山西省長治縣趙村。1964年投筆從戎，軍旅數載，後又在汽車製造廠、省委機關工作。1973年入山東大學中文繫上學，師從蕭滌非教授學習中國古典文學，先是作劉禹錫詩文的研究，後參加國務院古籍整理規劃重點項目《杜甫全集校注》工作。為尋訪杜甫遺跡、搜求杜詩版本，曾漫遊天下。1994年應美國華盛頓大學亞洲語言文學系邀請，以訪問學者身份，前去作學術訪問和研究1年。 現為山東大學文史哲研究院古典文學教研室主任，教授，碩士研究生導師。

⑶ 王學典的介紹

王學典，山東滕州人，1956年1月生，1979年考入山東大學歷史系；1986年該系史學理論專業碩士研究生畢業，是國內首批史學理論專業畢業生，留校任教。1988年晉升為講師，1992年晉升為副教授，1996年晉升為教授，1998年被評聘為博士生導師。2002—2006年組建並任山東大學文史哲研究院院長，2006年調任《文史哲》雜志主編。2012年出任新組建的山東大學儒學高等研究院執行副院長

⑷ 無錫國學專修學校的著名人物

校長唐文治，太倉人，著名教育家，跟版里某著名人士算是老鄉挖。17歲中進士，曾任上海交大校長，無錫三中校長，理學不如馬一浮，朴學不如章太炎，其主要貢獻在教育。
錢基博，字子泉，別號潛廬，無錫人。清光緒十三年(1887年)二月初二日生，與弟基厚孿生。曾任無錫國學專修學校校務主任，不過對唐文評價不高。兒子錢鍾書，著名學者。侄子錢鍾韓曾任東南大學校長。
章太炎（1869--1936）,名炳麟初名學乘，字枚叔。後改名絳，號太炎。浙江餘杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。章太炎初到無錫國專講學,對校訓「作新民」三字大肆譏諷。
鮑鼎（1898-1973）鎮江著名的金石文字學家，兼擅詩文書法。1941年，鮑鼎任大夏大學兼無錫國專教員。主要著作有《張夕庵先生年譜》、《目錄學小史》、《金文略例》、《<鐵雲藏龜>釋文》、《<鐵雲藏龜之餘>釋文》。
呂思勉(1884—1957年）字誠之，江蘇武進（今常州市）人，著名歷史學家。
周谷城，歷史學家，教育家。歷任中山大學、暨南大學和復旦大學教授，代表作《中國通史》上、下冊，《世界通史》一、二、三冊。
胡曲園（1905-1993）復旦大學哲學系的奠基人。1937年胡曲園赴上海,先後擔任上海政法學院、上海法商學院、上海無錫國學專科學校、上海法學院教授。
郭紹虞（1893-1984）江蘇蘇州人，現代著名文學批評史家。郭紹虞主要致力於中國古典文學、中國文學批評史、中國語言學、音韻學、訓詁學、書法理論等方面的研究，著作甚豐。為建立中國文學批評史體系做出了貢獻。
周予同（1898—1981）復旦大學教授。1959年起，他恢復了經學史的系統研究，開設全國獨一無二的課程「中國經學史」。六十年代初，他和湯志鈞合撰了七篇論文，推動了全國學術界重視經學史的研究。
陳衍（1856～1937）中國近代詩人。陳衍是晚清宋詩派的重要詩論家，陳衍是同光體詩人、儒學家、經學家、史學家,也是政治家、經濟學家，在清末民初文壇上享有盛譽。與鄭孝胥同為閩派詩的領袖，著有《石遺室叢書》、《石遺室詩話》、《石遺室論文》、《史漢文學研究法》等。又選有《近代詩鈔》24冊。
陳柱，字柱尊，廣西北流人，是著名的國學家。他1912年畢業於南洋大學堂（即交通大學前身）附屬中學，是唐文治的得意門生，稍後肄業於交通大學電機科，1929年任交大預科國文教員，1930～1939年擔任交大國文系主任、教授，為南社社員，曾任無錫國學專門學院教授，大夏大學、暨南大學國文系主任等職。陳柱以詩詞擅長，，著有《待焚文稿》一集、二集等，國內頗具影響。西安交大校歌歌詞據說來源於其手筆。
朱東潤（1896 一1988）泰興人，當代著名傳記文學家、文藝批評家、文學史家、教育家、書法家。早年留學英國，歸國後曾任教於武漢大學、中央大學、無錫國學專科學校。1952年調復旦大學中文系任系主任，直至去世。
夏承燾（1900～1986），字瞿禪，晚號瞿髯，永嘉縣城區（今屬鹿城區）人。著名詞學家,被譽為「一代詞宗」。先後任甌海公學、溫州中學和寧波、嚴州中學教師，之江大學講師、副教授、教授，無錫國學專修學校、太炎文學院和浙江大學教授。建國後任浙江師范學院、杭州大學教授。
饒宗頤，字選堂，潮州人，擅史學地理賓），主要成就在甲骨文，敦煌學，楚辭。在人文科學方面，有「北錢南饒」之說（「北錢」，指錢鍾書，主要成就中西方比較文學）。在甲骨文方面，饒宗頤被稱之為第五堂（甲骨四堂主：雪堂羅振玉，觀堂王國維，鼎堂郭沫若，彥堂董作賓）。
馮其庸, 無錫人，早年畢業於無錫國專，人大教授，著名紅學家，著有《論庚辰本》《春草集》《曹雪芹家事新考》（PS：新紅學由胡適開創，周汝昌對新紅學貢獻最大）。
錢仲聯(1908-2003)原名萼孫，號夢苕，江蘇常熟虞山鎮人。蘇州大學教授，新中國第一批博導。
錢偉長，在國專待了一年，後插班至縣立初中。18歲考入清華大學時，身高只有1.49米，成「清華歷史上首位身高不達標的學生」，曾以13秒4的成績奪得全國大學生對抗賽跨欄季軍，曾代表國家隊參加遠東運動會。
范敬宜，畢業於無錫國學專修學校滬校，曾任經濟日報總編輯、人民日報總編輯，現任全國人大常委、科教文衛委員會副主任委員，及清華大學新聞與傳播學院首任院長。
唐蘭（1901～1979）嘉興人，歷史學家，中國古文字學家。就讀於無錫國學專修館3年，主要著作有《殷墟文字記》、《古文字學導論》、《天垠閣甲骨文存》、《中國文字學》等。
王蘧常（1900-1989）嘉興人，中國哲學史家、歷史學家、著名書法家。曾任無錫國專老師，教務長，出版有《禮絕大義》、《王蘧常章草藝術》、《秦史》等。
吳其昌（1904-1944）嘉興人，三四十年代著名的歷史學家，他的名字多跟梁啟超聯系在一起。吳其昌亦為現代文學史上的多情詩人徐志摩之從表弟，其弟吳世昌是著名紅學家。
吳其昌與王蘧常、唐蘭合稱「國專三傑」。
陳中凡（1888－1982），原名陳鍾凡，字覺元，號玄。中國古典文學家。歷任東南大學國文系主任，中山大學、暨南大學文學院院長，金陵大學、南京大學教授等職。1927年所著《中國文學批評史》是我國第一部文學批評史。
蔣天樞（1903－1988）字秉南，江蘇豐縣人，著名文史大家，復旦大學教授。他的名字多跟陳寅恪聯系在一起，是他整理了陳寅恪文集。
王紹曾（1910－2007）字介人，號介盦，又號霞客鄉親。1927年考入無錫國學專修學校，師從國學大師唐文治、錢基博兩先生，研治中國古典文獻學。我國著名古文獻學家、山東大學文史哲研究院教授、博士生導師，中國國民黨革命委員會黨員、九三學社社員。

⑸ 葉濤的介紹

葉濤，山東大學教授，1984年畢業於山東大學中文系，1985年參與創辦《民俗研究》雜志，歷任編輯部主任、副主編、主編。1987年參與創辦山東大學民俗學研究所，歷任副所長、所長。1987年發起成立山東省民俗學會，長期擔任副會長兼秘書長。2002-2008年任山東大學文史哲研究院民俗學研究所所長、學術委員會委員。2008年4月起任中國社會科學院世界宗教研究所研究員1、山東大學文史哲研究院教授、山東大學文史哲研究院學術委員會委員（校外）。現任中國民俗學會副理事長兼秘書長、中國俗文學學會常務理事、中國宗教學會理事、山東省民間文藝家協會副主席、山東省旅遊建設專家咨詢委員會委員、泰山研究會顧問、泰山學院兼職教授、溫州大學民俗學重點學科學術委員會副主任等、中山大學中國非物質文化遺產研究中心兼職研究員、西北民族大學社會學民俗學系客座教授、山東工藝美術學院兼職教授等。