復旦大學章開和教授

① 請問誰都當過復旦的校長啊

復旦大學歷任校長（解放前）

校 長 任職時間
校長 馬相伯 1905～1906
校長 嚴 復 1906～1907
監督 夏敬觀 1907～1909
監督 高鳳謙 1909～1910
校長 馬相伯 1910～1912
校長 李登輝 1913～1936.7
代理校長 唐路園 1918
代理校長 郭任遠 1924. 7～1925. 3
代理校長 錢新之 1936. 8～1940. 5
校長 吳南軒 1940. 5～1943. 2
校長 章 益 1943. 2～1949. 7

復旦大學歷任校長（解放後）

張志讓（1893-1978） 號季隆，又號季龍，江蘇常州人。1920年畢業於哥倫比亞大學法律系。回國後曾任北洋政府司法部參事、大理院推事、武漢國民政府最高法院審判員。 "四一二"反革命事變後，他拒絕去南京政府供職，回上海執律師業，積極營救中共黨員和革命志士。1936年救國會" 七君子"被捕後，擔任"七君子"的首席辯護律師。上海解放後被任命為復旦大學校務委員會主任委員。歷任最高人民法院副院長，全國人大法案委員會、法制委員會委員，第五屆全國政協常委。

陳望道（1891-1977） 原名參一，筆名佛突、雪帆，浙江義烏人。早年留學日本，畢業於日本中央大學法科，獲法學學士學位。回國後積極提倡新文化運動，任《新青年》編輯，翻譯出版了《共產黨宣言》第一個中文全譯本。是中國共產黨上海發起組成員。1921年7 月出席中共一大並當選為中共上海地方委員會第一任書記。1927年起在復旦大學任教。歷任全國人大第四屆常委，第三、第四屆全國政協常委、民盟中央第三屆副主席。1955年當選為中國科學院哲學社會科學學部委員，畢生從事進步語文運動和語文科學的教學研究，建立了我國修辭學的科學體系，對哲學、倫理學、文藝理論、美學等造詣較深。主編《辭海》，著有《修辭學發凡》、《文法簡論》等。

蘇步青（1902-2003） 浙江平陽人。1927年畢業於日本東北帝國大學數學系，後入該校研究院，獲理學博士學位。回國後，受聘於浙江大學數學系。1952年全國院系調整，到復旦大學任教，任教務長、副校長、校長等職。1983年起任復旦大學名譽校長。歷任第七、八屆全國政協副主席，第五、六屆全國人大常委，民盟中央副主席。1955年當選為中國科學院數學物理學部委員，兼任學術委員會常委，專長微分幾何，創立了國內外公認的微分幾何學派。撰有《射影曲線概論》、《射影曲面概論》等專著10部。研究成果"船體放樣項目"、"曲面法船體線型生產程序"分別榮獲全國科學大會獎和國家科技進步二等獎。

謝希德（1921-2000 ） 福建泉州人。1946年畢業於廈門大 學數理學系。後留學美s國，獲麻省理工學院博士學位。1952 年10月回國到復旦大學任教，歷任現代物理研究所所長、副 校長、校長等職，1988年起任復旦大學顧問。1979、1980年 兩次被評為全國"三八"紅旗手，當選為中共第十二、十三 屆中央委員，上海市第七屆政協主席。 1980 年當選為中國 科學院數學物理學部委員，1981年被選為主席團成員，1988 年被選為第三世界科學院院士，專長表面物理和半導體物理 的理論研究。撰有《半導體物理學》、《固體物理學》、《 群論及其在物理中的應用》等專著4部。

華中一（1931- ） 江蘇無錫人。1951年畢業於交通大學物理系。 1952年底隨交通大學X光管研究室來復旦大學。歷任物理系主任、現代物理研究所副所長、 技術學院院長、副校長、校長等職。 1984年獲國家級"有突出貢獻中青年專家"稱號。專長電真空物理研究， 1952至1956年參加我國第一隻國產醫用X光管和高壓鎮流管的研製， 獲得成功。撰有《高真空技術與設備》、《真空技術基礎》、《真空技術三十年集》等專著10多部。

楊福家（1936～ ） 1936年生於上海。1958年畢業於復旦大學物理系，歷任原子核科學系主任、現代物理研究所所長、研究生院院長、副校長、校長等職。1984年獲國家級 "有突出貢獻的中青年專家"稱號。1993年當選為中國科學院院士，領導、組織並建成了"基於加速器的原子、原子核物理實驗室"，完成了一批國際上重視的研究成果。撰有《原子物理學》、《應用核物理》等專著。

復旦大學歷屆黨委書記

李正文（1908- ） 山東濰縣人。東北大學和清華大學肄業。1933年春加入中國共產黨。1934年受黨組織的委派去蘇聯學習，回國後從事黨的地下工作，並以教授身份先後在震旦女子文理學院、大夏大學等學校任教。 1949年6月，上海市軍管會派李正文為軍代表接管復旦大學，兼任上海暨南大學校務委員會主任。1951年任華東人民革命大學副校長， 1952年1月任中共復旦大學黨委書記,10月兼任副校長。1954 年奉調北京，歷任高教部政治教育司司長、北京教授講學團主任、中國老教授協會名譽會長等職。長期從事高等學校馬克思主義理論教育工作。撰有《黨史課是大學馬列主義理論教育重要組成部分》等論文，譯有（蘇）拉比杜斯的《政治經濟學教程》和羅森塔爾的《唯物辯證法》等著作。

楊西光（1915～1989） 安徽蕪湖人。 1936年加入中國共產黨，受組織派遣到東北軍從事地下工作，參加了"西安事變"。1939年調離東北軍，先後在華中野戰軍和華東軍區敵軍工作部任俘虜管理處主任、教導總團教育長、副政委等職。1949年8月到福建省工作， 歷任中共福建省宣傳部副部長、部長，福建省人民政府文教委員會主任委員，中共福建省委委員等職。1954年擔任復旦大學黨委書記，後兼副校長。在這期間他是中共上海市第二、三屆委員會委員。1959 年任中共上海市委教育衛生工作部部長。1965年任中共上海市委候補書記。1978年任《光明日報》總編輯，主持修改並發表實踐是檢驗真理的唯一標准"特約評論員文章， 從而引發全國范圍內的真理標準的討論。當選為中共第十二次全國代表大會代表，第六、七屆全國政協常務委員，中華新聞工作者協會主席團主席。

王 零（1918～ ） 安徽潛山人。1937年參加革命,19 39年加入中國共產黨。歷任新四軍江北游擊十八中隊指導員、中共鹽阜地委、射陽縣委委員、常委、五區書記，無錫縣委副書記、宣傳部長，中共渤海區地委委員，沾化縣委書記等職。1952年起至復旦大學工作，歷任黨委第一副書記、副書記等職，同時兼任政治輔導處主任、原子能科學系主任、原子能研究所副所長、副校長。1965年10月被任命為復旦大學代理書記，"文革"結束後，主持復旦大學運動辦公室，負責開展撥亂反正工作。1978年被任命為復旦大學黨委第二書記兼副校長。1981年調任同濟大學黨委書記。

夏征農（1904～ ） 原名正和，字子美，筆名征農, 江西新建人。金陵大學、復旦大學肄業。1926年加入中國共產黨。1927年任新建縣黨部負責人，1928年任復旦大學共青團支部書記，1929年被捕入獄。出獄後任共青團中央宣傳部秘書，1933年加入"左聯"，是"左聯"後期領導人之一，任《讀書生活》、《太白》雜志編輯,《新認識》雜志主編。曾任新四軍政治部統戰部部長，民運部部長，蘇中軍政委員會秘書長，山東省委副書記，書記處書記。1978年任復旦大學黨委第一書記，1979年任上海市委常委、書記，還歷任上海社聯主席，上海文聯主席，《辭海》主編，中國大網路全書總編委員會副主任，中共中央顧問委員會委員等職。當選為第一屆全國人大代表，中共第八次全國代表大學代表。著有《征農文藝散論》、《征農文藝創作論》、《征農政論選》等。

盛 華（1913～1997） 江蘇儀徵人。曾在開封大學、北平大學農學院求學，1935年留學日本仙台帝國大學。1929 年加入中國共產黨。1938年參加新四軍,?曾任新四軍軍部服務團社會調查組副組長，蘇中三分區敵工科長，三地委敵工部長、城工部長，一地委黨校黨委書記，華中野戰軍俘虜軍官管理處處長，蘇中區黨委聯絡部副部長，華中工委黨校教育處長等職。建國後歷任蘇北區黨委宣傳部部長，華東人事部教育處長，華東紡織工學院黨委書記兼校長，浙江省委委員、宣傳部副部長，浙江大學黨委副書記、教育廳黨組書記、廳長，浙江省科委黨組書記、主任，南京工學院黨委書記、院長等職等。於1957年、1979年兩度來復旦工作，歷任黨委常委、副校長、黨委第二書記、書記兼副校長等職。

林 克（1923～ ） 原名袁溥，江蘇如皋人。1940年從南通中學去新四軍抗日軍政學校入伍，1941年加入中國共產黨。曾任新四軍軍部軍法處執法隊政治指導員，南通地下黨特派員，通如工委副書記等職。建國後歷任中共南通市委宣傳部長、南通市委副書記、南通市長，南京醫學院黨委書記、院長，南京工學院黨委書記，清華大學黨委副書記、書記，1984年任復旦大學黨委書記、校務委員會副主任。離任後擔任上海地方誌編纂委員會常務副主任。著有《高校改革與思想工作》，主編《通向理想之路》（中國社會百思集）等。

錢冬生（1932～ ） 江蘇無錫人。 1950年入大連工學院（現大連理工大學）化工系學習，1952年被學校調出任中國革命史助教，1955至1957年在中國人民大學馬列主義研究班中國革命史分班。此後長期在大連工學院擔任中共黨史和馬列主義基本理論教學工作，1982年起又從事西方組織行為學的介紹和教學工作，同時兼任黨務工作，歷任大連工學院系總支書記、宣傳部長、黨委副書記、黨委書記等職。1990 年8月調任復旦大學黨委書記。著有《成功之路》等譯著。

程天權（1946- ） 上海人。1970年復旦大學國際政治系畢業，1980至1983年求學於復旦大學法律系研究生班，畢業後在法律系任教。歷任復旦大學宣傳部副部長、部長、黨委副書記等職，1995年起任復旦大學黨委書記。著有《中國民法史》、《六部成語注釋》、《大清律》等專著和譯著，主編《大學生德育叢書》第一輯《大學生生活導論》、《鄧小平理論研究》等。

復旦大學簡介
復旦大學，是一所具有悠久歷史、享譽海內外的全國重點大學。復旦大學由馬相伯創建於1905年，原名為復旦公學。「復旦」二字選自《尚書大傳·虞夏傳》中「日月光華，旦復旦兮」的名句，意在自強不息。

1911年，辛亥革命如疾風暴雨，復旦學生多數參加革命軍；加上經費停發，學校本土又為光復軍司令部佔用，學校一度停辦。

12月中旬，校長馬相伯、教務長胡敦復在無錫士紳支持下，借李漢章大公祠為課堂，昭忠祠為宿舍，籌備復學。1905～1911年，復旦公學培養出四屆高等正科 ，畢業生共57人。

1912年五5月5日，南京臨時政府教育部通告各省：大局初定，速令高等學校、專門學校開學。一時各校紛紛籌備復課，復旦則因校址無著，經費困難，束手無策。孫中山先生在聽了於右任（時任臨時政府交通部長）匯報後，當即決定撥補助金一萬元，然後教育部立案。但是有了錢還沒有用，關鍵是教學場所，於是遷址李鴻章祠堂。

1913年3月1日，復旦重新開學。

3月20日，宋教仁被刺。5月3日，上海學界公祭宋教仁。復旦公學派人布置靈堂，校長李登輝、教師邵力子、蔣梅笙等在會上慷慨陳辭。不久，爆發「二月革命」，但這次革命迅速失敗。復旦校董中多人逃亡國外，學校經費補助又告斷絕。李登輝校長千方百計地開源節流，師生共同努力，終於使學校收支趨於平衡。在這樣克服困難的過程中，養成了復旦師生團結奮斗，精打細算，講究效率的傳統。

1912年～1916年，共培養大學預科畢業生十五人，中學畢業生一百五十人。其中著名的有張志讓、孫越崎等人。

1916年6月，袁世凱帝制失敗，羞恨而死。當年國慶，復旦師生興高采烈，演劇三天。

1917年，復旦開始辦理大學生本科業務，改名為復旦大學。李登輝先生1917～1937年擔任校長。復旦升格為大學後學生也逐步增加。下設文、理、商三科以及預科和中學部。

1918年，李登輝先生去南洋集資了15萬，在江灣買了塊地，即是今天復旦之基礎。

1919年，五四爆發，復旦教師邵力子當時任《民國時報》總編,所以首先接到北京方面的傳真，立即告知李登輝及復旦同學，成立了上海市學生聯合會，組織學生堅持罷課、罷市，站在了斗爭的最前列，並得到了孫中山的大力支持，使師生們大受鼓舞。

1920年冬在江灣建造校舍，至1922年落成。計有教室樓一座，名簡公堂（今復旦博物館）；辦公樓一座，名奕柱堂（1929年增添兩翼，改作圖書館，今經濟學院）；第一學生宿舍（抗日戰爭中毀於炮火，今相輝堂址）一座；教師宿舍一棟（已毀）。學校初具規模，奠定了以後發展的基礎。

1921年，復旦學生為482人，教職員34人。

1923年，金通尹教授倡議在理科設立土木工程系，內部分為道路、橋梁、建築等。該年秋，郭任遠教授建議設立了心理學院，立志建成中國最好的心理學院。

1924年，復旦學生為841人，教職員58人。

1928年，日寇在濟南弄出五三慘案，打死我軍民眾五千餘人，殘殺我外交人員蔡公時等17人.復旦同學在默哀完後，無不義憤填膺，自動組織義勇軍，積極訓練,准備投筆從戎。

1929年，復旦大學進行系科改組，增設新聞系、市政系、法律系、教育系，其時全校共有17個系，分屬文、理、法、商四個學院。

1931年，「九·一八」事變爆發，復旦在李登輝校長主持下，召集全校師生開聲討大會，並成立軍事訓練委員會，加強對學生的軍事訓練。復旦同學在李校長的支持下，三次去南京向國民黨政府請願，強烈要求出兵抗日。

11月20日，復旦一百多同學組織「義勇軍」，參加十九路軍抗日，被分配擔任後勤、宣傳、教育等工作.戰爭期間，復旦遷至徐家匯附中(今復旦中學)，繼續上課。

1935年，日寇又製造華北事變，妄圖侵吞華北。北平學生發動了「一二九」運動，復旦同學立即響應，到上海市政府請願，反對華北自治。後又雲集火車站准備赴南京請願。蔣介石打電報給李登輝，李校長被迫去火車站勸阻學生，被同學們謝絕。由於國民黨當局的阻擾，復旦學生自己開火車准備去南京請願，但是鐵軌又被破壞。「我們修。」同學們修復鐵路後在無錫被阻攔。國民黨用武力將同學押解回滬。但京滬鐵路中斷四天，引起了國際的重視，反響很大。

1936年，3月25日凌晨，上海市軍警當局包圍復旦大學，並從校外宿舍逮捕學生救國會幹部七人。下午，軍警又沖入校內，毆打師生，學生大怒，有力反抗，將軍警逐出校外。軍警在校外開槍，誤殺警察一人，反誣學生所為。26日上午，軍警進校搜捕，結果一無所獲。李登輝校長強烈抗議國民黨的暴行，29日召開臨時校董會，會後前往責問上海市長吳鐵城。吳承認發布復旦學生槍殺警察的新聞是錯誤的，保證以後決不派警入校搜查。上海各界救國會也發表宣言，抗議軍警圍捕復旦學生。在各方面的反對和抗議下，國民黨不得不將全體被捕學生釋放，斗爭取得了完全勝利。下半年，李登輝校長在國民黨當局的陰謀下被迫離職，吳南軒繼任。吳南軒到任後，復旦愛國學生遭迫害，救亡運動被扼殺。

1937年1月8日，為了貫徹國民黨最高當局把復旦大學遷出上海的意圖，學校董事會召開第九次會議「擬在太湖流域另覓佳處」。國民黨三屆二中全會期間，民族資本家 榮德生出資購買太湖邊土地一千餘畝，以促成復旦遷校。由於抗日戰爭爆發，這一遷校計劃未能實行。

1937年，復旦大學發展為具有文、理、法、商四學院，十六系科的大學。還附設有中學、實驗中學各一所，義務小學二所。復旦大學已成為我國東南的重要學府。

1937年，「八一三」日寇侵滬戰爭爆發，戰火紛飛，復旦學生開學到校極少。不久，南京教育部派人來滬，指示復旦、大同、大夏、光華四所大學組織臨時聯合大學內遷。大同、光華因經費無著落而退出。復旦、大夏組織臨時聯大，分二部分別遷往江西、貴州。

11月12日，上海淪陷。江西一部聯大決定內遷貴陽與二部合並，師生長途跋涉，於12月底抵重慶。重慶各界歡迎復旦留在四川。

1938年2月，復旦在重慶復課，師生精神振奮，教學認真，生活儉朴，頗有一番新興氣象。同時，復旦於大夏之「臨時聯合」正式宣告解體。該年復旦大學重慶部有六十多名畢業生。

1938年2月，留滬復旦復課。這年暑假，復旦上海部有55名畢業生。

1938年秋，復旦渝校陸續增設史地系、數理系、統計系、農墾專修科、園藝系、農場、茶葉組、農藝系等。

1940年5月27日，日機轟炸重慶復旦大學，罹難師生共七人。全校師生，同聲哀悼。由於校舍被炸毀，學校宣告本學期暫告一段落。

1940年秋，復旦渝校建立農學院。

1941年11月25日，國民政府行政院第五屆一次會議通過決議，復旦大學渝校由私立改為國立，由吳南軒任校長。

12月8日，太平洋戰爭爆發。日寇進駐上海租界。李登輝校長宣布學校實行「三不主義」，即不向敵偽注冊，不受敵偽津貼，不受敵偽干涉。三不不行，立即停辦。在敵偽環伺的情況下，學校堅持不教日文。

1946年8月,復旦大學渝校的師生回到上海。

12月24日夜，北大先修班的女生沈崇被美國兵強行姦汙。30日晚，復旦舉行「全校學生大會」，控訴揭露駐華美軍暴行，決定從12月31日起罷課三天。31日，復旦與其他各校代表開會，組成「上海市學生抗議美軍暴行聯合會」，並決定在1947年元旦舉行全市性抗暴遊行大示威。

1947年元旦，復旦同學七八百人由虹口公園經四川北路進行遊行示威。下午，遊行隊伍在外灘與十所大專院校、十六所中學同學一起共一萬餘人，排列成浩浩盪盪的隊伍，沿南京路進行遊行示威。同日，復旦大學的33位教授，發表《正告美國政府的意見書》。這場抗議駐華美軍的運動持續到三月上旬，成為蔣統區人民斗爭的新高潮的標志。

3月，復旦學生自治會進行改選，進步同學組成「五院聯合競選團」，反動學生組成「不談政治競選團」，展開了激烈的競選活動。「五院聯合競選團」獲得了壓倒的勝利。學生自治會競選一結束，復旦同學立即投入到三反運動中去。

5月26日，在特務學生的指揮下，反動軍警在國權路埋伏，襲擊進步學生，這就是「國權路血案」。 「國權路血案」發生後，同學罷課，教授罷教，章益校長也多次向教育部提出辭職。國民黨反動派進行全市性大搜捕，全市共逮捕學生50餘人。復旦同學被捕去11人，由於爭議力量的努力，從7月8日開始，被捕學生陸續釋放。

7月5日，李登輝老校長提出了「復旦精神」的定義，他對畢業生說：「…服務、犧牲、團結，是復旦的精神，也是你們的責任！」

1948年底，國民黨教育部暗中策劃復旦遷校台灣，一千多名師生聯合簽名反對，這件事揭開了護校和迎接解放斗爭的序幕。

1949年，為了做好護校工作，以學生為主建立了防護大隊。

4月27日，上海警備司令部限令復旦大學在兩天內遷入市區育才中學。國民黨軍隊隨即進入學校。5月27日，上海大部解放，復旦同學立即集合，配合人民解放軍，乘汽車進入復旦校園。6月20日，學校由中國人民解放軍上海軍事管制委員會接管，復旦大學從此回到了人民的懷抱。

1949年新中國成立之後，復旦大學成為中國重點大學之一。毛澤東同志於1951年應陳望道校長之請，為復旦親筆題寫了校名。建國52年來，在黨和政府的關懷下，復旦經歷了三次重大發展機遇。

第一次是1952年的全國高校院系調整。復旦原有的一批應用系科調出，華東地區10餘所高校的文、理相關系科並入，是年復旦不僅大大加強了基礎學科的實力，也集中了江、浙、皖、滬地區一批優秀人才，如：蘇步青、陳建功、談家楨、盧鶴紱等教授，均是在院系調整中進復旦的。

第二次是在改革開放以來的20年。國家在「七五」、「八五」、「九五」計劃中，連年把復旦大學納入重點建設之列，使復旦迅速由文、理兩科發展成為包括人文、社會、自然、技術和管理科學的多科性綜合大學，成為新中國一所有世界影響的著名學府。

第三次是2000年4月27日復旦大學與上海醫科大學的合並，組建新的復旦大學。復旦歷史上第一次有了醫科，學科門類比過去更齊全，綜合實力比過去更增強，更具備向世界第一流大學邁進的必要條件。

材料來自復旦大學網站相關介紹

② 復旦教授陳果被網友抨擊，究竟是什麼原因

陳果老師從 「萬人敬仰到被人唾棄怒罵」 這樁事情里可以說是個冤大頭。她所遭遇的事情，可以說對她很不公平，但也側面反映了這個 社會 的榜樣選擇有多「病態」。

我們可以簡單地做個對比。

在一個綜藝節目里，按照主持人的要求，著名頂流女星 楊超越要說出8個中國省份的簡稱 ，類似於「京、津、滬」之類的，但這位所謂的頂流 「憋了半天沒打出一個屁」，一個都沒有說出來。

同樣是年輕人的愛豆 王一博要寫「到此一游」 四個字卻把 「游」 字寫錯了，而且錯得離譜。而吳宣儀更是誇張地把7乘以8算成了42。

朱一龍也曾經把紈絝子弟讀成「kuakua子弟」 ，連讀半邊都沒有讀對。從傳播范圍和影響力來看，這些所謂的明星愛豆比陳果老師廣得太多，而且犯的都是一些低級錯誤，但從來沒有人指責他們，他們一如既往的得到了粉絲和 社會 的寬容。

但相比之下，陳果老師就很慘了。她本是復旦大學的一個教授，因為對哲理、愛情、人生領悟得比較透徹，而且講課生動有趣，所以吸引了大批學生粉絲。她能把無聊的思修課講到座無虛席，也足以說明這位老師便不簡單，後面在網路走紅，成為很多年輕人的精神領袖。

她也曾因 大齡不婚、講心靈雞湯 等問題引發爭議，但把陳果老師事情推向風口浪尖的其實是另外一樁事， 就是把「耄耋maodie」兩字讀成了「mao」。 結果很多年輕人就抓住不放，把這個點無限放大。陳果老師因本身就是一個人民教師，也就沒有所謂的公關團隊去處理這樁事情，導致這樁事情在網路上慢慢發酵，而成果老師也就慢慢的淡出在互聯網視野里。

而這批年輕人的爭議是： 你一個復旦的教授怎麼會讀錯字呢？一度質疑她是假學問。

一經對比我們會發現，現代 社會 對明星小鮮肉可以無限放低要求，一個大明星你可以不知道錢學森、鄧稼先，甚至可以做個低能兒。只要負責帥就完事兒了。但對一個復旦大學的優秀教師卻容忍不下她讀錯一個生活中不常見的生僻詞語。

耄耋這個詞語很多人一生中可能用不到一次，但陳果老師卻在這么一件事上摔了跟斗。在公眾場合讀錯字是影響不好，應該懷有歉意並且改正。但這並不至於被人們唾棄和謾罵。對待學術嚴謹是好事，但在一個明星和老師身上也不能雙標，因為明星的工資遠遠比老師高出萬倍而且 社會 影響力也很大。

我直到現在，工作或者感情不順時都還會去聽一聽陳果老師的語錄。陳果只不過是犯了所有人都會犯的一個錯誤而已，怪就怪她自己太紅， 俗話說「人怕出名豬怕壯」。

其實這對陳果老師也是一樁好事，可以幫她篩掉一批「假粉」。真正喜歡她的人不會因為這一件事而放棄喜歡她，而不喜歡她的也恰好會被這件事凈化掉。

最後藉助陳老師講過的話來結束本次作答：

仁者見仁智者見智，人非聖賢，孰能無過。大文豪蘇軾好像也沒識遍天下字。我們對這個世界也應該辯證且寬容。

因為毒雞湯害人！！（尤其是大學生），其次因為兩個字！！！

首先講一下事情起因：

在一次演講中，

陳果老師將耄耊（mao die）兩個字（分別是第四聲和第二聲），

讀成了毛至，

也就是說，

堂堂復旦的女教授，

不知道兩個字怎麼讀的情況下，

只讀半邊，

你可以說你不知道讀，

但你不能不懂裝懂，

要放在普通人身上，

可能覺得沒什麼，

陳果可是復旦的女教授，

1981年出生於上海，

復旦大學哲學系高材生，

而且，

還不是一般的教授，

2010年，

陳果的一些講課視頻片段在各大平台流傳，

陳果也迅速竄紅，

成了一名網紅，

被復旦學生叫做「復旦最美女神( ︶ )」，

「精神傳道者。」

「心靈導師。」

「中國最受歡迎的女學者。」

走紅後，

陳果也開始出書，

以及到各大高校演講撈金，

學生和網友把陳果捧的有多高，

陳果讀錯那兩個字之後，

被罵的就有多慘，

「別人可以讀錯，但我的女神不可以！！」

「耄耋」兩個字確實難讀，

即使是北大的教授，

也不敢說自己認識所有的漢字，

而且北大校長也曾經讀錯過字，

曾經的北京大學前校長胡適，

新文化運動領導人之一，

把山東漯河的「漯」（ta）（第四聲），

讀成了「luo」（第四聲），

大文豪余秋雨把「仁者樂山」中的「樂」（yao）讀成了「le」（都是第四聲）

試問，

有多少人可以讀對？

陳果原本沒有錯，

但錯就錯在不懂裝懂，

錯就錯在陳果太紅了，

別人對陳果的期待太高！！！

人紅是非多呀，

因為這兩個字讀錯了，

引發了網友對陳果的一系列口誅筆伐，

一些無良媒體藉此炒作，

甚至把陳果教授說成：「教授隊伍里的恥辱。」

我們可以聽一下陳果的一些金句：

「愛情不是和一個完美的人相愛，而是愛了你之後，他才完美了。」

「狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。」

「真正成熟的人，都活成了一束光。」

「寂寞的人會需要社交。」

語言深度剖析人生，

富有哲理和智慧，

被很多人奉為心靈雞湯，

怎麼樣？

有沒有喜歡上這個老師？

但有些網友就覺得，

這些話聽著很美，

但都是廢話，

但是「夏蟲不可語冰」，

陳果教授的成功或失敗，

不需要這些鍵盤俠來評判，

在復旦大學裡面，

陳果教授教授的思政課成為復旦學生最愛的課程之一，

這就是答案，

面對所有質疑，

陳果選擇了沉默，

正如她的一句名言：「我自風情萬種，與世無爭。」

陳果教授的語錄治癒了無數人受傷的心靈，

語言風格世故，但不世俗，

風情，但不風騷，

有了網友說：「如果我大學第一堂課是陳果獎的，也許我的人生就會不一樣。」

只能說對大學生有用，

但是對於其他人來說，

可就是毒雞湯害人嘍，

客觀分析，

陳果教授的沒落，

從根本上來說，

也是雞湯文的沒落，

社會 發展很快，

我們越來越功利，

越來越務實，

語言如果單獨追求辭藻華麗，

但如果沒有獨到的見解、以及思想，

終究太過空洞，

雞湯確實能治癒人們的心靈，

但這種雞湯是有一定限度的，

總有一天會喝膩，

因為讀到後面，

這樣的雞湯文根本毫無幫助，

對於很多底層人民來說，

這樣的雞湯還不如一塊紅燒肉來的實在，

任何一個成功的人，

絕對不是靠著毒雞湯文讀出來的，

大多數都是一步一個腳印，

自己一步摸爬滾打爬出來的，

雞湯文的受眾只能是大學生以及一些青少年，

他們往往就像在溫室里的花朵，

沒有體會過 社會 冷暖，

很可能一萬句的雞湯，

還不如學一門技能，

雞湯文可以讀讀，

但不能太過相信，

生活不是童話，

我們要的是實干，

沒有讓人承認的價值，

難道你指望毒雞湯能讓你月入百萬？

陳果教授的語錄不能說沒有用，

只能說看看就行，

同樣因為兩個字就口誅筆伐，

個人覺得太過苛求，

但我個人覺得，

陳果的沒落，

不是偶然，

它代表的是一個雞湯文時代的沒落，

陳果之所以會說出這種雞湯文，

首先我們要明白她的立場以及出生環境，

陳果家境優渥，

出生於上海一家書香家庭，

父母是高級知識分子，

長的又漂亮，

從小到大追求的人都很多，

而且成績相當拔尖，

高考時以專業前三名的成績考進了復旦大學哲學系，

由於成績太過優異，

幾乎拿遍了各類獎學金，

四年後毫無懸念的成功保研，

童年的歡樂、人生幾乎沒有挫折容易形成理想主義，

這樣的人更傾向於一種「雞湯」，

這樣的人一生都算比較幸福，

但不是所有人都能有像她一樣精彩的人生，

也就是說，她的毒雞湯絕對不適用於每一個人，

或者說絕對不適用於大多數人，

例如她的名言：

「愛情中最珍貴的不是我愛你，而是我願意，是心甘情願。」

「愛的最高境界不是為另一半犧牲，而是在愛中獲得重生。」

聽著很理想，很美好，

但事實上，

對絕大多數人來說，

愛情可不只是美好，

還有柴米油鹽，

還有孩子的補課費，

父母的贍養費等等，

可以說「騙騙」大學生可以，

但對那些知道柴米油鹽貴的人來說，

只會覺得這些語言很惡心，

因為你要是真按照陳果教授的思想去理解這個事，

但前提是，

你要有充足的物質基礎啊！

雞湯文美好而虛幻，

但往往與現實產生巨大的割裂，

最終的結果是，

讀完雞湯文後，

對這個世界的巨大失望。

以平常心對待人和事就不會走兩個極端。

愛之欲其生，惡之欲其死，是惑也！

走兩個極端的就是一些網民，要麼捧上天，要麼摔下地，還要狠踩兩腳。

所以這跟陳果無關，是網民的問題！

人，也是如此！

凡人、偉人、名人、卑賤之人、高貴之人、勇敢之人、智慧之人………，但凡是人，都有缺點！

既然你我都有缺點，很不完美，為什麼總是對別人，特別是有點名氣的人，像蒼蠅不叮無縫的蛋一樣，只要他（他）稍有露出來點把柄，我們便鋪天蓋地，口誅筆伐？不知是否有意想踩別人的肩膀讓自己高一點？

誠然，我們生活中的一些所謂的名人不知道見好就收，不知道禍福所依，不懂功成，名遂,身退,天之道的奧妙。

最後，從名譽、事業、人生的巔峰看著自己一落千丈！

人家只是個講課的教授，她不想討好任何人，也不想當網紅。但卻無緣無故地在網路上火了，有人喜歡，有人不喜歡，但也請不喜歡的人口下留情。遭到網友攻擊跟陳果沒有關系，是網民的問題。

被圍城了，類似從戀愛到結婚

戀愛期是優點被放大；

結婚後是缺點被放大。

人類的心是一個無底洞

網友，在當下這個流量為王 扁平化了的年頭，是一個神奇的存在，可以憑空造神，也可以讓神話轉瞬之間崩塌，就像是沙畫曼陀羅，繪製得極致，毀滅得決絕。從混沌未開的可愛幼童到懵懵懂懂的少年，我們的成長離不開模仿身邊的人、內心追隨自己的榜樣，再到朝氣伴隨著迷離的青年時代，更少不了我們自己所傾慕的引領者，也許是身邊的親友或者學校的師長，也許是已然埋進 歷史 浪潮里傳奇，甚至是一部小說里的神交，誰的心裡還沒住過幾個偶像。互聯網時代讓我們獲取信息便利到超乎想像，也讓我們和原本離得比較遙遠的偶像有機會近距離接觸，原本的高堂上座變得觸手可及，沒有了濾鏡 沒有了敬畏，始作俑者不經意間掀翻偶像，意外地引發了狂歡，於是便不停地上演所謂的翻車，眼看著起高樓眼看著樓塌了，甚至有點恐慌突然之間又冒出誰誰誰翻車了，尤其不忍看著非常欣賞的老師或者學者，被莫須有的罪名給社死。

復旦教授陳果被網友抨擊？有幾個公眾人物會得到所有人百分之百的喜歡？有幾個公眾人物不會被抨擊？有人喜歡，自然就會有人不喜歡，很正常。

比如我，對陳果就談不上喜歡。雖然她長得也算好看，又是復旦大學的教授，但是每次看到她講課的形態，就不喜歡。一手插進褲兜，一手夾著粉筆，身體微微前傾，舌綻蓮花，妙語如珠。講到自鳴得意處，她會瀟灑地甩動她的頭發，露出一種掩飾不住的自信的微笑（藐視芸芸眾生的微笑）。這是她給我最初的印象，也是網路上流傳最多的形象。

雖然那時的她還很紅，還沒有發生那個「耄耋」事件，但我就是在感覺上喜歡不起來。當然，我只是無感，完全談不上抨擊。我的無感在於，她的優雅和雞湯，始終讓我覺得有點空，有點虛幻，有點不真實，有點無限接近於魏晉時期的清談。當然這跟她哲學的背景和所教的課程有關，但我總感覺她說的全是「正確的廢話」，缺少真實生活的苦辣酸辛，缺少真實的人生體驗。

很多人喜歡她，我想也不全部是因為她的課程，還有她優雅的外表，她知性的人設，她營造的精緻的生活，她有如佛主般指點迷途羔羊一樣的芸芸眾生的睿智。很多人為她傾倒，覺得她應該一直生活在雲端。

後來人們抨擊她，主要也是扭住她的「耄耋」事件。因為這時候她已經生活在了雲端，已經是很多人心目中的「月亮」。因為站得太高，所以很多人只需要輕輕抬頭，就能看見。因為仰望久了，難免讓人審美疲勞，脖子發酸。就在這時，居然發現她有時還是一個「別字先生」，一個名教授，居然也會認錯字，實在很新鮮。於是，不喜歡她的人，就更不喜歡她了。

每一個人在這個世界上都是獨一無二的，自然每個人也會有他獨一無二的生活方式。只要他的方式不會打攪他人，不會妨礙他人，不會傷害他人，他的生活方式，都應該被尊重。

她原本是一名非常普通的大學老師，但是因為講課方式和內容風格比較獨特，被同學們錄制視頻發布到網上後成了一名「網紅老師」。

老師的成名之路起始於2010年，她的演講視頻逐漸在網路上傳播開來，被學生們稱為「復旦最美女神」。她的聞名語錄代表：

「嘉年華是一群人的孤獨，孤獨是一個人的嘉年華；真正成熟的人，都活在一束光里；其他人喜歡你和你喜歡的自己都很重要，當兩者發生沖突時，你喜歡的自己就是最重要；愛從來沒有遇到過完美的人，而是在愛上你之後逐漸變得完美。」

但是伴隨著長時間的火爆，質疑的人也在不斷增加，有許多人覺得她的說法局限性太大，容易煽動的只是年輕氣盛的學生而已。

結果在一次綜藝節目中，陳果錯誤地將「耄耋」（maodie）讀成了「毛至」。有許多網友覺得一位985的講師不該犯這樣的錯誤，就是這個詞將陳果推到風口浪尖。

就是這個錯誤，幾乎是一夜之間，陳果的熱度就沒有了，很多人開始批判陳果教授的觀點。認為她教授的內容只是一些「雞湯文」，沒有任何專業論著，也沒有與之匹配的基本功，教授的只是一些「快餐文化」。

那麼「耄耋」這個詞就能對一位教師的優秀程度完全評判嗎？

其實這種事情是在所難免的，古時候就經常有流傳「人非聖賢,孰能無過」，我認為錯誤地讀取「耄耋」並不是什麼大問題。許多理工科教授或許會取笑這些奇怪的詞，我們就以北大學校長為例，他在北大建校120周年演講中，就曾把「鴻鵠」讀作「hong hao」。

其實讀錯字這種現象不僅僅只發生在北大校長和陳果老師身上，想當年清華大學校長顧秉林向宋楚瑜贈送的一副小篆書法，內容是黃遵憲的詩《贈梁任父同年》：「寸寸河山寸寸金，瓠離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心！」瓠讀作「kua」，上聲，分離、割裂之意。清華大學校長讀到瓠字時，就不知所雲，最後還是在周圍人的提醒下才得以救場。

人有失足，馬有失蹄，其實這些都是在所難免的，頂多是自己尷尬丟面子，旁觀者唏噓幾聲罷了。我就不相信你們那些在網上重拳出擊，現實中唯唯諾諾的人不會全部字都認識。你們為何不先以自己的角度看看自己，先審視審視自己，而在去評論別人。何況陳果老師也只是一名人民教師，而不是一位聖人。

不知道你們還記不記得當年在《百家講壇》里講述《論語》的於丹，陳果講課的風格其實和於丹非常相像。當年於丹在北大講課也被下講台，而陳果也逃避不了從神壇跌落的命運。其實我認為陳果老師只是一名哲學教師，而不是一名語言教師，我們更重要的向陳果老師學習哲學，而不是去糾結她那些小錯誤。

陳果為什麼會紅呢？

當我們所有人都在質疑陳果時，我們不要忘記了坐在她的講台下是誰，那隻是一群初中生畢業生。他們滿懷希望和嚮往進入了復旦校園。

陳果老師是一個優雅的女人，所以贏得了學生們的共鳴。她生動地為我們敘述了復旦的風花雪月，以及愛情故事和青春歲月的校園，滿足了高中生和嚮往的大學生活。她不僅是一個好老師，而且還是一個益友。

網上不少人都說她講的是雞湯，內容很是膚淺之類的，我覺得有必要澄清的是，她的課是針對大一大二的學生開設的，她授課對象並非是網上這些滿身戾氣的「 社會 人士」，是剛剛步入大學的學生，陳果雖是老師，不過課堂上她也不是講授什麼人生大道理，而是分享自己的想法，讓學生自己主動去思考。

公眾把她看作網紅，她要面對和負責，不是公眾的批判眼光，而是台下那些朝氣蓬勃的復旦學生。她只是想讓一所無聊的大學盡可能生動，所以她不應該成為我們指責的對象！

我認為，存在即合理，我們沒有必要一棒子全部打死。讀錯兩個詞並不是不是滑鐵盧，也不是你人生的終點，你仍然是復旦學生的女神。

你的語錄我仍然很喜歡：「

狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

真正成熟的人，都活成了一束光。

別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但是，當兩者不能兼顧的時候，你喜歡你自己更重要。

愛情不是和一個完美的人相愛，而是愛了你之後他才完美了。

朋友不是實用之物，而是奢侈品。

2010年，陳果在課堂上講課的視頻、語錄被復旦的學生上傳至網路，她深刻地為自己的學生剖析人生，一段又一段既有哲學又富有智慧的犀利話語，被許多人奉為心靈雞湯，陳果自此一炮而紅，成為中國最早的一批「網紅」老師， 人送外號「心靈導師」、「精神傳道者」、「中國最受歡迎的女學者」。

一、復旦女神陳果因兩字人設崩塌，被大眾恥笑

然而人一旦出名之後，很多麻煩就會找上門來 ，漂亮又睿智的陳果教授也不例外，2019年初的一段視頻把她推上了輿論的風口浪尖，批評之聲如潮般湧向了陳果以及復旦大學。

中國的文字有幾千年的 歷史 ，無比的博大精深，哪怕是漢語文學的教授，也不敢保證自己能認全中國的全部漢字。

在復旦一次例行的講課上， 陳果教授把「耄耋」兩個字的讀音弄錯了，讀成了「mao」「」 ，如果放在一般老師身上大家可能還不會那麼在意，可這是網紅教授陳果！在一些人看來，這當然是不可以原諒的。

很多人意識到這是一個炒作的機會， 不斷地抓住她的這件事情做文章，甚至還把她說成了教授隊伍里的恥辱。 一時間網上的眾生百態全部凸顯，有人冷嘲熱諷有人尖銳刻薄。

可是反觀陳果教授的態度卻非常的坦然，對於此事，她始終沉默以對，不禁令人想起她的那句名言： 「我自風情萬種，與世無爭。」

在我看來，作為一名教授，將耄耋的讀音讀錯，確實應該受到批評，然而 人孰無過，因為這么一件小事就對陳果全盤否定，是否真的必要？

對於自己的走紅，陳果自己其實也很意外，我想，也 正是因為如此，才讓她有底氣坦然應對這件事情吧。

這個世界上難免會有對別人比較苛責的人，如果你把苛責的人的話全部聽進了耳朵里，同時又牢牢地記在了心裡，那不是給自己平添三千煩惱絲嗎？

中國的漢字千變萬化，同樣一個字讀音可能會有5、6種！ 其實不只是陳果，許多文學大家也屢屢中招。

二、許多名人都曾念錯漢字

新文化運動的領導者之一， 北京大學前校長胡適，名頭夠響亮了吧？他就曾將山東漯河的「漯」（tà）錯念成了「luò」 ，請原諒我的無知，如果讓我來讀，也肯定跟胡適之先生讀的一般無二。

再到中國著名文化學者，以散文集《文化苦旅》著稱於世的 余秋雨先生，他曾在一次節目中將「仁者樂山」的「樂」（yào）念成了「lè」，將「杯水車薪」的「車」（chē）念成了「jū」。

可能是因為那個時代的網路遠沒有現在發達，他們受到的譴責就要比陳果小得多。

三、陳果錯在哪裡？

如今有太多這樣的人，把自己擺到很高的位置， 隨意地去指責別人，是為了給自己刷一波存在感？還是出於自己內心當中的嫉妒呢？

在胡侃教育看來，說到底還是陳果教授「錯」了，錯就錯在她實在是太紅了！才讓有些人忍不住去挑她的毛病。

思政課一直以來在中小學以及高校當中不受歡迎，很多學生都覺得這門課過於枯燥，每次上課都忍不住昏昏欲睡。

可自從有了陳果教授上課之後， 她所教的思政課卻成為了復旦學生們最喜歡的課程之一，在網路上也廣受好評 。我自己也曾看過幾集，不得不說，那個上課時把手插進口袋，談天說地神采飛揚的陳果，真的很有魅力。

在課堂上， 除了書本上的授課內容之外，陳果還會給學生談人生、友情、愛情，讓許多學生對於人生不再迷茫。

是人都會犯錯，大家可以指正出來，相信陳果教授也會非常虛心地接受，畢竟教書育人是非常嚴謹的行為，容不得半點的錯誤和馬虎。 但做人也應該懂得寬容，不要因為一次錯誤否定陳果所取得的全部成績。

四、一年不見陳果，她怎樣了？

在此之後，陳果一直處於「銷聲匿跡」的狀態，網路上曾熱傳陳果教授已經被復旦大學停課，對此，復旦馬克思主義學院進行了官方回應，駁斥了網路上的謠言，表示陳果被停課純屬造謠，她一直在復旦講授《思想道德修養與法律基礎》的課程。

前段時間，復旦大學發表公告，表示定於2020年4月27日起啟動學生分期分批有序返校。 截至目前，陳果老師仍未正式授課，不然網上肯定會有她的照片流傳出來。 我呼籲大家少一點譴責，讓我們早日看到陳果那顧盼神飛的上課視頻！

陳果老師一直在課堂上兢兢業業授課， 從學生聽課的角度出發，做學生真正的朋友 。她不光是老師，還是學生們的知心姐姐。她做人真誠，熱心幫助過很多學生度過困難和陰暗的時光， 用自己的思想激勵年輕學子們勇敢前行，用哲理教會學生們該如何正確地去面對愛情，認識愛情，並走出孤獨。

陳果老師的課堂話語犀利，幽默風趣， 在談論愛情與孤獨的時候，她總能給大家帶來一些醍醐灌頂的新穎觀點，十分發人深省 ，讓學生和網友們聽後大呼過癮，覺得整個世界觀都豁然開朗。

③ 復旦大學中國語言文學考研經驗分享

復旦大學中國語言文學考研經驗分享

④ 我上的本科是一個不好的三本學校,我想考復旦大學的研究生,可以考上嗎

河南的三本學校,想要復旦大學的研究生,並且想跨專業考,考的是歷史專業。
原則上說，可以考復旦大學歷史專業，不需要找關系；三本屬於全日制本科畢業，完全符合復旦大學考研條件，但英語四級成績是必須的。

2017年復旦大學歷史學系考研專業目錄

復旦大學歷史學系

成立於1925年，為復旦大學成立最早的院系之一，是國家文科基礎學科人才培養和科學研究基地之一，在最近教育部考核中獲得優秀。該系師資力量雄厚，研究專業方向齊全，科研成果卓著，在國內歷史學科中名列前茅。著名歷史學家周谷城、譚其驤、周予同、蔡尚思、楊寬、耿淡如、田汝康、金沖及等長期在該系任教。現有博士生導師25名，教授26名，副教授26名。設有1個博士後科研流動站，7個博士點，7個碩士點。該系為國內有歷史學一級學科博士授予權的單位之一。近年來，該系教師出版教材和學術著作180餘部，在中國近現代史研究、史學理論與中外史學史研究、中外文化史研究、世界古典文明研究等領域頗有學術建樹。

研究生專業

碩士專業（全日制三年制）：

史學理論與史學史

歷史文獻學

專門史

中國古代史

中國近現代史

世界史

中國歷史與文化（EMA，英文授課碩士項目，只針對留學生，全日制兩年制）

復旦大學歷史學系網站http://history.fudan.e.cn/

⑤ 復旦大學中國史考研經驗

關於考研

⑥ 復旦大學的第一任校長是誰

復旦大學的第一任校長是馬相伯。

馬相伯為中國著名教育家，震旦大學、復旦大學、復旦中學、向明中學創始人兼首任校長。

1905年，於右任、邵力子等原震旦公學學生脫離震旦，擁戴馬相伯在吳淞創辦復旦公學。

校名擷取自《尚書大傳·虞夏傳》「卿雲爛兮，糾縵縵兮；日月光華，旦復旦兮」兩句中的「復旦」二字，本義是追求光明，寓含自主辦學、復興中華之意。

(6)復旦大學章開和教授擴展閱讀：

復旦大學解放前歷任校長任職時間

一、馬相伯：1905－1906

二、嚴復：1906－1907

三、夏敬觀：1907－1909

四、高鳳謙：1909－1910

五、李登輝：1913－1936

六、郭任遠：1924－1925

七、錢新之：1936－1940

八、吳南軒：1940－1943

九、章益：1943－1949

⑦ 數學系是一個多大的概念呢復旦數學在哪方面較好

數學（mathematics；希臘語：μαθηματικά）這一詞在西方源自於古希臘語的μάθημα（máthēma），其有學習、學問、科學，以及另外還有個較狹意且技術性的意義－「數學研究」，即使在其語源內。其形容詞μαθηματικός（mathēmatikós），意義為和學習有關的或用功的，亦會被用來指數學的。其在英語中表面上的復數形式，及在法語中的表面復數形式les mathématiques，可溯至拉丁文的中性復數mathematica，由西塞羅譯自希臘文復數τα μαθηματικά（ta mathēmatiká），此一希臘語被亞里士多德拿來指「萬物皆數」的概念。（拉丁文：Mathemetica)原意是數和數數的技術。
我國古代把數學叫算術，又稱算學，最後才改為數學

數學研究的各領域
數學主要的學科首要產生於商業上計算的需要、了解數字間的關系、測量土地及預測天文事件。這四種需要大致地與數量、結構、空間及變化(即算術、代數、幾何及分析)等數學上廣泛的子領域相關連著。除了上述主要的關注之外，亦有用來探索由數學核心至其他領域上之間的連結的子領域：至邏輯、至集合論(基礎)、至不同科學的經驗上的數學(應用數學)、及較近代的至不確定性的嚴格學習。
數量
數量的學習起於數，一開始為熟悉的自然數及整數與被描述在算術內的自然數及整數的算術運算。整數更深的性質被研究於數論中，此一理論包括了如費馬最後定理之著名的結果。數論還包括兩個被廣為探討的未解問題：孿生素數猜想及哥德巴赫猜想。
當數系更進一步發展時，整數被承認為有理數的子集，而有理數則包含於實數中，連續的數量即是以實數來表示的。實數則可以被進一步廣義化成復數。數的進一步廣義化可以持續至包含四元數及八元數。自然數的考慮亦可導致超限數，它公式化了計數至無限的這一概念。另一個研究的領域為其大小，這個導致了基數和之後對無限的另外一種概念：艾禮富數，它允許無限集合之間的大小可以做有意義的比較。
結構
許多如數及函數的集合等數學物件都有著內含的結構。這些物件的結構性質被探討於群、環、體及其他本身即為此物件的抽象系統中。此為抽象代數的領域。在此有一個很重要的概念，即向量，且廣義化至向量空間，並研究於線性代數中。向量的研究結合了數學的三個基本領域：數量、結構及空間。向量分析則將其擴展至第四個基本的領域內，即變化。
空間
空間的研究源自於幾何－尤其是歐式幾何。三角學則結合了空間及數，且包含有著名的勾股定理。現今對空間的研究更推廣到了更高維的幾何、非歐幾何(其在廣義相對論中扮演著核心的角色)及拓撲學。數和空間在解析幾何、微分幾何和代數幾何中都有著很重要的角色。在微分幾何中有著纖維叢及流形上的計算等概念。在代數幾何中有著如多項式方程的解集等幾何物件的描述，結合了數和空間的概念；亦有著拓撲群的研究，結合了結構與空間。李群被用來研究空間、結構及變化。在其許多分支中，拓撲學可能是二十世紀數學中有著最大進展的領域，並包含有存在久遠的龐加萊猜想及有爭議的四色定理，其只被電腦證明，而從來沒有由人力來驗證過。
基礎與哲學
為了搞清楚數學基礎，數學邏輯和集合論等領域被發展了出來。康托（Georg Cantor，1845-1918）首創集合論，大膽地向「無窮大」進軍，為的是給數學各分支提供一個堅實的基礎，而它本身的內容也是相當豐富的，提出了實無窮的存在，為以後的數學發展作出了不可估量的貢獻。Cantor的工作給數學發展帶來了一場革命。由於他的理論超越直觀，所以曾受到當時一些大數學家的反對，就連被譽為「博大精深，富於創舉」的數學家Pioncare也把集合論比作有趣的「病理情形」，甚至他的老師Kronecker還擊Cantor是「神經質」，「走進了超越數的地獄」.對於這些非難和指責，Cantor仍充滿信心，他說：「我的理論猶如磐石一般堅固，任何反對它的人都將搬起石頭砸自己的腳.」他還指出：「數學的本質在於它的自由性，不必受傳統觀念束縛。」這種爭辯持續了十年之久。Cantor由於經常處於精神壓抑之中，致使他1884年患了精神分裂症，最後死於精神病院。
然而，歷史終究公平地評價了他的創造，集合論在20世紀初已逐漸滲透到了各個數學分支，成為了分析理論，測度論，拓撲學及數理科學中必不可少的工具。20世紀初世界上最偉大的數學家Hilbert在德國傳播了Cantor的思想，把他稱為「數學家的樂園」和「數學思想最驚人的產物」。英國哲學家Russell把Cantor的工作譽為「這個時代所能誇耀的最巨大的工作」。
數學邏輯專注在將數學置於一堅固的公理架構上，並研究此一架構的成果。就其本身而言，其為哥德爾第二不完備定理的產地，而這或許是邏輯中最廣為流傳的成果－總存在一不能被證明的真實定理。現代邏輯被分成遞歸論、模型論和證明論，且和理論計算機科學有著密切的關連性。
恩格斯說：「數學是研究現定世界的數量關系與空間形式的科學。」
[編輯本段]數學的分類
離散數學
模糊數學

數學分支

1.算術
2.初等代數
3.高等代數
4. 數論
5.歐式幾何
6.非歐式幾何
7.解析幾何
8.微分幾何
9.代數幾何
10.射影幾何學
11.幾何拓撲學
12.拓撲學
13.分形幾何
14.微積分學
15. 實變函數論
16.概率和統計學
17.復變函數論
18.泛函分析
19.偏微分方程
20.常微分方程
21.數理邏輯
22.模糊數學
23.運籌學
24.計算數學
25.突變理論
26.數學物理學

廣義的數學分類

從縱向劃分：
1、初等數學和古代數學：這是指17世紀以前的數學。主要是古希臘時期建立的歐幾里得幾何學，古代中國、古印度和古巴比倫時期建立的算術，歐洲文藝復興時期發展起來的代數方程等。
2、變數數學：是指17--19世紀初建立與發展起來的數學。從17世紀上半葉開始的變數數學時期，可以分為兩個階段：17世紀的創建階段（英雄時代）與18世紀的發展階段（創造時代）。
3、近代數學：是指19世紀的數學。近代數學時期的19世紀是數學的全面發展與成熟階段，數學的面貌發生了深刻的變化，數學的絕大部分分支在這一時期都已經形成，整個數學呈現現出全面繁榮的景象。
4、現代數學：是指20世紀的數學。1900年德國著名數學家希爾伯特（D. Hilbert）在世界數學家大會上發表了一個著名演講，提出了23個預測和知道今後數學發展的數學問題（見下），拉開了20世紀現代數學的序幕。
註：希爾伯特的23個問題——
在1900年巴黎國際數學家代表大會上，希爾伯特發表了題為《數學問題》的著名講演。他根據過去特別是十九世紀數學研究的成果和發展趨勢，提出了23個最重要的數學問題。這23個問題通稱希爾伯特問題，後來成為許多數學家力圖攻克的難關，對現代數學的研究和發展產生了深刻的影響，並起了積極的推動作用，希爾伯特問題中有些現已得到圓滿解決，有些至今仍未解決。他在講演中所闡發的想信每個數學問題都可以解決的信念，對於數學工作者是一種巨大的鼓舞。
希爾伯特的23個問題分屬四大塊：第1到第6問題是數學基礎問題；第7到第12問題是數論問題；第13到第18問題屬於代數和幾何問題；第19到第23問題屬於數學分析。 現在只列出一張清單：
（1）康托的連續統基數問題。
（2）算術公理系統的無矛盾性。
（3）只根據合同公理證明等底等高的兩個四面體有相等之體積是不可能的。
（4）兩點間以直線為距離最短線問題。
（5）拓撲學成為李群的條件（拓撲群）。
（6）對數學起重要作用的物理學的公理化。
（7）某些數的超越性的證明。
（8）素數分布問題，尤其對黎曼猜想、哥德巴赫猜想和孿生素共問題。
（9）一般互反律在任意數域中的證明。
（10）能否通過有限步驟來判定不定方程是否存在有理整數解？
（11）一般代數數域內的二次型論。
（12）類域的構成問題。
（13）一般七次代數方程以二變數連續函數之組合求解的不可能性。
（14）某些完備函數系的有限的證明。
（15）建立代數幾何學的基礎。
（16）代數曲線和曲面的拓撲研究。
（17）半正定形式的平方和表示。
（18）用全等多面體構造空間。
（19）正則變分問題的解是否總是解析函數？
（20）研究一般邊值問題。
（21）具有給定奇點和單值群的Fuchs類的線性微分方程解的存在性證明。
（22）用自守函數將解析函數單值化。
（23）發展變分學方法的研究。
從橫向劃分：
1、基礎數學（英文：Pure Mathematics）。又稱為理論數學或純粹數學，是數學的核心部分，包含代數、幾何、分析三大分支，分別研究數、形和數形關系。
2、應用數學。簡單地說，也即數學的應用。
3 、計算數學。研究諸如計算方法（數值分析）、數理邏輯、符號數學、計算復雜性、程序設計等方面的問題。該學科與計算機密切相關。
4、概率統計。分概率論與數理統計兩大塊。
5、運籌學與控制論。運籌學是利用數學方法，在建立模型的基礎上，解決有關人力、物資、金錢等的復雜系統的運行、組織、管理等方面所出現的問題的一門學科。

參考資料：http://ke..com/view/1284.htm

⑧ 當前抄襲成風，可否幫我整理一關於抄襲都有哪幾類，並試舉例子。謝謝

春晚歌曲《月亮之上》被指抄襲英國歌曲
復旦「抄襲門」事件始末
該校在學校網站通報自家三起學術剽竊事件獲贊

2007年12月24日，復旦大學學術規范委員會在校園網上掛出「2007年第1號」通告，向全校師生通報對三起學術剽竊事件的調查審議結論與處理建議，引發強烈反響，復旦被認為有勇氣「自揭家醜」。

研究生教材嚴重抄襲

「2007年第1號」通告稱，自今年5月以來，復旦大學學術規范委員會收到三起學術違規舉報，分別是：匿名舉報外文學院陸教授等人所編教材涉嫌存在嚴重抄襲現象、匿名舉報五官科醫院遲教授等人涉嫌論文抄襲、實名舉報信息學院博士生葉某及其導師顧教授兩篇論文涉嫌抄襲等。復旦大學學術規范委員會按《復旦大學學術規范及違規處理辦法》(試行)(以下簡稱《規范》)中有關要求、規定和調查程序進行了相應調查核實和審議。

第一起學術造假事件來自2007年5月8日南京航空航天大學外語學院某教師的舉報，由復旦大學外文學院陸教授主編，數位青年教師參編的《研究生英語論文及應用文寫作》(復旦大學出版社2006年出版)存在嚴重抄襲現象。復旦大學學術規范委員會接到舉報後對此事件進行調查的結果顯示，舉報內容基本屬實，該書確實存在著嚴重違反學術道德和規范的情況。

2007年9月30日，復旦大學學術規范委員會全體會議審議後認為：陸教授與幾位青年教師在所編教材中嚴重抄襲國外公開出版的書籍的事實已調查清楚，他們所犯抄襲錯誤的性質是嚴重的，對此，陸教授應負主要責任，其他幾位教師也應承擔相應的責任。建議對陸教授及其他四位教師的錯誤在一定范圍內通報批評。陸教授已到退休年齡，建議外文學院不再續聘。同時將此事通報研究生院和出版社，建議出版社將存書全部銷毀，已經發行的也盡可能收回處理；建議研究生院撤消該教材，並對陸教授申報的課題(包括資助的經費)追加處理。

對其餘四人，建議外文學院根據他們所犯錯誤和認識的程度作出必要處理。對他們之中正在在職攻讀學位的教師，應會同研究生院作出相應處理。

記者了解到，陸教授的頭銜是復旦大學外文學院黨總支副書記，其簡歷顯示，他曾主編過多部研究生英語教材；其餘幾人，則是外文學院年輕教師。

復旦大學外文學院一名不願透露姓名的U教授告訴《新民周刊》，學校學術規范委員會成員曾向外文學院個別教師徵求過對此事的意見，而對陸教授與其他四名青年教師的學術抄襲行為的處理建議，約2個月前在外文學院全院教職工大會上宣布過，陸教授是1970屆復旦大學外文系英語語言文學專業畢業生，「算是『文革』前最後一屆進校的大學生」，他也一度被派到上海海關學院外語系任教。

復旦大學學術規范委員會委員葛劍雄教授告訴《新民周刊》，外文學院這位教授剛滿60歲，「對他已是很嚴重的處分，本來如果沒這事，可以返聘他，他完全能工作到65歲，我們不續聘，等於取消了他繼續執教的資格；另外，那幾個年輕教師都是他的學生，他帶頭這么做，無形中也害了這些學生。事後他也很沉痛，多次向我們和他的領導檢討，他希望給他一個繼續從事教學的機會，但我們認為原則問題，沒法遷就」。

博士後竊用他人圖片

第二起學術違規事件來自網路舉報。2007年7月中旬，在知名學術打假網站「新語絲」上出現一篇題為「發生在中國耳鼻咽喉—頭頸外科學界的『黃禹錫造假事件』」的匿名信(以下簡稱「事件」)，舉報復旦大學五官科醫院遲教授在「中華耳鼻咽喉—頭頸外科雜志2006年2月第41卷第2期第132頁一文中，實驗結果中的圖片」涉及造假、剽竊。不久，復旦大學紀委等有關方面收到內容相同的匿名舉報信。

根據《規范》有關規定，復旦大學學術規范委員會對此事件進行了全面調查。經查，信中涉及的「造假、剽竊」文章的第一作者是劉某，於2004年9月至2006年7月期間在復旦大學五官科醫院做博士後，該文章的通訊作者是五官科醫院遲教授，當時是劉某博士後工作指導教師。

劉某承認，被舉報文章的設計和實驗是他在鄭州讀博士生期間的部分工作，到五官科醫院做博士後以後，為便於將這部分工作作為成果發表，他竊用了他人部分圖片來說明觀點，並且寫上文章受到國家科技項目資助，文章其他作者(包括遲教授)對其剽竊行為並不知道。

2007年9月5日，五官科醫院學術委員會研究對該事件的處理。與會委員認為，該論文的抄襲是劉某個人行為，遲教授負有把關不嚴的責任；會上，遲教授做了檢討。

去年9月14日，醫院學術委員會以無記名方式投票表決通過對此事件的處理意見：1、此篇論文屬抄襲；2、取消並收回劉某博士後出站證書；3、遲教授停止招收博士後兩年；4、在一定范圍內通報批評、導師遲教授檢討；5、各科室予以傳達、重申紀律，加強科研道德教育。

去年9月30日，復旦學術規范委員會全體會議對此事件進行審議，同意五官科醫院學術委員會對此事件的調查結論和處理意見；並建議在全校博士後流動站會議上對劉某論文抄襲行為進行通報。

一篇文章變成兩篇論文

第三起學術造假事件亦來自「新語絲」網站的舉報。2007年8月14日，「新語絲」網站出現舉報復旦大學信息學院葉某、顧教授兩篇論文涉嫌抄襲的帖文；不久，學校又收到信息學院退休教師發來的實名舉報信件，稱葉某的一篇英文論文A和中文論文B的內容基本相同。作者先將英文形式的論文A在國際會議上發表，然後將其譯成中文形式的論文B，發表在中文期刊上，實質是同一篇論文的內容，其部分內容涉嫌抄襲自論文C。

接到舉報後，復旦大學學術規范委員會責成信息學院組成學術規范小組，負責調查此事。學院學術規范小組經過對論文A、B與論文C的內容的細致比對，發現論文A有28處和兩張圖的內容與論文C的內容基本一致，使用的公式一致，僅對其中的一些字母進行了替換，認為論文A、B有明顯的抄襲論文C之嫌。信息學院學術規范小組認為舉報情況屬實，論文A和B具有嚴重抄襲行為。葉某是顧教授的博士生，他承認這兩篇論文是其本人獨立向ISPCA國際會議和通訊學報投稿的論文，顧教授知道其投稿並表示同意，但葉某在投稿時忘記將投稿論文同時傳給顧教授。

當論文涉嫌抄襲一事被舉報後，論文作者均意識到自己錯誤的嚴重性，立即用電子郵件向論文C的作者進行道歉，向登載論文B和C的刊物作了說明和道歉，並多次做書面檢查。

2007年9月30日、10月31日和12月3日，校學術規范委員會舉行三次全體會議，就葉某、顧教授的兩篇論文涉嫌抄襲一事進行審議。委員會認為舉報情況屬實，葉某、顧教授的兩篇論文具有嚴重抄襲行為。葉某作為主要責任人，建議學校做出開除其研究生學籍的處理；導師顧教授在葉某抄襲問題上負有不可推卸的責任，建議研究生院暫停顧教授兩年內招收研究生資格；並建議學校同意顧教授辭去信息學院副院長職務的請求。

學術規范委員會的運作

2005年4月，經復旦大學校長辦公會議審議，復旦大學學術規范委員會成立，該委員會作為復旦學術委員會下屬的專門委員會，主要負責調查、處理學術規范問題。

首屆學術規范委員會成員共7人，其主任是復旦大學哲學學院教授俞吾金。其他委員包括復旦大學歷史地理研究所教授葛劍雄，經濟學院教授華民，物理系教授、中國科學院院士王迅，光源與照明工程系教授朱紹龍，以及復旦大學基礎醫學院教授郭慕依與復旦大學附屬華山醫院教授林祥通。俞吾金教授介紹，分管此項工作的是復旦大學副校長陳曉漫。

華民強調，學術規范委員會受理的舉報包括實名與匿名，舉報人一般是有備而來，目前舉報的途徑很多，「有群眾來信舉報、網路舉報等」。葛劍雄表示，復旦大學學術規范委員會「收到的投訴不少，不止這3件，有的舉報是誇大事實，有的查下去是沒有的，但也有的舉報基本准確，凡是正式轉到我們學術規范委員會的舉報，我們每一件都調查；能答復的，我們全部答復。我們盡力了。比如，某單位有個匿名舉報，我們也會把處理結果給這個單位，請他們想辦法盡可能給舉報人答復；譬如這次，考慮到因為對方是網路舉報，所以也在網路公布，才能給人答復」。

葛劍雄教授認為，學術規范委員會的委員們遇到的問題是，事情查清楚了，怎麼處理？「當然會有不同意見，我們最後的處理結論要給被舉報人看，他們都承認錯誤。但人之常情，被舉報人總希望能盡量寬大處理。抄襲的事情，都是白紙黑字、清清楚楚，在責任認定上有時的確比較困難，比如，這次有位以前是副院長，根據調查情況，學生承認是自己做的、沒通過老師，但他的文章用了老師的名字，像這種責任認定，我們只能往最低限度認定，學生承認了、老師跟學生講的一樣，沒有證據的情況下，我們只能認定是學生做的、老師不知道。」

一些被舉報人擔負著領導工作，但華民認為，學術規范委員會的調查是針對學術方面，「行政職務不起作用」，他表示，總體而言，復旦大學大部分學者是按科學規范做研究，整個調查過程中，他本人尚未遇到過有人說情的情形，比如，將被舉報人的論文與抄襲的原文放在一起，「我們拿著舉報信件去談，他是不是學術侵權、是不是抄襲？鐵證如山，逃不掉的」。

對外界評論復旦處理學術違規問題透明度不夠，華民認為，「我們是選擇適當案例發布公告，向社會表示我們的決心而已」，他表示，前兩年復旦也出現過類似查處學術違規事件，但未在媒體公開。 （據《新民周刊》）