博士後導師李學勤
1. 復旦中文系傅傑的一些情況
傅傑
教授 博士生導師
簡歷
1961年9月生於浙江杭州。1979年考入杭州師范學院中文系本科，1983年畢業後考入杭州大學古籍研究所，師從姜亮夫、劉操南教授治中國古典文獻學，1986年獲碩士學位，留所擔任姜亮夫先生助手。1992年考入華東師范大學中文系，師從王元化教授治中國文學批評史，1995年獲博士學位，同年進入復旦大學中文系博士後流動站，在胡奇光教授指導下研治中國語言學史。1997年出站後留系任教。曾任漢語教研室主任，現任中文系副系主任。1998年任副教授，2003年任教授，2005年任博士生導師，兼任復旦大學文史研究院雙聘研究員、教育部人文社會科學重點研究基地華東師范大學中國現代思想文化研究所研究員。
研究范圍
中國語言學史、中國學術史
所開課程
古代漢語，訓詁學，中國語言學史，中文工具書的使用，《論語》精讀
《管錐編》精讀 中國學術史 清代學術文獻選讀 近代學術文獻選讀
科研成果
編著
聆嘉聲而響和 華東師大出版社 2001年
校勘學概論（與張湧泉合著）江蘇教育出版社2007年
敦煌文物外流簡史 沈陽出版社 1998年
新譯三略讀本 三民書局 1998年
論語一百句 復旦大學出版社 2007年
二十世紀中國文史考據文錄 （編） 雲南人民出版社 2001年
章太炎學術史論集（編） 中國社會科學出版社 1998年
王國維論學集（編） 中國社會科學出版社 1998年
章太炎：自述與回憶（編） 上海三聯書店 1999年
失落的文明 （李學勤文錄，編）上海文藝出版社1997年
論士衡史（余英時文錄，編）上海文藝出版社1998年
姜亮夫全集（24卷，副主編） 雲南人民出版社 2002年
古文字詁林（12卷，參編） 上海教育出版社 1998－2004年
經義述聞（與虞萬里等合作標點） 海南出版中心 1999年
二十世紀國學叢書（12種，與陳引馳、楊楊合編）華東師大出版社 1998－2001年
釋中國（4卷，與胡曉明合編） 上海文藝出版社 1999年
論文
錢穆與甲骨文及考古學 《中華文史論叢》第64輯
甲骨學史二題 《浙江大學古籍研究所建所二十周年紀念文集》，中華書局，2003年
章太炎與漢語修辭學 《天津師大學報》 2002年第5期
所謂《日知錄》襲錢氏說正誤 《文學遺產》2000年第2期
商頌箋議 《古文獻研究》第1輯
唐宋詞語詞注釋商兌（與樊維綱師合作） 《文學遺產》增刊第17輯
先秦至明代古籍校勘學述略 《福建師大學報》1999年第3期
清代校勘學述略 《浙江學刊》 2000年第5期
段玉裁評傳（與郭在貽師合作）《中國古代語言學家評傳》 山東教育出版社 1993年
《古書疑義舉例》導讀 《古書疑義舉例》卷首 上海古籍出版社2007年
《說文解字詁林》述論 《中國文化》第23輯 三聯書店2006年
二十世紀的義理與考據之爭 《文匯報》2003年1月22日
我們怎樣倡導學術規范 《文匯報》2003年11月2日，收入《學術規范讀本》河南大學出版社，2004年
一部有待修訂的部薦研究生教材 《卿雲集續編》上海古籍出版社2005年
中國語言學史研究的思考 《文匯報》2001年7月3日
《發現論語》：新見還是搞笑 《文匯報》2003年6月15日
姜亮夫先生傳略 《漢語史學報》第3輯
評洪誠《訓詁學》 《江蘇古籍版圖書書評序跋集》，江蘇古籍出版社，2003年
現代學術史上的寶貴資料 《浙江大學學報》2003年第2期
學人風范——讀《朱德熙先生紀念文集》 《文景》2004年第1期
周祖謨先生《爾雅校箋》重刊序言 《爾雅校箋》卷首，雲南人民出版社，2004年
張舜徽先生《中國古代史籍校讀法》重刊序言《中國古代史籍校讀法》卷首，雲南人民出版社，2004年
張舜徽先生《中國古代史籍舉要》重刊序言《中國古代史籍舉要》卷首，雲南人民出版社，2004年
張舜徽先生《清人筆記條辨》重刊序言 《清人筆記條辨》卷首，遼寧教育出版社，2001年
顧頡剛先生《當代中國史學》重刊序言 《當代中國史學》卷首，遼寧教育出版社，1999年
蕭公權先生《中國政治思想史》重刊序言 《中國政治思想史卷首，遼寧教育出版社，1999年
嚴耕望先生《治史三書》合刊序言 《治史三書》卷首，遼寧教育出版社，1999年
關於「言有易，言無難」的出處 《文匯讀書周報》2000年8月26日
《古書疑義舉例》襲《經解入門》說的始作俑者 《文匯讀書周報》2000年12月2日
原典精讀教學記事 《大學》2004年創刊號
獲獎情況
2002年獲上海市第六屆哲學社會科學優秀成果論文二等獎
2001年獲薇閣中國語言文學學科獎教金, 教學獎一等獎
2002年獲薇閣中國語言文學學科獎教金, 教學獎二等獎
2003年獲薇閣中國語言文學學科獎教金, 教學獎二等獎
2004年獲薇閣中國語言文學學科獎教金, 教學獎二等獎
有幸聽過傅傑老師的幾次課，算是有過幾次緣吧。他的課不是新東方那種膚淺的幽默，而是一種人格魅力中透出了風趣。記得那次我在一家音像店碰到過他，那家店是給淘友開的。最初我以為他不會超過四十歲，後來才知道他已經五十歲的人了，不過看上去真的很年輕。他是一個很謙遜的人，讓人容易接近。
2. 山東大學有沒有歷史文化學院
有啊 一、概況
山東大學素以「文史見長」，歷史文化學院是一個學術傳統悠久，人文積淀深厚的學院，在海內外有著廣泛的影響。
學院是國家「211」和「985」重點建設的單位之一，是教育部、財政部審定的「高等學校特色專業建設點」之一。學院具有國家重點學科、一級學科博士點、一級學科博士後流動站等重大學術平台，下有9個二級學科博士點，11個碩士點。歷史學一級學科最新學術綜合實力連續兩年居中國大學排行榜第6名。二級學科中的考古專業曾以A++的最高分數排名第二，文化產業管理專業曾以A++的最高分數排名第一。
學院現有教職員工77人，其中教授30人，副教授17人。有國家教學名師1人，泰山學者3人，教育部新世紀人才3人；有二級崗教授4人，三級崗教授10人；有博士生導師34人（含兼職博導）。學院現有國家社科基金評委1人，有教育部歷史教學指導委員會委員2人，檔案教學指導委員會委員1人，有國家留學基金委評委1人。在全國性學會中擔任主要職務者6人。
學院設有歷史、考古、檔案、文化產業管理四個系，有韓國研究中心、中國傳統文化研究所、宗教、科學與社會問題研究所、東方考古研究中心、歷史語言研究所、美術考古研究所等研究機構。
學院共有歷史、考古、檔案、文化產業管理、世界史5個本科招生專業，並面向全校本科學生開設《中華民族的歷史與精神》的全校公共必修課。近五年獲得「國家教學優秀成果二等獎」和「國家精品課程」各一項。
2005年2月15日，中央電視台晚19點的《新聞聯播》節目中，曾重點報道過學院的本科教學工作。
學院團委為學校的五個「紅旗團委」之一，學生會主辦的《長風》雜志是全校的品牌雜志。
學院國際交流極為活躍，是國家留學基金委的評委單位。中外合作項目眾多，在海外有著很大的影響。根據學校人事處2008年公布的最新資料，我院有長期海外經歷的教師18人，是除外語學院外人數最多的文科學院。
山東省委社科規劃領導小組批準的山東省文化產業研究基地、山東省東方文化研究基地，和山東省委宣傳部的工作指導網站「山東文化產業網」均設立在山東大學歷史文化學院。
韓連琪基金委員會、王仲犖學術基金評審委員會、《中國文化產業學術年鑒》基金委員會均設立在山東大學歷史文化學院。
學院現任院長為王育濟教授，院黨委書記兼副院長為趙愛國教授，副院長兼校博物館館長方輝教授，副院長趙興勝教授，張友臣、楊加深副教授，院黨委副書記為董雪梅副教授，辦公室主任薛辰兵，院團委書記兼院長助理朱偉，院辦公室副主任扈玉萍。
歷史系系主任為胡新生教授，考古系系主任為王青教授，檔案系系主任為劉旭光副教授，文化產業管理學系系主任為韓英副教授。
二、歷史沿革
1901 年官立山東大學堂（濟南）創建之初即開設歷史課程。後在省立山東大學（ 1926 年後，濟南）、山東大學（ 1930 年後，青島）、齊魯大學、臨沂抗日根據地山東大學中，歷史學科有極大的發展。二十世紀五十年代，歷史系獨立成系，楊向奎先生兼任中文、歷史兩系主任。歷史系匯集了楊向奎、童書業、黃雲眉、張維華、鄭鶴聲、王仲犖、趙儷生、陳同燮"等著名的八大教授"，以及丁山、趙紀彬、吳大琨、許思園、劉敦願、韓連琪、盧振華、徐緒典、孫思白、華山、蔣捷夫等一批知名學者，創辦了《文史哲》（楊向奎先生為第一任主編），以高水平的研究成果為山東大學贏得了 " 文史見長 " 的盛譽。
二十世紀八十年代國家實行學位制後，山東大學歷史系擁有了國務院審批的第一批博士點（中國古代史）和碩士點。王仲犖、張維華、鄭鶴聲、韓連琪、劉敦願、田昌五等前輩學者培養了一批青年學術人才。另有一批中壯年教授成為各個研究領域中的著名學者。考古學、中國古代史、中國近代史、中外關系史、中國經濟史及史學理論研究均在學術界有較高地位。尤其是王仲犖、鄭佩欣、陳之安等先生的魏晉隋唐史研究和以路遙、孔令仁、李德征、陸景琪等為代表的義和團研究，在海內外學術界有著巨大影響。八十年代，在路遙教授的親自主持下，在五十年代的基礎上又開始了近二十年的大規模的義和團資料的田野調查。目前，路遙教授仍在繼續招收和培養義和團方面的博士研究生、博士後研究人員，以他為主任的 " 山東大學義和團運動與近代中國社會研究中心 " 是國際公認的義和團研究重鎮。在此期間，王仲犖、葛懋春、李德征、呂偉俊教授先後擔任歷史系主任。
1996 年 7 月，山東大學在原歷史系的基礎上組建歷史文化學院，下設歷史系、考古系、檔案系、旅遊系（ 2000 年劃歸管理學院），院長為呂偉俊教授。2000 年 7 月 22 日，原山東大學、原山東醫科大學、原山東工業大學合並組成新山東大學，歷史文化學院保持原名稱、建制不變，2001年王育濟教授、於海廣教授分別擔任院長與黨委書記。
學院的歷史專業已有一百多年的歷史，1951年全國院系大調整時單獨設歷史系；考古與博物館學、檔案學於1996年單獨設系；文化產業管理學於2004年設系。
學院的中國古代史專業是1983年國務院審批的第一批博士點之一；2000年考古專業被審批為博士點；2003年學院連續取得了專門史博士點、一級學科博士點和一級學科博士後流動站，博士點覆蓋了歷史學所有8個二級學科，即中國古代史、中國近現代史、世界史、考古與博物館學、專門史、史學理論與史學史、歷史地理學、歷史文獻學。2007年，專門史中的中外關系史由國務院學位辦單獨審批為博士點，我院博士點增加到9個。
我院碩士點11個（中國古代史、中國近現代史、世界史、考古與博物館學、專門史、史學理論與史學史、歷史地理學、歷史文獻學、中外關系史、檔案管理學和文化產業管理學）。其中檔案管理學、文化產業管理學授管理學的碩士學位。2006年經國務院學位委員會審批的文化產業管理學碩士點，也是全國第一個本專業的碩士點。
三、學科現狀
院學術委員會主任委員為王育濟教授，副主任委員為姜生教授、馬新教授，委員為於海廣、方輝、任相宏、張金龍、陳尚勝、周曉瑜、胡新生、胡衛清、趙愛國、趙興勝、欒豐實、顧鑾齋教授。
全院現有教職員工77人，其中專業教師61人，教授 30 人，副教授 17 人。正教授占專業教師的 52% ，比例居全校各院系之冠。學院目前有博士生導師 34 人（含在我院招生的兼職博導）。
近十年中學院連續 13 人破格晉升為正教授。近五年有 15 名中青年高層次人才從海內外引進。形成了一個以中青年學者為主體、在海內外學術界具有重要影響的學術梯隊。
2003年，學院同時完成了專門史博士點、一級學科博士點、一級學科博士後流動站的建設；2007年學院的中國古代史專業被評定為國家級重點學科，2008年整個歷史學科被財政部、教育部審定為「高等學校特色專業建設點」。
其中又以下述5個學科領域在學術界有重要影響：
1．道教與中國古代文化
學術帶頭人姜生教授，1964年生。復旦大學史學碩士，四川大學哲學博士（道教研究），哈佛大學高級訪問學者（一年期）。教育部首屆「高校青年教師獎」，教育部第二批「跨世紀優秀人才」，國家七部委「新世紀百千萬人才工程國家級人選」（2004），美、法The G1obal Perspectives On Science and Spirituality國際獎獲得者（2005）。代表作《中國道教科學技術史》（漢魏兩晉卷，140．8萬字；南北朝隋唐五代卷，1 60萬字。科學出版社2002、2006）、《原始道教之興起與兩漢 社會秩序》《中國社會科學》2000、2002中英文版）等。美國Encyclopedia of Science and Religion（科學與宗教大網路全書）撰稿人之一。先後主持完成國家社科基金青年項目、重點項目3項。
其他重要學者有胡新生、曾振宇教授（先秦秦漢文化），譚世寶教授（魏晉隋唐文化），王育濟、張熙惟、范學輝教授（宋元明清文化），以及楊加深、葛煥禮、林威、宇汝松等副教授。
2．魏晉隋唐史
學術帶頭人張金龍教授，1965年生。先後畢業於北京大學（本科）、北京師范大學（博士）、南京大學（博士後），中國魏晉南北朝史學會副會長，霍英東基金獲得者（2002）。代表作《魏晉南北朝禁衛武官制度研究》（80萬字，中華書局2004）和《北魏前期禁衛武官制度考論》（《歷史研究》2003.3）、《北魏洛陽里坊制度探微》（《歷史研究》1999.6）、《李唐出於趙郡李氏說》（《歷史研究》1993.5）等。主持國家社科基金課題1項。
其他重要學者有齊濤教授（魏晉隋唐史）、譚世寶教授（魏晉隋唐佛教）、馬新教授（漢魏鄉村史）、周曉瑜教授（漢唐史學史）、王大建教授（魏晉南北朝史）、劉玉峰教授（隋唐經濟史），及張友臣副教授、譚景玉博士和王建峰博士等。
3．中外關系史
學術帶頭人陳尚勝教授，1958年生，中國朝鮮史研究會副會長。代表作《閉關與開放：中國封建晚期對外關系研究》（山東人民出版社，1993）、《明與清前期海外貿易政策比較》（《歷史研究》2003.6）、《唐代的新羅僑民社區》（《歷史研究》1996.1）等。先後主持國家社科基金課題3項，韓國國際交流財團項目2項，現主持國家《清史》編修工程中的《清史·邦交志》項目。
其他重要學者有晁中辰教授（華僑史、明代中外關系史）、顧鑾齋教授（世界中世紀史及中外稅制比較）、李巍教授（加拿大史及中加關系史）、鄭群副教授（中西史學比較研究）等。
4．義和團與民間信仰和近代社會
學術帶頭人路遙教授是義和團研究領域中最負資望的老一輩學者（2002年由學院返聘，2003年由學校發文返聘為博士生導師）。近年代表作《山東民間秘密教門》（當代中國出版社，2000）、《義和團運動發展階段中的民間秘密教門》（《歷史研究》2002年第5期），主持教育部重大攻關課題（《民間信仰與中國社會》，2004）、國家《清史》編修工程招標課題（2005）各1項。
其他重要學者有胡衛清教授（基督教在華傳播史）、劉平教授（清史、秘密社會史）、蘇位智、劉天路教授（義和團與近代中國），徐暢、趙興勝、劉培平、李平生（中國近現代經濟史和中華民國史）、趙愛國、董寶訓教授（當代中國史），以及牟東籬副教授等。
5．海岱考古與美術考古
學術帶頭人欒豐實教授，1951年生，山東大學博士。代表作有《海岱地區考古研究》（山東大學出版社，1997）、《大汶口文化社會發展進程研究》（《古代文明》第2卷，2003）。主持發掘的「丁公遺址」被評為當年「中國十大考古新發現」；主持由美國國家科學基金等資助的中美合作「日照兩城鎮考古研究」等項目。
學術帶頭人劉鳳君教授，1953年生，畢業於北京大學考古系，代表作有《美術考古學導論》（山東大學出版社，1995，2002再版）、《青州地區出土北朝晚期石佛像與「青州風格」》（《考古學報》2002年第1期）等。
其他主要學者有於世永（環境考古）、於海廣教授（商周考古）、任相宏教授（商周考古）、方輝教授（商周考古），崔大庸教授（漢唐考古）、靳桂雲教授（植物考古），王青教授（史前考古），以及陳淑卿副教授，王芬、陳雪香博士等。
我院世界史專業的顧鑾齋、李巍教授，鄭群、白雪峰、牛淑萍、王廣振、解玉軍、孫一萍副教授在世界中世紀史研究和西方憲政史研究方面有突出影響；檔案學專業的趙愛國教授，劉旭光、王雲慶副教授，譚必勇博士在檔案管理、公務員制度等方面的研究有較大的影響；文化產業管理專業雖然2004年建立，但在學術研究和人才培養方面均走在全國最前列，曾連續兩年以A++的最高評價居中國大學排行榜年度新專業之首。劉玉平教授，張友臣、韓英、牛淑萍、王廣振、董雪梅副教授，丁培衛、楊東籬、蓋金敏、唐建軍博士在文化產業相關領域的研究中有較深造詣。
山東大學的史學理論與史學史、中國哲學史、世界宗教史、古典文獻整理等學科方向均在國內外學術界有著重要影響，其主要帶頭人或學術機構分布在山東大學其他院系，共同構成了山東大學歷史人文學科發展的宏大格局。
學院科研基礎厚實，近十年來，僅承擔國家社科基金項目即高達 20 項。 2005 年我院曾同時獲得 4 項國家社科基金項目（其中一項為重點課題）。2006年獲國家社科基金重大招標課題1項。另外還有教育部重大攻關招標項目1項，國家自然科學基金 1 項，國家清史工程招標課題 4 項，教育部項目 27 項，省社科規劃項目和其他項目 82 項。2006年，山東大學召開五年一度的全校文科工作會議上，陳炎副校長公布全校文科科研經費統計數字，歷史文化學院的縱向經費（國家、教育部、教育廳）和橫向經費，均居文科院部第一。
學院設有韓連琪基金會、王仲犖學術基金評審委員會、《中國文化產業學術年鑒》基金委員會，鼓勵和支持相關領域的研究，並重點獎勵和支持品學兼優的優秀學生。
學院現有國家重點學科一個，山東省重點學科3個，山東省社會實踐基地3個。
學院近年來與國內外學術交流頻繁，每年都有數量不等的國際學術討論會，每個月都有國內外的知名學者來訪，中外合作研究課題眾多。濃厚的學術文化氛圍，和向海外開放的教育空間，為學生的成長營造了一流的環境。其中，姜生教授主編，由美國、法國、英國、日本等眾多著名學者參編的《中國道教科學技術史》和姜生教授所獲得的「GPSS-MAP」國際學術大獎，於海廣、欒豐實教授主持的美國國家科學基金日照兩城鎮研究、方輝教授主持的美國地理學會魯東南聚落考古合作項目，陳尚勝教授主持的中韓關系等均有著重要影響。德國的Mayke Wagner教授、美國的Anne Underhill教授，以及港台的丁煌教授等，均為學院特聘教授。
著名學者席澤宗（中國科學院首批院士）、李學勤（清華大學教授）、李文海（中國人民大學教授、中國史學會會長）、張海鵬（中國社科院近代史所研究員、中國史學會副會長）、錢乘旦（北京大學教授）、馬大正（中國社科院邊疆研究中心研究員）、朱誠如（國家清史委員會副主任委員）、胡正榮（中國傳媒大學教授）、於化民（中國社科院近代史所研究員）、郝振省（中國出版研究所首席研究員）、齊濤（山東省教育廳廳長）、劉長允（山東廣播電視局局長）、崔大庸（濟南市文物局局長）、江奔東（山東藝術學院教授）、張書學（山東經濟學院教授）等均為歷史文化學院兼職博士生導師，直接在我院招收和指導博士研究生。另有一批著名學者為我院兼職教授，從不同方面關心和支持著學院的學科發展。
四．學生工作、本科教學和其他方面
截至 2008 年 9月，全院有全日制在校碩士研究生 267 人，博士研究生 91 人，博士後研究人員 22 人，在讀本科生 470 人。自 2002 年起，全日制研究生招生超過了本科生。憑借學院悠久深厚的學術人文傳統和學科的獨特優勢，形成了 " 傳道 " 與 " 授業 " 相結合的 " 綜合育人 " 的教學管理特色。近年來，本科學生英語四六級考試通過率及學生的一次就業率在學校中均名列前茅。學院的共青團工作近年有突出發展，2007年被評為山東大學僅有的五個「紅旗團委」之一。學生會的《長風》雜志先後七次被評為品牌雜志；學生組織的中共黨史黨建研究會多次被評為全校學生優秀社團。
學院十分重視本科教學工作，形成扎實、嚴謹的學風。教師課堂的評分，歷年來均居全校前列。2005年山東大學在完成教育部組織的本科教學評估中，我院等5個院部獲得最高獎。2002年以來，學院還面向全校4萬本科學生開設公共必修課《中華民族的歷史與精神》（又名《中華民族精神概論》），在國內外教育界有重大影響，先後獲國家教學成果二等獎和國家精品課程；中央電視台2005年2月15日晚19點新聞聯播節目中，以「揚歷史傳統，育民族精神」為題，對我院主講的這門課程進行了報道。2005年7月，在北京香山舉行的「中國大學的人文教育」國際研討會上，「中華民族的歷史與精神」成為會議討論的重點問題之一，楊振寧、李學勤、湯一介、陳黛雲、韋珏（教育部副部長）劉小楓、郭齊勇、陳來、朱蘇力、甘陽等著名學者都從不同方面發表了意見。
學院有兩個多媒體教室、一個微機室，有考古、檔案和文化產業3個專業實驗室。院圖書資料室現有中外文藏書 14.7 萬種，各類中外文期刊 200 余種， 3 余萬冊。考古資料室現有考古類圖書 5 萬余種。我院的韓國研究中心，是目前國內收藏韓國歷史資料最齊全的機構。我院的宗教 、 科學與社會問題研究所是目前收藏山東道教碑刻資料最全的機構。學院的考古資料庫藏有一萬余件文物，是目前中國高校中文物收藏最多的庫房，其中 95% 以上是本科教學實習時發掘的成果，一級文物 75 件。學院收藏的丁公陶文是中國目前發現的最早的文字，大辛庄甲骨文字是殷墟之外首次發現的商代甲骨卜辭。有四次考古成果被評為「全國十大考古發現」，其中三次發掘的文物由歷史文化學院收藏，為考古教學和中國古代史教學提供了最充足的實物資料。
學院提出「教學、科研、創收並重」的發展方針，2002年創收500餘萬元，2003年創收430餘萬元，2004年「高碩」招生近500人，創收1200餘萬元，有力地支持了學術梯隊的建設和學科的發展。根據校財務處公布的數據，我院自2002年以來，連續每年創收總收入均列山東大學前十位，累計上繳學校提成達1000餘萬元，為學校做出較大貢獻。
山東省委社科規劃小組批准建立的「山東省東方文化研究基地」（2002年）、山東省文化產業研究基地（2003年）設立在山東大學歷史文化學院。「山東省東方文化研究基地」近年來完成了「齊魯商賈傳統」等一系列研究成果。「山東省文化產業研究基地」近年來完成了「一山一水一聖人」、「風箏文化產業」、「山東公共歷史文化資源綜合研究」等課題；2006年提出「文化、創意、財富」的主題詞連續兩屆成為山東省人民政府主辦的山東省國際文化產業博覽會的主題詞，在海內外產生過巨大影響。
山東省委宣傳部的工作指導網站「山東文化產業網」設立在山東大學歷史文化學院文化產業管理系，是國內點擊量最大的專業網站之一。
3. 趙平安的媒體報道2
研簡析帛創獲多——記歷史所博士後趙平安(《中國社會科學院院報》報道)
從古人結繩記事到有了人們通識的漢字，我們的祖先走過了漫長曲折的道路，在這個過程中有許多古文字已無法辨識，為今人留下了許許多多的謎團。但是，這些疑難古字一旦被人辨識，將對上古各方面的研究產生革命性的促進作用。從事古文字研究是十分枯燥而又艱苦的工作，許多人望而卻步，而歷史所博士後趙平安經多位名師宿儒的精心培養和自己20多年鍥而不舍的苦心鑽研，終於在古文字研究領域做出了多項令人矚目的科研成果。
趙平安，1963年出生在湖南邵東一個中學教師家庭。父親早年讀過8年私塾，給平安的語文打下了很好的基礎。1980年趙平安考入華中師范大學中文系後，學業出眾，班主任周光慶十分喜歡他。周老師是清末鴻儒黃侃的侄子、音韻訓詁學家黃焯的研究生，每周都要同趙平安切磋幾次學問。周老師看小趙對古文這么下工夫，就把他推薦到為培訓青年師資而舉辦的「古文獻研究班」去旁聽。由全國古文獻研究會會長張舜徽等一批學界名流來講授音韻學、訓詁學、文字學、文獻學等課程，小趙旁聽了2個學期，等於提前讀了研究生。80年代學校的學習風氣特別好，小趙每晚攻讀到深夜，經史子集無所不讀，甲骨、鍾鼎、篆籀、漢隸沒有不琢磨的。那時，學校成立「桂子山語言學會」，年僅20歲的趙平安就被推薦為學會顧問。他的主要課程學習成績也一直是班裡的第一名。
考研時，他選擇了河北大學中文系，因為導師黃綺師承唐蘭，是老一輩語言文字學家和著名書法家。趙平安最佩服的就是有才華、學養好的名師。當時有20多人報考，兩名本校教師入選後，小趙是唯一高中者。兩位學長，一位大他12歲，一位大他8歲，小趙在學長帶領下，苦讀三年，他寫出的碩士論文《漢字形體結構圍繞字音字意的表現而進行的改造》，從大量甲金篆隸及近世俗字材料中歸納漢字「改造」的種種情況，得出漢字表形、表音、表意三者之間的相互轉化以及漢字表音趨向比表意趨向更為強烈的結論。現任全國人大副委員長的許嘉璐教授當時擔任他的論文答辯委員會主任，其評價為，這是一項很有意義的探索。作者匯集材料豐富，考察細密，且能聯系社會心理、認知特點進行分析，尤可稱道。論文頗有價值。取得碩士學位後，趙平安留校擔任了助教。1988年，他又考入了全國古文字研究重鎮——中山大學，攻讀博士學位。該校的容庚、商承祚，研究古文字的造詣蜚聲海內外。而且藏書豐富，講究學科建設，有一整套培養研究生的教學方法。趙平安的博導張振林為商承祚的高足，是全校最年輕的博導。在張先生的指導下，趙平安學到了大量的金文知識，他又向曾憲通教授學習了許多戰國秦漢簡帛文字知識。在這期間，趙平安的主攻方向是「隸變研究」，由於材料所限，這個由篆變隸的漢字發展的關鍵轉折問題，前人研究很少，而且存在不少誤解。由於發現了大量戰國以至漢初的古文字文物材料，趙平安在整理時，把從各方面搜集來的古文字做成了許多卡片，並一個個地分析辨別偏旁部首，將紛繁的文字材料依字形演變的邏輯進程加以排比整理，使隸變的動態過程赫然顯現，並用這一可行的方法分析了自戰國中期至東漢這數百年中的漢字演變，從中總結出一些規律性的結論。這篇論文經過答辯，得到了專家的一致好評。中山大學文學院院長曾憲通認為，趙平安研究的「隸變是一個復雜的動態過程」，「隸變過程具有多向性」，論文總結出「隸變所遵循的四條基本規律」，以及闡明隸變對漢字和書面語的影響等，見解都極精彩，它將對隸變研究起到積極的推動作用。北師大漢字所所長王寧認為，這是一篇有水平、有價值，解決了一定問題的好論文。華東師大中國文字研究與應用中心主任李圃認為，論文視野開闊，資料翔實，創獲頗多，是至今所能見到的關於隸變研究的最為傑出的一部。《隸變研究》作為《河北大學學術文庫》叢書的第一本，1993年出版後許多著名學者都撰文予以好評。一些開設古文字專業的學校把此書當成了研究生必讀之書。一位韓國學者因買不到此書，專程趕到保定，尋購此書。
1991年，趙平安回到河北大學，在中文系新開辟了古文字專業方向，並為北京大學、中山大學等校輸送了多名博士生。1995年10月，趙平安被學校破格晉升為教授，並兼任河北省語言學會副秘書長、保定市政協委員，之後，又被評為「河北省優秀中青年骨幹教師」。
就在趙平安功成名就之時，更高的目標，更新的追求又在他心中出現。他決心放棄已有的條件、待遇，繼續到更高的學術殿堂去深造。1995年，由我院古文字學大師張政烺、北大古文字學家裘錫圭推薦，趙平安來我院歷史所作博士後研究，成為我國歷史文獻學專業第一個博士後。指導老師是曾擔任「夏商周斷代工程」首席科學家的李學勤研究員。在站的兩年中，趙平安經常與李學勤探討學問，李先生學識淵博，一些不為人注意的問題，李先生常常能把它放到學術發展史中去考察，因此時常有所發現，新意迭出。在站期間，趙平安研究報告的題目是《秦西漢印章研究》，他以發掘出土的材料為基礎，充分收集各家著錄的材料，以嚴謹的古文字方法進行分析釋讀，然後結合傳世和各種出土文字材料，就印章的性質、用途、特點及其在歷史文化研究中的意義作了深入的研究探討，在一些問題上有了新的創建。在評價論文時，李學勤認為，「這一工作是有突破性的，對秦漢制度的研究也有很大價值。」裘錫圭認為，趙文「時有創建，文中糾正前人對漢印的誤釋，考訂工作極見功力。」歷史所學術委員會專家組鑒定後認為，「此一報告薈萃前人研究所得，集中突破疑點、難點和薄弱環節，確已取得長足進步。趙平安的研究所得，系秦漢印章研究中迄今最為系統、亦最見功力的成果，對學科建設的發展，業已做出有益貢獻。」
趙平安以優異業績出站後，擔任我院歷史所和簡帛研究中心研究員、古文字和古文獻專業研究生導師。他用兩年時間從大量的商周甲骨金文、戰國古文和秦漢文字資料中整理漢字演進序列，利用它的標尺作用來對《說文》小篆進行斷代和辨偽。校讀出幾百個訛篆，清理出80幾個篆文異體，考釋了50多個篆文的來源，歸納出了許多條例。北大教授高明認為，他「運用了先進科學的方法，取得了超邁前人的成績。」北師大王寧教授認為，他「取得了十分突出的成就，」「對正確使用《說文》和正確評估古文字史料都有十分重要的作用。」這一成果被廣西教育出版社收入獲國家圖書獎提名獎的《漢字研究新視野叢書》之中，於1999年出版。
一分耕耘，一分收獲。趙平安參與、主持著多個科研項目，正在更加廣闊的天地充分發揮著自己深厚的學識和聰明才幹，我們相信，在不久，又會有一些古文字之謎被他揭穿。( 杲文川)
4. 河南大學黃河文明與可持續發展研究中心怎麼樣
隸屬於河南大學 可以說是河南大學比較牛的研究所了 它整合了河大比較優秀的資源，特別是在經濟、文學、地理、環境等方面。有博士後流動站和多個博士點。教授也多非常有名。歷年錄取分數可以咨詢河南大學研招辦。
以下是河南大學黃河文明與可持續發展研究中心簡介
河南大學黃河文明與可持續發展研究中心成立於 2002 年，2004年10月獲批為教育部普通高校人文社科重點研究基地，是目前國內唯一的一個以黃河文明與沿岸地區可持續發展為研究對象的大型綜合性研究與咨詢機構。中心名譽主任為李學勤教授，中心主任為李小建教授，執行主任為苗長虹教授，學術委員會主任為牛文元教授。
中心依託地理學一級學科博士點，區域經濟學、國民經濟學、政治經濟學、人文地理學、中國古代史、中國古典文獻學、中國現當代文學七個博士點，地理學、中國文學兩個博士後流動站，通過經濟、地理、歷史、文學、哲學等優勢研究力量的整合，形成了黃河文化的承轉與發展、沿黃地區制度變遷與經濟發展、黃河生態與可持續發展等特色研究方向。下設四個研究所：制度變遷與經濟發展研究所、生態與可持續發展研究所、黃河文明研究所、中原文化與民俗研究所。現有專職研究人員 15 名，兼職研究人員 26 名，其中中國工程院院士1名，博士生導師22名，教授35名，博士學位獲得者24名。
制度變遷與經濟發展研究所所長為耿明齋教授，本所以制度變遷與經濟發展之間的互動關系為主要研究領域，近年來在公司與區域發展、經濟全球化背景下我國區域發展理論和政策研究、欠發達平原農業區工業化、中西部地區產業結構調整與所有制改造等研究領域取得了顯著研究進展；生態與可持續發展研究所所長為苗長虹教授，本所融合了地理學、生態學、經濟學等多個學科，以黃河生態與可持續發展為主要研究方向。近年來在生態與可持續發展基礎理論研究，黃河中下游地區生態與可持續發展互動關系及調控研究等方向取得了明顯的進展；黃河文明研究所所長為牛建強教授，本所以「黃河文明的傳承與發展」為主要研究方向，重點對黃河流域特別是黃河中下游地區的歷史、文化和制度變遷進行全方位的探討，為黃河文明與可持續發展的總體研究提供歷史基礎；中原文化與民俗研究所所長為高有鵬教授，本所以「黃河文明的傳承與發展」為主要研究方向，突出中原民俗與文化的研究，其優勢在於文化、文學、歷史、民俗和哲學等學科的融合。
近兩年來，本中心公開發表學術論文160餘篇，其中被CSSCI和CSCD源期刊收錄的論文達120餘篇，並部分論文被《新華文摘》和人大復印資料轉載；出版學術專著和編寫教材20多部；承擔省部級以上課題40餘項，其中新獲批課題近30項，科研經費共近600萬元；2005年，研究中心主任李小建教授承擔了國家自然科學基金重點課題「農戶與地理環境相互作用下中部農區社會經濟協調發展研究」，中心執行主任苗長虹教授承擔了河南省哲學社會科學重點項目「科學發展觀與河南區域經濟發展戰略研究」；2006年，中心新獲批國家哲學社會科學規劃項目5項，國家自然科學規劃項目3項；中心獲得學術省部級以上學術獎勵20餘項；邀請國內外專家來中心講學30餘次，中心研究人員應邀外出講學40餘次，參加國際國內學術會議50餘場，其中，中心副主任覃成林教授應邀到中國井岡山幹部管理學院講學；期間，中心外派7名研究人員到國外高校訪學；中心主辦和承辦國內外學術會議5場次，並獲得學術界的好評；另外，本中心的核心期刊為《黃河論壇》，每季度發行一期，面向全國徵稿，稿源豐富，內容全面，涉及到歷史、地理、文學、民俗、經濟、區域和民間文藝等內容。
近四年來，中心研究員在基礎理論和應用研究上做出了較為突出的成績。出版著作60餘部，發表學術論文465篇，其中SSCI源期刊3篇,CSSCI源期刊225篇,CSCD源期刊35篇;獲批國家社會科學基金11項，自然科學基金 5項，其中重大項目1項；提交政府報告18份；獲學術成果獎勵 60餘項；主辦和承辦國內外學術會議9場次，邀請國內外專家來中心講學50餘次，中心研究員外出講學80餘次，9名研究員到國外高校訪學。按規劃出版了《中國黃河報告》第一卷、《黃河文明的歷史變遷》大型叢書，《黃河文明與可持續發展研究》輯刊（第一、二輯）
中心在大力推動科學研究的同時，積極開展了多種形式的應用服務工作。中心研究人員多次承擔國家部門、省委省政府和各地市委託項目，並被有關部門採納並獲好評。如，中心還積極參加了河南省「十一五」規劃的制定咨詢工作，為我省有關規劃的制訂和修訂提出了很好的建議，得到省發展和改革委員會的採納；在《中原城市群總體發展規劃綱要》制定過程中，中心研究人員耿明齋教授率先提出了「鄭汴一體化」的設想，纂寫的《有關「鄭汴一體化」若干基本問題的理論與對策研究》，得到河南省副省長張大為的批示和開封市政府的採納，為「鄭汴一體化」的實施奠定了理論基礎，我中心受河南省政府的委託，承擔了「鄭開大道及兩側功能區規劃三維景觀模擬系統」，獲的河南省政府的一直好評；大冶鎮政府委託中心做的「大冶鎮可持續發展方案設計與對策」，深入分析了大冶鎮在依託煤炭資源發展經濟過程中所出現的各種問題，提出了該區域實現可持續發展的三條路徑，獲得大冶鎮政府一致好評並予採納。另外，中心研究人員還多次接受電視報紙等媒體采訪，擴大中心學術的影響力。其中，中心副主任高有鵬教授在2006年春節前提出「保衛春節宣言」，引起社會強烈反響，全國掀起了保衛傳統文化的熱潮，是年除夕高有鵬教授應邀作客中央電視台《百家講壇》春節特別節目談「過年」，還應邀在法國巴黎國際廣播電台談「春節的意義」，《光明日報》於1月28日，整版報道了「春節與傳統文化」，影響廣泛；由中國國家地理雜志、鳳凰網、中國新聞社、南方都市報、華商報、南方周末、外灘畫報等單位主辦的「大河之旅·環保中國2005黃河萬里行」河南分場設在中心。中心還承擔了國家科學數據共享工程地球系統科學數據共享網——黃河中下游流域數據中心的建設任務和河南省民間文化資源資料庫建設工程，中心正在自主開發了黃河流域文獻特色資料庫，為中心的科研做好保障。
中心以科學發展觀為指導，根據《普通高等學校人文社會科學重點研究基地管理辦法（2006年修訂版）》和《教育部關於大力提高高等學校哲學社會科學研究質量的意見》的文件精神，緊緊圍繞「黃河文明與可持續發展」這個主題，制定了「十一五」科研規劃，著力打造黃河文明的承傳與發展，沿黃地區制度變遷與經濟發展、黃河流域生態與可持續發展三大特色研究方向，促進文理多學科的交叉和融合，形成黃河文明與可持續發展的理論框架，產出一批國內外具有重要影響的標志性成果。在「十一五」期間中心重點開展「黃河文明形成與變遷的綜合集成研究」、「黃河流域旅遊文化及其變遷研究」、「明清以來河南基層社會轉型研究」、「河南民間文化資源資料庫建設」、「黃河沿岸地區文化、農戶行為與農區發展研究」、「社會嵌入與黃河流域區域創新模式研究」、「黃河流域中心城市經濟轉型動力、過程與可持續發展模式研究」、「黃河流域城市群地區城市化與生態空間格局演變互動機理研究」和「黃河流域區域經濟協調發展研究」等一系列課題研究，並規劃出版《中國黃河報告》系列、《黃河文明與可持續發展研究》輯刊、《黃河文明形成與發展》和《黃河文化與當代社會發展》、《黃河流域生態與可持續發展》叢書、《河南文獻叢刊》系列等大型系列叢書。
5. 河南大學黃河文明與可持續發展研究中心的組織機構
中心已初步形成一支以博士、教授為主體的高學歷、高職稱、知識結構互補、富有開放性和創新性的研究隊伍，現有專職研究人員 15 名，兼職研究人員 22 名，其中中國工程院院士 1 名，博士生導師 18 名，教授 32 名，博士學位獲得者 21 名。主要人員的組成如下：中心人員簡介：
中心名譽主任： 李學勤 教授 清華大學
李國英 高工 黃河水利委員會
中心學術委員會主任： 陸大道 院士 中國科學院
中心學術委員會副主任： 李小建 教授 河南大學
苗長虹 教授 河南大學
中心學術委員會成員（按姓氏筆畫）
孫九林 院士 中國科學院
牛建強 教授 河南大學
李小建 教授 河南大學
李玉江 教授 山東師范大學
李玉潔 教授 河南大學
陸大道 院士 中國科學院
苗長虹 教授 河南大學
侯甬堅 教授 陝西師范大學
魏後凱 研究員 中國社會科學院
中心行政機構 ：中心主任：李小建 教授 博士生導師
中心執行主任：苗長虹 教授 博士生導師
中心副主任：高有鵬 教授
牛建強 教授 博士生導師
劉東勛 副教授
中心綜合服務辦公室主任： 鄭洪濤 講師 博士 本研究所依託區域經濟學博士點， 耿明齋 教授任所長。現有專職研究人員 5 人，兼職研究人員 7 人，其中有教授 11 人，副教授 1 人，博士生導師 6 人，博士 8 人。
本研究所以制度變遷與經濟發展之間的互動關系為主要研究領域，近年來在 公司與區域發展、 經濟全球化背景下我國區域發展理論和政策研究、 欠發達平原農業區工業化 、 中西部地區產業結構調整與所有制改革等研究領域取得了顯著研究進展 。代表性成果有：《公司地理論》、《河南農村工業發展環境研究》（李小建）， 《中西部工業與城市發展》、《走向可持續協調發展》、 《 21 世紀中西部工業發展戰略》（魏後凱）、《區域經濟與企業發展研究》（耿明齋）、《中國區域經濟差異研究》（覃成林）、《黃河流域經濟》（楊承訓）、《 農業剩餘勞動力轉移區域研究 》（李玉江）、《經濟地理學》（李小建、覃成林等，教育部全國高校優秀教材一等獎）。承擔的項目主要有：國家社會科學基金「欠發達平原農業區產業結構調整升級與工業化發展模式研究」（重點項目，耿明齋）、「 區域創新網路與中西部地區經濟發展方略研究」（李小建）、「區域經濟增長趨同機理與區域經濟差異調控對策研究」（覃成林）、「不合理重復建設的防範機制與跨地區產業重製研究」（ 魏後凱）、「 生態位構建理論及其在區域競爭研究中的應用」（高建華）；國家自然科學基金項目有「 中國中部地區中小企業空間網路組成型式及形成機理研究」 （李小建） 、「中國區域經濟增長趨同機理研究」 （覃成林）、「 人力資本時空結構及對可持續發展支撐能力研究」（李玉江） ． 黃河文明研究所依託中國古代博士學位點和中國古代史、古代文化史兩個碩士學位點， 程民生教授任所長。現有專職研究人員 3 人，兼職研究人員 7 人，其中教授 9 人，副教授 1 人，博士生導師 8 人，博士 8 人。
本研究所以「黃河文明的承傳與發展」為主要研究方向，重點對黃河流域特別是黃河中下游地區的歷史、文化和制度變遷進行全方位的探討，為黃河文明與可持續發展的總體研究提供歷史基礎。近年來，本所在黃河文明的承傳與發展的研究上取得一些突破。代表性成果有：晃福林的《先秦民俗史》（上海人民出版社）、李玉潔的《先秦史稿》（新華出版社）、程民生、苗書梅、賈玉英等人《宋代研究叢書》（河南大學出版社）、侯甬堅的《朝宗——黃河與中華文化》、楊朝明的《魯文化史》（ 齊魯書社 ）、李振宏的「漢代屯戍生活中的古典人道精神」（《歷史研究》）、程遂營的《唐宋開封生態環境研究》（中國社會科學出版社）。承擔的主要科研項目有：國家社會科學基金「 先秦社會思想研究」（ 晃福林 ）、 「中國古代王權和專制主義研究」（李玉潔）、「 宋代地域文化研究」（ 程民生）、「 宋代地方政治制度研究」、「宋代鄉村管理體制研究」（ 苗書梅）、「中國古代監察制度文化研究」（賈玉英）、 「古代畜牧業生產影響環境變化的實例研究（以鄂爾多斯高原為例）」（ 侯甬堅） 、「六經之教與孔子遺說」（ 楊朝明）等；國家自然科學基金「 歷代制度和政策因素對西部環境的影響：途徑、方式和力度」（ 侯甬堅）。 本研究所以中國文學博士後流動站，中國現當代文學和中國古典文獻學兩個博士點及民俗學碩士點為支撐， 高有鵬 教授任所長。現有專職研究人員 3 人，兼職研究人員 4 人。 該研究所以「黃河文化的承傳與發展」為主要研究方向，突出中原民俗與文化的研究，其優勢在於文學、文化、歷史、民俗和哲學等學科的融合。 高有鵬 教授對古典神話、民間廟會、現當代文學和現代學術體系的深入研究，將文學、文化的發展與民俗生活密切相聯系； 張大新教授將古代戲曲與民俗聯系起來透視士人階層所受民間文化的影響，進而揭示藝術生成的民間社會背景； 張雲鵬 教授將美學引入古典文化生活的研究，拓展審美文化的研究空間； 關愛和 教授深入透視近代文化從古典層面向現代狀態轉型的生成機制； 孫廣舉教授對文學豫軍文化性格的解剖； 金惠敏教授著力透視哲學發展的現代性和後現代性，並引入德國精神的對比對照。近年來，先後承擔國家社會科學基金項目：「中國現代作家的民間文學觀問題」（高有鵬）、「 從古典走向現代」（關愛和）、「隋唐美學史論研究」（張雲鵬）、「文學理論基本問題與後結構主義批判」（ 金惠敏）、「 中國古代戲曲與民俗文化關系研究」（ 張大新 ） ，在《中國社會科學》、《文學評論》和《哲學研究》等刊物發表 100 多篇論文，並出版《中國民間文學史》、《中國廟會文化》（高有鵬）、《風中之樹》（孫廣舉）、《盛唐氣象——中國美學思想與藝術審美規律》（張雲鵬）和《後現代性與辯證解釋學》（金惠敏）等著述 ．
6. 黃仁宇 李學勤 郭沫若 錢穆的簡介
黃仁宇一九一八年生於湖南長沙。天津南開大學肄業(一九三六～一九三八)，抗戰期間及戰後，曾擔任國軍下級軍官十年；自成都中央軍官校畢業後(一九四零)，任陸軍第十四師排長及代理連長。一九四三年加入駐印軍，任新一軍上尉參謀。一九四四年五月曾在緬甸密支那負傷，受頒陸海空軍一等獎章。抗戰結束，任第三方面及東北保安司令長官司令部少校參謀。一九四六年參加全國考試後，獲保送入美國陸軍參謀大學；畢業(一九四七)後曾任國防部參謀。一九五零年以中國駐日代表團少校團員的身份退伍。再度赴美國，於密歇根大學攻讀歷史，獲博士學位（一九六四）。曾在南伊利諾大學任教，一九六八～一九八零年任紐約州立大學NewPaltz分校教授，又曾任哥倫比亞大學訪問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員。2000年1月8日病逝於紐約上州的醫院中，享年82歲
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武；筆名沫若(因為他的家鄉有兩條河叫「沫水」和「若水」)；四川樂山人；漢族，中國共產黨黨員，蜚聲國際，致力於世界和平運動，是我國現代著名的無產階級文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、歷史學家、書法家和著名的革命家、社會活動家。
清光緒十八年九月二十七日（1892年11月16日）生於四川省樂山縣觀娥鄉沙灣鎮。幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學堂學習。
1914年春赴日本留學，先學醫，後從文。畢業於日本九州帝國大學醫科。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發，他在日本福岡發起組織救國團體夏社，投身於新文化運動，寫出了《鳳凰涅磐》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩篇。 代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統詩歌的束縛，反映了「五四」時代精神，在中國文學史上開拓了新一代詩風。1921年6月，他和成仿吾、郁達夫等人組織創造社，編輯《創造季刊》。1923年，他在日本帝國大學畢業、回國後繼續編輯《創造周報》和《創造日》。1923年後系統學習馬克思主義理論，提倡無產階級文學。1926年參加北伐，任國民革命軍政治部副主任，參加了「八一」南昌起義；1924年到1927年間，他創作了歷史劇《王昭君》、《聶嫈》、《卓文君》。1928年因受蔣介石通緝，旅居日本，從事中國古代史和古文字學的研究工作，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》。1937年抗日戰爭爆發後回國，任軍事委員會政治部第三廳廳長，後改任文化工作委員會主任，團結進步文化人士從事抗日救亡運動。1941年皖南事變後，「皖南事變」後，他寫了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南冠草》《高漸離》六部歷史劇和戰斗詩篇《戰聲集》以及雜文《甲申三百年祭》。1946年後，站在民主運動前列，成為國民黨統治區文化界的革命旗幟。
新中國成立後，歷任中央人民政府委員、政務院副總理兼文化教育委員會主任、全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國科技大學校長、中國文聯主席、中國人民保衛世界和平委員會委員、中日友好協會名譽會長等職；郭沫若是中國共產黨第九、十、十一屆中央委員；同時堅持文學創作，出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。
他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖；歷任政務院副總理、全國文聯主席、全國人大副委員長、全國政協副主席。
1978年6月12日在北京逝世，終年86歲；所著《甲骨文字研究》、《兩周金文辭圖錄考釋》、《金文叢考》、《卜辭通纂》等，曾在學術界引起震動。生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。
李學勤，1933年生於北京，1951至1952年就讀於清華大學哲學系。曾任中國社會科學院歷史研究所研究員、所長、清華大學思想文化研究所所長等，並任英國劍橋大學、美國加州大學（伯克利）等多所國外名校的客座教授以及多所國內高校的兼職教授。現任清華大學人文社會科學學院歷史系教授、國際漢學研究所所長、博士生導師，國務院學位委員會委員、歷史學科評議組組長，夏商周斷代工程專家組組長、首席科學家，中國先秦史學會理事長，國際歐亞科學院院士。
李學勤教授是著名的歷史學家、古文字學家。他長期致力於漢以前的歷史與文化的研究，注重將文獻與考古學、古文字學成果相結合，在甲骨學、青銅器、戰國文字、簡牘帛書及其相關歷史文化的研究領域，均有重要建樹。50年代，他綴合、整理殷墟發掘所獲甲骨，用排譜法研究甲骨文反映的史事和歷史地理，並首次鑒定出西周的甲骨文，首創殷墟甲骨的非王卜辭說，繼而又就歷組卜辭等問題提出兩系九組的新分期法。在青銅器及其銘文的分期、分區、分國別研究中，也取得了較大成就。在系統研究甲骨、金文的基礎上，他對商周時期的禮制、職官、家族、法律等方面作了探索。50年代後期，他綜合研究戰國時期金文、陶文、古璽、貨幣文字及簡帛，從而促使古文字學領域中新的分支——戰國文字研究形成，是戰國文字這一學科的奠基人。從1975年起他先後主持和參加過馬王堆漢墓帛書、銀雀山漢簡、定縣漢簡、雲夢秦簡、張家山漢簡等的整理、注釋，並利用這些新材料，對戰國以至漢初的學術史、文化史進行探索，引起了學術界的廣泛注意。
他在上述簡帛以及長沙楚帛書、包山楚簡、郭店楚簡、上海博物館藏楚簡的研究中，以及在甲骨學、青銅器研究等方面，都作出過令人矚目的貢獻，是國內外學界公認的簡帛研究和古文字研究、古史研究的權威。近年由他主持的重大科研項目有國家「九五」重點科技攻關項目「夏商周斷代工程」、國家「十五」重點科技攻關項目「中華文明探源工程預研究等。
錢穆（1895—1990）現代歷史學家，國學大師。江蘇無錫人，漢族，字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。九歲入私塾，1912年輟學後自學，任教於家鄉的中小學。1930年因發表《劉向、劉歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後歷任北京大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學教授。
錢穆居北平八年，授課於燕京大學、北大等名校，並在清華、北師大兼課，與學術界友人時相切磋。抗戰軍興，輾轉任教於西南聯大、武漢、華西、齊魯、四川各大學。撰寫《國史大綱》，採取綿延的觀點了解歷史之流，堅持國人必對國史具有溫情和敬意，以激發對本國歷史文化愛惜保護之熱情與摯意，闡揚民族文化史觀，被公推為中國通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學院院長。1950年，在香港創辦新亞書院，使流亡學生得以弦歌不輟，因辦學有成，獲香港政府尊崇，於1955年獲香港大學名譽博士學位。1960年應邀講學於美國耶魯大學，獲贈人文學名譽博士學位。1965年正式卸任新亞書院校長，應聘馬來亞大學任教。
1967年10月，錢穆應蔣介石之邀，以歸國學人的身份自港返台，築素書樓於台北市士林區外雙溪，1968年膺選「中研院」院士。晚年專致於講學與著述，雖目力日弱仍隨時提出新觀點，賴夫人誦讀整理出版，謙稱為《晚學盲言》。
謝世後，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。
中國學術界尊之為「一代宗師」。更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師。