專家和大學教授現場對罵

Ⅰ 求笑話，笑得合不上嘴的那種。

大森林裡一天，狐狸在吸大麻，這時小兔子從遠處跑來，看到這一切，走過來說：狐狸狐狸，你怎麼能吸大麻呢，對身體不好的，看，空氣多麼新鮮啊，快來和我一起跑步吧。狐狸想想也對，於是就和小兔子一起跑步，跑著跑著，他們看到大象正在吸海洛因，小兔子跑過去對大象說：大象啊大象，你幹嘛吸毒呢，看空氣多麼的新鮮，和我一起跑步吧。大象想來也對，就個他們兩一起跑步。 跑著跑著，看到了獅子捲起袖子，正要注射海洛因，小兔子遠遠的對著獅子喊：獅子啊獅子，吸毒對身體不好啊，看空氣多麼新鮮，和我一起跑步吧... 只見獅子放下注射器沖了過來，把小兔子狂扁了一頓，大象戰戰兢兢對獅子說：你為什麼打小兔子啊，他不想我們傷害身體多好啊！獅子說：自從兔子吃了搖頭丸之後，就天天讓我跟他一起跑步！

星星.月亮.太陽哪一個是啞巴? 星星，因為：魯冰花歌中有一句天上的星星不說話

夏天，一隻長頸鹿遇到一隻兔子，她對兔子很得意地炫耀她的脖子： 啊，小兔子，你知道有個長長的脖子多好嗎？你知道那些最高處的樹葉是多麼鮮嫩甜美嗎？你知道夏天喝水的感覺嗎？清爽的水慢慢經過脖子，兔子看了她一眼，只說了一句：」你試過吐沒有？」
42.有一次我哥哥打我，打的我頭上起了一個包。後來我哥哥要裝東東，沒找到包，就把我頭上的包拿去盛東西了。
43.從前有一個棉花糖去打了球打了很長時間，他說：好累啊，我覺得我整個人都軟下來了。
44.從前有兩個雪人，一個雪人說：我好冷，另一個說：我也很冷，另一個又說：那咱們倆抱在一起吧，於是他們倆就抱在了一起。後來他們就冷死了。

1.有一隻熊走過來/有備而來（有BEAR來）
2.第十一本書/不可思議（BOOK11）
4.小玉對小明說她爸性無能/欲罷不能（玉爸不能)
5.羊停止了呼吸/揚眉吐氣（羊沒吐氣）
6.手機不可以掉到馬桶里/機不可失（濕）
7.狗過了獨木橋就不叫了/過目不忘（過木不汪）
8.蜜蜂停在日歷上/風和日麗（蜂和日歷）
10.畫家喜歡畫粗的繩子不喜歡畫細的繩子/出神入化（粗繩入畫）
13.有十隻羊，九隻蹲在羊圈，一隻蹲在豬圈/抑揚頓挫（一羊蹲錯）
14.羊打電話給老鷹，老鷹接起電話說"喂"/陽奉陰違（羊PHONE鷹"喂"）
15.帽子臟了要翻面再戴/張冠李戴（臟冠里戴）
16.十個男人看五個女人洗澡/五光十色
17.誰家沒有電話？/天衣（天衣無縫phone）
18.誰最了解鳥類？/驚弓（驚弓之鳥）知鳥
22.怎樣使麻雀安靜下來？/壓它一下（壓雀無聲）
23.哪一種蛇有很多嘴巴？/七嘴八舌（蛇）
25.什麼葯沒有毒？/山葯
26.為什麼」七上八下」/七在八的上面？因為八在七的下面
27.哪一種蛇生命力最強？/三寸不爛之舌（蛇）
28.為什麼冰山只有一角？/另一角被鐵達尼號撞斷了
1.小企鵝有一天問他奶奶，「奶奶奶奶，我是不是一隻企鵝啊？」「是啊，你當然是企鵝。」小企鵝又問爸爸，「爸爸爸爸，我是不是一隻企鵝啊？」「是啊，你是企鵝啊，怎麼了?」 「可是，可是我怎麼覺得那麼冷呢？」
2.說有一隻北極熊，因為雪地太刺眼了，必須要戴墨鏡才能看東西， 可是他找不到墨鏡，於是閉著眼睛爬來爬去在地上找，爬呀爬呀，把手腳都爬的臟兮兮的才找到墨鏡。 戴上墨鏡，對著鏡子一照，這才發現：哦，原來我是一隻熊貓
3.小白,小黃,小藍坐長途汽車,誰會暈車? (小白兔，黃昏)
4.小白+小白=? 答:小白兔(小白TWO)
5.什麼動物最容易摔倒？ 狐狸，因為他最狡猾
6.蜘蛛愛上了蝴蝶，蝴蝶卻拒絕了它． 蜘蛛問：為什麼？這是為什麼！蝴蝶說：我媽說了，整天在網上混的都不是好人．
7.有一天小強問他爸爸：爸爸我是不是傻孩子啊？爸爸說：傻孩子，你怎麼會是傻孩子呢？
8.有一天，三個探險家終於尋找到"希望之谷"，傳說中，只要站在山谷邊大喊心中想要的東西，然後往山谷中跳下去，就會得到滿坑滿谷所想要的東西。於是他們三個決定試看看。
第一個是個色鬼，因此他大喊"女人！女人！"往下一跳果真有滿坑滿谷的美女正等著他.
第二個是個書獃子，喊了"書書書書書！"然後，跳到山谷里也得到滿坑滿谷的書.
第三個是個優柔寡斷的人，左思右想總是無法決定自己的最愛，過了一個小時以後，他終於下定決心，覺得還是鈔票最有用了，於是他走向山谷邊.一不小心踢到一顆石頭，他罵了一聲"shit！"不料一個重心不穩跌下山谷
9.小明呢，就明天要考試窩，但晚上卻在看電視
小明媽媽就擔心地問：書都看完了嗎？明天要考試啊
小明就爽快地回答：媽，我看完了。
小明媽媽就很開心的贊揚小明：乖，那明天你一定考得很好呢
小明哭著說：媽，我是說，『媽，我看，完了』。
10.熊貓深愛著小鹿，表達愛意時卻遭到拒絕。 熊貓大吼～為什麼？這一切都是為什麼？ 小鹿膽怯地說：我媽說了，戴墨鏡的都是不良少年
11.有一天小明走在路上！走著走著突然覺得腳很酸！為什麼會這樣呢?因為小明踩到檸檬了！
12.中國字哪個最酷？ 丁字褲（酷）。
13.某日，一個大學老師提問一學生，樹上有十隻鳥，開槍打死一隻，還剩幾只？
學生反問：是無聲手槍嗎？不是槍聲有多大？80-100分貝。在這個城市打鳥犯不犯法？不犯。您確定那隻鳥真的被打死了嗎？確定。這時，老師已經不耐煩了：「，你告訴我還剩幾只鳥就行了，OK？樹上的鳥里有沒有聾子？沒有。有沒有被關在籠子里掛在樹上的？沒有。邊上有沒有其他的樹，樹上還有沒有其他的鳥？沒有。如果有鳥懷孕了，算不算肚子里的小鳥？不算。 打鳥的人眼有沒有花？沒有花，就十隻。教師已經是滿頭是汗，且下課鈴響，但學生繼續問：有沒有傻得不怕死的鳥？都怕死。會不會一槍打死兩只？不會。學生滿懷信心地說：，如果您的回答沒有騙人「打死的鳥要是掛在樹上沒有掉下來，那麼就剩一隻，如果掉下來，就一隻不剩。」 老師當即口吐白沫倒在地上！
14.一天，有人經過十字路口，發現一件超級恐怖的事，他發現殺生丸和三藏竟然在笑！`
15.很久很久以前，有一晚，池塘里有三隻蝦，哈哈哈，一個女鬼放了一個屁死了。
16.有一個胖子,從高樓上跳下來，結果變成了死胖子。
17.有一個陷兒正過馬路，結果不小心被卡車壓癟了，他奄奄一息的時候看了看自己的身體，他說：「原來我是豆沙餡兒的，不是肉餡兒的」
18.小蛇很慌張地問大蛇哥哥..「哥哥，我們有沒有毒？」大蛇說:「你問這干嗎？」小蛇說：「我剛才不小心把自己舌頭咬到了.」
19.有兩個人掉到陷阱里了,死的人叫死人,活人叫什麼? 叫救命。
20.從前有個劍客，他人很冷，心很冷，劍很冷，最後冷死了
21.一隻鹿在路上跑，越跑越快，就變成了高速公路
22.有一個西紅柿，被石頭拌了一跤吧嗒摔爛了，又有一個西紅柿吧嗒又摔爛了，還有一個西紅柿吧嗒吧嗒吧嗒吧嗒吧嗒無數個西紅柿摔爛了最後一個西紅柿也摔倒了啊嗒耶！番茄醬耶
23.士兵問連長：作戰時踩到地雷咋辦？連長大為惱火：靠，能咋辦？踩壞了照價賠償。
24.很久沒收到你的信息，俺很心疼。俺想到死，曾用薯片割過脈；用豆腐撞過頭；用降落傘跳過樓；用面條上過吊。可都沒死成，你就請俺吃頓飯，撐死俺算了。
25.大象把大便排在路中央，一隻螞蟻正好路過，它抬頭望瞭望那雲霧繚繞的頂峰，不禁唱到：呀啦索，這就是青藏高原！~~~~
26.在鐵路旁大號卻沒帶紙時，別著急，火車會提醒你：褲擦，褲擦，褲褲擦！在河邊上大號卻沒帶紙時，別著急，青蛙會告訴你：棍刮，棍刮，棍棍刮！
27.有兩個造假鈔的不小心造出面值15元的假鈔，兩人決定拿到偏遠山區花掉，當他們拿一張15元買了1元的糖葫蘆好，他們哭了，農民找了他們兩張7塊的。
28.你的人生寫照：十歲學會自己洗澡，豬自清；二十歲光彩照人，豬時茂；三十歲找到工作，豬立業；四十歲雇了傭人，豬得佣；五十歲學會打籃球，豬投！
29.一人爬牆出校，被校長抓到了，校長問：為什麼不從校門走？答曰：美特斯邦威，不走尋常路。校長又問：這么高的牆怎麼翻過去的啊？他指了指褲子說：李寧，一切皆有可能。
校長再問：翻牆是什麼感覺？他指了指鞋子說：特步，飛一般的感覺。第2天他從正門進學校，校長問：怎麼不翻牆了？他說：安踏，我選擇，我喜歡。第3天他穿混混裝，校長說：不能穿混混裝！他說：穿什麼就是什麼，森瑪服飾。 第4天他穿背心上學，校長說，不能穿背心上學。他說，男人，簡單就好，愛蹬堡服飾。 校長說我要記你大過。他說：為什麼？校長說，動感地帶，我的地盤我做主。
30生活真是沒勁兒，上個月我的一個哥們兒向我借了4000塊錢，說要去做一個整形手術，
結果現在完全不知道他變成什麼模樣了，Oh，4000塊。
31.搶劫者須知：本行職員只懂西班牙語，請您搶劫時一定要有耐心，最好攜帶翻譯一名， 謝謝!
32.你瞎了眼啊？這么大的盾牌你看不見，偏偏要把石頭朝我腦袋上扔！
33.我想我應該去減肥了，上次獻血的時候，居然流出了一百毫升的豬油。
34.遊客：大師，請問那邊的草房子是廁所嗎？ 和尚：除了那間草房子，其餘的地方都是廁所。
35.秀發去無蹤，頭屑更出眾！
36.在教堂聽講經的時候我們應該保持肅靜，打擾別人睡覺是很不禮貌的。
37.昨天我報名參加了一個減肥訓練班，他們要我在訓練時穿寬松衣服，豈有此理？如果還有寬松衣服，那我還來報名幹嘛？
38.我和妻子已經18個月沒說話了，我沒機會打斷她。
39.賊甲：數數今天一共搶了多少錢？ 賊乙：不用，明天看看報紙就知道了。
40.站的更高,尿的更遠
41.走自己的路，讓別人打車去吧。
42.穿別人的鞋，走自己的路，讓他們找去吧。
43.一天深夜，一個年輕女子經過一家精神病院時，突然後面傳來「哇」的一聲。女子扭頭一看，一個一絲不掛的男子正在向她追來。女子嚇得拔腿就跑，後面的男人緊追不舍。不好，前面是一條死胡同，女子萬念俱灰，跪在地上哭著哀求道:「你願意干什麼就干什麼吧，只求你不要殺我。」男子狡黠地笑了笑說：「真的？那現在你開始追我。」
44.一次文藝晚會，主持人上台報幕：下面請欣賞：新疆歌舞，掀起你的頭蓋骨！毛骨悚然！！！！！
45.老虎不發貓，你當我是病危呀！
46.我們宿舍一個人喝多了要去尿尿然後帶出一句冷話：尿喝多了，酒就特別多．
47.和我姐姐去李寧買鞋，我姐一開口：「小姐，這鞋多少錢一斤？」
51.以前別人來我阿姨家作客，剛進門的。剛好我阿姨要去上廁所。她連忙招呼客人說：「你們坐哈坐哈，我去廁所給你們倒點茶喝！」
52.大學時候，一同學和我爭論問題，一時處於下風，情急中一拍桌子起身大叫：你胡說，我又不是不傻！我唾你一臉狗屎
53.小時候冰棍雪糕的一般都是推著自行車叫賣，有一次，在屋子裡聽一阿姨喊：新來的雪糕，熱乎的。（估計阿姨以前是賣油餅油條的）
54.我同事跟人爭執，急了張口來了句「你以為我吃飯長大的啊？」我一直納悶他到底吃什麼長大的。"
55.一次ktv,點歌，一mm大聲喊：給我點一首周截棍的「雙傑倫」

Ⅱ 誰限制了一個學者使用善本的權利

2005年的文章，原文在這里
2005年3月9日，在學術批評網上出現了一篇題為《究竟是「圖書館」還是「藏書館」？——發生在蘇州圖書館古籍部的故事》的網文。這篇近萬字的文章講述了作者向蘇州圖書館借閱一善本古籍遭遇的種種挫折，在文章的最後，作者漆永祥發出一連串強烈質疑：

「古籍與文物收藏單位常常設置種種障礙，使讀者無法看到想看的東西，這樣做合不合理？合不合法，是不是一種侵權行為？作為讀者，我們到底有何權利？又如何維護我們的

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權利？到底如何做，才是對古籍真正的保護？

這篇網文馬上被轉貼到著名論壇「天涯社區」的「閑閑書話」上，數日功夫，關於此事的帖子就有幾千的點擊率、三四百個跟帖，大家對這件北大學者借閱古籍遭拒的「小事」表示出了莫大的關注。網友借著此事辯護的有之、質疑的有之、謾罵的有之、潑污水的有之，長久以來，大家對圖書館的一些不滿和微妙態度，彷彿在這里找到了一個發泄口。

誰是？誰非？記者通過對當事人蘇州圖書館古籍部、北京大學中文系古籍研究所副教授漆永祥老師進行了采訪，並尋找相關人士對此事進行解讀。

事件的對與錯並非關鍵，重要的是，在喧囂和爭辯過後，我們是否能從此事中得到啟示，是否對圖書館這樣的公共服務機構的制度完善，有所裨益？

漆永祥：「我針對的，是整個圖書館界存在的問題」

漆永祥對此事的說法，主要體現在他的這篇網文上。大意如下：

漆永祥從事清《漢學師承記校箋》課題的研究，已有八年，去年9月間，他了解到清廣東新會人曾文玉纂有《國朝漢學師承續記》8卷《國朝經師經義續總目》1卷，全書4冊，孤本完整地保存在蘇州圖書館。在去蘇圖之前，漆永祥打了電話給蘇圖古籍部，簡單說明他目前正在進行《漢學師承記》及其續纂諸書的研究，表示非常想復制或者抄錄全書，並且拍攝幾張書影。接電話的是善本部負責人孫中旺，他表示館方對善本書尤其是像曾書這樣的孤本，有嚴格的規定，就是不允許拍照、不允許復制、不允許抄錄，要合作需要館長批准。因館長不在，漆永祥於是在國慶節後再打了一個電話。孫中旺表示館長已經知道了，但仍是不許抄錄全書。漆永祥掛了電話。

此後不久，漆永祥遇到南方某大學德高望重的一位老教授，老教授答應幫忙聯系疏通此事；稍後，蘇州某大學的一位校領導也主動說能幫上忙。大概過了個把月的時間，兩邊都傳來消息說：書可以看，也可以拍一二張書影，但全部復制或者抄錄，仍然堅決不允許。此事拖過了春節，漆永祥又寫了一封信給蘇州圖書館，表明自己確是深入研究這一課題的學者，希望得到該館所藏曾文玉此書，最後表示願意只部分復制，其餘抄錄或者全部抄錄，並願意按章付費。信中還說明國家圖書館、上海圖書館、北大圖書館均曾答應讓其抄錄孤本。兩周後他接到孫中旺回信，信中也很客氣地表明：「本館規定，全部復制或全抄《漢學師承續記》是不可能的，這一切都為更好保護善本書，非有任何經濟目的。」

漆永祥覺得很受傷。於是，他寫了長達萬言的網文，質疑：「我一直想不通，為什麼蘇圖方面會如此傲慢又霸道地拒絕一位渴望從他們館中抄錄一部稿本以用來研究的學人？」他公布了自己的電子信箱，表示願意和大家一起來探討這個話題。

通過電子郵件，記者聯繫上了漆永祥。漆永祥很忙，不過還是很快就回了信，他對網友們只注意分析他的文風，而不是討論圖書館的制度問題表示很失望，因為他針對的，是整個圖書館界存在的問題。

可惜，在通過三四次郵件後，漆永祥仍執意不願把電話告訴記者，不願接受采訪，記者同時通過其他途徑曲折地找到漆老師的辦公電話和家庭電話，但打了四天卻始終未能打通。在記者的多次來信並附上采訪提綱之後，漆永祥禮貌而客氣地說自己目前在忙著書的出版，願暫時退出事非，不作回應。

蘇州圖書館負責人：「即使漆永祥明天就來蘇圖，我們仍然歡迎」

當事人之一的蘇州圖書館孫中旺倒是很方便就聯繫上了。他告訴記者，目前尚沒有人就此事找過他，漆永祥在發表這篇網文時也沒有跟他打過招呼，他還是聽朋友說起才知道的。「看到這篇網文，我覺得很委屈，我認為尊重是相互的。」對此事，蘇圖館長邱冠華也表示古籍部有自己的規定，他信任並贊同專業人員的處理。

孫中旺認為，這個事件很簡單，是漆永祥把事件復雜化了。問題的關鍵是，圖書館的制度不允許對孤本進行全部復制和抄錄，而漆永祥要求為他破例，希望能全部復制。

孫中旺說了他對那篇網文的感覺：「漆老師在網上發表這篇長文很激憤，但目的不明確：如果他是認為我服務態度不好，那麼，他應該找到我的上級部門對我投訴；如果他認為是圖書館的制度有問題，那麼就應當向上級主管部門或者行業協會進行投訴。這才是一種理性的態度。但漆永祥把這件事情放大了。我認為學者也需要建立一種制度意識，即使不滿，最好也要依合法渠道來投訴，不應強調我們應為他破例。」他特別指出，漆永祥因為自身學術研究的需要，希望蘇州圖書館方面盡快把此書結項，這個要求也是不合理的。「因為我們有我們的工作計劃，不可能因為某個讀者的需要就去出版某書，打亂工作計劃。」他這樣說。

漆永祥在文中提到因為此事時說，蘇圖已對他高度警惕。但孫中旺矢口否認這種猜測：「我沒有答應讓他全抄孤本，這與他的態度沒有任何關系，而是我們的制度。只要漆老師來蘇圖看書，我們照樣歡迎，按章辦事。」他表示，蘇圖每年讀者有150萬，每天都有4000多讀者，態度千差萬別，電話也很多，他們一般不會記得住一個讀者的咨詢電話，更不會因某個讀者打過電話來就不讓他看書。

孫中旺說，這半年，漆永祥只打過兩次電話通過一封信。其實只要漆永祥親自過來，就會看到，看善本書很方便，還可部分抄錄。舉個例子，有本《易筋經》，有個工人拿著讀者卡，說正在研究，我們也照樣給他看。只是，因為沒有恆溫和恆濕的物質條件，現在蘇圖對善本的保存條件很有限，所以只能限制復印。

「本館規定所有善本書一律不許復制或全抄。」蘇圖的這條圖書館條例，是在國家的《圖書館工作條例》下，參照北京圖書館、上海圖書館等制定的。《圖書館工作條例》中也說明各館可以根據自己的實際情況制定相應的管理條例。全國各地都有圖書管理辦法，各圖書館對善本管理是通行的，對全抄和全錄都有限定。館長邱冠華認為，相比較而言，蘇圖應該算是圖書館里管理比較寬松的了。「我們規定，復制善本書不允許超過1／3，有的圖書館甚至規定復制不得超過5％、10％。」

而這種限制讀者借書的制度是否合理？地方文獻學碩士出身的孫中旺表示，孤本是文物，也是國有財產，借閱和全部復制孤本，涉及到所有權問題也牽涉到版權問題，需要有國家相關部門的審批，所以，大家對孤本的開發和合作都非常慎重。對於善本書，我們可以部分抄錄，但不允許全部復制，否則對善本的版權不能保護了。而館長邱冠華也告訴記者，古籍的版權范圍不僅是內容，還包括版本、包括校注。

公共圖書館也是公有財產，沒有圖書館不歡迎讀者。孫中旺認為，書籍的所有權歸屬國家，使用權屬於圖書館。目前公用圖書館對善本書的保護和開發還有矛盾，開發應在保護的條件下進行。目前因恆溫恆濕等物質條件還不具備，只好減少開發。孤本是文物，如果不好好保護，破壞了就沒有了。邱冠華表示，不能說「國家的財產屬於老百姓，我是老百姓，我就擁有這部書的版權。同樣，不能因為圖書館是公共服務部門，就要無條件滿足每一個人的要求。這與博物館很相似。博物館的文物不能摸，不可能因為你是納稅人就可以提要求，有時滿足個人就可能破壞其他人的利益，服務機構只能滿足大多數人。」

漆文中質疑為何蘇圖能「為《續修四庫全書》、《四庫存目叢書》等大型古籍整理工程提供了百餘部底本」，而不對一個學者給予方便？對此，邱冠華解釋說：「現在，中國文化部正在實施一項善本再造工程，我們也在配合。出版社來聯系我們，必須要有文化部的正式公函，我們才能把書調出來。這是一項全國的文化工程，有一百多個圖書館都在配合，不單是我們。這些善本通過影印等方法再造後，原本就不再出庫了。」

「可惜，現在新的法律法規還未出來，我們也希望能出版一部全國通用的《圖書館法》，那我們就有了直接的依據工作了。」孫中旺這樣說。

在這次「蘇圖事件」的網路傳播的過程中，蘇圖始終是缺席的。蘇圖方面表示：學術批評網沒有經過核實就把文章給發表出來了，這不是一種負責任的態度。不反擊，是因為自己沒有做錯，不需要澄清，更不需要對罵。

原文摘登

究竟是「圖書館」還是「藏書館」？

——發生在蘇州圖書館古籍部的故事

圖書館，按今人的解釋，就是搜集、整理、收藏各種圖書、期刊資料和音像製品，供讀者閱覽的機構。然而在我們國內的一些圖書館，卻仍然未擺脫古代一些私家藏書樓的惡習，把館藏品尤其是善本古籍當成一己之私物，嚴鎖深藏，設置障礙，使讀者難以得一閱，成為真正的「藏書館」。筆者半年來在蘇州圖書館古籍部的遭遇，就是一個最典型的例子。

……

蘇州圖書館是國立的公共圖書館，他們沒有任何權力拒絕我前往抄書。抄書是中國書籍傳播史上極其重要的組成部分，有許多經典都是通過傳鈔留下來的。在過去，書商手頭有了好書，學者無力購置，但可以借觀然後抄錄，甚至在上面題跋。清修《四庫全書》完成後，乾隆帝命鈔成數份，分藏各地，尤其是照顧到南方江浙一帶為文人匯集之地，特命分藏江南之書，寒畯士子們可以到館中鈔閱(因為那時沒有復制技術)。這些古往今來的書林故事，孫中旺先生們並不是不知，但其做法竟不如古時一介書商。孫先生們自己可以「坐擁書城」而任情翻閱這些善本，卻嚴拒讀者復制與抄錄，豈不怪哉！即便有所謂的「規定」，我們認為那隻能是真正的「霸王條款」！

……

在美國的圖書館，中文古籍是可以隨手在架上任讀者抽閱的，如果他們館中沒有，館方會花錢通過館際互借的方式借到你想看的書，他們認為讀者想看而本館沒有，這才是有失「本館尊嚴」。我在日本的皇家圖書館宮內廳書陵部、東京大學、早稻田大學、京都大學、韓國漢城學大學奎章閣、新加坡國立圖書館、寶島台灣的中央圖書館、中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館、文哲所圖書館、香港中文大學圖書館等大館中，也隨手翻翻過，甚至在某些館中復制或抄錄過這些館藏的善本古籍，其中不乏宋元珍籍，工作人員總是很快找到你想要的書，然後微笑著輕輕的離去，當你提出復制某一部分時，也總是很快地得到你想要的復製件，也不用付很高的復制費。在這些圖書館中，我的確感受到了我作為讀者的尊嚴。

……

我想在國內，凡是與古籍收藏單位打過交道的人，都或多或少地遇到過像蘇州圖書館古籍部這樣的藏書單位。無論你是德高望重的老教授，還是稚氣未脫的小青年，無論你是坐車、騎車還是走路，無論你是從萬里、千里還是咫尺，無論你是億萬富翁還是身無分文，當我們身上帶著一大摞像身份證、工作證、借書證、介紹信、項目合同書等一系列足以證明我們是學者而不是劫匪的東西，就差再帶上戶口本或者在臉上刻字，然後去到某些圖書館看書的時候，我們總是會一路嘀咕：我帶的手續齊全嗎？他們會讓我看嗎？我能看原書嗎？我能看到多少？能讓我復制嗎？能讓我抄錄嗎？會收我很高很高以至於天價的所謂「底本費」嗎？我們總是心懷惴惴地前往，又常常兩手空空地返回。

我也不知道，什麼時候，我們才能放心地、無所顧慮地、不用軌彎轉角地前往各地圖書館，查閱、復制與抄錄所需要的古籍，獲得我們應有的權利，受到應有的尊重，得到應得的尊嚴！

作者：漆永祥

編者註：原文長達近萬字，本報從中節選作者陳述觀點的部分內容。全文請參見「學術批評網」或「天涯論壇」(www.tianyaclub.com)之「閑閑書話」版。

業內人士：「如果能有人抄錄整理出版，我們會很高興的。」

廣東中山圖書館特藏部主任林子雄

我們一直對古籍的保護比較嚴格，需要持單位介紹信、本人身份證才能借閱，如果是借善本，還需要有註明本人的研究方向的證明。

因為善本比較珍貴，一般是1795年以前的刻本、民國前的手抄本才是善本，我們認為這種規定對於保護這些善本文物是很有必要的。其實我們圖書館的管理比較寬松，常有一些大學生開個證明，就可以來我們這里借閱古籍來寫論文了。

按全國統一規定，善本不能復印，因為善本怕受熱，需要加以保護。但我們對於抄錄沒有規定。畢竟，偷偷地全抄的人是很少的，我們認為不必設防。我們館藏的古籍有40萬冊，約有3萬多種，但古籍的出版較冷門，真正能出版的並不是很多，比如，華南師范大學古籍研究所有一位老師，他告訴我們想出版一本清康熙刻本錢以塏的善本《嶺海見聞》，但因為不能復印，所以他每天就大老遠地從學校來中山圖書館抄錄，用復寫紙一頁一頁地抄，回頭還要一遍一遍地校對，這讓我們挺感動的。在書的前言里，他註明此書在我館收藏，並提到他抄錄此書的過程。通過這種方式出版的書不只一本，我們覺得這是一件好事。

我們對善本的保護還是比較注意的。中山圖書館里，善本書庫是惟一有空調的書庫，防火防盜，而且，其他書庫的防火裝置是水滅火，而善本書庫的防火裝置是氣體滅火。南方的氣候很潮濕，我們就用樟木櫃來裝善本，同時還放上防蟲葯。此外我們還有一些規定，比如閱讀時只能用鉛筆，不能用簽字筆、圓珠筆和鋼筆，以防把書點污。

現在，大量的古籍都已影印出版了，如果沒有影印本的話，我們也很樂意為讀者借出善本。而且，中山圖書館一直保持著看善本不收費的原則。

總的來說，藏書是為了用，藏而不用還不如不藏。我們很歡迎讀者來我們這里看書。對於善本管理，我想，加快這些古籍的影印出版，對於保存善本，也是一種貢獻。

專家解疑

駱偉中山大學信息管理學院情報學系教授，著有《廣東文獻綜述》，2002年被廣東圖書館學會頒予「傑出貢獻獎」，在圖書情報上有突出建樹。

問題一：什麼是善本？

善本是指乾隆以前出的書。其中刻印精良、流傳較少的書又是珍貴善本。其中，國內只剩一本的叫海內孤本，全球只有一本的叫(海內外)孤本。這些書一般都縮印拍照了。

善本書只有在省市級的圖書館，綜合性大學或專門大學圖書館里才有。古書都是手工紙，酸鹼度與現在的機器書不同，事實上，手工紙保存的時間比機器紙保存的時間更長：機器紙保存的時間不會超過一百年。但古代紙的保存也存在問題，南方的潮濕天氣、北方的沙塵暴都會傷害書本身。據我所知，中山大學圖書館、中山圖書館就有50％的古籍版本都有蟲蛀和霉爛現象。

問題二：關於善本的保存和借閱，國家有何規定？

善本總是處於保管和利用之間。古代重保管輕利用，以前的書都秘而不宣，著名的如寧波天一閣。這種制度一直影響到現代的圖書館。

現在國家規定，凡是善本書和革命文獻，和一些解放前的舊報紙；國家都列為重點保護對象，全部拍照，一般不再給讀者提供原件。去年，國家又提出善本再造工程(主要是針對宋元版的書)，有了影印本以後，就不再使用原書了。

對於善本的借閱問題，各館不一樣，北京圖書館、上海圖書館等大館更嚴，規定讀者只能用鉛筆做記錄，不允許用鋼筆、圓珠筆，不能帶水和飲料，不能吸煙，掀書頁不能沾口水……在北京、上海等大圖書館里借閱善本是要收錢的，目前，中大圖書館和中山圖書館都不收錢。

問題三：善本是否允許復制或抄錄？版權問題如何？

抄錄一般要求不超過1／3，這是文化部的規定，目的是保護版權。同時，也不允許完整地復制善本，只能復制一定的比例。

一些古籍需要整理出版，有專門的古籍整理委員會，把這些都納入國家的古籍整理規劃中，而不是個人行為。圖書館的藏和用是有矛盾的。其實，藏書都是為了利用，圖書館的功能是為廣大讀者服務的。實際操作中，各館制度不一樣，有的重藏輕用，有的是重用輕藏。我認為，如果是一般的古籍而非孤本或等級較高的善本(善本也分等級)的話，就應允許專業學者對其進行整理；如果是孤本，則涉及到文物保護和版權問題，就應經過國家相關部門的准許才能進行開發和出版。

省(自治區、市)圖書館工作條例

(文化部1982年12月1日)

附：相關條例

第六條省館收藏的書刊資料是國家財產，受法律保護，任何人不得侵佔，其它單位不得任意調出。

第七條省館的一切工作都是為了最大限度地滿足讀者對書刊資料的合理需要。要加強讀者服務工作，要文明禮貌服務，不斷提高服務效率和服務質量。

第八條省館應根據不同的服務對象，確定圖書的借閱范圍。除根據中央和國家出版主管部門規定對某些書刊停止公開借閱外，不得另立標准，任意封存書刊。

善本、孤本以及不宜外借的書刊資料，只限館內閱覽，必要時，經批准可向國內讀者提供復製件。

第二十九條各省館應根據本條例的精神，制定本館各項工作的規章制度。

第三十條本條例原則上也適用於擁有百萬冊以上藏書的其它大型公共圖書館。

收藏於台灣中央研究院歷史語言研究所的南宋蜀本《南華真經》(上圖)及寧宗內府雕刊的殘本《文苑英華》(下圖)，屬海內外孤本，特別受到學者的器重。為使這批珍貴古籍得以妥善保存，該館採用光碟來儲存善本書籍的內容，一則可以減少書籍因翻閱而損毀，進而延長其壽命，二則可提供讀者更方便、更迅速的檢索與使用。該館希望將來能通過網路讓資料得到更廣泛的流通。

記者手記

讓善本真正得到善用

寧波天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓，始建於明嘉靖四十年。范欽為了保護藏書而訂立了嚴格的族規，規定「代不分書，書不出庫」。然而，這個規矩終於還是因為黃宗羲破了，這位清乾隆時期的著名思想家，不僅閱讀了天一閣的全部藏書，還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻。此後，徐健庵、萬季野、馮南耕、陳廣陵、全祖望等著名學者和藏書家便接踵而至，爭相抄讀，天一閣終於名頌一時，為它後來補充藏書起到了良好示範作用。看來，即使是定規，也非鐵板一塊。

天一閣本是私人藏書，他愛借不借，都是私事，別人管不著；而圖書館，則是國家公共服務機構，藏書的目的就是為廣大讀者服務，借與不借，讀者們就有權利要求一個說法了。

事關古籍文物，確有一個保護以及開發的矛盾。對於善本古籍，國家和各個圖書館都制定了相關條款進行保護，很多都是有必要的，比如「濕度大時善本不出庫」、「翻閱古籍不得用鋼筆，要戴上附送的白手套」……但是，善本借出就要收取三五十元，善本復印要收取底本費、復印費另算，而且各館各行其是，不見得有利於善本的保護。在采訪過程中，我們發現，是否允許「全部抄錄、復制」各館的執行都不一致，即使這是一個制度，但是這個規定是否完善是否合理，則是可商榷的，甚至應該有相關的聽證會，讓更多讀者有機會表達自己的意見。而且，像有些圖書館那樣，歡迎個別有學術能力和出版能力的專業學者整理出版善本，這種對暫時沒有精力和資金照顧到所有善本開發的圖書館和國家來說，本身就功德無量。

矛盾並非不可調和。我們要求的，並非圖書館對某個學者破例，破壞制度，而是，應該制定出更合理、更完整的制度。如今，連天一閣私人藏書樓都正在建成一個小型的圖書館，面對讀者和遊客開放了。也許，某些學者的建議比較合理：一般的古籍，應允許專業學者進行整理；珍貴善本，應在經過上報相關主管部門批准後允許學者進行整理。世界上最早的圖書館述巴尼拔圖書館里，國王巴尼拔說過一句名言，「讀書不但可以擴充知識和技藝，而且還可養成一種高貴的氣度。」我們也期待，可以像寵大固埃那樣，在圖書館里，「暢飲知識吧！」侯虹斌

Ⅲ 感情心理咨詢室（心理咨詢室里的信任與背叛）

摘要： 和很多年輕人一樣，唐玉抱著「被治癒」的期待推開咨詢室的門。她不曾預料，與「被治癒」交織發生的，還有與咨詢師不斷發展的親昵與曖昧關系。這不是尋常的愛恨情事，在心理咨詢中，「愛情」帶來的後果可能是毀滅性的。唐玉起初只是有輕度抑鬱情緒，漸漸有了自殺的念頭。她保留了信件和微信聊天記錄作為證據，向多家機構投訴，咨詢師最終被平台下架。

在心理咨詢領域，這是為數不多能夠獲得證據支持的投訴。目前這個行業基本處於沒有明確主管單位的野生狀態，准入門檻低、過度市場化、缺少強制監管機制等問題，讓大部分來訪者在遇到咨詢師違規操作時選擇沉默，維權者則面臨比尋求咨詢幫助之前更為艱難的精神困境。

文丨魏榮歡

「 很特別的來訪者」

第二次做心理咨詢時，女孩唐玉說得有些口渴，她拿起杯子，才發現邊緣留著一枚口紅印——這是咨詢師喝過的杯子，但對方沒有阻止，或給她一杯新的。這種親昵，唐玉不知道女咨詢師常鳳茹是有心還是無意，因為對方明明知道，自己喜歡女生。

接下來的見面里，唐玉常常聽到「你是一個很特別的來訪者」之類的話，常鳳茹甚至提議把見面增加到一周三次。咨詢之外，唐玉偶爾會收到對方發來的心理學文章，伴隨一兩句問候和「親親」表情。那時，她還不清楚咨詢師私下聯系來訪者，是違反工作倫理守則的。

在那間稱不上環境優美的咨詢室內，唐玉一點一點袒露著自己。大學畢業兩年，她仍然不知道未來想要做什麼，陷入焦慮，待在家裡不願見人。在一次崩潰大哭時，唐玉得到了一個擁抱，這個擁抱使她的情緒平復下來，也讓她對個子不高、長相普通，甚至一開始沒留下什麼印象的咨詢師加深了依戀，把常鳳茹看作生命中最親密的人。後來，常鳳茹在咨詢室里直接問她：「你為什麼不承認你喜歡我？」 唐玉的臉紅了。

和很多年輕人一樣，唐玉抱著「被治癒」的期待推開咨詢室的門。她不曾預料，與「被治癒」交織發生的，還有不斷發展的親昵與曖昧關系。

這不是尋常的愛恨情事，在心理咨詢中，「愛情」帶來的後果可能是毀滅性的。類似的事情還發生在2014年，資深心理咨詢師王星波與來訪者發生親密關系，多年後女孩在網上發帖，形容那段日子「像是墮入地獄」，可起初，她以為那是真愛。

後來女孩實名投訴，王星波被「臨床與咨詢心理學專業機構與專業人員注冊系統」（中國心理學會成立的會員監管系統，簡稱「注冊系統」）永久除名。這是國內第一起，也是迄今唯一一起被「注冊系統」公示的違反倫理案。按照《臨床與咨詢心理學工作倫理守則》，咨詢師不可以跟來訪者戀愛，除非是結束咨詢關系後三年以上。

唐玉經過一年多的心理咨詢，和咨詢師常鳳茹互相表白，相愛。但她的精神障礙更重了，常鳳茹一時約定三年後見，一時又忍不住約見面，反復刺激下，唐玉有了自殺的念頭。

她開始同時服用好幾種精神葯物。有一種情緒緩釋劑，吃了不能靜坐，每天不得不在樓下跑圈，幾天下來腰腿酸痛。換另一種葯代替，終於不用跑圈了，又出現極度飢餓——剛吃完一頓大盤雞，又去點200元的海底撈，腸胃不適只有葯效減退後才會感覺到。

唐玉每天要吃的十粒葯。

2019年春天，唐玉向中美精神分析聯盟（CAPA）、「注冊系統」以及常鳳茹入駐的心理咨詢平台發起投訴，她保留了信件和微信聊天記錄作為證據。常鳳茹接受過CAPA的培訓，該機構最終給出處罰——取消其會員資格，且五年內不接受申請。常鳳茹入駐的心理咨詢平台也將其下架，還發了內部通報。

這件事在心理咨詢圈子炸了，因為這是為數不多能夠獲得證據支持的投訴。2017年政府部門取消心理咨詢資格認證後，這個行業基本處於沒有明確主管單位的野生狀態，大多數類似的投訴都止於證據不足。

據產業研究報告數據，目前我國約有8000萬需要服葯治療的心理疾病患者，可能需要咨詢與幫助的心理障礙人群已經過億。但是，這個行業正在以令人擔憂的速度，失去它最重要的資源 —— 來訪者的信任。

除了移情產生的親密關系，隱私泄露也在加速破壞這種信任。來訪者可能想不到，自己的故事會走得多遠。

去年3月，某知名心理咨詢平台發起過一場線上直播教學，10餘名業界大咖參與督導（督導通常為資深咨詢師，通過案例分析指導幫助咨詢師，也起到監督作用），99元就可圍觀100場督導示範教學。「注冊系統」當時發出了倫理提醒——網路平台參加者人數「上限一般以40人為宜」，但這對新手咨詢師是個絕佳的學習機會，活動沒有因此停止。

五個月後，教學視頻被違規的咨詢師發到了外網，幾天內就有2萬多人觀看。雖然每個案例在上報時，都有來訪者的知情同意書，但來訪者是否知道使用場景？咨詢師彭燭璇在知乎上發貼，認為來訪者需要知道，在兩個人、十幾人的范圍內被討論，和在幾萬人的范圍內被討論，是截然不同的狀態，「後者幾乎可以等同於：我要把你的故事寫一本書發表，你同意嗎？」

面對來訪者隱私泄露的質疑，相關文章下也有不少這樣的留言，「哪個咨詢師的成長不是靠不斷傷害來訪者長大的？你要是學醫學臨床，也得知道，大體老師是多重要。」

「萬人督導」並沒有就此止步，今年3月，2021年度的100場督導課即將開始，大咖從11位增加到15位。根據官方宣傳，今年新增了保密協議簽署，視頻也會加密存儲。質疑聲還在：這樣就能防止信息外泄嗎？

還有的來訪者至今都不知道自己的隱私被泄露了。在唐玉和常鳳茹關系親近的那段時間，兩人會很自然地聊起其他來訪者。因為同在一個地方咨詢，互相打過照面，又有著相同的小眾愛好，唐玉想要打聽到對方的名字很容易。

而且，當她得知常鳳茹的督導也知曉她們這段特殊關系，自己在督導那裡被稱為常鳳茹的「情人」，唐玉忽然覺得自己像是赤身裸體地被一群人圍觀。

資料圖，源自視覺中國。

被控制的、難以自證的

很多來訪者跟唐玉一樣，在走進咨詢室前，對心理咨詢倫理規范幾乎一無所知，敲開那扇門，只是一心想被拯救。

與家人之間難以處理的關系，待業的迷茫，唐玉的這些感受和行為背後，埋著最隱秘的秘密和最羞恥的念頭。分享給咨詢師，在專業的分析和引導下到成長經歷中尋找線索，這是個艱難的過程，有點像是解剖自己。

這時來訪者往往會出現「移情」，預示著咨詢師對來訪者而言正作為一個依戀對象。在精神分析療法中，「移情」通常是來訪者的內心映射，心理咨詢師史秀雄解釋，咨詢師要做的是幫來訪者更好地了解自己，通過分析原因，探尋和修復過去的傷痛，從而治癒來訪者。

但在咨訪關系這類權力機制特殊的關系中，邊界混亂和濫用權力，都會造成對來訪者的傷害。北師大心理學院教授侯志瑾曾發表論文闡述：「如果發展了親密關系，通常是咨詢師沒有很好把握專業的邊界。咨詢師也是普通的人，也會有種種需要，於是在咨詢關系裡進行滿足，某種程度上可謂近水樓台了，但這是濫用了咨詢關系。」

當唐玉查到《臨床與咨詢心理學工作倫理守則》里關於咨詢室里不可以戀愛的規定時，她開始感到不安，多次問常鳳茹：「你這樣操作是正確的嗎？」 「你覺得我們現在究竟是什麼關系？」 有幾次唐玉生氣說不要咨詢了，常鳳茹都會篤定地看著她，「我知道你一定會來，因為你受不了不見我。」

資料圖，源自視覺中國。

她還寫了一篇文章發給唐玉，第一句話就是——「如果第一眼就愛上你的來訪（者），那對咨詢師來說是什麼？」 文章標題是「對來訪情慾反移情的幾點探討」，常鳳茹記錄了自己的感情變化過程，認為「這是一份相愛的關系在治癒來訪（者）」。而在唐玉看來，這是對「我愛你」的深層表白。

在很多人的觀念里，「移情」是來訪者的責任，甚至連來訪者自己也這么認為。留美博士生王顧芹曾深陷於此，對自己的咨詢師終日牽念。而咨詢師對她的評價是——「你是偷懶的、狡猾的、不願意承擔責任的、想不勞而獲的」。

這讓王顧芹對自己十分失望，咨詢過程中積極地檢討和反省，「每次都像一個勤奮刻苦的學生，匯報自我覺察的心得，渴望著肯定、好評甚至安撫。」 有幾次她的討好讓咨詢師很欣慰，對方回應說，「你其實還是會順從的」。

這位咨詢師在自己的公號里自稱「上師」，且「接受來訪者的供養」。他還公開發表過與來訪者產生了親密關系的文章，但評論區的留言不是聲討而是贊賞，贊賞他的坦盪。陷入這種不對等關系的來訪者往往難自知，更難的是自證：如何證明自己具備正常的判斷力？

「因為一開始大家就把你當精神病人看。」 王顧芹說。尤其當她把事情公開到網上，帖子優先吸引的就是來「練手」的咨詢師，給她貼上各種診斷標簽：偏執分裂、全能感、表演型人格……

作為深陷心理疾病的患者，把自己的經歷說出來，意味著要遭受各種評判。2019年4月，唐玉把自己的故事發到社交平台，不少人質疑截圖的真偽，說整件事情是假的，也有各種診斷標簽貼上來。唐玉硬憋著不回應，「如果綳不住跟他們對罵，這些內容立刻就會被拎出來，然後說你看這個人果然有病。」 那個月，她一直在書房打地鋪，「只有書房能給我安全感」。

為了了解和證明是否受到「剝削」，來訪者們往往閱讀大量心理學書籍。圖為三位來訪者的書架。

在求助於心理咨詢的人群中，唐玉屬於社會功能受損輕的，仍可保持清晰的條理與人交流。有很多來訪者講起話來思緒紛亂，更難說清自己的經歷是真實的，把經歷分享到網上，很容易遭遇「社會性死亡」。這也是大部分來訪者在遇到咨詢師的違規操作時，選擇沉默的原因之一。

美國歷史上，這樣的誤解也曾持續多年。弗洛伊德曾在《移情之愛的觀察》中講到，以前美國法院都會選擇相信咨詢師的申訴，認為不當性關系的指控起因於精神不穩定婦女的性幻想。1975年Barbara Noel指控她的治療師性剝削，警察的最初反應也是「你肯定是在做夢」。

在很多受害者和學者的堅持下，心理健康領域才開始贊同禁止從業人員與來訪者發生性接觸，直到1981年，美國心理學會制定了第一部倫理規范，才明令禁止。被判定違反規范的從業人員或組織，可能會被暫停執業或吊銷執照。

不過，來訪者的控訴都是客觀成立的嗎？心理咨詢師王雪岩說，在咨詢中，來訪者成長過程中的憤怒會投射在咨詢師身上，很多憤怒是來自對「被完美養育」的期待，「而完美是根本不存在的，父母不是完美的養育者，咨詢師也不是完美的幫助者，沖突也是不可避免的。」 來訪者感到委屈、憤怒，跟咨詢師吵架，甚至說不來了，都是一個修復的過程，「當他能夠直接表達這些而不隱藏起來，實際上也是他的信任能力、自我保護功能等在逐漸成熟的過程。」

王雪岩介紹，臨床中並不鮮見的情況是：一個來訪者恨了咨詢師多年，感覺咨詢師在傷害自己，多年後，他才能夠理解，是自己對世界的恐懼讓自己處處提防被傷害，才把咨詢師的幫助判斷為傷害，這一切的發生，是因為之前他沒有積累起「被善待」的經驗。

但真正的傷害一旦發生，想再修復、重建信任十分困難。和這些來訪者一樣，在學習早期，王雪岩也曾作為來訪者經歷過來自不成熟咨詢師的傷害：「面對一個信任的人，內心無從判斷是這個人在傷害我，還是我自己內部的創傷引發了傷害的再現。這樣的混亂直接導致了對自己對他人無法信任。重建信任的過程，就像把沒接好的但已經長在一起的骨頭再掰開了重新接，痛苦而漫長。」

投訴無門

已經意識到問題嚴重性的一些專家和從業人員，正在尋求改善措施，希望能夠守護住與來訪者之間的信任。北大心理學教授錢銘怡曾在期刊上講述，《臨床與咨詢心理學工作倫理守則》總則第一條，就要求咨詢師要使來訪者從其專業服務中獲益，「此類性關系（咨訪之間親密關系）從最根本上影響了來訪者，使其不但不能從咨詢服務中獲益，而且受到傷害。」

資料圖，源自視覺中國。

但是，這部《倫理守則》僅對「注冊系統」內幾千名人員具備約束力，並不具備法律效力。唐玉發起投訴時，常鳳茹正在申請成為「注冊系統」的會員，她的投訴才獲得受理。

但調查尚未開始，唐玉已經受不住了，因為此前她已經接受了三輪調查——由於缺少統一的投訴渠道，常鳳茹從業的兩個平台和CAPA都要投訴一遍，接受調查時，同一個細節要回憶三遍，每次都是一身傷。最後投訴成功，但其中一個平台在結果通報的開頭，直接點明了唐玉的微博與知乎ID，「一瞬間不知道通報的是我還是咨詢師」，唐玉說。

心理咨詢在上世紀八十年代末才引入我國，很多咨詢師沒有相關受訓背景，除了一級心理咨詢師，報考並沒有專業的限制。「國外咨詢師在整個受訓期間，只要與個案接觸，就會有督導。即使在最後一年的實習期內，如果表現不符合標准，仍然得不到許可。而在我國完全看考試成績。」 北京師范大學心理學院教授侯志瑾的論述顯示。

而且，開設倫理課程的高校和培訓機構也很少。心理學考研講師孟莎莎說，「倫理道德」只是心理咨詢書里的一個章節，目前還沒有一本專門的書，更沒有專門的課，「想考心理學專業碩士的人，因為考綱裡面沒有這部分，即使你教也不聽。」

去年孟莎莎花了5400元報培訓班，通過了考試，在心理講師頭銜外又增加了一個身份——婚姻家庭咨詢師。「其實我一節課沒看，一道題沒練，就是通過網上搜題復制粘貼就拿到了證書，你說我會不會做婚姻家庭咨詢？」 孟莎莎心裡清楚，如果自己真的去做咨詢，來訪者是分辨不清的。

遇到濫用咨詢關系的咨詢師，多半會像王顧芹這樣投訴無門。即便是「注冊系統」中擁有會員資格的專業咨詢師，最重的處罰也只是永久除名，無權吊銷執業證書；對「非注冊系統」的人員而言，是否遵守《倫理守則》目前只能看個人自覺。

在加拿大，自1960年起就有明確的官方渠道接收和審查投訴。居住在加拿大的華人心理學從業者許夢然介紹，此外還有一個紀律委員會做進一步庭審和懲罰，一旦被認定違規，輕則吊銷執照，重則可能坐牢。被處罰的詳細信息會顯示在咨詢師名字旁，一直跟隨其從業生涯。

我國直到兩三年前才出現第一起心理咨詢隱私糾紛訴訟案，在此之前司法領域一直是空白，能保護來訪者的只有《精神衛生法》中的兩三條。2018年，北京一所高校學生趙明月在校心理咨詢中心進行咨詢，有一次情緒崩潰，提出增加一次會面的請求，結束時咨詢師說：「你知道你這樣給我們帶來多大的麻煩嗎？」

「我們？」 趙明月愣住了，追問之下她才知道，自己的案例每周都會在內部督導會公開分享，就連沒有專業背景的前台也參與其中。去咨詢的學生沒幾個，而她已經持續了兩年，大家很容易知道是誰，「自己的秘密可能連前台都知道了！」

資料圖，源自視覺中國。

趙明月一氣之下把校咨詢中心告上法庭，但那些讓她憤怒的對話內容由於沒有錄音無法成為證據。2020年12月15日，她收到法院的終審判決，駁回起訴請求，認為咨詢師屬職務行為，沒有侵犯隱私。趙明月的遭遇不是孤例，但訴諸法律的這是第一例，以敗訴告終。

「這個是很無奈的一個事實。」 心理咨詢師史秀雄說，遇到爭議，法院也沒辦法找到一個權威機構來幫助做判定。他曾聲援過不少網上公開維權的來訪者，但漸漸沒了心氣，「它是整個監管層面的缺失和漏洞，靠聲援一兩個案件也沒太大意義。」

公開在網上發布自己經歷的來訪者越來越多，作為咨詢師，王雪岩並不贊同那些簡單抨擊咨詢師的行為，「憤怒很容易喚起共鳴，讀者很容易從他人的憤怒里感受自己是個受害者，但被傷害的感受並不等於被傷害的事實。」

在她看來，網路「維權」也可能是情緒宣洩，會積累咨詢師對來訪者的憤怒。「咨詢師不是神仙，當他憤怒的時候，擔心被網路『追殺』的時候，還有多少心理空間去幫助來訪者？而那些被大量『咨詢師是壞蛋』的信息淹沒的准來訪者，怎麼還有勇氣去尋找專業的幫助？」

自從公開了自己的經歷，唐玉收到很多來訪者的私信。她發覺這不是個案，於是找了八名來訪者，又寫了文章《八位受到二次傷害來訪者情緒紀實》，希望呼籲立法與監管的到來。只是這次沒有突破圈子，他們的聲音沒有傳出去。

她時不時還會被葯物的副作用折磨，但開始試著做一些自己想做的事，比如給黑白色調的家裡買一幅彩色的畫。偶爾，她夢到常鳳茹，會在醒來時默默點上一根煙。被平台下架後，常鳳茹開了自己的工作室，依然在做咨詢。唐玉已經不關心了，「處罰信息沒有公開，新的來訪者又怎麼會知道那麼多呢？」

（文中唐玉、常鳳茹、趙明月、王顧芹、孟莎莎為化名）