中國農業大學林文副教授

『壹』 中國前二十所大學校訓及含義

1.清華大學

自強不息，厚德載物

「自強不息」出自《周易·乾卦》的《象傳》：「天行健，君子以自強不息。」宇宙剛勁有力地不停運轉，君子應當效法天地，奮發努力，永不停息。「厚德載物」出於《周易·坤卦》的《象傳》：「地勢坤，君子以厚德載物。」

大地的氣勢厚實和順，君子應當增厚美德，包容萬物。1914年11月，梁啟超到清華大學演講，以《周易》的兩個象辭激勵學子，後作為清華校訓。

2.中國人民大學

實事求是

「實事求是」一詞最早出自《漢書·河間獻王劉德傳》：「修學好古，實事求是。」後來唐代學者顏師古將「實事求是」一詞解釋為「務得事務，每求真是也」，即把它引申為一種值得提倡的務實求真的學風。從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質，通常指按照事物的實際情況辦事。

3.復旦大學

博學而篤志 切問而近思

出自《論語·子張》，子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」博覽群書、廣泛學習，而能堅守自己的志向；懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。

4.南京大學

誠朴雄偉 勵學敦行

「誠朴雄偉」原是中央大學時期的校訓，由羅家倫提出。「勵學敦行」是從中國古代前賢名句中選取而來：「勵學」二字見於宋真宗寫的一首名為《勵學篇》的詩，勸勉人勤奮學習；「敦行」見於《禮記·曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」

5.南開大學

允公允能 日新月異

由校長張伯苓提出。允，即文言語首助詞，這種用法源自《詩經》。允公允能，意思就是「既有公德，又有能力」。本意是要使南開學生具有「愛國愛群之公德，與夫服務社會之能力」。

「日新月異」，語本《禮記·大學》：「湯之盤銘曰：『苟日新，日日新，又日新』。」是古代賢王商湯的座右銘，以一種動態的角度倡導積極進取、不斷革新和變化，才能不斷進步。

6.中山大學

博學 審問 慎思 明辨 篤行

出自《禮記·中庸》，意思朴實，即廣泛地學習，仔細地詢問，謹慎地思考，明確地辨別，堅定地執行。1924年，孫中山先生親手創辦中山大學，親筆題寫了這則校訓。

7.山東大學

學無止境 氣有浩然

「學無止境」出自清人方東樹《昭昧詹言·通論五古》：「學無止境，道無終極。」「學」，不僅要學習實用的知識技能，更要通過不斷學習來提高道德修養和精神境界。「氣有浩然」出自《孟子·公孫丑》：「我知言，我善養吾浩然之氣。」

所謂浩然之氣，就是大義大德造就的一身正氣。110年校慶時改為「學無止境，氣有浩然」，價值取向更明確，更符合音韻平仄要求，讀來更朗朗上口。

8.廈門大學

自強不息 止於至善

「自強不息」是陳嘉庚先生創校時提出的，仍是出自《周易》的「天行健，君子以自強不息」。「止於至善」為廈大私立時期的林文慶校長確立的校訓。「止於至善」 出自《禮記·大學》：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，體現了中國文化的人格理想，蘊含著生命對於至善至美理想的追求與踐行。

9.四川大學

海納百川，有容乃大

「海納百川」取意自《莊子·秋水》，作為固定詞語最早出自晉代袁宏《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，其言包含廣也。」「有容乃大」則出自《尚書·君陳》：「爾無忿疾於頑。無求備於一夫。

必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。」將兩詞連用的則是林則徐：「海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。」

10.中國農業大學

解民生之多艱，育天下之英才

出自屈原《離騷》中的名句：「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」，飽含深沉的憂患意識和強烈的社會責任感；「民生之多艱」是中國的農情，也是中國的國情，以「解」代「哀」，更有一種敢於承擔的勇氣和魄力。

下句出自《孟子·盡心上》：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。」

11.北京航空航天大學

德才兼備，知行合一

「德才兼備」即品學兼優，「知行合一」是明代大儒王陽明的著名學說，《傳習錄》中有言：「知者行之始，行者知之成。」「知」即認識事物的道理，「行」即在現實實踐中運用道理，兩者本就是不可分離的一體。

12.中國政法大學

厚德明法 格物致公

「厚徳」出自《易經》；「明法」取自《管子·明法》，樹立法治觀念，依法治國。「格物」出自《禮記·大學》的「致知在格物」，意為實事求是、求真務實。

「致公」取法於《禮記·禮運》的「大道之行也，天下為公」，也出自《管子·形勢解》的「風雨至公而無私，所行無常鄉」（此處「至」與「致」通），意為要大公無私、公平公正，有仁愛親民、服務公眾的社會責任感。

13.北京郵電大學

厚德博學 敬業樂群

「厚德」與「博學」分別出自《周易》和《禮記·中庸》。後半部分「敬業樂群」出自《禮記·學記》：「一年視離經辨志，三年視敬業樂群。」意為對自己的事業盡職盡責，與朋友相處和樂融洽。

14.西安交通大學

精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事

「精勤」指專心勤勉，《後漢書馮勤傳》中有言：「以圖議軍糧，在事精勤，遂見親識。」「忠恕」是儒家倫理道德的基本范疇，是處理人際關系的基本原則之一。出自《論語·里仁》：「夫子之道，忠恕而已矣。」忠，即盡己為人；恕，即推己及人。

15.上海交通大學

飲水思源，愛國榮校

飲水思源，即不忘本之意。北周的庾信《徵調曲》中有「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」之句，宋代的宗禮《大鑒禪師殿記》中有「飲水知源，自覺自悟，師豈遠哉」之句，體現出常懷感恩的精神。

愛國榮校，主要來自著名國學家、教育家、交大原校長唐文治曾在《人格·學生格》中的格言：「有愛情於學校，乃能有愛情於社會，有愛情於社會，乃能有愛情於國家。」深含著由「小我」而及「大我」的文化內涵。

16.同濟大學

同舟共濟

出自《孫子·九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」比喻團結互助、同心協力，最終戰勝困難，體現了中華文化的開闊胸襟與包容氣度。

17.中央民族大學

美美與共，知行合一

「美美與共」一詞出自該校已故名譽校長費孝通教授關於文化自覺的著名論述「各美其美，美人之美。美美與共，天下大同」，意為不同民族間要相互尊重、欣賞和贊美對方文化，體現了中華文化包容、和諧的精神。「知行合一」仍出自王陽明的《傳習錄》。「美美與共，知行合一」的核心思想即為「人與人和，知與行合」。

18.中國石油大學（北京）

厚積薄發，開物成務

「厚積薄發」來自於宋代蘇軾《雜說·送張琥》：「博觀而約取，厚積而薄發。」要不斷地在知識和道德上積累，「薄發」就是指學生成為德才兼備的人才不斷為社會作出自己的貢獻。

「開物成務」出自《周易·系辭上》，是指通曉萬物演化的規律並按規律行事而最終成就功業。指聖人可以掌握萬物的變化規律（天道），成就天下功業。

19.西南大學

含弘光大，繼往開來

「含弘光大」，語出《周易》第二章《坤 》：「坤厚載物，德合無疆。 含弘光大，品物咸亨。」「含」是無所不包，「弘」是無所不有，「光」是無所不作，「大」是無所不備.「繼往開來」，語出宋代朱熹的《朱子全書·周子書》：「所以繼往聖，開來學，而大有功於斯世也。」

張載也有名句「為往聖繼絕學，為萬世開太平」。意為繼承前人的事業，為後人開辟未來的道路，體現出強烈的社會責任感。

20.黑龍江大學

博學慎思，參天盡物

由國學大師張岱年先生書寫。「博學慎思」仍出於《禮記·中庸》第20章。「參天盡物」出於《禮記·中庸》第22章：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能行物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」

至誠之人，能完成天賦的使命，幫他人完成天賦的使命，進而替上天化育萬物，天地人三者合一。

(1)中國農業大學林文副教授擴展閱讀：

校訓的作用

評價作用

校訓對師生的行為規范有指導意義，它向所有師生指明了努力的方向。校訓往往設置在學校最為醒目的地方，使每一個師生經常性的看到它，受其潛移默化的心理脈沖，久而久之，逐漸受其感染，慢慢化為自己的內在價值尺度，並以此來自覺地衡量自己的行為，直至最終依據這一價值尺度來及時調整和校正自己的行為。

導引作用

校訓是對歷史悠遠的文化沉澱的提煉，反映了一所大學長久的辦學傳統，當前的辦學目標和未來的發展方向，它無疑對人有一種巨大的感染作用，尤其是在長時間後，它會逐漸內化為學校師生的一種心理因子，賦予他們一種文化精神，主導他們的一言一行，充分實現自我。

激勵作用

校訓本身具有巨大的召力，鼓動力，如中國人民大學的「實事求是」，自身就是一個號角，具有很大的感染作用，都能很大程度上激勵人們。因此，校訓無論是內化為一種自在的評價標准，還是內化為一種自在的引導，最終都要落實到實實在在的激勵行為上來。

『貳』 誰知道中國大學生藝術作品展第三批入選名單

2011年中國大學生藝術作品網路展
第三批入選終評名單

姓名
學校
入選作品
艾沙江.吐爾遜
北京電影學院
光、信徒
曹夢森
南開大學
插畫公孫勝，插畫密洛陀
岑丹丹
天津工業大學
青春物語、花韻
陳純怡
沈陽航空航天大學
《無印良品》、「鍾」結、《建黨九十周年》
陳天康
泉州師范學院
（產品設計）擊、戰戟、脈動
陳彥庄
廣州大學
《憂》、《流言》、《臉》
戴湘文
江漢大學
《鄉村小景》
鄧波
攀枝花學院藝術學院
《渴.望》、《舞.魂》
丁浩川
河南財經政法大學成功學院
《樂幫置業》《九度科技》《MINGAO傳媒》
杜杉
南京林業大學
茶壺形創意 蒙牛完美搭配——草莓篇、雀巢咖啡— 一天好開始、中國移動通信——探索真相
段雅
沈陽化工大學
高樓逃生緩降包
馮光紅
雲南大學
《離開》
馮光紅 李姣
雲南大學
呢古拉咖啡包裝
傅強
哈爾濱學院
《花旦》、《皮鞋》
高源
南開大學
信息時代
關啟希
廣西藝術學院
翔
何曉欣
吉林大學珠海學院
新展區
胡強
胡強
塔系列海報
黃金寶
廣西生態工程職業技術學院
佳居.伴墅
紀曉剛
仰恩大學
2012年中國大學生藝術作品展
紀曉琴
楚雄師范學院
夢想我綻放
賈黎
昆明理工大學
雕琢與流露、折
賈黎鈞
上海應用技術學院
靜物、Re-solution、文字印記、老婦人
賈璐瑤
昆明理工大學
杯跡
賈宇通
西安建築科技大學
無題、鋼柔
蔣莉珍
西安美術學院
《水之語》、《國》
蔣梅
桂林電子科技大學
伺服器設計
孔春媛
北京城市學院
插畫作品（希望、小憩）
李彬斌
曲阜師范大學
雀巢咖啡 保安篇
李步一
北京服裝學院
未來系列
李超
安徽財經大學
艷遇中國系列、中國移動系列
李成
西安建築科技大學
山雨澗別墅1.2、扭曲的水管
李峰
浙江工商大學
雅韻、荷夜、黃調、淡雅
李海鷹
書籍裝幀、地球的明天系列
李俊光
廣東技術師范學院
和諧共處，互補共生！、中國教育電視台果實網-學習篇
李俊嫻
西安美術學院
《金貴方歌括》中醫書籍組
李明宇
吉林大學珠海學院
無毒性感系列
李如鋒
四川音樂學院成都美術學院
《夏雨》3.4《室內》2.3
李世媛
南開大學
鏡中
李騰
中國美術學院上海設計學院
觴
李小琴
燕山大學
Logo設計
李昕
四川大學錦城學院
反皮草_文字篇、教師節-奉獻、街舞社
杜麗敏 等
聊城大學
窗邊的小豆豆、地球影像帶
梁佳超
清華大學美術學院
《寂寞在唱歌》、《如果•愛》、《戲》、《韻》
林文
《秋語》《五月嘉陵》《夏至》
凌日華
汕頭大學
【嚮往】 、【藕】
劉芳岑
昆明理工大學
吶喊
劉日春
浙江省湖州職業技術學院
動畫《龍爭兔斗》
劉祥
惠州學院
墨
劉曉
青島科技大學
埃菲爾鐵塔系列
喬洪奎
南京工業大學
金箔應用設計
秦文超
滁州學院
戰爭、 壁畫、怪、設計、 交流
權菲菲
滁州學院
我們都很渺小、雲山、逃出地獄
沙鋒 朱天安
上海大學
Help Japan、雪中橋、雪中玉米、艷遇中國
蘇海風
廣州美術學院
南山荔枝酒包裝、岳陽樓杯、花言物語花茶包裝
蘇娟漫
華南農業大學
思緒
孫倩
天津美術學院
青花緣、游夢仙境、花與蝶語
唐海川
燕山大學
藏族母親、隱形的時間
李小琴
燕山大學
隱形的時間
唐銳
江漢大學
暖、全球變暖
唐政東
攀枝花學院
《記憶中的宅》
陶福邦
哈爾濱師范大學
90年歷程、絕對伏特加之上海
騰飛
沈陽化工大學
表裡如醫
汪召
山東工藝美術學院
面孔
王傑
北京工業大學耿丹學院
纖維編織
王界科
貴州電子信息職業技術學院
《打靶系列》《門神篇》
王磊
沈陽理工大學
80後的記憶
王明勝
太原理工大學
攝影作品夕陽的巧合、百年底蘊
王少桓
天津美術學院
《暖春》、《漣漪》、《暮歸》、《晨憩》
王燊
西安建築科技大學
小景
王姝欣
沈陽化工大學
慈善交互捐贈機
王楊
吉林大學
《櫥窗下的浪漫》
王穎
武漢科技大學
和順•晨
王永建
大連外國語學院
《授人以魚不如授人以漁》
王玉勤
上海理工大學
《窗》
衛紅陽
南昌大學
《落葉歸根》、《拒絕魚翅》
吳可全
瓊州學院
家居室內設計
奚川慶
四川美術學院
《我們生活的年代》《NAME》《磁帶的歲月》
謝鵬芳
遼寧工業大學
鞋-瀑布篇。沙漠篇、保護動物（暢銷篇）
徐金玉
北京工業大學
白樺林系列、女人
徐艷
南京視覺藝術職業學院
燕窩包裝設計
薛遙
華中師范大學
人與自然的對弈、共存、枷鎖
楊丹
攀枝花學院
靜臨煙渚
楊金璋
跡·象、展開的瓶子、
楊軻 朱浩
湖北工業大學
被消費的綠色、Weak green signal
楊麗麗
西南大學
藏中山南、甘單曲科林寺後山、雍布拉康
楊林
南京師范大學
展覽館、海洋主題酒店概念設計、祭神空間
楊深
河北師范大學
《光榮》
楊勝雪
河北師范大學
《「和」》
雍丹丹
南通大學杏林學院
青春無畏 逐夢楊威
游玉科
《等待戈多》
於曉明
山東工藝美術學院
罌粟誘惑 • KENZO產品宣傳手冊設計、可口可樂美在民間系列
於洋
吉林大學
《長島漁村》《港灣》《鄉路》《遠眺松江》《松江初秋》
翟蕾蕾
西安美術學院
關愛綠色家園、食品安全
張荷笙
蘭州城市學院
和、島
張傑
南開大學
內涵系列
張茂波
山東工藝美術學院
《日出 雲海 》
張娜
西北師范大學
中國風系列
張詩語
湖北美術學院
《巷子》、《景物》
張萬森
廣東科學技術職業學院
迪趣動漫企業標志設計
張瀟
湖南工業大學
木盒情緣
張艷芬，薛遙
華中師范大學
「白」鴿、Solution
張艷艷
山西大學
紫色迷情、記憶的符號
趙磊
天津美術學院
向陽花、本是同根生、閆松嶺、童年時代
趙猛
河北大學
小男孩
鄭若欣
西南交通大學
正，負
周彥潔
安康學院
呼吸
周志瑩
廣州美術學院
TRIACE自行車體驗店
朱變麗
武漢江漢大學
兒童電動牙刷設、團圓桌椅傢具設計
朱浩 劉傑
湖北工業大學
開封第八屆運動會標識、「ID團」公司吉祥物、國家時尚創意中心標識
朱淑怡
華東理工大學
太陽能混合動力私家車
左宏輝
湖南師范大學樹達學院
我的小樣生活生活
王可琴
吉林藝術學院
女人體 、牽牛花
王潔
吉林藝術學院
漁、農舍一隅

『叄』 張孟聞是誰

張孟聞
張孟聞（1903年－1993年），浙江寧波人，動物學家、教育家。1926年畢業於東南大學動物學系，1936年獲法國巴黎大學科學博士學位。
曾任北平大學農學院副教授，中國科學社生物研究所研究員，法、比、英、荷諸國博物院客籍研究員，浙江大學、復旦大學教授，中國科協上海分會副理事長兼代總會總幹事與總編輯。
建國後歷任復旦大學教授及生物系主任、哈爾濱師范學院、黑龍江大學教授、中國動物學會上海分會理事長、全國社聯宣傳委員會副主任委員，上海科普協會副主任委員等。
現任中國兩棲爬行動物學會第一屆名譽理事長。長期從事生物學教學和研究工作，宣傳動物學科普知識，為培養人才、促進我國動物科學事業的發展作出了貢獻。著有《中國蠑螈志》、《脊椎動物比較解剖學》；主編《科學》、《大網路全書生物學卷爬行綱》、《中國動物志、爬行綱志總論、鱷形目及龜鱉目志》；合編《中國科技史探索》等多種刊物。
從事兩棲動物和爬行動物研究數十年，編寫完成了《中國動物志·爬行綱》卷等多種論著。對脊椎動物分類學和比較解剖學也進行過一些研究。是中國生物科學史研究的奠基人之一，培養出大批生物學人才。在科普工作上也作出了貢獻。
中文名：張孟聞
國籍：中國
出生地：浙江寧波
出生日期：1903年
逝世日期：1993年
職業：動物學家、教育家
畢業院校：東南大學、法國巴黎大學
代表作品：《中國動物志·爬行綱》
個人履歷
張孟聞（1903-1993），浙江寧波人。1926年畢業於東南大學。畢業後任浙江水產學校教師兼總務長。北伐戰爭開始後，在白崇禧部下任秘書，「四一二」政變時，流亡日本，兩個月後回國，任寧波省立四中教員，並在上虞春暉中學兼課。1928年應生物學家秉志教授邀請，去北平大學農學院任副教授。半年後，又應秉志教授聘請，到南京中國科學社生物研究所任研究員兼秉志教授秘書。1934年獲得中華教育文化基金會的獎學金去法國巴黎大學留學。1936年獲博士學位，並獲得中華教育文化基金會的獎金。考察了德國馬普博物館、柏林大學博物館、法蘭克富哥德博物館；比利時的皇家博物館、瑞士博物館、荷蘭海牙博物館、英國不列顛自然博物館。1937年應竺可楨的聘請，任浙江大學教授，抗戰開始後隨校遷到貴州。1943年應國立復旦大學邀請，到重慶。在重慶謝絕國民黨要人接見，直奔北碚上課。1946年隨復旦大學回上海。
建國後，1951～1952年任復旦大學生物學系主任。1952年院系調整後，任生物系副系主任兼動物學教研室主任。1958年調任黑龍江大學任教，並承擔籌建該校生物學系的工作。1963年該校生物系合並到哈爾濱師范學院，張孟聞隨繫到哈爾濱師范學院任教。1976年退休前移居上海。1980年受聘於華東師范大學生物系，為兼任教授，1982年任該校自然科學史研究所教授。
張孟聞在復旦大學任教16年，教書育人，為人師表。他熱愛祖國，為人正直，襟懷坦白，努力工作。他擔任生物系領導工作，更是盡心盡力。為了把復旦大學生物系辦成課程齊全、師資力量雄厚的系，他聘請著名學者、專家來系任教，或來系兼課，開設了不少國內未曾開設過的課程。為了添置圖書設備，建立和擴建新的實驗室、標本室；他四處奔波，籌集經費，復旦大學生物系能擠身於國內先進行列，有他的一份心血。
張孟聞1942年剛到復旦大學任教，就為尋找費鞏教授與國民黨當局展開了面對面的斗爭。他的正義感得到復旦師生的好評。不久，他參加發起組織「中國科學工作者協會」，並推舉為該會重慶北碚區負責人。抗戰勝利後，他參加上海大學教授聯誼會，積極參加愛國民主運動。1948年，中國科學工作者協會發展成為全國性組織，他擔任上海分會副理事長，同時主編該會刊物《上海科協》。1949年曾任該會代理總幹事。中國科學工作者協會上海分會與中國科學社聯合，組織「民主與科學」座談會，開展愛國民主斗爭，他是負責人之一。北平召開全國科協代表大會籌備會，他是籌備會成員。並出席第一次全國科協代表大會。會後，成立全國自然科學學會聯合會（「全國科聯」）、全國科學普及協會（「全國科普」），被選為「全國科聯」的宣傳委員會副主任委員，「全國科普」的委員。中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平召開，他是特邀代表。張孟聞是科技界的著名愛國民主人士，建國後，他歷任上海市「科聯」常委兼宣傳委員會主任委員，上海市科普協會副主任委員，上海市各界人民代表大會代表，上海市政協第一、二屆委員。
張孟聞從事教育和科研事業60多年，治學嚴謹，學問淵博，專長生物學、動物學、生物科學史。對兩棲動物、爬行動物、脊椎動物以及鳥類研究造詣尤深，是我國生物科學史奠基人之一。他重視調查研究，重視我國生物資源的開發利用。建國初，他就參加全國「科聯」組織的「東北考察團」，寫出《我們的東北》、《大連》等調查報告，詳細論述東北地區生物種類及其開發利用的價值。在黑龍江任教期間，跑遍整個黑龍江，從中部五大連池出發，南到牡丹江，東到貼近前蘇聯的東寧，北到進入北極的滇河，西到內蒙古呼倫貝爾，對這一廣大地區的兩棲類動物、魚類，進行了詳細調查，寫出詳細調查報告，並在廣州召開的學術會議上報告。
張孟聞曾任中國動物學會常務理事，中國動物學會兩棲爬行動物學會名譽理事長，上海自然博物館籌備委員會副主任等職。
人物生平
張孟聞（筆名林文），1903年7月5日出生於浙江省寧波市。父親張葆靈原為國文教師，後投身於辛亥革命。張孟聞在父親的身教言傳影響下，寫得一手好字和好文章，中學時代就參加學校中的雪花社組織，以筆墨抨擊當時的黑暗勢力。1922年考取國立東南大學生物系。他勤奮學習，僅用4年時間修完了5年的課程，於1926年完成了動物學系和心理學系的學業，取得東南大學理學士學位。由於當時軍閥混戰，時局動盪不安，他畢業後只得接替他父親的教職，在浙江水產學校教國文和公民課，並兼任該校總務長。北伐戰爭時期，他在北伐軍的東路軍前敵總指揮白崇禧部下任秘書。1927年四一二事變後，他流亡日本，兩個月後遵父命回國，在寧波市省立四中擔任班主任兼授國文和高中部生物課，並在上虞白馬湖春暉中學教博物和英文課。
1928年，張孟聞應秉志教授電邀，到北平大學農學院任副教授，講授動物學和比較解剖學。半年後又應秉志教授的聘請，在南京中國科學社生物研究所任研究員，又擔任秉志教授的秘書，兼管總務，歷時6年之久。1934年他被邀參加中國動物學會成立大會。同年年底，獲得中華教育文化基金會的甲種獎學金去法國留學。在法國國立自然博物館蛙蛇研究所所長L.Roule的指導下做研究，用一年半的時間完成了《中國蠑螈專論》博士論文，論文得到法國當代生物學大師P.Wintebert教授的好評，取得巴黎大學博士學位，由此使他再次獲得中華教育文化基金會的獎學金。他利用這筆獎學金先後考察了德國、比利時、瑞士、荷蘭、英國，以及義大利的一些博物館。
1937年，張孟聞接受浙江大學校長竺可楨教授的聘請回國。當他踏上祖國大地時，正值七七事變，抗日戰爭爆發，學校被迫內遷，在遷校途中，他以大自然為課堂講授動物學和野外實習課程，並沿途收集標本，寫出了《宜山蛇類記》和《湄潭鳥類志》等多篇論文與講義。
1943年，張孟聞應復旦大學之聘來到重慶。一到重慶未進校門就被當時教育部部長陳立夫召見，要聘他為部聘教授送美國留學，當時資源委員會主任委員翁文灝也要派他去美國，而組織部部長朱家驊則要他到復旦去整頓三青團，動員他立刻加入國民黨。張孟聞一一拒絕了這些招聘。他到復旦大學後為尋找失蹤的浙江大學訓導長費鞏教授與國民黨當局展開了面對面的斗爭。
1945年7月在重慶召開中國科學工作者協會成立大會。張孟聞當選為北碚區負責人。他回滬後任上海分會的副理事長（1948～1950年），並主編《上海科協》刊物，次年又擔任總會的代理總幹事與總編輯（1949～1950年），還兼任中國科學社常務理事（1950～1958年）和《科學》雜志總編輯（1948～1952年）。他曾與復旦大學的左派教授陳望道、洪深、潘震亞等一起去上海市政府向市長吳國楨說理，要求民主。他們還與交通大學等校的教授共同發起成立「上海國立院校教授聯誼會」。
上海解放後，上海科協借岳陽路中國科學院上海辦事處禮堂召開慶祝大會，張孟聞主持會務，陳毅市長親臨講話，勉勵科技人員要為人民服務。張孟聞經夏衍介紹與陳毅市長相識。此後他擔任了上海市第一屆、第二屆政協委員兼科技組組長。
1949年張孟聞出席了在北京召開的全國科學代表會籌備會議及第一次全國代表大會，該會決定成立全國自然科學學會聯合會（簡稱全國科聯）與全國科學普及協會（簡稱科普）兩個全國性科學團體，張孟聞被選為全國科聯的宣傳委員會副主任委員及全國科普協會委員（1950～1958年），回滬後又擔任了上海科聯常務委員兼宣傳委員會主任委員及上海科普副主任委員。此外他還曾擔任中國動物學會常務理事及其上海分會（後來改為上海動物學會）的理事長、中國科學社總編輯（1948～1952年），主編《科學》、《科學畫報》、《中國科學社叢書》等刊物；華東從猿到人展覽會副主任委員，上海自然博物館籌備委員會副主任委員等職務，1951年起擔任復旦大學生物系主任。直到1958年因被錯劃為右派分子而解除一切職務。
1958年後，張孟聞被迫調至黑龍江省，承擔籌建黑龍江大學生物系的工作。1963年該校生物系合並到哈爾濱師范學校生物系，他在該系執教脊椎動物學、脊椎動物分類學、脊椎動物比較解剖學、魚類學、野外實習等課程。還對黑龍江省的脊椎動物資源進行了較全面的區系調查。1962年被摘掉右派分子帽子（1979年恢復了名譽）。在1966年開始的「文化大革命」中，他再次受到批判，這一年妻子病故，1970年小兒子溺死於松花江中，使他身心受到嚴重傷害，於1976年退休，移居上海。退休前與上海江灣醫院醫生陳清如結婚。
1980年張孟聞受聘於華東師范大學生物系為兼任教授，兩年後改任該校自然科學史研究所教授，繼續編寫《中國動物志·爬行綱》卷的工作，還招收了兩名生物學史的研究生。此外，他還受聘為「中國大網路全書」生物學卷的編委會委員，主編爬行綱史部分。
1982年中國動物學會兩棲爬行動物學會在四川成都召開成立大會，會上一致推舉沒有到會的張孟聞為名譽理事長。
1985年張孟聞不幸患了腎癌，手術後在華東醫院和妻子的精心醫治護理下很快恢復了健康，在這劫後餘生的日子裡，他又埋頭書案，整理他多年在教學實踐基礎上積累下來的豐富知識和經驗寫成的《脊椎動物比較解剖學》和《脊椎動物學》。
1991年，華東師范大學為張孟聞籌辦了90華誕慶祝會，中國科學院動物研究所研究員錢燕文、成都生物研究所研究員趙爾宓和蘇州鐵道師范學院教授趙肯堂一起為他編輯了一本紀念文集。黑龍江、哈爾濱、吉林、四川、海南、河北、江浙各省的不少科教界學者來函來電祝賀，他的復旦舊時門人相聚一堂，真是「桃李滿天下，笑在叢花中」。這是對他畢生功績的肯定，補償了他在坎坷歲月中經受的創傷。
技術成就
當張孟聞在中國科學社生物研究所任研究員時，了解到當時國外的生物科學正在蓬勃發展，而中國的生物科學還只處於萌芽狀態。特別是從事脊椎動物中兩棲類和爬行類動物研究的人更少，於是立志要填補這一空白。開始時，他在生物所所在地區附近進行調查，半年後寫出了《南京的兩棲動物》論文，因為這是他第一次試寫論文還有些膽怯，在徵得方炳文教授的同意後，將方教授的名字同他一起署名發表。當時得知有一支日本的科學調查隊來中國考察長江上游地區的生物資源，為搶先取得調查資料，秉志教授組織了中國的調查隊去長江上游調查，這對張孟聞來說是極好的採集機會，他們趕在日本調查隊的前面到達四川、江西、貴州等地採到許多動物標本，在極短的時間內整理成調查報告發表，在科學上為中國人爭了口氣。張孟聞發表的論文和調查報告有9篇都用英文書寫刊登在國內外雜志上，如「四川兩棲類略述」，「四川爬蟲類述圖」，「浙江蠑螈志」，「浙江爬蟲類簡述」，「江西兩棲類概要」，等；還發現了2種蠑螈新種：鎮海疣螈和貴州疣螈。此外還整理生物所原先採來的標本。寫出了「長江流域習見脊椎動物名錄」，這是長江流域脊椎動物最早的記錄。由於上述的研究成績，張孟聞被邀參加了中國動物學會在江西廬山召開的成立大會，他是大會中最年輕的科學家之一。
張孟聞對蠑螈類的研究最有心得，除了上述研究外，在1935年一年之中就在國外期刊上發表了4篇研究論文。他的博士論文「中國蠑螈專論」內容豐富，詳述了中國蠑螈的種類，並從形態解剖的差異上給以分類比較，還繪制了許多精美細致的解剖圖，得到法國當代生物學大師P.Winterbert的好評，給論文的評語是Tre』shonorable（很可敬），全場為他鼓掌，張孟聞也由此再次獲得獎學金。這篇獲得好評的論文在30年後的1968年又被美國兩棲爬行動物學會重印成單行本，還在論文前面加上引語，分發給每個會員作為典範。在訪問哥德博物館時，他以客籍研究員身份研究蠑螈的解剖，發表了《琉球蠑螈的肋骨》的研究論文，刊登在該博物館學報的卷首。張孟聞在爬行動物的調查方面做了大量的工作，除了對四川、浙江、廣西等地進行了普查外，還對江西宜山地區的蛇類做了專題調查，寫出了「宜山蛇類記」，這是一篇惟一的宜山地區調查報告，得到浙大校長竺可楨教授的贊賞。
在1955年及1956年的復旦大學校慶會上，張孟聞提出兩篇長達數十頁的學術報告「中國的兩棲綱動物」和「中國的爬行綱動物」，這兩篇姊妹作都是在查考了古今中外的文獻資料的基礎上，經過全面的分析研究，並以中國動物種類的固有形態作為分類依據，制定出適於我國的動物分類系統，這是對我國兩棲綱和爬行綱動物研究的全面性總結，為進一步研究兩棲、爬行動物打下基礎。
1973年張孟聞擔任了編寫《中國動物志·爬行綱》卷的任務，為了寫好動物志，他做了大量准備工作，先後發表「爬行動物特徵、分目與鱷形目」，「爬行綱動物研究簡史」，「爬行綱特徵與其亞目分目」等文章，前兩篇著作引起國際學者的注意，美國和英國都曾來信索取。他還針對揚子鱷與灣鱷的歧異，在「博物」雜志上發表了「釋鼉鱷」一文，引用竺可楨教授的5000年氣象變化的理論來解釋灣鱷在中國嶺南出現與滅跡的因果關系。「中國動物志爬行綱」卷已於1985年完成初稿，1988年經修改後送交中國科學院動物志編輯委員會。
動物分類學是研究動物科學的基礎，張孟聞在研究兩棲爬行動物的過程中很早就注意到分類學的重要性。1942年他為中國科學社生物研究所成立十周年寫了一篇論文「中國生物分類學史述論」。為了研究分類學的歷史，他從最早的甲骨文開始，覽閱《詩經》，《爾雅》，《呂氏春秋》等包括商、周、秦、漢、唐、宋各朝代古書的基礎上，詳細闡明了人類從開始認識物種，給予名稱，進而按特徵分列到一定范疇中去的生物分類學發展史跡；同時指出中國生物分類學的雛形是以李時珍的《本草綱目》為代表，國外最早的動物分類學家林奈還遲於李時珍150年，卻後來居上。由此提出我國生物分類學的研究必須急起直追，迎頭趕上。他的「中國兩棲綱動物」與「中國爬行綱動物」兩篇學術論文中提出的分類系統就是在這個思想指導下所取得的成就。他在研究動物分類學的過程中還注意到物種與分類學的關系，強調了物種對分類學的意義，發表了「物種新論」、「物種概念」等文章。在1957年發表的「脊椎動物分目的語尾統一擬議」一文中，他提出以「formes」一詞作為脊椎動物分目的語尾的見解，被廣大學者接受並在全國范圍內廣泛採用，澄清了分目語尾中的混亂現象。1961年他在黑龍江大學所寫的脊椎動物分類學講義，是一份長達230頁的相當完整的教材，詳細論述了分類學的意義、概念及其發展歷史，在各綱目特徵中也都有各綱的分類簡史，並突出了物種在分類中的重要性。這份講義曾獲得魚類學家伍獻文的稱贊，認為這樣的教材才是真正的分類學講義，而當時國內已有的同類書籍大都只是分類檢索表，稱不上是分類學。遺憾的是當時張孟聞正處在逆境之中，未能將它印成書刊。
1955年復旦大學生物系首次開設「生物學史」課程，張孟聞負責講授中國生物學史部分。該年校慶會上他提出一篇「中國生物學史概要」的報告，內容共分八章，述及中國生物學的始萌、農牧交替、農業興盛與封建制度的建立、秦漢專制統治下的生物學、中外交通與帝國主義入侵後的中國生物學，以及中國生物學史的現狀與前瞻。它是我國生物學史論述的第一篇專著，亦是前所未有的比較全面的資料。為中國生物學史的研究打下了基礎。要撰寫這篇學術研究論文並不容易，除了具備生物科學知識外，還必需有較好的古代文字基礎，要熟悉甲骨文才能追溯到古代的文化中去，尋覓動物知識起源的蹤跡。早在1942年，張孟聞發表的「中國生物分類學史簡述」就已述及中國生物學史的內容。在國際科技史專家李約瑟博士所著的「中國科技史」第一卷的導論中，曾寫到他從張氏此文得到中國生物學史的知識，由此可見張孟聞是國際公認的研究中國生物學史的學者，1947年張孟聞出版了一本小冊子名為《中國科學史舉隅》，內容包括三篇論文：①學術史跡的撿取與發揚；②中國生物分類學史述論（轉載）；③物種問題的生物史觀。這本小冊子在1990年被收編到《民國叢書》第一篇第90卷中。
由於張孟聞對中國生物學史的研究，與李約瑟早有學術交往。1979年10月，李約瑟博士來中國訪問，專程到上海託人去江灣五角場尋找已經退休的張孟聞。兩位學者在錦江飯店會見，親切交談，還拍照留念。在李約瑟博士80壽辰之際，張孟聞與胡道靜教授共同發起編寫「中國科技史探索」論文集以志慶賀。張孟聞為論文集寫前言，並整理了鄒樹文教授的遺稿「中國古代的動物分類學」，還為論文集寫了一篇「四靈考」的專題文章，將古代神話傳說中的「龍、鳳、麟、龜」四種靈物從古代象形文字發展的軌跡中加以考究，並給出現代科學的解釋。為推動國際間的文化交流，張孟聞考慮到李約瑟著的「中國科技史」有7卷31冊，在德、法、日、意、西班牙等國都有譯本。而中國迄今為止尚只譯出3卷3冊，就主動將該書31冊49章的目錄全部譯出，刊登在他所編的《李約瑟博士及其中國科學技術史》一書中。此外他還寫了《我所認識的李約瑟博士》、《我與中國生物學史的研究》，介紹他從事中國生物學史研究的情況。張孟聞為我國生物學史的研究作出了可貴的貢獻。
張孟聞對科普工作極為重視，解放後他擔任全國科普委員及上海科普副主任委員時，主編「科學」雜志，又擔任《科學畫報》總編輯，還主編上海科協和上海科聯領導下的若干刊物，積極宣傳科學要為人民大眾服務的觀點。在舉辦「華東從猿到人展覽會」時，他擔任籌備會的副主任，負責規劃展覽會的全部內容，使展覽會成為宣傳科普的一個好陣地。並為中學師生編寫了一本70餘頁的小冊子《人從哪裡來》，回答師生們提出的問題。後來又寫了《動物的進化》，進一步對人類起源給予論證。其實張孟聞早在20世紀30年代就開始宣傳科普知識，他曾在《科學畫報》等刊物上發表過「大王爺」，「桃花流水鱖魚肥」「杜鵑」，「黃鸝」等科普文章。在他寫的「關於書的話」一文中論述了書的功用及其歷史發展過程，引導人們從書中獲得知識。他以散文形式寫成的「青青池塘處處蛙」一文，文筆活潑，興趣盎然，又不失科學性，引起科普協會同仁們的贊賞。1984年他在《博物》雜志上發表的7篇連載「說龍」文章，針對「龍」在國內外的種種傳說，給予論證，他從古代甲骨文開始考證，又用現代科學觀點給予分析，提示人們「龍」只是一種虛擬的動物，是與爬行類相關的一個想像的動物。
簡歷
1903年7月5日出生於浙江省寧波市。
1922～1926年就讀於東南大學並畢業。
1927～1928年任浙江省立四中教員。
1929年任北平大學農學院副教授。
1929～1934年任中國科學社生物研究所研究員。
1935～1936年任法國國家自然博物館魚類及蛙蛇研究所客藉研究員。
1937年任德國法蘭克福博物館、英國倫敦不列顛自然博物館客籍研究員。
1937～1942年任浙江大學生物系教授。
1942～1958年任復旦大學生物系教授、系主任。
1958～1963年任黑龍江大學生物系教授。
1963～1976年任哈爾濱師范學院生物系教授
1976年8月退休。
1980年9月～華東師范大學兼職教授。
1995年病逝。
個人作品
發表論著有：《浙江兩種蠑螈》、《浙江爬行類動物簡述》、《四川兩棲類動物略述》、《四川爬行類動物略述》、《黔桂棘皮蠑螈志》、《長江流域習見脊椎動物名錄》、《越南中螈屬名應予重訂》、《中華四種螈芻圖記》、《中華大鯢》、《東亞蠑螈專論》、《中國生物學史簡述》、《中國兩棲綱動物》、《中國爬行綱動物》等。

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