專家和復旦大學教授對罵

『貳』 從萬人敬仰到唾棄怒罵，復旦教授陳果到底做錯了什麼，為何淪落至此

各種自媒體短視頻更是發展迅速，每個人都在分享著自己的所見所聞。慢慢地，許多老師在教書育人的同時，也在網路上爆紅，一個又一個的網紅教師被大家熟知。

常掛嘴邊的一句「你聽懂了沒有」的戴建業教授，被大家稱之為「國民教授」，就是這樣一位年過六旬，說著不標準的普通話，敢於自黑又從不端著教授架子的教授，採用自己詼諧的授課方式和學生打成一片。

歸根結底，是現實主義的影響，人們迫切把她講授的理論應用到現實中，當行不通時，自然會引起人們的「炮轟」，理想要有，實際也不能丟，我們不能人雲亦雲，更不能剛愎自用。

『叄』 對金燦榮、張維為、陳平等人，大家如何看待他們的言論

這三人是某一類專家的代表。這種專家永遠是中國最好，外國最壞；中國最厲害，外國都是紙老虎。他們之所以沒有被封殺，也是因為他們的確代表了一種希望，就是要老百姓更加自信更加愛國。但是，真正一個有自信的國家和老百姓會面對挑戰，認識不足，同時也懂得尊重別人，尊重他國。很可惜，這類專家顯然不懂這個道理。

但相比於那些「跪得太久」的所謂「公知」，我更欣賞金燦榮、張維為，中國的自信、中國的自強，是無法通過膝蓋與地面的接觸獲得的。

想要立足於世界，首先要挺直脊樑！這樣的人士越多越好，把那些崇洋媚外的假洋鬼子，從中國的輿論場清理出去，像清理垃圾一樣！

『肆』 李敖在復旦大學批評魯迅時，起身質疑的老學者是誰

復旦大學社會學系教授、傳統與發展研究中心主任胡守鈞。

胡守鈞，1944年生，1968年畢業於復旦大內學。現容為復旦大學哲學系科學技術哲學教授、博導；復旦大學社會發展與公共政策學院教授、博導、社會發展研究室主任、復旦發展研究院研究員；上海市政府商業決策咨詢專家、東方電視台顧問、東方廣播電台顧問。主要研究方向有：科學技術思想及科學技術史；科學社會學；中國先秦哲學；中國當代社會發展；當代中國社會轉型；城市社會學；文化社會學；傳媒社會學；中國古代社會思想史等。主要代表作：《科學為體，國學為用》、《愛因斯坦與科學精神》、《科學的人文文化效應》、《求實求真——以科學態度對待歷史文化遺產》、《告別計劃社會》、《走出輪回》、《必須走出應試教育的誤區》、《市場經濟的文化效應》、《從計劃人到市場人》、《管理系統分裂症》、《灰色收入探源析流》、《君子國的悲劇》、《無主體所有制的困境與出路》、《權威：一無還是多元》、《權力經濟面面觀》、等。

『伍』 周立波唐爽罵戰持續發酵，深扒二人恩怨，你更相信誰

周立波唐爽罵戰持續發酵，成為大家茶餘飯後談論的話題，以我一個受過多年理科高等教育背景的人來說，我更相信唐爽。因為唐爽的學術出身，加上同為復旦校友，我願意相信他。

科研成就能在世界頂級期刊《自然》雜志上發表，是每一個科研人員的夢想。說明了唐爽的科研能力和實力。

只可惜，唐爽原本美好的未來，因為與周立波的一起被捕而受到了影響。據說，因為這次被捕，失去了回國任教的資格。

而當初一起被捕的周立波與唐爽兩人，原本是一條戰營的戰友，相互之間也有了矛盾，並且持續發酵。

真相如何，只有他們兩個人知道。

@願與你一起擦亮星星，共同成長。歡迎關注公眾號：擦亮星。

『陸』 2013年,廣大網友群起聲討復旦大學某歷史學者親日言論 的人是誰

復旦來大學馮瑋教授，男，復旦大學自歷史系教授、博導，日本研究中心兼職研究員。曾赴日本京都大學留學，獲文部省獎學金。1993年獲歷
史學博士學位。1995年至1997年赴日本神奈川大學從事教學和科研工作。2000年至2001年赴韓國高麗大學從事研究工作。2007年至2008年
赴日本東京慶應大學任客座教授一年。馮瑋教授是日本問題研究專家，是知日派學者，對於網路中許多不理智的評論和妄下之論斷，還望題主進行理性客觀的評價。
如果題主感興趣，可以關注馮瑋教授的微博，讀一讀馮教授的論文和專著。

『柒』 如何評價復旦新聞學院學生辱罵當代科學家

首先說呢，事件的起點是崔永元教授去復旦大學做一個關於轉基因的講座。卻引來復旦大學理科院系的一頓炮轟。隨後生科院副院長盧大儒教授與崔永元展開辯論，引起了同學們的陣陣嘲笑。這也就是事件的開端。

科學家是一個民族的脊樑。未來社會的發展，科學有著非常重要的地位，所以我們要尊重科學家，這種不尊重是嘲諷的行為是應該杜絕的。

『捌』 復旦教授陳果被網友抨擊，究竟是什麼原因

陳果老師從 「萬人敬仰到被人唾棄怒罵」 這樁事情里可以說是個冤大頭。她所遭遇的事情，可以說對她很不公平，但也側面反映了這個 社會 的榜樣選擇有多「病態」。

我們可以簡單地做個對比。

在一個綜藝節目里，按照主持人的要求，著名頂流女星 楊超越要說出8個中國省份的簡稱 ，類似於「京、津、滬」之類的，但這位所謂的頂流 「憋了半天沒打出一個屁」，一個都沒有說出來。

同樣是年輕人的愛豆 王一博要寫「到此一游」 四個字卻把 「游」 字寫錯了，而且錯得離譜。而吳宣儀更是誇張地把7乘以8算成了42。

朱一龍也曾經把紈絝子弟讀成「kuakua子弟」 ，連讀半邊都沒有讀對。從傳播范圍和影響力來看，這些所謂的明星愛豆比陳果老師廣得太多，而且犯的都是一些低級錯誤，但從來沒有人指責他們，他們一如既往的得到了粉絲和 社會 的寬容。

但相比之下，陳果老師就很慘了。她本是復旦大學的一個教授，因為對哲理、愛情、人生領悟得比較透徹，而且講課生動有趣，所以吸引了大批學生粉絲。她能把無聊的思修課講到座無虛席，也足以說明這位老師便不簡單，後面在網路走紅，成為很多年輕人的精神領袖。

她也曾因 大齡不婚、講心靈雞湯 等問題引發爭議，但把陳果老師事情推向風口浪尖的其實是另外一樁事， 就是把「耄耋maodie」兩字讀成了「mao」。 結果很多年輕人就抓住不放，把這個點無限放大。陳果老師因本身就是一個人民教師，也就沒有所謂的公關團隊去處理這樁事情，導致這樁事情在網路上慢慢發酵，而成果老師也就慢慢的淡出在互聯網視野里。

而這批年輕人的爭議是： 你一個復旦的教授怎麼會讀錯字呢？一度質疑她是假學問。

一經對比我們會發現，現代 社會 對明星小鮮肉可以無限放低要求，一個大明星你可以不知道錢學森、鄧稼先，甚至可以做個低能兒。只要負責帥就完事兒了。但對一個復旦大學的優秀教師卻容忍不下她讀錯一個生活中不常見的生僻詞語。

耄耋這個詞語很多人一生中可能用不到一次，但陳果老師卻在這么一件事上摔了跟斗。在公眾場合讀錯字是影響不好，應該懷有歉意並且改正。但這並不至於被人們唾棄和謾罵。對待學術嚴謹是好事，但在一個明星和老師身上也不能雙標，因為明星的工資遠遠比老師高出萬倍而且 社會 影響力也很大。

我直到現在，工作或者感情不順時都還會去聽一聽陳果老師的語錄。陳果只不過是犯了所有人都會犯的一個錯誤而已，怪就怪她自己太紅， 俗話說「人怕出名豬怕壯」。

其實這對陳果老師也是一樁好事，可以幫她篩掉一批「假粉」。真正喜歡她的人不會因為這一件事而放棄喜歡她，而不喜歡她的也恰好會被這件事凈化掉。

最後藉助陳老師講過的話來結束本次作答：

仁者見仁智者見智，人非聖賢，孰能無過。大文豪蘇軾好像也沒識遍天下字。我們對這個世界也應該辯證且寬容。

因為毒雞湯害人！！（尤其是大學生），其次因為兩個字！！！

首先講一下事情起因：

在一次演講中，

陳果老師將耄耊（mao die）兩個字（分別是第四聲和第二聲），

讀成了毛至，

也就是說，

堂堂復旦的女教授，

不知道兩個字怎麼讀的情況下，

只讀半邊，

你可以說你不知道讀，

但你不能不懂裝懂，

要放在普通人身上，

可能覺得沒什麼，

陳果可是復旦的女教授，

1981年出生於上海，

復旦大學哲學系高材生，

而且，

還不是一般的教授，

2010年，

陳果的一些講課視頻片段在各大平台流傳，

陳果也迅速竄紅，

成了一名網紅，

被復旦學生叫做「復旦最美女神( ︶ )」，

「精神傳道者。」

「心靈導師。」

「中國最受歡迎的女學者。」

走紅後，

陳果也開始出書，

以及到各大高校演講撈金，

學生和網友把陳果捧的有多高，

陳果讀錯那兩個字之後，

被罵的就有多慘，

「別人可以讀錯，但我的女神不可以！！」

「耄耋」兩個字確實難讀，

即使是北大的教授，

也不敢說自己認識所有的漢字，

而且北大校長也曾經讀錯過字，

曾經的北京大學前校長胡適，

新文化運動領導人之一，

把山東漯河的「漯」（ta）（第四聲），

讀成了「luo」（第四聲），

大文豪余秋雨把「仁者樂山」中的「樂」（yao）讀成了「le」（都是第四聲）

試問，

有多少人可以讀對？

陳果原本沒有錯，

但錯就錯在不懂裝懂，

錯就錯在陳果太紅了，

別人對陳果的期待太高！！！

人紅是非多呀，

因為這兩個字讀錯了，

引發了網友對陳果的一系列口誅筆伐，

一些無良媒體藉此炒作，

甚至把陳果教授說成：「教授隊伍里的恥辱。」

我們可以聽一下陳果的一些金句：

「愛情不是和一個完美的人相愛，而是愛了你之後，他才完美了。」

「狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。」

「真正成熟的人，都活成了一束光。」

「寂寞的人會需要社交。」

語言深度剖析人生，

富有哲理和智慧，

被很多人奉為心靈雞湯，

怎麼樣？

有沒有喜歡上這個老師？

但有些網友就覺得，

這些話聽著很美，

但都是廢話，

但是「夏蟲不可語冰」，

陳果教授的成功或失敗，

不需要這些鍵盤俠來評判，

在復旦大學裡面，

陳果教授教授的思政課成為復旦學生最愛的課程之一，

這就是答案，

面對所有質疑，

陳果選擇了沉默，

正如她的一句名言：「我自風情萬種，與世無爭。」

陳果教授的語錄治癒了無數人受傷的心靈，

語言風格世故，但不世俗，

風情，但不風騷，

有了網友說：「如果我大學第一堂課是陳果獎的，也許我的人生就會不一樣。」

只能說對大學生有用，

但是對於其他人來說，

可就是毒雞湯害人嘍，

客觀分析，

陳果教授的沒落，

從根本上來說，

也是雞湯文的沒落，

社會 發展很快，

我們越來越功利，

越來越務實，

語言如果單獨追求辭藻華麗，

但如果沒有獨到的見解、以及思想，

終究太過空洞，

雞湯確實能治癒人們的心靈，

但這種雞湯是有一定限度的，

總有一天會喝膩，

因為讀到後面，

這樣的雞湯文根本毫無幫助，

對於很多底層人民來說，

這樣的雞湯還不如一塊紅燒肉來的實在，

任何一個成功的人，

絕對不是靠著毒雞湯文讀出來的，

大多數都是一步一個腳印，

自己一步摸爬滾打爬出來的，

雞湯文的受眾只能是大學生以及一些青少年，

他們往往就像在溫室里的花朵，

沒有體會過 社會 冷暖，

很可能一萬句的雞湯，

還不如學一門技能，

雞湯文可以讀讀，

但不能太過相信，

生活不是童話，

我們要的是實干，

沒有讓人承認的價值，

難道你指望毒雞湯能讓你月入百萬？

陳果教授的語錄不能說沒有用，

只能說看看就行，

同樣因為兩個字就口誅筆伐，

個人覺得太過苛求，

但我個人覺得，

陳果的沒落，

不是偶然，

它代表的是一個雞湯文時代的沒落，

陳果之所以會說出這種雞湯文，

首先我們要明白她的立場以及出生環境，

陳果家境優渥，

出生於上海一家書香家庭，

父母是高級知識分子，

長的又漂亮，

從小到大追求的人都很多，

而且成績相當拔尖，

高考時以專業前三名的成績考進了復旦大學哲學系，

由於成績太過優異，

幾乎拿遍了各類獎學金，

四年後毫無懸念的成功保研，

童年的歡樂、人生幾乎沒有挫折容易形成理想主義，

這樣的人更傾向於一種「雞湯」，

這樣的人一生都算比較幸福，

但不是所有人都能有像她一樣精彩的人生，

也就是說，她的毒雞湯絕對不適用於每一個人，

或者說絕對不適用於大多數人，

例如她的名言：

「愛情中最珍貴的不是我愛你，而是我願意，是心甘情願。」

「愛的最高境界不是為另一半犧牲，而是在愛中獲得重生。」

聽著很理想，很美好，

但事實上，

對絕大多數人來說，

愛情可不只是美好，

還有柴米油鹽，

還有孩子的補課費，

父母的贍養費等等，

可以說「騙騙」大學生可以，

但對那些知道柴米油鹽貴的人來說，

只會覺得這些語言很惡心，

因為你要是真按照陳果教授的思想去理解這個事，

但前提是，

你要有充足的物質基礎啊！

雞湯文美好而虛幻，

但往往與現實產生巨大的割裂，

最終的結果是，

讀完雞湯文後，

對這個世界的巨大失望。

以平常心對待人和事就不會走兩個極端。

愛之欲其生，惡之欲其死，是惑也！

走兩個極端的就是一些網民，要麼捧上天，要麼摔下地，還要狠踩兩腳。

所以這跟陳果無關，是網民的問題！

人，也是如此！

凡人、偉人、名人、卑賤之人、高貴之人、勇敢之人、智慧之人………，但凡是人，都有缺點！

既然你我都有缺點，很不完美，為什麼總是對別人，特別是有點名氣的人，像蒼蠅不叮無縫的蛋一樣，只要他（他）稍有露出來點把柄，我們便鋪天蓋地，口誅筆伐？不知是否有意想踩別人的肩膀讓自己高一點？

誠然，我們生活中的一些所謂的名人不知道見好就收，不知道禍福所依，不懂功成，名遂,身退,天之道的奧妙。

最後，從名譽、事業、人生的巔峰看著自己一落千丈！

人家只是個講課的教授，她不想討好任何人，也不想當網紅。但卻無緣無故地在網路上火了，有人喜歡，有人不喜歡，但也請不喜歡的人口下留情。遭到網友攻擊跟陳果沒有關系，是網民的問題。

被圍城了，類似從戀愛到結婚

戀愛期是優點被放大；

結婚後是缺點被放大。

人類的心是一個無底洞

網友，在當下這個流量為王 扁平化了的年頭，是一個神奇的存在，可以憑空造神，也可以讓神話轉瞬之間崩塌，就像是沙畫曼陀羅，繪製得極致，毀滅得決絕。從混沌未開的可愛幼童到懵懵懂懂的少年，我們的成長離不開模仿身邊的人、內心追隨自己的榜樣，再到朝氣伴隨著迷離的青年時代，更少不了我們自己所傾慕的引領者，也許是身邊的親友或者學校的師長，也許是已然埋進 歷史 浪潮里傳奇，甚至是一部小說里的神交，誰的心裡還沒住過幾個偶像。互聯網時代讓我們獲取信息便利到超乎想像，也讓我們和原本離得比較遙遠的偶像有機會近距離接觸，原本的高堂上座變得觸手可及，沒有了濾鏡 沒有了敬畏，始作俑者不經意間掀翻偶像，意外地引發了狂歡，於是便不停地上演所謂的翻車，眼看著起高樓眼看著樓塌了，甚至有點恐慌突然之間又冒出誰誰誰翻車了，尤其不忍看著非常欣賞的老師或者學者，被莫須有的罪名給社死。

復旦教授陳果被網友抨擊？有幾個公眾人物會得到所有人百分之百的喜歡？有幾個公眾人物不會被抨擊？有人喜歡，自然就會有人不喜歡，很正常。

比如我，對陳果就談不上喜歡。雖然她長得也算好看，又是復旦大學的教授，但是每次看到她講課的形態，就不喜歡。一手插進褲兜，一手夾著粉筆，身體微微前傾，舌綻蓮花，妙語如珠。講到自鳴得意處，她會瀟灑地甩動她的頭發，露出一種掩飾不住的自信的微笑（藐視芸芸眾生的微笑）。這是她給我最初的印象，也是網路上流傳最多的形象。

雖然那時的她還很紅，還沒有發生那個「耄耋」事件，但我就是在感覺上喜歡不起來。當然，我只是無感，完全談不上抨擊。我的無感在於，她的優雅和雞湯，始終讓我覺得有點空，有點虛幻，有點不真實，有點無限接近於魏晉時期的清談。當然這跟她哲學的背景和所教的課程有關，但我總感覺她說的全是「正確的廢話」，缺少真實生活的苦辣酸辛，缺少真實的人生體驗。

很多人喜歡她，我想也不全部是因為她的課程，還有她優雅的外表，她知性的人設，她營造的精緻的生活，她有如佛主般指點迷途羔羊一樣的芸芸眾生的睿智。很多人為她傾倒，覺得她應該一直生活在雲端。

後來人們抨擊她，主要也是扭住她的「耄耋」事件。因為這時候她已經生活在了雲端，已經是很多人心目中的「月亮」。因為站得太高，所以很多人只需要輕輕抬頭，就能看見。因為仰望久了，難免讓人審美疲勞，脖子發酸。就在這時，居然發現她有時還是一個「別字先生」，一個名教授，居然也會認錯字，實在很新鮮。於是，不喜歡她的人，就更不喜歡她了。

每一個人在這個世界上都是獨一無二的，自然每個人也會有他獨一無二的生活方式。只要他的方式不會打攪他人，不會妨礙他人，不會傷害他人，他的生活方式，都應該被尊重。

她原本是一名非常普通的大學老師，但是因為講課方式和內容風格比較獨特，被同學們錄制視頻發布到網上後成了一名「網紅老師」。

老師的成名之路起始於2010年，她的演講視頻逐漸在網路上傳播開來，被學生們稱為「復旦最美女神」。她的聞名語錄代表：

「嘉年華是一群人的孤獨，孤獨是一個人的嘉年華；真正成熟的人，都活在一束光里；其他人喜歡你和你喜歡的自己都很重要，當兩者發生沖突時，你喜歡的自己就是最重要；愛從來沒有遇到過完美的人，而是在愛上你之後逐漸變得完美。」

但是伴隨著長時間的火爆，質疑的人也在不斷增加，有許多人覺得她的說法局限性太大，容易煽動的只是年輕氣盛的學生而已。

結果在一次綜藝節目中，陳果錯誤地將「耄耋」（maodie）讀成了「毛至」。有許多網友覺得一位985的講師不該犯這樣的錯誤，就是這個詞將陳果推到風口浪尖。

就是這個錯誤，幾乎是一夜之間，陳果的熱度就沒有了，很多人開始批判陳果教授的觀點。認為她教授的內容只是一些「雞湯文」，沒有任何專業論著，也沒有與之匹配的基本功，教授的只是一些「快餐文化」。

那麼「耄耋」這個詞就能對一位教師的優秀程度完全評判嗎？

其實這種事情是在所難免的，古時候就經常有流傳「人非聖賢,孰能無過」，我認為錯誤地讀取「耄耋」並不是什麼大問題。許多理工科教授或許會取笑這些奇怪的詞，我們就以北大學校長為例，他在北大建校120周年演講中，就曾把「鴻鵠」讀作「hong hao」。

其實讀錯字這種現象不僅僅只發生在北大校長和陳果老師身上，想當年清華大學校長顧秉林向宋楚瑜贈送的一副小篆書法，內容是黃遵憲的詩《贈梁任父同年》：「寸寸河山寸寸金，瓠離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心！」瓠讀作「kua」，上聲，分離、割裂之意。清華大學校長讀到瓠字時，就不知所雲，最後還是在周圍人的提醒下才得以救場。

人有失足，馬有失蹄，其實這些都是在所難免的，頂多是自己尷尬丟面子，旁觀者唏噓幾聲罷了。我就不相信你們那些在網上重拳出擊，現實中唯唯諾諾的人不會全部字都認識。你們為何不先以自己的角度看看自己，先審視審視自己，而在去評論別人。何況陳果老師也只是一名人民教師，而不是一位聖人。

不知道你們還記不記得當年在《百家講壇》里講述《論語》的於丹，陳果講課的風格其實和於丹非常相像。當年於丹在北大講課也被下講台，而陳果也逃避不了從神壇跌落的命運。其實我認為陳果老師只是一名哲學教師，而不是一名語言教師，我們更重要的向陳果老師學習哲學，而不是去糾結她那些小錯誤。

陳果為什麼會紅呢？

當我們所有人都在質疑陳果時，我們不要忘記了坐在她的講台下是誰，那隻是一群初中生畢業生。他們滿懷希望和嚮往進入了復旦校園。

陳果老師是一個優雅的女人，所以贏得了學生們的共鳴。她生動地為我們敘述了復旦的風花雪月，以及愛情故事和青春歲月的校園，滿足了高中生和嚮往的大學生活。她不僅是一個好老師，而且還是一個益友。

網上不少人都說她講的是雞湯，內容很是膚淺之類的，我覺得有必要澄清的是，她的課是針對大一大二的學生開設的，她授課對象並非是網上這些滿身戾氣的「 社會 人士」，是剛剛步入大學的學生，陳果雖是老師，不過課堂上她也不是講授什麼人生大道理，而是分享自己的想法，讓學生自己主動去思考。

公眾把她看作網紅，她要面對和負責，不是公眾的批判眼光，而是台下那些朝氣蓬勃的復旦學生。她只是想讓一所無聊的大學盡可能生動，所以她不應該成為我們指責的對象！

我認為，存在即合理，我們沒有必要一棒子全部打死。讀錯兩個詞並不是不是滑鐵盧，也不是你人生的終點，你仍然是復旦學生的女神。

你的語錄我仍然很喜歡：「

狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

真正成熟的人，都活成了一束光。

別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當兩者不能兼顧的時候，你喜歡你自己更重要。

愛情不是和一個完美的人相愛，而是愛了你之後他才完美了。

朋友不是實用之物，而是奢侈品。

2010年，陳果在課堂上講課的視頻、語錄被復旦的學生上傳至網路，她深刻地為自己的學生剖析人生，一段又一段既有哲學又富有智慧的犀利話語，被許多人奉為心靈雞湯，陳果自此一炮而紅，成為中國最早的一批「網紅」老師， 人送外號「心靈導師」、「精神傳道者」、「中國最受歡迎的女學者」。

一、復旦女神陳果因兩字人設崩塌，被大眾恥笑

然而人一旦出名之後，很多麻煩就會找上門來 ，漂亮又睿智的陳果教授也不例外，2019年初的一段視頻把她推上了輿論的風口浪尖，批評之聲如潮般湧向了陳果以及復旦大學。

中國的文字有幾千年的 歷史 ，無比的博大精深，哪怕是漢語文學的教授，也不敢保證自己能認全中國的全部漢字。

在復旦一次例行的講課上， 陳果教授把「耄耋」兩個字的讀音弄錯了，讀成了「mao」「」 ，如果放在一般老師身上大家可能還不會那麼在意，可這是網紅教授陳果！在一些人看來，這當然是不可以原諒的。

很多人意識到這是一個炒作的機會， 不斷地抓住她的這件事情做文章，甚至還把她說成了教授隊伍里的恥辱。 一時間網上的眾生百態全部凸顯，有人冷嘲熱諷有人尖銳刻薄。

可是反觀陳果教授的態度卻非常的坦然，對於此事，她始終沉默以對，不禁令人想起她的那句名言： 「我自風情萬種，與世無爭。」

在我看來，作為一名教授，將耄耋的讀音讀錯，確實應該受到批評，然而 人孰無過，因為這么一件小事就對陳果全盤否定，是否真的必要？

對於自己的走紅，陳果自己其實也很意外，我想，也 正是因為如此，才讓她有底氣坦然應對這件事情吧。

這個世界上難免會有對別人比較苛責的人，如果你把苛責的人的話全部聽進了耳朵里，同時又牢牢地記在了心裡，那不是給自己平添三千煩惱絲嗎？

中國的漢字千變萬化，同樣一個字讀音可能會有5、6種！ 其實不只是陳果，許多文學大家也屢屢中招。

二、許多名人都曾念錯漢字

新文化運動的領導者之一， 北京大學前校長胡適，名頭夠響亮了吧？他就曾將山東漯河的「漯」（tà）錯念成了「luò」 ，請原諒我的無知，如果讓我來讀，也肯定跟胡適之先生讀的一般無二。

再到中國著名文化學者，以散文集《文化苦旅》著稱於世的 余秋雨先生，他曾在一次節目中將「仁者樂山」的「樂」（yào）念成了「lè」，將「杯水車薪」的「車」（chē）念成了「jū」。

可能是因為那個時代的網路遠沒有現在發達，他們受到的譴責就要比陳果小得多。

三、陳果錯在哪裡？

如今有太多這樣的人，把自己擺到很高的位置， 隨意地去指責別人，是為了給自己刷一波存在感？還是出於自己內心當中的嫉妒呢？

在胡侃教育看來，說到底還是陳果教授「錯」了，錯就錯在她實在是太紅了！才讓有些人忍不住去挑她的毛病。

思政課一直以來在中小學以及高校當中不受歡迎，很多學生都覺得這門課過於枯燥，每次上課都忍不住昏昏欲睡。

可自從有了陳果教授上課之後， 她所教的思政課卻成為了復旦學生們最喜歡的課程之一，在網路上也廣受好評 。我自己也曾看過幾集，不得不說，那個上課時把手插進口袋，談天說地神采飛揚的陳果，真的很有魅力。

在課堂上， 除了書本上的授課內容之外，陳果還會給學生談人生、友情、愛情，讓許多學生對於人生不再迷茫。

是人都會犯錯，大家可以指正出來，相信陳果教授也會非常虛心地接受，畢竟教書育人是非常嚴謹的行為，容不得半點的錯誤和馬虎。 但做人也應該懂得寬容，不要因為一次錯誤否定陳果所取得的全部成績。

四、一年不見陳果，她怎樣了？

在此之後，陳果一直處於「銷聲匿跡」的狀態，網路上曾熱傳陳果教授已經被復旦大學停課，對此，復旦馬克思主義學院進行了官方回應，駁斥了網路上的謠言，表示陳果被停課純屬造謠，她一直在復旦講授《思想道德修養與法律基礎》的課程。

前段時間，復旦大學發表公告，表示定於2020年4月27日起啟動學生分期分批有序返校。 截至目前，陳果老師仍未正式授課，不然網上肯定會有她的照片流傳出來。 我呼籲大家少一點譴責，讓我們早日看到陳果那顧盼神飛的上課視頻！

陳果老師一直在課堂上兢兢業業授課， 從學生聽課的角度出發，做學生真正的朋友 。她不光是老師，還是學生們的知心姐姐。她做人真誠，熱心幫助過很多學生度過困難和陰暗的時光， 用自己的思想激勵年輕學子們勇敢前行，用哲理教會學生們該如何正確地去面對愛情，認識愛情，並走出孤獨。

陳果老師的課堂話語犀利，幽默風趣， 在談論愛情與孤獨的時候，她總能給大家帶來一些醍醐灌頂的新穎觀點，十分發人深省 ，讓學生和網友們聽後大呼過癮，覺得整個世界觀都豁然開朗。

『玖』 「復旦大學張維為教授被打」的話題引發熱議，事情的真相是什麼

「復旦大學張維為教授被打」的話題引發熱議，事情的真相是什麼？眾所周知，張維為是我國頗負盛名的對於國際和國內時事政治均有獨特見解和高論的相關專家學者。他總是可以在眾多意見不一的論斷當中，發出自己的最強音。說明張維為教授對於國內的時政問題總是可以發表出屬於自己的獨特見解和看法來。但是近來總是有一些不和諧和異樣的聲音被傳遞了出來。其中英國的專家學者與張維為教授就《中國戰疫模式是否證明中國模式優於西方模式》論題展開了極為激烈的討論。張維為教授就這個上海防疫問題提出了上海市的百姓們對於得新冠的安全感會比在英國倫敦的安全感強100倍。但是這個論斷遭到了來自英國專家學者們的抨擊和批評。

真相二：西方極度抨擊張維為教授的論斷實則是一種不自信和不肯接受自己國家實際情況和客觀實際的情形。他們對此越發生氣和反對實則越能夠反映出一些問題出來。他們在對自己的政府失去信心的同時還要對此極力的維護和辯護。實則就是一種非常不自信，惱羞成怒的一種表現，所以西方學者不願意接受這一事實和反對的重要原因就是他們自信不足。所以我們大家要聲援復旦大學張維為教授，對於他被網路抨擊得這件事情不得不作出正義的審判和判斷。