巴黎大學老師行會

⑴ 中世紀大學教育是如何形成與發展的

城市的自治運動，在許多城市出現較為寬松和自由的政治和學術環境。一批熱愛科學和勤於鑽研的知識分子，樂於從事學術研究和教學工作。各王國、自治城市和教會也需要大量的具有較高文化素養的管理人才，現有的寺院和教堂學校已不能滿足社會的需要。加之，這時人們的知識觀念也發生很大變化，認為學習文化知識是通往上帝真理之門和拯救靈魂所必需的東西。因此，人們，特別是青年人都渴望獲得更高深的和實用的知識。就在這種背景之下，中世紀大學便應運而生。

第一所中世紀大學是義大利的薩拉爾諾大學。它是在醫科專門學校的基礎上於1137年建立起來的。該大學在義大利南部的薩萊諾，又名薩萊諾大學。這里風景秀麗，氣候宜人，並有清涼礦泉，是地中海區著名的療養勝地。薩萊諾原有一所醫科學校。公元6世紀，希臘醫學著作傳人義大利。在10世紀，薩萊諾醫科學校就以培養醫生而著稱。11世紀初，它成為醫學研究中心，吸引了來自歐洲、亞洲和非洲的學生。此間，一位猶太學者阿非利加諾來到薩萊諾，他編譯了希臘醫學家希坡克拉第斯和阿拉伯的醫學著作，對薩萊諾的醫學理論和醫療事業的發展起了很大的推動作用。長達。百多年的十字軍東征，眾多傷員到此治病。公元1099年，諾曼底公爵羅伯特也曾來此醫傷療養。這就進一步增加了薩萊諾醫科學校的知名度。有志學醫的青年人聯合起來，和醫生訂立合同，規定了學生繳費和醫師傳藝的條件，進行知識交易。這樣就建立起歐洲最早的薩萊諾醫科大學。公元1231年德國皇帝腓特烈二世承認這所大學的合法地位，並頒布命令：義大利王國的醫生必須在該校獲得畢業證書，否則不得合法行醫。

波倫亞大學緊隨其後，在法律學校的基礎上於1158年建立。公元11世紀城市的發展，市民階級要求使用能夠適應商品貨幣經濟的法律。從7世紀起已被忘卻的羅馬法，於11世紀下半葉在義大利城市重新出現。12世紀初波倫亞成為研習法律的中心。當時最知名的羅馬法學者艾尼利阿斯在波倫亞講學，使法律從神學中分離出來，成為獨立的學科。他的講學活動在教會以外形成學院，吸引了歐洲各國的游學青年。波倫亞大學形成後，夫累德利一世於1158年頒布教令，承認波倫亞大學的合法地位。教學內容除民法和教會法外，後來還增設了醫學和神學。

法國的巴黎大學也於1150年在巴黎聖母院教會學校的基礎上建立。經院哲學家早期唯名論的重要代表阿伯拉爾於12世紀初的三十年間，在巴黎大學講學，吸引了許多青年和學者，使巴黎大學的聲望大增。巴黎大學利用教皇與國王之間的矛盾，力圖保持獨立。當巴黎市民干擾巴黎大學時，他們就求助於法王路易七世。當法王菲利普對大學施加壓力，他們又求救於教皇而取得教會的支持。公元1234年羅馬教皇以諭令肯定大學的自決權，大學成為獨立王國。巴黎大學最盛時，學生達五萬人，分設神學、文學、法學和醫學四科，成為當時歐洲的典範。

繼這三所大學之後，西歐許多國家也紛紛建立大學。據統計，到14世紀時，歐洲已有大學四十所。

中世紀大學都實行自治，從領導體制上看，有兩種類型。波倫亞大學由學生主管校務，教授的聘請、學費的數額、學期的時限和授課的時數，全由學生決定。這種類型的學校稱之為學生大學。歐洲南部的大學，例如義大利、西班牙、葡萄牙等地的大學多屬這類學校。巴黎大學是以教師為主體管理學校的典型，這種學校稱之為先生大學。歐洲北部的大學，例如英格蘭、蘇格蘭、瑞典、丹麥等地的大學，多屬這種類型。

大學除自治外，還享有許多特權，例如免稅權、免徵兵權、不受普通司法機關管轄等權利。此外，他們還有組團結社的權利。大學生按照籍貫組成同鄉會，不久這些同鄉會又互相聯合。13世紀初，波倫亞大學的學生組成兩大團體，一是來自阿爾卑斯山以南的學生組成「山南組合」；二是來自阿爾卑斯山以北和以西的學生組成「山外組合」。大學的教師組成「教授會」。有的學校甚至有文學、法律、醫學和神學四個「教授會」；有的學校還把法律細分為民法和教會法，形成兩個法律教授學會。每個教授學會推選一名主任。教授會主任和同鄉會的顧問共同推選大學校長。

中世紀大學在人學時間和學習期限上沒有嚴格的規定。在一般情況下，學生在十三歲時進入大學，先學習文科五至七年，學習內容是拉丁語和「七藝」，並實行學位制。

學位制最初是在教師中推行的。、凡持有教師許可證而加入教師行會的人，較高級的教師稱博士，較低級的教師稱碩士，教師行會招收處於學徒等級的人，稱為新手或學士。到大學里學習的多數學生是為了准備獲到教學許可證，並取得他選擇的職業所需的學位。這樣學位便在學生中慢慢推行開來。學生在修畢「三藝」和「四藝」，並通過考試，分別取得「學士」和「碩士」學位。獲得學位的學生可以繼續選一個專門的學科。這一專門學科學成後，可獲得博士學位。博士學位的考試公開舉行，有隆重的儀式。考試者由同學和朋友伴隨，以鼓號樂隊為前導，吹吹打打，浩浩盪盪到大禮拜堂，先進行演說，辯論，然後被引到主教所轄的地區，由副主教賜給學位。有博士學位的人可擔任教授之職。

中世紀大學與經院哲學關系密切，經院哲學作為占統治地位的哲學思想，對大學教育的內容和方法產生極大影響。同時，大學教育的興起和發展，也促進了經院哲學的發展。當時許多思想文化和經院哲學研究的中心都在著名的大學里，其中最大的研究中心是巴黎大學和牛津大學，許多著名的經院學者都曾在這里學習，研究和講學。從二者的主要特點來看，在牛津大學，柏拉圖哲學和奧古斯了神學占優勢，而在巴黎大學，亞里斯多德哲學占上風。此外，英國的劍橋大學、法國的圖盧茲大學和義大利的那不勒斯大學，也是哲學和神學的研究中心。

值得注意的是，大學不僅是個學習和學術研究的聖地，而且還是一個生活豐富多彩的小社會和繪制未來蘭圖的小樂園。請看佛羅斯特對學生生活的有趣描述；大學生是由很多完全不同的人們集合起來的，它吸引了男人和女人，准備和願意為全體人民的需要和願望服務。有些人來是為了吃喝，享受大學所提供的東西。有些來作生意，供應食物、宿舍或學生需要的東西。乞討、粗野遊戲、偷獵、飲酒、吵鬧、搶奪和放盪是常事。大學、教會和國家當局打算掌管學生的行為，因為在這時，教師由於習慣的限制，用處是不大的。這里有一群強有力的、有貪欲的、豐富的和常常是聰慧的人們，擁擠在一小塊地方尋找享受他們自己生活的方針。許多是有創造力的，同時很多是野蠻的。在發泄感情上，他們這一代要不同於上一代，他感覺到未來，從事物的發展中預測到宗教信仰時代將被文藝復興時代所代替。」

⑵ 巴黎大學世界排名

巴黎大學世界排名是第261名。巴黎大學是法國國立大學，原為教師行會性團體，是一所在國際上享有極高盛譽的綜合大學。巴黎大學所培養的人才中，許多早已成為世界政治、經濟、文化和科學等領域的傑出代表。

合並之後的巴黎大學，主要由三大學院（Faculté）構成，共138個研究實驗室，法國10%的科學論文由該校發表。每個學院下設不同的研究院（Institut）、教學系與研究單位（UFR），同時，各大學院下也有自己的從屬學院（Faculté）。這些學院分別承擔大學四大領域的教研工作。

巴黎大學是一所在國際上享有盛譽的綜合大學，從它創建起，就一直是全世界學子嚮往的高等學府。從11世紀開始，有許多教士從事經院哲學的研究，並到歐洲各地講學，這種日益頻繁的學術活動使得歐洲相繼形成了幾個講學的中心，如義大利的波洛尼亞和法國的巴黎。就是說，在中世紀，巴黎大學就對歐洲各國大學的產生和發展有過深刻的影響。

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