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魯東大學文學院過世教授

發布時間: 2023-10-10 02:29:32

『壹』 張淑清的魯東大學教授

張淑清 ,女,1969年10月出生。2007年在南京大學獲得歷史學博士學位,2006-2007年和2010年兩次赴以色列作學術交流活動,現為魯東大學歷史文化學院教授。
開設的課程:世界中古史、猶太史(本科)、猶太教研究、歐美猶太人史(研究生)。
出版的著作:《中世紀西歐的猶太婦女》 人民出版社 2009年。
出版的譯著:《古代以色列婦女和早期猶太文明》 中國社會科學出版社 2009年。 1、「中世紀西歐猶太社團及其歷史作用探析」,《世界歷史》2006年第6期;
2、「國外關於古代、中世紀猶太婦女地位問題研究述評」,《世界歷史》2008年第5期;
3、「論中世紀西歐猶太婦女的教育地位」,《世界民族》2007年第6期;
4、「從離婚權的演變透視中世紀歐洲猶太婦女的婚姻地位」,《史學集刊》2008年第2期;
5、「中世紀西歐猶太寡婦地位初探」,《東北師范大學學報》(哲社版)2008年第5期;
6、「論中世紀西歐猶太婦女在猶太會堂中的地位和作用」,《婦女研究論叢》2007年第3期;
7、「論中世紀西歐猶太社團的司法自治」,《學海》2006年第1期;
8、「論中世紀西歐猶太婦女在經濟領域中的地位和作用」,《煙台大學學報》(哲社版)2008年第1期,此文被人大復印《世界史》2008年第5期全文轉載;
9、「猶太婦女與三大誡命」,《猶太研究》2008年第6輯;
10、「試論古代猶太婦女的婚姻地位」,《齊魯學刊》2008年第5期;
11、「猶太教的利未婚」,《世界宗教文化》,2008年第1期;
12、「對猶太婚約的歷史考察,《歷史教學》2008年第2期;
13、「猶太婦女與中世紀歐洲的借貸業」,《北方論叢》2008年第2期;
14、「講授納粹屠猶的歷史「亞德瓦謝姆的方法論原則」(譯文),《新史學》第八輯《納粹屠猶——歷史與記憶》,大象出版社 2008年,第218-223頁;
15、「根深蒂固偏見的大暴露」(譯文),《猶太人告白世界—— 塑造猶太民族性格的22篇演講辭》,中央編譯出版社 2006年,第47-50頁。 1、 主持國家社科基金項目「猶太婦女史」(在研),項目編號:11BSS010;
2、 主持國家民委2009年度課題「巴以沖突背後的民族主義問題研究」(已結題),項目編號:GM-2009-52;
3、 主持魯東大學校基金課題「中世紀歐洲猶太婦女地位研究」(已結題);
4、 主持魯東大學校基金課題「猶太教改革及其變遷」(已結題)。 1、 主講的《社會保障學》被評為魯東大學優質課程;
2、 主講的《世界古代史》獲得魯東大學雙語教學課程立項。 1、論文「國外關於古代、中世紀猶太婦女地位問題研究述評」於2010年獲得山東省社會科學優秀成果二等獎;2009年獲得煙台市社會科學優秀成果三等獎;
2、專著《中世紀西歐的猶太婦女》於2010年獲得煙台市社會科學優秀成果二等獎;
3、論文「論中世紀西歐猶太婦女的教育地位」2008年獲得煙台市社會科學優秀成果二等獎;
4、2008年獲得魯東大學三級教學觀摩大賽二等獎。
5、2003年獲得煙台師范學院「兩課教學」授課競賽一等獎;
6、論文「對猶太人隔都的歷史考察」於2003年獲得煙台市社會科學優秀成果二等獎;
7、2003年獲得煙台師范學院「優秀共產黨員」稱號;
8、2001年獲得煙台師范學院「優秀教師」稱號。

『貳』 請問魯東大學的知名校友有哪些

例如:曲波、張煒、伍佳麗、紀維克、馬振霞等等。

魯東大學坐落在山東省煙台市,是一所以文理工為主體、多學科協調發展的省屬綜合性大學。2012年,成為首批「山東省應用型人才培養特色名校」、服務國家特殊需求博士人才培養項目單位。

2014年,獲批教育學博士後科研流動站,成為省內具有學士、碩士、博士及博士後教師教育培養體系的兩所大學之一。原文化部部長、著名作家王蒙評價魯東大學「人傑校靈」。

學校於始建於1930年,歷經山東省立第二鄉村師范學校、膠東公學、萊陽師范學校、萊陽師范專科學校、煙台師范專科學校、煙台教師進修學校、煙台師范學院等歷史階段。

2001年,原直屬山東省交通廳的山東省交通學校(煙台)(建校於1978年)並入。2006年,學校更名為魯東大學。2007年,學校本科教學工作水平被教育部評為「優秀」。2014年正式成立教師教育學院,設於蓬萊校區。

校友會又名舊生會、同窗會、同學會、同窗會,是社會組織,是聯誼會組織,成員主要是校友和舊同學,顧問可能有教師、校長、前會長、知名校友、慈善家贊助人、社會名人、律師、會計師等。

舊生會的內部架構有會員、幹事、閣員及學生會會長、秘書、外事公關、會刊出版、會員福利、財務、總務等職位。

官方組織的校友會可以由校方資助及組織,目的是團聚歷屆的畢業生,有助學校發展,包括協助舊生在社會上地位的發展,最終回饋母校。台灣在台灣日據時期校友會便多以校長為會長,而在1920年代後才逐漸轉型為民主選舉讓學生自由推舉校友。

自發組織的校友會,成員可能由舊同學互選及自選產生,活動的目標是為聯誼、會員福利及社會公益服務,少有向母校抗爭企圖。但據記載,早期(二十世紀初)的同學會也有以自發共同學習為目標者。

是指在校友的社會活動中以母校為核心,通過母校與校友、校友與校友、母校與社會之間所產生的物質、文化、人才等方面的交流,給母校、校友以及社會帶來客觀收益的經濟活動。它以母校和校友為載體,目的是通過校友與母校之間天然的紐帶,長期不斷循環推動相關經濟活動的發展。這一概念是著名經濟學者呂世傑教授最早提出來的。

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