清華大學教授講貧富

A. 清華大學教授楊燕綏：銀色經濟與金融創新

【編者按】 養老金事關國計民生。近年來，我國養老金政策密集出台，基本養老金、職業年金相繼開始市場化投資運營，個人養老金啟動試點，中國證監會也推出了養老目標基金。在此背景下，2018年11月16日，中國證券投資基金業協會（以下簡稱「協會」）在個稅遞延養老試點地區蘇州工業園區舉辦第二屆「養老金與投資」論壇暨《個人養老金：理論基礎、國際經驗與中國 探索 》發布會，以「資產配置新時代」為主題，討論資產配置的新機遇、新挑戰，聚焦實務，提升專業，服務養老保障體系發展。中國基金業協會今日發布養老金專業委員會顧問、清華大學教授楊燕綏的講話，供行業參考學習。

尊敬的各位領導、各位朋友：

大家上午好！十八年前，是我到清華的第一年，辦的第一個論壇是企業年金和養老金信託文化。十八年之後，我們又來到了蘇州工業園區分享個人養老金和信託文化，很有感觸。

我很高興看到我們養老的兩個主打產品，契約型產品和信託型產品的代表人都拿出了實際行動，保險業推出了中保信平台，基金業發揮專業能力，把居民手裡一生當中零散散的資金匯集為養老金的大江大河。這使得我們在面對人口老齡化的同時，經濟還能持續發展，意義非凡。

蘇州是一個很有信用的地方。七年前我們跟海虹集團完成了按醫生的臨床路徑進行智能監護的系統，在很多城市上線。有一些城市上線後，一上來就會發現40％、50％、60％甚至更多的醫生，他們的處方行為被亮了黃燈、紅燈。服務商很高興，覺得系統有效。但是這套系統在蘇州上線之後，沒有什麼太多的反應，亮黃燈的機會連20％都不到，這說明蘇州的醫生很信守他們對人民 健康 的信託。所以蘇州工業園區作為個人養老制度的試點，不僅是選對了，而且可以放心。

在這里想跟大家分享的是，我們面對的人口老齡化不是一件悲觀的事情，是一個機會。人口老齡化不是 社會 老化，而是 社會 進步。我們知道農業經濟解決了溫飽問題，人類的壽命到了四五十歲；工業革命是解決快速發展的問題，人的壽命到了七八十歲。那我們現在面臨收入分配的不公、環境污染等問題，我們需要進入大 健康 經濟，這是人類第三大財富波。世界衛生組織號召說，只要我們投資 健康 ，構建安全的未來，生命科學就可以證明人類的壽命是百歲人生。

面對百歲人生，我們把它比喻為銀色人生，黑發五十年，白發五十年。我們會特別關心每個個人和家庭，每個企業和員工，我們的國家從生產到福利的政策需要什麼樣的規劃，尤其是養老金的規劃。銀色經濟就是基於國民不斷增長的 健康 長壽的消費需求和約束條件，來組織生產、分配、流通和消費的活動，我們的任務是要追求供需平衡和代際和諧。

養老金做的好，可以培育這個消費需求，養老金做不好，就成了約束條件，我們大家責任重大。面對這樣一個人口老齡化的形勢，和 健康 長壽的需求，我們正是這樣一個戰略，兩個人口紅利。當然這兩個人口紅利並不是降低勞動力的成本，而是說人人都可以貢獻大於自己的消費，給經濟 社會 的建設留出一份貢獻，這是人口紅利的內涵。兩個人口紅利，要進行人力資源的創新，金融體制的創新。第一個人口紅利，當然是我們的前半生，怎麼去改善勞動人口的人力資本。勞動人口的人力資本，它表現為當期的收入，也表現為延期的收入。所以形成一個跨生命周期的平滑消費。這樣才能提高生產力，以 科技 推動經濟。

中國今天面臨兩個問題，內部我們是14億人，可以做循環。但是我們輸出的不再是地攤的產品，而是 科技 。這既是我國面臨全球形勢要做的事情，也是第一個人口紅利要達到的結果。當人的前半生過後，我們形成一個良好的資產結構，這個資產結構包括人的 健康 ，醫療養老的消費能力，以及一生中買房養房，到最後老年房養我的平滑安排。這時候才能提高老年人的購買力，用消費拉動經濟。

我們需要金融創新，銀行、保險、基金等都是工業革命的產物。今天就銀行談銀行，就保險談保險，就基金談基金，只能叫改善，不能叫創新。我們需要在金融的體制和產品上有創新。我們現在有1.5億65歲以上的人口，並以年均七百萬的速度在增長，從供給到需求對中國的實體經濟產生重要影響。這個問題不能迴避，不能忽略，所以在國家養老金、醫養PPP上進行金融創新至關重要。

我們來看國家養老金的創新。在養老金的概念中，政府養老金是一個法定計劃；兩個合格計劃包括企業養老金、個人養老金。這個「合格」表現為有法可依，有契約精神，有信息平台，有綜合治理的表彰機制。合格計劃就是跟政府合作的計劃。一個法定計劃和兩個合格計劃共同打造了一個運營機制，這就是我們要進行的品質創新。

通過上圖我們可以看到，進入老齡 社會 時，政府養老金是上升階段，深度老齡 社會 是平穩階段，超級老齡 社會 時替代率在下降。這幾個時期分別對應第二支柱的啟動、上升、平穩，對於第三支柱是啟動上升，持續上升。這三個支柱構成了國家養老金體系此消彼漲、相互補充的關系，形成了一個雞蛋不放在一個籃子里、由三個籃子相對保證養老金充足性的運行機制。在這樣一個機制下，政府的職責是做到有法可依，通過建立信息平台打造一個非常清晰的養老運行機制。接下來就需要我們從體制到產品上去創新。體制和產品的創新，今天我已經看到了厚厚的兩本研究成果，希望大家可以細細分享。

最後我想跟大家分享信託文化，十九世紀的英國個人信託文化，打造了英國大帝國的態勢，屹立於世界之林；二十世紀的美國公司文化，打造了美國的機構投資者，培育了美國資本主義的文化，使美國成為一個經濟大帝國；那麼二十一世紀的中國，面臨著土地國有、養老金等公共、准公共資產的挑戰，希望我們在堅持 社會 主義原則下，走出 社會 信託的文化，這是我們的唯一之路、必由之路。

面對養老金信託，它其實就像管理自己的財產一樣，管理別人委託的財產，換句話說，對別人的財產，像管理自己的財產一樣忠誠、細膩。養老金的信託，包括土地國有，需要一個很好的信託文化。居民委託、法人授信和政府搭台將形成新時期的養老金文化。這樣我們才能不忘初衷，放眼長遠的未來，讓藍天白雲、青山綠水進入每個人的家庭，全國一條平滑的消費曲線，經濟 社會 穩定持續發展。

謝謝大家。

（根據現場嘉賓演講速記稿整理）

本文源自中國基金業協會

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B. 蔡可選：集經濟學家、會計學家、會計實務專家於一身的一代名師

蔡可選（1902～？年）字旭嵐，男，安徽省巢縣西門人。教授，經濟學家、會計學家，清華大學經濟系早期教授之一，會計實務專家。 蔡可選出生於1902年（光緒二十八年），早年考入清華留美預備學校中等科學習，1924年（因畢業年份為甲子年，故稱「甲子級」）秋高等科畢業，與周培源等人同期登上3萬噸郵輪傑克遜號離開祖國赴美深造，起先進入威斯康辛大學，1926年轉入哥倫比亞大學學習，獲碩士學位。 1928年回到偉大祖國的懷胞，同年秋季學期，與陳鳴一教授一道回清華大學，擔任經濟學系教授，直到1937年7月離開，系統講授過統計學、國際貿易、貨幣銀行等課程。 期間於1931年5月，參與發起清華大學的「驅吳運動」，與金岳霖、周培源等教授一道致函教授會主席，請開臨時會，要求國民政府教育部更換校長。1931～1932年任燕京大學社會學系教授。1933年，利用清華大學教師每工作5年帶薪休假1年的機會，與馮友蘭、浦薛鳳、浦江清等人歐游訪學。1934年，擔任北平大學法商學院經濟系教授。1935～1937年，曾與趙錫禹教授一道任北京輔仁大學社會經濟學系教授，講授高級銀行學。 1936年2月，始任位於南京的國民政府鐵道部新建鐵路處副處長。1939年，到武漢任職於粵漢鐵路局。 抗日戰爭勝利後，前往重慶任職於國民政府行政院善後救濟總署顧問，兼任漢口物資儲運局局長。1947年底「行總」結束後，前往上海擔任「四行二局一庫」總處業務稽核。 2000年，作為20世紀中國會計學界名人被收入《中國會計學界百年星河圖》（郭道揚，《財會通訊》2000年第1期），列為一星人物排第18位。 蔡先生一生主要從事貨幣銀行學、會計學、統計學等方面的理論研究。現在所能搜集到的論著主要有：《購買力平說》、《金本位制度之現在與將來》、《Dollars；Lionel；D.Edie》、《Einzig，Exchange Control》、《最近英國之貨幣政策》、《吳承禧，中國的銀行》、《我國銀行制度中之幾個問題》、《Edie，Dollars》和（《伊迪，美元》）等等。 此外，先生早期撰寫的論文還有：《與友人論學書》、《財政部發表之發行債券理由書》和《民國成立後的財政史》等等。原文來自 http://www.cdskjpx.com

C. 著名經濟學家-清華大學韓秀雲

職務：

清華大學經濟管理學院經濟系副教授，清華大學中國經濟研究中心高級研究員。兼任中央電視台財經評論員、中央人民廣播電台以及《經濟日報》總編室經濟顧問。

工作經歷：

1978年—1982年，韓秀雲就讀於南開大學經濟系，獲經濟學學士學位；

1982年—1984年，在南開大學經濟研究所師從谷書堂、蔡孝箴教授，畢業獲經濟學碩士學位；

1984年—1991年，任教於清華大學經濟管理學院；

1991年—1993年，獲德國基金會獎學金赴德國科隆大學經濟系作訪問學者；

1993年—1995年，在德國慕尼黑國防大學經濟管理系讀博士學位；

1995年起，繼續任教於清華大學經濟管理學院，擔任經濟系副教授和清華大學中國經濟研究中心高級研究員，講授宏觀經濟學位課程。

研究領域：

教學研究方向：西方宏觀經濟學理論與中國經濟實情的結合，中國的財政與貨幣政策研究，中國社保體制研究，香港經濟問題研究，國際匯率趨勢研究。

出版專著

《推開宏觀之窗 第2版》，中信出版社，獲2004年第14屆中國圖書獎。

《看不懂的中國經濟》，中信出版社，2008年版，獲2008年度十佳圖書。

《金融海嘯與我何干》，中信出版社，2009年版，獲2009年度輸出版優秀圖書獎。

《推開宏觀之窗 第3版》，經濟日報出版社，2011年版。

《中國新趨勢》，中信出版社，2013年版。

《清華韓秀雲講經濟》，中信出版社，2019年版。

《中國新經濟》，中信出版社，2020年版。

科研項目

深圳市委託清華經管學院項目《深圳市國有資產管理體制改革的實踐及其進一步深化的研究》。

國家自然科學基金項目《提高我國工業生產率的因素的研究》。

香港委託清華21世紀發展研究院及清華經管學院項目《保持和加強香港國際金融中心地位的對策研究》。

香港委託清華21世紀發展研究院及清華經管學院項目《香港高科技發展戰略研究》。

主講課程

資本論專題、經濟學基礎、社會主義經濟理論與實踐、中國制度環境、中國與世界經濟

D. 社會學專家：什麼阻礙了我國社會的和諧發展

社會學專家：什麼阻礙了我國社會的和諧發展

2004年，著名社會學家、清華大學教授孫立平在其研究中提出了斷裂的概念，指出了20世紀90年代以來中國社會所呈現的一些斷裂的特徵。11月24日上午，中國社會科學院社會學所、清華大學社會學系等單位在社科院社會學所組織召開了「和諧社會及其運行機制學術研討暨《失衡》出版座談會」，與會專家指出，在斷裂社會如何避免權利失衡，將成為營造和諧社會、促進社會良性發展的關鍵。

不同群體在表達和追求自己利益能力上的失衡是他們之間社會權利失衡的結果。在利益格局嚴重失衡的背後，幾乎無例外地都可以看到這個因素的身影。農民負擔問題成為中國社會的一個頑症，與農民在利益追求能力上的弱勢和利益表達權利的缺失是聯系在一起的；在征地和拆遷中發生的嚴重不公，是與利益被損害者缺少有效的利益表達渠道有直接關系的；勞工權益屢屢被侵犯，上百萬民工辛勞一年後領不到工資，原因也在於他們缺少制度化的利益表達和追逐渠道。從根本的意義上說，目前中國社會形成的強勢群體和弱勢群體的格局，以及在這兩個群體之間形成的深深的裂痕，就是社會權利不均衡的必然結果。

這就提出一個問題，即如何在市場經濟條件下建立利益均衡的機制。這里的一個基本問題是，市場經濟絕不是一個可以獨立存在的制度。從市場經濟比較完善的國家看，一個完善的市場經濟體制需要種種政治社會的制度安排來和它配套，這些配套制度安排要解決的一個基本問題就是利益均衡的問題。而且坦率地說，即使是有了這些安排和機制，窮人也變不成富人，弱勢群體也變不成強勢群體，但起碼可以使利益格局不至於過度失衡。而在目前的我國，這樣的一種機制還遠沒有建立起來。種種的社會斷裂現象即由此而來。可以說，如何在市場經濟的背景下建立起利益均衡的機制，這是今天我們這個社會面臨的最根本性的挑戰之一。從某種意義上說，能否很好地解決這個問題，直接涉及歷時20多年的中國改革的最終社會結果是什麼，涉及我們能不能形成一個完善而健全的市場經濟體制，涉及我們這個社會究竟會走向何方。

在我們今天的社會中，社會公平或社會公正問題已經成為一個引人注目的話題。從歷史上看，一個相對公平的社會，表面上看是資源分配的結果，而本質是資源的相對公平分配，則是各種社會力量博弈的結果。因此，可以說，一個相對公平的社會，總是建立在各個群體和階層權利大體均衡的基礎上。在資本主義市場經濟發展的過程中，也經歷了一個通過社會權利關系的調整，來不斷改善社會公平狀況的過程。在資本原始積累時期，資本主義國家的社會也出現過嚴重的貧富分化。但在後來的發展中，特別是在20世紀下半期，社會公平的狀況有了明顯的改善。這種改善與兩個因素是密切相關的。一是全民社會保障制度的建立，二是在持續不斷的工人運動中，逐步形成了僱主和勞工之間的權利均衡，並最終形成了僱主組織、勞工組織和政府之間的合作制度框架。可以說，沒有這樣一種大體保持權利均衡的制度框架，今天相對公平的利益分配格局是很難建立起來的。而且，也正是由於這個制度框架以及社會保障的權利均衡，才維護了社會的穩定。我們都知道，在最近的幾十年中，西方社會中罷工之類的工人運動已經越來越少，原因之一就是這套權利均衡機制在起作用。

如果我們承認社會斷裂是權利不均衡的結果，那走出斷裂社會的道路也就比較明確了。就我國目前的情況而言，當務之急是走出權利事實上高度不均衡的狀態，用有效的制度安排來確保社會權利的大體均衡。而要做到這一點，在正式制度的層面上，則是從權利的低水平均衡走向高水平均衡。

這里的情況多少有一點復雜。在我國，實際上是非正式制度層面的權利不均衡與正式制度層面的權利低水平均衡並存的。所謂權利的低水平均衡，在現實的層面上表現為，對社會各個群體——包括窮人和富人——的權利保護均處於一種很低的水平上，並由此形成了一種低水平的權利均衡。但是，正式制度層面的權利低水平均衡只是問題的一個方面，在另一個方面，在現實的社會生活中，特別是在非正式的層面上，不同群體的社會權利遠不是處於一種均衡的狀態，而是處於一種事實上的嚴重不均衡狀態。因為不同群體的結構位置、社會影響力以及所擁有的機會結構是不同的，因而他們為自己爭取利益的能力和事實上的權利也是不同的。這種差異也突出地表現在前面所說的強勢群體與弱勢群體之間。在這種情況下，迫切需要形成的就是在正式制度層面上的權利高水平均衡。

前一段時間，我們的社會中有這樣兩種呼聲，一種是呼籲保護富人的財產和權利，另一種則認為，真正需要保護的是弱勢群體的財產和權利。其實，在一個正常的社會中，無論是窮人還是富人的財產和權利都應當得到制度化的有效保障，這樣才能實現權利的高水平均衡，從而建立一個既有利於發展，又有利於公平的社會。在這種權利的高水平均衡中，無論是窮人還是富人，無論是強勢群體還是弱勢群體，無論是企業主還是勞工，其正當的權益都應該受到保護，非法的利益侵犯都應當受到制止。而權利的保護特別體現在對其合法地表達和爭取自己利益的權利的保護上，尤其是表現在對其為爭取自己合法利益而施加壓力權利的保護上。

權利的高水平均衡在宏觀制度框架上將體現為一種合作主義的憲政體制。

這種合作主義憲政體制至少意味著這樣幾點：第一，承認社會利益高度分化以及利益主體多元化的現實，承認不同社會群體追求自己利益的合法性並保護其權利，就不同群體表達自己的利益以及為追求自己利益施加壓力的方式做出制度性安排。第二，在幾個最主要的社會利益主體間建立溝通和協商的渠道，特別是在勞方和資方之問建立制度化的利益談判機制。第三，明確國家或政府在利益均衡機制中的恰當角色，即國家充當規則的制定者和沖突的裁決者的角色。第四，形成制度化解決社會利益沖突的機制。

自20世紀90年代以來，中國社會轉型中兩個主題之間的張力不斷凸現出來，這兩個主題就是建立一個自由市場的經濟社會體制與實現社會公平的基本准則。這一期間的許多社會事件都往往與這種張力有著或明或暗的關系。圍繞著這樣的一種張力，社會群體結構產生了深深的裂痕，知識界形成自由主義與新左派的尖銳對立，政府宏觀政策進退失據。在這種情形之下，迫切需要一種新的思維來穿透那一系列的對立兩極。我們在這里要提出的就是這樣的一個思路，用概括的話來說，在表面的層次上，這體現在如何建立一種市場經濟背景下的利益均衡機制；在更深的層次上，則體現在造就社會權利均衡的基礎。而合作主義的憲政體制是使我們可以走出這種困境的一種可能的宏觀制度安排。

資料來源 中國網 2004年11月24日

E. 很好的一段話

著名的清華大學教授王洪亮的一段話！好經典，人活一輩子到底是為什麼？復雜的社會，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最後不知道會消失在哪一天，這就是人生。所以再忙再累別忘了心疼自己，時不時槁勞一下自己，有能力時不要不舍花錢，一定要記得好好照顧自己!人生如天氣，可預料，但往往出乎意料。不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態度。多好的一段話：

我們都有缺點，所以彼此包容一點。我們都有優點，所以彼此欣賞一點。我們都有個性，所以彼此謙讓一點。我們都有差異，所以彼此接納一點。我們都有傷心，所以彼此安慰一點。我們都有快樂，所以彼此分享一點。因為我們有緣相識，請珍惜生命中的每一位家人、朋友！開心的過好每一天！

十年後，你保持了健康的體魄，還能到處旅遊，打拳、跳舞。您的孩子會說，老爸老媽你們太明智了！

給孩子最好的禮物是自己的健康！重要的事情，再說一遍，請大家記住最後一句話:給孩子最好的禮物是保養好自己的身心健康。

其實人生就是做好兩件事:第一，教育好孩子，不要危害社會;第二是照顧好自己，別拖累孩子。

『再過若干年，我們都將離去，對這個世界來說，我們徹底變成了虛無。

『我們奮斗一生，帶不走一草一木。我們執著一生，帶不走一分虛榮愛慕。

今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。到了天國，驀然回首，我們的這一生，形同虛度。

所以，從現在起，我們要用心生活，天天開心快樂就好。三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙。請善待每個人，因為沒有下輩子。

一輩子真的好短，有多少人說好要過一輩子，可走著走著就剩下了曾經。又有多少人說好要做一輩子的朋友，可轉身就成為最熟悉的陌生人。有的明明說好明天見，可醒來就是天各一方。

所以，趁我們都還活著，愛人、戰友、同學、朋友、同事、能相聚就不要錯過，能愛時就認真的愛，能擁抱時就擁入懷，能牽手時就不放開。

能玩的時候玩，能吃的時候吃。請好好珍惜身邊的人，不要做翻臉比翻書還快的人。