寒門博士之死的導師照片

① 寒門再難出貴子

寒門再難出貴子？

01

12月15日的夜晚，一個身體羸弱的男人走出公寓，他深深地埋著頭，機械地邁著步子，黑暗和寒冷包圍著他。他覺著整個人都沒有力氣，身上的每一個細胞都失去了活力。

出門之前他在手機上搜索了西安最大的湖泊，那是他為自己擇的墓地。踉踉蹌蹌走了一段路，終於到了河邊，他抬起頭，深吸了口氣，喉結滾動，吞了口唾沫，繼續靜靜地朝前走去。

冰涼的河水一寸一寸將他淹沒，他想起自己廢寢忘食讀書做實驗的日子，想起親友誇贊他時，父母欣慰滿足的笑臉，想起和女朋友的約定。在冰涼的湖水即將淹沒他的頭顱時，他笑了，那笑容在夜色籠罩下顯得異常凄涼。

02

寒門博士自殺的新聞刷屏了，看到的人無不惋惜。難道寒門真的再難出貴子？

楊寶德來自湖北某農村，是西安交通大學的在讀博士生，也是家中唯一的大學生，更是他們村子學歷最高的人。

家境貧寒的他為了省學費，中考完就讀了不收學費的私人學校，高考只考上了三本大學。

為了出人投地，他經常泡在圖書館看書，別人玩游戲的時候他在讀書，別人出去玩的時候他還在讀書，對於出身卑微沒有後門的他來說，讀書是改變命運的唯一途徑。

好在上天並未辜負他付出的辛勤和汗水，他如願考取了研究生，後來又碩博連讀，還發表了SCI論文。

原本以為成了高學歷的佼佼者，以後終於可以揚眉吐氣。可是在讀博士期間，他的導師多次讓他幫自己打掃衛生，洗車，佔用他很多個人時間，甚至還干涉他和女友的感情。

他一直想畢業後留校教書，為了實現這一心願，他請求導師的幫助其出國留學。

可現實總是不遂人願，出國的想法破滅，畢業又遙遙無期。一無所有的他覺著走投無路了。

在楊寶德讀博士後，身邊的人都覺著他笑容比以前少了，我想是他背負的太重了。

畢竟博士畢業，他面臨的就是找工作了。我也是生在農村，所以對那種來自父母和出身的壓力是深有體會。

03

在農村，一個村子就是一個人情事故網，能被人看得起的家庭往往是有錢有勢的。

而那些普通甚至貧困的家庭，父母想要揚眉吐氣，就只能把所有希望都寄託在孩子身上。

這些父母會在孩子很小的時候就耳提面命，好好學習才能讓人瞧得起，不好好學習以後打算幹啥，和你爹娘一樣一輩子待在農村呀。

要是誰家的孩子學習特別好，街坊鄰居誰見著了都得說，那誰家孩子學習好，以後准考個好大學，他爹娘就等著享福吧。

楊寶德面臨的很多壓力就來自於出身。他不僅要對自己的未來負責，更要對父母的面子和含辛茹苦負責。

窮人的孩子原本要早當家，他能一路讀到博士，和家裡的支持是分不開的。

我幾乎可以想像到，逢年過節回到村子中的他一定會被當做座上賓。他一邊享受著這種優越，一邊又承擔著這種優越帶來的巨大壓力。

04

人一旦被捧起來，就不想在回到底層，很多人都攀高踩低，而輕視的眼神是很毒的。

出身越卑微，自尊心越強。自尊和虛榮往往是並肩走的。

在這個年輕人的世界裡，他覺著是沒有退路的，所以他並未聽從女友放棄讀博的建議。

成為人上人，這可能是每個寒門之子不懈努力的目標。

他能走到這一步，沒有人能幫他，都是自己打拚來的，他被折磨到痛苦不堪也不想放棄。

導師是掌握他命運的人，他不敢得罪，只有無條件服從，即便他很不快樂。

死亡是需要巨大勇氣的，若不是現實把他逼到無路可退，誰又心甘情願去死。

得知楊寶德死訊的親友說，他們又從人上人跌到了最下面。他拼勁全力也未能過上人上人的生活。

05

我在醫院實習的時候，一塊實習的還有本碩連讀的同學。學醫的不少同學都是出自杏林世家，本碩班的好多同學父母都是醫院的主任，副主任，院長等等在醫學界比較有名望的人。

他們有的憑借父母的人際關系經常出國，還在國外的研究所實習過，在我們這些本科同學准備英語四六級的時候，他們討論的是考托福雅思。

不是我們不想出國，是根本沒有這個條件。當時班上很多同學感慨，有時候再努力也補不齊人生的差距。

英國有一部電影叫《人生七年》，每隔7年就拍攝一次，記錄了14個出身不同的小孩的生活。影片中的主人公來自不同的階層，一個七年過去了，另一個七年又過去了，大部分人都沒能跨越他們的階層。窮人還是窮人，富人還是富人。

只有一個掙脫命運手掌的人，就是尼克。他雖然來自偏遠農村，但他對於未來的規劃非常清楚，他並不想在農場工作，經過努力，在他21歲的時候考上了牛津，後來成為了一名事業有成的物理教授。

06

近來，澳門賭王何鴻燊和四太梁安琪之子何猷君逐漸進入大眾視野，他還參加了《最強大腦》節目的錄制並獲得冠軍，天才表現著實著實讓不少觀眾路轉粉。

但是了解了他的履歷也就不足為奇了，他畢業於美國麻省理工學校，還是MIT史上最年輕的金融碩士。

以前很多人都覺著那些出身優渥的富二代們，總是過著敗家子的生活，不思上進，揮金如土。

可何猷君讓我們知道，出身好的人一旦認真起來，人生就會璀璨到開了掛，有顏有錢高智商，簡直就是完美的小說中男主角。

在古代寒門之子逆襲的例子也有一些，比如朱元璋，從吃不飽飯到當上皇帝，地位可謂是發生了翻天覆地的變化。

在我們現在這個社會，競爭很激烈，但是機遇還是比較多的，寒門之子逆襲的例子也有，只是比較少，大海撈針一般。

可正是這些鳳毛麟角的逆襲人，鼓勵著千千萬萬個寒門之子努力掙脫命運的枷鎖。

雖然投胎是門技術活，可出身是我們不能選擇的，既然如此，就想辦法去拼搏，只有足夠努力才有可能成為人上人。

② 寒門博士死後又一碩士墜樓，導師行為誰來規范

首先，個人認為肯定還是要嚴格研究生導師的評選制度。當然，這只是這個的觀點，因為據個人了解，大學老師想要當研究生導師非常簡單，只要研究成果夠了，職稱夠了，就能夠帶研究生，大部分學校都是這樣的，並沒有什麼統一、嚴格的評選制度，包括我之前讀書的時候，我們學校的老師想要帶研究生也是比較簡單的，老師申請就可以了，只要你研究生成果夠了，一般都能夠帶研究生，有時候職稱不夠還可以破格。所以個人認為首先要嚴格研究生導師的評選制度，讓那些不合格的老師直接沒有辦法帶研究生。

最後，當然國家和學校還是有必要規范和約束導師行為的，最重要的一點就是不要導師在學生能不能畢業這一點上權力過大。其實個人也是不太懂，為什麼很多學校有導師組，答辯的時候有答辯組，但是研究生的論文能不能送外審，研究生能不能畢業都成了導師的一言堂，別的老師根本沒有話語權，那麼既然這樣為什麼還要搞導師組和答辯組呢？還有個人認為，因為建立健全換導師的制度，現在研究生一旦選擇了一個導師，如果不合適，想要換一個導師，簡直太難了。

③ 西安交大博士生溺亡校方怎麼處理的

西安交大博士生溺亡事件追蹤， 校方停止其博導研究生招生資格。

西安交大告訴記者，校方將嚴格教師隊伍管理，開展師德師風教育，進一步完善制度，構建師德師風長效機制，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。研究生導師、學工研工幹部、輔導員等，將繼續加強學生思想政治教育工作，加強對學生的關心關愛和溝通聯系，加強學生心理健康教育，在培養學生學術能力的同時，關注學生的思想動態，提前做好危機防範。

④ 寒門博士自殺：原生家庭的期望是壓垮他的最後一根稻草

                                                     文  |  蕭蕭依凡                 圖  |  網路

                                                                                     [1]

2017年聖誕節，剛過完平安夜，在所有人祈求來年平平安安時，西安交大29歲的博士生楊寶德給人生找了一個新的「歸宿」。他把身體浸泡進灞河冰冷的河水中，這是他對自身經歷的「控訴」和最終的反抗。

楊寶德出身於湖北農村，父母外出打雜工，他上面還有一個哥哥和一個姐姐。從大學起，除了學費外，他基本再沒跟家裡要過什麼錢。大學期間，他想盡辦法兼職、掙錢。讀研期間，有同學在食堂碰見他，他總是在吃三塊五一碗的面條。

這是一個懂事又上進的青年。高中時，為了省錢，他選擇就讀免除學雜費的私立中學。高考時，他遭遇了求學路上的滑鐵盧，只考取了三本院校。讀本科時，他的目標是考研，考取一所好的學校。最終，他得償所願，考取了西安交大。

他原本可以有一個平凡而幸福的人生。他有一個女友，在北京讀博，兩人志同道合，相親相愛。之所以說，他原本可以擁有一個「平凡」的人生，這並非是說他不夠優秀，而是說，大多數人終其一生都只是普通人，很多人的優秀只能使自己成為優秀的平凡人，而非卓越的、獨一無二的人。

顯然，楊寶德對未來並非如此定位，他渴求一個「輝煌」的人生。這也是原生家庭對他的期望。他是主動把稻草放在身上的「駱駝」，家庭的期望是他放在自己身上最後也最重的「一根稻草」。

                                                                                      [2]

「寒門」之所以是寒門，不僅是因為物質貧寒，更因為精神匱乏，眼界有限。大多寒門家庭的父母，若是讓孩子選擇讀書這條路，對孩子的表現往往會生出極端。若是孩子成績不理想，父母怒其不爭，浪費錢財，不如去打工。而成績表現好於同齡人的孩子，其父母則會生出超越現實的期望，認為孩子是「人中人」、「鳳中鳳」。他們很難接受孩子的「失敗」。

在楊寶德自殺事件中，有幾個細節體現了這一點。某天早上9點多，楊寶德家人給他打電話得知，這個村裡學歷最高的年輕人，正在導師家做衛生，等會還要擦車。家人有些難以置信，楊寶德卻淡淡地說：「沒多大點事，也不止我一個人。」

周姓導師的做法確實欠妥，但是楊寶德家人的看法暴露了一個原生家庭思維的局限性。他們的著眼點在於「村裡學歷最高的年輕人」，在他們眼裡，自家孩子已然是「人尖」，卻做洗車這樣的瑣事。他們的眼界僅限於「村裡」。

在面對楊寶德的屍體時，陪同他父母到場的親戚感嘆：「他們從人上人又跌到了最下面。」這句話再次體現了這一點。大多寒門家庭從來不會說「孩子，我寧願你慢一點」「孩子，我寧願你輸在起跑線上」之類的話。他們常說的是「讀不好書就跟老子回家修地球」「祖墳冒青煙了，你讓家族揚眉吐氣了」「你終於改了家族門風了」。

當然，這件事情，楊寶德承受的遠不是洗洗車這樣的小事，其背後固然有其不可承受之重。但是，一向習慣於往自己身上「放稻草」的他，避重就輕，略過實際承受的，「淡然」地把一切簡化成大家都在做的小事。原生家庭的期望，迫使他偽裝強大。

                                                                                [3]

原生家庭眼界有限，常常讓孩子啞巴吃黃連，有苦說不出。我一個朋友，前幾年考上省里的公務員。不過一個科員而已，可是他們的父母及全村人，都認為他在省里當上大官了。自考上公務員那天起，村裡人把他家門檻都快踏破了。有向他家提親的，說姑娘跟著他享不盡的福。有求他家幫忙的，諸如孩子進省城就醫求學的，有冤情要上訴的。

對於提親的，他家人往往是不屑的，說他是要娶白富美的人。求他家幫忙的，家裡人則一律驕傲地應下，不管他能不能辦到。

所有需要幫的忙裡，帶孩子來省城求醫，對朋友來說是最容易辦到的。朋友起早貪黑排隊，或求各路朋友幫忙，還是可以掛到專家號的。最初，他沒有自己的房子，於是安置來求醫的親朋住酒店。可是，那些親朋並不領情，回到村裡四處抱怨，說他現在當大官了，瞧不起人，連家門都不讓進。

朋友苦笑著說：「在我父母心中，考上公務員就是當上大官了，讀書要是讀到博士就是把書都讀到頭了，要是自己創業就是成大富豪了。在我們眼裡，這都只不過是人生起點，在他們眼裡這已是人生巔峰。這給我很大壓力。」

寒門父母眼界的不足，會讓其對下一代過高的期望，會讓孩子的性格和心理走上歧路。這類家庭出身的孩子大多有著「討好型」人格特徵。

嚴格意義上講，討好型人格並不是一種病。它是一種心理狀態和行為傾向。討好型人格的人，往往「來者不拒」，幾乎從不拒絕別人。他們試圖用不遺餘力的幫助和溫暖，來獲得別人的認可。他們擔心拒絕會讓自己得到較低的評價，甚至影響自己的人生。

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這種性格特徵，在楊寶德身上有所體現。他從不拒絕身邊人的請求，甚至是導師無理的要求。在周姓導師承諾幫他聯系出國時，他的同學曾經提醒他，「你這么好用，導師怎麼會捨得放你走呢？」他的師妹也曾教他，要勇敢說不。師妹的勸說有理有據，然而從結果上來看，這對楊寶德並沒有起到有效的說服作用。

此外，在周姓導師不道德地試圖拆散他和女友時，楊寶德的討好型人格也時有冒頭。面對導師對女友的質疑，他沒有一句明確維護女友的話語，而是一味地順著對方說。其實，如果覺得和老師爭辯顯得不禮貌，他完全可以適時終結這個話題，而不是引導對方說下去。他並非不愛女友，只是討好型人格讓他覺得只要導師開心痛快就好。

這樣的討好型人格，我身邊也有。我一個同學，家境貧寒，大學四年靠的全是助學貸款。四年裡，他從早到晚兼職賺錢，忙成一團，但是從大家提出的請求，他從不拒絕。幫女生宿舍換水，幫舍友帶飯帶燒烤啤酒，打掃寢室衛生，諸如此類。大學校園里，大家還比較單純，知道適可而止，也懂得感恩。他對於能幫助別人，常常表示很驕傲。

參加工作之後，他時常被同事「壓榨」。公司里，瑣事都歸他管，幫同事點餐，列印文件，幫同事送鑰匙給家人，諸如此類。幾年下來，他是公司最忙的人，甚至沒有時間提升業務技能，屢屢被公司領導批評。同事們一邊看不起他，一邊照樣有事就使喚他。

他因此得了抑鬱症。在他回家靜休的日子，他家人怎麼都想不明白，什麼叫抑鬱症？他明明是村裡的佼佼者，讀完大學留在大城市大企業工作的人，到底有什麼不開心的？

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在楊寶德自殺事件中，周姓導師固然難辭其咎，但是如果換個角度來看，其實是思維進入了誤區。

周姓導師的做法固然令人不齒，但是，這其實是每個人人生路上可能面臨的無數困難之一。楊寶德沒有學會與自身的不足抗爭，更沒有學會遇到問題要解決問題，而不是一味地默默承受。

身邊人給楊寶德提出了很多解決方案，但都被他一一否定了，他寄希望於隱忍能給自己帶來好運。

不容忽視的是，原生家庭的期望，讓他默默過濾掉了一個看似後退的解決辦法。那就是，他可以退而求次，放棄讀博士，取得碩士學位。看似人生退了一步，但對於絕望到想要放棄人生的人而言，這實際上是進了一大步。只是，家庭的期望讓他不允許自己後退。

我們都自帶原生家庭的印記，隨著年紀的增長，這種原生家庭的影響越來越像「遺傳」，表現得越來越明顯。所以，我們要學會抗爭，從自身的不足和原生家庭的不良影響里掙脫出來。

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首先，理性評價原生家庭對自己的影響，尤其是不良影響。

沒有完美的原生家庭，我們要正視這一點，同時要明白這種影響是可以被改變的。我的一個朋友，出生在父母婚姻很糟糕的原生家庭。父母不斷的爭吵，令她對婚姻一度抱有極大的懷疑，有明顯的恐婚症狀。所幸，她清楚自己的問題所在，不斷嘗試改變對異性和戀愛的態度，最終擁有了一個幸福的婚姻。

其次，適當弱化自己對原生家庭的責任和擔當。

寒門家庭的孩子習慣性地責任感十足，往往超出自身負荷。這導致他們期待自己成為超人，能徹底改變家族命運。每個成年人最應該做到的是先對自己負責。對父母該有的責任不該逃避，但是對改變原生家庭不該生出過多幻想。

最後，要學會不斷顛覆三觀。

所謂三觀，並非一成不變，隨著閱歷的增長，應該不斷得到修正。世界那麼大，你只看過「村裡的風光」，哪裡來的世界觀？人生那麼長，你才活到二十幾歲，哪裡來的人生觀？生活那麼豐富，你還充分增值並實現個人價值，哪裡來的價值觀？

人最怕活在慣性里。很多悲劇都是由思維的慣性引起。遇到超出認知的事情，只會不解，這世界怎麼會是這樣的呢？沉浸在想不開中，卻不試圖尋找解決思路，自然容易走進死胡同！

最後，希望逝者安息，世間少一些類似的悲劇。生死面前，其他都是小事。這是一個開放透明的社會，有些人一手遮住的不是天，而是受害者的目光，要相信很多事情還是有辦法解決的。

⑤ 寒門博士女友是怎麼回應男友之死的

西安寒門博士自殺溺亡， 女友回應:導師的責任佔70%。

談到師生關系，大家常會想到這樣一句話，「一日為師，終生為父」，教師把學生當作弟子，兼具傳道、授業、解惑等多重職能，學生則視老師為遵從和感恩的對象。

上個月西安交大葯理學博士楊寶德溺水身亡，有媒體報道稱，楊寶德生前經常被導師要求幫忙處理私人瑣事。西安交通大學近日回應稱，涉事博導被停止招生資格。令人唏噓的悲劇不得不讓人反思，今天的大學校園怎麼了？師生關系為何成為痛點？

楊寶德之死令人惋惜

曾經一度對未來充滿希望的西安交通大學葯理學博士生楊寶德，在12月25號那天溺水身亡。警方認定，無證據表明系刑事案件。

21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為，學生流行叫導師「老闆」，這是一種師生關系的異化。目前我國導師制並沒有貫穿學生的招生、培養和答辯始終，令導師很容易把學生當成「私人勞動力」，學生也為此感到苦悶，要在落實導師責任的基礎上，建立利益迴避機制。

熊丙奇：要建立導師權力的制約機制，一方面要落實導師的招生制度權、培養制度權，用導師的學術聲譽來保證學生的培養質量；另一方面要建立整體的學術評價體制，以及利益迴避機制來保障教師的權利被落實，而不是被濫用。

⑥ 中科大博士自殺：在中國，學生如何處理好跟導師的關系

這幾天有一條比較引人關注的新聞，中科大失聯的博士劉春楊，他的遺體被人們在某處蘆葦盪出尋找到。

據新京報的報道，劉春楊在讀博期間曾被延期畢業一年。報道中還提到，2019年新年之際，劉春楊的父親劉發友想給兒子的導師陳伊翔打個電話，表示一下感謝。但導師陳伊翔就說了一句「我已經一年多沒看到他了」，隨後便掛了電話。

無論什麼原因導致了劉春楊的輕生，但我們可以發現，劉春楊跟導師的關系並不是很好。一個在讀博士生一年多沒有跟導師聯系和見面，實屬太不正常。

我想到去年的另外幾起博士在校期間自殺的事例，起因全都是因為跟導師的關系不和。如西安交大選擇跳河自殺的博士楊寶德。具體可以看其女友發布的《名校博士不堪導師奴役自殺身亡，導師冷漠無情不聞不問》一文。再如，武漢理工大學的研究生陶崇園因長期受到導師王攀的壓迫，被迫給導師買飯打掃衛生，甚至被迫叫導師爸爸等，而選擇跳樓。

類似的事例屢屢發生，除了反思完善我們當下的碩博士導師制度外，還引人進一步地思考：在中國，學生應當如何處理好與導師之間關系。

我這里所說的處理好關系，並非是說，學生們需要去不斷的奉承，拍老師馬屁。只是說，學生如何才能與導師有一個正常的、和諧的師生關系。上述這些悲劇的事例中，他們都沒有能夠做到。當然，悲劇的發生，與雙方都有關系。

盡管世界各國學生與導師的關系都存在類似，但在中國，還是有一些差別。因為中國的學生與導師的關系，帶有些傳統師傅與徒弟的色彩。

我認為，在中國，在當下制度體系沒有一個有力改變的情況下，學生在跟導師相處的過程中，要做到兩點：學會主動和學會拒絕。

在我讀書期間，也曾看到有一些學長或學妹偶爾會幫導師買飯，送到導師辦公室。嚴格定義起來，這應該是與學術無關的事務。但我個人建議，學生幫忙做些這些事也無妨，不要計較太多。我們可以假設，如果換作是舍友讓你幫忙帶飯，你怎麼辦？你肯定會幫忙。因此，可以把這些跑腿事情想像是幫朋友的一個忙，出於友情。

關鍵這里有一個問題，萬一真的遇到那種，屢次讓你做這些與學術無關的事的導師，又耽誤了你太多的時間，你該怎麼辦呢。

比如出現了《名校博士不堪導師奴役自殺身亡，導師冷漠無情不聞不問》文里描述的「上博士2年來，楊的學術科研沒有任何進展，但卻經常被要求早上去停車場接送她去辦公室、拎包送水;還得陪她吃飯，逛超市，去她家打掃衛生，給她擦車冼車，陪她出去應酬，酒桌上被要求給她擋酒，喝醉後還得陪她打麻將」······

我主張，沒有商量的餘地。在本身科研沒有出現任何成果的情況下，在面對導師這些要求時，學生應當學會拒絕。 而我們發現，在這些事例中，學生們都拉不開臉，而是任勞任怨地做著任何合理與不合理的事。寧可自己咬牙堅持受累，也不願或不敢拒絕。

但拒絕也要注意講究一些方法，最好不要粗暴的拒絕。

我想起了自己的一個親身經歷。我讀研期間，因學業上的事務跟某一個女副教授接觸多些。隨後，這位女老師就時不時地指使我，幫忙做些苦力活，比如她換辦公室，讓我去幫忙搬花盆，整理分類書架上的書之類的，久而久之，我心裡就很不情願。

有一天，我就提出了拒絕，但我沒有很生硬的提出。我低著頭一副很委屈很抱歉的樣子，說我有某很重要的事需要去做，需要花很多的時間。最後她也沒辦法，只好接受了。自那以後她沒有再找過我。

盡管她心裡肯定有些不開心，但我態度上至少沒有出現生硬的拒絕，沒有生硬的博了她的面子。畢竟，我是「懷著一顆想效忠而不得已必須離開的態度」。

當然，還有很多很多更高明的，不太駁對方面子更好的做法，這時的稍微「裝腔作勢」一下又何妨。

但如果這樣做還不可以，我們必須勇敢的進一步提出拒絕。試想，一個絲毫不考慮學生想法和自私的導師，有什麼能力和資格，給予你做人和做學問上的指導和教誨呢。我們可以向學校提出換導師的申請，甚至可以搜集好證據，大膽的為自己的權利而據以力爭。這並沒有什麼不好。有的時候，一些咄咄逼人的人就是這樣，專揀軟柿子捏。

在國內，很多博士都是農家出身，而農村出來的孩子一般都比較朴實，加上從小成績就優異，自尊心也很要強，習慣於隱忍和負重。但一旦心理上變得無法負重，就容易陷入死循環，找不到發泄口而一下子爆發出來。

我們知道，在高校里，有相當一部分的導師是比較忙的，忙著自己的科研，忙著自己開的公司，忙著自己的行政事務。這成為一個普遍現象。這就是為什麼很多學生把導師形象稱作為老闆的原因。

所以，這個時候，如果你想要讓自己學術上有所進步，你必須得主動聯系導師。 比如，你可以常謙遜地給老師發信息或郵件，提出希望在導師空閑時，能夠當面請教一個問題。又比如，經常主動問導師，在老師的科研項目上，自己能不能參與，盡一份力。甚至勞動有錢，沒有錢都無所謂等。

遲早，你的主動好學會被導師所關注。我想起了宋濂在《送東陽馬生序》里寫的，當初他求教老師學問的場景：「先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。」

從古到今，求教學問，尋求自己的進步，都是需要主動的。

另外，你千萬不能奢求或要求導師會天天催著你看書做實驗。因為，不管是在國內還是國外，都是師傅領進門，修行在個人。