清華大學余興龍教授簡介
⑴ 中國看風水最好的大師有哪些
最好風水大師就是自己，當事人如果不開竅，沒有大師能做好風水。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
⑵ 中國科學家的名字
三錢：錢學森，錢三強，錢偉長（三位歸國物理學家）
竺可楨（氣象學家）
李四光（地質學家）
鄧稼先（兩彈元勛）
袁隆平（雜交水稻之父）
王選（當代畢升）
周光召（物理學家）
趙忠堯（物理學家）
楊振寧，李政道、丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦等人都只是華人，已經不是中國人了，不管他們做出什麼成就，都不是為中國做出的。
上面都是當代的，古代也有很多：
墨子
張衡
張仲景
祖沖之
僧一行
孫思邈
沈括
畢升
郭守敬
萬戶
李時珍
⑶ 北大縱橫課程介紹
1. 沙盤管理專家誰講的最有水平
王大琨（IBM特邀沙盤模擬培訓專家、中國第3代沙盤模擬領軍人物!） — 清華大學、北京大學、復旦大學、上海交通大學、浙江大學、中山大學、江西財經大學等國內16所頂尖商學院總裁班特聘教授！ — 清華大學管理碩士專業畢業！ — 現任北京天下伐謀管理咨詢有限公司副董事長、高級合夥人、沙盤模擬學院院長、獨家講師！ 王大琨 老師有20年在不同領域企業實戰經歷（橫跨跨國企業、大型國企、知名民企三類企業），曾任萬科、泰達、新浪網、北大縱橫咨詢集團高級顧問、部門經理、高級總監、副總裁職務！近9年高端管理人才培養經歷。咨詢、培訓過的企業超過500個。擅長講授沙盤模擬系列課程、TTT等課程。 現任北京天下伐謀管理咨詢有限公司副董事長、高級合夥人、沙盤模擬學院旁配院長、獨家講師！ 採用行動學習、問題導向的咨詢式授課方法推進教學。講課風格輕松不失嚴謹，以學員及客戶為中心，致力與學員意識的互動和應用效能的提高。根據學員情景演練的情況靈活進行的案例分析尤其精彩。 沙盤模擬類： 企業項目管理沙盤實戰培訓課程 企業運營管理沙盤實戰培訓課程 企業戰略管理與決策沙盤實戰培訓課程 團隊領導力提升沙盤實戰培訓課程 團隊執行力提升沙盤實戰培訓課程 高效團隊建設沙盤實戰培訓課程 企業戰略營銷實務沙盤實戰培訓課程 卓越營銷團隊管理與績效提升殲啟罩沙盤模擬訓練營 TTT 培訓類： 企業內部培訓師的培訓課程 教學觀點： 1、通過企業案例找到你的標竿；通過授課系統你的知識； 2、通過參與把別人的能力變成你的本領； 3、把教室變成你未來運營的操練場，把課堂的遺憾變成你在決勝商場的階梯。 服務客戶： PEAK PACIFIC INVESTMENT、ABB、SANDVIK、ALSTOM、SIEMENS、COCACOLA、 NOKIA、 P&G、世界銀行中國項目開發中心（CPDF）、立邦（中國）、三星、梅特勒托利多、德國萊寶光學、西門子、BMW中國、亞新科、奇瑞汽車、一汽轎車、一汽馬自達、一汽解放、一汽大眾、一汽富維、一汽鑄造、一汽富奧、一汽專用車、一汽九院、長春豐越、奧托立夫汽車安全、貴陽萬江機電、阜康汽車營銷集團、毅昌科技、新浪、用友、聯想、夏新電子、彩虹集團、大唐電信、巨能集團、三一重工、中航工業、中聯重科、中國鋁業、中海油、中石化、中石油、中國鐵科院、安利、中國國投、招商銀行、廣東建設銀行、中國銀行、寧波水務、上海水務、天鴻集團、中國鐵科院、中科院、清華科技園、上海隧道股份、外研社、中國聯通、珀萊雅、世紀佳緣、曲美傢具、方正證券、華泰證券、錦江之星大酒店、香格里拉大酒店、萬科、龍湖、上海電氣地產、天津泰達、富力、萬年基業、濟南中齊、億城集團、旭輝集團、華遠集團、住總集團、寶鋼、百事（中國）、美的集團、中集集團、伊萊克斯電器、松下電工、北京松下、天創鞋業、萬馬集團、興龍集團、卡西歐、李寧集團、新的電器、浙江日發紡機集團、捷順科技、優利德、華威風機、北京國合、博人獵頭、江銅集團、承德旅遊等數百家知名企業。 清華大學經理人課程班、北京大學總裁課程班、中國人民大學經理人研修班、復旦大學總裁班、上海交通大學總裁班、浙江大學高級總監班、中科院經理人課程班、中山大學總裁班、江西財經大學EMBA班等18所國內一流院校及商學院客座教授。
2. 王挺 講師
凱恩（中國）企業管理顧問有限公司王挺是華人百佳講師
--ESL模式創始人
--實戰營銷心理學專家專
--中國培訓聯盟核屬心講師
--名家講壇特聘講師
--體驗式情境培訓專家
--北大縱橫商學院副院長
品牌課程：
1、《銷售人員必修課》
課程對象：
銷售員、銷售經理、銷售總監以及從事與銷售相關的人員
課程收益：
現場模擬、實戰輔導、習慣改造，訓練專業化的銷售精英
2、《久贏真經—銷售心理學》
課程對象：
資深銷售員、銷售經理、市場經理、客戶服務、銷售總監、總經理以及從事與銷售相關的人員
課程收益：
心理學路徑的銷售行動地圖學習，直達氏鬧「知己知彼、百戰不殆」的銷售境界。
3、《營銷必修課》
課程對象：
銷售經理、市場經理、銷售總監、總經理以及從事與銷售相關的人員
課程收益：
心理學路徑的銷售行動地圖學習，直達「知己知彼、百戰不殆」的銷售境界。
《營銷管理教練》
課程對象：
銷售經理、市場經理、銷售總監、總經理、總裁以及從事與銷售相關的人員
課程收益：
營銷定位和營銷戰略的制定，從「藍海」的角度重塑企業核心競爭力與品牌價值。
3. 真知灼見APP上的視頻課、音頻課都有哪些
視頻課程包括《五年互金「大戰」誰才是贏家？》、《周春生：普林斯頓大學金融學原理·初級》音頻課程有：《諾貝爾經濟學家的52節公開課》、《100本經濟學暢銷書》
4. 大家有沒有關於沙盤模擬名家——王大琨的一些簡歷，上課視頻啥的下個月要去上他的課，先了解下
網路找的哈，給分！！！！！！
王大琨老師有20年在不同領域企業實戰經歷（歷經跨國企業、大型國企、著名民企三類企業），曾在萬科、泰達、新浪網、北大縱橫咨詢集團擔任部門經理、高級總監、副總裁職務！近8年高端管理人才培養經歷。咨詢、培訓過的企業超過500個。擅長講授沙盤模擬系列課程、TTT等課程。
採用行動學習、問題導向的咨詢式授課方法推進教學。講課風格輕松不失嚴謹，以學員及客戶為中心，致力與學員意識的互動和應用效能的提高。根據學員情景演練的情況靈活進行的案例分析尤其精彩。
精品課程：
沙盤模擬類：
n 贏在執行力提升沙盤實戰培訓課程
TTT培訓類：
n 企業內部培訓師的培訓課程
5. 深圳企業管理培訓班有哪些
深圳企業管理培訓班排名：博商管理科學研究院、北大縱橫商學院、天元鴻鼎咨詢集團、聚成集團、時代光華。在博商讀過，課程很實用啊，班裡同學都這樣說。
6. 經營管理培訓哪家好
學員感言： 感謝中大時代華商搭建的這個學習平台，在這里有優秀的講師授業，讓我學習掌握到先進的管理理念，在對成功企業的分析中了解到他們的成長經歷與實戰手法，通過理論與實戰的結合，讓我撥開了眼前的迷霧，找到了工作中困擾自己多年問題的原因，最主要是有了解決困惑的途徑和方法。 ——時代華商總裁24班 何同學 廣州五羊摩托有限公司
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馬永斌：著名公司治理與股權激勵專家，並購重組與商業模式專家
張利：著名戰略營銷專家，企業經營模式研究專家
於洪波：北京大學傳統文化與現代管理研究室研究員，北京大學經濟學院特聘教授
增值服務：
悅讀會——全班齊讀全球商業暢銷書籍，每月分享研討，引爆最新思維！
私董會——專業私董會教練領路，最強大腦互為軍師，實際解決企業困惑！
總裁演講俱樂部——帶領軍隊要有演講傳遞的豪情！從思維到表達，突破老闆能做不能講的瓶頸！全面提升領導力！
「一帶三」上下同步——把老闆與高管的互動場景轉換到課堂，讓溝通同步，打造企業同頻共振！
課後研討會——總結消化課程，結合企業實際探討收獲！
企業互訪交流——走訪身邊同學企業，各有大招等你修煉！
企業家成功論壇——全年8-10次名師論壇，拓寬學習視野！
終身免費復訓——終身學習平台，即使結業也歡迎回來上課！
平台活動——共享上萬學員資源平台，多種多樣平台活動對學員開放！
知名企業：
廣發銀行、中國銀行、興業銀行、加多寶、格力集團、歐派集團、尚品宅配、風行牛奶、湯臣倍健、四海傢具、北汽集團、中國南方航空、立白、益力多、利口福、水井坊、蒙牛等
每月有少量免費試聽大咖課程，更多詳情——
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7. 總裁課程學什麼
學員感言： 通過中大時代華商EMBA總裁班的學習，自己的格局得到更大的提升，意識到自己的事業如同逆水行舟，不進則退。自己不進步，終究會被激烈的市場競爭淘汰；自己不學習，將看不清前進道路上的方向，這是非常危險的。企業的跨越來自於觀念的更新，觀念的更新源於持續不斷的學習！ ——時代華商總裁28班 鍾同學 佛山市雅尚齋傢具有限公司
課程安排：
開學典禮：拓展訓練
企業戰略管理：企業戰略管理、商業模式設計與創新、企業變革與管理創新、公司治理與股權激勵
人才戰略規劃：人力資本開發與企業人才戰略、打造高績效團隊、企業文化建設、企業識人用人之道
財務管理與資本戰略：決策者的財務管理、中小企業投融資策略、投資理財規劃
營銷管理與競爭謀略：市場營銷管理、互聯網營銷贏思維、品牌戰略——資本時代的品牌經營模式
卓越領導力提升：共贏領導力、企業家溝通管理藝術
綜合運營與管理：用流程復制、互聯網時代企業管理新模式、企業項目化管理的經營之道、企業經營決策沙盤模擬
結業典禮：結業典禮
核心師資：
章義伍：管理培訓專家，中國十大傑出培訓師
董權：北京大學訪問學者，北京大學當代企業文化研究所高級研究員
霍振先：清華大學等多所高校總裁班特聘講師，中國注冊會計師協會會員
潘誠：企業研究專家，國際注冊管理咨詢師
梁雅傑：著名人力資源管理專家，世界500強美國江森自控亞太區人力資源副總裁
邱宏昌：新竹清華大學科技管理研究所教授，中國營銷科學學術年會執行主席（北京）
劉月松：實戰派高級培訓師，沙盤培訓專家
丁志國：吉林大學商學院金融學教授，中央電視台經濟頻道（CCTV-2）《理財教室》主講人
張嘉偉：中國人民大學工商管理碩士、心理學博士、獨立學者
王瀚駿：中國企業平衡量化管理理論創立者，中國消費者研究/品牌建設專家
方永飛：共創會創始人，時代光華，共創資本董事長
崔凱：工學博士，管理學博士，北大縱橫管理咨詢集團合夥人
馬永斌：著名公司治理與股權激勵專家，並購重組與商業模式專家
張利：著名戰略營銷專家，企業經營模式研究專家
於洪波：北京大學傳統文化與現代管理研究室研究員，北京大學經濟學院特聘教授
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私董會——專業私董會教練領路，最強大腦互為軍師，實際解決企業困惑！
總裁演講俱樂部——帶領軍隊要有演講傳遞的豪情！從思維到表達，突破老闆能做不能講的瓶頸！全面提升領導力！
「一帶三」上下同步——把老闆與高管的互動場景轉換到課堂，讓溝通同步，打造企業同頻共振！
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8. emba研修班選哪家
學員感言： 埋首銷售管理隊伍十幾年，恰如班裡一位同學說——突然發現自己出了公司這一套之外什麼都不會了，甚至連生活上的其他的一些樂趣也越來越少，公司、家，兩點一線的生活，有時也會覺得自己到了一個瓶頸，很難突破。有幸報讀了中大時代華商的emba總裁研修班，給我一個極好的平台，在一直低頭趕路，氣喘吁吁之際，讓自己稍微停了下來，望望遠方、看看身邊。原來，路還有很多條，路邊的風景亦是如此美麗。攀登，也有很多的方法。——時代華商總裁19班 張同學 廣東駿豐頻譜有限公司
華南地區中小民營企業可通過 「時代華商總裁高級MBA課程研修班」 的課程讓商業領導者具有戰略的眼光，通過大量商業案例分析、實戰模擬、團隊合作以及實戰考察，只有系統的學習，才能讓每一次的思維碰撞真正轉化成促進企業發展的強勁推動力！
CURRICULUM STRUCTURE | 主修課程：
企業戰略管理：企業戰略管理、商業模式設計與創新、企業變革與管理創新、公司治理與股權激勵
人才戰略規劃：人力資本開發與企業人才戰略、打造高績效團隊、企業文化建設、企業識人用人之道
財務管理與資本戰略：決策者的財務管理、中小企業投融資策略、投資理財規劃
營銷管理與競爭謀略：市場營銷管理、互聯網營銷贏思維、品牌戰略——資本時代的品牌經營模式
卓越領導力提升：共贏領導力、企業家溝通管理藝術
綜合運營與管理：用流程復制、互聯網時代企業管理新模式、企業項目化管理的經營之道、企業經營決策沙盤模擬
PROFESSOR | 核心師資：
章義伍：管理培訓專家，中國十大傑出培訓師
董權：北京大學訪問學者，北京大學當代企業文化研究所高級研究員
霍振先：清華大學等多所高校總裁班特聘講師，中國注冊會計師協會會員
潘誠：企業研究專家，國際注冊管理咨詢師
梁雅傑：著名人力資源管理專家，世界500強美國江森自控亞太區人力資源副總裁
邱宏昌：新竹清華大學科技管理研究所教授，中國營銷科學學術年會執行主席（北京）
劉月松：實戰派高級培訓師，沙盤培訓專家
丁志國：吉林大學商學院金融學教授，中央電視台經濟頻道（CCTV-2）《理財教室》主講人
張嘉偉：中國人民大學工商管理碩士、心理學博士、獨立學者
王瀚駿：中國企業平衡量化管理理論創立者，中國消費者研究/品牌建設專家
方永飛：共創會創始人，時代光華，共創資本董事長
崔凱：工學博士，管理學博士，北大縱橫管理咨詢集團合夥人
馬永斌：著名公司治理與股權激勵專家，並購重組與商業模式專家
張利：著名戰略營銷專家，企業經營模式研究專家
於洪波：北京大學傳統文化與現代管理研究室研究員，北京大學經濟學院特聘教授
VALUE-ADDED SERVICE | 增值服務：
悅讀會——全班齊讀全球商業暢銷書籍，每月分享研討，引爆最新思維！
私董會——專業私董會教練領路，最強大腦互為軍師，實際解決企業困惑！
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9. 領導培訓班選哪家
華南地區中小民營企業可通過 「時代華商總裁高級MBA課程研修班」 的課程讓高層領導者系統學習加倍放大學習效果，只有系統的學習，才能讓每一次的思維碰撞真正轉化成促進企業發展的強勁推動力！
主修課程——可終身免費復訓（總課時33天，26天必修課程+7天選修課程）
開學典禮 ——開學典禮、拓展訓練
企業戰略管理 ——【企業戰略管理、商業模式設計與創新、企業變革與管理創新、公司治理與股權激勵】
人才戰略規劃 ——【人力資本開發與企業人才戰略、打造高績效團隊、企業文化建設、企業識人用人之道】
財務管理與資本戰略 ——【決策者的財務管理、中小企業投融資策略、投資理財規劃】
營銷管理與競爭謀略 ——【市場營銷管理、互聯網營銷贏思維、品牌戰略——資本時代的品牌經營模式】
卓越領導力提升 ——【共贏領導力、企業家溝通管理藝術】
綜合運營與管理 ——【用流程復制、互聯網時代企業管理新模式、企業項目化管理的經營之道、企業經營決策沙盤模擬】
結業典禮 ——結業典禮
班級選修課程——共選修7天
投融資類 （選修2天）
綜合人文類 （選修3天）
重磅師資：
章義伍： 管理培訓專家，中國十大傑出培訓師
董權： 北京大學訪問學者，北京大學當代企業文化研究所高級研究員
霍振先： 清華大學等多所高校總裁班特聘講師，中國注冊會計師協會會員
潘誠： 企業研究專家，國際注冊管理咨詢師
梁雅傑： 著名人力資源管理專家，世界500強美國江森自控亞太區人力資源副總裁
邱宏昌： 新竹清華大學科技管理研究所教授，中國營銷科學學術年會執行主席（北京）
劉月松： 實戰派高級培訓師，沙盤培訓專家
丁志國： 吉林大學商學院金融學教授，中央電視台經濟頻道（CCTV-2）《理財教室》主講人
張嘉偉： 中國人民大學工商管理碩士、心理學博士、獨立學者
王瀚駿： 中國企業平衡量化管理理論創立者，中國消費者研究/品牌建設專家
方永飛： 共創會創始人，時代光華，共創資本董事長
崔凱： 工學博士，管理學博士，北大縱橫管理咨詢集團合夥人
馬永斌： 著名公司治理與股權激勵專家，並購重組與商業模式專家
張利： 著名戰略營銷專家，企業經營模式研究專家
於洪波： 北京大學傳統文化與現代管理研究室研究員，北京大學經濟學院特聘教授
企業家成功論壇導師： 馬雲、俞敏洪、李肇星、周國平、樊綱、畢淑敏、魏建國、郎咸平、馮侖、向松祚、樊登、韓升
匯聚知名企業：以百年中大智慧，成就商業領袖
廣發銀行、中國銀行、興業銀行、加多寶、格力集團、歐派集團、尚品宅配、風行牛奶、湯臣倍健、四海傢具、北汽集團、中國南方航空、立白、益力多、利口福、水井坊、蒙牛等
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⑷ 中國的科學家有誰
有很多。
例如
錢學森(1911——)中國現代科學家。祖籍浙江杭州，生於上海。留學美國並在近代力學奠基人卡門指導下從事火箭研究工作。1955年回國後投身於開創中國力學、航天事業等工作。他是中國科學院數學物理學學部委員、力學研究所研究員、第一任所長，中國力學學會第一任理事長等。
李四光(1889?971)地質學家。湖北黃岡人。早年加入同盟會。參加了辛亥革命。1919年畢業於英國伯明翰大學,獲碩士學位。1920年回國。曾任北京大學教授、中央研究院地質研究所所長。從事古生物學、冰川學和地質力學的研究。
竺可楨(1890——1974年),我國代氣象事業和近代地理學的奠基人。
鄧稼先
錢偉長，1913年10月生，江蘇無錫人。
袁隆平，農學家、雜交水稻育種專家。江西德安人。1930年9月7日生。1953年西南農學院農學系畢業。歷任研究員、湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農科院名譽院長、國家雜交水稻工程技術研究中心主任，1995年當選為中國工程院院士。
袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術實踐。1964年首先提出培育「不育系、保持系、恢復系」三系法利用水稻雜種優勢的設想並進行科學實驗。1970年，與其助手李必湖和馮克珊在海南發現一株花粉敗育的雄性不育野生稻，成為突破「三系」配套的關鍵。
1972年育成中國第一個大面積應用的水稻雄性不育系「二九南一號A」和相應的保持系「二九南一號B」，次年育成了第一個大面積推廣的強優組合「南優二號」，並研究出整套制種技術。1986年提出雜交水稻育種分為「三系法品種間雜種優勢利用、兩系法亞種間雜種優勢利用到一系法遠緣雜種優勢利用」
⑸ 寮鍖栦漢鍚屼埂浼氱殑涓昏佹垚鍛
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⑹ 崇美之學，藝展微堂。微藝堂首期六人展。
前言
微者，小也，《尚書》有雲：「人心惟危，道心惟微。」故能以小見大，見微知著，有微言大義之思。又微者，精妙也，洞悉玄妙，精湛超群也。藝者，道也。有耕耘之意，《周禮》曰六藝（禮，樂，御，射，書，數）。又《漢書》有極致之意。又「據於德而游於藝，真人之境也。」前有微藝之思，然後可進坳堂之妙。故曰「微藝堂」。《微藝堂》自建群已三年余，不乏當代名家，高手雲集，藝海泛舟。三年之中交流互動，氛圍活躍，學術濃郁。作風樸素，友人常謂「有清氣。」
此次微展，其目的在於交流互動，切磋琢磨，以書畫會友，結緣天下志士，亦務求批評指正，探討學習。吸納高人逸士。同時也略作文化宣傳碼槐，以盡綿薄之力，普及美學知識，觀者賞心樂事。作者游藝灑脫。遂發起提議，徵求意見，終圓此願。更得力與友人及師長，前輩們鼎力相助，在此表示感謝！
美之為美，人之所向也。美即生活，高於生活，生活無處不在，只要有心，處處都是好風光。國有顏回而不知，豈不惜哉！芥子雖小可納須彌。書畫小技，然則近道。遲嘩友古人謂之「成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）同功，四時並運，發與天然，非由述作」又謂：「如也，如其人，如其性」。書畫者，文章之極也。可見趣味，探究性情，抒發胸懷，小可見性，大觀天下。觀有所止，則近極也。然藝本無涯，砥礪前行，不忘初心，積數十年而成一技，誠非易事。《易》曰：「夫書不盡言，言不盡意，立象以盡意，設卦以盡情偽，形而上者謂之道，形而下者謂之器。」
詞曰：
歷代前賢，絕學後坤。
追古思遠，以鑒今期。
採納八荒，經緯六合。
古今聖手，造化神奇。
含道映物，澄懷味象。
與道同機，遷想妙得。
慘淡經營，妙悟自然。
凝神遐想，物我兩忘。
握管萬象，揮毫千里。
風流儒雅，意無盡耶。
且不多言，權看華章！
2019年5月1日
微藝堂主張智民拙筆序言以期拋磚引玉
以下為微藝堂首期六人展，排名不分先後。
簡介
松風堂（王澤起）
王澤起，字，子虛，齋號松風堂。畢業於蘭州大學，研修於清華大學美術學院。高級編輯，國家一級美術師。甘肅天韻畫院院長，甘肅省書法家協會二、三屆理事、鑒定評估委員會副主任，蘭州大學書法研究所研究員（客座），蘭州財經大學客座教授。中國國畫家協會理事，中國硬筆書法協會會員，甘肅省美術家協會會員，甘肅詩詞協會會員，天水書畫院特聘書畫家，甘肅省直機關書畫協會顧問。有學生考入天津美院、中國美院。
作品欣賞
人物評價
游目騁懷 俯仰自得
王雲亮
子虛（王澤起）先生深知師造化與得心源不可偏廢之理，亦深知技道合一之理，故近年來向外師造化不斷，向內於心源感悟提升。在「外師造化」方面持續發力，其寫生作品中也無不顯現著「中得心源」的智慧。「外師造化」與「中得心源」的境界提升只有在兩者循環往復中得以實現。子虛先生於此浸染，歷久必然再次升華，境界不可限量也。
戊戌年處暑日於京華觀雲閣北窗
（王雲亮，中國戲曲學院新媒體藝術系教授、碩士生導師、系學術委員會成員，美術學博士。）
簡介
筆名:楚風子
蘄陽山人，1961年出生。河南省書法家協會會員。
自幼愛好文學、書畫，擅長各類美術字。
1979年投筆從戎，任報務員、放映員、師電影隊長，俱樂部主任、師宣傳科文化幹事，曾六次參與武漢軍區和濟南軍區各類現場會籌備工作，三次代表師，參加總政、總參書畫展，獲優秀獎。多次在人民曰報、中國青年報、詩刊及省級雜志發表書法作品。
作品欣賞
藝術感悟
半世墨緣，酸甜苦香。
濃淡干濕，快慢通暢。
閑暇塗抹，半瓶晃盪。
不附權貴，半生流浪。
只求快活，濃墨蒼茫。
人物評價
詹老師習字四十餘年，仍對自己要求嚴格，博覽名帖，用功極深，作品極具個性，韻味十足。得到各界人士的高度評價。
簡介
黃白翔，筆名邨夫，1961年出生於天津，現為中國石濤藝術研究學會會員，中國收藏家協會會員。好收藏鑒賞書畫，硯台，鈞瓷，擅長寫意山水畫。
作品欣賞
藝術感悟
我畫畫從不循規蹈矩，更不重復自己。讀書，寫作，山水畫，收藏，占據了我的大部分時間，如飢似渴的翱翔蘆知在藝術的海洋之中，體悟著中國文化的博大精深。
人物評價
橫塗豎抹見真趣
---說黃邨夫
邨夫的小畫里有一種故事般的敘述狀態，如《那年、那月、那春雪》，描繪了青島的教堂，在幽深空靜之中，彷彿能夠聽到雪落的聲音樂，那場景的靜默，是在訴說歲月沉澱的厚重。山水畫，是他對山川景色濃濃的情愫，是他內心裡流出的歌。溫馨飄逸，平淡天真，嵐色蒼茫，清雅耐讀。
性情是畫的風格，筆墨是心靈的延伸，純真是情愫的流露，不落俗套，不事雕飾，一任天然是他的追求……
每一個畫者都在尋找的其實是跟自己接「氣」的路子，邨夫的小品畫正在向著他自己的路子不停的前行。
-----方飄鴻 乙亥 春日 於成都 浣花
簡介
鄧雍君，68年生人，肖猴，號坳堂。無門無派，自由藝者。（重慶市政協特聘書畫家）
作品欣賞
人物評價
鄧雍君先生可以說是所有畫畫人里的「奇葩」，不喜交際又幽默風趣，就暴露一下先生吧，先生有幾大特點 ，這其一嘛，就是最大的特點「懶」，懶到極致的那種，除了可以一天到晚的畫畫寫字看書，其他的事情，好像跟他沒關系，連買房子，裝修房子這樣的事情，居然一問三不知。第二大特點，就是懼內，此處省略一萬字。第三特點就是，詩書畫印，堪稱四絕，山水，花鳥，人物，飛禽走獸，寫意，工筆，水彩，丙烯，。。信手拈來。近乎全才。奇思妙想，妙悟天然，書畫全無煙火氣，然皆來自生活。勇於創新，甘於寂寞。愛惜人才，無私講授，有賢者風。
藝術簡介：
孟凱，生於鄭州市書香門第，幼年受家庭影響，酷愛書畫，高中二年級參加二七大罷工史畫創作，是全省年齡最小的創作者，作為知青，下鄉後又經推薦，入河南大學藝術系學習，畢業後入河南省工藝美術學校從事教育工作，86年到中央工藝美院師資強化班學習兩年。80年代至90年代油畫創作較多，2002年後一直從事中國畫（山水，花鳥）的創作。入展全國花鳥展，第一屆至第四屆，建國50周年，全國大展優秀獎。河南省第四屆至第十六屆大展優秀獎等。原河南省美協花鳥畫藝委員會委員。河南省花鳥畫研究會理事。曾任職與河南大學。鄭州大學美術學院特聘教授。
作品欣賞
藝術簡介
朱零（林）
出生於新疆石河子，中國美術家協會會員、中國書法家協會會員。清華大學美術學院高研班導師、人民大學中國畫高研班導師，北京大學中國畫高研班、研究生班執行導師。作品多次參加由文化部、中國美協、中國書協舉辦的第十一屆全國美展、第四屆全國青年美展、第三屆全國中國畫展、首屆中國寫意畫展、建軍八十周年全國美展、第二屆中國山水畫雙年展（銅獎）、第五屆中國美協會員中畫精品展（優秀獎）、李苦禪紀念館開館全國中國畫提名展（優秀獎）、第七屆全國書法作品展、第八屆中青年書法作品展、首屆蘭亭獎書法展等各種展覽並獲獎。
作品欣賞
藝術見解
。。。。。。
傳統筆墨語言轉換核心意義是什麼?
首先是尊重傳統，把傳統筆墨、結構、意境等審美共性提取出來進分類、分析、訓練、組合及反思。舉一反三地解讀傳統文化的核心內容，從而在深入研究傳統的同時又不被傳統程式所困，在共性的基礎上張揚個性、尊重心性。是一種新的對待傳統理解與思考、體驗方式。
。。。。。。。
人物評價
群籟雖參差 適我無非新
——朱零畫序
文/劉墨
20世紀破壞傳統，21世紀又在修復已經遭到破壞的傳統，兩股力量都不弱，只是人們變得寬容了一些，破壞者不再猖狂，修復者不再孱弱，更借民族文化的復興與人文傳統的重構之機而揚眉吐氣。
山水畫在「修復」傳統方面似乎較見成效，它不僅是中國人宇宙意識與生命情懷的具體表現，更以鮮明的藝術特色、豐富的表現形態承載了中華民族的文化精神。進一步說，這種浸染了豐厚文化的視覺藝術，在視覺與文化的聯接上，在民族審美的思維方式和表現方式上，在心、手、眼的和諧一致上，在傳統與現代之間的匯合上，前人所積累的創作經驗，無論表現為作品形態還是理論形態，在繼續前行的路上，並不都是沉重的負擔，或者過時的陳言，更像是穿越歷史迷霧的指南針。因此，在銜接中國畫藝術的承與變上，就需要天才的敏悟和學者的智慧。
朱零書法、篆刻、繪畫並進，近年來在繪畫上又頭角崢嶸，備受關注。
他的繪畫源於傳統，又師法造化，意境清新而筆墨精微，不乏寫意精神亦富構成意識，善於在出入傳統中表現當代審美趨向。展看他的作品，我覺得在他那畫面的虛實開合背後，流露出一種睥睨古今的豪情，他似乎比其他的青年畫家更多開掘傳統而變古為今的自覺。無疑，他以自己的努力在領悟著傳統與自然的互融互滲，探討著筆墨與物象的共存共生，他似乎越來越成熟地以現代眼光挖掘傳統的潛能，在承與變的連接上實現古代繪畫精華的轉換，進一步在個性鮮明的風格中，進入中華傳統文化的血脈相連之中。
劉勰在《文心雕龍》里說：「文變染乎世情，興廢系於時序。」朱零生逢其時，正以自己的觀念與畫筆參與著文化復興的偉大運動！
劉墨（歷史學博士後 北京大學歷史文化資源研究所研究員）
⑺ 中國近現代書畫家名錄
中國近現代書畫家名錄有：
郭味渠（1908～1971）名忻，以字行，濰縣城裡人。著名國畫家、美術理論家、美術教育家。1931年畢業於上海藝專西畫系。1951年起先後在中央美術學院、民族美術研究所、徐悲鴻紀念館從事理論研究。1962年任中央美術學院國畫系花鳥科主任。在花鳥畫的推陳出新方面，他融會中西，突出時代氣息，代表作有《鸚鵡圖》、《大好春光》、《驚雷》等。他精於竹梅、亦擅山水，對金石、考古、鑒賞、書法和文學皆深有研究。著有《宋元明清畫家年表風中國版畫史略風寫意花鳥創作技法十六講》等。另有《郭味菜畫集風郭味英畫選》出版。
張振鐸（1908～1989）
黃稚荃（1908～1993）常書鴻
吳作人（1908～1997）（1908-1997）原籍安徽，生於江蘇蘇州。生前為中國美術家協會主席，中央美術學院名譽院長。
陸抑非（1908-1997）江蘇常熟人。歷任上海畫院畫師、浙江美院教授、浙江畫院院長。
何瀛海霞（1908～1998）（1908-1998）北京市人。生前為中國美協會員，中國畫研究院一級美術師。
彭襲明（1908～20）
陳雲彰少梅（1909～1954）（1909-1954）湖南衡山人。生前為中國美協天津分會主席，天津美術學校校長。
李瓊玖（1909～1990）
陸儼少又名砥，字宛若。（1909～1993）（1909-1993）上海嘉定人。中國現代中國畫家。生前為浙江美術學院教授、浙江畫院院長。善山水，兼作人物、花鳥。其山水重視用筆，善以筆尖、筆肚、筆根等部位不同運用，來表現自然山川不同變化，線條深厚有力，富有變化。尤善描繪雲水，所畫江河湖海，有洶涌澎湃、浩渺彌漫之勢，其雲蒸騰鬱勃、縕絪舒徐、極窮其姿。